Você está na página 1de 15

1

DESENVOLVIMENTO MORAL EM CRIANAS DE QUATRO A NOVE ANOS E SUAS PERCEPES SOBRE JUSTIA, MENTIRA, RESPEITO, ROUBO E OBEDINCIA

Isabela Santos de Medeiros Maiara Rayne Gomes de Aguiar Mnica de Carvalho Rgis Regilene Barbosa Marques Professor orientador: Aroldo Mendes

Faculdades Integradas IESGO (Instituto de Ensino Superior de Gois), Faculdade de Psicologia Formosa Brasil ______________________________________________________________________ RESUMO Quando e como uma pessoa adquire princpios e valores morais sempre foi um assunto de interesse para muitos profissionais, no s psiclogos. A partir desse interesse, este trabalho teve como objetivo fazer uma anlise de como preceitos e regras morais dentro das reas de justia, mentira, respeito, roubo e obedincia so avaliados por crianas de quatro a nove anos da cidade de Planaltina-DF. Foram entrevistadas oito crianas. Trs pesquisadoras contavam algumas histrias, davam uma ordem ou encenavam uma situao a cada uma das crianas. Ento, perguntavam o que elas fariam no lugar daquele personagem, ou observavam o que a criana faria depois da ordem e da encenao. As crianas foram questionadas individualmente. Atravs desta pesquisa, tambm se pode observar em qual nvel e estgio da teoria de desenvolvimento moral de Kohlberg cada criana se encontrou. Palavras-chave: Desenvolvimento Moral. Crianas. Kohlberg.

1. INTRODUO

Nesta pesquisa foi avaliado o desenvolvimento moral de crianas de quatro a nove anos da cidade de Planaltina - DF. O objetivo deste trabalho analisar as percepes que crianas tem de justia, mentira, respeito, roubo e obedincia e relacion-las a teoria de Kohlberg sobre desenvolvimento moral. Atravs dessa anlise, ser possvel avaliar em qual estgio dessa teoria as crianas que participaram se encontram. De acordo com Nucci (2001) moralidade no se refere simplesmente s normas de condutas certas e erradas, mas no que significa o certo e o errado morais e quais critrios sero usados para julgar o erro nas condutas. Moralidade, ento, pode ser definida a partir dos conceitos do indivduo, de seus raciocnios, e de aes que se referem ao bem-estar, aos direitos e ao tratamento justo das pessoas. A diferena entre moralidade, que definida em termos de justia, bem-estar, direitos e os conceitos de conveno social, que esses ltimos so padres de conduta que foram determinados atravs de um consenso entre todos os membros deste determinado grupo. Lawrence Kohlberg (1927-1987) se dedicou a estudar o desenvolvimento moral do ser humano, tendo por base o modelo de Piaget. Ele acreditava que atravs de um processo interativo de desenvolvimento, ou amadurecimento, qualquer ser humano pode chegar a plena competncia moral. Sua teoria descreve seis estgios que so agrupados em trs nveis: pr-convencional, convencional e ps-convencional. Montenegro (1994) citado por Espndola e Lyra descreve que os estudos de Kohlberg, diferentemente dos de Piaget, mostraram que h ainda profundas transformaes no desenvolvimento moral a partir dos dez, onze anos, e que o indivduo que est no nvel pr-convencional tende a evoluir do estgio I para o estgio II, e assim sucessivamente. Isto quer dizer que a passagem de um estgio para outro no muda e cada um se constri com base no anterior, mas o que geralmente acontece que os fatores culturais podem variar a velocidade destas passagens. Kohlberg tambm considera que cada novo estgio aparece somente quando o indivduo dominou completamente o anterior.

