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HISTRIA AMBIENTAL & TURISMO Vol. 4 - N 1 - Maio 2008 ISSN: 1808-558X www.periodicodeturismo.com.

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Histria Ambiental a partir do patrimnio urbano ambiental e da prtica turstica Environmental History from the urban environment and heritage tourism practice
Leandro Pena Cato. 1 Tatiane Conceio dos Santos. 2

Resumo: O grande problema da atualidade diz respeito questo ambiental, essa pode ser compreendida por vrias dimenses local, regional, nacional e internacional. Tendo em vista a complexidade do debate iremos analis-la, possuindo com parmetro o mtodo histrico. Pensar historicamente a questo ambiental ajud-nos a compreender o por que do debate ser to urgente. A anlise de alguns pressupostos como Educao e Histria Ambiental, Turismo e Patrimnio Urbano Ambiental tm muito a contribuir ao debate em questo. Alm disso, a anlise temporal passado presente revela-nos as permanncias e transformaes pela qual o meio ambiente passou, sem contar que permite a visualizao de futuro isto , possibilidade para revertemos problemtica posta. Palavras-chaves: Histria Ambiental, Educao Ambiental, Turismo e Patrimnio Urbano Ambiental. Summary: The great problem of today concerns the environmental issue that can be understood on several dimensions local, regional, national and international. In view of the complexity of the debate we will look into it, having with the method parameter history. Thinking historically the environmental issue help us to understand why the debate is so urgent. The analysis of some assumptions as Education and Environmental History, Heritage Tourism and
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Historiador e Doutor em Histria pela UFMG. Docente do Mestrado em Educao, Cultura e Organizaes Scias da FUNEDI/UEMG. Orientador. 2 Bolsista PAPQ e graduando no 7 perodo de Histria da FUNEDI/ UEMG.

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Urban Environmental has much to contribute to the debate in question. Moreover, the last time analyze this shows us the changes and stays by which the environment now, not counting that allows the viewing of future that is, able to put reverends the problem. Keywords: Environmental History, Environmental Education, Tourism and Urban Environmental Heritage.

Histria, Educao e o enfoque ambiental.

Atualmente vemos pela mdia de modo geral uma grande debate em prol da questo ambiental. Assuntos com aquecimento global, desmatamento, poluio, so questes presentes em nosso cotidiano. Mas do que pensarmos sobre, necessrio sabermos que a relao homem natureza, atingiu uma dimenso incontrolvel, caso no tomemos esse pressuposto com a devida ateno a humanidade ter srios problemas, por isso a temtica Histria e Educao Ambiental adquirem total relevncia. Segundo Bloch (1974) A Histria a Cincia dos Homens no Tempo. Essas so as aes que os homens de diversos lugares, em diferentes contextos, faz de tempos em tempos, atravs dessa temporalidade e que podemos estabelecer relaes de permanncias e transformaes. A Histria Ambiental a abordagem da questo ambiental no tempo e que encontra no meio ambiente o seu objeto de investigao. Mas a que se pensarem historicamente as relaes estabelecidas entre Homem-Natureza. A expresso natureza intocada um mito, o homem se considera um ser superior e, portanto acima da natureza no como parte integrante da mesma. Desmata, polu degrada tudo em seu prprio benefcio sem importar com as repercusses que suas aes traro a posteriori. Em termos historiogrficos Srgio Buarque de Holanda salientou que as relaes com a natureza no Brasil estiveram perpassadas por gerao de riqueza ao colonizador. J Caio Prado Junior observou o carter predatrio das riquezas naturais brasileiras, a servio do

