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Uma anlise das diversas teorias contra a Ressurreio
Por Josh McDowell
Um estudante, na Universidade do Uruguai, perguntou-me:
"Professor McDowell, porque que no se pode negar o Cristianismo?.
Eu respondi - "Por uma simples razo: no sou capaz de negar um
fato da histria - a ressurreio de Jesus Cristo".
Depois de estudar durante mais de 700 horas este assunto e investigar
a fundo as suas bases, chequei concluso de que a ressurreio uma
das mais maldosas, cruis e desumanas burlas jamais introduzidas na
mente do Homem, ou, ento, o mais fantstico fato da Histria.
O problema da ressurreio, levanta a pergunta :
"Ser o cristianismo vlido? Esta pergunta ultrapassa o campo da
filosofia e, forosamente, torna-se um problema histrico. Ter o
Cristianismo uma base histrica aceitvel? H evidncia suficiente para
garantir a f na ressurreio?
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Alguns dos fatos relevantes ressurreio, so os seguintes: Jesus de
Nazar, um profeta judeu que proclamou ser o Cristo profetizado nas
Escrituras Judaicas, foi preso, julgado como um criminoso poltico, e
crucificado. Trs dias depois da sua morte e enterro, algumas mulheres
que foram ao seu tmulo, descobriram que o corpo tinha desaparecido.
Os seus discpulos afirmaram que Deus o tinha ressuscitado dos mortos
e que lhes tinha aparecido vrias vezes antes de ascender para os Cus.
Nesta base, o Cristianismo espalhou-se por todo o Imprio Romano, e
tem continuado a exercer uma grande influncia atravs dos sculos.
Houve realmente ressurreio? Estava, na verdade, o tmulo de Jesus
vazio? A controvrsia sobre estes problemas continua acesa nos nossos
dias.
TESTEMUNHAS OCULARES
Os testemunhos da ressurreio no Novo Testamento circularam
enquanto vivas as pessoas que estavam presentes na ressurreio.
Estas pessoas podiam confirmar ou negar a veracidade dessas
narraes.
Aqueles que escreveram os 4 Evangelhos, foram testemunhas pessoais
dos fatos ocorridos ou relataram as narraes de testemunhas oculares.
Ao advogarem o caso para o Evangelho, os apstolos apelavam (mesmo
quando enfrentavam os seus adversrios mais severos) para o
conhecimento corrente da ressurreio.
F. F. Bruce, professor de crtica bblica e exegese na Universidade de
Manchester, diz, quanto ao valor dos registos no Novo Testamento como
informao de primeira mo:
"Se tivesse havido alguma tendncia para se afastar dos fatos, a
possvel presena de testemunhas hostis na audincia teria
servido como forte correo".
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A EVIDNCIA DOS DADOS
Devido ao Novo Testamento nos fornecer dados histricos de primeira
mo para esclarecimento da ressurreio, muitos crticos do sc. XIX,
puseram em dvida a veracidade destes documentos.
F. C. Bauer afirmou que as Escrituras do Novo Testamento no tinham
sido escritas antes dos fins do II sc. D. C. Ele conclui que estes
manuscritos formaram-se basicamente de mitos e lendas, que se
desenvolveram durante o grande intervalo entre o tempo de vida de
Jesus e o tempo em que estes relatos foram transmitidos para o papel.
Contudo, por volta dos fins do sc. XIX, descobertas arqueolgicas
vieram confirmar a veracidade dos manuscritos do Novo Testamento.
Descobertas de papiros mais antigos fizeram o elo de ligao entre o
tempo em que Cristo viveu e os manuscritos posteriores.
Estas descobertas aumentaram a confiana intelectual na veracidade da
Bblia. William Albright, que era o maior arquelogo bblico do mundo,
afirmou: "J podemos dizer categoricamente, que no h
qualquer base slida para datar algum livro do Novo Testamento
depois de 80 D. C., 2 geraes antes das datas entre 130 e 150
sugeridas pelos crticos do Novo Testamento mais radicais de
hoje".