O primeiro nvel dessa teoria (pr-convencional) caracterizado pelo fato das regras ainda no serem internalizadas e serem seguidas ou no de acordo somente com as consequncias diretas. Os dois estgios desse nvel so: Orientao "punio obedincia" (a pessoa busca obedecer s autoridades com a inteno de evitar a punio e quanto maior a punio, pior considerado aquele comportamento) e Orientao autointeresse (a pessoa movida pelos prprios interesses, ela segue as regras se ela estiver interessada em algo que a regra poder lhe trazer). No segundo nvel (convencional), o indivduo julga a moralidade de uma ao de acordo com as vises do mundo e expectativas da sociedade. Esse nvel caracterizado pela aceitao das convenes sociais a respeito do que certo e do que errado. O indivduo obedece s regras e segue as normas da sociedade mesmo quando no h consequncias para essa obedincia ou desobedincia. Os estgios que compem esse nvel so: Acordo interpessoal e conformidade (a pessoa age conforme as expectativas interpessoais mtuas e o correto atender s expectativas das pessoas que so referncia para ela ou que, de alguma forma, compartilham sentimentos) e Orientao "manuteno da ordem social e da autoridade" (o indivduo foca a obedincia regras, respeito autoridades com a finalidade de manter a ordem social; os prprios interesses no so mais prioridade, mas os interesses da sociedade como um todo). No terceiro e ltimo nvel (ps-convencional), os indivduos vivem de acordo com seus prprios entendimentos do que certo e do que errado, mas que incluem direitos humanos bsicos definidos por aquela sociedade. Esses indivduos tem a percepo de que as pessoas so separadas da sociedade. Eles podem desobedecer a regras que julgam ser inconsistentes e quando podem justificar o seu no cumprimento. As pessoas desse nvel acreditam que as regras so necessrias para manter a ordem social geral e a proteger os direitos humanos, mas no so absolutas e no devem ser obedecidas sem questionamentos, podendo ser modificadas, principalmente se no tem o sentido de garantir os direitos vida, liberdade e vida. Os estgios desse nvel so: Orientao "Contrato Social e Direitos Individuais" (os indivduos percebem que as outras pessoas possuem diferentes valores, opinies e crenas e tambm sabem que as leis e normas so importantes para a sociedade, mas essa sociedade pode mudar essas leis de acordo com o que for melhor para a maioria, utilizando do conceito de democracia para mudlas) e Princpios ticos universais (indivduos nesse estgio seguem os princpios de justia que foram internalizados mesmo se estes forem contra leis e regras da sociedade,

alm de serem capazes de se imaginarem no lugar do outro. O indivduo age porque o correto a ser feito, no porque esse determinado comportamento esperado, legal ou combinado anteriormente. Segundo Kohlberg, poucas pessoas conseguem atingir este estgio). Os conceitos avaliados nessa pesquisa esto diretamente ligados ao processo de desenvolvimento moral, sendo que, ainda de acordo com Kohlberg, citado por Sampaio, Camino e Roazzi, a justia o valor mais importante de uma sociedade e a essncia da moralidade. Na sociedade brasileira atual podemos encontrar inmeros exemplos em que algum desses cinco conceitos no foram observados o que fez com que a ordem social fosse comprometida. As altas taxas de criminalidade so um exemplo e preocupam governantes e a sociedade em geral. Esse problema ainda traz o questionamento de qual o efeito que isso causa nas crianas de hoje. Ser que as crianas esto mais insensveis ou ento mais tolerantes a comportamentos como pequenos furtos de materiais de escola, por exemplo? Ou ainda, acreditam que a mentira algo normal e no traz problema algum se no for descoberta? Esse tipo de pergunta deve ser discutida e principalmente deve-se buscar solues a ela. Sendo assim, o foco deste trabalho relacionar a teoria de Kohlberg com as respostas das crianas que participaram; identificar o estgio de cada uma delas dentro dessa mesma teoria e discutir tpicos de interesse sociedade no que se refere a comportamentos morais dentro dos conceitos de justia, mentira, respeito, roubo e obedincia.

2. METODOLOGIA Esta pesquisa foi feita com oito crianas que moram na cidade de Planaltina DF. Os dados foram coletados atravs de pequenas histrias, ordens e encenaes que foram apresentadas s crianas (ANEXO 1). Em seguida, elas foram questionadas sobre o que fariam se fosse aquele personagem no caso das histrias e foram tambm observadas no caso das ordens dadas e nas encenaes apresentadas. A aplicao da pesquisa ocorreu em um dia apenas no ms de junho de 2011. 2.1 Participantes Participaram da pesquisa oito crianas. A tabela abaixo mostra a idade de cada uma delas. Elas foram escolhidas aleatoriamente seguindo o nico critrio de estarem dentro da faixa etria de 4 a 9 anos de idade. Criana 1 4 anos Criana 2 4 anos Criana 3 6 anos Criana 4 6 anos Criana 5 7 anos Criana 6 8 anos Criana 7 8 anos Criana 8 9 anos

