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Sntesis de la lnea histrica de la revolucin anticristiana.

Autor: Marta Arrechea Harriet de Olivero Sntesis lnea histrica de la revolucin anticristiana Dios quiso que el hombre naciese en el seno de una familia. Desde la eternidad l pens que eso sera lo ptimo para l. En el manual de instrucciones que el Creador dej a su Iglesia para el buen funcionamiento de su obra maestra, el hombre, especific que las condiciones donde el ser humano deba nacer, crecer, desarrollarse, multiplicarse y morir para lograr su total madurez como persona en lo espiritual, psquico y afectivo, se daran en el mbito de una familia indisoluble, fundada por un varn y una mujer. Este modelo de familia pensada por Dios desde la eternidad siempre fue una realidad innecesaria de afirmar, hasta que hoy en da, en que el ser humano es obligado por la ciencia a nacer en una probeta fra de laboratorio, o en distintos tipos de engendros de familia, composiciones mal concebidas y antinaturales es necesario volver a reafirmarlo. Aunque se haya propuesto en estados Unidos como modelo de familia, la formada por un homosexual y tres hijos adoptados, en el plan de Dios, en su plan original, l concibi y pens a la familia como aquella formada por la unin del varn y la mujer, como nos consta en el Gnesis y nos lo reafirma nuestro sentido comn. Solamente a partir de ah esta unin de ambos sexos, es que habramos de multiplicarnos en plenitud, sin carencias espirituales, psicolgicas o afectivas ni crisis de identidad, ya que el hombre y la mujer en todo se complementan. Esta complementariedad slo se da entre varn y mujer. No puede darse de otra manera. La homosexualidad que se nos quiere imponer a la fuerza, no slo es un amor hbrido que no procrea, que cierra el camino total a la vida, sino que se queda en un amor enfermo y desordenado contra la propia naturaleza humana segn fue creada y pensada por Dios. Para l, no existe el camino de la homosexualidad que hoy nos quieren inculcar como otra opcin vlida. Es un ataque directo ms, no slo a la generacin de la vida, sino a todo el plan Divino diseado por l desde el inicio de la creacin para la persona humana. Dgase y promlguese en este desorbitado siglo XXI todo lo contrario: que son iguales las familias monoparentales, las uniones de homosexuales, (con hijos adoptados y todo tipo de aberraciones), pero estas antinaturales propuestas forman parte del plan de la revolucin anticristiana para lograr la degradacin espiritual, moral, psquica, afectiva y hasta fsica de la persona humana, creada por Dios con un destino trascendente. Se intenta destruir toda la moral occidental de origen judeocristiana de 3200 aos, asentada sobre el orden natural. No slo para imponer una nueva, sino para asolar y poner por el suelo a la persona tal cual Dios la pens y la cre. No hay otro objetivo. No es una casualidad. Es un plan perverso y demonaco, tan profundo y tan perfectamente planeado que su director no puede ser un hombre, sino el propio Satans. Se quiere construir un hombre nuevo, sin Dios, sin Patria, sin races, sin familia estable que lo eduque, que lo quiera y lo proteja. Sin principios morales que lo sostengan, ni derechos naturales que pueda defender. Y ahora con la perspectiva del gnero (que niega que el sexo nos es impuesto por la naturaleza) hasta sin sexo es un plan organizado para imponer un nuevo orden mundial, totalmente adverso y subversivo al orden natural creado por Dios. Dictado ahora por las leyes diablicas inspiradas por el mismo diablo a los hombres y tenemos que saberlo. Entiendo que da miedo y que uno preferira ignorarlo, porque se nos presenta como un diablico gigante. . Pero los que quieran y elijan sobrevivir (para defender a otros y pasar la posta de la cultura cristiana y los valores a los que vienen) tendrn que saberlo para entender de donde viene el ataque. Para comprender el origen y motivo de esta guerra espiritual en la que estamos todos envueltos, hay que mirar la historia con una visin sobrenatural, recurrir a la teologa de la historia. Vale decir, mirar la historia como nos la ensea la Revelacin Cristiana. La batalla que an hoy libramos comenz en lo ms alto de la Creacin entre Dios y Luzbel, el ms hermoso de los ngeles creados, quien convertido en Satans, se enfrent desde aquel entonces, para disputarle a Dios Creador, el corazn y el alma inmortal del hombre. En ese momento la rebelin de Satn implic apartarse del Creador, para no tener que someterse a las rdenes divinas y lograr la autonoma. Pero los ngeles rebeldes que haban sido creados para vivir en armona con Dios no pudieron independizarse de l, y no podrn nunca desligarse de este plan. Su odio se convirti entonces en un continuo ataque al Reino de Cristo, comenzando por tentar a Adn en el paraso. As como el diablo no se intimid en saltar el cerco del paraso, tampoco se detuvo ante el sagrado colegio apostlico y
