A Autogesto como Magnfica Escola: uma reviso bibliogrfica das teses e dissertaes que abordam a educao no trabalho associado

Henrique T. Novaes Doutorando em Poltica Cientfica e Tecnolgica Unicamp hetanov@yahoo.com.br Resumo Este artigo faz uma reviso bibliogrfica de 26 teses de doutorado e dissertaes de mestrado que se debruaram sobre os temas da Autogesto, Cooperativismo, Economia Solidria, Educao Popular e a relao entre trabalho associado e educao autogestionria. Palavras-chave: Autogesto, Educao, Trabalho Associado, Cooperativismo

Introduo Este artigo faz uma reviso bibliogrfica das teses de doutorado e dissertaes de mestrado que se debruaram sobre os temas da Autogesto, Cooperativismo, Economia Solidria, Educao Popular e a relao entre trabalho associado e educao autogestionria nas reas de Educao, Servio Social e Cincias Sociais, produzidas entre 1999 e 2006 em Universidades brasileiras. Ele parte do Projeto Educao no escolar de adultos: um balano da produo de conhecimentos, coordenador por Srgio Haddad. Recebemos 26 estudos, sendo 18 de Universidades Pblicas, 2 de uma Universidade Comunitria (Uniju) e 6 de privadas. Temos vinte e quatro dissertaes de mestrado e apenas duas teses de doutorado. Observamos a concentrao de teses ou dissertaes no ano de 2006 (10 trabalhos). No que se refere concentrao de Universidades, a Universidade Federal Fluminense, a UFPB e a USP tiveram trs trabalhos. J a UFPE, UFSC, Unesp, Unicamp e a Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul tiveram dois estudos, e as demais Universidades tiveram um estudo cada uma. Tendo em vista os orientadores, destacam-se apenas Jos Brendan Macdonald (UFPB), Gaudncio Frigotto (UFF) e Walter Frantz (Oeste do Rio Grande do Sul), cada um com dois trabalhos.

O principal tema abordado nos estudos a relao entre trabalho associado e educao autogestionria ou, em outros termos, o processo educativo engendrado em cooperativas populares (com destaque para as cooperativas de catadores), assentamentos de reforma agrria e pequenas unidades de produo rural. As teses e dissertaes tendem a afirmar que a autogesto a magnfica escola. nos processos que tm caractersticas autogestionrias que a classe trabalhadora enfrenta verdadeiros desafios: desnaturalizar a separao entre dirigentes e dirigidos, entre concepo e execuo. Ela aprende a lutar de forma coletiva contra os patres e ou contra o Estado, aprende a dividir o trabalho de uma nova forma, a fazer rodzios de cargos e principalmente concentrar as decises estratgicas em assemblias democrticas, gerando um processo coletivo de aprendizagem. tambm nos processos com caractersticas autogestionrias que se tende a questionar a hierarquia salarial capitalista. Para os trabalhos observados, a educao vista como algo imanente cooperativa popular, ao assentamento rural, s lutas pela insubordinao etc. Ou quando se recebe o apoio de alguma entidade, seja uma ONG ou uma Incubadora, a educao vista de forma dialgica, horizontal, no bancria, tal como afirma Paulo Freire. Como subtemas, as teses e dissertaes abordam os processos educacionais que surgem em experincias de 1) Associativismo e Cooperativismo rural, sendo que quatro delas observam estes processos em cooperativas de pequenos agricultores e trs no Movimento Sem-Terra. Uma das teses que se refere ao Movimento Sem-Terra analisa o projeto poltico-pedaggico do curso de Tcnico em Cooperativismo (Leandro, 2002). Uma tese se dedica ao caso de Catende (Pernambuco), uma usina que faliu e foi levantada pelos trabalhadores. Esta usina falida, que tem cerca de 26.000 hectares e envolve 6 municpios, abriga quatro mil famlias que hoje tentam viver do produto do prprio trabalho e a maior experincia de Economia Solidria. Foi nessa usina que Paulo Freire fez sua ltima apario pblica. Outra subtema recorrente o das 2) Cooperativas de Catadores de Resduos, pesquisada por 4 teses ou dissertaes. Outros trabalhos analisam as 3) Cooperativas de trabalho. Uma dissertao analisa a proposta de Economia Solidria da Central nica dos Trabalhadores (CUT). Em 3 casos, a educao pela autogesto observada a partir da ao de 4) ONGs ou Universidades Pblicas principalmente via Incubadoras de Cooperativas Populares que se aproximaram deste novo pblico: os trabalhadores desempregados ou

