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Terapia Floral e Cncer - 02 A Terapia Floral como apoio ao paciente em tratamento do cncer. 02 Magda Spalding Perez - Espec.

Terapia Floral - FACIS/IBEHE PARTE 02 - CONTINUAO DA MONOGRAFIA - A TERAPIA FLORAL COMO APOIO AO PACIENTE COM CNCER - MAGDA SPALDING PEREZ - FACIS / IBEHE - PARA PARTE 03 ACESSE SEO FLORAIS III. Essncias Florais 1. Conceito e evoluo Segundo PATRICIA KAMINSKI e RICHARD KATZ (1998, p.3), essncias florais so extratos lquidos sutis, geralmente ingeridos por via oral, usados para tratar profundas questes do bem-estar emocional, do desenvolvimento da alma e da sade do corpomente. Embora o uso de flores para cura tenha muitos precedentes desde a antigidade, a aplicao precisa das essncias florais em emoes e atitudes especficas foi desenvolvida por Dr. Edward Bach, na dcada de 1930. Conforme Dr. BRENO M. DA SILVA e EDNAMARA MARQUES (1994), concomitante obra do Dr. Bach, Maurice Messgu preparava seus remdios com plantas e flores silvestres, adquirindo enorme notoriedade como curador. Em seus tramentos, eram efetuadas infuses de ervas do campo, nas quais os pacientes eram instados a mergulhar os ps e as mos. Mesmo com apresso , Messgu foi vrias vezes desacreditado e processado pela cincia social; mas lutou para perpetuar suas idias e continuar sua obra de caridade, auxiliando e amparando os sofredores. O sbio Rudolf Steiner, seguidor de Goethe e criador da Antroposofia, deixou uma grande contribuio filosfica e mdica, de viso holstica e humanista da. Outra personalidade que fermentou os primrdios da medicina floral foi o escocs Alick McInnes, de capacidade extra-sensorial excepcional, transferia as radiaes de uma flor para uma vasilha de gua, sem causar qualquer dano fsico planta. De olhos vendados, quando lhe colocavam uma flor sobre a mo, por intermdio da qualidade e intensidade de sua radiao, era capaz de identificar a planta e dizer suas propriedades fitoterpicas. Baseado na idia de que todas as doenas tm uma causa comum nica, McInnes preparou uma "Exultao Floral" tambm nica, composta por 40 variedades de flores, criteriosamente selecionadas, a qual seria indicada para qualquer patologia humana, animal e mineral. 2. Dr. Edward Bach Segundo KAMINSKI e KATZ (1998), num contexto histrico da medicina do corpo/mente, Dr. Edward Bach foi pioneiro na compreenso do relacionamento das emoes com a sade do corpo e da psique. Ele percebeu que, para a sade ser gerada, os nossos aspectos emocionais e espirituais precisam ser tratados. Bach recebeu treinamento mdico convencional em Londres e praticou durante muitos anos como bacteriologista. Bach baseava seu tratamento mais nas emoes e atitudes de seus pacientes do que num diagnstico puramente fsico. Posteriormente ele se voltou para a medicina homeoptica, pois apreciou essa abordagem da sade do ser como um todo e a aplicao de remdios que energizavam os poderes de cura do corpo. Ainda so usados pelos homeopatas uma srie de nosdios intestinais criados por Dr. Bach. Em 1930, o Dr. Bach deixou sua clnica homeoptica em Londres e partiu para a zona rural a fim de desenvolver um novo sistema de remdios naturais, feitos com flores silvestres. Atravs de sua sensvel observao tanto da natureza como do sofrimento

humano, ele correlacionou cada remdio floral com um especfico estado mental humano. Em 1936, aos 50 anos, Bach desenvolveu uma srie de essncias florais que demonstravam um admirvel insight na natureza humano. Num mundo preocupado com o sofrimento fsico, a convulso poltica, a devastao econmica e a ascenso do nazismo e do facismo, Bach percebeu a escurido interior da alma humana. Assim como outros pioneiros da medicina psicossomtica, ele percebeu o tributo devastador que as emoes e atitudes desequilibradas cobram do corpo humano. Bach foi alem disso, no sentido de saber que a verdadeira sade est baseada na conexo da vida vida e destino com um propsito maior. Para Bach na natureza que encontra-se as substncias capazes de trazer profunda mudana alma e ao corpo humanos. Morreu aos 50 anos, em 1936, deixando 38 essncias florais que deram incio aos diversos sistemas existentes hoje. Conforme Dr. BRENO M. DA SILVA e EDNAMARA MARQUES (1994), Dr. Bach em sua esplndida obra Cura-te a ti mesmo descreve algumas verdades fundamentais que devem ser reconhecidas para compreenso da natureza das doenas. A Primeira delas que o homem possui uma Alma, uma centelha Divina que nos guia, orienta, protege, que na verdade nosso Eu Verdadeiro. O corpo nada mais que um veculo material e temporrio de manifestao da Alma que por seu intermdio anseia realizar experincias e delas extrair lies de aprimoramento na senda do amor. A Segunda verdade que todos ns viemos aqui na terra com uma determinada misso, que se resume em eliminar nossos defeitos e ampliar nossas virtudes, sendo para isso que todo o teatro da vida montado. A Terceira verdade fundamental que ns somos eternos e que a nossa conscincia subjetiva no se extingue de forma alguma aps a morte fsica. Pelo contrrio, a breve vida terrena apenas um minsculo episdio de uma histria magnfica de ascenso ao Pai Criador. O Quarto postulado de Bach diz que o conflito aparece quando nossas personalidades se desviam da senda traada pela alma, atrada pelos fteis desejos terrenos ou pela influncia danosa de outras pessoas. Assim, a busca do conhecimento e da realizao de nosso Propsito Maior, individual, talvez seja o mais representativo passo na conquista da felicidade genuna e na preveno de uma boa sade. 3. Essncias florais hoje Segundo KAMINSKI e KATZ (1998), hoje, as essncias florais esto ganhando reconhecimento profissional no mundo todo por sua significativa contribuio para a sade holstica e para os programas de bem-estar. A preparao das essncias florais ocorrem, geralmente, a partir de uma infuso solar de flores silvestres ou flores intatas de jardim em um recipiente com gua, que posteriormente diluda, potencializada e conservada em conhaque. A preparao com qualidade requer uma cuidadosa ateno pureza do ambiente, vibrao e potncia das flores, as condies celestes e meteorolgicas, num estudo sensvel das propriedades fsicas e energticas da planta ao longo dos seus ciclos de crescimento. As essncias florais tm uma natureza vibracional, assim como os remdios homeopticos . Elas so altamente diludas sob um ponto de vista fsico,contendo um poder sutil enquanto substncias potencializadas, pois incorporam os padres energticos especficos de cada flor. Seu impacto no o resultado de alguma interao bioqumica direta na fisiologia do corpo, pois, as essncias florais atuam atravs dos diferentes campos de energia humanos, os quais por sua vez influenciam o bem-estar mental, emocional e fsico.