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logro hacer caer a Judas. A partir de ah y a travs de toda la historia del hombre veremos librar siempre esta batalla entre Dios y Satans. Batalla que siglos despus San Agustn en el siglo IV describi en Las dos ciudades y San Ignacio de Loyola en el siglo XVI defini como la de las Dos banderas (Dios y los suyos y Satans y sus seguidores). Y as sucesivamente lo veremos actuar solamente en contra de la Iglesia Catlica, la nica que genera problemas en las conciencias del occidente cristiano porque es la verdadera. La nica que como Madre, alza la voz para sealar los errores y los peligros que se ciernen sobre la humanidad, y como maestra ensea e ilumina el camino a seguir. La nica que derram su propia sangre durante siglos (y no la ajena) para que los hombres logrsemos entenderlo. Es por eso que nuestro seor nos exhorta a aprender a distinguir a los hombres, no por el follaje de sus vidas sino por sus frutos, ya que ser por medio de sus obras que nos demostrarn bajo cul de estas dos banderas militan. Las condiciones y el caldo de cultivo para llegar a este estado actual de cosas en el siglo XXI se retrotraen al siglo XVI con la Reforma Protestante iniciada por el monje Catlico Agustino Martn Lutero, quien, (con la excusa del real aburguesamiento y decadencia moral del clero de la poca) se fue de la Iglesia de Cristo para fundar la suya protestando y quebrando la conciencia de la Europa Cristiana en dos. Porque la misma poca que gener la rebelda de un Lutero desde dentro de la Iglesia gener el amor de un San Ignacio de Loyola y su Compaa de Jess para batallarlo. La diferencia fue el espritu que los anim y el amor por la Esposa de Cristo. Hasta Lutero, la conciencia europea haba sido una: la cristiana. Los hombres pecaban como siempre, pero exista una nocin clara del pecado, del cielo que haba que ganar y del infierno en donde podemos caer eternamente. Los pueblos cristianos, conocidos en su conjunto como la Cristiandad reconocan hasta ese entonces la Ley de Dios como la ley suprema. Habiendo reconocido el mandato divino de Jesucristo dado a su Iglesia de instruir y ensear todas las gentes los reyes cristianos dieron lugar a que ella modelara, a travs de los siglos de civilizacin, los usos y costumbres de toda la sociedad. La Iglesia de Cristo forj Europa. La model, la instruy, le ense. O dicho de otra manera. Cmo se puede hablar de Europa sin hablar de la Iglesia?... A raz de esta rebelda y quiebre en contra de la autoridad del Papa del siglo XVI producida por la Reforma Protestante, de esta fisura en la conciencia europea cristiana la persona baj los ojos del cielo y se centr en s misma, iniciando el periodo antropocntrico en doble ella, y no Dios, pas a ser el centro de todo. Lutero apart de la Iglesia a pueblos enteros, trastorn a Europa, espiritual, polticamente y econmicamente, al reducir a ruinas la jerarqua catlica, el sacerdocio catlico, al inventar una falsa doctrina de la salvacin, una falsa doctrina de los sacramentos. Construy un sistema doctrinal en abierta contradiccin con la Iglesia. La interpretacin de las escrituras era segn l, la nica fuente de salvacin y su interpretacin corresponda a cada fiel en particular, directamente inspirado por Dios. El hombre se salvara por su sola fe, y sus obras de nada serviran para su salvacin. La riqueza adems, era un signo de predestinacin divina. Los ricos eran los predestinados. Su rebelin contra la Iglesia ser el modelo que habrn de seguir todos los futuros revolucionarios que desencadenen el desorden en Europa y en el mundo. Los prncipes alemanes, por conveniencias personales, polticas y econmicas (y no por convicciones religiosas) romperan con Roma y se independizaran de ella. De hecho fueron muchos los prncipes y duques que se vean