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OS (Entregue em

PODERES Los Angeles,

DA Califrnia, 8 de

MENTE janeiro de 1900)

Em todo o mundo, houve a crena no sobrenatural ao longo dos tempos. Todos ns temos ouvido falar de acontecimentos extraordinrios, e muitos de ns j teve alguma experincia pessoal deles. Eu prefiro introduzir o assunto, dizendo que certos fatos que vm dentro de minha prpria experincia. Uma vez ouvi de um homem que, se algum foi ao encontro dele com perguntas em sua mente, iria respond-las imediatamente, e tambm fui informado de que os eventos profetizados. Fiquei curioso e fui v-lo com alguns amigos. Cada um de ns tinha alguma coisa em nossas mentes a pedir, e, para evitar erros, ns escrevemos as nossas perguntas e coloc-los em nossos bolsos. To logo o homem viu um de ns, ele repetiu as nossas perguntas e deu as respostas para elas. Em seguida, ele escreveu algo no papel, que dobrou, me pediu para assinar no verso, e disse: "No olhe para ele, coloque-o no bolso e mant-lo l at que eu pedi-lo novamente." E assim sucessivamente a cada um de ns. Em seguida, ele nos contou sobre alguns eventos que podem acontecer a ns no futuro. Ento ele disse: "Agora, pense em uma palavra ou uma frase, em qualquer idioma que voc quiser." Pensei em uma frase longa do snscrito, lngua da qual ele era totalmente ignorante. "Agora, tire o papel de seu bolso", disse ele. A frase foi escrita em snscrito l! Ele havia escrito uma hora antes, com a nota, "In a confirmao daquilo que eu escrevi, esse homem vai pensar nessa frase." Ela estava correta. Um outro de ns que tinha sido dado um papel semelhante que ele tinha assinado e colocado no bolso dele, tambm foi solicitado a pensar numa frase. Ele pensou em uma frase em rabe, que foi ainda menos possvel para o homem a conhecer, era um trecho do Alcoro. E meu amigo encontrei esta escrito no papel. Outro de ns era um mdico. Ele pensou em uma frase de um livro alemo de medicina. Ele foi escrito sobre o seu papel. Vrios dias depois, fui para esse homem novo, pensando que eu talvez tivesse sido enganada de alguma forma antes. Eu levei outros amigos, e nesta ocasio, ele tambm saiu maravilhosamente triunfante. Outra vez eu estava na cidade de Hyderabad, na ndia, e fui informado de um brmane l quem poderia produzir um nmero de coisas, de onde, ningum sabia. Esse homem estava no negcio l, estava um senhor respeitvel. E eu perguntei-lhe para me mostrar seus truques. Acontece que este homem teve uma febre, e na ndia, h uma crena geral de que se um santo homem coloca a mo em um homem doente, ele ficaria bem. Este brmane veio at mim e disse: "Senhor, ponha a mo na minha cabea, de modo que a febre pode ser curada". Eu disse: "Muito bom, mas voc me mostra seus truques." Ele prometeu. Eu coloquei minha mo sobre a cabea, como desejado, e depois ele veio para cumprir sua promessa. Tinha apenas uma faixa de tecido sobre os lombos, ns retiramos tudo dele. Eu tinha um cobertor que lhe dei para envolver em torno de si, porque estava frio, e f-lo sentar-se em um canto. Vinte e cinco pares de olhos estavam olhando para ele. E ele disse: "Agora, olha, escrever o que quiser." Ns todos anotavam os nomes de frutas que nunca cresceu no pas, os cachos de uvas, laranjas, e assim por diante. E ns demos-lhe os pedaos de papel. E l veio sob o cobertor, bushels de uvas, laranjas, e assim por diante, tanto que, se todos os frutos que foi pesada, que teria sido o dobro do peso, como o homem. Ele nos pediu para comer o fruto. Alguns de ns se opuseram, pensando que era o hipnotismo, mas o homem comeou a comer a si mesmo por isso todos ns comemos. Estava tudo certo. Ele acabou por produzir uma massa de rosas. Cada flor foi perfeita, com gotas de orvalho sobre as ptalas, e no um esmagado, ningum ferido. E massas deles! Quando perguntei ao homem por uma explicao, ele disse, " tudo truque de mo." O que quer que fosse, parecia impossvel que ele poderia ser apenas golpe de mo. De onde ele poderia ter conseguido uma quantidade to grande de coisas? Bem, eu vi muitas coisas como essa. Curso sobre Brasil voc encontra centenas de coisas similares em diferentes lugares. Estes so, em cada pas. Mesmo neste pas que voc vai encontrar algumas coisas to maravilhoso. Claro que h uma grande quantidade de fraudes, sem dvida, mas ento, quando voc v a fraude, voc tem tambm a dizer que a fraude uma imitao. Deve haver alguma verdade em algum lugar, que est a ser imitado; voc no