O trabalho com as essncias florais requer que se estenda o pensamento para alem da premissa materialista de que "quanto mais, melhor". As essncias florais, como outros remdios vibracionais, ilustram o princpio de que o pequeno belo. Elas so parte de um campo emergente de terapias sutis no invasoras e estimulantes da vida, prometendo grande importncia na sade dos prximos anos. Ao despertarem as capacidades inatas da alma humana, as essncias florais estimulam a sade em todos os nveis: fsico, emocional e espiritual. No agem suprimindo sintomas nem modificando a bioqumica do corpo, mas sim agindo como catalisadores que fortificam para uma jornada consciente de cura. Uma busca de totalidade, de inteireza, onde a doena um sinal de alerta da alma, pedindo para o homem encontrar-se em si mesmo e ser sensvel para com os outros e o mundo ao seu redor. Quando o homem compreender a necessidade dessas mudanas a essncia floral pode oferecer sua contribuio mpar, no importa quais outras terapias esteja utilizando. Percebe-se que, as essncias florais tm sua prpria e singular mensagem para compartilhar com o ser, embora combinem com muitas outras modalidades de cura e lhes dem apoio. Como verdadeiras amigas, elas estimulam o ser rumo autopercepo consciente e mudana, mas basicamente deixam que ele escolha a forma de aproveitar a oportunidade e prestar ateno ao chamado para a metamorfose da alma. Junto ao Sistema Ingls e Californiano, novos pesquisadores e produtoras de essncias florais esto espalhados pelo mundo todo. IV. Possibilidades de uso de essncias florais como apoio ao paciente em tratamento do cncer Segundo GERBER (1988), os corpos de energia sutil desempenham um importante papel na manuteno da nossa sade. A manifestao de padres anormais de organizao e crescimento celular precedida de perturbaes energticas no corpo etrico. As doenas aparecem no corpo fsico depois que as perturbaes de energia j tiverem se cristalizado nos padres estruturais sutis dos corpos de freqncias superiores. A matria sutil to real quanto a matria densa; sua taxa vibratria simplesmente mais veloz. Para que se possa alterar terapeuticamente os corpos sutis, deve-se administrar energia que vibra em freqncia que esto alm do plano fsico. Uma das melhores maneiras de corrigir disfunes nos corpos sutis a administrao de doses teraputicas de energias sutis de freqncias especficas na forma de remdios vibracionais. Os remdios vibracionais contm essas energias sutis de alta freqncia. Segundo Dra. SCHEFFER (1994), se a personalidade pudesse e quisesse agir inteiramente em harmonia com a alma, que faz parte do todo maior, o homem estaria vivendo em perfeita harmonia. A energia criativa Divina universal seria capaz de expressar-se atravs da alma e do Eu Superior na Personalidade, e o homens seriam fortes, aptos e felizes, e suas energias se harmonizariam com o grande campo de energia csmica, do qual fazem parte. Toda vez que a Personalidade no est ligada ao grande campo de energia csmica pela sua alma, e no oscila em harmonia com ela, ocorrem a disrrupo, a congesto, o atrito, a deformao, a desarmonia, a perda de energia. Tais condies se acham presentes, primeiro numa forma sutil, no-material, mas depois progridem para o nvel material, manifestando-se primeiro como estados de esprito negativos, e em seguida, como molstia fsica. Segundo Dr. BRENO M. DA SILVA e EDNAMARA MARQUES (1994), a doena, na verdade, um erro bsico e profundo que o homem de esforar-se em compreender e sanar. A doena real sempre o desamor, que pode manifestar-se atravs de orgulho, dio, ignorncia, instabilidade, egosmo, crueldade e ambio. Em qualquer destes casos, no se deve nunca "resistir" ao mal, mas tentar cultivar a virtude oposta. A

virtude do Amor nada mais que um vigoroso e constante impulso da alma na busca da conquista eterna do belo e do bom. preciso sublimar o sofrimento, encarando-o como uma oportunidade especial para se perceber os vcios e defeitos, atravs dos quais se aprender as lies e os transformar em sagradas virtudes. Conforme o exposto pelos autores, atribui-se, ento, que o cncer uma representao fsica de desarmonia do Ser como um todo, causando ao corpo fsico grandes debilidades e limitaes que so agravadas pelas diferentes formas de tratamento oferecidas pela medicina ortodoxa (quimioterapia, radioterapia...). O indivduo testado ao mximo e preciso estar disposto a lutar pela vida para vencer a clula maligna que luta ardentemente para sobreviver. As essncias florais apoiam o indivduo durante o tratamento do cncer despertando a f, desenvolvendo sentimento de autocura, limpando mgoas e ressentimentos, levando o Ser a uma caminhada onde vale a pena lutar e persistir em busca de uma nova viso do mundo, uma nova forma de viver. Enfrentar um tratamento de cncer uma das tarefas mais difceis que o ser humano pode suportar, fsica e emocionalmente, e os florais causam um bem-estar interior, do suporte aos momentos mais difceis e proporcionam sabedoria para retirar a lio de vida que o cncer possa ensinar a cada um que por necessitar passar. "O cncer no a morte, o nascimento do prazer de viver cada momento. " A seguir sero apresentados trs sub-ttulos de possibilidade de uso das essncias florais em apoio ao paciente em tratamento do cncer: 1. Relao das essncias florais e a toxicidade da quimioterapia e da radioterapia. 2. Relao das essncias florais e os estados afetivos do paciente em tratamento do cncer. 3. Relao das essncias florais e o despertar da auto-ajuda. As essncias florais indicadas nos itens seguintes no so frmulas montadas, cada essncia individual deve ser estudada conforme a necessidade do paciente em tratamento do cncer. As indicaes so referncias bibliogrficas dos autores abaixo relacionados: Sistema Bach: KAMINSKI E KATZ (1997) Sistema Minas: MARQUES DA SILVA ( 1994) Sistema Californiano: KAMINSKI E KATZ (1997) Sistema Australiano: WHITE (1993) Sistema Deserto do Arizona: KEMP ( 1994) 1. Relao das essncias florais e a toxicidade da quimioterapia e da radioterapia As diferentes formas de tratamento, aplicadas em pacientes portadores de cncer, causam efeitos debilitantes ao corpo fsico, tais como: reaes cutneas, ndices de radioatividade, nuseas, vmitos, fraqueza, deficincia imunolgica, perda do cabelo... Cada caso a ser tratado apresenta um conjunto de sintomas e reaes diferentes, com maior ou menor intensidade, mas ainda considervel a devastao que o tratamento causa ao paciente. As essncias florais proporcionam a este paciente debilitado e enfraquecido, um estado de nimo e vitalidade, um reforo no Sistema Imunolgico, proteo aos campos energticos, favorecendo assim a continuidade do tratamento conforme necessidade apresentada pelo oncologista. 1.1. Essncias florais - Imunossupresso "Nunca se d por vencido. Nunca se d por Vencido. Nunca se d por vencido" Winston Churchill (White,1993)