2.2 Instrumentos ou materiais Os instrumentos utilizados para a coleta de dados foram quatro histrias que avaliavam a percepo de justia; uma histria e uma ordem que avaliavam mentira; uma histria avaliando respeito; uma encenao de uma cena para avaliar roubo e uma histria e uma ordem que avaliavam obedincia. (ANEXO 1) 2.3 Procedimentos Primeiramente, uma pesquisadora entrou em contato com os pais ou responsveis de cada uma das crianas e foram indagados se queriam participar da pesquisa. Ento, foi marcado um dia e um local para que os pais levassem seus filhos. As crianas foram entrevistadas todas no mesmo dia. Foi garantido o anonimato sobre os dados colhidos e os pais assinaram o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, que continha informaes sobre os objetivos da pesquisa e os dados das pesquisadoras. Aps o consentimento dos pais, as crianas esperavam em uma sala e uma de cada vez, em uma ordem aleatria, eram chamadas para outra sala onde estavam trs pesquisadoras que aplicaram a pesquisa.

3. RESULTADOS Dentre os participantes, duas (Crianas 1 e 6) eram meninas e seis eram meninos. A tabela a seguir mostra a idade, a srie e a resposta a cada um dos itens.
Criana Idade Srie JUSTIA Daria 3 balinhas pra cada Daria 2 balinhas pra 1 4 Jardim I cada Daria 1 balinha pra cada Daria 4 balinhas pra cada Dividiria igualmente Olhou mas no Daria 1 balinha pra cada 2 4 No daria nenhuma Daria 2 balinhas pra cada e o resto ficaria com ele Daria 1 balinha pra cada, se eles perguntassem pelas outras 12, a sim dividiria as outras 3 6 1 ano Dividiria igualmente No daria nenhuma Daria 1 balinha pra cada Primeiro levaria a loua at a cozinha Olhou mas no mexeu Ele mesmo tinha quebrado o vaso Iria direto brincar mexeu O irmo quebrou o vaso Daria seu lugar pra ela sentar Contou quem pegou o caderno Primeiro levaria a loua at a cozinha e pediria para o amigo esperar Olhou mas no mexeu Os dois quebraram o vaso A ajudaria e daria seu lugar pra ela sentar Contou quem pegou, mas disse: tudo aqui de vocs, tem que dividir OBEDINCIA MENTIRA RESPEITO ROUBO

Daria seu lugar pra ela sentar

Disse que no sabia quem tinha pegado o caderno

Dividiria igualmente

No olhou e no mexeu Ele mesmo Daria seu lugar pra ela sentar Primeiro disse que no viu quem tinha pegado. Depois pensou um pouco e disse que algum tinha pegado o caderno e sado

1 ano

Dividiria igualmente Primeiro No daria nenhuma Daria 6 balinhas pra cada porque so mais novos Daria mais balinhas para os irmos e ficaria com menos Daria 1 balinha pra cada Primeiro No daria nenhuma Dividiria igualmente Daria 1 balinha pra cada um, se pedissem mais daria mais uma e ficaria com o resto Daria 4 balinhas pra cada levaria a loua at a cozinha Olhou mas no mexeu levaria a loua at a cozinha, depois brincaria

tinha quebrado o vaso

No deixou a pesquisadora pegar Ele mesmo tinha quebrado o vaso Daria seu lugar pra ela sentar o caderno e quando as outras chegaram, contou que algum queria pegar o caderno, mas ele no deixou

2 ano

No olhou e no mexeu Ela mesma tinha quebrado o Primeiro levaria a loua at a cozinha vaso e explicaria que foi sem querer Daria seu lugar pra ela sentar Contou quem pegou o caderno

3 ano No daria nenhuma Daria o nmero de balinhas que os irmos pedissem porque so mais novos

Dividiria igualmente No mexeu Ele mesmo 7 8 4 ano Dividiria igualmente Primeiro No daria nenhuma Dividiria igualmente Dividiria igualmente Dividiria igualmente Daria apenas 1 8 9 4 ano balinha porque foi mal educado levaria a loua at a cozinha No mexeu e no deixou ningum mexer Ficou em dvida, mas por fim disse que primeiro Dividiria igualmente levaria a loua at a cozinha Ele mesmo tinha quebrado o vaso No daria seu lugar porque no era a cadeira especfica para idosos No deixou a pesquisadora pegar o caderno e quando as outras chegaram, contou que algum queria pegar o caderno, mas ele no deixou tinha quebrado o vaso Daria seu lugar pra ela sentar No deixou a pesquisadora pegar o caderno, ficou segurando