pode

imitar

nada.

imitao

deve

ser

de

algo

substancialmente

verdadeira.

Em tempos muito remotos na ndia, h milhares de anos, esses fatos costumava acontecer at mais do que hoje. Parece-me que quando um pas se torna muito densamente povoada, a energia psquica se deteriora. Dado um vasto pas escassamente habitada, no haver, talvez, ser mais do poder psquico l. Esses fatos, os hindus, sendo analiticamente minded. pegou e investigado. E chegaram a algumas concluses notveis, isto , eles fizeram uma cincia disso. Eles descobriram que todos estes, embora extraordinria, tambm so naturais, no h nada de sobrenatural. Eles esto sob as leis da mesma forma como qualquer outro fenmeno fsico. No um capricho da natureza que o homem nasce com esses poderes. Eles podem ser sistematicamente estudado, praticado e adquirido. Essa cincia, que eles chamam de cincia do Raja-Yoga. Existem milhares de pessoas que cultivam o estudo desta cincia, e para toda a nao se tornou uma parte do culto diariamente. A concluso que chegaram que todos esses poderes extraordinrios esto na mente do homem. Esta mente uma parte da mente universal. Cada mente est conectada com as outras mentes. E cada mente, onde quer que esteja, est na prpria comunicao com o mundo inteiro. Voc j percebeu que o fenmeno chamado de transferncia de pensamento? Um homem aqui est pensando em algo, e esse pensamento manifestada em algum, em algum outro lugar. Com os preparativos - no por acaso - um homem que quer enviar um pensamento para outro esprito, a uma distncia, e essa outra mente um pensamento sabe que est chegando, e ele recebe-lo exatamente como enviada para fora. A distncia faz nenhuma diferena. O pensamento vai, chega o outro homem, e ele entende. Se a sua mente era uma coisa isolada aqui, e minha mente era uma coisa isolada l, e no houve conexo entre os dois, como seria possvel para o meu pensamento para chegar at voc? Nos casos ordinrios, no meu pensamento que est chegando voc dirige, mas o meu pensamento tem de ser dissolvido em vibraes e essas vibraes etreas etreo entrar em seu crebro, e eles tm que ser resolvido novamente em seus prprios pensamentos. Aqui est uma dissoluo do pensamento, e no h uma resoluo do pensamento. um processo rotunda. Mas, a telepatia, no existe tal coisa, ele direto. Isso mostra que h uma continuidade da mente, como os iogues chamam. A mente universal. Sua mente, minha mente, todas essas mentes pequenas, so fragmentos dessa mente universal, poucas ondas no oceano, e por conta dessa continuidade, podemos expressar nossas idias diretamente um ao outro. Voc v o que est acontecendo ao nosso redor. O mundo uma influncia. Parte da nossa energia usada na preservao de nossos prprios corpos. Alm disso, todas as partculas da nossa energia dia e noite, sendo usada para influenciar os outros. Nossos corpos, nossas virtudes, nosso intelecto e nossa espiritualidade, todos estes esto continuamente influenciando os outros, e assim, pelo contrrio, estamos sendo influenciados por eles. Isso est acontecendo ao nosso redor. Agora, para dar um exemplo concreto. Um homem vem, voc sabe que ele muito culto, sua linguagem bonita, e ele fala com voc por hora, mas ele no faz qualquer impresso. Outro homem chega e fala algumas palavras, no bem organizado, com erros gramaticais, talvez, tudo a mesma coisa, ele faz uma impresso enorme. Muitos de vocs j viram isso. Portanto, evidente que as palavras sozinhas no podem sempre produzir uma boa impresso. As palavras, mesmo pensamentos contribuem apenas um tero da influncia na tomada de uma impresso, o homem, de dois teros. O que voc chama o magnetismo pessoal do homem - que o que sai e impressiona-lo. Na nossa famlia no so os chefes e alguns deles so bem sucedidos, outros no. Por qu? Ns queixamo-nos dos outros em nossas falhas. No momento estou sem xito, eu digo, tal e por isso a causa da falha. A falha, que no se gosta de confessar nossos prprios defeitos e fraquezas. Cada pessoa tenta segurar-se imaculada e colocar a culpa em algum ou alguma outra coisa, ou at mesmo em m sorte. Quando os chefes de famlia no, eles devem se perguntar: porque que algumas pessoas, gerir uma famlia to bem e outros no. Ento voc vai achar que a diferena devido ao homem - a sua presena, a sua personalidade. Vindo para os grandes lderes da humanidade, sempre descobrimos que era a personalidade do homem que contava. Agora, todas as grandes autores do passado, os grandes pensadores.