beneficiados con la nueva religin dado que ya no respondan al papa y que por ende podan disponer de los bienes eclesisticos. Con el paso de los siglos, el hombre se fue alejando de Dios y de sus leyes y su inteligencia se fue quedando a oscuras, arrastrando en su ceguera en el proceso de decadencia todo orden social construido sobre los valores del evangelio, con las consecuencias que hoy vivimos. Al morir Lutero, 60 aos despus de iniciada la reforma protestante, los pueblos cristianos se enfrentaban por doquier y la unidad de la conciencia europea se haba partido en dos, con las consecuencias que an hoy vivimos. Fue a partir de este quiebre en la unidad de la conciencia que los catlicos someteran sus conciencias a los 10 mandamientos y a la Iglesia y los protestantes se rebelaran en contra de este orden moral comenzando a legislar en contra de la ley de Dios. Cuando hoy cinco siglos despus, los catlicos no logramos entendernos an entre nosotros porque discutimos y cuestionamos cada enseanza del Papa y de la Iglesia, lo que vivimos en realidad son los saldos de aquella confusin generada por la rebelda y el quiebre de la unidad de la conciencia europea, producido por Martn Lutero. Es por eso que hoy en da, ni siquiera las familias cristianas se sostengan y se apuntalan moralmente entre s. Porque cada uno, impregnado en mayor o menor medida del estilo protestante, opina segn su criterio y de la manera que mejor convenga o menos le interpele la propia conciencia. La Cristiandad era un orden social y poltico construido a travs de los siglos V hasta el siglo XV a la luz de los principios del Evangelio. Este maravilloso edificio jerrquico tena al papa en la cspide como Vicario de Jesucristo en la tierra. La autoridad delegada por nuestro seor al papa, a los obispos y a los sacerdotes en general estaba al servicio de la fe. Este orden se construy paso a paso dando respuestas a las realidades que haba que enfrentar. Fomentando el acceso a la propiedad privada y por lo tanto respetndola. Protegiendo la familia contra todo lo que la corrompe.
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Bendiciendo a la familia numerosa y la presencia de la mujer en el hogar. Defendiendo la legtima autonoma de la iniciativa privada. Propiciando a la pequea y mediana industria. Favoreciendo el retorno a la tierra y estimando en su justo valor la agricultura. Preconizando las uniones profesionales. Protegiendo a los ciudadanos contra todo error, porque era una sociedad basada en la Verdad. Una sociedad de hombres libres y pequeos propietarios. El ataque fue dirigido en primer lugar contra este orden cristiano, que protega y envolva al hombre con multitud de instituciones. Las instituciones defendan y envolvan a la persona, como las capas de una cebolla o de un alcaucil protegen su corazn. Al atacar, destruir, desbaratar y quebrar una a una las instituciones y asociaciones, la persona comenz a quedar desprotegida, cada vez ms a merced de la ley humana y no la de Dios. La ruptura y rebelda espiritual se ira plasmando en todas los estructuras logradas. Por ejemplo: en el sistema de gobierno. Comenz con el rechazo a la monarqua tradicional cristiana y a su justicia, probada durante 15 siglos. En su momento de apogeo cristiano, an con las inevitables falencias humanas, la monarqua fue la nica capaz de darle a la humanidad decenas de reyes santos. Una poca de gloria en que los santos no queran ser reyes, pero los reyes queran ser Santos. Tales como: San Fernando rey de Castilla y Len (terciario franciscano), San Esteban de Hungra, San Wenceslao de Bohemia o San Luis rey de Francia (terciario franciscano). Con el paso de los siglos su decadencia se degener ms tarde en el absolutismo monrquico. Gobierno ya arbitrario, absoluto, ilimitado, sin restriccin alguna, cuya autoridad ya no responda ni renda cuentas ante Dios, hasta la actual apostasa. A partir del siglo XVIII la revolucin anticristiana se ver activada con el accionar del liberalismo, (filosofa de hacer de la libertad un absoluto prescindiendo de la ley de Dios) y la masonera internacional. En el siglo XVIII con la Revolucin Francesa de 1789 (que endios a la razn por sobre todas las cosas) la revolucin anticristiana se agrav con el auge del racionalismo (doctrina filosfica que pretende explicarlo todo por medio de la razn rechazando la revelacin y reduciendo