14.000 CPIAS DE MANUSCRITOS
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Coincidindo com as descobertas dos papiros, uma grande abundncia de
outros manuscritos apareceu. Existem hoje mais de 14.000 cpias de
manuscritos antigos do Novo Testamento. Isto motivou Sir Frederick
Kenyon, uma das grandes autoridades acerca da veracidade de
manuscritos antigos, a escrever:
"O intervalo entre as datas da composio original e a mais
antiga evidncia to pequeno que, na realidade, desprezvel;
e a ltima base que punha em dvida se as Escrituras nos
chegaram substancialmente como foram escritas, foi eliminada.
Tanto a autenticidade como a integridade geral dos livros do
Novo Testamento, podem ser encarados como estando
finalmente estabelecidos".
O historiador Lucas, escreveu "evidncia autntica" acerca da
ressurreio,
Sir Willam Ramsay, que gastou 15 anos a tentar destruir as credenciais
de Lucas como historiador e a negar a veracidade do Novo Testamento,
finalmente concluiu:
"Lucas um historiador de primeira classe... este autor deve ser
colocado entre os maiores historiadores".
O ENTERRO DE JESUS
As testemunhas do Novo Testamento, sabiam bem as circunstncias da
ressurreio. O corpo de Jesus, de acordo com o costume Judeu, foi
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envolvido num lenol de linho. Cerca de 40 kg de substncias
aromticas, misturadas para formar uma substncia gomosa, foram
aplicados nas faixas de pano envolvidas volta do corpo.
Depois do corpo ser colocado num tmulo slido na rocha, uma enorme
pedra foi rolada contra a entrada do tmulo. Geralmente, estas pedras
eram roladas por meio de alavancas para tapar os tmulos, e pesavam
volta de 2 toneladas.
Uma guarda romana, composta por homens de guerra rigidamente
disciplinados, foi colocada a guardar o tmulo. O medo de punio
produzia ateno mxima em servio, especialmente nas vigias da
noite.
Esta guarda afixou, no tmulo, o selo romano que era o smbolo do seu
poder e autoridade.
Este selo tinha em vista evitar qualquer tentativa de violao do
sepulcro. Uma tentativa de remoo da pedra quebraria o selo, e
provocaria o castigo da lei romana.
VAZIO O TMULO
Mas, o tmulo estava vazio. Os seguidores de Jesus disseram que Ele
tinha ressuscitado dos mortos. Informaram que Ele lhes tinha aparecido
durante um perodo de 40 dias, apresentando-se claramente atravs de
muitas "provas infalveis. Paulo , o apstolo, conta que Jesus
apareceu uma vez a mais de 500 dos seus seguidores e a maior
parte deles ainda se encontravam vivos e podiam confirmar o
que Paulo escreveu.
O tmulo vazio era "demasiadamente notrio para ser negado ".
Paul Aithus, afirma que a ressurreio "no se podia ter agentado
por um nico dia, uma nica hora, se o fato do tmulo estar
vazio, no tivesse sido confirmado por todos" .
Como que podemos explicar o caso do tmulo vazio? Poder ser
explicado por uma causa natural?
Os cristos crem, baseados em abundantes evidncias histricas, que
Jesus ressuscitou corporalmente no tempo e no espao, pelo poder
sobrenatural de Deus. As dificuldades da f podem ser grandes
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mas, os problemas inerentes descrena apresentam ainda
maiores dificuldades.
As teorias desenvolvidas para explicar a ressurreio atravs de causas
naturais, so bastante fracas; na verdade, servem para aumentar a
confiana na veracidade da ressurreio.
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Uma teoria proposta por Kirsopp Lake, afirma que as mulheres que
anunciaram que o corpo tinha desaparecido, se enganaram e foram ao
tmulo errado. Se fosse assim, ento, os discpulos que foram verificar
se o corpo tinha ou no desaparecido, tambm se enganaram e foram
ao tmulo errado.
Alm disso, podemos ter a certeza de que as autoridades judaicas, que
pediram uma guarda romana colocada junto do tmulo com o fim de
impedir que o corpo fosse roubado, no se teriam enganado na sua
localizao, nem os guardas romanos, pois eles estavam l!
Se este fosse o caso, as autoridades no teriam perdido tempo e teriam
ido buscar o corpo ao tmulo certo, terminando para sempre qualquer
rumor sobre a ressurreio.