Realmente falando, quantos pensamentos se eles pensaram? Tire todas as obras que foram deixadas a ns pelos lderes do passado da humanidade; levar cada um de seus livros e analis-las. Os pensamentos reais, novo e autntico, que tem sido pensado neste mundo at este prazo, o valor de apenas um punhado. Leia em seus livros os pensamentos que eles deixaram para ns. Os autores no parecem ser gigantes para ns, no entanto, sabemos que os gigantes eram grandes nos seus dias. O que os fez assim? No apenas os pensamentos que pensamos, nem os livros que escreveu, nem os discursos que fizeram, foi algo que agora est desaparecido, que a sua personalidade. Como j observado, a personalidade do homem dois teros, e seu intelecto, as suas palavras, so apenas um tero. o homem real, a personalidade do homem, que executado atravs de ns. Nossas aes no so seno efeitos. As aes devem vir quando o homem est l, o efeito obrigado a seguir a sua causa. O ideal de toda a educao, toda a formao, deve ser este homem de deciso. Mas, em vez disso, estamos sempre tentando polons at do exterior. O uso em polimento at do exterior, quando no h l dentro? O fim eo objetivo de todo treinamento fazer com que o homem crescer. O homem que influencia, que joga a sua magia, como se fosse, a seus semelhantes, um dnamo de energia, e quando o homem est pronto, ele pode fazer tudo e qualquer coisa que ele gosta, que a personalidade imps nada ir torn-lo trabalho. Agora, vemos que, embora este um fato, no h leis fsicas que sabemos da vontade de explicar isso. Como podemos explicar por processos qumicos e fsicos do conhecimento? Como grande parte do oxignio, hidrognio, carbono, quantas molculas em diferentes posies, e de quantas clulas, etc, etc, podem explicar esta personalidade misteriosa? E continuamos a ver, um fato, e no s isso, ele o homem real, e o homem que se move e vive e trabalha, que o homem que influencia, move seus semelhantes, e passa para fora, e seu intelecto e livros e obras so vestgios deixados para trs. Pense nisto. Compare os grandes mestres da religio com os grandes filsofos. Os filsofos pouco influenciada homem interior de ningum, e ainda que escreveu livros mais maravilhosos. Os professores de religio, por outro lado, os pases se mudou em sua vida. A diferena foi feita pela personalidade. No filsofo, uma personalidade fraca, que influencia, nos profetas grande, enorme. Na primeira, tocamos o intelecto, no segundo, tocamos a vida. No primeiro caso, simplesmente um processo qumico, colocando ingredientes qumicos determinados em conjunto, que pode combinar progressivamente e sob as circunstncias apropriadas, levar para fora um flash de luz ou pode falhar. No outro, ele como uma tocha que vai girando rapidamente, iluminao de outros. A cincia do Yoga, que alega ter descoberto as leis que desenvolvem esta personalidade, e por prestar a devida ateno a essas leis e mtodos, cada um possa crescer e fortalecer sua personalidade. Esta uma das grandes coisas prticas, e este o segredo de toda a educao. Isso tem uma aplicao universal. Na vida do pai de famlia, na vida do pobre, o rico, o homem de negcios, o homem espiritual, na vida de cada um, uma grande coisa, o reforo desta personalidade. Existem leis, muito fino, que esto por detrs das leis da fsica, como sabemos. Ou seja, no existem realidades, como um mundo fsico, um mundo mental, um mundo espiritual. O que quer que seja, um deles. Digamos que uma espcie de afilamento existncia, a parte mais espessa est aqui, velas e torna-se cada vez mais fino. O melhor o que chamamos de esprito, as mais grosseiras, o corpo. E assim como aqui no microcosmo, exatamente o mesmo no macrocosmo. O universo da nossa exatamente assim, a espessura externa bruta, e afunila em algo de melhor qualidade e mais finas at que se torne Deus. Sabemos tambm que a maior potncia apresentado a multa, no no grosseiro. Vemos um homem assumir um peso enorme, podemos ver seus msculos crescer, e por todo o corpo, vemos sinais de esforo, e ns pensamos que os msculos so coisas poderosas. Mas o fio fino como coisas, os nervos, que levam energia para os msculos, o momento em um desses tpicos cortada de atingir os msculos, eles no so capazes de trabalhar em conjunto. Esses nervos minsculos trazer o poder de algo ainda mais fino, e que, novamente, por sua vez levalo de algo ainda mais sutil - o pensamento, e assim por diante. Portanto, a multa que realmente a sede do poder. Claro que podemos ver os movimentos da formao bruta, mas quando ocorrem movimentos finos, no podemos v-los. Quando um se move coisa bruta, que peg-lo e, assim, naturalmente, identificar o movimento com as coisas que so brutos. Mas todo o poder que est realmente na multa. Ns no vemos nenhum movimento no bem, talvez, porque o movimento to intenso que no podemos perceb-lo. Mas, se por qualquer cincia, qualquer investigao, somos ajudados a se apossar dessas foras mais sutis que so a causa