todo lo que se puede conocer a lo que se puede razonar o comprobar). La Revolucin Francesa gener una segunda gran fractura y aceler la cada, presentndose como: Soy el odio a todo orden que el hombre no haya establecido y en el que el hombre no sea rey y Dios a la vez como la describi en una pgina famosa Monseor Gaume en 1877. El hombre se pone delante de todo, lo invade todo, todo comienza en l y culmina en l. Es ante el hombre que habr que postrarse. Una revolucin sangrienta, atea y enemiga de la religin, que destron a nuestro seor Jesucristo, se arrodillo a los pies de la diosa razn y pas por la guillotina a los reyes y a millones de franceses en nombre de la igualdad, la libertad y la fraternidad Una igualdad que era la destruccin de la autoridad personal, con la destruccin de la autoridad de Dios, del Papa, y de los Obispos. Una libertad religiosa que otorgaba todo derecho al error y una fraternidad que ya no reconoca a dios como el nico padre de todos sus hijos. Una revolucin que igual los derechos de Dios con los del estado... Una revolucin que rebaj los derechos de la Verdad y los igual a los del error, a los de la mentira, ponindolos al mismo nivel. Una revolucin que destron al verdadero Rey de reyes Jesucristo y a su Madre, para terminar de rodillas ante un Napolen, emperador auto fabricado y auto coronado... As como Lutero en el siglo XVI caus un quiebre espiritual en el corazn y en la unidad de la conciencia de la Europa cristiana, la Revolucin Francesa en el siglo XVIII signific un quiebre poltico. La revolucin anticristiana continuar con el socialismo en el siglo XIX, y el comunismo en el siglo XX y su versin actual gramsciana del materialismo marxista que es la que hoy enfrentamos y en la que estamos inmersos. Podramos resumirlo as: en el Evangelio el Seor, nico maestro autorizado de la humanidad, le dice al hombre, sea individuo, sea pueblo: Quieres ser feliz? pues bien, lo sers si buscas como fin primero de tu vida el reino de Dios. Ahora bien; el comunismo no es ms que la etapa, que estamos al presente viviendo, de un proceso en el cual los pueblos que han conocido y practicado el mensaje cristiano han promovido una revolucin contra este mensaje. Esta es la revolucin anticristiana. Cristo dijo: Buscad primero el reino de dios. Y los pueblos cristianos le contestan: de ninguna manera. Buscaremos primero nuestro bienestar. Edificaremos la ciudad del Hombre. Y he aqu que, desde hace casi cinco siglos, la Europa cristiana ha comenzado a volver sus espaldas al Evangelio, a su propagacin, y se ha dedicado a empresas puramente materiales. Primero se ocup del Humanismo, despus del capitalismo y hoy del comunismo. (1) En pocas ms cristianas, la unidad de conciencia en las familias serva de dique de contencin para los jvenes, que podan tener ms o menos afinidad con alguno de los padres pero siempre haba alguien en la familia que les serva de referente. No slo los padres educaban y formaban. La sociedad entera estaba plagada de modelos de hombres y
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mujeres que orientaban sus vidas, sus actitudes, sus renuncias, sus opciones y sus valores a los jvenes en el camino a seguir. Los hombres tenan deberes que cumplir y metas que alcanzar y para lograrlas a veces se inverta la vida entera. A esto se refiere Po XII cuando afirma que del orden dado a la sociedad depende la salvacin o la perdicin de las almas. Porque no hay porcentaje mnimo que se salvar en cualquier circunstancia, otro que se condenar de todas maneras, pero, pero la inmensa mayora de las personas necesitan de un orden moral cristiano o al menos natural que los ayude a vivir en la virtud, segn la ley de Dios impresa en todos los corazones humanos. Lamentablemente hoy ya no es as, y formar las conciencias de los jvenes se ha convertido en un trabajo titnico por los ataques que recibimos. Los padres ya no alcanzan como modelos (en el caso de que lo sean). Muchos, porque no logran o no saben marcar el camino por el que debemos transitar para alcanzar la meta de la salvacin. Otros, porque no han tenido la claridad y la fortaleza para luchar en contra del desastre que ha significado para los jvenes la revolucin anticristiana, especialmente en esta ltima fase del comunismo (en su faceta gramsciana) en que ha sido tomado totalmente el mundo de la cultura para subvertirla y la confusin