subempregados que viram no cooperativismo e associativismo uma possibilidade de sobrevivncia. Uma das teses se dedicou tambm ao aprendizado gerado para a Universidade. As polticas pblicas engendradas seja em funo da presso dos movimentos sociais e ou de alguns quadros de Partidos Polticos que entram em prefeituras de cunho popular para promover polticas relacionadas Economia Solidria permeiam a grande maioria das teses, mas foram destacadas por dois trabalhos (Bortoluzzi, 2006 e Bomfim, 2001). O 5) Consumo Solidrio recebeu ateno especial de uma tese de doutorado e uma dissertao de mestrado da Universidade Federal da Paraba. Esta Feira Agroecolgica da vrzea de Joo Pessoa foi impulsionada por 4 assentamentos do MST. Lange (2006) analisou o caso da Feira de Santa Maria (RS), a maior feira de economia solidria da Amrica Latina. O surgimento das 6) Fbricas de Autogesto, empresas oriundas de falncia que hoje so administradas pelos trabalhadores, foi analisado principalmente por Alaniz (2003), mas superficialmente por outras duas dissertaes. No que se refere a metodologia, a maioria dos trabalhos se baseou em estudos de caso. Muitos trabalhos ficaram presos ao universo do seu caso, e alguns poucos conseguiram sair do particular para o geral, da exceo para a regra. Muitos deles fizeram uma reviso bibliogrfica do contexto dos ps anos 1990 que d origem a Economia Solidria, conforme veremos na seo 2. A grande maioria tambm pesquisou a origem do cooperativismo, principalmente na Inglaterra do sculo XIX, conforme veremos na seo 1. Sem se aprofundar muito, os trabalhos se dedicaram a anlise dos conceitos de educao e trabalho no capitalismo, educao e trabalho no socialismo, autogesto, cooperativismo, trabalho cooperativista, o debate da Economia Solidria, suas controvrsias, contradies, limites e possibilidades. Os principais autores referenciados so: Paul Singer, Paulo Freire, R. Antunes, E. Hobsbawm, Gaudncio Frigotto, M. Arroyo, Lia Tiriba, J. Coraggio, L. Razeto, R. Owen, C. Fourier, K. Marx, R. Caldart, Maria da Glria Gohn, Luiz Gaiger, Gramsci, I. Mszros e M. Tragtenberg. O artigo foi estruturado da seguinte forma. Primeiramente observamos que as teses e dissertaes que refletem sobre educao no associativismo resgatam as experincias histricas da Europa do Sculo XIX mas ignoram a experincia da Comuna de Paris, as revolues do Sculo XX que tem como base a autogesto e as experincias latinoamericanas bem como o debate que se originou. Em seguida analisamos o contexto dos anos 1990. Observamos os trabalhos analisam este momento histrico, mas no do a

devida ateno hipertrofia do capital financeiro nesta nova fase do capitalismo. Verificamos que os trabalhos analisados convergem em alguns temas: a) a crtica propriedade privada dos meios de produo (o cooperativismo como possibilidade de reatar o caracol sua concha), b) o papel das decises coletivas e a necessidade de uma nova diviso de trabalho - a autogesto em oposio heterogesto; c) a crtica sociedade produtora de mercadorias, isto , uma sociedade regida por grandes corporaes multinacionais acumuladoras de capital e o papel do associativismo na construo de uma outra sociedade voltada para a satisfao das necessidades humanas (valores de uso) seja no desenvolvimento sustentvel, para alguns, ou no socialismo, para outros. Principalmente nas teses que abordam o Movimento Sem-Terra, mas em menor medida nas que observam as cooperativas populares, o associativismo surgiu umbilicalmente ligado a processos de luta: a) pela conquista da terra, b) por polticas pblicas de um novo tipo, no mais atreladas gerao de trabalho subordinado. A relao entre cooperativismo, conflito social e o aprendizado gerado pela luta social no foi analisada neste artigo em funo da falta de espao. 1) Eurocentrismo: o resgate das experincias europias do sculo XIX e a retomada do associativismo no final do sculo XX A grande maioria das teses e dissertaes analisadas resgata as experincias cooperativistas da Europa do Sculo XIX, principalmente as impulsionadas pelos socialistas utpicos Robert Owen e Charles Fourier. Segundo a dissertao de Bonamigo (2001), para se contrapor ou enfrentar as consequncias das medidas ou a prpria natureza do sistema do capital, a classe trabalhadora, historicamente, desenvolveu e desenvolve inmeras aes e lutas, que vo desde uma greve por reajuste salarial, mobilizao por emprego, protestos por melhores condies de trabalho, at a construo de processos revolucionrios rumo a sociedades socialistas, passando por formas alternativas de sobrevivncia, de organizao social do trabalho no campo e na cidade, de produo e comercializao. Acreditamos que as teses e dissertaes analisadas ignoram a experincia da Comuna de Paris (1871), os escritos de Marx sobre cooperativismo, sobre autogoverno pelos produtores associados e as experincias de autogesto que surgiram em contextos revolucionrios. Alm disso, ignoram o debate latino-americano sobre cooperativismo e autogesto. Aqui, trs perguntas so necessrias. Por que demasiado eurocentrismo ou,