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capital Segundo esse autor, esse aspecto de relacionamento homem-natureza, uma atividade econmica permanente da colonizao ao sculo XX. O historiador norte-americano Warren Dean, por sua vez, enfatizou que as queimadas e o nomadismo da agricultura proferida por latifundirios, no Brasil do sculo XIX compreendiam os recursos naturais enquanto recursos inesgotveis. Devido a isso simplesmente negligenciavam a preservao ou mesmo recomposio das condies de disponibilidade desses recursos. Pensar historicamente a relao Homem-Natureza ajud-nos compreender, para mencionarmos Braudel (1983), o evento em longa durao3. O homem quase nunca se considerou parte da natureza, mas superior a ela, devido a isso sempre a utilizou em beneficio prprio. A satisfao pessoal e presente sempre estiveram no discurso contemporneo, mas o impacto de tais atitudes para desenvolver essa ideologia emerge com muita intensidade no debate atual. como alternativa. Anlises que privilegiam as relaes entre homem e meio ambiente so de grande importncia na formao de uma conscincia crtica relativamente importncia da preservao do meio ambiente visando uma melhor qualidade de vida. Uma das mais nefastas conseqncias do advento do sistema capitalista foi acelerao da depredao dos meios naturais. obvio que a educao ambiental por si s no resolver os complexos scioambientais planetrios. Mas ela pode influir decisivamente para isso, quando forma cidados conscientes dos seus direitos e deveres. Tendo conscincia e conhecimento da problemtica global e atuando na sua comunidade, haver uma mudana no sistema, apesar de no possuir resultados imediatos, visveis, tambm no ser sem efeitos concretos. E por isso que (Reigota 2003, p.38) nos salienta que:
A educao ambiental no deve perder de vista os complexos desafios polticos, ecolgicos, sociais e econmicos que apresentam a curto, mdio e longo prazo. Por
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Mas que

possibilidade dispomos reverso da degradao ambiental? A Educao Ambiental emerge

O rito das duraes permite demonstrar a velocidade em que as mudanas ocorrem e como os acontecimentos esto inseridos em vrias temporalidades: a curta durao, a dos acontecimentos breves, com datas e lugares determinados; na mdia durao, no decorrer da qual se do s conjunturas, tendncias polticas e/ou econmicas, que por sua vez, se inserem em processos de longa durao, com permanncias e mudanas que parecem imperceptveis. o ritmo das estruturas, tais como a constituio de amplos sistemas produtivos de relaes de trabalho, as formas de organizao familiar e de sistemas religiosos, a constituio de percepes ecolgicas estabelecidas na relao entre homem e natureza.

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sua vez, os valores da autonomia, da cidadania e da justia social so considerados princpios bsicos da educao. [...]. A autonomia caracteriza as pessoas que tem conscincia ntida de sua especificidade em determinada sociedade. A idia de cidadania baseada na igualdade poltica entre todos os membros de uma nao enriqueceu-se (p.39). Com a exigncia do direito diferena, que resulta de uma participao poltica cada vez mais importante, grupos sociais se organizam com base em proposies especificas e romperam com a hegemonia do discurso nico (ndios, mulheres, idosos etc.).

Reigota (2000, p.08) enfatiza que:


A educao ambiental deve, portanto, capacitar os indivduos ao pleno exerccio da cidadania, permitindo a formao de uma base conceitual suficientemente diversificada tcnica e culturalmente, de modo a permitir que sejam superados os obstculos utilizao sustentvel do meio [...]. Nos nveis formais e informais tem procurado desempenhar esse difcil papel resgatando valores como o respeito vida e natureza, entre outros, de forma a tornar a sociedade mais justa e feliz.

O debate, homem e natureza, esta perpassado por pela temtica Educao Ambiental. Essa deve ser entendida por sua dimenso poltica, no seguinte sentido de reivindicar e preparar os cidados para exigir justia social, cidadania nacional e planetria, autogesto e tica nas relaes sociais e com a natureza. A educao ambiental como educao poltica destaca inicialmente ma questo por que fazer, para depois analisar o como fazer. A temtica Educao Ambiental se constitui e se consolida em um momento histrico de intensas transformaes mundiais, ela tende a questionar as opes polticas atuas e o prprio conceito de educao vigente, exigindo-a, inicialmente, critica, inovadora e crtica. Aps enfatizarmos a necessidade de uma Educao Ambiental, como pensarmos solues economicamente viveis sem degradao ambiental? O Turismo ecologicamente consciente podemos at falar em ecoturismo uma possibilidade. Mas pensarmos em degradao analisarmos a dimenso Homem-Natureza com nfase, principalmente refletirmos como a pratica turstica acontece no cotidiano.