es total. Quitando de la sociedad a quien dijo: Yo soy la Luz del mundo reina la obscuridad en las inteligenciasQuitando de la sociedad a quien dejo: Yo soy el Camino, reina la incertidumbre, la inseguridad y el desconcierto que producen desazn, inquietud y temor al corazn porque no se conoce el camino a seguirQuitando de la sociedad a quien se auto titul Yo soy la Verdad reina la mentira por doquier. Hoy, en pleno siglo XXI, nos encontramos en la fase final de esta revolucin en donde, para terminar de destruir a la persona (y que esta no reaccione y ni siquiera piense) se intenta crear un hombre nuevo, inhumano, lo ms opuesto posible a la imagen y semejanza del Creador como fue pensado. Un hombre sin Dios, sin Patria, sin races, sin ley moral, sin familia, sin derechos naturales que pueda defender, y ahorahasta sin sexo, en contra de todo principio de autoridad y sobre todo la divina, para poder manipularlo como un objeto. Delirio extremo de la razn humana autnoma y totalmente emancipada del Dios Creador. Este es el ltimo exceso de la soberana racionalista. El hombre, dios de s mismo y legislador de sus leyes morales. Eso era por ltimo lo que quera Satn: ser autor de la ley, por lo que tent e hizo caer a Adn: poseer la ciencia del bien y del mal, que es lo que define a Dios. El espritu que impulsa a la creacin de este nuevo hombre viene de aquel anglico enemigo de Dios, Luzbel, encarnado en los hombres y por lo tanto en las ideas filosficas de los distintos siglos. A travs de la historia podrn aparecer miles de nombres que lo encarnen, pero, si nos remontamos a los capitanes espirituales de esta batalla, nos encontraremos con tan slo dos: Satans creatura frente a Dios Creador, tratando de arrebatarle el alma inmortal del hombre. La cultura cristiana y todo lo que ello implica en usos y costumbres, no solo fue construida por la Iglesia durante 20 siglos sino que ella y tan slo ella le ha servido al hombre de apoyo, de sostn espiritual y de gua moral a travs de la Historia. Todo ataque a la cultura cristiana implica desproteger al hombre, socavarlo y quitarle sus races para tratar de voltearlo. Recuerdo una ancdota muy ilustrativa. En una oportunidad me toc presenciar en el campo la tirada de un rbol. le haban enroscado cadenas y se lo tiraba con un tractor. El rbol se resista a caer... cambiaron las cadenas por ms gruesas y volvieron a tirar con el tractor. Era tal la resistencia que ofreca el rbol, que por momentos pareca levantarse el suelo alrededor de l. Su forcejeo y lucha para no caer generaba hasta respeto... Un pen que observaba la escena se acerc y nos dijo: -Quieren voltearlo?...crtenle las races... - as se hizo y, en dos hachazos que se le dieron, el rbol cay en seco. Estoes exactamente lo que quieren hacer con las personas y los que quieran sobrevivir tendrn que saberlo. Y cules son nuestras races? nuestra Fe Catlica, nuestra Familia, la Patria donde nacimos y su propia Historia (que tiene no slo una identidad sino una misin a cumplir y S.S Juan Pablo II lo dijo en palabras: Hispanoamrica, esperanza de la cristiandad!). Los principios y valores inculcados por nuestros padres y abuelos. El tesoro de nuestros recuerdos afectivos con los cuales crecimos y nos alimentamos desde la niez. Nuestra ciudad natal, nuestros amigos de la infancia. Todo esto es lo que nos quieren sacar y cortarnos de raz como las races del rbol para hacernos caer. Las races de nuestra Argentina que naci catlica se hunden y llegan en el pasado hasta el nacimiento de nuestra cultura judeocristiana de 3.200 aos que nace en el monte Sina con los 10 mandamientos de la ley de Dios. Races que fueron regadas con sangre divina hace 2000 aos en el Glgota. A partir de ah, y durante estos ltimos 20 siglos, siempre hubo y siempre habr quienes las mantendrn vivas, regndolas con la propia. En esta fase final de destruccin de nuestra cultura, Antonio Gramsci, idelogo comunista de la primera mitad del siglo XX, propuso no atacar al cristianismo de frente como lo haba hecho Carlos Marx, para no generar la reaccin de la Iglesia, de las Encclicas (y del sentido comn) sino Corromperlo, quebrarlo por dentro, como quien quiebra el esqueleto de una
