Você está na página 1de 61

Verso Gratuita do Livro Potencialidade Pura

Livre para cpia, distribuio e divulgao, desde que seja mantido seu contedo sem alteraes. proibida a comercializao desta obra. Copyright 2011 Marcos Keld

Para a verso completa acesse: www.potencialidadepura.com

ndice desta Verso


Parte I
Quem Voc : A Verdadeira Natureza Humana
1. Alm da Matria (pgina 06) 2. O Conhecimento (pgina 16) 3. Os Deuses Somos Ns (pgina 22) 4. O Mundo Uma Iluso (pgina 30) 5. O Ego (pgina 41) 6. O Eu Superior (pgina 49)

Complementos (pgina 58)

Parte I

Quem Voc : A Verdadeira Natureza Humana


Voc perdeu a capacidade de ser livre. Essa capacidade tem que ser reaprendida, essa capacidade tem que ser recuperada.

Osho
J est mais do que na hora da humanidade descobrir o lado espiritual do seu ser, e dar uma boa olhada nos valores que criamos em nossas sociedades. Medo e amor vo de certa forma de mos dadas junto com nossa compreenso e conscincia. Nossa sociedade est negando o amor, porque se alimenta de medo. Medo de ser rejeitado, abandonado ou punido, e assim por diante.

Robert Happ
A essncia do conhecimento consiste em aplic-lo, uma vez possudo.

Confcio
A parte que ignoramos muito maior que tudo quanto sabemos.

Plato

1. Alm da Matria
Vivemos em um mundo em que dito que apenas os fortes prevalecem, apenas os habilitados podem alcanar seus ideais e o resto das pessoas de segunda classe, inferior e sem qualificaes para viver neste planeta, sendo muitos considerados fardos para a sociedade. Na verdade, dito que vale mais ser um cientista que um artista, vale mais ser um mdico que um gari, vale mais ser um poltico que um mecnico. Todavia a sociedade que conhecemos doente, cega e sem verdadeiras motivaes, deste modo prevalecendo comportamentos, condicionamentos e crenas limitantes como essas, uma vez que cada ser humano tem um papel importantssimo no andamento da humanidade como um todo e, como veremos mais para frente, da prpria existncia universal. Em outras palavras, cada ser humano indispensvel, pois faz parte do fractal localizado que conhecemos como humanidade. Para podermos entender a doena da sociedade, necessrio primeiro compreendermos a doena em ns mesmos. Esta criada pela total amnsia consciencial presente em cada ser humano que nasce e cresce neste planeta. Apenas o esquecimento capaz de criar os padres mentais e sociais capazes de adoecer aquilo que no deveria adoecer, de limitar aquilo que ilimitado, de cegar aquilo que transcende a viso. Se de fato lembrssemos, ou ao menos tivssemos um resqucio de autoconhecimento, certamente o nvel vibratrio desta raa humana estaria mais elevado e no veramos tantas atrocidades e leviandades como estamos acostumados, que sempre fizeram parte de nossa histria, bem verdade, e teramos finalmente o reconhecimento da importncia de cada um no cenrio total. Pois que cada um excelso. O que voc pensaria se eu dissesse que voc um ser ilimitado preso em uma concha limitada? O que voc pensaria se eu dissesse que voc um imortal preso num corpo mortal? O que voc pensaria se eu dissesse que voc um deus sem conscincia de toda a sua

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) potencialidade? Difcil de acreditar? Certamente. Se esta a primeira vez que voc ouve isso, com toda a certeza deve ter tido uma reao negativa e incrdula diante dessas palavras. No fcil se desapegar de seus padres mentais. Todos ns nascemos puros, mas somos condicionados dia aps dia em nossa jornada de crescimento, assimilando todas as informaes exteriores que nos so enviadas, aderindo a elas como se fossem nossas, chegando a um determinado ponto, normalmente pouco antes da pr-adolescncia, de acreditar que todos os pensamentos que nos surgem so realmente nossos. O psiquiatra suo Carl Gustav Jung dissera certa vez com bastante propriedade: Todos ns nascemos originais e morremos cpias. Nada mais correto do que compreender nossos condicionamentos imagem da sociedade em que estamos inseridos. Se criamos nossa sociedade, esta tambm nos cria. um feedback constante. Todavia, a maioria das pessoas ainda acredita que seus pensamentos originam-se em si mesma. Mas isso no confere, uma vez que 90% de tudo o que pensamos no tm sua origem em ns, mas em fatores, eventos, informaes e padres externos, sociais, culturais e religiosos. Nenhum ser humano capaz de formular ideias e pensamentos que no sejam fundamentados em linguagens faladas em determinado idioma. Deste modo, a base para a criao de ideias, originais ou no, no pertence prpria pessoa, mas a uma linguagem externa e alheia concepo inicial do pensamento, quando em primeira infncia no temos o domnio da linearidade das palavras e ideias. Adentramos na vida com a pureza e o esquecimento providencial. Uma vez habitando a vestimenta corporal, passamos a fazer parte e a depender do ambiente em que vivemos, deste modo, limitados por ele. Deixamos de pensar de maneira subjetiva, aderindo a idiomas, crenas e comportamentos, e mudando para a linearidade nossa maneira de entender, interpretar e compreender o mundo. Deste modo, a maioria de nossos pensamentos invariavelmente no tem origem restrita em ns mesmos. Assim como este texto, que apesar de tentar comprimir em palavras um entendimento mais am7

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) plo, no consegue existir sem essas bases externas; a saber: idioma, formas de linguagem, estilo textual e referncias ideolgicas de pensamento. Porm, difcil descobrir isso por si mesmo, uma vez que, como eu disse, todos ns somos condicionados. necessrio ento um empurrozinho de algum que j tenha alcanado esse intento. So as referncias que nos ajudam a nos localizarmos em determinada situao. Todavia, muitas pessoas se apegam a essas referncias como se fossem suas verdades cabais. aqui que nascem religies, de cunho espiritual ou mesmo materialista. Pensamentos no formulados com referncia externa so ainda mal compreendidos por grande parte das pessoas. Intuio, criatividade, insights, discernimento, autoconhecimento, espiritualidade livre, entre outros, so alguns exemplos de formas de pensamentos e ideias no lineares que se originam de fato em ns mesmos, mas que esto alm das condies mundanas do pensamento exterior. A maioria esmagadora das pessoas no pensa por si s, mas segue os padres pr-estabelecidos pela sociedade. Os indivduos so copiadores, nada mais, nada menos. Sejam mdicos, professores, filsofos, polticos, msicos, escritores, lderes religiosos, todos, sem exceo, seguem cartilhas, baseando todo o seu entendimento sobre determinados assuntos naquilo que fora mencionado ou ensinado por terceiros. Poucos so aqueles que refletem e chegam a determinadas concluses por si s, dispondo apenas do discernimento interior. Encontramos isso em sua maioria em pessoas ligadas espiritualidade emprica, ou seja, sem dogmas e religies. Isso se deve ao fato de a experincia pessoal ser a base para essa formatao. Se isto chocante para voc, caro leitor, no se preocupe, o para todos que descobrem o que est alm do bvio. O porqu disso? Simples, as pessoas no correm atrs de seus prprios esclarecimentos, fundamentando-se apenas e to-somente apenas nas informaes que vm de fato de seu discernimento interior, preferindo, por puro conforto, assimilar entendimentos exteriores e aplic-los em seu campo de informaes. Se por um lado h o conforto, por outro h a total perda de sua verdadeira identidade e conscincia, uma vez que adentram cada vez mais na iluso do sistema. Se houvesse um pouco 8

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) de verdadeiro autoconhecimento, isso poderia ser remediado por cada um. O ser humano age como um zumbi ou um rob sem conscincia de si e da iluso do mundo. Vive a vida no piloto automtico, seguindo os outros numa caminhada cega que pode levar, invariavelmente, a um abismo sem fundo, dentro do qual improvvel o uso de todas as potencialidades presentes no mago de cada homem e mulher. Como robs, sem conscincia de si, do SER, a ideia da inutilidade deste ou daquele indivduo ganha forma. Todavia, cada pessoa neste mundo muito mais do que pensa que . E ver tanta gente inconsciente de suas potencialidades at melanclico em determinado nvel, pois o mesmo que lobotomizar um gnio da cincia, por exemplo. Total desperdcio de possibilidades ilimitadas. mostrado ao mundo que a matria tudo o que existe. Todavia, tal conceito est com os dias contados, uma vez que a Fsica Quntica surgiu para quebrar padres materialistas e puramente manipulatrios. Sabemos agora cientificamente que a matria vazia, que tudo o que existe, a nvel atmico, indistinguvel. Voc e um pedao de queijo, no nvel das partculas infinitesimais, so exatamente iguais. A matria um campo de probabilidades, de potencialidades. Tudo o que existe, existe pois algumas informaes foram inseridas em determinados campos, criando ento o que se apresenta ao nosso conhecimento. Isso quer dizer que a matria s existe porque uma informao foi inserida no campo de probabilidades. A cincia honesta j demonstrou que as partculas subatmicas s podem ser presenciadas, sentidas e estudadas quando h um observador, do contrrio, so apenas potencialidades sem um fim determinado, no mais como partculas, e sim como ondas. Isso significa que apenas na presena de um observador que a matria a qual conhecemos pode existir. Todavia, as potencialidades que no esto distinguveis por no haver um observador so de fato mais reais do que aquelas que se limitam presena de um ser. Isso porque a matria um efeito de uma causa transcendente mesma.

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) Essa causa primeva algo que j vem sendo dito h milhares e milhares de anos por todas as civilizaes que j passaram por este planeta: o mundo alm do mundo, o campo existencial alm do campo fsico, a espiritualidade que transcende a fisicalidade. Existe uma realidade espiritual independente e perptua, pr-material e da qual apenas aqueles com a mente aberta em determinada magnitude conseguem reconhec-la, reviv-la e reencontr-la sob a gide de um autoconhecimento avanado. Infelizmente, com o advento da racionalidade, o ser humano comcentrou seu avano mental apenas em um lado do crebro: o hemisfrio esquerdo; reino da matemtica, da escrita, das listas, da organizao e do pensamento linear. Isso fez com que abandonssemos completamente o hemisfrio direito, aquele que nos conecta com nossa verdadeira essncia. Foi ento que surgiram os materialistas, que atestaram que nada existe alm do que pode ser provado cientificamente, pois ao depositar todo o seu foco no externo, o indivduo no capaz de enxergar a si mesmo da maneira mais adequada. O materialismo e o intelectualismo baseados no exterior e na fisicalidade no podem conter o autoconhecimento, apenas o conhecimento do Ego. Isso natural. H um engano comum em dizer que a cincia mente aberta. Na verdade, a natureza do pensamento cientfico fechada, no pode ser de outra maneira. preciso concentrao para pensar de maneira cientfica, e a concentrao a contrao da conscincia, portanto, no pode assimilar a ideia da espiritualidade, uma vez que esta se encontra na amplitude da existncia. Deste modo, a cincia precisa ser mente fechada, do contrrio deixaria de ser cincia. Do mesmo modo, os intelectuais materialistas apenas vem um lado da moeda, s podendo lidar com aquilo que conseguem presenciar e experenciar, e como usam apenas o lado material do crebro, no podem alcanar a transcendncia fsica. O limitado no pode provar o ilimitado. A matria s pode provar a prpria matria. Por isso que de cada pergunta que a cincia responde, 100 outras novas

10

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) lhe surgem, pois ao focar-se, concentrar-se em determinado ponto, o resto da imagem no est sendo observado. No h amplitude. J para cada pergunta respondida pela espiritualidade esse nmero exponencialmente menor, uma vez que a dependncia de provas diminuta, sendo o empirismo o principal veculo para o reconhecimento de uma verdade pessoal. Pois a espiritualidade expanso e consegue visualizar uma rea maior do cenrio total. No todo ele, obviamente. Isso se deve ao fato de que a matria um efeito e sua causa est alm da mesma, portanto incapaz de ser provada fisicamente. Como a cincia convencional tenta encontrar a causa no efeito, no pode nunca encontrar todas as respostas. A Fsica Quntica, embora possa levar muito tempo, a nica cincia at o presente momento capaz de reconhecer (no provar, mas reconhecer) por meio do efeito, a causa de fisicalidade. E devido aos esforos de renomados fsicos e autores como Amit Goswami, Nassim Haramein, Fred A. Wolf, Michio Kaku, Greg Braden, entre outros, as pessoas que necessitam de provas cientficas para poderem compreender o que j est presente em seus interiores, esto finalmente vislumbrando a realidade por detrs do mundo e de todos os mundos, embora, como j citado, as provas materiais ainda sejam limitadas e mais presentes no campo do empirismo. Aos intelectuais e materialistas, est reservada apenas uma partcula do cenrio total. igual parbola antiga dos Cegos e do Elefante:
Certo dia, um prncipe indiano mandou chamar um grupo de cegos de nascena e os reuniu no ptio do palcio. Ao mesmo tempo, mandou trazer um elefante e o colocou diante do grupo. Em seguida, conduzindoos pela mo, foi levando os cegos at o elefante para que o apalpassem. Um apalpava a barriga, outro a cauda, outro a orelha, outro a tromba, outro uma das pernas. Quando todos os cegos tinham apalpado o paquiderme, o prncipe ordenou que cada um explicasse aos outros como era o elefante, ento, o que tinha apalpado a barriga, disse que o elefante era como uma enorme panela. O que tinha apalpado a cauda at os pelos da extremidade discordou e disse que o elefante se parecia mais com uma vassoura. Nada disso, interrompeu o que tinha apalpado a orelha. Se alguma coisa se parece com um grande leque aberto. O que apalpara