da expresso, a expresso em si estar sob controle. H uma pequena bolha que vem do fundo de um lago, no queremos ver isso acontecendo o tempo todo, vemo-lo apenas quando ela estoura na superfcie, assim, podemos perceber os pensamentos s depois de desenvolver um grande negcio, ou aps elas se tornam aes. Estamos constantemente a reclamar que ns no temos controle sobre nossas aes, sobre nossos pensamentos. Mas como podemos ter? Se pudermos obter controle sobre os movimentos finos, se que podemos comear a preenso do pensamento na raiz, antes que ele se tornou o pensamento, antes de ao tornou-se, ento seria possvel para ns a controlar tudo. Agora, se existe um mtodo pelo qual podemos analisar, investigar, compreender, e, finalmente, lidar com os poderes mais finas, as causas mais fina, ento s possvel ter controle sobre ns mesmos, eo homem que tem o controle sobre sua prpria mente certamente ter o controle sobre as outras mentes. por isso que a pureza e moralidade sempre foram o objeto da religio, um puro, o homem moral tem o controle de si mesmo. E todos os espritos so os mesmos, as diferentes partes de uma Mente. Quem conhece um monte de barro conheceu toda a argila no universo. Aquele que sabe e controla sua prpria mente, sabe o segredo de toda a mente e tem poder sobre todas as mentes Agora, uma boa parte do nosso mal fsico que pode se livrar, se temos controlo sobre as peas finas, um bom nmero de preocupaes que ns podemos jogar fora, se temos controlo sobre os movimentos finos, um bom nmero de falhas podem ser evitados, se temos controle sobre estes poderes multa. At o momento, de utilidade. Mas alm dela, existe algo superior. Agora, vou te contar uma teoria, que eu no vou discutir agora, mas basta colocar antes da concluso. Cada um na sua infncia, atravessa os estgios pelos quais sua raa surgiu, apenas a raa levou milhares de anos para faz-lo, enquanto a criana leva alguns anos. A criana o primeiro homem selvagem de idade - e uma borboleta, ele esmaga sob seus ps. A criana est em primeiro lugar, os antepassados primitivos de sua raa. Como ele cresce, ele passa por diferentes etapas at chegar ao desenvolvimento de sua raa. S ele faz isso com celeridade e rapidez. Agora, faa exame de toda a humanidade como uma raa, ou assumir a totalidade da criao animal, o homem e os animais inferiores, como um todo. No h um fim para o qual o todo est se movendo. Chamemos-lhe perfeio. Alguns homens e mulheres nascem que antecipam a todo o progresso da humanidade. Em vez de esperar e renascendo repetidamente para idades at que toda a raa humana, que tenha atingido a perfeio, que, como se fosse de ponta, atravs deles, em poucos anos de sua vida. E ns sabemos que podemos acelerar esses processos, se formos verdadeiros com ns mesmos. Se um nmero de homens, sem qualquer cultura, para ser deixado para viver em uma ilha, e recebem comida suficiente apenas, roupas e abrigo, eles vo continuar e continuar evoluindo cada vez mais altos estgios da civilizao. Sabemos tambm, que esse crescimento pode ser acelerado por meio adicional. Ns ajudamos o crescimento das rvores, no ? Da esquerda para a natureza, teria crescido, s que teria levado um longo tempo, ns os ajudamos a crescer em um tempo menor do que o que teriam tomado. Estamos fazendo todo o tempo a mesma coisa, acelerando o crescimento das coisas por meios artificiais. Por que no podemos acelerar o crescimento do homem? Podemos fazer isso como uma corrida porque os professores so enviados a outros pases? Porque por estes meios, podemos acelerar o crescimento das corridas. Agora, no podemos acelerar o crescimento dos indivduos? Ns podemos. Podemos colocar um limite para a acelerao? Ns no podemos dizer mais que um homem pode crescer em uma vida. Voc no tem razo para dizer que este um homem muito se pode fazer e nada mais. As circunstncias podem apressar-lo maravilhosamente. Pode haver algum limite, ento, at chegar perfeio? Ento, o que vem dela? - Que um homem perfeito, isto , o tipo que est para vir a esta corrida, talvez milhes de anos, portanto, que o homem pode vir hoje. E isso que dizem os iogues, que todas as encarnaes grande e profetas so esses homens, que chegaram a perfeio nesta vida um. Tivemos esses homens em todos os perodos da histria do mundo e em todos os momentos. Recentemente, houve um homem que viveu a vida de toda a raa humana e chegou ao fim - mesmo nesta vida. Mesmo acelerando essa parte do crescimento deve estar sob leis. Suponha que possamos investigar essas leis e entender seus segredos e aplic-los s nossas prprias necessidades, segue-se que ns crescemos. Ns aceleramos o nosso crescimento, podemos acelerar o nosso desenvolvimento, e tornar-se perfeito, mesmo nesta vida. Esta a maior parte da nossa vida, a cincia do estudo da mente e seus poderes tem essa perfeio como seu verdadeiro final. Ajudar os outros com o dinheiro e outras coisas materiais e ensin-los a continuar sem problemas em sua vida diria so meros detalhes.