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persona para que se desarme y se derrumbe y sea incapaz de sostenerse. Es por eso que la revolucin anticristiana atac nuestra cultura mofndose de ella, ridiculizndola, enseando mentiras con medias verdades, maquillando el ataque con un manto de solidaridad, de lucha por los derechos humanos cuando en realidad lo que intentan es aniquilar a las personas y hasta impedir que nazcan. Lo cual es, para ellas, el primer derecho. Para demoler primero el orden social se comenz con un programa de descristianizacin y de secularizacin absoluta de las leyes, del rgimen administrativo, de la educacin, de la universidad y de toda la economa social. Desde el inicio de nuestra cultura, haba sido la Iglesia quien haba enseado a sus hijos a pensar, a escribir, a cantar, fomentando la msica, las letras, la arquitectura y las artes para mayor gloria de Dios y el mayor bienestar del hombre. A partir del siglo XIX el laicismo invadi la sociedad. Se le inculc a los hombres defender a rajatabla su independencia de toda influencia eclesistica o religiosa en todos los mbitos. Nuestra querida Argentina qued herida de muerte durante el gobierno de Roca en 1884 con la ley 1420, cuando los enemigos de Dios infiltrados en el gobierno decretaron la enseanza laica y obligatoria para todos los colegios del estado. Se ech as a Dios de los colegios para evitar que la iglesia tallara las mentes y los corazones desde la infancia, como lo haba hecho durante siglos por mandato de Jesucristo Ms tarde la Universidad, uno de los ambientes ms cruciales para la inteligencia de los jvenes, termina hoy en da esta obra de destruccin. A nivel no solo nacional, sino mundial, los estudios universitarios, (salvo honrosas excepciones), no cultivan ni desarrollan la visin trascendente de la vida. Las universidades, (que nacieron en la edad media como escuelas de sabidura por la bsqueda de la Verdad), se han convertido en expendedoras de ttulos que simplemente habilitan para ejercer una profesin rentable. La generalidad de las universidades, (al excluir adrede materias como filosofa griega, teologa catlica y derecho romano), entregan a la sociedad jvenes con un sentido materialista de la vida que ignoran o niegan la trascendencia y la inmortalidad del alma humana. de ah que hoy estemos rodeados de miles de mdicos materialistas, (y algunos hasta asesinos), psiclogos ateos o que desprecian la repercusin del pecado en el alma humana, abogados positivistas y rapaces, arquitectos carentes de todo sentido esttico, (de respeto hacia la belleza y los cnones que marcaron los estilos con sus armonas y sus proporciones), economistas que ignoran que la economa debe estar subordinada al bien de las personas, y tantos profesionales sin atisbos de cultura, relativistas, sin valores ni principios morales y sin ms metas ni objetivos que los econmicos. Trgicamente, en la actualidad, hay 10.000.000 de nios y jvenes en los 45.000 colegios de nuestra Argentina a quienes intencionalmente se les priva de escuchar hablar de Dios con todo lo que ello implica en una vida. Desde 1884 hubo mucho tiempo para haber vuelto a ingresar a Dios en los colegios pero, en todo un siglo, los hombres que nos gobernaron, salvo honrosas excepciones como un Martnez Zuvira, (que siendo ministro repuso la enseanza de la religin en las escuelas pblicas), por odio al plan de Dios, por indiferencia, por ignorancia o desidia, nuestros gobernantes decidieron que tallar las conciencias segn la ley de Dios en la tiernas almas y corazones de los nios no era prioridad Hasta hace dos dcadas, en nuestra Patria, todos los organismos del estado, despachos, colegios, hospitales etc., estaban presididos por un crucifijo. A partir de ah se atrevieron no solo a tocarlo, sino a retirarlos poco a poco de los mismos. Es un gestopero habla del espritu diablico que se atreveel mismo espritu que salt el cerco del paraso y del colegio apostlico. Debemos creer firmemente que Alguien tendr que juzgar con justicia infinita este colosal dao y este brutal atropello al derecho natural ms legtimo de las personas que es conocer a Dios, con el sostn, el consuelo y la luz que ello significa a travs de toda la vida. En segundo lugar la embestida ms virulenta sera a la ltima institucin que el hombre necesita como la ms importante para l. Consisti entonces en atacar la familia, generadora de la vida fsica y espiritual. Para demoler a la familia, el mbito en donde el ser humano crecera en salud espiritual, mental, psicolgica y afectiva la revolucin