11

Potencialidade Pura (Verso Gratuita)


a tromba deu uma risada e interferiu: Vocs esto por fora. O elefante tem a forma, as ondulaes e a flexibilidade de uma mangueira de gua.... Essa no, replicou o que apalpara a perna, ele redondo como uma grande mangueira, mas no tem nada de ondulaes nem de flexibilidade, rgido como um poste.... Os cegos se envolveram numa discusso sem fim, cada um querendo provar que os outros estavam errados, e que o certo era o que ele dizia. Evidentemente cada um se apoiava na sua prpria experincia e no conseguia entender como os demais podiam afirmar o que afirmavam. O prncipe deixou-os falar para ver se chegavam a um acordo, mas quando percebeu que eram incapazes de aceitar que os outros podiam ter tido outras experincias, ordenou que se calassem. O elefante tudo isso que vocs falaram., explicou. Tudo isso que cada um de vocs percebeu s uma parte do elefante. No devem negar o que os outros perceberam. Deveriam juntar as experincias de todos e tentar imaginar como a parte que cada um apalpou se une com as outras para formar esse todo que o elefante.

H diversas verses deste conto hindu, mas todas mostram de uma forma singela algo que est mais do que claro: o absolutismo inimigo da verdade, ou de seus pontos de vista. Quem v a vida apenas materialmente, est vendo apenas uma parte do todo, portanto sendo infantil a afirmao de estar vendo tudo o que existe. Da mesma forma, isso se aplica a quem est apegado apenas espiritualidade. Para vermos toda a realidade, o elefante inteiro, necessrio equilbrio, mente aberta e total desapego de seu ponto de vista. Veremos isso mais para frente. Todavia, os intelectuais modernos tendem a se agarrar de tal modo sua viso limitada da realidade, que atestam serem aqueles mais prximos da mesma. Obviamente, isso uma tolice, pois ningum em sua pequenez tem a capacidade de ver o todo, apenas partes minsculas de uma realidade maior. As pessoas de pensamento linear tambm so copiadoras, a tal ponto que, mesmo tendo a cincia de que todas as civilizaes da histria, muitas separadas oceanos de distncia, sem nunca terem entrado em contato umas com as outras, sempre falaram a respeito de algo que est alm da fisicalidade, ainda assim insistem em chamlas de atrasadas, inocentes e sem qualquer comprovao cientfica (mesmo quando seus conhecimentos em astronomia, matemtica e engenharia so considerados at hoje mais avanados que os nossos). Mas, salvo algumas excees, elas no refletem corretamente sobre o assunto. 12

Potencialidade Pura (Verso Gratuita)

No podemos querer entender o mundo apenas com o intelecto.

Carl Jung
Tendemos a pegar nossas crenas ou descrenas e julgar terceiros baseando-nos nelas. Isso infantilidade existencial. No importa o seu QI, se voc for um tolo, nada ir mudar isso, a no ser uma umdana de pensamento. Aqui no falamos apenas dos materialistas, pois tambm discorremos dos religiosos e sua f baseada no acreditar e no no conhecimento e experincia pessoal. As religies prometem respostas, mas no as do; apenas iludem seus seguidores por meio de parbolas e a concretizao de simbolismos, complicando o entendimento daqueles que deveriam assimilar o que dito. Assim como governos, as religies apenas querem manter seu poder. Materialismo e religio. Ambos so absolutismos, ambos negam os opostos, ambos s vem uma parte do todo. Aqui, porm, foquemos justamente na assim chamada racionalidade moderna, uma vez que este livro tem como objetivo jogar sementes para que voc, caro leitor, possa visualizar uma realidade maior. Em todos os livros antigos sempre foram mencionadas verdades a respeito do mundo e do que est alm. Todavia, como a humanidade caiu de vez nas graas do lado esquerdo do crebro, ningum deu muita bola para o que esses livros tinham a dizer. Isso, claro, no foi tudo. Os excessivamente crentes, ou seja, os religiosos fanticos, cheios tambm de limitaes, foram os principais responsveis pelo declnio da espiritualidade. 98% de todos os livros, pergaminhos e documentos sobre o verdadeiro conhecimento foram destrudos em nome das religies. Alm disso, devido ao mtodo religioso de impor fora seu ponto de vista, as pessoas acabaram desacreditando a espiritualidade, por ojeriza ou dio, caindo ento de cabea no materialismo. Isso tam-

13

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) bm porque a religio no est interessada em ajudar a ningum, apenas a si mesma, negando fatos que poderiam libertar as mentes e coraes de seus seguidores, e, claro, impondo castigos e uma srie infindvel de dogmas a serem seguidos. Tanto materialismo quanto religio so nocivos existncia humana. Apenas no equilbrio entre cincia e espiritualidade que pode haver abundncia e libertao das amarras que nos prendem em nossas prprias doenas mentais. Mas no a cincia convencional, e sim a cincia aberta; e tambm no a religio, mas a espiritualidade individual e sem dogmas.

Se um indivduo conhecer a si mesmo, ele conhecer Deus tambm. Na verdade, s quando o indivduo conhece a si mesmo que ele se torna capaz de conhecer o supremo, porque bem no mago de seu ser o supremo est presente. Mas os religiosos dizem: "Conhea Deus! Tente experimentar Deus!". Essa , como eu j disse, uma estratgia, a mesma estratgia para desviar voc de si mesmo.

Osho
Este livro no tem objetivo de ofender a crena de ningum, todavia se faz necessrio evidenciar tais fatos para que o leitor possa compreender que apenas na libertao total, inclusive das crenas, que podemos encontrar a abundncia e aprendermos a viver num estado fluente de felicidade. Abrir a mente e o corao a primeira atitude para se libertar.

Toda a matria origina-se e existe apenas em virtude de uma fora que leva as partculas de um tomo vibrao que o mantm o tomo unido. Ns devemos reconhecer que alm desta fora h uma conscincia e uma mente inteligente. Esta mente a matriz de toda a matria.

Max Planck

14

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) Assim como a Fsica Quntica tambm o primeiro passo para a Cincia abrir a mente e aprender a fazer as perguntas corretas e a buscar as respostas corretas. O observador descoberto foi fundamental para uma mudana no pensamento de um grande nmero de pessoas. Ou seja, eis tambm mais um passo para a verdadeira espiritualidade, baseada no conhecimento e no na crena, na experincia pessoal e no em palavras de terceiros. O observador no pode fazer parte da matria, pois est alm (embora, como veremos mais para frente, no haja separao entre o Sujeito e o Objeto, numa dicotomia existencial). Este observador o que ns costumamos chamar de conscincia. Amit Goswami em seu livro Universo Autoconsciente nos mostra de maneira cientfica que ns e o universo somos apenas um reflexo de nossas conscincias. Nossas conscincias, algumas vezes chamadas de espritos ou Eu Superior, so nossas verdadeiras identidades. O nosso corpo fsico apenas um rob, uma mquina biolgica criada para interagir no mundo material. Nossas mentes (contidas nos crebros) so apenas softwares criados para desempenhar papis diante da sociedade. Como iremos mostrar ao longo das prximas pginas, necessrio entender tudo isso, quem voc de verdade, para poder alcanar todos os seus desejos e potencialidades. Isso se deve ao fato de ser necessria uma conscincia ampliada e aberta para podermos adentrar no reino da abundncia. Muitos mtodos para encontrar a felicidade j foram mostrados, todavia em sua maioria apenas focavam o externo, dando a iluso de a felicidade ser algo alheio a ns, quando na verdade no o . Assim sendo, a maioria das pessoas no conseguiu alcanar seus objetivos, pois estava dependente do acreditar ao invs do saber. Acreditar no adianta, isso dvida. necessrio saber. Saber que a vida um passeio; saber que moldamos nosso campo pessoal de realidade; saber que estamos todos interconectados e interdependentes. Acreditar impotncia, saber ter poder; acreditar esperar, saber agir; acreditar estar, saber SER. 15

2. O Conhecimento
Para adentrar no reino da abundncia necessrio compreender nossa verdadeira natureza. E para isso, precisamos ento do autoconhecimento. Reitero que apenas acreditar no adianta, por isso se faz necessrio esse autoconhecimento. A experincia pessoal de cada um a verdadeira responsvel por abrir as portas da potencialidade existente em cada ser humano. O acreditar simplesmente no funciona de maneira adequada, como veremos mais para frente, porque a manifestao da inteno se encontra no saber, na experincia pessoal. H duas opes para comear a compreender a si mesmo de maneira profunda. A primeira aventurando-se s cegas rumo ao seu interior e ir desmistificando suas crenas externas em favor da verdade no mago do ser. A segunda atravs do conhecimento exterior apresentado, servindo como ponto de referncia, e portanto, facilitando todo o processo de conhecimento sobre si mesmo. Como est bvio, muito mais fcil exercer o autoconhecimento quando temos alguma referncia externa. Desta premissa veio a frase: Conhecimento poder. Pois o conhecimento amplia a mente, traz novas possibilidades intelectuais e incontveis potencialidades pessoais. Da mesma maneira como afirmara Albert Einstein dcadas atrs de forma apropriada:

A mente que se abre a uma nova idia jamais voltar ao seu tamanho original.

Albert Einstein
Sendo o conhecimento a porta que abre todas as possibilidades e potencialidades do ser humano, nada mais correto que busc-lo em primeira instncia para nos auxiliar em nossa jornada de autoconhecimento e abundncia. Embora o mundo doente, como mencionado anteriormente, ainda insista em nos levar a crer que o Ter deve vir

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) primeiro em lugar do Ser, mais e mais pessoas esto compreendendo que o Ser o primeiro passo para a plenitude de vida. Todavia, as pessoas que esto descobrindo isso, em sua maioria, so justamente aquelas que Tiveram para depois Serem, sentindo-se como se corressem contra o tempo, uma vez que est mais do que claro que o Ser o que torna o homem grandioso. Nada disso novidade. Todos os pensadores antigos, independente de suas maneiras de encarar o mundo, sempre demonstraram a importncia de buscarmos nos tornar pessoas melhores, mais conscientes sobre o mundo e a vida em primeiro lugar, pois o Ter uma consequncia direta do Ser. Tendo isso em vista, voc, caro leitor, poder compreender o porqu de estar primeiro dando-lhe uma base de conhecimento, mesmo que de maneira simples, pois assim voc estar mais aberto e predisposto a conquistar aquilo que mais deseja em seu ntimo e de fazer com que sua vida fique mais harmoniosa. A busca pelo Ser (aqui empregado como verdade pessoal) pode seguir por diversos caminhos que cedo ou tarde levaro a descobertas grandes sobre o externo ou o interno. Quando feito de maneira equilibrada, leva ao conhecimento sobre ambos. Se por um lado os pensadores costumam dar muita ateno ao externo ou simples psique humana, negando indubitavelmente qualquer desgnio que transcenda, por medo de carem na assim chamada metafsica, temos cada vez mais filsofos e intelectuais compreendendo que a metafsica s um delrio quando buscamos respostas especulativas. Do contrrio, a metafsica (sem a conotao pejorativa que lhe foi dada) um complemento do entendimento do mundo e de como nos relacionamos com ele. E seu aprofundamento leva espiritualidade, e esta, cedo ou tarde, leva verdade. E atravs da espiritualidade s que podemos compreender aquilo que no pode ser compreendido pelo pensamento acadmico. Uma vez que ela, a espiritualidade, est baseada na experincia pessoal, na experimentao focada, o campo de realidade no mais se estende pela metafsica, pela especulao, agora ganha ares de conhecimento, de saber, de afirmao de si mesmo diante do mundo. 17