1.1.1. Sistema Bach 1.1.1.1. Beech: Traz tolerncia, aceitao das diferenas e imperfeies dos outros, vendo o lado bom de cada pessoa e situao. Para os que se identificam excessivamente com o meio exterior, levando a um comportamento sensvel, reativo ou crtico e a uma disfuno imunolgica. 1.1.1.2. Olive: Traz revitalizao atravs da conexo com a prpria fonte de energia interior. Para extremo cansao e exausto; esgotamento das prprias defesas tanto fsicas como psquicas. 1.1.2. Sistema Minas 1.1.2.1. Limpidus Frmula Composta: Aumenta os mecanismos de defesa do organismo, tonificando o Sistema Imunolgico em geral. Para todos os quadros alrgicos em geral, tanto dermatolgicos quanto respiratrios. Preventivo para pessoas sujeitas aos surtos de Herpes e dermatoses de carter alrgico. Para aqueles cujas defesas esto exauridos devido uma atitude mental. 1.1.2.2. Artemisia: Para aqueles que necessitam emergencialmente de uma limpeza profunda em seus corpos mais densos. Para debilidades no Sistema Imunolgico. Purifica o corpo e a mente em situaes traumticas. Essa essncia considerada um antibitico floral de largo espectro. 1.1.2.3. Malus: Para aqueles que necessitam de limpeza fsica e psquica. Para os que sentem-se impuros. considerado o antibitico do sistema e relaciona-se com os conceitos internos de pureza, ordem e perfeio. Ajuda a pessoa a recompor a casca de sua ma espiritual, que um dia violou, preparando o percurso para a volta casa do Pai com sentimentos puros e belos. 1.1.3. Sistema Californiano 1.1.3.1. Echinacea: Traz integridade do Eu central; contatar e manter um senso integrado do Eu, especialmente diante de graves desafios. Para reconstruir o Eu central quando danificado por um trauma extremo, uma grande cirurgia ou outras devastaes; para trazer foras quando a pessoa est profundamente esfacelada. 1.1.3.2. Love Lies Bleeding: Traz conscincia transcendente, capacidade de suportar a dor e o sofrimento pessoais ou a angstia mental atravs do encontro de um significado mais amplo, transpessoal, em tal sofrimento; Traz percepo compassiva e ateno ao significado da dor ou sofrimento. Para estimular o Sistema Imunolgico. 1.1.3.3. Morning Glory: Traz energia vital resplandecente; sentir-se desperto e revigorado em contato com a vida. Para os que esto com comprometimento da imunidade devido a leses no corpo etrico; necessidade de reconstruir a conexo rtmica com a natureza e o corpo etrico. 1.1.3.4. Lavender: Traz sensibilidade espiritual, percepo consciente altamente refinada. Para hipersensibilidade que leva exausto nervosa e ao stress relacionado com o Sistema Imunolgico. 1.1.3.5. Nasturtium: Traz vitalidade vibrante; energia e calor flamejantes e radiantes. Para os que esto com a vitalidade e imunidade diminudas.

1.1.3.6. Garlic: Traz conscincia unitiva; senso de inteireza que concede fora e resistncia ativa. Para aparncia plida ou fantasmagrica, resposta imunolgica drenada e deficiente. 1.1.4. Sistema Australiano 1.1.4.1. Macrocarpa: Tnico eficaz para aquele que necessita de um empurrozinho para cima, ajudando a reforar a necessidade de descanso e proporcionando uma dose extra de energia. Seus benefcios so sentidos excepcionalmente rpido, trazendo a sensao de estar mais vivo, enrgico e no seu total controle. Para baixa imunidade fsica, para os momentos de grande stress fsico, quando necessria muita perseverana. 1.1.4.2. kapok Bush: Para pessoa com tendncia a desistir muito facilmente e no terminam aquilo que iniciaram. Quando algum esforo necessrio elas se tornam desencorajadas ou desanimadas e abandonam a tarefa. Acham tudo muito complicado, com efeito desanimador sobre a alegria e o entusiasmo dos ambientes. Atitude de desistncia reflete-se em determinados tipos de doena, tais como os males desgastantes da anemia, cncer e presso baixa, uma constante exausto de deficincias do Sistema Imunolgico. 1.1.5. Sistema do Arizona 1.1.5.1. Immune Formula (Frmula da Imunidade): Fortalece o sistema de proteo do indivduo atravs da conscincia de seus limites e de sua individualidade. Apoia a calma, a proteo e a estabilidade internas. Ajuda o indivduo a nutrir seu fogo interno, a fora vital e sua resposta criativa s mudanas que perturbam seu equilbrio. 1.2. Essncias florais - Nuseas e vmitos "O homem no consegue descobrir novos oceanos at que tenha a coragem para perder a terra de vista" - Anon (White,1993) 1.2.1. Sistema Bach 1.2.1.1. Scleranthus: Traz deciso, resoluo interior. Para hesitao, indeciso, confuso; oscilar entre duas opes. Para a alma que precisa constantemente aprender a estabelecer seu prprio equilbrio interior atravs da tenso das polaridades. 1.2.1.2. Cherry Plum: Traz entrega espiritual, sentir-se guiado e protegido por um Poder Superior; equilbrio e equanimidade, mesmo sob tenso extrema. Para os que temem perder o controle. Para os que sentem que no conseguem mais agentar qualquer presso ou tenso. 1.2.1.3. Rescue Five-Flower Formula: Traz calma e estabilidade em qualquer emergncia ou momento de muita tenso. Para momentos de pnico, desorientao e perda de conscincia. 1.2.2. Sistema Minas 1.2.2.1. Calmim Frmula Composta: Para estados de tenso, ansiedade, nervosismo, impulsividade, impacincia, confuso mental, medo do cotidiano, indigesto.

