LECCIN 12 ES EL DOMINGO EL DA DEL SEOR?

INTRODUCCIN Cada domingo miles de personas asisten a la iglesia para honrar ese da como el da especial de Dios, sin embargo fue otro da el que Dios apart. La Biblia registra claramente que Dios bendijo y santific el sbado, el sptimo da, como el da especial. No el domingo, primer da de la semana. Pocos son los que tienen conocimiento de que la Biblia nos habla del sbado como da de reposo y no del domingo, y se hacen la pregunta: por qu el cristiano moderno no est en armona con la Biblia? Y en esto a la gente se les ha dado muchas enseanzas diferentes, aparentemente justificando el domingo como da de reposo. Pero las religiones modernas estn en un conflicto marcado con los mandamientos de Dios y la doctrina de la Biblia. Muchos cristianos de hoy tienen poco conocimiento de cmo fue que el da domingo, primer da de la semana, lleg a reemplazar el sbado, el sptimo da, como da de adoracin para el cristiano. Una cosa s est clara: que se ha hecho un cambio. La evidencia de esto es que la mayora de los cristianos guardan el domingo!. Pero lo ms sorprendente es que Dios nunca hizo tal cambio. El ser humano ha tomado este asunto en sus manos y ha hecho el cambio por su propia autoridad, trayendo de esa manera tristeza y disgusto a Dios. Estudiemos este asunto. TENA DIOS PLANES DE HACER UN CAMBIO? 1. Qu nos asegura Dios que nunca ser alterado? Salmos 89:34. No olvidar mi pacto, ni mudar lo que ha salido de mis labios. 2. Qu pacto hizo Dios con el hombre que no puede ser alterado? Deuteronomio 4:13. Y l os anunci su pacto, el cual os mand poner por obra; los diez mandamientos, y los escribi en dos tablas de piedra. 3. Qu no quiere Jess que pensemos? Mateo 5:17-19. No pensis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar de la ley, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeos, y as ensee a los hombres, muy pequeo ser llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los ensee, ste ser llamado grande en el reino de los cielos. Ninguna otra cosa estuvo ms lejos de Cristo que el pensamiento de cambiar, cancelar o alterar la grande ley de Dios. Y esto es lo que los cristianos insisten que vino a hacer! Por el contrario, sta fue la razn por la cual tuvo que venir a nuestro mundo y morir, porque su ley, que el hombre haba traspasado, no poda ser cambiada, alterada, ni acomodada al criterio de los hombres. Porque la pena de muerte por la violacin de la ley tena que ser cumplida. Y si la