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) Tal afirmao, a princpio corre o risco de ser uma negativa vida, uma vez que cria a separao e cai de cabea no niilismo, como dizia o filsofo alemo Friedrich Wilhelm Nietzsche. Mas como veremos, o verdadeiro conhecimento, a verdadeira espiritualidade, no nega esta vida, no se sobrepe matria, mas integra ambas em total equilbrio e desapego. Isto poucas religies o fazem, vindo da a repulsa declarada de Nietzsche por elas, em especial evidncia, pelo Cristianismo, uma vez que esta a religio dominante no ocidente. Ento veja, caro leitor, que Nietzsche apresentava um pensamento similar a algumas filosofias orientais, em especial ao budismo. Mesmo ele no tendo contato abertamente, sua forma de pensar, colhida em muito por Arthur Schopenhauer (este sim tinha contato com o pensamento oriental), era semelhante espiritualidade livre. Para ele, o agora tudo o que importa, o presente, a vida que se apresenta. Isso, o budismo j falava h milhares de anos. O que quero lhe mostrar que, embora muitos pensadores entrem em conflito vez ou outra, ou se percam em determinados raciocnios, todos acabam convergindo em certas ocasies, alcanando pontos de vista que encaram uma mesma informao. Se para os mais limitados Nietzsche maldito ou totalmente contra o que transcende, para aqueles atentos e de corao aberto, ele apenas tem um ponto de vista spero sobre um contexto mais amplo, seja do psiquismo humano, do mundo apresentado aos olhos ou dos desgnios que motivam o caminho no-material. Ento podemos comear a encarar as coisas de maneira diferente e compreender que o que previne que muitas pessoas conheam a verdadeira realidade que engloba esta fisicalidade, todavia no apenas ela, justamente o pensamento limitador e focalizado apenas num ponto de vista isolado. Assim sendo, o materialista pensa saber o que a realidade, mas na verdade ele est vendo apenas um pequeno ponto que forma o todo. A matria apenas uma iluso. Talvez esta palavra possa soar como uma negativa com relao ao mundo. Mas apenas um conforto textual, uma vez que apesar de no ser a realidade absoluta, ela existe apenas se ns existirmos co18

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) mo observadores. Sendo um reflexo de ns mesmos, a matria uma realidade potencializada, mas no definitiva. No a estamos negando, mas colocando-a em seu devido lugar. Isso porque o ser humano no o corpo que veste. A vestimenta biolgica apenas isso, uma vestimenta. Os fsicos costumam dizer que somos poeiras das estrelas, pois somos resqucios do Big Bang e, portanto, somos feitos do mesmo material de que so feitas as estrelas, todavia com informaes diferentes. Em outras palavras, como j foi mencionado anteriormente, voc e uma estrela, a nvel quntico, so exatamente a mesma coisa: tomos, eltrons, quarks, lptons e por fim, energia pura. importante ter isso em mente, caro leitor, pois a Cincia j atestou que tudo o que existe uma coisa s, especialmente pela interconectividade no-localizada, sendo ento as individualidades formadas pelas informaes contidas em determinada circunstncia-evento. Deste modo o que determina a individualidade o ponto de vista.

Em um fractal infinito de rotao, como definimos o centro? Cada ponto o centro. Voc o centro do universo, observando o mesmo de seu prprio centro. Onde quer que escolha o ponto de observao no fractal, tal ponto torna-se o centro do qual voc observa o universo.

Nassim Haramein
A Cincia j afirma ter descoberto 11 dimenses (na verdade o nmero maior, mas ainda no comprovado oficialmente pela mesma). Ou seja, ela est dizendo agora o que j era dito h sculos por diversas civilizaes e escolas de pensamento, especialmente, como no poderia deixar de ser, no Oriente. Na verdade, metade das descobertas da Cincia j estava disponvel h muito tempo dentro da espiritualidade, do gnosticismo, de algumas religies e das escolas de mistrio. Ento veja, caro leitor, que nada novidade. O problema sempre foi o que aproveitar da informao, que, a bem da verdade, nunca soubemos fazer. O conhecimento sempre esteve l, mas ns precis19

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) vamos de provas. A questo : as provas esto aparecendo aos milhares, mas quem realmente est compreendendo o que isso significa? E quem est fazendo a conexo com o que j era dito sculos atrs? Teorias e comprovaes que surgem podem ser relacionadas diretamente com textos antigos para aqueles que tm maiores conhecimentos. Vejamos, a Teoria dos Universos Paralelos, por exemplo. A classe cientfica j aceita com certa facilidade a existncia de mltiplos universos. Ora, desde que o mundo mundo que incontveis civilizaes falam sobre a existncia de outros planos. Religies tambm decretaram isso com propriedade, como o Espiritismo que j no sculo XIX falava da existncia de mundos por detrs do mundo, sem mencionar as afirmaes de existirem vidas em outros globos pelo espao, o que, embora ainda no se fale abertamente, j esto sendo admitidas pela maioria dos governos do mundo, que liberam documentos desenfreadamente (mas de maneira discreta e alternativa, necessrio dizer). Que dizer ento dos Maias que sabiam da existncia de planetas e corpos celestes como Netuno, Urano e Pluto centenas de anos antes da Astrofsica sequer descobr-los? O que queremos dizer com tudo isso que o conhecimento s verdadeiramente obtido por aquele que consegue discernir corretamente sobre assuntos diversos, mesmo no tendo um contexto cientfico envolvido, uma vez que as provas empricas j so o suficiente para uma concluso adequada e, por conseguinte, uma experincia pessoal e interior. Este conhecimento sempre esteve disponvel, mas para poucos, sejamos francos. A Elite Global, no exatamente aquela a que temos acesso, detm a maioria das informaes a respeito do mundo e da humanidade. Mas como conhecimento poder, pouco nos ofertado (na verdade quase nada, uma vez que a manipulao das formas de pensamento sociais, culturais e filosficos perdura por mais de 50 anos). As escolas no foram feitas para ensinar, foram feitas para introduzir aos poucos toda uma forma de pensamento cultural, social, ci20

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) entfico e filosfico, de maneira a iludir o entendimento dos alunos, fazendo-os crerem estar cientes da verdade encontrada no mundo. Todavia, isso uma tolice e j h muito tempo que pensadores vm dizendo que as escolas so apenas uma forma de impedir que novas maneiras de ser ver o mundo, e por conseguinte o descobrimento da verdade, venham a se tornar possveis nas futuras geraes. No aprendemos na escola, apenas repetimos a mesma cartilha. No nos ensinam a pensar, mas O QUE pensar. O conhecimento passado apenas uma cortina de fumaa.

por isso que se mandam as crianas escola: no tanto para que aprendam alguma coisa, mas para que se habituem a estar calmas e sentadas e a cumprir escrupulosamente o que se lhes ordena, de modo que depois no pensem mesmo que tm de pr em prtica as suas ideias.

Immanuel Kant
importante que o caro leitor entenda isso, pois o sistema no quer que pensemos, que tenhamos novas ideias, que sejamos da vanguarda de algo. No querem que adentremos em diversas reas do conhecimento. H conhecimentos que no nos so permitidos, justamente porque nos tirariam da escravido mental e de valores na qual vivemos. Um desses conhecimentos diz respeito a ns, seres humanos. Apesar de muito se falar a respeito disso, at o presente momento, essa verdade ainda persiste no campo da crena, e no da informao. Estamos falando sobre a divindade humana e sua imortalidade.

21

3. Os Deuses Somos Ns
No posso deduzir o que voc, caro leitor, sabe a respeito do que vou lhe falar agora. Tambm no sei se isto est no seu campo de crena ou de saber. Mas certamente ser um assunto importante a ser tratado e sei que ir refletir com ponderao e discernir a respeito. No forarei o entendimento nem a aceitao. Entenda que expressar em palavras o que apenas a experincia pessoal de cada um capaz de entender no uma tarefa possvel. De fato, express-la por si s contradizer a sua essncia. Trata-se de um conhecimento at comum, mas que ainda est longe do verdadeiro entendimento e, principalmente, da experincia pessoal da maioria da humanidade. Tal conhecimento est apenas no campo da crena ou da descrena. Muito foi passado para a humanidade, mas o que no foi dito que aqueles que esto no topo da pirmide de poder no mundo no s sabem a respeito, como tambm usam tal informao para perpetuar seu poder e controle sobre a sociedade e o sistema. No se trata de teoria da conspirao, no caia nesse engano. No creia que se autoridades no dizem nada a respeito porque no verdade. Esse o primeiro sinal de total dormncia e, por que no, alienao. H cem vezes mais coisas ocultas do que visveis para as pessoas comuns. O que define o conhecimento oficial que se tem o ponto da hierarquia em que nos encontramos. Pois que 90% das pessoas apenas e to-somente apenas do valor para informaes ditas oficiais. Mesmo que estas j estivessem sendo ditas extra-oficialmente h dcadas, sculos, qui milnios por diversas pessoas ao redor do mundo. Eis a diferena entre pessoas que apenas interpretam e pessoas que discernem a respeito de algo. Quem interpreta est numa desfigurao mnemnica; quem discerne tem uma determinada memria residual intrnseca ainda presente.

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) Dissemos no primeiro captulo que o problema da humanidade est no esquecimento. Tal esquecimento diz respeito nossa verdadeira natureza. E o que essa natureza? Quem realmente somos ns? Embora haja diversos pontos de vista, todos tm algumas coisas em comum: Ns somos seres imortais presos em corpos mortais. Somos ilimitados e potencialmente divinos. Deuses vivendo no esquecimento de ns mesmos, presos na matria e em todos os seus vcios.

Eu Sou Deus, mas vocs tambm o so; somente que Eu sei disso e vocs no!

Sathya Sai Baba


Tal esquecimento se deu ao longo de muitas eras pelas quais passamos. A matria foi ficando cada vez mais densa e com o advento do Ego, perdemos a conexo com ns mesmos. De observador a observado, passamos apenas a este ltimo. Tornamo-nos o objeto, no mais o sujeito. Sei que no fcil compreender exatamente como isso possvel, especialmente se voc no espiritualizado. Mas com o tempo, tendemos a finalmente enxergar o que se apresenta alm do evidente. Infelizmente a espiritualidade acabou sendo relacionada religio com o passar do tempo. Isso porque h alguns anos poucos usavam a palavra espiritualidade e em sua falta, a palavra religio acabava sendo escolhida. De todo modo, ainda assim, especialmente para os mais limitados, a espiritualidade ainda est contida numa crena religiosa, o que atrapalha e muito o processo de evoluo interior da raa humana como um todo. Mas como somos deuses? O assunto complexo, profundo e de difcil esclarecimento, especialmente para nosso atual grau de evoluo, que necessitaria de vrios livros apenas para falar sobre isso. Todavia, o leitor precisa ao menos de um ponto de referncia para entender exatamente o que isso significa. Seremos neutros e diretos, 23

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) apenas dando as primeiras sementes para que voc, ao seu modo, possa chegar a alguma concluso, mas por si s. Primeiramente precisamos esclarecer aquilo que gira em torno do que conhecemos por morte. O medo da morte, consciente ou no, gera os principais conflitos existencias e psicolgicos no ser humano. Tal medo no necessariamente o medo declarado, mas algo ligado ao carter de sobrevivncia. Uma vez que este esteja presente, inevitavelmente demonstra resistncia morte, ainda considerada a noexistncia. Portanto, o medo da morte pode vir enrustido do apreo existncia e do apego vida. Obviamente a vida, como este livro se prope a mostrar, para ser vivida, experenciada e amada em toda a sua plenitude, mas o apego no pode existir, pois ele por si s cancela toda essa plenitude. Falaremos disso mais para frente. O importante, todavia, compreender que a morte do modo que a consideramos no existe. Ela um mito que perdura por demasiado tempo em nossa sociedade, especialmente aqui no ocidente. A morte apenas uma passagem. Podemos falar cientificamente, embora a cincia ainda no tenha todas as ferramentas ou tecnologias para provar de forma eficaz. J sabemos que nada se perde, que toda a energia se transforma. Isso, embora ainda limitadssimo, pode ajudar o caro leitor a entender que nada pode deixar de existir. A informao transmuta, mas no desaparece. A matria muda de estado, seja a bruta, seja a sutil. Portanto, a energia perptua. Obviamente, esse entendimento cientfico por ora diz respeito apenas ao mundo material. Mas de qualquer forma, tal premissa est bem prxima da realidade por detrs da fisicalidade. E segundo consta na cincia, nossos corpos em alguns anos renascem, quando h a troca de todas as nossas clulas. Ento, embora envelheamos, nascemos de novo. Isso parece confuso? S para a mente temporal. O entendimento sobre a morte se encontra no entendimento sobre ns mesmos. E ns no somos nossos corpos, no somos nossas mentes, no somos nossos nomes, no somos nossos pensamentos. Toda

24

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) matria, como dito anteriormente, um efeito. A causa aquilo que transcende. Assim sendo, a vida material tambm um efeito. Ela s pode existir com uma causa que esteja alm da fisicalidade. Essa causa aquilo que ns realmente somos.