1.2.2.2. Buqu de 9 Flores Frmula Composta: Primeiro socorro psquico-fsico, enquanto se procura a orientao especializada. Para situaes onde haja perda dos sentidos, paralisia, choques, descontrole, colapsos, enjos, etc.. 1.2.2.3. Ficus: Para indeciso e oscilao. Para aqueles que oscilam entre estado de mal estar e bem estar, no alcanando equilbrio psicolgico e nem fsico. Ajuda no desanuviamento da personalidade, acendendo uma luz interna que transmite raios de equilbrio, serenidade, amparando a pessoa em sua fragilidade. 1.2.3. Sistema Californiano 1.2.3.1. Chamomile: Traz disposio serena e solar; equilbrio emocional. Para os que tendem a acumular tenso psquica ao longo do dia, em particular na regio do estmago. Para liberar a tenso retida no plexo solar e harmonizar sua energia solar interior para que alcance uma maior paz e estabilidade emocional. 1.2.3.2. Dandelion: Traz energia dinmica sem esforo; atividade cheia de vida equilibrada com uma descontrao interior. Essa essncia ensina a ouvir mais atentamente as mensagens emocionais e as necessidades corporais. medida que a tenso liberada, a alma sente maior descontrao e equilbrio interiores, permitindo assim que a energia espiritual flua atravs do corpo de maneira dinmica e desimpedida. 1.2.4. Sistema Australiano 1.2.4.1. Dog Rose: O medo traz o bloqueio da energia vital de um indivduo. As conseqncias do medo a nvel fsico so, para muitos, problemas de estmago. Quanto mais a pessoa se concentrar num medo, seja ele vago, generalizado ou especfico, mais predisposta estar a pessoa a criar em sua mente os fatos especficos aos quais ela teme. A essncia desperta atitudes aventureiras, deixando a pessoa preparada para enfrentar a vida e no se intimidar diante de novos desafios. 1.2.4.2. Paw Paw: Frente a decises importantes muitas pessoas sentem-se sobrecarregadas para escolher a melhor forma de agir. Essa essncia resolve instantaneamente essa sensao de estar sobrecarregado, sendo uma das essncias florais de ao mais rpida. Ao nvel fsico a essncia usada como protena digestiva. Auxilia nos distrbios digestivos ou abdominais. 1.2.5. Sistema do Arizona 1.2.5.1. Crisis Desert Emergency Formula: Facilita dar uma resposta apropriada para qualquer situao de crise. Ajuda a liberar a crena de que no h escolha. A Frmula Crisis apoia a habilidade de estar presente no perigo aparente de forma que se viva a oportunidade. Frmula adequada a qualquer situao. 1.3. Essncias florais - Toxidade da quimio e radioterapia - Limpeza e proteo "Esteja em paz e visualize um claro plano e padro fluindo por todas as suas vidas. Nada acontece por acaso" - Eilllen Caddy - (White,1993) 1.3.1. Sistema Bach 1.3.1.1. Walnut: Para libertar-se de influncias limitadoras. Para pessoa excessivamente influenciada pelas idias externas que bloqueiam ou subvertem sua direo na vida. 1.3.1.2. Crab Apple: Para limpar, proporcionando uma sensao de pureza interior. Para

os que sentem a sensao de estar sujos ou impuros. Para sensibilidade excessiva e obsesso quanto s impurezas, levando a uma menor capacidade de tolerar as toxinas; pessoas hiper-alrgica. 1.3.2. Sistema Minas 1.3.2.1. Artemisia: Para aqueles que necessitam emergencialmente de uma limpeza profunda em seus corpos mais densos. Purifica o corpo e a mente em situaes traumticas. Essa essncia considerada um antibitico floral de largo espectro. 1.3.2.2. Malus: Para aqueles que necessitam de limpeza fsica e psquica. Para os que sentem-se impuros. considerado o antibitico do sistema e relaciona-se com os conceitos internos de pureza, ordem e perfeio. Ajuda a pessoa a recompor a casca de sua ma espiritual, que um dia violou, preparando o percurso para a volta casa do Pai com sentimentos puros e belos. 1.3.2.3. Linum: Para auras manchadas ou rompidas, facilitando a entrada de material estranho ao EU. Traz contornos ntidos ao indivduo, restaurando as peles sutis traumatizadas que recobrem os corpos mental e emocional. 1.3.2.4. Millefolium: Para os que esto atravessando mudanas que lhes podem ser dolorosas. Para ambientes circundantes e influncias dos outros. Traz proteo aos que se sentem vtimas de vampirismo e radiao negativa. Para os que se submeteram a excessos radioativos ou ambientes insalubres. Fortalece os contornos da aura humana, tornando-a mais impenetrvel. 1.3.3. Sistema Californiano 1.3.3.1. Chaparral: Para toxidade psquica e fsica. Para processos de desintoxicao de drogas, incluindo o uso macio de drogas mdicas ou psiquitricas. 1.3.3.2. Yarrow: Traz radincia interior e vigor da aura. Para extrema vulnerabilidade aos outros e ao meio ambiente. Para pessoas que se desenergizam facilmente. Oferece a pessoa um brilhante escudo de luz que protege e unifica seu Eu central, permitindo que as compassivas qualidade de cura fluam livremente da alma para os outros. 1.3.3.3. Yarrow Special Formula: Para distrbios na energia vital e vitalidade devido a radiao nociva, poluio ou outro stress geoptico; efeitos residuais de exposio anteriores. Fortalece o corpo etrico com poderosas foras formativas capazes de enfrentar o pernicioso ataque da radiao, contra-atacando diretamente os efeitos destrutivos da radiao sobre o campo energtico humano. Se coloca como um escudo contra as foras destrutivas que ameaam e infectam a vida humana e planetria, oferecendo poderosas propriedades vitalizadoras e restauradoras. 1.3.4. Sistema Australiano 1.3.4.1. Fringed Violet: Para danos Aura, rompimento ou enfraquecimento. Para Aura afetada por radiao eletromagntica. Para reintegrar os corpos fsicos e etricos. Para aquele que nunca mais sentiu-se bem aps algum acontecimento, como uma cirurgia ou m notcia, libertando o indivduo de algo duradouro. Quando algum tem uma doena grave a causa pode ser encontrada numa profunda emoo negativa ou trauma vivido