culpa de la violacin de la ley se hubiese podido pagar de otra manera, Cristo no hubiese tenido que perecer. Slo Jess pudo encontrar la solucin para cumplir con la ley, y vivir para siempre. HICIERON LOS PRIMEROS CRISTIANOS EL CAMBIO? 4. Qu hicieron los seguidores de Cristo el sbado, inmediatamente despus que Jess muri? Lucas 23:56. Y vueltas, prepararon especias aromticas y ungentos; y descansaron el da de reposo, conforme al mandamiento. Aparentemente no tuvieron ninguna instruccin de parte de Jess, de ningn cambio que se debera de hacer, en cuanto a no guardar el sbado despus de su muerte. Debemos tener en mente tambin que este relato de Lucas, no fue escrito en ese mismo da, sino dcadas ms tarde. Sera algo muy extrao que Lucas no hubiese hecho ninguna mencin del cambio por los cristianos, de domingo a sbado, en ocasin de esta narracin. Y es digno de notar que l guarda silencio sobre este asunto. 5. El apstol Pablo antes de convertirse, persegua a los cristianos, y a qu lugares iba siempre para encontrarlos? Hechos 26:9-11. Yo ciertamente haba credo mi deber hacer muchas cosas contra el nombre de Jess de Nazaret; lo cual tambin hice en Jerusaln. Yo encerr en crceles a muchos de los santos, habiendo recibido poderes de los principales sacerdotes; y cuando los mataron, yo di mi voto. Y muchas veces, castigndolos en todas las sinagogas, los forc a blasfemar; y enfurecido sobremanera contra ellos, los persegu hasta en las ciudades extranjeras. Vemos que nunca hubo conflicto entre los judos y los nuevos cristianos, en cuanto al da de adoracin. Siempre adoraban juntos, en el mismo da, en las sinagogas. Los judos que se haban convertido al cristianismo, no tenan un lugar separado de adoracin. No haba ningn da domingo de adoracin separado para los cristianos. Pablo siempre saba dnde encontrarlos. Todo lo que tena que hacer era observar algunas actitudes y expresiones en varias sinagogas, el sbado por la maana, cuando se reunan los judos! 6. Qu prctica religiosa juda acord el concilio superior de los apstoles, que no era requerida por Dios para los cristianos? Hechos 15:1, 2; 6-21. 15:1,2. Entonces algunos que venan de Judea enseaban a los hermanos: Si no os circuncidis conforme al rito de Moiss, no podis ser salvos. Como Pablo y Bernab tuviesen una discusin y contienda no pequea con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernab a Jerusaln, y algunos otros de ellos, a los apstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestin. 6-21. Y se reunieron los apstoles y los ancianos para conocer de este asunto. Y despus de mucha discusin, Pedro se levant y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabis cmo ya hace algn tiempo que Dios escogi que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y creyesen. Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dndoles el Espritu Santo lo mismo que a nosotros; y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. Ahora, pues, por qu tentis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discpulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Antes creemos que por la gracia del Seor Jess seremos salvos, de igual modo que ellos. Entonces toda la multitud call, y

-2-

oyeron a Bernab y a Pablo, que contaban cun grandes seales y maravillas haba hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles. Y cuando ellos callaron, Jacobo respondi diciendo: Varones hermanos, odme. Simn ha contado cmo Dios visit por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como est escrito: Despus de esto volver Y reedificar el tabernculo de David, que est cado; Y reparar sus ruinas, Y lo volver a levantar, Para que el resto de los hombres busque al Seor, Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el Seor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos. Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los dolos, de fornicacin, de ahogado y de sangre. Porque Moiss desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es ledo cada da de reposo. El punto de que no hubiese ningn conflicto entre las iglesias de los primeros cristianos y los judos en cuanto a qu da deberan de reunirse, nos da una fuerte evidencia de que tal cambio no sucedi. Hay mucha controversia en cuanto a la circuncisin. Un cambio fue requerido por Dios en este asunto, y era natural que muchos preguntasen cuando no entendan la razn del cambio. El asunto de un cambio para un da de reposo diferente, ni siquiera aparece en los puntos de la agenda discutida en el primer concilio cristiano, que tuvo lugar 18 aos despus de la muerte de Cristo. 7. La noche despus de la resurreccin, por qu motivo se reunieron los discpulos? Juan 20:19. Cuando lleg la noche de aquel mismo da, el primero de la semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los discpulos estaban reunidos por miedo de los judos, vino Jess, y puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros. 8. Qu hicieron los discpulos, en una reunin particular, cuando se reunieron el primer da de la semana? Hechos 20:7, 9. El primer da de la semana, reunidos los discpulos para partir el pan, Pablo les enseaba, habiendo de salir al da siguiente; y alarg el discurso hasta la medianoche. y un joven llamado Eutico, que estaba sentado en la ventana, rendido de un sueo profundo, por cuanto Pablo disertaba largamente, vencido del sueo cay del tercer piso abajo, y fue levantado muerto. Est muy claro que ste era el servicio de la comunin. Para los primeros cristianos, no tena que asociarse con el da santo, que ellos deban guardar. Hechos 2:46 afirma que los primeros creyentes partan el pan en cualquier da de la semana. Hace bien que recordemos que el primer servicio de comunin fue dirigido por Cristo mismo, y fue un ejemplo para todos los tiempos en el futuro, y no se llev a cabo en sbado ni en domingo, sino un jueves por la noche! Pero el cristiano moderno asocia el servicio de comunin con el da santo que debe guardar. Los primeros cristianos ni siquiera tuvieron ese pensamiento. 9. Dnde dice el apstol Pablo que los cristianos deberan guardar la colecta que tenan para los pobres, cada primer da de la semana? 1 Corintios 16:1, 2. En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros tambin de la manera que orden en las iglesias de Galacia.