O corpo o crcere da alma.

Plato
Ns somos espritos, ou conscincias, caso preferir. Somos independentes do tempo e do espao, da matria e dos pensamentos fsicos. Somos sem forma e de potencialidades infinitas. A vida em si s existe quando est apoiada e animada por uma conscincia. Os animais tambm tm espritos, e em menor grau, as prprias plantas. Todavia, apenas os seres pensantes, cujo psiquismo comea a reconhecer a presena verdadeira do Ser, que conseguem adquirir o Verbo. O ser humano , portanto, a partir de ento, no pode deixar mais de Ser. O conceito de deuses a grosso modo implica aquilo que no da Terra, no da fisicalidade. Implica uma entidade superior. Portanto, a transcendncia fsica em si j uma sentena de divindade. No se trata de superpoderes, no se trata de paranormalidade ou de dons sobre-humanos, trata-se de ultrapassar a limitao aparente apenas com a presena do Ser. Essa limitao pode ser a morte, o destino, o conhecimento, a viso, o entendimento interior, entre outras coisas. Ultrapassar esses limites objetiva e subjetivamente j em si uma caracterstica de uma divindade. Portanto, s o simples entendimento de que no h morte, apenas uma transformao da matria, j em si o primeiro atestado de nossa essncia divina. Todavia, o que nos faz sermos deuses o poder criador presente em cada um de ns, constituindo-nos como fontes primevas de determinadas faixas de realidades, ainda que limitadas aos nossos prprios centros.

25

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) Deste modo, nosso atual estado evolutivo nos d o dom de presenciar e experenciar o Ser. Isso implica na iniciativa motriz da criao consciencial, a inteno criativa. Em outras palavras, o Verbo. Experimentos qunticos j demonstraram que as partculas s podem ser obervadas por ns, seres humanos, e nosso psiquismo adiantado, pois que apenas ns neste planeta temos o Verbo, a presena do Ser. Animais no tm o verbo, portanto quando observando ondas, elas continuam sendo ondas, potencialidades. Apenas quando o ser humano as observa, que elas transformam-se em partculas, portanto deixando de serem possibilidades para tornarem-se realidade. E esse Verbo, esse reconhecimento do Ser, capaz de criar a realidade e modific-la que mostra de forma simplificada o comeo do entendimento sobre nossa divindade, embora o contexto geral seja muito mais complexo. Sendo ento a presena do Ser o ponto decisivo para redescobrirmos nossa origem divina. O que isso exatamente significa? Bem, caro leitor, significa que o reconhecimento de si mesmo, em primeira instncia, j d ao homem a caracterstica da presena permanente do Ser. No falamos do Ego, falamos daquela sensao interna que diz que existimos de fato e que, por mais que duvidemos, sempre o faremos. Deste modo, apenas os seres evoludos o bastante para pensarem racionalmente que alcanam o estgio de reconhecimento de sua presena como esprito. Aqui, todavia, no faz diferena o estado intelectual, nem a direo filosfica e religiosa. Sendo ateu ou no, materialista ou no, o existir j est consumado. A inconscincia disso apenas um entrave em um processo evolutivo inevitvel.

Penso, logo existo...

Ren Descartes
A frase do filsofo francs Ren Descartes, embora possa receber diversas interpretaes, pode ser aproveitada em nosso contexto. O 26

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) ser humano o nico ser vivo deste planeta que tem a capacidade de reconhecer a si mesmo. E isso, embora no garanta nada, um fator que deveria ser mais explorado por todos. Infelizmente, apenas os pensadores, filsofos e mestres espirituais que se aventuram rumo ao conhecimento universal, ao discernimento ou ao autoconhecimento. As pessoas ditas comuns continuam com suas vidas rotineiras, sem grandes preocupaes de fato relevantes sob o ponto de vista superior. No apertaremos a mesma tecla sobre o uso do hemisfrio esquerdo do crebro pela maior parte da humanidade, uma vez que no pretendemos nos prolongar neste assunto, mas o fato que aqueles que superaram suas limitaes conseguiram no apenas uma compreenso maior sobre a vida, como alcanaram aquilo a que comumente chamado de Despertar.

Se voc conhece o seu ser, no existe a questo de vir a ser. Tudo que vocs podiam ter imaginado tornarem-se vocs j so. Vocs so deuses que esqueceram quem so. Vocs so imperadores que adormeceram e esto sonhando que se tornaram mendigos. Agora os mendigos esto tentando se tornar imperadores, em sonhos eles esto fazendo grandes esforos para se tornarem imperadores, e tudo o que preciso despertar!

Osho
O que seria um Despertar? o abrir de olhos para a verdade interior e o poder de enxergar alm do mundo em que se vive. saber pela experincia prpria e pelo raciocnio aberto que somos espritos presos em corpos fsicos, que h uma realidade maior e pr-existente a essa, que todos fazemos parte de uma mesma conscincia universal e que estamos em constante evoluo, transmutao e transformao. Despertar, todavia, no o mesmo que Iluminao. Despertar descobrir a verdade externa; iluminao descobrir seu prprio Ser de forma direta e objetiva. Em ambos os casos, no pode haver uma influncia externa como fasca motivadora. No funciona assim. necessrio que haja a abertura interior de cada um para poder compreender a verdade. Esta 27

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) no pode ser traduzida em palavras, pois que sua essncia acaba sendo comprimida e perdida em 99%. As palavras apenas servem como um empurro. Assim sendo, este livro no diz a verdade, pois no h como express-la literalmente. O que este trabalho contm so ferramentas para que cada leitor possa chegar a ela sua maneira, ao seu passo. E isso est bastante facilitado nos tempos atuais, pois eventos esto convergindo e ajudando a ampliar o consciente coletivo, permitindo que muitas pessoas se aventurem no autoconhecimento. Vivemos numa poca importante para a humanidade, pois as portas para a verdade esto cada vez mais acessveis a todos. E o nmero de pessoas acordando da iluso do mundo cresce radicalmente a cada dia. A aceitao de padres vigentes est caindo por terra; o aceitar sem questionar est com os dias contatos; e, para a sorte de nossa evoluo, o materialismo est deixando de ser a verdade ltima e as pessoas esto parando de procurar as religies, agora esto procurando a espiritualidade. Esse o caminho pessoal de cada um, sem terceiros para dizer o que fazer e o que pensar. Sim, caro leitor, muitos j sabem, outros viro a saber, e agora voc tambm tem acesso a essa informao. Este mundo , em termos abrangentes, uma iluso. O que os antigos chamavam de Maya, o que os novos costumam chamar de Matrix (embora o termo tenha outro desgnio, do qual no discorreremos neste trabalho) um conhecimento que j est amplamente espalhado mundo afora. Tal iluso no deve ser tida de maneira pejorativa. Mas se faz necessrio essa compreenso para podermos nos localizar no contexto existencial. Caso voc, caro leitor, esteja tendo acesso a essas informaes pela primeira vez, obviamente, ter dificuldades de assimilar isso tudo e muito mais do que ser falado. Para ajud-lo, no final do livro indicaremos trabalhos de autores renomados que iro ajud-lo a se situar. Mas ao invs de querer compreender mentalmente tudo isso de uma 28

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) s vez, apenas relaxe, leia sem preocupaes, deixe rolar. Assim, voc absorver a informao e pelo discernimento interior poder compreend-la e interpret-la da melhor maneira possvel. O importante voc ter essa base para colocar em prtica suas potencialidades. De todo modo, como j dissemos, nada disso novidade. A Cincia j corroborou com o que os antigos diziam a respeito de Maya. J aceito pela maioria da classe cientfica que este nosso universo hologrfico. Que cada partcula contm a informao do todo, que h uma troca de informaes instantnea transcendente matria, pela qual a informao praticamente coexiste em dois lugares ao mesmo tempo. Isso, obviamente, segundo a relatividade de Einstein impossvel, j que nada viaja acima da velocidade da luz, a no ser que a informao no passe pela matria. a j citada interconectividade nolocalizada. Em outras palavras, voc e a estrela Srius B, distante em 8,7 anos-luz, esto interconectados e trocam informaes instantneas. Como vemos, caro leitor, a cincia a seu tempo chegar s mesmas concluses que a espiritualidade, o pensamento filosfico e metafsico j chegaram tempos atrs. Mas o que estamos presenciando nos dias atuais que as pessoas aos poucos esto aprendendo que no precisam esperar pela cincia para adentrar de cabea no verdadeiro conhecimento. Os vus que cobriam diversos olhos j foram rasgados e a verdade surge no horizonte. Ela todavia no vir at ns; o horizonte no se move, somos ns que nos movemos em sua direo. A caminhada pode ser longa, mas seus benefcios no tm preo.

29

4. O Mundo Uma Iluso


Antes de nos aprofundarmos em quem ns somos de verdade e em quem estamos representando nesta vida, precisamos entender exatamente o que este mundo que se apresenta aos nossos olhos. E ele, de fato, no exatamente aquilo que aparenta ser. O que vemos apenas uma projeo de conscincias dentro de uma mesma clula existencial. Embora haja a individualidade do ser, em estando na fisicalidade, ele participa ativamente da coletividade, aqui mostrando de maneira clara sua natureza multidimensional e multiconsciente. Deste modo a individualidade est contida na coletividade.

Toda a matria simplesmente energia condensada em uma vibrao lenta; ns somos todos uma conscincia experimentando a si mesma subjetivamente. No existe algo como a morte. A vida s um sonho e ns somos a imaginao de ns mesmos.

Bill Hicks
Isso pode ser cientificamente verificado pela teoria do universo hologrfico, j aceita pela maioria dos fsicos. Justamente pela natureza apresentada desta holografia universal, podemos ento compreender o que os antigos diziam a respeito do estado de unidade, de que somos todos uma mesma conscincia coletiva em uma amplitude maior, ou que temos partculas do prprio universo, ou de Deus, caso queira, em nossos interiores. Como j dissemos, somos todos filhos das estrelas, uma vez que toda a matria que existe provm da singularidade inicial e do chamado Big Bang. Deste modo, em termos curtos, bvio que somos feitos do mesmo material do qual tudo feito neste universo, dependendo apenas da informao contida para que as particularidades e individualidades se formem. Mas se faz necessrio dizermos que estamos falando deste mundo material e de tudo englobado pelo mesmo. Aquilo que transcende faz parte de outro contexto, muito mais complicado, que ao longo da

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) evoluo humana seremos capazes de compreender melhor. Por ora, em nossa total ignorncia existencial, s podemos vislumbrar uma lasca do iceberg do conhecimento superior. O universo como holografia j nos ajuda a caminharmos nessa direo, pois nos mostra como que a Maya descrita nos textos mais antigos finalmente foi descoberta pela cincia. E o que ela diz a respeito disso? Que este universo nada mais que uma grande iluso. O conhecimento desta iluso fundamental para o ser humano comear a compreender quem ele e como pode realmente interagir com este mundo catico e aparentemente sem controle. Sem esse entendimento, continuamos do jeito que estamos, seguindo no piloto automtico, inconscientes a respeito de nossas decises e da repercusso que podem tomar, alm de no termos a menor noo da tica como valor humano.

A melhor coisa que voc pode fazer para cultivar a verdadeira sabedoria praticar a conscincia de que o mundo um sonho.