em outras palavras, por que a experincia latino-americana desprezada? E por que no citam experincias de autogesto em contextos revolucionrios, mesmo para o caso europeu? Nossa hiptese que isso decorre da grande influncia da obra de Paul Singer, um eurocentrista, muito preso ao debate da Inglaterra.

2) Contexto de ressurgimento do associativismo: qual a relao entre crescimento do desemprego, do subemprego e terceirizao com a hipertrofia do capital financeiro? Quase todas as dissertaes e teses analisadas do um salto mortal do cooperativismo europeu do incio do Sculo XIX para o Brasil dos anos 1980-90. Elas retratam esse perodo como sendo de baixo crescimento, estagnao do emprego com carteira assinada e exacerbao dos conflitos sociais. De acordo com Antunes, autor bastante citado por todas as pesquisas, o capital se reestruturou, desencadeando conseqncias profundas: ...uma crescente reduo do proletariado fabril estvel; enorme incremento do novo proletariado, do subproletariado fabril e de servios, ou seja, trabalho precarizado configurado pela terceirizao, subcontratao, part-time, e outras formas semelhantes; aumento significativo do trabalho feminino no universo do trabalho precarizado e desregulamentado; excluso, principalmente dos jovens e idosos do mercado de trabalho formal.... (apud Barros, 2003). Neste contexto de redemocratizao, aumento do desemprego e subemprego, surgiram e vm surgindo no Brasil inmeras formas de resistncia da classe trabalhadora. Em outras palavras, em contraposio excluso dos trabalhadores do mercado de trabalho, forma de produo e consumo voltada a reproduo ampliada do capital e precarizao do trabalho, surgiu o movimento de Economia Solidria. Ela ao mesmo tempo uma resposta ao processo de crise de reestruturao do capitalismo e um projeto, ainda frgil e incipiente, tendo em vista a construo de uma nova forma de produo e consumo, pautada na autogesto e produo de bens e servios que satisfaam as necessidades populares (valores de uso). A definio do que a Economia Solidria ainda motivo de muitos debates. Para alguns, ela o resultado da retomada das lutas histricas dos trabalhadores tendo em vista sua sobrevivncia diante do avano da barbrie capitalista, num contexto altamente defensivo, caracterizado por inmeras derrotas dos trabalhadores (reformas, privatizao, etc).