anticristiana desde el poder promovi: la ley del divorcio, (que deja en general a los nios y los jvenes ms expuestos y desprotegidos, en una situacin de inestabilidad y generalmente a la deriva), el ataque a la patria potestad, (que elimina la autoridad paterna como cabeza de la familia), la igualdad legal entre los hijos matrimoniales y extra matrimoniales, (que erosiona la supremaca del sacramento del matrimonio), la ley del aborto, (que desprecia la vida), las uniones de homosexuales y monoparentales con derecho a adoptar hijos, (que generar mentes moralmente enfermas segn la ley de Dios la mayora sin retorno), la eutanasia para enfermos terminales y la manipulacin de embriones con fines teraputicos, etc. Poco a poco se puso a los hijos en contra de los padres, a los jvenes en contra de los mayores, a los alumnos en contra de los profesores, a los empleados en contra de los empleadores, a las mujeres en contra de los varones, a ambos en contra del sexo impuesto por la misma naturaleza y se asfixi a la propiedad privada con leyes confiscatorias. Para socavar a la familia, la revolucin primero intencionalmente ide un plan para asfixiar el salario paterno, obligando a la mujer a salir del hogar que era su reino y funcin natural especfica. La vctima elegida por excelencia fue la mujer, emancipndola del hogar y del marido, quitndola de su sitio, hacindola autnoma, liberada, desprejuiciada, sin pudor y sin valores morales, cuando haba sido siempre ella el sostn moral de la sociedad.
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Quiero dejar de lado a los catlicos que, por distintas circunstancias de la vida, se encuentran en situaciones irregulares o de pecado, pero que en el fondo y en lo ms ntimo de su corazn, saben que existe una ley divina que le dicta al hombre lo que est bien y lo que est mal. Una cosa es vivir, (con dolor o an sin l), una vida o parte de ella al margen de la ley de Dios, y otra es batallar en contra de l. Dios, en su justicia infinita y en su misericordia, sabr juzgar a cada uno y darle lo que le corresponde, y slo l sabr sopesar las circunstancias personales de cada uno. No me refiero a los que viven, (por distintas circunstancias), fuera o al margen de la ley de Dios, pero que lo reconocen, lo respetan y trabajan para inculcarlo en los corazones de sus hijos. Me refiero lisa y llanamente al ataque sistemtico al bien y a la verdad, al plan organizado por los enemigos de Dios, y de Su Iglesia para arrasar Su nombre de la tierra. Me refiero a los mismos que legislaron a mansalva en contra de l para demoler el orden cristiano, a los que arrasaron la inocencia de los nios, a los que corrompieron la niez y la adolescencia atiborrndolos de sexo, de droga y de violencia, a los que asfixiaron a los colegios catlicos para que cerrasen, a los que quemaron Iglesias, a los que mataron sacerdotes, religiosas y obispos, a los combatieron y los combaten persiguindolos a travs de la historia. Finalmente, en el tercer lugar, para destruir a la persona, los enemigos de Dios (liberales, masones, socialistas, comunistas y gramscianos) atacaron hasta arrasar de manera sistemtica y sostenida con todas las virtudes que la ponan de pie. Si la Iglesia ofreci la sangre y el martirio de miles de sus hijos durante siglos para tallar la conciencia cristiana de Europa y Amrica, sus enemigos se dedicaron a destruir sistemticamente una por una las virtudes que la armaban y hacan resplandecer el alma humana. Lgicamente, jams blanqueando la verdad ni el objetivo, sino maquillndolo de Bien cuando en el fondo era el mal. Estas virtudes son las que la llevaban a dejar de comportarse como un primate, asemejndola a Dios, levantndole sus ojos al cielo, (para recordar su origen y su patria definitiva), y le inyectaban grandes ideales y actitudes nobles. Y este es el tema de este curso. las virtudes morales son muchas, sin que pueda precisarse exactamente su nmero. Santo Toms estudia en la suma Teolgica hasta 54, pero es muy posible que no tuviera intencin de agotar en absoluto el nmero de las posibles o realmente existentes. La tctica y el arma de Satn es la mentira. El seor nos dijo que lo reconoceramos por sus frutos. Y los frutos y mentiras de Satans a travs de las personas que trabajan para l son: Tratar de vendernos que la educacin sexual en los colegios es para evitar abortos y embarazos