Paramahansa Yogananda
Todavia o maior problema advindo do no entendimento sobre a iluso do mundo justamente o de se tornar escravo do sistema. Esta armadilha traz a sensao de conforto, fazendo com que mudanas de comportamento ou de pensamento tornem-se algo indesejadas, alm das qualidades que apenas a ignorncia pode dar, como idiotice, estranheza, loucura ou a prpria projeo desta bronquice, dizendo ento que a mudana uma tolice. Mas obviamente no podemos condenar aqueles que no conseguem enxergar alm do bvio. Quem s est vendo um ponto do cenrio nunca ter a compreenso do todo. No h como querer o entendimento de um contexto maior com um ponto de referncia centrado e reduzido. A imagem apresentada ao olhos seno um reflexo ou uma sombra de algo mais abrangente. Uma pintura vista de longe exerce um grande fascnio no ser humano. Classificamos como obra de arte. 31

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) Mas ao nos aproximarmos mais e mais, toda a beleza se esvai e vemos apenas pinceladas, borres, texturas e pontos esparsos de algo que aparentemente no faz sentido. Quando a viso est focada apenas num ponto, tudo o que experenciamos apenas uma sombra de algo maior. Vemos uma meno a isso na obra de Plato, O Mito da Caverna:
Imaginemos uma caverna subterrnea onde, desde a infncia, gerao aps gerao, seres humanos esto aprisionados. Suas pernas e seus pescoos esto algemados de tal modo que so forados a permanecer sempre no mesmo lugar e a olhar apenas para frente, no podendo girar a cabea nem para trs nem para os lados. A entrada da caverna permite que alguma luz exterior ali penetre, de modo que se possa, na semi-obscuridade, enxergar o que se passa no interior. A luz que ali entra provm de uma imensa e alta fogueira externa. Entre ela e os prisioneiros - no exterior, portanto - h um caminho ascendente ao longo do qual foi erguida uma mureta, como se fosse a parte fronteira de um palco de marionetes. Ao longo dessa mureta-palco, homens transportam estatuetas de todo tipo, com figuras de seres humanos, animais e todas as coisas. Por causa da luz da fogueira e da posio ocupada por ela, os prisioneiros enxergam na parede do fundo da caverna as sombras das estatuetas transportadas, mas sem poderem ver as prprias estatuetas, nem os homens que as transportam. Como jamais viram outra coisa, os prisioneiros imaginam que as sombras vistas so as prprias coisas. Ou seja, no podem saber que so sombras, nem podem saber que so imagens (estatuetas de coisas), nem que h outros seres humanos reais fora da caverna. Tambm no podem saber que enxergam porque h a fogueira e a luz no exterior e imaginam que toda a luminosidade possvel a que reina na caverna. Que aconteceria, indaga Plato, se algum libertasse os prisioneiros? Que faria um prisioneiro libertado? Em primeiro lugar, olharia toda a caverna, veria os outros seres humanos, a mureta, as estatuetas e a fogueira. Embora dolorido pelos anos de imobilidade, comearia a caminhar, dirigindo-se entrada da caverna e, deparando com o caminho ascendente, nele adentraria. Num primeiro momento, ficaria completamente cego, pois a fogueira na verdade a luz do sol, e ele ficaria inteiramente ofuscado por ela. Depois, acostumando-se com a claridade, veria os homens que transportam as estatuetas e, prosseguindo no caminho, enxergaria as prprias coisas, descobrindo que, durante toda sua vida, no vira seno sombras de imagens (as sombras das estatuetas projetadas no fundo da caverna) e que somente agora est contemplando a prpria realidade.

32

Potencialidade Pura (Verso Gratuita)


Libertado e conhecedor do mundo, o prisioneiro regressaria caverna, ficaria desnorteado pela escurido, contaria aos outros o que viu e tentaria libert-los. Que lhe aconteceria nesse retorno? Os demais prisioneiros zombariam dele, no acreditariam em suas palavras e, se no conseguissem silenci-lo com suas caoadas, tentariam faz-lo espancando-o e, se mesmo assim, ele teimasse em afirmar o que viu e os convidasse a sair da caverna, certamente acabariam por mat-lo.

Ento veja, caro leitor, que aqueles cujos focos estejam direcionados a apenas uma partcula do todo, so justamente os que no conseguiro ver e principalmente entender este todo. E como nos dito por Plato, aqueles que j esto enxergando o que est por detrs do mundo so os que sero condenados, taxados de loucos e mentirosos e em algumas ocasies silenciados. O texto ainda nos ajuda a entender algo que se relaciona justamente iluso deste mundo. Os habitantes da caverna viam as sombras das coisas, mas considerando-as como as verdades absolutas. Ns fazemos justamente a mesma estranheza. Tudo neste mundo apenas um reflexo, uma projeo de algo maior, de uma realidade pr-material cuja existncia totalmente independente e basta-se a si mesma. Mas essa iluso tem caractersticas prprias. Sendo uma holografia, sua influncia em ns, assim como a influncia contrria, so um feedback instantneo. Sendo ns prprios o universo personificado e individualizado, podemos dizer que subjetivamente estamos unificados a ele. Pois ento, sendo o universo um holograma, uma projeo, ns tambm o somos. Cada pessoa uma projeo de sua conscincia. A coletividade cria o contexto geral, e a individualidade cria a personificao. Portanto, criamos nosso universo pessoal sozinhos, mas criamos nosso mundo coletivo em conjunto. Mas o que seria um holograma? Um holograma em sntese uma imagem em 3 dimenses. Muito usada nas artes visuais, a holografia ganha a cada ano novas bases

33

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) tecnolgicas. Seu uso tambm vem se dando na indstria do entretenimento, mesmo que ainda limitado a truques de cmera. Ao olharmos a raiz da palavra holograma, podemos j tirar algumas concluses. Ela originria do grego, sendo que holos significa inteiro, todo, enquanto graphos significa escrita, smbolo. Deste modo, a holografia pode ser considerada um registro integral, um apanhado geral de alguma informao. Ou, se for o caso, uma mensagem em trs dimenses. O questionamento bvio seria a respeito de como poderia o universo ser hologrfico se tudo parece extremamente real, palpvel, vivo e intenso. Mas uma explicao singela j o suficiente para entendermos que tudo depende inevitavelmente de nossas percepes. Um holograma simples uma imagem em 3 dimenses, podendo ser constitudo de sons, e quem sabe, de cheiros. Obviamente nossa tecnologia atual bastante limitada, provendo hologramas ainda longe de se passarem por reais, mas com o tempo, ser difcil distinguir uma imagem hologrfica de uma presena fsica verdadeira. Com o que temos disponvel, um holograma s pode afetar 3 de nossos sentidos bsicos: viso, audio e possivelmente olfato. consenso a existncia de 5 sentidos fsicos bsicos pelos quais sentimos e percebemos o mundo como ele se apresenta. Todavia j sabido que existem mais de 20 sentidos e a lista tende a aumentar, sendo a maioria extra-sensoriais, ou seja, interpretam o mundo invisvel aos olhos. Dentre eles encontramos a termocepo, equilbrio, propriocepo, nocicepo, fome, sede, imaginao, memria, intuio, magnetocepo, quimiorreceptor, entre outros. Ento veja, caro leitor, que a diferena entre um holograma e a realidade aparente se resume a 2 sentidos bsicos, ou seja, se pudssemos sentir o gosto ou tocar um holograma, como poderamos diferenciar a realidade da fico? A raa humana atesta que a matria a nica realidade existente baseando-se exclusivamente em suas percepes, em seus sentidos fundamentais. Todavia o que a maioria das pessoas no entende

34

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) que inconscientemente estamos recebendo bilhes de informaes por segundo, mas s conseguimos decodificar algumas centenas. Deste modo, o que se apresenta aos olhos so apenas partculas infinitesimais de algo bem mais relevante e superior. A realidade que se apresenta apenas um pequeno crculo fechado, dentro de outros crculos maiores que vamos descobrindo ao passo que abrimos nossas mentes e ampliamos nossas conscincias. Para ns este mundo real pois s temos acordados nossos 5 sentidos bsicos que servem de pontos de referncia para nos localizarmos nesta existncia fsica. Por isso tudo parece to real, palpvel e to difcil de largar. O vcio induzido pela matria atrofia todos os outros sentidos, deixando intactos em determinada escala aqueles necessrios para interpret-la. Os sentidos apenas interpretam, decodificam as informaes a que tm acesso, mas no so a estaca final para declararmos a verdade. Veja o depoimento da neuroanatomista, a dra. Jill Bolte Taylor, Ph.D, aps passar por um acidente vascular cerebral:

Eu perdi meu equilbrio e recostei contra a parede. Olhando para meu brao, percebi que no podia mais definir as extremidades de meu corpo. No podia definir onde eu comeava e onde eu terminava. Porque os tomos e as molculas do meu brao estavam mesclados com os tomos e as molculas da parede. E tudo o que podia detectar era esta energia. Eu me perguntei 'O que est acontecendo comigo?' E naquele momento, a conversa de minha mente cessou, ficando em total silncio. Do modo que algum aperta o boto 'mudo' em um controle remoto. A princpio fiquei chocada ao me notar dentro de uma mente silenciosa. Mas ento fiquei imediatamente cativada pela magnificncia da energia ao meu redor. E por eu no poder mais identificar quaisquer extenses de meu corpo, eu me senti enorme e expansiva. Eu era algum unida com toda a energia que h, e aquilo foi lindo. (...) E naquele momento, meu brao direito ficou totalmente paralizado. E percebi que estava tendo um derrame. E minha mente achou interessante, pois quantos cientistas de crebro tm a oportunidade de estudar seus prprios crebros? Ento eu precisava pedir ajuda, precisava ligar para o trabalho. Eu no conseguia lembrar o nmero do trabalho, mas lembrei-me que tinha um carto com o nmero. Ento fui ao escritrio e peguei uma pilha de cartes. Mas olhando para os cartes, eu no podia ver

35

Potencialidade Pura (Verso Gratuita)


claramente com minha mente como era o meu prprio carto. Eu no podia fazer a distino, pois tudo o que eu via eram pixels! E os pixels das palavras se mesclavam com os pixels do fundo e com os pixels dos smbolos, ento eu no poderia dizer. Levei 45 minutos para conseguir descobrir qual era o meu carto.

A doutora Taylor no conseguia definir a matria, pois o lado do crebro responsvel pela interpretao da fisicalidade estava comprometido. Ela no conseguia definir onde terminava seu corpo e onde comeava o mundo ao redor. Tudo era pixels, partculas indefinidas. Sem as ferramentas para interpretar a matria, a iluso se desfaz e conseguimos ento presenciar o que est por detrs da composio da fisicalidade: apenas um amontoado de informaes atmicas flutuando num mar de possibilidades. A matria no real. Tudo o que vemos e percebemos so apenas informaes que decodificamos. Mesmo que no vejamos certas coisas, no significa que deixem de existir. A exemplo dos raios ultravioletas. Antes de haver tecnologia para identific-los eles no existiam? bvio que existiam, mas no ramos capazes de v-los. Mas note que ainda no somos, necessitamos de aparelhos para tanto. Isso s mostra que atestar o que real baseando-se nos 5 sentidos tolice. Indo mais alm, os especialistas dizem que um holograma na verdade no apenas uma imagem em 3 dimenses, mas uma gravao sonora codificada de determinada maneira a ser reproduzida mais tarde. Assim sendo um holograma no de fato apenas uma imagem, mas um sistema codificado que permite que um campo de luz seja reproduzido, formando determinado smbolo. Isso permite que as imagens criadas a partir desta decodificao possam ser formadas de qualquer ponto de vista, pois que em um holograma, cada partcula contm a informao do todo. Ou seja, podemos contemplar o cenrio total de um holograma, vendo apenas uma parte dele, todavia de um ponto de vista individual. Aqui ento temos uma parte fundamental sobre o entendimento de ns mesmos. O ser humano formado por incontveis clulas. E o que os cientistas descobriram? Que cada clula possui toda a informao do corpo inteiro. Em outras palavras: o todo est em tudo. 36

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) O que isso significa? Significa que todos estamos interconectados, que no existe uma separao entre ns e o universo, que no existe eu e voc, mas sim, ns. Pois o que existe so pontos de vista, o meu ponto de vista e o seu, mas isso no significa que estejamos separados um do outro, muito menos de todo o cosmos. O que est em cima est em baixo, o que est longe est perto, o que est no grande, tambm est no pequeno, o feio est no belo e o belo est no feio. Assim na Terra como no Cu. O mundo moderno sofre do mal da fragmentao, cada um para seu lado, sem ticas de valores coletivos e sem a conscincia de seu papel no contexto geral do planeta. Vendo a figura total, entendemos que os conflitos de interesses, a busca pelo ter razo e por impor sua verdade so tolices e atitudes pueris, pois qualquer informao ou ao inserida no todo, como em um efeito domin. Nossas decises e aes no podem mais ser encaradas como inofensivas e irrelevantes. Cada deciso tomada afeta o mundo ao redor. Agora podemos entender o que o indiano Mahatma Gandhi dizia a respeito de se tornar a mudana que se quer ver no mundo. Voc no pode mudar o mundo diretamente, mas pode mudar a si mesmo. Assim estar ajudando a mudar o mundo.

O ser humano vivencia a si mesmo e tem seus pensamentos como algo separado do resto do universo - numa espcie de iluso de tica de sua conscincia. E essa iluso uma espcie de priso que nos restringe a nossos desejos pessoais, conceitos e ao afeto por pessoas mais prximas. Nossa principal tarefa a de nos livrarmos dessa priso, ampliando o nosso crculo de compaixo, para que ele abranja todos os seres vivos e toda a natureza em sua beleza. Ningum conseguir alcanar completamente esse objetivo, mas lutar pela sua realizao j por si s parte de nossa liberao e o alicerce de nossa segurana interior.

Albert Einstein
Todos pensam em mudar a humanidade e ningum pensa em mudar a si mesmo.

