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L'histoire ancienne n'est pas la cause de plus de leçons malheureuses que les autres
périodes (expérience 2002 et 2003) — on pourrait même dire que l'histoire contemporaine est
plus redoutable, surtout pour ce qui est des sujets de la seconde moitié du XXe siècle.
Cependant les sujets les plus communs, notamment ceux qui portaient sur la République
Romaine, ont parfois surpris, plus que des leçons relatives à des périodes qui font plus
rarement l'objet de cours de DEUG ou de Licence, comme l'Egypte ou la Perse.
Tout peut tomber dans une leçon d'histoire générale et la vieille loi qui imposait
d'être mort pour devenir un objet d'histoire ne s'applique plus : Castro naguère, Jean-Paul II en
2003 en sont la preuve. On a vu aussi "le sport en France de 1903 à 2003", pour célébrer les
cent ans du Tour de France.
Cependant les sujets liés au programme actuel ou au programme de l'an passé sont
exclus ; l'Afrique romaine est exclue, mais un sujet sur Carthage au IIIe ou au IIe siècle est
possible. L'ampleur du programme d'histoire ancienne interdit presque tous les sujets
d'époque classique et d'époque hellénistique, sauf pour ce qui est de l'Ouest ou de l'Orient
séleucide et de l'Égypte. Le hors-programme est aussi l'occasion de tester les futures
questions : les sujets sur l'Empire romain ne devraient pas manquer.
Un sujet de hors programme donné l'année précédente ne revient pas ou du moins
point sous la même forme, sauf erreur d'inattention (lecture trop rapide des listes d'Historiens
et Géographes).
Vous avez signé le bordereau ; vous acceptez le sujet tel quel ; ne le transformez pas
dans ses termes : si un sujet commence au VIe s., ce n'est pas à vous d'en récrire l'intitulé avec
Ve s. Si vous pensez que l'auteur du sujet a eu tort de le formuler comme il l'a fait, trouvez une
manière élégante de le dire ou gardez vos pensées pour vous, mais traitez le sujet. Lisez bien
le sujet pour bien le comprendre : attention aux voisinages périlleux comme ruraux et
paysans.
Les sources ne sont pas toujours nettement individualisées et ne font pas toujours
l'objet d'un regard critique. Les candidats manquent souvent d'aisance face aux documents
archéologiques, quoiqu'ils soient conduits à en utiliser par la question de programme d'histoire
ancienne, voire par celle d'histoire médiévale : un candidat a affirmé que l'archéologie, la
numismatique et l'épigraphie sont des sciences propres à l'Antiquité, comme le document
d'archives était une caractéristique du Moyen-Age. La notion de modèle d'interprétation n'est
pas très familière. On constate souvent une recherche de certitudes à tout prix.
Trop de candidats enfin font preuve d'absence de stratégie. Ils oublient que pendant
les trente-cinq premières minutes ils sont les maîtres du terrain. C'est à ce moment qu'il faut
présenter, comme on l'entend, la carte ou le croquis qu'on a réalisés et ne pas attendre qu'on
vous fasse des demandes qui ne correspondent pas à ce qu'on a préparé. Il y aura toujours des
questions, mais au moins elles ne porteront pas sur des évidences. Certains candidats ont
tendance à chercher ce qui est le plus compliqué et à refuser l'évident. Est-ce vraiment rendre
hommage au jury que de lui supposer l'esprit tordu et de penser qu'il n'appelle pas un chat un
chat ? Attention aux euphémismes.
H. Ancienne :
H. Médiévale :
La croisade de 1204.
Vivre au village en Europe occidentale au XIIIe siècle.
L'iconoclasme à Byzance.
Frédéric Barberousse.
Les défrichements en Europe occidentale du XIe siècle au XIIIe siècle.
Naissance et premier essor du shiisme (661-945).
La cathédrale de Chartres.
Le duché de Normandie sous Guillaume le Conquérant.
Le monachisme byzantin du règne de Justinien à la fin de la crise iconoclaste (527-842).
Pise et Gênes du IXe siècle à la bataille de la Meloria (1284).
Saint Bernard de Clairvaux et Pierre le Vénérable.
Bagdad sous les premiers Abbassides (762-936).
Le château dans l'Occident médiéval (XIe - XIIIe siècle).
L'Église et la femme aux deux derniers siècles du Moyen-Âge.
La papauté sous Innocent III.
Le sultanat mamelouk d'Égypte de 1250 à 1382.
Le pouvoir dans la France du Nord aux Xe et XIe siècles.
Architecture et représentation du pouvoir dans les villes d'Italie du Nord au XIVe siècle.
L'Empire byzantin et son rayonnement sous Basile II (996-1025).
Ibn Khaldûn.
La croisade albigeoise.
Les innovations techniques en Europe occidentale du XIe siècle au XVe siècle.
Mourir en Europe occidentale au XIVe siècle.
La civilisation des Mayas avant 1492.
L'expansion portugaise jusqu'à la mort de Henri le Navigateur (1460).
Les juifs en Europe occidentale du concile de Latran IV à la fin du Moyen-Âge.
Constantinople sous Justinien (527-569).
Les fondements du pouvoir en Islam, de 622 au règne de Harûn al Rashid (786-809).
Aliénor d'Aquitaine.
L'expansion génoise en Méditerranée du milieu du XIIIe siècle à la fin du Moyen-Âge.
Les serviteurs de l'État dans le royaume de France de Philippe le Bel à Louis XI.
Les ordres de chevalerie (XIIe siècle - XIIIe siècle).
La ville de Cordoue du Xe siècle au début du XVIe siècle.
H. Moderne :
H. Contemporaine :
Aide bibliographique
1. Bibliographie sur la Crète et Mycènes
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2. La Grèce archaïque
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- ne pas oublier pour la partie occidentale le volume de J. Heurgon de la même collection
signalé dans la fiche bibliographique Étrusques.
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