A utilidade desta cincia trazer para fora o homem perfeito, e no deix-lo esperar e esperar muito tempo, apenas um joguete nas mos do mundo fsico, como um tronco de madeira de drift realizado de onda em onda e lanando cerca de o oceano. Esta cincia quer que voc seja forte, para levar o trabalho em sua prpria mo, em vez de deix-la nas mos da natureza, e ir alm desta vida desprezvel. Essa a grande idia. O homem crescer no conhecimento, no poder, na felicidade. Continuamente, estamos crescendo como uma raa. Ns vemos que verdade, pura verdade. verdade das pessoas? Em certa medida, sim. Mas, ainda assim, mais uma vez vem a pergunta: Onde voc fixar o limite? Eu consigo ver apenas a uma distncia de tantos metros. Mas eu vi um homem fechar os olhos e ver o que est acontecendo na outra sala. Se voc diz que no acredita que, talvez dentro de trs semanas que o homem pode fazer com que voc faa o mesmo. Pode-se ensinar a ningum. Algumas pessoas, em cinco minutos mesmo, pode ser feito para ler o que est acontecendo na mente de outro homem. Estes fatos podem ser comprovados. Agora, se estas coisas so verdadeiras, onde podemos colocar um limite? Se um homem pode ler o que est acontecendo na mente do outro, no canto do quarto, por que no na sala ao lado? Por que no em qualquer lugar? Ns no podemos dizer, porque no. No nos atrevemos a dizer que no possvel. Podemos apenas dizer, no sabemos como isso acontece. Os cientistas materialistas tm o direito de dizer que coisas como esta no possvel, que s pode dizer: "No sei". A cincia tem de recolher fatos, generalizar sobre eles, os princpios deduzir, e indicar a verdade - isso tudo. Mas se comear por negar os fatos, como pode ser uma cincia? No h fim para o poder que um homem pode obter. Esta a peculiaridade da mente indiana, que, quando os interesses nada, ele absorvido na mesma e as outras coisas so negligenciadas. Voc sabe como muitas cincias tiveram a sua origem na ndia. Matemtica comeou l. Encontra-se ainda hoje a contagem 1, 2, 3, etc a zero, depois que as figuras snscrito, e todos sabem que a lgebra tambm se originou na ndia, e que a gravidade era conhecida dos ndios milhares de anos antes de Newton nascer. Voc v a peculiaridade. Em certo perodo da histria da ndia, o tema de um homem e sua mente absorveu todo o seu interesse. E era to atraente, porque parecia a melhor forma de atingir seus objetivos. Agora, os indianos mente tornou-se to completamente convencidos de que a mente pode fazer tudo e qualquer coisa de acordo com a lei, que os seus poderes se tornou o grande objeto de estudo. Encantos, magia e outros poderes, e tudo o que no era nada extraordinrio, mas uma cincia regularmente ensinados, assim como as cincias fsicas que tinham ensinado antes. Essa convico nestas coisas veio sobre a raa que as cincias fsicas quase desapareceu. Foi a nica coisa que veio antes deles. Seitas diferentes de Yogis comeou a fazer todos os tipos de experincias. Algumas experincias feitas com luz, tentando descobrir como as luzes de cores diferentes produziram mudanas no corpo. Eles usavam um pano de cor certa, viveu sob uma determinada cor, e comiam certos alimentos coloridos. Todos os tipos de experimentos foram feitos dessa forma. Outros fizeram experimentos no som, parando e incessantemente as suas orelhas. E ainda outros experimentos, no sentido do olfato, e assim por diante. A ideia era chegar na base, para alcanar as partes finas da coisa. E alguns deles realmente mostrou poderes mais maravilhosa. Muitos deles estavam tentando flutuar no ar ou passar por ele. Vou te contar uma histria que ouvi de um grande estudioso do Ocidente. Ela foi-lhe dito por um Governador de Ceilo, que viu o desempenho. A menina foi trazida para a frente e sentado de pernas cruzadas em cima de um banquinho de paus cruzados. Depois de ela ter sido colocada por um tempo, o show-man comeou a tirar, um aps outro, estas barras transversais, e quando todos foram retirados, a menina foi deixada flutuando no ar. O governador achou que havia algum truque, ento ele puxou a espada e passou-o violentamente com a menina, no havia nada. Agora, o que foi isso? No era magia ou algo extraordinrio. Essa a peculiaridade. Ningum no Brasil diria que coisas como esta no existem. Para os hindus, uma coisa natural. Voc sabe o que os hindus dizem muitas vezes quando eles tm que lutar contra seus inimigos - "Oh, um dos nossos Yogis viro e unidade de todo o lote para fora!" a crena de extrema da raa. O poder est l na mo ou a espada? O poder est todo no esprito. Se isso for verdade, a tentao suficiente para a mente de exercer o seu melhor. Mas, como