-3-

El apstol Pablo no est sugiriendo una colecta pblica en el servicio de domingo, sino que cada persona guarde en su propia casa en ese da. Ver la misma cita bblica en la Antigua Versin de Casiodoro de Reina donde dice: Cada primer da de la semana cada uno de vosotros aparte en su casa, guardando lo que por la bondad de Dios pudiere... CUNDO OCURRI EL CAMBIO? En realidad, no encontramos ninguna evidencia, en las enseanzas de Jess, ni en la prctica de la iglesia del Nuevo Testamento, que nos indique alguna consideracin para el domingo, o el da de la resurreccin, como el nuevo da de adoracin para los cristianos. Por tal razn, cualquier informacin que busquemos para encontrar el cambio que fue hecho, debemos buscarla en otro lugar y no en la Biblia. Y en el nico lugar que podemos buscar es en el lapso de tiempo desde los escritos del Nuevo Testamento hasta nuestros das. Y no tenemos que buscar mucho para encontrar la respuesta. Los anales de la historia nos dicen claramente que el domingo lleg a ser el da popular de adoracin, suplantando al sbado. Hay cuatro factores que sobresalen en el hecho de la sustitucin del domingo por el sbado: 1. Esto tom lugar gradualmente, durante el tiempo del II y el IV siglo d.C. 2. Empez en las iglesias cristianas de Roma, esparcindose gradualmente por todas las dems. 3. Los dirigentes de la iglesia tuvieron el apoyo del emperador romano Constantino, quien decret el domingo como da de reposo, y era un crimen civil para todos aquellos que no estuviesen dispuestos a cambiar, para adorar en domingo. 4. Los dirigentes de la iglesia no hicieron este cambio por un motivo siniestro, o por rebelda contra Dios, sino por no haber comprendido la naturaleza de la autoridad que Jess les haba dado. 10. Qu prometi Jess a sus discpulos? Mateo 18:18. De cierto os digo que todo lo que atis en la tierra, ser atado en el cielo; y todo lo que desatis en la tierra, ser desatado en el cielo. Es razonable que Cristo prometiera la aprobacin del cielo a las decisiones que se haran en armona con los principios del cielo. Era natural que los dirigentes de la iglesia requirieran solamente lo que Dios requera y prohibieran aquello que Dios prohiba. El no les estaba dando absolutamente ninguna licencia para cambiar sus preceptos. Dios no se sometera incondicionalmente al juicio de ellos! 11. Qu limitacin puso Jess a sus discpulos, en lo que deban ensear? Mateo 28:19, 20. Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn. 12. En sus das, Jess critic severamente a los dirigentes de la iglesia por haber invalidado la Palabra de Dios poniendo en su lugar la tradicin, de quienes? Marcos 7:6-13. Respondiendo l, les dijo: Hipcritas, bien profetiz de vosotros Isaas, como est escrito: Este pueblo de labios me honra, Mas su corazn est lejos de m. Pues en vano me honran, Enseando como doctrinas mandamientos de hombres. Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferris a la tradicin de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacis otras