Lon Tolsti
37

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) E essa conscincia tambm auxilia, e muito, na busca pela felicidade e pela abundncia, pois finalmente nos conduz ao entendimento de que eu sendo parte integrante do todo, cada pensamento e ao influenciando o todo, tudo aquilo que eu criar em minha mente tem a potencialidade de tornar-se real, pois estou inserindo uma informao no universo e modificando-o minha maneira. Esse o primeiro passo para modificar sua vida. Quando dito que somos os senhores de nossos destinos, muitas pessoas tendem a duvidar, achando que a vida que nos leva e que no temos poder de mudar isso. Embora seja um tema complicado e de fato haja um limite de liberdade nesta vida fsica, podemos aprender a fluir com ela, a fazer com que cada experincia traga uma satisfao, por menor que seja. Sendo o mundo como o vemos nada mais que uma iluso, inevitavelmente tendemos a tentar encontrar sua causa. Como j dissemos anteriormente, a matria uma projeo de uma conscincia (ou conscincias) que transcende. Mas a nossa prpria conscincia transcendente, por isso podemos alterar o todo, o mundo ilusrio, pois temos nossas bases existenciais fora da matria, tendo ento o poder de inserir informaes nela. Assim sendo, irrelevante para o assunto que estamos abordando saber exatamente quem ou o que criou este universo e mundo material. O importante primeiro sabermos quem somos, o resto vem com o tempo. O que move o corpo a conscincia; o corpo faz parte do universo e contm o prprio dentro de si. Portanto, cada um de ns tem o poder de criar e de modificar a realidade. As potencialidades dependem de cada um e seu uso precisa ser ponderado, justamente por essa responsabilidade que vem com a cincia de que cada ao que tomamos influencia a outrem. A separao que a sociedade criou entre as pessoas apenas ajuda a complicar mais e mais sua prpria situao. H separao de sexos, de classes sociais, de cores de pele, de pases, de torcidas de futebol, de gneros musicais, de credibilidade de profisses, de sistemas de crena e de formas de pensamento. 38

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) O homem moderno realmente acredita que independente de tudo. Que sua existncia se d por si mesma e que ele no tem relao com a criana que trabalha como escrava em uma fbrica clandestina em Hong Kong, por exemplo. Mas eis o engano. Se subjetivamente dizemos que somos todos um, objetivamente podemos dizer que TODOS somos interdependentes. Voc, caro leitor, s est tendo acesso a este contedo por que algum h milhares de anos teve a ideia de fazer smbolos para representar o pensamento, criando assim as primeiras formas de escrita. No s isso, voc s pode estar lendo este livro por que algumas pessoas que voc nunca viu trabalharam numa fbrica para criar cada pea de seu computador; alm da pessoa que o configurou para que ele estivesse pronto para ser usado. De fato, sem o criador do primeiro computador, o alemo Konrad Zuse, isso no seria possvel. E sem a eletricidade, popularizada e estudada por Benjamin Franklin, o prprio Zuse no poderia ter posto em prtica seus experimentos. A cadeira em que voc est sentado, a mesa, as paredes, o teto, a gua que voc bebe e com a qual se banha; a comida, as embalagens dentro das quais ela chega at sua casa; os culos que voc talvez use e suas lentes; a frauda que os bebs usam, o leno de papel, a escova de dente e outros materiais higinicos. A cama, o colcho, o travesseiro. Os cereais, arroz, feijo, seu cultivo, colheita, transporte, distribuio e venda. As sacolas que voc usa para transportar as compras. Enfim, tudo o que dispomos no dia a dia se deve a algum em algum lugar. Tudo e todos so interdependentes. Ningum de fato totalmente independente. Voc pode no ter cincia, mas h uma ligao entre voc e um desconhecido numa pequena cidade do mundo da qual voc nunca ouviu falar. A humanidade um fractal. Tudo o que existe relacionado a ela originou-se de um nico ponto, estendendo-se e ampliando-se at o ponto em que nos encontramos. Cada ser humano deste planeta tem a mesma importncia. Todas as aes, corretas ou no, causam um efeito que atingir invariavelmente todo o consciente coletivo. Deste modo, a premissa de 39

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) que no somos responsveis pelo que acontece na frica, por exemplo, j no faz sentido e soa a hipocrisia. No se trata de ir at a frica numa misso de Paz. No assim que as coisas se do, e na verdade, tais aes j esto mais do que claras de que no funcionam e nunca funcionaram. Nenhum combate guerra acabou com a guerra; nenhum combate pobreza acabou com a pobreza; nenhum combate violncia acabou com a violncia. Voc pode pacificar e refrear um sintoma da doena, mas sem modificar sua raiz, h apenas o adiamento ou a transformao da mesma. A melhor cura nunca foi o tratamento, mas a preveno. Deste modo, nem todas as aes so benficas. Na verdade, feita corretamente, a no-ao mais poderosa e influente que as atitudes assim consideradas edificantes. No para ser edificante, para ser eficaz. Mudar a si mesmo o primeiro passo. na mudana individual que a mudana coletiva comea a acontecer. Um sorriso dado ao vizinho pode criar um fractal de boas vibraes que se espalha at onde os olhos conseguirem enxergar. Um favor, um elogio, uma ajuda. No preciso muito para fazer a diferena. As ideologias normalmente so megalomanacas. Querem resolver tudo de uma nica vez. Mas a verdadeira revoluo silenciosa e acontece no corao de cada um. Sem isso, todas as tentativas de melhorar algum aspecto da sociedade esto fadadas a desvanecer com o tempo. Cada pessoa deve assumir a sua responsabilidade como ser humano e como conscincia. Sem mais jogar para terceiros a culpa por aquilo que fazemos ou deixamos de fazer. Damos aos nossos lderes o poder de decidirem por ns, mas quando falham, e sempre falham, nos voltamos contra eles. Mas fomos ns os principais responsveis ao abdicarmos de nossos prprios poderes. Culpar ao governo, a Deus ou a terroristas os males que nos afligem o primeiro passo da entrega iluso; o primeiro passo para 40

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) deixar de ser a potencialidade que se , tornando-se ento apenas um animal pensante. preciso assumir a responsabilidade por nossos atos, mesmo os mais mundanos, tendo conscincia plena daquilo que fazemos ou deixamos de fazer. Neste fractal csmico, isso indispensvel.

41

5. O Ego
Um dos principais viles que a humanidade enfrenta ao longo dos milnios a si prpria, ou mais especificamente a imagem que ela tem de si. Tal imagem, como no poderia deixar de ser, apenas uma projeo artificial para a interao dentro do mundo fsico. Em outras palavras, o que temos como ns mesmos, nossa personalidade, na verdade apenas uma vestimenta que usamos para essa experincia de vida especfica, no sendo exatamente aquilo que somos em essncia. Essa vestimenta a nossa identidade de nascimento e todo o contexto que a envolve. Nossos corpos, nossas vozes, nossos nomes, nossas localidades, nossos familiares e amigos, etc. Tudo isso faz parte do pacote. Todavia tal vestimenta no se move sozinha, no mesmo? Para que possamos adentrar e interagir neste mundo, precisamos de um comando principal, algo que interprete o mundo exterior, execute todas as aes de nossos corpos e tente se tornar intelectualmente independente, gerando assim uma personalidade constituda. Este comando um software que se encontra em nossos crebros: a nossa mente fsica. A mente humana no a geradora primeva de vida e de inteligncia, apenas a principal ferramenta para nossas experincias na matria. Como dissemos e especificaremos mais adiante, o que d vida e a inteligncia verdadeira a nossa conscincia, e esta independente da mentalidade fsica.

O crebro apenas um instrumento.

Jiddu Krishnamurti
A mentalidade fsica, que costumamos dizer ser a geradora de pensamentos, nada mais que um programa auto-suficiente que toma controle de todas as variaes da personalidade terrestre. A partir de certa idade, por volta dos 7, 8 anos, ela comea a se estabilizar

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) dentro de determinado contexto, criando cincia de si e de sua existncia. Neste ponto ela ser torna o que chamamos de Ego. Importante salientar que o Ego descrito aqui no o mesmo que o ego descrito na psicologia. Estamos sendo mais abrangentes e mais ilimitados com relao ao contexto da mente humana. Embora o ego psicolgico faa, obviamente, parte daquilo que estamos dizendo, ele apenas pode ser compreendido sob um determinado e limitado ponto de vista, o que para ns no ocorre, j que estamos lidando com um cenrio maior. Portanto, o Ego de que falamos um pacote que contm os egos psicolgicos, as personalidades filtradas, os valores, as crenas e as descrenas, as referncias como motivadoras, os medos, as nsias, os complexos, etc. O Ego no existe de verdade sob um ponto de vista abrangente. Sua presena transitria, esvaindo-se assim que a vida terrena termina e as conexes e iluses terrestres desaparecem. Isso pode acontecer no momento da morte ou depois de muito tempo aps ela, se o indivduo for muito apegado matria. Mas o que de fato o Ego?

O homem deus ou besta.

Aristteles
O Ego o lado materialista, racional e limitado do ser humano. o lado esquerdo do crebro, o consciente que atua e analisa o mundo ao redor. Como dissemos, ele essencial para podermos interagir na matria, todavia quando descontrolado causa danos terrveis e nos cega diante da verdade maior. Sem o equilbrio e o refreamento do Ego, no se pode alcanar a liberdade espiritual, muito menos a verdadeira abundncia enquanto na fisicalidade. Isso se deve ao fato de o Ego ser o principal gerador de sentimentos negativos que atuam na direo contrria abundncia. O Ego, por seu apego material, totalmente condicionado e dependente do sistema. Ele tambm compreende que sua existncia questionvel e

43

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) portanto sempre briga para manter-se no controle da situao, para fazer-se acreditar que eterno e que independente do mundo. Mas o Ego apenas um programa mental que s existe enquanto a vida corporal existir, desaparecendo com ela. A morte ento se tornou o principal inimigo do Ego. por isso que h tanto medo da morte em sociedades materialistas, e por isso tambm que a cincia est numa jornada em busca do prolongamento da vida ou da prpria imortalidade fsica. Obviamente essa busca pela auto-afirmao se d justamente pelo condicionamento que a mente racional se submeteu ao longo de uma vida. Assim sendo, o Ego pensa e age conforme o sistema. As pessoas egicas so as mais cticas, incrdulas, apegadas s coisas e de difcil convivncia, justamente pela caracterstica vital de seu processo intelectual, baseado apenas e to-somente apenas naquilo que se pode ver ou ser atestado pelos rgos oficiais, negando-se de maneira blica a aceitar qualquer mudana de posio, pois a mudana elimina o conforto, estado de esprito muito cultuado pelo Ego. A mente egica no tem capacidade de confiar e abrir-se para o verdadeiro conhecimento. Sua natureza a da dvida.

"Se voc tem o corao que confia, nada impossvel. Mas voc precisa ter um corao confiante. Uma mente confiante no adiantar, porque estruturalmente a mente no pode confiar. Ela incapaz de confiar. A mente s pode duvidar; a dvida natural para a mente, intrnseca a ela."

Osho
A fim de se manter no controle, o egico apegado ao seu ponto de vista, fazendo o possvel e o impossvel para ter razo, no evitando discusses e at alimentando-as para se garantir diante de determinada posio. Pois o Ego, como dissemos, precisa se auto-afirmar. Necessita provar que existe e uma das maneiras encontradas justamente a de ser do contra, a de duvidar cegamente. Esse um mecanismo de defesa e ataque ao mesmo, muito quisto por sempre coloc-lo numa posio de destaque, para o bem ou para mal.

44

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) E justamente por sua baixa auto-estima enrustida de arrogncia, o egico no consegue pensar por si mesmo, necessitando de uma autoridade constituda para lhe dizer o que deve ser feito, o que real, o que existe ou no existe e como agir, pensar e se relacionar em uma sociedade. Se algo no for dito por uma autoridade, seja mdia, governo, religio ou cincia, para o egico este algo no existe. Assim, o egico no admite que ele apenas um reflexo da sociedade. Seus pensamentos no se formulam sozinhos. Todos os seus pensamentos, crenas e valores no se originam nele mesmo, mas sim no sistema. Mas como precisa provar que est certo, a pessoa egica incapaz de reconhecer que ele apenas um reflexo desse sistema, uma vez que cr no ser possvel implantar crenas e comportamentos em nenhum ser humano. Mas o que ele no compreende que o processo do qual o sistema dispe para perpetuar seus padres culturais, sociais, ideolgicos, cientficos e religiosos lento, constante e discreto. Ento somos moldados sem percebemos, num processo que hoje conhecemos como engenharia social. Assim sendo, as opinies do Ego no pertencem a ele. A opinio advm do exerccio do lado racional diante de alguma circunstncia, da qual o mesmo lado racional pega como referncia direta as principais formas de pensamento em vigncia numa sociedade, limitandose a bloquear a verdade do rapto ideolgico, apossando-se da ideia em favor de sua satisfao. Deste modo, o indivduo fica circunscrito por sua prpria convico de ser dono de uma ideia, quando na verdade segue o senso comum. Esta atitude acaba trazendo tona questionamentos de duvidosa natureza, apoiada pela falsa ideia de se estar seguindo numa direo verdadeira, assim considerada, para seu prprio desenvolvimento pessoal. Mas esse pensamento no se sustenta, e a pessoa que o mantm, mesmo com a convico de que sua opinio deveras correta, sempre acaba caindo nos males de dvidas icontveis a respeito de si e do que acontece em seu redor, ficando presa no charco da imutabilidade intelectual.