A pratica turstica e Patrimnio Urbano Ambiental


Enfatizaremos a vrias demisses que experincia turstica possibilita visualizar. Nesse sentido iremos demonstrar que essa atividade economicamente vivel, mas as

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inmeras relaes estabelecidas nesse processo. A importncia de um planejamento coerente para desapertar interesse no turista. Alm disso, uma ddiva da experincia turstica o compartilhamento de experincias tanto do visitante assim como da cultura visitada. Isso sem falar importncia que o Patrimnio Urbano Ambiental desperta para compreendermos o turismo na longa durao. Pensando na organizao turstica brasileira, a que se enfatizar o papel o papel que o espao (territorialmente falando) ocupa nesse contexto. certo que o Brasil possuiu uma flora e fauna riqussima, sobre esses critrios no temos dvidas. Alm disso, dispomos de hotis de boa qualidade, sem contar do carisma cativante dos seguimentos sociais. Refletir sobre o turismo levando em considerao apenas esses critrios, empobrec-lo enquanto uma atividade economicamente vivel em um pas. Os turistas recorrem a diversos lugares pelos mais variados impulsos. Por isso que a facilidade de locomoo no pode ser compreendida apenas em termos de modernos meios de transportes. Isso apenas o mecanismo pelo qual o turista utiliza chegada do destino do visitante. Essa a forma utilizada para se chegar a, e no um critrio que define em ultima instncia a visita em um dado pas. Muitas vezes o atrativo turstico estam nos pormenores que o local pode oferecer isso por sua vez revela o grau de civilizao que o mesmo apresenta. A civilizao do outro acaba sendo um referencial e instiga o eu social. Ser do outro, quer dizer no lugar social do outro possui identidade e que ser compartilhada com o turista. Isso quer dizer que o valor social do lugar se potencializa com/na da diversidade cultural. Para refletirmos sobre isso, aspectos como civilizao e identidade so pertinentes. Segundo Huntington (1997)
Civilizao o mais auto agrupamento cultural de pessoas e o mais amplo nvel de identidade cultural que as pessoas tm aqum daquilo que distingue seres humanos das demais espcies. Ela definitiva por elementos objetivos comuns, tais como lngua, histria, religio, costumes, instituies e pela auto-identificao subjetiva das pessoas. As pessoas tm nveis de identidade: um morador de Roma, um italiano, um catlico, um cristo, um europeu, um ocidental. A civilizao qual ele pertence o nvel mais amplo de identificao com o qual ele se identifica.

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Apesar de cada lugar estabelecer o seu nvel de identidade, a mesma pode e deve ser compartilhada. justamente a pluralidade na singularidade que o turismo encontra de mais rico. O enfoque do turista plural, no sentido de vir de um outro lugar, em contato com a cultura do espao visitado, nesse sentido ele singular uma vez que pertence a um local e contexto especifico o que a experincia turstica proporcionar de mais surpreendente. Compartilhar experincias mais que simplesmente visitar um lugar, saber observar para alm daquilo que a viso consegue apreender. Nesse sentido ver alm da arquitetura, no sentido de perceber a historicidade de um lugar social, alm daquilo que ele representa esteticamente falando. compreender a diversidade cultural no mbito dos significados de um dado lugar, nesse sentido as consideraes de (JACKSON, 1989, p.3) sobre cultura fundamental.
Mapa de significados atravs do qual o mundo se torna inteligvel. As culturas no so simplesmente sistemas de significados e valores que temos ma mente. Tornamse por meio de padres de organizao social. A cultura o modo pelo quais as relaes sociais de um grupo so estruturadas e modeladas, mas tambm o modo pelo quais aquelas formas so experimentadas, entendidas e interpretadas.

Entenda por mapas de significadas para alm do limite cartogrfico. pensar alm das estruturas visuais perceptveis, pensando nisso as perspectivas de Cosgrove (1999, p.2) so indispensveis.
Mapas de cultura incluem as representaes grficas de tudo aquilo que lembrado, imaginado e contemplado [...] material ou imaterial, real ou desejado, do todo ou parte [...] vivenciado ou projetado.