meses antes, pois a doena demora para manifestar-se fisicamente. Tendo incio nos corpos sutis e vindo de fora para dentro, o cncer, por exemplo, segue esse padro. Qualquer choque no resolvido pode se manifestar como um esgotamento nervoso. Fringed Violet faz voltar a poca do choque e ajuda a neutraliz-lo. Ajuda a manter intacta a proteo da pessoa impedindo assim a entrada de energias externas indesejveis. 1.3.4.2. Mulla Mulla: Para recuperao fsica e/ou emocional de experincias aterradoras causadas por queimaduras, objetos quentes e fogo. Ajuda a liberar a radiao armazenada em nossos corpos. Pode ser associada Fringed Violet para as pessoas que esto em tratamento de radioterapia. 1.3.4.3. Fringed Violet + Bush Fuchsia + Paw Paw + Waratah + Crowea + Mulla Mulla: Essncias usadas em combinao para anular os efeitos da radiao. 1.3.5. Sistema do Arizona 1.3.5.1. Clearing e Realeasing Formula (Frmula desembaraando e liberando): Ajuda a reconhecer, desembaraar e liberar as energias assumidas do meio ambiente ou de outras pessoas. Ativa, tambm, a energia de proteo natural. 1.4. Essncias florais - Enfraquecimento fsico "Uma viagem de mil milhas comea com um passo." - Lao Tse (White,1993) 1.4.1. Sistema Bach 1.4.1.1. Olive: Traz revitalizao atravs da conexo com a prpria fonte de energia interior. Para os que necessitam aprender que apesar de suas foras fsicas estarem totalmente gastas podem recorrer a uma outra dimenso de conscincia que lhes traz renovao e restaurao. Para cansaos causado por stress fsico ou doena exaustiva; para recuperar-se de uma importante cirurgia ou trauma. 1.4.1.2. Horbeam: Para fadiga, cansao; as tarefas dirias so vistas como um fardo esmagador. Traz a percepo interior de que uma nova abordagem ou um novo estilo de vida so necessrios para que a pessoa retome sua plena energia, mas acima de tudo nutri a alma com fora e vitalidade renovadas para que ela possa viver no mundo de forma mais alegre e mais eficaz. 1.4.1.3. Elm: Para o sobrecarregado por deveres e responsabilidades, sentindo que no est a altura da tarefa exigida. Para almas que sentem insegurana e solido quando a alma sente que precisa enfrentar uma tarefa esmagadora contando apenas com as prprias foras do Ego. necessrio nesses momentos desconectar-se da identidade do heri ou salvador, e fazer um alinhamento com a verdadeira energia e inspirao do Eu superior. Desse modo a pessoa capaz de receber ajuda dos outros e do mundo espiritual. 1.4.2. Sistema Minas 1.4.2.1. Agave: Para os que relutam em admitir sobrecarga, mesmo na adversidade ou na doena continuam lutando como se nada tivesse acontecendo. Para os que no descansam, trabalham compulsiva e exaustivamente desconhecendo os prprios limites energticos e os sinais que antecedem sua exausto.

1.4.2.2. Foeniculum: Indicada para perodos de readaptao a novas circunstncias ou aps perodo de muita exigncia energtica ou mental. Funciona como tnico geral fsico e psquico. Traz para os planos da personalidade as vibraes de vitalidade interna da mente e do corpo. 1.4.2.3. Tonarion: Frmula Composta: Para cansao, esgotamento mental e fsico, prostrao, falta de apetite. 1.4.2.4. Sempervivum: Para aqueles acometidos por esgotamento fsico e psquico. Para os estados depressivos de fraqueza e prostrao que aparecem aps longos perodos de grandes exigncias da pessoa. Para debilidade crnica e os estados de convalescena, tornando a pessoa inapta ao mnimo esforo. Para alma que parece estar perdida em algum lugar de onde no encontra foras para retomar o caminho da vida. Traz o aprendizado de que nos momentos de maior exigncias existem energias puras e inesgotveis no cosmo para serem absorvidas. 1.4.3. Sistema Californiano 1.4.3.1. Aloe Vera: Para uso excessivo das foras criativas; para quem se sente consumido; para trazer foras vitais ao centro cardaco. para sensao de desgaste. Traz atividade criadora equilibrada e centrada numa forte energia vital. 1.4.4. Sistema Australiano 1.4.4.1. Banksia Robur: Para situaes que envolvem cansao, frustrao ou contratempo de origem temporria, e para pessoa dinmica, com abundante energia e entusiasmo mas que por uma ou outra razo, doena, decepo, ou esgotamento, etc.. esto se sentindo muito abatidas ou arrasadas. Banksia Robur certamente pode ajudar a pessoa a sair do atoleiro temporrio e traze-la de volta para a terra firme. tambm um timo catalisador e seus efeitos podem ser ampliados se essas pessoas se banharem em gua fresca duas a trs vezes por dia. Esta prtica ajuda a limpar a negatividade que possa estar com a pessoa. 1.4.4.2. Macrocarpa: Ajuda a recarregar e vitalizar o corpo a nvel fsico. Refora a necessidade de descanso assim como proporciona uma dose extra de energia, sendo seus benefcios sentidos excepcionalmente rpido. Faz a pessoa ter uma sensao de estar mais viva, enrgica e no seu total controle aps tomar esta essncia. Macrocarpa ajuda em momentos de stress fsico quando necessria muita perseverana. Aps tomar macrocarpa a pessoa pode dormir profundamente por um longo tempo, pois est muito cansada. 1.4.4.3. Sunshine Wattle: Traz aceitao da beleza e alegria do momento presente e a crena em possibilidades para o futuro. Essa pessoa tem uma crena muito forte de que a vida uma batalha feroz, vendo a vida com desolao e conta com novos tempos difceis e decepes. A essncia ajuda a ver as situaes sob um ponto de vista diferente. Para momentos em que a vida temporariamente difcil, quando nada est dando certo ou quando a vida parece ser uma grande batalha. 1.4.4.4. Old Man Banksia: Para pessoas que de uma forma geral, possuem baixo nvel de energia. Podem ter sido desencorajadas por algum contratempo, ou podem meramente ter se sentido cansadas por um longo perodo. A essncia traz uma luz de

volta vida dessas pessoas, dando-lhes o poder de persistncia. Continua a agir no corpo por um longo perodo aps a pessoa ter parado de tomar a essncia. 1.4.5. Sistema do Arizona 1.4.5.1. Staghorn Cholla Cactus: Ativa a capacidade nata do ser de restabelecer a ordem interna e reconstruir aps um perodo de transformao e mudana. Ajuda a saber que a mudana ocorre em harmonia com o plano nico da alma humana. 1.4.5.2. Damiana: Para sentimentos de inadequao, fraqueza, carncia emocional ou de estar desvinculado do fluxo da fora vital. Relaxa e restaura a plenitude radiante de energia e sensualidade. 1.4.5.3. Windflower: Para os que se sentem altamente energizados em determinado momento e esvaziado logo em seguida. A Wind Flower facilita uma distribuio mais equilibrada de energia. 2. Relao das essncias florais e os estados afetivos do paciente em tratamento do cncer O cncer em si j uma doena com caracterstica bastante destrutivas devido ao desenvolvimento excessivo da clula maligna e de sua invaso aos rgos do corpo humano. O cncer, mesmo com os avanos da medicina moderna, tem um ndice pequeno de casos de cura total, o que leva a relacionar-se a doena ao "incurvel" ou "a morte", oferecendo ao seu portador duas alternativas: render-se a ele e morrer ou lutar contra ele e conviver com este tabu pelo resto da vida, na dvida se a doena voltar ou no. Conforme diversos autores mencionados anteriormente, a relao cncer e estado psicolgico inevitvel, o que faz acreditar-se que a formao da doena esteja vinculada a fatores emocionais, que so reforados com o aparecimento dos primeiros sintomas, o diagnstico de positividade da clula maligna e o incio do tratamento. Ao confrontar-se com este perodo de tormenta e adversidade o indivduo passa por uma revoluo interna, gerando questionamento, revolta, mgoa, ressentimento com a vida, medos profundos, sentimento de incapacidade, depresso, tristeza, rejeio, inadequao e tantas outras emoes negativas. As essncias florais despertam no indivduo em tratamento do cncer, a vontade de viver, a fora para lutar, a confiana em si, a coragem, a adaptabilidade e o despertar para uma reforma ntima e verdadeira. Diante da premissa de que "A cura no deve ser mais dolorosa do que a prpria doena", os florais traro suporte a um perodo to difcil de ser vivenciado com dignidade e sabedoria. 2.1. Essncias florais - Apatia e resignao "A vida est sempre provendo-nos com novas fontes, novos recursos, at quando estamos reduzidos imobilidade. No livro da vida, no existe nada fixo." Henry Miller (White,1993) 2.1.1. Sistema Bach 2.1.1.1. Wild Rose: Para falta de motivao para sarar, especialmente em doenas prolongadas. Para quem desiste muito facilmente diante da doena; excessivamente resignado doena. Traz vontade de viver e alegria na vida; restaura as fora vitais na alma, particularmente a sua conexo com o corpo fsico e com o mundo fsico, ajudando