45

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) O Ego se ofende, se apega a tudo com facilidade, precisa ter razo, no consegue absorver o contedo de uma informao sem antes analisar o informante, as provas cientficas e o que a sociedade como um todo pensa a respeito dela; duvida de si e de todos, no capaz do autoconhecimento e no capaz de amar incondicionalmente. Como foi dito, apenas refreando o Ego que se pode realmente assumir total controle de sua vida e destino. Enquanto uma pessoa for refm do Ego, ela estar sempre seguindo o sistema, como um rob pr-programado, exteriorizando culpas ou causas que refletem em sua vida. A pessoa sempre vai se considerar vtima e nunca assumir sua responsabilidade por si mesma e pelo mundo que a cerca. O primeiro passo para refrear o Ego compreender sua natureza. E saber que ele uma iluso passageira torna a tarefa muito mais fcil. Sendo apenas um software para interpretar o mundo e sua prpria imagem refletida no mesmo, o Ego perde grande parte da importncia que se d a ele. Ele no quem realmente somos. Como veremos no prximo tpico, cada pessoa uma conscincia que transcende e que por diversas vezes adentra na matria para experenciar e evoluir rumo perfeio. Cada vez que penetramos no mundo fsico, criamos um software diferente. Voc pode querer cham-lo de personalidade, que descreve bem sua natureza. Ento, voc, eu e todo mundo j tivemos incontveis personalidades diferentes ao longo das diversas vidas fsicas. Isso de extrema valia para colocarmos nossos Egos em seus devidos lugares. Sendo que j tivemos vrios Egos, no h motivos para deixar o nosso atual tomar controle de nossas vidas e aes, uma vez que ele no vai durar para sempre. O que dura para sempre a conscincia, e o que fazemos em vida traz consequncias para ela. Os mestres do passado sempre disseram para que nos desapegssemos da matria, pois isso causaria grandes males aps nossas mortes fsicas. Isso no significa que no devemos aproveitar nossas vidas fsicas, ao contrrio, elas devem ser curtidas e experenciadas ao mximo, todavia no devemos perder a noo de quem somos e passarmos a acreditar que esta vida tudo o que existe. Isso alimenta o Ego

46

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) e o perpetua para o alm vida, trazendo muito desconforto para nossos espritos. Aquele que refreia o Ego e aprende a usar o hemisfrio direito do crebro, compreendendo sua real natureza, torna-se uma divindade; aquele que se entrega mente fsica, torna-se apenas um animal que pensa. Ou como j citado aqui por Aristteles: O homem deus ou besta. A escolha de cada um. A abundncia, a felicidade e a plenitude no podem existir para mentes animais, apenas para conscincias divinas. Enquanto a pessoa acreditar que refm do mundo e de sua racionalidade, continuar preso ao sofrimento natural do ser humano como figura biolgica.

"O condicionamento do nosso ego existe por fora do encantamento que o ambiente exterior provoca".

Amit Goswami
Somos sofredores patolgicos. Nenhuma satisfao pode ser permanente enquanto no tivermos nossos coraes libertos de expectativas, apegos e necessidades intelectuais. Por isso diversos pensadores e filsofos ao longo da histria sempre disseram que a felicidade uma utopia. Falaremos mais disso adiante, porm essa constatao s pode ser feita por uma mente racionalmente dependente. Sendo pensadores focados no comportamento e na sociedade, obviamente no poderiam chegar a outra concluso. No se pode tirar concluso daquilo que no se est vendo. Mas como diria Carlos Drummond de Andrade, A dor inevitvel, o sofrimento opcional. Isso significa que em estando presos matria, inevitvel que estejamos sujeitos dor e morte, todavia s podemos sofrer se assim decidirmos. Se existe uma doutrina que de fato ajuda em determinado nvel a raa humana, podemos dizer que seja o budismo. Este ensina o Caminho do Meio, mostrando como dar um fim ao sofrimento por meio da no-ao e do encolhimento dos desejos vazios. E est no desape-

47

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) go ensinado por esta filosofia a chave para a abundncia, inclusive o desapego sobre sua personalidade atual. Ento veja, caro leitor, que voc sem dvida avanar e muito em seu caminho de vida quando compreender que voc no Joo, Cludia, Antnio, Maria ou Ricardo, mas sim uma fagulha da conscincia universal, ou caso queira, uma fagulha de Deus. A divindade em voc tem todas as potencialidades prontas a ganharem espao, basta que voc permita seu despertar. importante, porm, compreender o que de fato sua mente fsica para poder program-la corretamente em seu processo de abundncia, manifestao e paz interior. Isso porque a plenitude da vida s pode ser alcanada quando h o total equilbrio entre mente e esprito, ou em outras palavras, entre a mente consciente e o subconsciente. Tendo isso em vista, fica fcil compreender a importncia de refrear o Ego, uma vez que ele ganha 80% de nossa ateno, especialmente nessa correria do dia a dia. A total conscincia e despertamento com relao ao mundo, a quem se e ao poder de manifestar e criar sua vida maneira que desejar, essencial, pois a mente racional como um arquiteto. Ela lida com a lgica, com a inteno. Ela d o primeiro pontap rumo manifestao da vida que ser experenciar. Assim sendo, caro leitor, ponha o Ego em seu devido lugar. No o deixe tomar controle de sua vida, de seu futuro. No o deixe despejar pessimismo em sua vida com dvidas e razes para no ser feliz. Amanse-o, mas no brigue com ele. A briga apenas ir aumentar seu poder. O que voc deve fazer e olhar para si mesmo e amans-lo. No chame seu Ego para a briga, convide-o para danar. Bata um papo com ele, tornem-se amigos e lhe diga que voc tem controle sobre sua vida e destino. Faa com que ele entenda quem , sua natureza transitria. Fazendo isso, voc estar a meio caminho de distncia da liberdade consciencial. A verdadeira liberdade se d apenas quando conseguimos nos libertar de ns mesmos. A dependncia mental uma espcie de escravido invisvel que se mantm ironicamente com nosso aval. 48

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) No existem maneiras de se chegar perto da percepo de felicidade sendo dependente de sua intelectualidade. sabida a ideia de que quanto mais inteligentes somos, mas tristes ficamos. Isso se d porque ao nos intelectualizarmos, colocamos diversas barreiras, muitas pr-conceituosas, que impedem que aproveitemos e contemplemos corretamente a vida, as pessoas e tudo o que tm a oferecer. Quando a mente acumula informao e conhecimento a determinado nvel, sentimo-nos sozinhos por ter um nvel de entendimento e interpretao mais especificado que a maioria das pessoas. Assim, como podemos notar ao ler os grandes filsofos do ps-iluminismo, a tristeza anda de mos dadas com o intelecto. A felicidade acaba no estando presente no caminho de quem apenas vivencia o mundo mentalmente, mesmo que por vezes de maneira alegrica e subjetiva. O Ego, portanto, quando est frente de nossas vidas e da maneira como a vemos, impede de forma considervel que experenciemos a felicidade. Ele reativo, escandaloso e amante da discusso e da controvrsia, portanto no sabe apreciar. No que ele seja apenas um empecilho. No esse o caso. O Ego serve para que possamos experenciar a fisicalidade de maneira adequada, j que contrai a realidade, traduzindo-a linearmente sob a gide do tempo para que possamos interagir corretamente. E sem ele este livro no poderia ter sido escrito, por exemplo, afinal eu s pude colocar no papel todas essas palavras por intermdio do meu Ego, da minha mente racional. Ento, refrear o Ego no significa faz-lo desaparecer. Pois isso impossvel. Em no havendo Ego, a vida fsica no pode existir da maneira que conhecemos. Refre-lo significa dar-lhe apenas o espao necessrio para que haja a interao entre mente e a fisicalidade, mas sem deix-lo sair do controle e achar que ele tudo o que existe. Afinal, o que existe de maneira perptua apenas o Ser, a Conscincia. Sendo o ego passageiro, no se confunda com ele.

49

6. O Eu Superior
A paz vem de dentro de voc mesmo. No a procure sua volta.

Siddhartha Gautama
O Deus que habita em mim sada o Deus que habita em ti. Esse um dos significados da palavra Namast, muito utilizada em filosofias orientais. Essa pequena palavra, que a muitos no chama a ateno, j diz muito sobre quem somos. Mas como estamos acostumados aqui no ocidente, poucos so os que enxergam alm do bvio. No toa que presenciamos essa crise absurda em pases materialistas. No me refiro crise econmica, mas crise de valores e ideais. Nunca o ser humano esteve to aptico como nos tempos atuais. Depresso, estresse, obesidade, violncia gratuita, competitividade exacerbada, ganncia, consumismo, perverses sexuais, entre outras coisas esto atingindo patamares poucas vezes vistos em nossa histria. E normalmente pocas como esta so chamadas futuramente de idade das trevas, tempos escuros, idade da irracionalidade, etc. Ento veja, caro leitor, que embora ns tenhamos a convico de sermos avanados, na verdade estamos em um lento processo de involuo. Ao passo que a tecnologia avana, os valores decrescem. Nossa assim chamada racionalidade, em um futuro distante ser considerada um disparate filosfico. A divindade interior est encolhida na raa humana. Os Egos tomaram o controle e se apegaram de tal forma matria e aos sentimentos mundanos que todos se sentem como que correndo em crculos. O medo tornou-se a principal emoo experimentada. Medo de morrer, medo de ficar sem emprego, medo de se atrasar, medo de a gasolina aumentar, medo da crise financeira, medo de seu time perder o jogo, medo de mudanas, medo causado ao assistir telejornais,

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) medo de no ser respeitado, medo de ser rejeitado, medo de ficar sozinho, medo de ficar sem dinheiro, medo disso, medo daquilo. Existem apenas duas emoes primordiais: Amor e Medo. Outras emoes derivam dessas duas. Todos temos escolha, mas quem realmente escolhe o amor ao invs do medo? Pouqussimas pessoas o fazem, pois no conseguem se interiorizar de verdade; tudo em suas vidas continua baseado no externo. Mesmo os introspectivos, aqueles indivduos que preferem ficar sozinhos, trancados em casa, s so assim pela presso externa, de no serem aceitos ou de no se encaixarem na sociedade. O amor tornou-se uma escolha rara hoje em dia. E por qu? Porque para escolher o amor, necessrio esforo e principalmente amar a si mesmo incondicionalmente, e so duas coisas que vo contra o conforto. mais fcil odiar e ficar onde se est do que agir e amar a si mesmo. O conforto causou o esquecimento de nossas divindades. Passamos a nos tornar os animais pensantes de que tanto falamos desde Darwin. Mas o que os fiis da religio darwinista no compreendem que no existem absolutismos e o prprio Darwin sabia que a evoluo do homem era apenas uma especulao baseada em observaes, e que deveria ser aprofundada e no tomada como se ela se bastasse. Todavia, como de praxe, o homem pega um conhecimento e o transforma em religio. Eis que surge o Darwinismo, e com ele a proibio de pensar por si mesmo. Sai uma religio, entra outra. Isso feito h muito tempo. No que Darwin estivesse errado, ao contrrio, suas observaes so bastante relevantes e algumas indiscutveis. Todavia, contm falhas e lacunas, com destaque para erros temporais com relao evoluo natural do Homo Sapiens. No iremos nos aprofundar nisso, pois s iria causar mais confuso na cabea do caro leitor, mas o fato que apesar de nossos corpos serem limitados e animalescos, se a evoluo ocorresse do jeito como Darwin especulara, neste exato momento do sculo XXI no devamos ainda nem sequer ter inventado a escrita, talvez nem mesmo tivssemos criado alguma comunicao mais avanada.

