Reflexin en torno a las aportaciones de Andr Antoine a la interpretacin.

Reflexin en torno a las aportaciones de Andr Antoine a la interpretacin

Por Melinda Ventura Enrquez
Direccin de Actores

Trabajo realizado por: Melinda Ventura Enrquez

Licenciatura de Comunicacin Audiovisual, 3er curso, UCM A 9 de Noviembre de 2010

Melinda Ventura Enrquez. Direccin de Actores, Grupo A. Tercero de Comunicacin Audiovisual

Reflexin en torno a las aportaciones de Andr Antoine a la interpretacin.

(a.A.) o Antes de Antoine Antes de hablar de las aportaciones de Antoine cabra mencionar los precedentes a su figura que aparecen en el texto, y hacer un breve resumen. El movimiento romntico en las artes indujo a la sumisin del teatro al gusto de un pblico que, en el caso claro del Pars de principios del XIX, lo converta en un mero pasatiempo; en un mero espectculo (la pice spectacle) que, si bien supona seguir el principio de el teatro como representacin de la realidad, en verdad consegua la solemne ejecucin de lo opuesto. Las clases medias y la burguesa, sugeran para s un teatro que idealizara la realidad: obras que resultaran ser una muestra amable, y cuanto menos lejana, de la sociedad industrial emergente. Por tanto, el teatro fue la vctima de lo que hoy llamamos como bsqueda de lo comercial, sumindolo a la rutina de producir sin innovar; el espectculo reducido a una frmula de xito que de tanto realizarse llegaba a eliminar casi el carcter artstico de las obras, y las reduca a la mera mecnica de la representacin y el ocio. En 1850 nace la obra problemtica, que en un inicio convivir an con las formas establecidas, con representantes como A. Dumas hijo; y pudiendo devenir de stos una ruptura de las mencionadas formas existentes, tan slo se obtuvo un reducido tratamiento de los problemas sociales con una visin un tanto divertida y humorstica que an persegua satisfacer las necesidades del pblico. Esta obra bien hecha lleg a dotarse de la rigidez que tuvo el drama clsico, gracias a una serie de convencionalismos escnicos que podran observarse en las representaciones a simple vista: exageracin hasta en los decorados, dilogos plagados de muecas, gestos muy remarcados, movimientos insostenibles, actitud sobre dramatizada, viendo un claro ejemplo de ello, o el mximo ejemplo-, en la ilustre figura de Sarah Bernhardt, que lleg al divismo por el divismo, al artificio que hace de la actuacin algo inverosmil y a la vez casi inhumano y divino. Mientras, la novela francesa trat de romper con dichos convencionalismos, y novelistas de la talla de Zola se vieron capaces de romper con lo propio tratando de crear muchas veces a base de adaptaciones de sus propias novelas- un teatro innovador. Zola trat de reformar el teatro tras observar la burla en la que ste se haba convertido. Intent llevar la objetividad cientfica literaria de la consecucin de las novelas a la ejecucin teatral, a pesar de ser consciente de que el teatro obviamente tiene ciertas limitaciones e imposibilidades dentro del terreno naturalista.

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Sin embargo, segn el texto, Zola sera de los primeros en denotar que el actor y su interpretacin deban ser quienes dotaran de sentido a la obra y que el escenario realista tan slo serva para inducir al hombre a una mayor atmsfera de realismo y veracidad (Prrafo primero, Pgina 32). A pesar de lo extravagante de muchas de sus obras, lo cual hace difcil una representacin teatral sin excesos, Zola dejaba patente en hecho de que la escenografa ayudaba a contar el personaje, a darle forma. Obras suyas llegaron a representarse con extrema cercana a la realidad, empleando elementos reales (agua real, jabn real, etc.) para crear an ms verosimilitud en el contexto de la obra (La Taberna). Sin embargo sus representaciones siguieron siendo continuaciones de los modelos ya existentes, derivadas en cierta manera. Y a pesar del espritu de crtica que ejerci en contra de las formas del teatro, nunca se abandon la prctica o existencia de la figura del patrocinador o mecenas que en el fondo obligaba a la produccin de ciertos contenidos teatrales. Esto desvel la necesidad de crear un teatro en el que para quienes no gozaban del prestigio y la autoridad de Zola- los dramaturgos principiantes vieran representadas sus primeras obras, sin ningn tipo de miedo a la equivocacin y sin patrocinadores de por medio. Andr Antoine Y entonces aparece Antoine Oficinista y actor frustrado, rechazado en el conservatorio, se dedicaba a actuar como aficionado dentro del Crculo Galuois. A sus odos lleg la idea de representar durante una noche obras que nunca hubieran sido realizadas. Bajo ella Antoine llev a cabo un programa de la presentacin en el que incluy una adaptacin de un cuento de Zola llamado Jacques Damour , siendo el nombre del escritor suficiente para que el proyecto se volviera de una dimensin tal, que el propio Crculo Galuois decidi retirarse del proyecto. Sin embargo, entrando ya en lo que vienen siendo las aportaciones propias de Antoine, cabe destacar que el susodicho llevara a cabo una de las mayores innovaciones realizadas en el teatro gracias a su Teatro Libre, el cual con sus proyectos mantendra a su fundador continuamente arruinado. A travs de este Teatro Libre Antoine fue introducindose dentro de la produccin de una serie de obras que podran englobarse en lo conocido como cuarto de hora, breves piezas llevadas a cabo en un acto que llevaron a los escenarios las creaciones de autores como Strindberg, Ibsen, etc. Estos cuartos de hora daban a Antoine la posibilidad de llevar a cabo un estilo de interpretacin natural y propio, cada vez ms ntimamente desarrollado en torno a su exigencia de la verdad, lo real.