Segundo Icaza e Tiriba (2003), entende-se por economia popular o conjunto de atividades econmicas e prticas sociais desenvolvidas pelos setores populares, no sentido de garantir, com a utilizao de sua prpria fora de trabalho e dos recursos disponveis, a satisfao de suas necessidades bsicas, tanto materiais como imateriais. Trata-se de uma economia ligada reproduo ampliada da vida e no reproduo ampliada do capital (apud Barros, 2003). E elas continuam: embora submersa e, em ltima instncia, submetendo-se aos imperativos da lei do mais forte, a economia popular apresenta caractersticas que se contrapem racionalidade econmica capitalista. (...) ao invs do emprego da fora de trabalho alheio, o princpio o da prpria utilizao da fora de trabalho para garantir a subsistncia imediata e produzir um excedente que possa ser trocado no mercado na pequena produo mercantil, por outros valores de uso (apud Barros 2003). Para Singer e Souza, o que caracteriza a Economia Solidria a posse coletiva dos meios de produo pelas pessoas que os utilizam para produzir; a gesto democrtica da empresa ou por participao direta; repartio da receita lquida entre os cooperados por critrios aprovados aps discusses e negociaes entre todos: destinao do excedente anual tambm por critrios acertados entre todos os cooperados (Singer e Souza, 2003 apud Bortoluzzi, 2006). As teses e dissertaes analisadas tm noo dos diferentes projetos de sociedade em disputa. Enquanto a classe dominante, como uma resposta ao novo regime de acumulao v no cooperativismo um negcio da China onde o mesmo segue na mesma onda dos processos de flexibilizao, nome elegante para o aumento da extrao de trabalho excedente e precarizao dos direitos conquistados na fase anterior (1945-1973) ou at mesmo uma forma de controle poltico dos miserveis, os marxistas e anarquistas reconhecem os limites do cooperativismo e da autogesto das fbricas pois estes esto diante do modo de produo capitalista mas, ainda assim, acreditam que ele so, ao mesmo tempo, o caminho uma vez que trata-se de uma das estratgias de resistncia da classe trabalhadora e a cena de chegada, uma vez que aponta para uma sociedade produtora de valores de uso governada pelos produtores associados (Ver as dissertaes de Barros (2003) e Bonamigo (2001)). Cerca de cinco dissertaes, mas principalmente a de Bortoluzzi (2006), adotam uma viso crtica, desconfiada em relao potencialidade da Economia Solidria. Para Bortoluzzi, esta nova economia favorece a precarizao, a expanso do capital e pode ser considerada como uma filantropia por parte do Estado e do capital. Amaral Junior

(2002) analisou o surgimento da Agncia de Desenvolvimento Solidrio (ADS-CUT). Para ele, as reflexes tornaram possvel constatar que tal projeto dentro do cenrio vivido aponta para uma frgil probabilidade de emancipao da classe trabalhadora, considerando-se as razes histricas da relao entre cooperativismo e sindicalismo, assim como as caractersticas das estruturas que forma a realidade social brasileira, indicando que a proposta poltica da ADS uma tentativa de reconstruo do campo de atuao sindical, no se caracterizando, porm, como potencial revolucionrio. J Bomfim (2001), alm de cerca de quatro outros trabalhos, acreditam que a Economia Solidria aponta para o ecodesevolvimento. Mesmo reconhecendo que elas surgem num quadro de desemprego e subemprego, fome e exacerbao da misria, e sabendo que as cooperativas ainda so muito instveis, Barros (2003) acredita que o trabalho das ITCPs ligadas Unitrabalho aponta para o socialismo. Do ponto de vista dos movimentos sociais, ainda na ditadura militar, inicia-se o resgate da organizao popular em vrios setores da sociedade brasileira. No campo, os trabalhos descrevem o surgimento da Comisso Pastoral da Terra (CPT) em 1975, parte desta ligada Teologia da Libertao (Leandro, 2002; Bonamigo, 2001). Lembremos que o apoio da CPT promoo do associativismo foi citado pela metade dos trabalhos analisados, mesmo os que no se referem ao MST. No entanto, Scherer, citada por Silva (2006), destaca que o movimento associativista rural nasceu como um movimento de elite e s muito lentamente foi se s bases dos associados. A ditadura militar (1964) promoveu o cooperativismo de patres. Mesmo no Rio Grande do Sul, surgiu uma vertente de cooperativismo conservador j no incio do Sculo XX. Ainda de acordo com a dissertao de Silva (2006), em Santo Cristo, o associativismo j tinha um significado muito mais profundo no campo ideolgico. Tratava-se do incentivo atravs da doutrina social da Igreja Catlica alem, de uma forma de estancar o liberalismo econmico e ao mesmo tempo evitar a proliferao de ideias revolucionrias socialistas e anti-crists. A dissertao de Bonamigo (2001) ressalta que as organizaes cooperativas podem, dependendo das formas e dos fins para os quais se organiza, carregar as potencialidades emancipatrias e educativas, mas igualmente podem, caso fiquem isoladas ou desconectadas de um projeto poltico, legitimar e reproduzir relaes capitalistas de produo, comercializao e acumulao. Os trabalhos analisados descreveram o contexto acima esboado de uma forma

