Você está na página 1de 18

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental

ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental


476 Queda do Imprio Romano do Ocidente
Alternativas
Islo (Maom) Sculo VII Povos Brbaros Scs. V, IX-XI

Herdeiros
Igreja Crist de Roma Sc. IV- Imprio Bizantino Sc. VI-XV

Integrao Oposio religiosa e territorial

religiosa

Oposio

Oposio religiosa, econmica e territorial

ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco

IMPORTNCIA DO IMPRIO BIZANTINO:


* Herdeiro territorial do Imprio Romano do Oriente. * Localizao estratgica de Constantinopla faz da capital do imprio bizantino uma cidade muito rica dado o seu desenvolvimento econmico, possvel dado o seu papel de intermedirio entre o Ocidente e o Oriente. * Durante o reinado de Justiniano (sculo VI), o Imprio Bizantino expandiu o seu territrio e o seu imperador fez-se coroar representante de Deus na Terra. * Face expanso do Islo e concorrncia comercial das cidades italianas de Veneza e Gnova, o Imprio Bizantino ir entrar numa fase de lento declnio at conquista da cidade de Constantinopla em 1453 pelo Imprio Otomano.
ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco 3

* No sculo VII (at 632), Maom impe em Meca e Medina e na restante Pennsula Arbica, uma nova religio: o Islo. * A expanso posterior do Islo, ameaou militar e economicamente o Imprio Bizantino, que viu o seu territrio igualmente diminudo. * Nos incios do sculo VIII (711), os muulmanos (crentes do Islo) derrotaram o Reino Visigodo da Pennsula Ibrica, depois de ocuparem toda a costa sul do Mar Mediterrneo, no Norte de frica. * Ultrapassam os Pirinus, entram no territrio franco mas so derrotados em Poitiers pelo exrcito de Carlos Martel.
ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco 4

EXPANSO RABE

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental

* Base (s) de sustentao do poder dos reis brbaros:

chefia na guerra
* Primeira tentativa de restaurao do Imprio Romano do Ocidente:

Imprio Carolngio.

proteco das populaes.


5

ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental


* Pases actuais cujas bases territoriais comearam a ser desenhadas com a Partilha de Verdum (843):

Frana Alemanha Itlia.


* Segunda tentativa de restaurao do Imprio Romano do Ocidente:

Sacro Imprio Romano-Germnico.

ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental


* De quem dependem os novos imperadores na investidura do seu poder:

Papa

* A Cristandade bicfala! (Jacques Le Goff):

Carlos Magno coroado imperador a 800


ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco

Papa e Imperador

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental


* Avalie as consequncias da segunda vaga de invases.
Os ataques dos povos vindos do Norte da Europa (normandos ou vikings) e do Sul (muulmanos) provocaram a fragmentao do poder central: os reis, incapazes de defenderem todo o territrio, no tiveram outra hiptese seno conceder poder aos senhores locais feudais (nobres), em troca da organizao de exrcitos locais de resistncia aos invasores.
ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco 8

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental


QUATRO MODOS DE EXERCCIO DO PODER IMPRIO
Poder exercido por um chefe poltico (Imperador) sobre um territrio plurinacional, cultural e lingustico.

REINO
Estado ou Nao cujo chefe poltico um Rei

SENHORIO
rea jurdica, fiscal e administrativa onde um senhor feudal exerce o poder banal sobre todos os habitantes

COMUNA
Livre associao de habitantes em geral de um ncleo urbano (vila ou cidade) que obteve a capacidade de se auto-administrar.
9

ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental


* Elabore um texto sobre o exerccio do poder ao nvel local, aplicando as seguintes expresses: Senhorio Rei Nobreza Igreja Ban Banalidades.
Com a segunda vaga de invases dos sculos IX-X, os reis tiveram que conceder partes do territrio (senhorios) e delegar o poder nos senhores locais (membros da Nobreza e/ou da Igreja), mais prximos das populaes e melhor apetrechados para as administrar e defender. O poder obtido por estes ltimos (poder de ban) consistia essencialmente no poder militar, judicial, administrativo e fiscal. Por esse facto, os senhores nobres e eclesisticos recebiam impostos sobre a circulao de mercadorias (portagens) e outras regalias como, por exemplo, taxas que os camponeses tinham de entregar pela utilizao de equipamentos agrcolas e outras infra-estruturas (banalidades). Os senhores, por seu lado, garantiam a proteco no s das populaes em geral, como de outros nobres de menor importncia que se colocavam sob a dependncia do senhor mais importante.
ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco 10

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental

ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco

11

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental

Cidade medieval
ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco 12

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental


Ambrogio Lorenzetti - O bom governo da cidade (Siena, Itlia, 1338-1340)

* Demonstre como a obteno de uma carta de comuna possibilitava o desenvolvimento das cidades medievais.
A obteno de uma carta de comuna possibilitava o desenvolvimento das cidades medievais porque naquela estavam definidos os deveres e direitos dos habitantes das cidades, entre os quais se destacava o direito de se governarem a si prprios, a definio do montante a pagar de imposto, a limitao dos deveres militares, etc. A obteno de uma carta de comuna possibilitou, dessa forma, o desenvolvimento econmico e comercial das cidades medievais e a libertao dos abusos cometidos pelos senhores feudais nobres e/ou eclesisticos.
ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco 13

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental


* Enuncie as razes do triunfo dos estados territoriais face aos poderes locais feudais. Os reis afirmaram o seu poder face aos poderes locais feudais, tornando-se os suseranos dos principais nobres e ocupando o topo da pirmide feudal. O desenvolvimento econmico, graas dinamizao do comrcio, permitiu o levantamento de impostos para a edificao de uma administrao com base no nas cidades demasiado pequenas para se tornarem completamente autnomas - mas nos estados territoriais, chefiados pelos diversos reis. Enquanto que dantes existia a personalizao da realeza, agora o poder poltico existe independentemente do poder pessoal do Rei.
14

ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental


UMA ADMINISTRAO COM BASE NOS ESTADOS TERRITORIAIS

ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco

15

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental


* Dois plos da Europa Crist: Papa (poder espiritual) Imperador (poder Temporal). * Consequncias do Cisma de 1054: - Diviso da Cristandade em duas Igrejas: Igreja Catlica Romana e Igreja Ortodoxa Grega.
ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco 16

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental


* Princpios fundamentais da reforma de Gregrio VII, Papa entre 1073-85:
- A designao dos bispos, abades e clrigos da responsabilidade do Papa. - Supremacia do poder espiritual (PAPA) sobre o poder temporal (IMPERADOR). - Possibilidade do Papa depor o Imperador se este no respeitasse os direitos de Deus e da Igreja (Dictatus Papae).

* Significado fundamental do Papado de Inocncio III:


Ao defender a origem divina da Igreja Catlica Romana (transmisso do poder de Cristo para S. Pedro e sucessores), Inocncio III afirmou: - a supremacia religiosa e administrativa da Igreja de Roma sobre todas as igrejas nacionais.

ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco

17

Identidade Civilizacional da Europa Ocidental


Movimento expansionista (religioso e militar) da Cristandade Ocidental: Cruzada.

* Trs consequncias desse movimento expansionista, em 1204: - Conhecimento da cultura bizantina. - Desenvolvimento do comrcio e das cidades italianas de Veneza e Gnova. - Saque de Constantinopla: tenses entre cristos/muulmanos, cristos romanos/ortodoxos.
ESCT ~ Departamento de Humanidades ~Prof. Jos Fernando Vasco 18