4. DISCUSSO

Em relao primeira pergunta do primeiro tpico (JUSTIA), pode-se perceber que metade das crianas dividiriam igualmente as balinhas entre elas e os irmos. Somente uma criana disse que daria mais para os irmos e ficaria com menos pra ele. As outras disseram que dariam uma ou trs balinhas a cada irmo e ficariam com as outras. Todos os irmos estavam juntos na hora que ganharam a balinha e essa questo avaliava a justia sem levar em considerao nenhuma outra varivel que pudesse influenciar como idade dos irmos ou forma de pedir. Assim, todas as crianas entrevistadas apresentaram uma tendncia para compartilhar o que ganharam com seus supostos irmos. Na segunda pergunta, foi apresentada a varivel forma de pedir dos irmos, que nesse caso, foi educada. Nesse caso, novamente apenas metade das crianas dividiriam igualmente as balinhas. Essa tendncia a compartilhar de forma igual foi observada nas crianas mais velhas, apesar da criana 5 (menino) e a criana 6 (menina) darem apenas uma e quatro balinhas a cada um dos irmos respectivamente. As duas crianas mais novas (1 e 2) tambm dariam apenas duas e uma balinha a cada irmo. Essas crianas que no dividiram igualmente podem ter pensado no fato de que seus irmos no a viram recebendo as balinhas, portanto, poderiam dividir da forma como quisessem que seus irmos no saberiam quantas balinhas ao todo ela tem, apesar dos irmos terem pedido de forma educada. A terceira pergunta tambm apresentou a varivel forma de pedir dos irmos, mas desta vez, foi de forma mal-educada. Nesse caso, foi interessante notar que a deciso de no dar nenhuma balinha foi quase unnime. Apenas as crianas 1 (quatro anos) e 8 (nove anos) dariam apenas uma balinha a cada irmo porque no foram educados. Percebe-se aqui o julgamento que as crianas fizeram sobre os irmos merecerem ou no ganhar algo levando em considerao a forma como agiram. A ltima pergunta do tpico JUSTIA apresentava o fato dos irmos serem mais novos que a criana que ganhou as balinhas e foi a que mais apresentou variaes nas respostas. Trs crianas apenas (5, 7 e 8 - sete, oito e nove anos respectivamente) no considerariam o fato dos irmos serem mais novos para definir quantas balinhas ganhariam. Apenas duas crianas dariam mais balinhas aos irmos mais novos por talvez acreditarem que as necessidades ou vontades das crianas mais novas devem ser

10

supridas e atendidas e eles como supostos irmos, tambm tem essa responsabilidade. As mais novas tambm no veem a idade como fator determinante do nmero de balinhas que cada um deve ganhar. O prximo conceito trabalhado foi de OBEDINCIA. Um computador foi deixado ao lado delas um pouco fechado e apresentando um desenho e foi dada a ordem de que no poderiam mexer. Todas as crianas obedeceram a ordem dada. Isso demonstra que as crianas percebem a obedincia como algo importante para as relaes entre pessoas mais velhas. Mas tambm pode ter ocorrido pelo fato das crianas quererem atender as expectativas das pesquisadoras. Na histria que tambm avaliava obedincia, apenas a criana 2 (menino, quatro anos) disse que no obedeceria me e iria direto brincar. Ela talvez respondeu dessa forma por causa da idade: como ainda nova, os pais devem evitar dar tarefas em casa a ela, ou ento pela forma como educada em casa. A criana 8 demonstrou um pouco de dvida para responder a essa questo, mas por fim disse que primeiro obedeceria, depois iria brincar. Na prxima histria foi avaliado se a criana mentiria a respeito de quem quebrou o vaso de flores. Foi adicionado a essa histria o fator ter um irmo mais novo, porque assim, a criana teria a possibilidade de escolher entre falar a verdade ou mentir e colocar a culpa nesse irmo mais novo. Entre as crianas entrevistadas, apenas as duas mais novas mentiriam ou contariam meias-verdades. A criana 1 diria que tanto ela como o irmo quebraram o vaso na inteno de dividir tambm a consequencia. A criana 2 tambm quis fugir da consequencia, e mentiu, dizendo que o irmo mais novo havia quebrado o vaso. Nesse caso, possvel dizer que essas duas crianas se encontram no primeiro estgio da teoria do desenvolvimento moral de Kohlberg: Orientao "punio obedincia". Em relao ao conceito RESPEITO, foi avaliado se as crianas teriam a sensibilidade de se colocar no lugar do outro, avaliando seu bem-estar e consequentemente ajud-la, se preciso fosse. Quase todas as crianas disseram que dariam seu lugar para a pessoa idosa dentro do nibus. Apenas a criana 8 (menino, nove anos) disse que no daria porque o lugar onde ele estava sentado no era especfico para pessoas idosas. Percebe-se aqui que essa criana adaptou as leis e normas de acordo com os seus interesses, ela muito provavelmente daria seu lugar quela pessoa se ganhasse algo com isso, caractersticas de uma criana que se encontra no segundo estgio da teoria: Orientao auto-interesse.