razovel. Mas ento, o que os autores esqueceram? Parece que a relao entre capital financeiro e reestruturao produtiva no analisada pelos autores ou quando analisada, no mereceu a devida ateno. Mas este equvoco ou incompletude no restrito aos trabalhos analisados. Ele parece ser algo que se disseminou nas interpretaes brasileiras e isso pode ter a ver com alguns fatores: a) a dificuldade de se analisar esta relao ou a complexidade do tema, b) a diviso de trabalho entre economistas que observam apenas o capital financeiro e socilogos que observam o mundo do trabalho, ignorando suas conexes. Pode-se perceber que os pesquisadores que observam a produo fazem uma boa descrio do toyotismo, da reestruturao produtiva: terceirizao, precarizao, porm estes fazem uma separao entre rbita da produo e a rbita do capital financeiro, o que enfraquece a anlise. Por sua vez, os economistas que analisam o capital financeiro prestam pouca ateno ao que acontece nas fbricas. 3) Pontos de Convergncia entre as teses e dissertaes 3.a) O caracol e sua concha: a crtica propriedade dos meios de produo As dissertaes e teses analisadas partem de uma crtica, em alguns casos suave e diplomtica, propriedade dos meios de produo, acumulao de capital e heterogesto e vem no cooperativismo e associativismo a frmula anfbia, j que transitria e nunca perfeita, para se chegar ao ecodesenvolvimento para alguns ou sociedade governada pelos produtores associados, para outros. Passemos a analisar cada um desses subtemas. Uma questo frequentemente abordada pelos pesquisadores que se envolveram com o cooperativismo e associativismo de trabalhadores a da propriedade privada. Para eles, o cooperativismo uma forma intermediria, que questionaria ainda nos marcos do capitalismo, a propriedade privada dos meios de produo. Nesse sentido, o cooperativismo questiona parcialmente a propriedade dos meios de produo, ao reunir nas mos dos trabalhadores os meios de produo necessrios ao seu desenvolvimento (Dalto, 2004). Marx dizia que o cooperativismo poderia reatar o trabalhador aos meios de produo, ou de forma metafrica, o caracol sua concha. Quando se referiu mudana proporcionada pela manufatura, ele assim se expressou: Em geral, o trabalhador e seus meios de produo permaneciam indissoluvelmente unidos, como o caracol e sua concha, e assim faltava a base principal da manufatura, a separao do trabalhador de

seus meios de produo e a converso destes meios em capital (Marx apud Antunes, 2005). Para os autores clssicos, o problema central a alienao do trabalho no sentido clssico do termo. Ela existe como funo do capital e o trabalhador acima de tudo dominado pelas condies de trabalho sob as quais no tem poder. O ponto crucial que, quaisquer que sejam as melhoras advindas das taxas de salrios, condies de aposentadoria, as condies de trabalho enquanto tais, isto , o controle do ritmo, a concepo e o status do trabalho esto fora do controle dos trabalhadores. Numa sociedade regida pelo capital, o trabalhador estranha ou perde o controle do produto do seu trabalho, do processo de trabalho, de si e da civilizao humana (Bonamigo, 2001, Alaniz, 2003, dentre outros). Para Quijano (2002), os movimentos sociais devem incentivar prticas sociais que conduzam reapropriao do controle do seu trabalho, dos recursos e dos produtos, bem como de outras instncias de sua existncia social, para defender-se melhor do capital (apud Poli, 2006). 3.b) O papel das assemblias e a construo da autogesto A outra base que sustenta a teoria das teses e dissertaes analisadas a necessidade de participao nas assemblias democrticas das cooperativas, j que no cooperativismo, cada scio representa um voto. De forma mais profunda, os trabalhos analisados vislumbram a construo da autogesto em oposio heterogesto. Para alguns, autogesto significa a reunificao entre o ato de conceber e executar o trabalho, o homo faber voltando a ser tambm homo sapiens. Para as teses analisadas, a participao em rgos livremente eleitos teria uma funo extremamente pedaggica para os trabalhadores, j que fariam o exerccio da democracia direta. Bruno (1983) afirma que a gesto da produo pelo coletivo de trabalhadores um caminho pelo qual o proletariado, explorado pelo capital, constitui-se em sujeito da transformao social, podendo, imbudo de intenes polticas, reestruturar o todo social em outro modo de produo e redefinir a explorao em no explorao (apud Alaniz, 2003, p. 15).