o indivduo a recuperar o interesse pela vida terrena. Ensina que a vida uma oportunidade sagrada e preciosa e que a alma deve fazer todo esforo possvel para abra-la, se deseja encontrar o verdadeiro significado do amor e da encarnao fsica. 2.1.2. Sistema Minas 2.1.2.1. Aleluia: Para aqueles que se resignaram frente as condies adversas, perdendo a f e a esperana na prpria recuperao. Para os que padecem de doenas crnicas e se encontram em desespero, sem vontade de recomear. Para aqueles que apresentam nos olhos e no rosto o desnimo e a apatia da alma, estando desvitalizado, anmico, de face amarelada, plida, com olheiras e um olhar opaco, voz montona e fatdica. 2.1.2.2. Rosa Canina: Para os indivduos resignados e apticos, conformados que se sentem incapazes de dar um novo passo na tentativa de alterar sua resignao. Para os que se sentem montonos, fadigados, frustrados, desvitalizados e insatisfeitos, deixando a vida escoar por entre suas mos e se limitam apenas a observ-las no se esforando para melhorar e conquistar a felicidade. Para os que decidiram congelar o corao para a vida. A essncia traz das profundezas do ser, a energia de motivao interna e propsito na vida. 2.1.2.3. Pervinca: Para os que perderam ou jamais conseguiram conectar-se com a motivao primordial, com a inspirao bsica, com o poder criativo presente na alma de tal forma que os prejuzos advindos dessa ruptura anmica, ameaam seus corpos etricos-fsicos e consequentemente seus processos vitais. Para a falta de motivao profunda e do propsito bsico da vida e a dificuldade de encontrar o ancoramento terreno, familiar, social e espiritual, deixando a alma perdida no caos do manifesto. A essncia abre o corao para a sensibilidade, permitindo uma conexo da mente para com todas as coisas. 2.1.3. Sistema Californiano 2.1.3.1. California Wild Rose: Para resistncia ao curso da prpria vida, bloqueando o fluxo da energia vital. Para incapacidade de comprometer-se plenamente com a cura; apatia; criar entusiasmo mais vigoroso e envolver o corao num processo de cura aumentando a vontade de viver. 2.1.3.2. Tansy: Para moleza evidente, energia estagnada, fleuma, letargia, procrastinao. Traz deciso, autodirecionamento. Estimula a autopercepo consciente, ajudando a entrar em contato com sua verdadeira fora e propsito. 2.1.4. Sistema Australiano 2.1.4.1. kapok Bush: Para pessoa com tendncia a desistir muito facilmente e no terminam aquilo que iniciaram. Quando algum esforo necessrio elas se tornam desencorajadas ou desanimadas e abandonam a tarefa. Acham tudo muito complicado, com efeito desanimador sobre a alegria e o entusiasmo dos ambientes. Atitude de desistncia reflete-se em determinados tipos de doena, tais como os males desgastantes da anemia, cncer e presso baixa, uma constante exausto de deficincias do Sistema Imunolgico. Quando uma pessoa fica sabendo que tem cncer, ou ela luta contra a doena ou morre muito rapidamente porque simplesmente se entrega e torna-se resignada com seu destino. Quando uma pessoa no possui o esprito de luta e contrai uma doena menos grave, sua recuperao mais lenta. A melhor maneira de

transcender uma doena querer desesperadamente estar bem e apto a fazer tudo aquilo que a doena impede de fazer. 2.1.4.2. Wild Potato Bush: Para pessoa que se sente sobrecarregada e limitada por seu corpo fsico. Essa essncia diz respeito a frustrao da restrio, sendo apropriado para aquele que tem qualquer doena que restringe o corpo. Traz uma sensao de vitalidade e liberdade. 2.1.4.3. Red Grevillea: Para aquele que se sente estagnado. D fora para quem sabe que precisa sair de determinadas situaes estagnadas mas no sabe como faze-lo. Aps tomar a essncia muitas pessoas notam estranhas coincidncias que as ajudaram a dar o passo a frente. Isto mostra como a realidade de uma pessoa pode mudar uma vez que ocorre mudana em sua atitude ou conscincia. 2.1.5. Sistema do Arizona 2.1.5.1. Connecting with Purpose Formula (Frmula Conectando-se com o propsito): Para os que freqentemente negligenciam a definio de seu propsito. Essa frmula ajuda a definir o propsito e a integr-lo a vida cotidiana 2.2. Essncias florais - Mgoa e ressentimento "Perdoar a mais bela e mais elevada forma de amor. Como retribuio voc receber incontveis bnos de paz e felicidade." - Robert Miller(White,1993) 2.2.1. Sistema Bach 2.2.1.1. Willow: Para quem reprova os outros ou a prpria situao; amargura. Para a pessoa que se sente vtima das circunstncias da vida, achando que os outros so os culpados por seus infortnios; que a vida lhe foi injusta. Traz aceitao, perdo; assumir a responsabilidade pela prpria situao na vida. 2.2.1.2. Holly: Para ressentimento por achar que os outros esto sendo favorecidos. Transforma o ressentimento em amor, estendo este amor aos outros; compaixo universal e corao receptivo. Restaura a capacidade da alma de sentir a unidade e a totalidade, eliminando estados negativos de cime, inveja, raiva ou suspeitas. 2.2.1.3. Star of Bethlehem: Para choque ou trauma recente ou passado. Traz alvio, qualidade de cura, um senso de divindade interior. Curador de todos as dores emocionais. 2.2.2. Sistema Minas 2.2.2.1. Zinnia: Para pessoa mau-humorada, ingrata, ressentida, amargurada e negativista que culpa a todos por sua prpria adversidade. Para os que transferem seus fracassos para terceiros, pondo em destaque o lado negativo e sombrio das coisas. 2.2.2.2. Tagetes: Para situaes emergenciais de choque emocional decorrente de qualquer acontecimento inesperado. Para os que passam por grande susto decorrente de m notcia, perda irreparvel. Para aqueles com corao inundado com mgoas afetivas que se sentem feridos moralmente. Tagetes lida com as vibraes luminosas de um despertar, buscando na alma uma energia especial de aceitao e superao. A dor representa uma tentativa ilusria de no deixar morrer um EGO arcico e sombrio com