Outra teoria afirma que as aparies de Jesus depois da ressurreio
foram simples iluses ou alucinaes. Esta no apoiada pelos
princpios psicolgicos que determinam as aparies e alucinaes; esta
teoria tambm no coincide com a situao histrica. Alis, onde que
estava o corpo, e porque que no foi apresentado?
A TEORIA DA MORTE APARENTE
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Divulgada por Venturini h vrios sculos e bastante mencionada nos
dias de hoje, esta teoria diz que Jesus, na realidade, no morreu; ele
simplesmente desmaiou devido ao cansao e perda de sangue. Todos
julgavam que Ele estava morto e, quando se reanimou, os discpulos
pensaram que tinha ressuscitado.
O cptico David Friedrich Strauss, no crendo ele prprio na
ressurreio eliminou qualquer pensamento de que Jesus se tenha
reanimado de uma morte aparente:
" impossvel que um ser humano, roubado meio morto de um
sepulcro, que se arrastava fraco e doente, necessitado de
tratamento mdico, de ligaduras, apoio, ajuda, e que por fim
cedeu aos seus sofrimentos, pudesse ter dado aos seus
discpulos a impresso de que era um Conquistador sobre a
morte, o Prncipe da vida; impresso que permanece na base do
seu futuro ministrio. Tal reanimao, s poderia ter
enfraquecido a impresso que Ele lhes tinha provocado tanto em
vida, como na morte. No mximo, s lhes poderia ter dado uma
voz saudosa, mas no poderia ter transformado a sua tristeza
em entusiasmo, nem a sua reverncia em adorao .
FOI O CORPO ROUBADO?
Ou...talvez seus onze discpulos tivessem
atacado os romanos e levado o corpo!
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Agora, considerem a teoria de que o corpo foi roubado pelos discpulos,
enquanto que os guardas dormiam. A depresso e covardia dos
discpulos fornece um forte argumento contra a sbita bravura e ousadia
em enfrentar um destacamento de soldados e roubar o corpo. Eles no
estavam em condies para tentar qualquer coisa deste gnero.
J. N. D. Anderson tem sido o Deo da Faculdade de Direito da
Universidade de Londres, presidente do Departamento de Direito
Oriental na Escola de Estudos Orientais e Africanos e diretor do Instituto
dos Estudos Legais Avanados, na Universidade de Londres.
Comentando, a propsito dos discpulos terem roubado o corpo de
Cristo, ele afirma:
"Isto iria totalmente contra tudo aquilo que sabemos sobre eles;
os seus ensinamentos ticos, a qualidade das suas vidas, sua
atitude perante o sofrimento e a perseguio. Nem isto
explicaria a dramtica transformao de desprezados e
desanimados fugitivos em testemunhas a quem nenhuma
oposio podia calar".
A teoria de que as autoridades judaicas ou romanas tivessem retirado o
corpo de Cristo, no tem mais lgica para explicar o tmulo vazio do
que a anterior. Se as autoridades tinham o corpo na sua posse, ou
sabiam onde que ele estava, porque que, quando os discpulos
proclamavam a ressurreio em Jerusalm, no bradaram: "Esperem!
Ns tiramos o corpo, Cristo no ressuscitou dos mortos!
E se esta correo falhasse, porque que eles no explicaram
exatamente onde o corpo estava e, se isto no fosse suficiente, porque
no tomaram o corpo, colocando-o numa carruagem e o mostraram pelo
centro da cidade de Jerusalm? Uma ao como esta teria destrudo o
Cristianismo mesmo na sua base!
O Dr. John Warwick Montgomery explica:
"Ultrapassa toda a credibilidade que os Cristos primitivos
tivessem inventado toda esta histria para depois cont-la entre
aqueles que poderiam destru-la facilmente, apresentando o
corpo de Jesus.
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AS EVIDNCIAS DA RESSURREIO
O professor Thomas Amold, director de Rugby durante 14 anos, autor
de uma famosa "Histria de Roma" em trs volumes, e apontado como
candidato para o lugar de presidente da cadeira de Histria Moderna de
Oxford, estava bem a par do valor da evidncia para determinar fatos
histricos.