3. c) Desmercantilizao da sociedade: produo de valores de uso x acumulao de capital e dominao dos seres humanos H uma aura em tornos das teses e dissertaes. Os trabalhos analisados apontam para a crtica s grandes corporaes multinacionais ou de agronegcio que exploram trabalhadores, subordinam os mesmos, destroem o meio ambiente, ganham lucros astronmicos e vm produzindo alimentos envenenados. Nos trabalhos que analisam o MST, uma crtica s multinacionais e Revoluo Verde feita com maior profundidade. Coraggio e Tiriba, citados pela dissertao de Poli (2005), referem-se economia popular como aquela voltada reproduo ampliada da vida, ao invs da reproduo ampliada do capital. Ainda que aparecendo nas entrelinhas por isso chamamos de aura em torno dos trabalhos - a maior parte das teses e dissertaes sinaliza a necessidade de construo de uma sociedade onde o excedente seja produzido de uma nova forma e utilizado para outros fins, principalmente por cooperativas populares e assentamentos de reforma agrria. Acreditamos que os trabalhos analisados dialogam diretamente com as demandas recentes dos movimentos sociais. Para resumir, em contrapartida a supermercantilizao, as teses e dissertaes apontam, mas no conseguem aprofundar, a teoria das demandas dos movimentos sociais por uma sociedade anti-capital, no produtora de mercadorias, sendo que muitas delas clamam pelo desenvolvimento local. Mais uma vez, no caso dos assentamentos e dos pequenos produtores, a aura da desmercantilizao e do coletivismo ficam bem claras quando eles propugnam a agroecologia junto com criao de formas de organizao coletivas.

3.c.1) A desmercantilizao da fora de trabalho, as fragilidades e a tendncia degenerao das cooperativas

O cooperativismo e o associativismo tem o potencial de cumprir o papel de desmercantilizar a principal mercadoria numa sociedade regida pela capital: a fora de trabalho. As cooperativas de trabalhadores, na luta pela sobrevivncia na maioria dos casos e dentro de uma estratgia de conquistar novos mercados, para a minoria, ainda est nos limites do capital, e isso no pode ser superado apenas em algumas cooperativas isoladas, por mais progressistas que as mesmas possam ser. Tiriba (2001), citada por Bomfim, observa que a Organizao Econmica Popular

(OEP) busca construir uma nova cultura do trabalho que tem como requisito a desmercantilizao da fora de trabalho, atravs de um processo de desalienao do trabalhador em relao ao produto, ao processo e a si mesmo como espcie humana. Porm, deste horizonte, pensamos que, neste momento histrico, impossvel encontrar uma OEP cuja cultura do trabalho, em seu conjunto, possa caracterizar-se como nova ou de novo tipo (Tiriba, 1999, p.404 apud Bomfim, 2001, p. 78). Para citar outro exemplo, a Usina Catende, produz lcool, o produto do Brasil arcaico que se tornou moderno com as polticas do Governo Lula. A maioria dos trabalhos reconhece os limites Economia Solidria diante do modo de produo capitalista e o pequeno alcance efetivo da mesma, mas poucos trabalhos se aventuram em desenvolver esta questo. Ao tentarem sobreviver ou florescer num ambiente hostil (o chamado mercado), as associaes de trabalhadores tendem a degenerar. Para os pensadores clssicos que se debruaram sobre o cooperativismo, as associaes de trabalhadores so experincias prticas de auto-organizao dos trabalhadores que podem ser potencializadas numa conjuntura de transformao social que tenha em vista a transcendncia do trabalho alienado (Ver principalmente o livro de Mszros (2002)). No entanto, se as cooperativas e associaes de trabalhadores permanecerem isoladas de outras lutas, elas ou definharo ou sobrevivero a duras penas, mas dificilmente podero avanar rumo ao controle global do processo de trabalho pelos produtores associados. Ainda no debate histrico, Rosa Luxemburg (1999) dizia que as cooperativas so formas hbridas, pois guardam caractersticas das empresas convencionais e anunciam outras caractersticas, que poderamos chamar pelo nome de socialistas. Preferimos a denominao anfbios, uma vez que os seres hbridos no se reproduzem ou no podem florescer. Nesse sentido, as cooperativas de resistncia so anfbios embrionrios que podero florescer ou degenerar, em funo do processo histrico no qual esto inseridas. Para o caso brasileiro, conformem relatam os trabalhos, as cooperativas de resistncia, formadas no calor da luta dos trabalhadores, prefiguram ou nos mostram alguns dos elementos do que seria uma forma superior de produo, baseada no trabalho coletivo, com sentido social, onde h possibilidades de superao da auto-alienao do trabalho. A dissertao de Alaniz (2003) tambm ressalta que o isolamento das cooperativas tende a fazer com que as mesmas degenerem. Nas cooperativas do MST, os que participam da associao vm negando frequentemente o coletivismo integral.