51

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) Portanto, houve algo em nossa evoluo que nos deu um empurro, que encolheu a linearidade de uma evoluo natural e puramente biolgica. E esse algo inevitavelmente foge dos padres tidos como comuns, alm de, claro, haver um contexto metafsico que j no pode ser negado, uma vez que neg-lo ir contra todas as lgicas fundamentais do pensamento assim tido como racional. Mas eu sou muito a favor dos conceitos publicados por Darwin, todavia nunca me apeguei a isso, no fiz disso minha religio. Quem se perde na prpria convico ideolgica acaba limitando seu ngulo de viso. Por isso que se costuma chamar o darwinismo de religio. O que isso significa? Que independente do que ocorreu em nosso passado como espcie biolgica, como evolucionados a partir de animais pensantes, aquilo que nos move no se encontra preso ao corpo. E acreditar baseando-se num conceito evolutivo que no pode haver transcendncia mais do que limitao, infantilidade filosfica. Intuio, inspirao, amor, felicidade, discernimento, criatividade, sincronicidade, generosidade, empatia, tica, moral, ideologia, dedicao, pacincia consciente, etc, etc, etc. Tudo isso a cincia no pode provar e nem consegue sequer compreender como o ser humano capaz de abrigar tais virtudes. Como animais pensantes no seria possvel, por exemplo, criarmos obras de artes das mais diversas belezas; no poderamos compor sinfonias; no poderamos sentir empatia pelo prximo; no poderamos ter a mnima noo sobre tica; e , claro, a sincronicidade estaria fora de questo.

Dentro de cada um de ns h um outro que no conhecemos. Ele fala conosco por meio dos sonhos.

Carl Jung
As religies so contra Darwin, pois este destri incontveis crenas que no podem se sustentar sozinhas. Os darwinistas so contra as religies, pois estas apontam lacunas nos escritos de seu precursor. Ambos todavia correm sem sair do lugar. Lutam ideologicamente um contra o outro, pois so incapazes de reconhecer e aceitar suas 52

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) prprias inconstncias. Eis o que o apego a crenas nocivo para o processo evolutivo interior. Reitero o que disse anteriormente a respeito de nunca termos olhado o que os antigos diziam a respeito de quem somos. Para ns, ocidentais intelectualizados, uma tarefa rdua sair da zona de conforto que o padro vigente nos oferece. bvio que no oriente tambm temos padres parecidos, todavia, interessante notar que isso acontece em pases que aderiram a modelos justamente ocidentais em sua cultura. Vejamos o Japo, por exemplo. Nos ltimos quinze anos houve uma invaso da cultura ocidental e nunca na histria do pas se viu gente to desmotivada, sem ideais, sem valores morais, sem vontade de viver. Mesmo assim, com toda essa invaso ocidental, l ainda existe um respeito muito grande pelo prprio povo, o que no ocorre neste lado do globo. Mas ento, voltando ao que os antigos diziam, e o que os mestres espirituais, os filsofos e pensadores sempre disseram, inclusive em nosso tempo, podemos facilmente encontrar incontveis referncias ao interior humano, ao transcendental, conscincia e ao esprito. De Plato a Nietzsche; de Confcio a Kant; de Lao Ts a Krishnamurti, todos em algum momento chegaram a concluses em comum. No que concordem em tudo, ningum no planeta jamais pode concordar em tudo, mas sem dvida chegaram a concluses parecidas a respeito do mundo, do homem e de sua mente.

Os eruditos so aqueles que leram nos livros; mas os pensadores, os gnios, os iluminadores do mundo e os promotores do gnero humano so aqueles que leram diretamente no livro do mundo.

Arthur Schopenhauer
simples, somos espritos vivendo em corpos fsicos para experenciar o que estar na matria. Como espritos, estamos buscando a perfeio, e esta nos conduzir de volta fonte primordial de tudo. No podemos dizer exatamente quando foi que comeamos a esquecer quem ramos, mas podemos apontar as principais causas, muitas 53

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) de natureza biolgica como sexo, alimentao e outros prazeres fsicos; e outras de natureza emocional ou comportamental, como o medo j citado, raiva, segregao, arrogncia, competitividade, etc, etc, etc. De qualquer modo, isso acabou dando fora ao Ego, que tomou controle sobre nossas realidades e ao longo de diversas vidas foi depositando vus cada vez mais espessos sobre nossos olhos. A experincia na matria muito intensa e isso causa um lapso mnemnico. Podemos isso atestar quando passamos por experincias agudas, sejam boas ou ruins. Naqueles instantes muitas vezes acabamos esquecendo-nos de tudo o mais em nossas vidas. Mas lgico que tal exemplo pobre, todavia serve para que o caro leitor possa entender como isso funciona. O Eu Superior a realidade maior de cada indivduo da raa humana neste planeta. Alguns chamam de esprito, de alma, outros de conscincia, isso irrelevante. Ao fazermos um paralelo com o Ego, a expresso Eu Superior parece bem adequada, e a usaremos sob determinados contextos. Portanto, o Eu Superior o que voc , sempre foi e sempre ser. Sua natureza perptua e imortal, sem nunca vislumbrar um fim. Habita no alm-tempo. A conexo entre Ele e o Ego constante, mas este incapaz de reconhecer a presena daquele, lutando com todas as foras para no lhe dar ouvidos. Mas seu Eu Superior sempre estar l, quer voc saiba ou no, pois sem ele seu Ego no existiria. O seu Eu Superior o esprito. O esprito voc.

"H na Terra uma nica ideia superior: a imortalidade da alma."

Fidor Dostoivski
O esprito no depende da matria, esta que depende dele. No tem forma, nem usa palavras. No h olhos, no h boca, no h corpo. Ele expanso e integrao. a energia pura fragmentada e

54

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) constituda numa individualidade interdependente. No h intelectualizao. Sua natureza a da observao, a do saber e a do ser. infinitas potencialidades habitando um mesmo processo existencial e consciencial. Por ser um observador, tudo o que existe, existiu ou existir em seu campo de possibilidades est contido nele mesmo em um s horizonte de eventos. comum ouvirmos relatos de pessoas que passaram por experincias de quase morte. Geralmente descrevem tais experincias com os atributos mencionados acima, em que tudo o que existe, existiu e existir convergem numa mesma revelao experencial, numa existncia atemporal. Normalmente essas pessoas no conseguem descrever exatamente o que presenciaram, pois que as palavras no bastam para interpretar aquilo que no pode ser interpretado, apenas experenciado. Mas vejamos o depoimento de uma pessoa que passou por uma experincia semelhante:

Eu vi tudo desde o incio, meu nascimento, meus ancestrais, meus filhos, minha esposa, tudo veio simultaneamente. Eu vi tudo sobre mim, e sobre todos que estavam ao meu redor. Eu vi tudo o que eles estavam pensando no momento, o que pensaram depois, o que aconteceu antes, o que estava acontecendo agora. No existia tempo, no existia sequncia de acontecimentos, nada de limitao, perodo, tempo e espao. Eu podia estar em qualquer lugar que eu quisesse simultaneamente.

Podemos dizer de maneira eficaz que o Eu Profundo tem sua natureza contrria em boa parte nossa. Pois esta experincia fsica difere da realidade superior. Portanto, todas as particularidades de nossos egos so opostas figurativamente s do nosso Eu Verdadeiro. A partir de sua criao, o esprito tem como nico objetivo evoluir at a perfeio; at atingir o nvel de perfeio da fonte primordial. Ele experimenta a si mesmo e a todas as probabilidades, situaes e diversidades, sempre dando um passo adiante. E embora a perfeio seja o caminho, de nosso ponto de vista limitado ela nunca ser al-

55

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) canada, pois estamos todos em constante transformao, mudana e transmutao. Portanto, se podemos dizer que h uma utopia para ns, sem dvida a perfeio. Perfeita s a fonte de tudo. Eis porque o conceito de Deus complicado de ser interpretado e explicado. A palavra em si no diz muito, apenas insinua uma fora motriz. Todavia, com o advento do darwinismo e do espiritismo, surgiu problemas a respeito da origem da criao, uma vez que havendo evoluo fsica e espiritual, como atestam ambas as formas de pensamento, a ideia de uma criao j perfeita entre em conflito. lgico que falta muito para compreendermos uma fasca do entendimento sobre a criao em si, mas sem dvida sem a evoluo, sem a transformao da vida e do esprito, a vida em si seria improvvel de existir. O sentido disso tudo? Cada um d o sentido que quiser. O sentido da vida? A vida j o sentido. Ela se basta, por isso que o conceito de evoluo nos parece to benfico filosoficamente. Sendo a vida j um propsito em si, a transformao de ns mesmos se mostra providencial e, por que no dizer, acalentadora. Mas veja que no podemos querer descobrir o sentido das coisas se nem ao menos conhecemos a ns mesmos! Eis um dos grandes equvocos de nossas mais brilhantes mentes modernas. Querem respostas de um infinito superior, mas sequer lascaram a ponta do iceberg de sua pequenez como humano, que dir de sua infinitude como divindade. O autoconhecimento no utopia como alguns filsofos atestam, mas um caminho que poucos se aventuram, por isso sua fama de complexo.

Conhece-te a ti mesmo e conhecers o universo e os deuses.

Scrates
A utopia est no autoconhecimento perptuo e concreto. Em havendo evoluo, no h como chegarmos ao conhecimento final, pois na medida em que nos transformamos, mais coisas temos a

56

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) aprender sobre ns mesmos. Neste ponto, sim, o autoconhecimento uma utopia. Mas seria menos agressivo o uso de uma outra expresso, talvez sem fim. A busca pelo autoconhecimento cedo ou tarde nos leva de encontro ao nosso Eu Superior. H ento uma espcie de embate entre o Ego e a Conscincia, cujas naturezas so distintas. Talvez o maior contraponto entre o Eu Superior e o Ego seja a Unidade. Enquanto o esprito uno, o Ego segregador. Na matria existe a dualidade, a separao e a preferncia por algo em oposio a outra coisa. Isso criao egica e talvez o maior problema que a raa humana enfrenta. A dualidade diminui o poder do homem, diminui sua capacidade de encontrar respostas, diminui sua capacidade de se tornar potencialmente puro e diminui sua capacidade de amar. Bem e mal; belo e feio; este e aquele; alto e baixo; Corinthians e Palmeiras; Deus e o diabo; brancos e negros; homens e mulheres; eu e voc. Essa separao a geradora primeva do medo. H os preferidos de Deus contra os infiis. Quantas vezes essa histria no terminou em derramamento de sangue? Socialismo e Capitalismo; raa ariana e judaica; gavies da fiel e mancha verde. Dividir e destruir, isto que o sistema faz humanidade. E o criador do sistema a mente racional, o Ego coletivo. Separando, ou melhor, criando a iluso da separao, o ser humano fica totalmente suscetvel ao controle e condicionamento do sistema e de seus braos manipulatrios. A saber: cincia, educao, religio, entretenimento, sistema monetrio, guerras e indstrias farmacuticas. O Eu Superior, ao contrrio do Ego, entende que no existe separao. Embora exista a individualidade da personificao, somos todos parte de uma mesma conscincia, que parte de outra existncia maior e assim por diante. A Fsica Quntica j diz isso, portanto o ceticismo neste ponto apenas o atestamento de ignorncia consentida.

57

Potencialidade Pura (Verso Gratuita) Em sua jornada de refreamento do Ego, voc, caro leitor, notar que passar a enxergar as coisas de uma maneira diferente, mais abrangente e sem tantos julgamentos. Haver mais intuio e tambm mais conversas consigo mesmo. Estes so os primeiros sinais de que voc est entrando em contato com seu Eu Profundo e de que as iluses e crenas limitadoras esto comeando a ruir.

Feliz aquele cujo conhecimento livre de iluses e supersties.

Siddhartha Gautama
Devido iluso do mundo, essa conexo passa a maior parte de nossas vidas limitada, no recanto mais profundo de nosso ser. Mas ela est l e podemos atestar isso por meio da intuio, dos pressentimentos, da criatividade, das solues de problemas que surgem sem o esforo mental, etc, etc, etc. Retomando essa conexo, voc notar como outras faculdades adormecidas viro tona e ajudaro e muito em seu caminho de vida. Para isso, para que essa conexo se restabelea necessria uma prtica, que ser citada no seu devido tempo, pois ela tambm fundamental para alcanar a abundncia. Logo mais chegaremos a ela. Mas ainda faltam alguns assuntos a serem discutidos.

58

Potencialidade Pura (Verso Gratuita)

59

Termina aqui a verso gratuita de Potencialidade Pura.


Para ter acesso ao trabalho completo, no deixe de visitar:

www.potencialidadepura.com
Essa a oportunidade de mudar a sua vida, de ser tudo aquilo que voc pode ser e de fazer da sua vida uma obra de arte.

Adquira a verso completa de Potencialidade Pura!

Acesse: www.potencialidadepura.com Deixe a plenitude finalmente chegar sua vida. A felicidade s depende de voc!
61

Você também pode gostar