em todas as outras cincias muito difcil fazer qualquer grande conquista, assim tambm com este, ou melhor, muito mais. Porm, a maioria das pessoas pensa que esses poderes podem ser facilmente obtidas. Quantos so os anos que voc tomar para fazer uma fortuna? Pense nisso! Primeiro, quantos anos voc leva para aprender a cincia ou engenharia eltrica? E ento voc tem que trabalhar todo o resto de sua vida. Novamente, a maioria das outras cincias lidar com coisas que no se movem, que so fixas. Voc pode analisar a cadeira, a cadeira no fazer de voc. Mas esta cincia lida com a mente, que se movimenta o tempo todo, no momento em que deseja estudar, ela desliza. Agora a mente est em um estado de esprito, no momento seguinte, talvez, diferente, mudando, mudando o tempo todo. No meio de toda essa mudana tem que ser estudado, entendido, compreendido e controlado. Quanto mais difcil, ento, esta cincia! Ela requer treinamento rigoroso. As pessoas me perguntam porque eu no lhes do aulas prticas. Ora, isto no brincadeira. Eu fico em cima desta plataforma conversando com voc e voc vai para casa e no encontrar nenhum benefcio, nem eu Ento voc diz, " tudo uma tolice." porque voc quis fazer uma tolice dele. Eu sei muito pouco dessa cincia, mas o pouco que eu ganhei eu trabalhei durante trinta anos da minha vida, e durante seis anos venho dizendo s pessoas o pouco que eu sei. Levei trinta anos para aprend-lo; trinta anos de luta dura. s vezes, eu trabalhei para ele vinte horas, durante os vinte e quatro, s vezes eu dormi apenas uma hora durante a noite, s vezes, eu trabalhava durante a noite inteira, s vezes, eu morava em lugares onde dificilmente havia um som, quase um sopro, s vezes eu tinha de viver em cavernas. Pense nisto. E no entanto, pouco ou nada sabe, eu quase no tocou na barra do vestido desta cincia. Mas eu posso entender que verdadeiro e grande e maravilhosa. Agora, se existe algum entre vs que realmente quer estudar esta cincia, ele ter que comear com esse tipo de determinao, a mesma, ou melhor, ainda mais, o que ele pe em todo o negcio da vida. E que uma quantidade de ateno que Mesmo que o pai, a me, a mulher ou a corao se quebra, ainda temos de ir ao uma pontada. Isso negcio, faz o negcio exige, e que um chefe rigoroso que ! criana morre, o negcio no pode parar! Mesmo se o nosso local de trabalho, quando cada hora de trabalho e ns achamos que justo, isso certo.