Muitos dos pesquisadores ressaltam a herana individualista e a luta cotidiana do povo brasileiro, principalmente dos mais precarizados. Planta-se de dia para colher a tarde, a remunerao muito baixa, a falta de suporte e subsdios por parte do Estado. 4) A Relao ntima entre trabalho alienado e educao para o capital H nos trabalhos analisados uma crtica aos projetos educacionais que esto na rbita do capital, sejam eles tayloristas ou toyotistas, sejam eles de um tom mais crtico, aparentemente revolucionrio. Para os trabalhos analisados, preciso politizar os projetos educacionais. Se os projetos educacionais atualmente em voga so do capital e para o capital, o projeto educacional cooperativista entraria no grupo das propostas que pretendem transcender a rbita do capital, afirmariam os pesquisadores por ns revisados, sendo que o cooperativismo e o associativismo seriam imprescindveis nesse processo. O autor que mais referenciado, muito frente dos outros, Paulo Freire e sua crtica educao bancria. No entanto, como as teses e dissertaes aprofundam a questo cooperativista ou associativista, tiveram que recorrer obra de Paul Singer, Jos Coraggio (Argentina), Luiz Razeto (Chile), Maria da Glria Gohn, Luis Gaiger, Gaudncio Frigotto, Lia Tiriba, Accia Kuenzer e os orientadores, pesquisadores que tm um alcance regional nos seus escritos sobre educao e associativismo. Para discutir a centralidade do trabalho, Ricardo Antunes foi evocado. Acreditamos que as teses e dissertaes analisadas esboam a necessidade de superao do trabalho alienado. Repito, esboam, talvez porque a grande maioria delas teve que cumprir prazos extremamente curtos (dissertaes de mestrado). E, ao mesmo tempo, dada a relao ntima entre educao para alm do capital e cooperativismo e associativismo para alm do capital, esboam uma teoria educacional para superar a relao capital trabalho seja na cidade ou no campo. . No entanto, como os trabalhos analisados fazem uma crtica razovel ao trabalho heterogestionrio, preciso retomar a anlise das transformaes pelas quais passou o modo de produo capitalista nos ltimos 30 anos. Para isso, recorrem a autores que analisam esse tema, principalmente Gaudncio Frigotto. De acordo com Alaniz (2003), nos limites do capital, a qualificao se coloca de forma autoritria e desptica. Nos marcos da autogesto, a qualificao deve ser pensada tendo em vista a superao da diviso do trabalho capitalista, deve haver democratizao do

poder de deciso e o acesso a totalidade de conhecimento que circula na fbrica. Nas empresas recuperadas, os trabalhadores so desafiados a gerir o empreendimento e a tomar decises sobre os principais aspectos que envolvem o funcionamento da empresa, como, por exemplo, decidir sobre a utilizao do excedente e reinvestimento: suscita-se o exame e a discusso das alternativas existentes a fim de se estabelecer as diretrizes gerais. Prticas tais como esta, permitem o desenvolvimento intelectual dos trabalhadores e no tem pontos de contato com a educao toyotista (Alaniz, 2003). 5) O trabalho cooperativo como princpio educativo Para as teses analisadas, a autogesto a magnfica escola. nos processos que tendem a ser autogestionrios que a classe trabalhadora enfrenta verdadeiros desafios: desnaturalizar a separao eterna entre dirigentes e dirigidos, entre concepo e execuo. Ela aprende a lutar de forma coletiva contra os patres, contra sindicatos burocratizados, contra diretorias de cooperativas que nunca saem dos postos estratgicos, contra lderes que se eternizam na direo dos movimentos sociais e ou contra o Estado. Aprende a dividir o trabalho de uma nova forma, a fazer rodzios de cargos, a utilizar a assemblia para decidir assuntos estratgicos, gerando um processo coletivo de aprendizagem. Ademais, pode repartir os salrios de uma nova forma, questionando a hierarquia salarial capitalista. Isso nos permite analisar o trabalho cooperativo como princpio educativo. A dissertao de Bonfim (2001) observa que o grupo que associativamente trabalha e reflexiona, crtica e dialogicamente, sobre os problemas organizacionais de seu trabalho produtivo, necessariamente est vivendo um intenso processo educativo... (Gutirrez 1993 apud Tiriba 2001). Para Lima (2006), em constante dilogo com seu passado e seu futuro, a experincia do projeto Catende Harmonia, do ponto de vista educacional, suscita uma srie de questes sobre os nossos modelos de educao, bem como sobre a viabilidade de nossas teorias em explicar os modos prprios de educar em espaos como esses, cujos educadores sentem diariamente os desafios de recriar no cotidiano das relaes as formas de uma educao emancipatria, em confronto com uma base cultural com referncia escravocrata, assistencialista, violenta (Lima, 2006, p.53). Ainda para esta pesquisadora, a educao seria prioritria para a cultura das pessoas. Conforme um educador entrevistado por ela, a gente tem uma cultura mesmo voltada para a submisso, sculos e sculos de dominao, sob a tutela dos usineiros, coronis, e a