o qual erroneamente insistimos em nos identificar e que nos arrasta para o pior dos equvocos. 2.2.2.3. Camelli: Para ausncia de amor expressa na forma de dio, inveja, ganncia, cime, desconfiana, amarguras, raivas e agressividades. Para o indivduo sufocado pelo desamor cuja permanncia nessas atitudes podem causar bloqueios energticos, principalmente no chakra cardaco. A essncia ajuda a despertar o amor incondicional, trazendo a certeza de que cada um tem dentro de si um corao que bate e sente, um reservatrio latente e infinito de amor. 2.2.2.4. Orellana: Para personalidades cuja permanncia em atitudes de desamor j trouxe um certo comprometimento no corpo fsico-etrico, principalmente nos rgos do plexo solar e do chakra cardaco. 2.2.2.5. Ageratum: Ajuda na purificao ou sublimao gradativa e constante das emoes e dos sentimentos mais dolorosos do ser, principalmente durante os sonhos. A essncia permite uma conexo criativa com a alma, levando-nos a percorrer nossos terrenos interiores, midos e densos, transformando-os em ambientes aptos ao pleno desabrochar dos propsitos mais sublimes. 2.2.3. Sistema Californiano 2.2.3.1. Yerba Santa: Para dor profundamente interiorizada, armazenada no corao e no peito. Traz liberao da dor emocional do corao, traumas e impurezas emocionais. Restaura a capacidade do corao de expelir a dor e o pesar profundos. 2.2.4. Sistema Australiano 2.2.4.1. Dagger Hakea: Provoca a expresso espontnea dos sentimentos e do perdo. Ajuda as pessoas a trabalhar e resolver seus profundos sentimentos de revolta e amargura que normalmente so dirigidos aqueles que lhes foram mais chegados. Com Dagger Hakea o ressentimento mais dissimulado do que franco. Algumas vezes o sentimento to intenso que a pessoa se sente oprimida, por isso guarda seus ressentimentos trancados dentro de si mesma. Algumas vezes essa pessoa parece ter uma natureza suave porem atrs dessa fachada existe muita raiva. 2.2.4.2. Mountain Devil: Para qualquer circunstncia onde haja falta de amor. O amor a fora vital mxima, a energia mais poderosa que existe. Nossa evoluo espiritual direcionada para a capacidade em expressar quantidade cada vez maior de amor. Sentimentos negativos encerram ausncia de amor para com a comunidade. Vrios Mestres preconizaram por todo o mundo a importncia do amor por ser o fundamento bsico para todos os relacionamentos humanos. Para aquele que tende a culpar as pessoas a sua volta e no assume a responsabilidade por seus prprios sentimentos ou pelas circunstncias de suas prprias vidas; tende a ver o lado ruim da vida projetando no mundo suas prprias frustraes e raivas. Seu prprio sentimento a envenenando, podendo criar doenas como Cncer, derrames ou artrite. importante esta pessoa se dar conta que est sentindo raiva e reconhecer que possui tal sentimento. 2.2.4.3. Sturt Desert Pea: Para resolver as mais profundas dores e mgoas, recentes ou passadas. Modifica a vida das pessoas, especialmente para as que guardam as tristezas dentro de si e raramente choram. Traz a capacidade de expressar os sentimentos e

pesquisar a origem de sua dor. Vrias pessoas esto presas a dor emocional causadas pela perda ou pela separao de uma pessoa querida. 2.2.5. Sistema do Arizona 2.2.5.1. Crown of Thorns: Para pessoas que acreditam que devem pagar um preo muito alto pelo amor, ou, de que tudo que valioso exige muito esforo. Esta essncia ajuda a perceber que a abundncia um direito inato. Excelente para pessoas presas a conceitos, bom/ruim, positivo/negativo. 2.2.5.2. Rainbow Cactus: Essa essncia a lanterna que ilumina algo sombrio ou escondido, liberando emoes petrificadas sem enredar-se nelas e emergir dessa experincia brilhantes, livres e plenos. Facilita o movimento de um estado de conscincia para outro. 2.2.5.3. Violet Curls: Ajuda a liberar as emoes congestionadas, uma de cada vez. Ajuda tambm a reconhecer e a expressar as emoes medida em que surgem para que no se acumulem. Torna a pessoa mais leve e capaz de alcanar um distanciamento calmo. 2.2.5.4. Experiencing Your Feeling Formula (Frmula Vivenciando seus sentimentos): Subjacente a cada emoo existe o fluxo livre do sentimento de alegria. Essa frmula ajuda a desapegar-se da avaliao das prprias emoes e a sentir alegria subjacente a elas. 2.3. Essncias florais - Depresso e tristeza "Quando uma porta se fecha, uma outra se abre. Espere que esta nova porta revele maravilhas, glrias e surpresas ainda maiores. Sinta-se crescer com cada experincia. E procure a razo para tal" - Eillen Caddy (White,1993) 2.3.1. Sistema Bach 2.3.1.1. Gorse: Para desesperana, apego ao sofrimento, extrema melancolia e depresso. Traz equanimidade e otimismo vibrantes. Para aquele que interiorizou a escurido e o pessimismo em sua viso da vida, trazendo a alma um peso e uma depresso imensos, corroendo sua exuberncia natural. 2.3.1.2. Gentian: Traz perseverana e autoconfiana. Para aquele que se desencoraja e desanima facilmente quando ocorrem problemas e revezes. Tal alma v os obstculos como problemas insuperveis e incapaz de encontrar solues. 2.3.1.3. Sweet Chestnut: Traz f e coragem profundas que resultam no conhecimento e da confiana no mundo espiritual. Para a noite escura da alma; para quem est sendo literalmente testado at o limite mximo de sua resistncia, quando a alma se sente absolutamente s em seu sofrimento. Para situaes extremas como quando a pessoa toma conhecimento que tem uma doena com risco de vida. A cura transformacional se torna possvel, pois quando a alma estendida at seus limites, ela tambm se torna transcendente. Ajuda a alma a se entregar e abrir-se a uma nova identidade espiritual. 2.3.2. Sistema Minas 2.3.2.1. Borragine: Para depresso crnica, tenso no plexo solar e sensao de aperto e abafamento no peito. Para estados depressivos decorrentes da perda gradativa de sade.

