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Os Pr-Socrticos: a busca por um princpio (arkh) a matria constituinte da natureza (physis)

Abraho Martins Brito



O incio da filosofia da natureza

De acordo com a tradio histrica, a fase inaugural da filosofia grega conhecida como perodo pr-socrtico, isto , anterior
a Scrates. No perodo pr-socrtico ou cosmolgico (do final do sc. VII ao final do sc. V a.C.) a Filosofia se ocupa
fundamentalmente com a origem do mundo e as causas das transformaes na Natureza. Os pr-socrticos so os primeiros
filsofos. Eles buscavam um principio (arkh), uma explicao racional (logos) do mundo e da natureza (physis), portanto, os
filsofos pr-socrticos faziam Cosmologia.

Os pensadores de Mileto

A histria da escola filosfica de Mileto, hoje uma cidade da Turquia, est ligada aos acontecimentos polticos na sia Menor
entre os sculos VI e IV a.C. Depois de beneficiar-se de sua localizao, favorvel ao comrcio, e de experimentar um grande
desenvolvimento socioeconmico e tecnolgico, Mileto foi ocupada pelos persas e vrias vezes destruda, o que determinou o
fim da escola filosfica.


Fonte: filosofiaonline.blogs.sapo.pt

No vasto mundo grego, a filosofia teve como bero a cidade de Mileto, situada na Jnia, litoral ocidental da sia Menor.
Caracterizada por mltiplas influncias culturais e por um rico comrcio, a cidade de Mileto abrigou os trs primeiros
pensadores da histria ocidental a quem atribumos a denominao filsofos. So eles Tales, Anaxmenes e Anaximandro.

Tales de Mileto precursor de um perodo na filosofia que ficou conhecido como perodo cosmolgico, ou ainda,
posteriormente, como perodo pr-socrtico. O perodo cosmolgico confunde-se com os primeiros passos da filosofia no
Ocidente e se origina na necessidade intuda pelo Homem de explicar de maneira racional - a ordem do mundo ou da Natureza
(physis, para os gregos).
A cosmologia uma filosofia da natureza, - ou da physis; da os primeiros filsofos serem chamados de fsicos ou
naturalistas, isto , s diz respeito ao homem na medida em que ele parte de um universo natural que o engloba e
determina. Estes fsicos vo buscar fundamentos em argumentos tericos, uma primeira causa material e unitria do princpio -
arch - constitutivo da Natureza - physis - do universo.
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Fonte extrada do material do Sistema COC de Ensino.







Tales de Mileto
considerado o primeiro pensador racional, isto , o primeiro a explicar os acontecimentos recorrendo
razo e no a causas sobrenaturais. Nasceu em Mileto, na Jnia, por volta de 624-23 a.C. A sua doutrina
fundamental reside na identificao da substncia universal com a gua. A gua , para Tales, a causa
material do mundo; aquilo que subjaz a toda a mudana. Para ele, a gua permanece a mesma, em todas as
transformaes dos corpos, apesar dos diferentes estados: slido, lquido e gasoso.
() Tudo gua e, por consequncia, a terra est sobre a gua

Anaximandro de Mileto
Concidado e contemporneo de Tales, nasceu em Mileto por volta de 610-09 a.C. No campo da
filosofia, substituiu a gua de Tales pelo otciov (apeiron) (infinito ou indefinido). A causa
material do mundo seria algo invisvel tal como , na medida em que se nos mostra sempre na forma
de 1 dos 4 elementos: terra; ar; gua e fogo. A mudana do mundo consistiria na alterao do
elemento com que o apeiron se nos mostra.
O principio de todas as coisas o apeiron e dele provm os cus e o mundo neles contidos


Anaxmenes de Mileto
Discpulo de Anaxmenos, nasceu em Mileto por volta de 546-45 aC. Substituiu a gua e o indefinido de Tales e
Anaximando pelo ar.
O ar um deus, gerado e imenso e infinito e est sempre em movimento



Herclito de feso
ltimo dos pensadores jnios, nasceu na cidade de feso e foi contemporneo de Parmnides
floresceram por alturas de 504-01 aC. Para Herclito, um dos pensadores que mais influncia teve na
filosofia, a mudana, ou devir de todas as coisas, caracteriza o mundo. Este um fluxo constante em que
nada se detm. O fogo para Herclito o elemento que melhor representa a permanente mudana.
A doena torna a sade agradvel e boa, a fome a saciedade, a fadiga o descanso
No podemos banhar-nos duas vezes nas guas de um rio porque outras so as guas que por ele
correm
Tudo flui