gente tinha que fazer um trabalho sistemtico e permanente nesse sentido de trabalhar uma nova cultura, uma cultura para a autogesto, para a solidariedade e para a cooperao. Muitas das teses adotam a anlise gramsciana do trabalho como princpio educativo e do um passo alm. Elas parecem convergir para a afirmao de que o no trabalho cooperativo que se educa para o novo. No caso dos assessores, o educador tambm educado ao lidar com o trabalho cooperativo como princpio educativo. Para Lima (2006), a educao na Usina Catende se d em todos os espaos e todas as aes desenvolvidas so de carter educativo: assemblias gerais, debates sobre a distribuio dos recursos, reunies no engenho, etc. Uma simples discusso sobre distribuio dos recursos provenientes da renda do acar educa. Fernando Mariana (2003) buscou o sentido educativo mais amplo de um movimento social, no restrito apenas na educao escolar. Para ele, os aprendizados de autogesto e os aprendizados de insubordinao so as principais contribuies educativas, subvertendo a escola enquanto aparato formal exclusivo para a promoo das situaes educativas. A dissertao de Leandro (2002) se apia em Roseli Caldart, autora muito referenciada pelos trabalhos. Ela apresenta uma concepo de educao que extrapola a educao escolar. Ela compreende a educao como um processo bem mais amplo, que tem a prpria dinmica do movimento social como ambiente de aprendizados por excelncia (Caldart, 1997, p.39). Tavares (2002) tambm cita Caldart (2000), quando esta analisa a educao do ponto de vista da pedagogia da luta social, da pedagogia da organizao coletiva, da pedagogia da terra, da pedagogia da cultura e da pedagogia da histria. Muitas Universidades, principalmente as pblicas, se engajaram no apoio criao ou fortalecimento de cooperativas ou associaes populares (Culti, 2006; Adametes, 2006). Os trabalhos que se dedicam a esse tema observam o aprendizado gerado tanto para os grupos populares como para a prpria universidade, as possibilidades de gerao de trabalho e renda via cooperativismo, alm de debater a misso da universidade e a criao de uma teoria educativa para o ltimo. A tese de doutorado de Culti (2006) teve como objetivo encontrar, na relao entre educandos e educadores, subsdios que alteram o conhecimento terico-prtico acadmico, na interao entre o conhecimento acadmico e o popular. Ela tambm observa o conhecimento gerado pelos trabalhadores e a melhoria das condies de trabalho e vida daqueles que se propem a formar seus prprios empreendimentos

coletivos. Ressaltemos que a grande maioria das Incubadoras tem pontos de contato com as polticas de gerao de trabalho e renda municipais, sendo em geral polticas de pouco prestgio, marginais, sem apoio efetivo dos municpios, estados ou do estadonao, mesmo quando os secretrios no vem a Economia Solidria apenas como uma bia salva vidas. O pblico alvo da Incubadora de Maring descrita por Culti (2006) o dos lixes, os mais precarizados dos trabalhadores precarizados. Marx, em sua poca, retratou o surgimento do lumpem proletariado. Esse tema tambm foi abordado pelas dissertaes de Giovanny Lima (2001), Adametes (2006) e Beninc (2006).

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