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Eliminando las convenciones escnicas que hacan del actor un esbozo de realidad y lo convertan en un continuo y desmesurado ejemplo de exageracin, Antoine fue llevando a cabo un mtodo interpretativo que a la larga acabara extendindose por todo Europa llegando a establecerse sin querer como un modelo de realismo instaurado en el teatro, sera lo que conoceramos como el Naturalismo. En l, aparte de eliminar las convenciones ya citadas, la manera de interpretar se vuelve, como es obvio bajo el nombre del movimiento, totalmente natural y pura; sin ningn tipo de plasticidad que hiciera de los actores actores y no humanos meramente reales que se movan y actuaban en el escenario como lo haran en sus casas. Es ah cuando surge el concepto de cuarta pared. Una cuarta pared que imaginariamente se situara entre el intrprete y el espectador, y que sumira al actor en sus propias acciones, como si de su propia vida y sus propias palabras se estuviera tratando y no existiera ningn pblico para el cual escenificar. Esto por tanto permita movimientos reales, incluyendo dar la espalda al pblico, y por supuesto mobiliario real y no el ostentoso decorado que se haba dado en los aos de Sarah Bernhardt. De hecho, el propio Antoine se sirvi en la primera representacin que llev a cabo, del mobiliario de la casa de su madre, tal y como aparece recogido en el texto. O, al representar por ejemplo El poder de las Tinieblas, no ces en su empeo de emplear vestimentas e instrumentos rusos verdaderos para ganar credibilidad en la representacin. Tal era el afn de Antoine por ejecutarlo todo de la manera ms realista posible y con una fidelidad absoluta, que al no fiarse de las traducciones de los textos, mandaba llevar a cabo traducciones a parte que siguieran ms propiamente a la obra de tal manera que su representacin pudiera llevarse a cabo ms fielmente. Como bien se subraya en el texto, si que es cierto que Antoine buscaba la verdad escnica de la obra, pero que trataba de hallarla en el corazn de la propia obra y no en la fascinacin provocada por los efectos externos (Segundo prrafo, Pgina 38). Siempre trat de emplear elementos que, lejos de ambientar la obra para la imaginacin del espectador, consiguieran sumir al actor dentro de su propio personaje y llevarlo a cabo como si se trataran de uno mismo, pudiendo decir incluso que Antoine fue precursor del clebre mtodo de Stanislavski. El xito que tuvo su proyecto llev a la fundacin de otros grupos teatrales por todo Europa, fundando un modelo de teatro naturalista que sera copiado por otras compaas. A pesar de que Antoine se mova por terreno naturalista, no cortaba sus obras siempre por ese mismo patrn. Dispuesto a realizar La princesa Maleine, Antoine se dio cuenta de los escasos medios de los que careca para la realizacin de dicha obra.

Melinda Ventura Enrquez. Direccin de Actores, Grupo A. Tercero de Comunicacin Audiovisual

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Gracias a este tipo de problemas de los cuales gozaba cualquier grupo de teatro, y derivado tambin como es obvio- de la creciente corriente simbolista que emanaba de filsofos y poetas, comenzaron a aparecer en escena los grandes genios como Appia que hicieron del teatro Simbolista una va de escape para aquellos quienes carecan de recursos dicho de manera basta y acelerada-. Esto es as dado que, tal y como se vera en las innovaciones de Appia, el teatro , para ganar en nivel interpretativo, acudir tambin por fin a los efectos creados por la luz, a los espacios, a las formas; llegando incluso a sustituir el teatro de personas por un teatro llevado a cabo con tteres o sombras denominadas sombras chinescas. Llevndose a cabo este tipo de teatro, que aun siendo humano en las ocasiones en las que es el actor el que lleva a escena la accin y no una simple marioneta, se ve desnudo totalmente de la magnificencia de un vestuario que indica que es rey y que se haya contemplando su reino. Es un teatro en el que el actor puede, tal y como podemos leer en el texto, entregarse a la experiencia total y convertirse virtualmente en un ttere. Por tanto los Simbolistas eliminaron del Naturalismo todo aquello que no dejara al espectador trabajar con su poderosa imaginacin, todo aquello que restara importancia a la mera interpretacin del actor y que la aadiera pistas o guas al pblico sobre aquello que estaba observando; pudiendo llegar a hablar de que el simbolismo le dio al naturalismo un enfoque simplista y desnudo.

Melinda Ventura Enrquez. Direccin de Actores, Grupo A. Tercero de Comunicacin Audiovisual