11

No ltimo conceito trabalhado (ROUBO) foi combinada uma simulao entre as pesquisadoras. Aqui, buscou-se avaliar a tolerncia das crianas entrevistadas quanto a esse comportamento que pode ser encontrado em suas escolas, entre seus amigos ou mesmo dentro de sua prpria casa. De uma forma geral, essas crianas percebem que o pegar pra voc algo que no seu sem a pessoa saber errado e quando foram questionadas quanto a quem roubou o caderno, trs contaram quem foi e outras trs crianas no deixaram a pesquisadora pegar o caderno, ficaram segurando e quando as outras duas pesquisadoras (donas do caderno) voltaram, elas contaram o que aconteceu. Uma criana ficou em dvida se deveria contar ou no, mas por fim decidiu contar, mas ainda no disse quem foi, apenas que algum pegou e saiu. Uma outra criana, quando indagada sobre onde estava o caderno, disse que no sabia e que no tinha visto ningum pegar. Isso pode ter acontecido pelo fato de ter ficado com medo quando a pesquisadora que roubou o caderno ter dito a ela para no contar ningum ou ainda por algum outro motivo pessoal que pode incluir j ter sofrido ou presenciado uma situao parecida. As outras crianas (3, 4, 5, 6 e 7) j passaram do primeiro estgio da teoria de Kohlberg e parecem se encontrar entre os estgios 2- Orientao auto-interesse, 3Acordo interpessoal e conformidade e 4- Orientao "manuteno da ordem social e da autoridade", o que no pode ser afirmado com certeza pois necessita de mais pesquisas e testes mais especficos para avaliar o estgio de cada uma com preciso. Um outro fato interessante a se observar que a criana 6 diagnosticada com Sndrome de Down, mas de um grau leve. Apesar disso, ela no demonstrou grandes diferenas em relao as respostas das outras crianas.

12

5. CONSIDERAES FINAIS

Esta pesquisa cumpriu seu objetivo de relacionar os conceitos morais que avaliava com a teoria de desenvolvimento moral de Kohlberg. Pudemos identificar o estgio aproximado em que cada criana se encontra (apenas uma estimativa, necessitando de mais pesquisas e/ou testes a respeito). Alm disso, as percepes que as crianas entrevistadas aqui tem dos conceitos abordados de justia, mentira, respeito, roubo e obedincia no so diferentes das outras crianas em geral, o que representa um fator positivo para a teoria. Mas preciso dizer que os resultados encontrados com esta pesquisa no podem ser generalizados, apenas usados como base para futuras pesquisas, que podero incluir os tpicos aqui trabalhados de uma forma mais aprofundada alm de incluir e relacionar esses conceitos morais e ticos com os relacionamentos que a criana possui, seja em casa, na escola ou em outro lugar. importante lembrar tambm, que uma pesquisa com crianas deve ser sempre levada com seriedade, assim como todas as outras. Mas uma ateno especial deve ser dada essa faixa etria, por estarem ainda se desenvolvendo no s fisicamente, mas seus valores e princpios esto tambm em fase de formao e por isso, so bastante influenciveis.

13

6. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

BIAGGIO, ngela M. Brasil. Psicologia do Desenvolvimento. 21 ed. Petrpolis: Vozes, 2009.