-4-

muchas cosas semejantes. Les deca tambin: Bien invalidis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradicin. Porque Moiss dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente. Pero vosotros decs: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbn (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte, y no le dejis hacer ms por su padre o por su madre, invalidando la palabra de Dios con vuestra tradicin que habis transmitido. Y muchas cosas hacis semejantes a estas. Los dirigentes de la iglesia, en el Antiguo Testamento, desarrollaron muchas prcticas religiosas que no estn expresadas en la Biblia. Estos son ritos religiosos extra bblicos, tradiciones de los hombres. Jess se enoj mucho por estas tradiciones, porque muchas veces la gente transgreda los mandamientos de Dios para obedecer esos reglamentos. Objetara Cristo lo que haban hecho los dirigentes de la iglesia del Antiguo Testamento para luego darles permiso a los dirigentes de la iglesia del Nuevo Testamento para hacer las mismas cosas? Jess nunca sera tan inconsistente! 13. Qu dice el Apocalipsis que har Dios a las personas que cambian alguna cosa de su Palabra? Apoc. 22:18, 19. Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profeca de este libro: Si alguno aadiere a estas cosas, Dios traer sobre l las plagas que estn escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profeca, Dios quitar su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que estn escritas en este libro. Hoy hay un gran movimiento que se ha esparcido por todas partes, que sigue expresamente las enseanzas y los mandatos de la Biblia. Hay millones que estn guardando el da santo de Dios, el sbado. Alabado sea el Seor por la luz de la verdad que nos ilumina, enseando a la gente una vez ms a guardar los mandamientos de Dios, y seguir a Jess, que nos ha dado un ejemplo tan claro de cmo guardar el sbado. APENDICE 1. La ley dada por Constantino el 7 de marzo del ao 321 d.C., relativa al da de descanso, era como sigue: Descansen todos los jueces, la plebe de las ciudades, y los oficios de todas las artes el venerable da del sol. Pero trabajen libre y lcitamente en las faenas agrcolas los establecidos en los campos, pues acontece con frecuencia, que en ningn otro da se echa el grano a los surcos y se plantan vides en los hoyos ms convenientemente, a fin de que con ocasin del momento no se pierda el beneficio concedido por la celestial providencia. Cdigo de Justiniano, Lib. 3, tt 12, Prr. 2 2. Concilio de Laodicea 364 D. C.: Los cristianos no deben judaizar y estar ociosos el da del sbado (el da de reposo original), sino que deben trabajar en ese da. Deben honrar en una forma especial el da del Seor. Como cristianos, hasta donde est a su alcance, no deben trabajar en ese da. Con todo, si se les encuentra judaizando, se les separar de Cristo. Rev. Charles Hefele, History of the Councils of the Church, tomo II, p. 316.

-5-

3. El Arzobispo catlico Eusebio, escribiendo en el ao 330 D.C. declar: Todas las cosas que eran permisibles para hacerse en el da del sbado las hemos transferido para el Da del Seor. 4. Pregunta Cul da es el da de reposo? Respuesta: El sbado es el da de reposo? Pregunta Por qu observamos el domingo en lugar del sbado? Respuesta Observamos el domingo en lugar del sbado porque la Iglesia Catlica transfiri la solemnidad del sbado al domingo. Peter Geiermann, The Converts Catechism of Catholic Doctrine (1957 ed) p. 50. 5. La iglesia catlica por ms de mil aos antes que existieran los protestantes, por virtud de su comisin divina, cambi el da del sbado por el domingo... el reposo cristiano es hasta este da reconocido como hijo de la iglesia catlica y como esposo del Espritu Santo, sin una palabra de protesta del mundo protestante. Editorial, The Catholic Mirror (Baltimore), 23 de septiembre de 1893 6. La iglesia cambi la observancia del sbado al domingo haciendo uso de la autoridad divina e infalible que le fuera concedida por su fundador, Jesucristo. El protestante, al indicar que la Biblia es su nica gua de fe, no tiene ninguna autorizacin para la observancia del domingo. En este asunto los Adventistas del Sptimo Da son los nicos protestantes consistentes. The Question Box The Catholic Universe Bulletin, 14 de agosto de 1942. p. 4 7. Usted puede leer la Biblia desde el Gnesis hasta el Apocalipsis y no encontrar un slo rengln que autorice la santificacin del domingo. Las Escrituras ponen en vigor la observancia religiosa del sbado. Cardinal Gibbons, The Faith of Our Fathers, (92nd. ed., rev.), p.89

-6-