cuando en realidad es para arrasar con lo que pueda existir de pudor y de pureza desde la infancia. Tratar de vendernos que hay que fomentar la familiaridad y la sinceridad en las relaciones entre alumnos y profesores, padres e hijos, cuando en realidad lo que se busca es destruir la educacin y la bsqueda de la excelencia, para manipular a las personas embrutecindolas y destruyndoles el lenguaje, (que es la manera, no slo que tiene el hombre de expresar lo que piensa y siente, sino la que tienen de comunicarse las generaciones unas con otras, recibir y transmitir la historia y la cultura). Tratar de vendernos que con un ttulo bajo el brazo basta y sobra para enfrentar la vida aunque ignoremos y dejemos de lado el sentido trascendente y profundo del transitar por ella. Todas estas ideas contrarias a la ley de Dios y de Su Iglesia son inculcadas constantemente adems por la casi totalidad de la prensa y los medios de comunicacin manejados en su mayora (salvo honrosas excepciones) por liberales, masones, socialistas, comunistas, gramscianos o quienes simplemente luchan contra ello. Al mismo tiempo, tanto en nuestro pas como en el mundo entero, se transmite prcticamente una sola visin, que es enemiga de la Verdad y dirigida slo contra ella, sin que a nadie se le ocurra, ni pueda, disentir o poner en tela de juicio lo que se dice. En un estado moderno, la poblacin puede ser inducida en pocos das y an en pocas horas, mediante la radio, la prensa, el cine, la televisin e internet, a pensar de una determinada manera en contra o a favor de una persona, de una idea, o de la sabidura milenaria de la iglesia y del mismo dios. La revolucin tiene tal potencia que ha amordazado a la opinin pblica casi en su totalidad (an en los pases que se creen que gozan de las todas las libertades) al mismo tiempo que se les repite y se les vende hasta el cansancio que son libres para expresarse. Con profundo dolor tenemos que aceptar que el mal se ha infiltrado aun en la misma Iglesia de Cristo. Esta Iglesia clandestina dentro de la propia Iglesia lo que pone en juego no es ni ms ni menos que toda la doctrina del hombre, de la vida y de la civilizacin cristiana, haciendo exclamar aun al propio Pablo VI el 7/12/69: La Iglesia se encuentra en una hora de inquietud y de autocrtica y hasta, podra decirse, de autodestruccin. Es como una perturbacin interna, aguda y compleja, es como si la misma iglesia se hiriera a s misma. Por fin, el mismo papa lanz aquel grito de alarma el 29/6/72 que retumb en el mundo entero: El humo de Satans entr en alguna hendidura en el templo de Dios: la duda, la incertidumbre, la problemtica, la inquietud, la insatisfaccin, el enfrentamiento se manifiestanla duda ha entrado en nuestras conciencias. Lo cual nos lleva a pensar que la crisis es tan profunda y est tan bien organizada que su director no puede ser un hombre, sino el propio Satn.
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Digan lo que digan todos los revolucionarios enemigos de Jesucristo, la Historia y la experiencia nos han demostrado que fue slo la Iglesia de Cristo quien derram su propia sangre y no la ajena (como lo hicieron los liberales, masones, socialistas y comunistas) para restaurar en el mundo la dignidad humana y ensearle a todos los hombres que son iguales ante Dios. Fue Ella sola la que introdujo la libertad e igualdad civil y poltica aboliendo la esclavitud del paganismo. Ella sola devolvi la libertad, el honor y la dignidad a la mujer, al nio, al esclavo y a todos los pueblos sometidos, librndolos del yugo del hombre, porque, quirase aceptarlo o no, fuera de Jesucristo y de su Iglesia, no hay ms que dominacin, despotismo y tirana del hombre sobre el hombre. Homo homini lupus deca Hobbes, el hombre es un lobo para el hombre. Y ser solo Ella, la Iglesia de Cristo, la de races eternas Quien, fiel a su historia, se tomar la titnica, colosal y desinteresada labor de reconstruir los despojos humanos que la revolucin anticristiana ha dejado de la persona, explicndole nuevamente paso a paso y hasta la fatiga total el valor, el brillo de cada virtud y cul es el sentido de conquistarlas para nuestra alma.

Referencias (1)P. Julio Meinvielle. El comunismo en la revolucin cristiana. (2) Teologa de la perfeccin cristiana. Antonio Royo Marn. Editorial B.A.C. pg 539.

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