Borragine indicado nas convalescenas e nos estados de debilitao orgnica em geral. A essncia um antidepressivo floral principalmente quando o bloqueio energtico, a desistncia, se instala no nvel do corao. 2.3.2.2. Heliotropium: Para os estados temporrios de angstia extrema e melancolia. Para aquele que se acha em completa escurido interna, no limite mximo de suas foras, estando num estado existencial muito negativo em que h uma presso interna. Para quando h um desespero insuportvel e a pessoa no enxerga nenhuma luz no fim do tnel, estando o futuro completamente ofuscado, vivenciando o cinza em seu mago, a cor que exige uma nova reordenao entre o branco, a luz e a escurido. 2.3.2.3. Sonchus: Para os pessimistas, que desanimam com muita facilidade frente ao menor obstculo. Para os que tendem a sofrer depresso quando aparecem os fracassos, lanando dvida sobre as boas perspectivas. Desistem facilmente de qualquer tratamento pois mesmo em situaes incmodas so avessos s mudanas. Sonchus til para depresso e melancolia cujas causas possam ser identificadas. 2.3.2.4. Suplerium Frmula Composta: Para deprimidos, negativistas, tristes, melanclicos, culposos e queixosos que precisam despertar a alegria interior. Para estados de depresso causados por infortnios externos ou contrariedades. Para depresso endgena, sem causa identificada. Ajuda a personalidade a desfazer suas falsas auto-identificaes. 2.3.3. Sistema Californiano 2.3.3.1. Borage: Traz foras exuberantes no corao, coragem entusiasmada e otimista. Para sensao de peso no corao e em todo o corpo, pois quando a alma sente muito pesar, tristeza ou outras adversidades, o corao pode ficar contrado e pesado. A alma precisa aprender que ao entrar em contato com aquilo que leve ou que eleva, pode contrabalanar essa sensao de aperto no corao. Traz enaltecimento e coragem esperanosa; f de que a vida vai dar certo apesar dos desafios. 2.3.3.2. Love Lies Bleeding: Para sentimentos profundos de melancolia e angustia, especialmente quando a alma sofre sozinha e est apartada dos outros. Para aquele que no consegue vivenciar a dor dentro de um contexto humano mais amplo. Traz conscincia transcendente, percepo compassiva e ateno ao significado da dor ou sofrimento. Embora esse sofrimento tenha em geral um componente fsico, a vivncia da agonia tambm profunda dentro da prpria alma. 2.3.3.3. Yerba Santa: Para os profundamente melanclicos, carregando uma extrema tristeza interiorizada, que no est apenas relacionada aos acontecimentos cotidianos, mas permeia e colore toda sua vida emocional. Essa doena da alma acaba por tomar conta do corpo. 2.3.3.4. Milkweed: Para estado profundamente deprimido. Para dependncia e regresso da alma quando a pessoa viveu trauma ou situao na vida que tornou o indivduo demasiado dependente de cuidados familiares ou institucionais. Traz fora sadia do Ego, independncia e autoconfiana. Traz nutrio a alma num nvel muito profundo, criando condies para o renascimento daquela parte do Eu central que havia regredido.

2.3.3.5. Sagebrush: Para sensao de devastao pessoal, um sentimento de ter chegado ao fundo do poo. Se a alma no est preparada para atravessar a experincia psicolgica do abismo, ou vazio, ela se priva da precondio essencial para o renascimento ou a transformao. Traz profunda percepo consciente do Eu interior, capacitando para a transformao e mudana. 2.3.4. Sistema Australiano 2.3.4.1. Waratah: Para aquele que est atravessando a noite negra da alma; para aquele que est no mximo do desespero. Traz coragem e fora para a pessoa enfrentar as crises, trazendo a tona qualquer habilidade de sobrevivncia que a pessoa tenha aprendido algum dia, ajudando a multiplic-las. Ajuda a criar coragem ou aument-la, contando com a reserva de fora que j possuem para utiliz-la nos tempos de crise. 2.3.4.2. Kapok Bush: Para pessoas desencorajadas e desanimadas frente as tarefas difceis. Para aqueles que tendem a ter um efeito desanimador sobre a alegria e o entusiasmo dos ambientes, atraindo assim pessoas com naturezas similares que podem tornar sua vida bastante inspida. Ajuda a pessoa a continuar no processo, que lhe aparenta ser muito complicado, a reagir positivamente aos desafios da vida. Traz fora e perseverana para dedicarem-se aos problemas e persistirem at encontrarem as solues. 2.3.5. Sistema do Arizona 2.3.5.1. Chaparral: Para aqueles que se enredam e se enclausuram em seu prprio mundo mgico. Dissolve estados inconscientes, sombrios, atravs da liberao, ao nvel celular, daquilo que no expresso ou que se encontra reprimido. Emerge, ento, um sentimento luminoso de estar livre. 2.3.5.2. Inmortal: Atinge o ncleo das questes relativas vergonha e auto-estima. Para estados de depresso crnica, para o sentimento de inadequao e de que os problemas so insolveis. Ajuda a pessoa a conhecer sua verdadeira magnificncia. 2.3.5.3. Bougainvillea: Traz relaxamento ao corpo e aprofunda a respirao, encorajando sentimentos de paz e conforto. Desperta a auto-reflexo e a capacidade de ouvir a voz interior, auxiliando a enfrentar as crises em quietude, sem reatividade. 2.3.5.4. Cardon Cactus: Desbloqueia sentimentos reprimidos de inadequao e inferioridade, liberando uma energia muito poderosa. A Cardon ajuda o indivduo a aceitar seu lado sombrio para que ele se torne uma fonte de fora e confiana. 2.3.5.5. Organ Pipe Cactus: Ajuda a sobreviver a noite escura da alma quando questiona-se os fundamentos pessoais do ser. Ajuda a lidar com os aspectos mundanos da vida enquanto permite-se que as transformaes profundas ocorram. Cura e energiza o corpo e as emoes medida em que acalma a mente. 2.3.5.6. Wolfberry: Libera tristeza antiga e profunda, permitindo que o pesar conduza a alma a uma experincia transpessoal. Quando o indivduo sente alguma mudana dentro de si, mas no sabe do que se trata, essa essncia o ajuda a ficar calmo e a permitir que o processo ocorra sem insistir em defini-lo.