Este grande professor disse: "Eu estou acostumado a estudar as
histrias de outros tempos durante bastantes anos, e a examinar
e avaliar a evidncia dos que tm escrito acerca delas e no
conheo nenhum fato da Histria humana que seja comprovado
por melhor e mais completa evidncia do que grande sinal que
Deus nos deu de que Cristo morreu e ressuscitou dos mortos" .
Brooke Foss Westcott (1825-1901), pensador ingls, disse: "Juntando
toda a evidncia, no demais dizer que no h fato histrico
melhor e mais extensamente apoiado do que a Ressurreio de
Cristo. Nada, a no ser uma pressuposio de que a Ressurreio
tem de ser falsa, podia ter sugerido a idia de deficincia na sua
comprovao".
O Dr. Paul L. Maier professor de Histria Antiga na Universidade de
Western Michigan, conclui: "Se toda a evidncia verificada
cuidadosamente e com justia, realmente justificvel, de
acordo com os padres da pesquisa histrica, concluir que o
tmulo no qual Jesus foi sepultado estava realmente vazio na
manh da primeira Pscoa. E nenhum sinal de evidncia
apareceu ainda, nas fontes literrias, epigrafia ou arqueologia,
que pudesse negar esta afirmao".
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VIDAS MUDADAS
Mas, o maior testemunho de todos, a vida daqueles Cristos
primitivos. Ns devemos perguntar-nos: o que que os levou a ir a
toda a parte para anunciar a mensagem da ressurreio de
Cristo?
Se tivesse havido alguns benefcios visveis, que os recompensasse dos
seus esforos, tais como prestgio, riqueza, subida de posio social ou
benefcios materiais, ns poderamos logicamente tentar explicar as
suas aes, e a sua entusistica e total consagrao a esse "Cristo
ressuscitado".
Como recompensa dos seus esforos, contudo, estes cristos foram
espancados, apedrejados torturados, crucificados, todos os mtodos
possveis foram usados para impedir estes homens de falar.
No entanto, eles eram homens pacficos, nunca impunham pela fora as
suas crenas, a ningum agredia mas, atirados aos lees, resistiam at
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morte. Deram as suas vidas como prova mxima da sua inteira
confiana na verdade da sua mensagem.
Um crente em Jesus Cristo pode ter, nos dias de hoje, inteira confiana
como estes primeiros Cristos tiveram, pois a sua f baseada, no em
mitos ou lendas, mas sim no slido fato histrico da ressurreio, e do
tmulo vazio.
Ainda o mais importante, que cada crente pode experimentar hoje o
poder de Cristo ressuscitado na sua vida. Primeiro que tudo, pode saber
que os seus pecados esto perdoados. Segundo, ele pode estar certo da
vida eterna e da sua prpria ressurreio dos mortos. Terceiro, ele pode
ser libertado de uma vida vazia e sem significado, e ser transformado
numa nova criatura em Jesus Cristo.
Qual ser a sua avaliao e deciso, o que que pensa do tmulo
vazio?
"Mas se ns anunciamos que Cristo ressuscitou dos mortos,
como que alguns andam a dizer que os mortos no
ressuscitam? Se os mortos no ressuscitam, ento Cristo
tambm no ressuscitou. E, se Cristo no ressuscitou, ento a
nossa pregao intil e a vossa f intil tambm. Sendo
assim, ns somos falsos mensageiros de Deus. Andamos a
anunciar que Deus tinha ressuscitado a Cristo, sem ser verdade
uma vez que os mortos no ressuscitam. Ora, se eles no
ressuscitam, tambm Cristo no ressuscitou. E se Cristo no
ressuscitou, a vossa f no tem fundamento e vocs so ainda
escravos dos vossos pecados. E ento os que morreram com f
em Cristo perderam-se. Se a esperana que temos em Cristo no
vai para alm desta vida, somos os mais miserveis de todos.
Mas a verdade que Cristo ressuscitou dos mortos, e garantia
de ressurreio para os que morreram."
(Palavras de Paulo de Tarso em sua carta aos cristos
na cidade de Corinto)
Josh McDowell, obreiro do Movimento Estudantil e Profissional para Cristo, formado pelo Wheaton
College e graduado magna cum laude do Talbot Theological Seminary. No seu trabalho com
universitrios, durante os ltimos 5 anos, falou a mais de 2 milhes de estudantes em 42 paises
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