O turista ao vivenciar a realidade de um dado lugar, acaba codificando o mapa de significados da regio visitada. a pluralidade cultural advinda dos fatores, do visitante e da regio visitada, permitem que a prtica turista se torne indispensvel enquanto experincia. Essa individual na medida em que cada turista apropria dos mapas de significados de uma dada regio de uma forma, ao mesmo tempo em que mltipla, pois existem infinitas variveis que possibilita fazermos leitura. A paisagem urbana permite mltiplas leituras a partir de diversos contextos histrico-culturais, envolvendo diferenas sociais, poder, crenas e valores. A paisagem urbana constitui parte do conjunto compartilhado de idias, memrias

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e sentimentos que unem uma populao (MEINIG, 1979, p.164). Essa paisagem urbana ser enfatizada levando em considerao o patrimnio urbano ambiental. O patrimnio urbano ambiental permite analisar o turismo historicamente, assim como v-lo em sua historicidade. O turismo observado em sua durao permite vivenciar o lugar visitado enquanto modo de vida, de prticas sociais, principalmente o planejamento, a organizao espacial para o atendimento da demanda turstica. Academicamente falando a concepo de patrimnio urbano ambiental se apresenta mediante quatro elementos: Primeiro conjuntos arquitetnicos e urbansticos, com ou sem monumentos; Segundo espao pblico com seus equipamentos e mobilirios; Terceiro espaos naturais integrados a esse meio, incluindo nesse at formas de relevo; Quarto inclui adereos e obras de arte urbanas. Como se nota o patrimnio urbano ambiental como e enquanto processo criativo, que oscila com o movimento social. Em virtude disso que (Meneses, 2000, p.36) nos adverte que:
O patrimnio urbano ambiental portador de valores: Primeiro cognitivo, quando associados possibilidade de conhecimento atravs de suas mais variadas formas, isto , a informao vinculada pelo objeto; Segundo formais, com suas virtudes estticas, no naquele sentido universal, mas a sua capacidade de potenciar a percepo sensorial Terceiro afetivos, os que incluem as relaes subjetivas do individuo em sociedade que embutem as cargas simblicas identitrias de pertencimento; Quarto pragmticos os que se prestam ao uso altamente qualificado ou a criao tecnolgica.

Levando em considerao a concepo de patrimnio urbano ambiental e os valores os quais lhe so atribudos perceberemos o planejamento de um dado lugar. Essa estratgica fundamental, pois justamente essa que vai ser um dos fatores que decidiram escolha turstica. A organizao espacial do lugar a visitar, suas belezas e recursos naturais, seram elementos indispensveis de atrao turstica. Mas a tambm uma tica que o turista tem que respeitar o do lugar visitado. A que compreender a diversidade do lugar, as prticas sociais, os cdigos de conduta, a fauna e flora do outro. A partir do momento que entendo os mapas de significado de um dado lugar, ou seja, o referencial cultural do outro, consigo visualizar a cultura a qual estou inserida, assim compreendo o meio prprio habitat. Ao compreender o outro, no me diferencio dele, mais me espelho no mesmo.

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Concluso
A Histria Ambiental esta relacionada com um espao, tornando explicito a histria de um lugar com toda a sua cultura material. Nesse aspecto ela se confunde com as histrias pessoais, com as trocas soais possveis entre turistas e a cultura visitada. Isso sem contar que ressalta o sentimento de pertencimento que associa o habitat ao lugar. Alm disso, Histria e Educao Ambiental so temticas que tem muito a dizer com relao questo ambiental. O mtodo histrico tambm se aplica ao Turismo e ao Patrimnio Urbano Ambiental. Essas prticas podem ser analisadas levando em consideraes as relaes: passado x presente, mediante isso podemos perceber as transformaes e permanncias, pelas quais o meio ambiente passou. Podendo ter um viso de futuro, como uma possvel alternativa crise ambiental. Uma vez que o desenvolvimento turstico uma possibilidade legitimao da cidadania, e alguns de seus alicerces seriam a cultura e a qualidade ambiental.

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