MARTINS, Raul Arago. Concepo de roubo em pr-escolares. Disponvel em: http://www.scielo.br/pdf/es/v18n59/18n59a06.pdf

SAMPAIO, Leonardo Rodrigues; CAMINO, Cleonice P. dos Santos; ROAZZI, Antonio. Justia distributiva em crianas de 5 a 10 anos de idade. Disponvel em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-79722007000200004

NUCCI, Larry. University of Illinois at Chicago. Psicologia moral e educao: para alm de crianas "boazinhas". Disponvel em: http://www.scielo.br/scielo.php? script=sci_arttext&pid=S1517-97022000000200006

REGO, Srgio. Ensp/Fiocruz. Sobre a classificao de indivduos em estgios de acordo com a teoria de desenvolvimento moral de Lawrence Kohlberg. Disponvel em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S141381232005000400034&lang=pt

ENSPNDOLA, Maria Zo Bellani Lyra; LYRA, Vanessa Bellani. O Desenvolvimento Moral em Lawrence Kohlberg. Disponvel em: http://www.ici.ufba.br/twiki/pub/LEG/WebArtigos/moralidade_em_Laurence_Kholbeg. pdf

14

7. ANEXOS

ANEXO 1 Histrias lidas, ordens dadas e encenaes apresentadas s crianas pelas pesquisadoras:

JUSTIA Histria 1 - Lus, Marcos e Carol so irmos. Os trs ganharam da me 15 balinhas. Se voc fosse o Lus, como voc iria dividir as balinhas entre voc e seus dois irmos? (criana responde) Histria 2 - Lus, Marcos e Carol so irmos. Lus ganhou da me 15 balinhas. O Marcos e o Paulo chegaram depois e pediram algumas balinhas para o Luz de forma educada, falando por favor. Se voc fosse o Lus, como voc iria dividir as balinhas entre voc e seus dois irmos? (criana responde) Histria 3 - Lus, Marcos e Carol so irmos. Lus ganhou da me 15 balinhas. O Marcos e o Paulo chegaram depois e pediram algumas balinhas para o Lus de forma mal-educada e sem falar por favor. Se voc fosse o Lus, como voc iria dividir as balinhas entre voc e seus dois irmos? (criana responde) Histria 4 - Lus, Marcos e Carol so irmos. Lus ganhou da me 15 balinhas. O Marcos e o Paulo chegaram depois e pediram algumas balinhas e falaram que eles eram mais novos. O Lus tinha 7 anos e o Marcos e a Carol tinham 4. Se voc fosse o Lus, como voc iria dividir as balinhas entre voc e seus dois irmos? (criana responde) OBEDINCIA Ordem 1 - Eu vou deixar esse computador aqui e voc no pode mexer certo?! Eu vou l embaixo buscar uma coisa pra gente continuar e voc no pode mexer. J volto (as pesquisadoras saem e deixam a criana sozinha, voltam em 3 minutos e perguntam se a criana tinha olhado ou mexido.) Histria 5 - Faz de conta que o seu amigo __________ (era usado o nome do melhor amigo da criana que ela mesma falava) foi passar a tarde na sua casa pra brincar. A sua me preparou um lanche pra vocs e ela pediu pra voc que quando voc e o ____________ terminassem de lanchar, vocs levassem o copo e o prato pra cozinha. Vocs comeram tudo e quando terminaram, o ___________ ligou o vdeo game e chamou voc pra jogar com ele. O que voc faz? (criana responde)

15

MENTIRA Histria 6 - Faz de conta que voc tem um irmozinho mais novo que voc. Um dia, voc estava brincando de bola dentro de casa e voc quebrou sem querer o vaso de flores da sua me e ela no estava em casa. Quando ela chegou, ela perguntou quem quebrou o vaso. O que voc responde? (criana responde) RESPEITO Histria 7 - Faz de conta que voc est dentro do nibus. O nibus est cheio, mas todo mundo est sentado, inclusive voc, mas no tem mais nenhuma cadeira vazia. Ento uma pessoa bem velhinha entra no nibus. O que voc faz? (criana responde) ROUBO Encenao 1 - (Pesquisadoras 1 e 2 dizem pra criana que tem que buscar algo em outra sala, mas deixam seu caderno na sala que est a criana. Depois, Pesquisadora 3 diz que o caderno muito bonito e diz que vai pegar pra ela e pede pra criana no contar para as outras pesquisadoras). Pesquisadora 3 sai da sala. Pesquisadoras 1 e 2 voltam e perguntam para a criana onde est seu caderno. (criana responde)