Esta cincia chama para uma aplicao mais do que qualquer empresa pode sempre exigir. Muitos homens podem ter sucesso nos negcios, muito poucos no presente. Como muito depende da constituio particular da pessoa em estud-la. Como em todos os negcios no podem fazer uma fortuna, mas todos podem fazer algo, assim, no estudo desta cincia que cada um pode ter uma idia que ir convenc-lo de sua verdade e do fato de que h homens que tm sido realizados na ntegra. Este o contorno da cincia. Ergue-se sobre seus prprios ps e em sua prpria luz, e os desafios comparao com qualquer outra cincia. Houve charlates, foram mgicos, houve fraudes, e muito mais aqui do que em qualquer outro campo. Por qu? Pela mesma razo, que o mais rentvel o negcio, quanto maior o nmero de charlates e de fraudes. Mas isso no razo para que o negcio no deve ser bom. E mais uma coisa, pois isso pode ser bom ginstica intelectual para ouvir todos os argumentos e uma satisfao intelectual a falar de coisas maravilhosas. Mas, se qualquer um que voc realmente quer aprender algo alm do que, simplesmente assistam s aulas no ser suficiente. Isso no pode ser ensinado nas aulas, pois a vida, e vida s pode transmitir a vida. Se houver entre vocs que esto realmente determinados a aprender, vou ser muito feliz em ajud-los.

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