Parmnides de Elia
Parmnides o fundador da filosofia eletica que teve grande impacto na filosofia de Plato e,
atravs deste, na filosofia ocidental. Nasceu em Elia em 540-39. Sabe-se que escreveu vrias
obras, mas, at ns, apenas chegou boa parte do conhecido Poema de Parmnides. O
poema contm o essencial da filosofia parmenidiana: a valorizao da verdade (oqucio) e
a desvalorizao da opinio (ooo). A doutrina da verdade defende a existncia de dois
caminhos possveis para a verdade: a do ser e a do no ser. No entanto, o caminho do no ser
impossvel pois o no ser o que no e o que no no pode ser pensado. O que , o que
pode ser pensado. Esta identificao do ser com a existncia leva-o a concluses audaciosas,
como a recusa da mudana, do tempo e do movimento, transformando-se o que existe num
eterno agora.
O que se pode dizer e pensar foroso que seja; pois lhe possvel ser, e no ao que nada
A doutrina da opinio a daqueles que para manterem o tempo e a mudana acreditam que o
que , e no , o que absurdo e indigno de confiana.
() Bicfalos; pois a incapacidade lhes guia no peito a mente errante; eles so levados,
surdos e cegos a um tempo, totalmente confundidos multides sem discernimento, persuadidas de que ser e no ser so a
mesma coisa

Foram os primeiros filsofos do mundo ocidental que se tem notcia, so chamados assim pelo fato se antecederem quele que
foi talvez o mais famoso e importante de todos os filsofos da humanidade, Scrates. O legado desses primeiros filsofos que
nos chega aos dias de hoje so apenas fragmentos de suas obras. So chamados de filsofos da natureza, por investigarem os
processos naturais e por buscarem uma matria nica, mnima e homognea que seria comum a todas as coisas. Romperam
com a viso mtica e religiosa da natureza que prevalecia na poca, adotando uma forma cientfica de pensar. Eram poetas,
profetas desprendidos que qualquer luxo citadino ou demais coisas materiais, dedicando-se explicitamente ao estudo da
Natureza.
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Fonte extrada do texto: www.templodeapolo.net/Civilizacoes/grecia/filosofia/presocraticos/filosofia_presocraticos.html

Diagrama dos principais elementos propostos pelos filsofos pr-socrticos a physis ou arch

Os naturalistas













Questes de estudo:
1) Qual era a preocupao central do filsofos de mileto e o que encontrou cada um em sua busca?

2) Descreva as divergncias fundamentais entre Parmnides e Herclito sobre a realidade do ser.

3) (UFU - 1999) Parmnides de Elia, filsofo pr-socrtico, sustentava que:
I - O ser .
II - O no-ser no
III - O ser e o no-ser existem ao mesmo tempo.
IV - O ser pensvel e o no ser impensvel.
Assinale a alternativa correta:
a) se apenas III estiver correta.
b) se apenas I, II e III estiverem corretas.
c) se apenas II, III e IV estiverem corretas.
d) se apenas I, II e IV estiverem corretas.
e) se apenas III e IV estiverem corretas.

4) (UFU - 1999) Herclito de feso, filsofo pr-socrtico, compreendia que:
I - O ser vir-a-ser.
II - O vir-a-ser a luta entre os contrrios.
III - Da luta entre os contrrios origina-se o no-ser.
Assinale a alternativa correta:
a) I, II e III esto corretas.
b) I e II esto corretas.
c) II e III esto corretas.
d) apenas a II est correta.
e) apenas a III est correta.
Referncia Bibliogrfica:
ARANHA, Maria Lcia de Arruda. Filosofando: introduo filosofia. 3 Ed. Revista. So Paulo: Moderna, 2003.
CHAU, Marilena. Filosofia. 2 Ed. So Paulo: tica S.A., 2008.
CASTRO, Susan de. (org.). Introduo Filosofia. Petrpolis, Rio de Janeiro: Ed. Vozes, 2008.
COTRIM, Gilberto. Fundamentos da filosofia: histria e grandes temas. 16 Ed. reform.da e ampl. So Paulo: Saraiva, 2006.
_____, Fundamentos da Filosofia: ser, saber e fazer. Elementos da histria do pensamento ocidental. 14 Ed. So Paulo: Saraiva, 1999.
JAPIASS, Hilton. Dicionrio bsico de Filosofia. 4 Ed. Atualizada. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006.
KIRK, G. S. e RAVEN, J. E. Os filsofos pr-socrticos. Lisboa, Fundao Calouste Gulbenkian, 1982. p. 182-217.
LOGOS, ENCICLOPDIA LUSO-BRASILEIRA DE FILOSOFIA. Lisboa/So Paulo, Verbo, 1990, v.2.
NICOLA. Ubaldo. Antologia Ilustrada de filosofia: das origens idade moderna. So Paulo: Globo,2005.
REALE, Giovanni. Histria da Filosofia: Filosofia pag antiga, v.1. So Paulo: Paulus, 2003.
Internet: www.google.com.br, pt.wikipdia.org, www.infoescola.com, www.zahar.com.br, www.sofilosofia.com.br.
Material de Filosofia Prisma COC - Filosofia 1 e Filosofia 3 livro 1.
Fonte de imagens e fragmentos de textos em sites diversos e blogs de Filosofia.

Gabarito das questes: 3- d e 4 - b.

MONISTAS
(h um princpio
que se encontra
ou se deduz
da natureza)

Tales de Mileto
Anaximandro de Mileto
Anaxmenes de Mileto
Herclito de feso
a gua
o peiron
o ar infinito
o fogo-lgos-natureza,
smbolo do devir de todas as
coisas e da razo-harmonia que
governa seus movimentos.
ELEATAS Parmnides de Elia
O ser o princpio e fora do princpio
nada existe.