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Ler o Mundo (Affonso Romando de SantAnna)

Tudo leitura. Tudo decifrao. Ou no. Depende de quem l. Tudo leitura. Tudo decifrao. Ou no. Ou no, porque nem sempre deciframos os sinais nossa frente. Ainda agora os jornais esto repetindo, a propsito das recentes eleies, "que preciso entender o recado das urnas". Ou seja: as urnas falam, emitem mensagens. O sambista dizia que "as rosas no falam, as rosas apenas exalam o perfume que roubam de ti". Perfumes falam. E as urnas exalaram um cheiro estranho. O presidente diz que seu partido precisa tomar banho de "cheiro de povo". E enquanto repousava nesses feriados e tomava banho em nossas guas, ele tirou vrias fotos com cheiro de povo. Paixo de ler. Ler a paixo. Como ler a paixo se a paixo quem nos l? Sim, a paixo quando nossos inconscientes pergaminhos sofrem um desletrado terremoto. Na paixo somos lidos nossa revelia . O corpo um texto. H que saber interpret-lo. Alguns corpos, no entanto, vm em forma de hierglifos, dificlimos. Ou, a incompetncia nossa, iletrados diante dele? Quantas so as letras do alfabeto do corpo amado? Como soletr-lo? Como sab-lo na ponta da lngua? Tem 24 letras? Quantas letras estranhas, estrangeiras nesse corpo? Como achar o ponto G na cartilha de um corpo? Quantas novas letras podem ser incorporadas nesta interminvel e amorosa alfabetizao? Movido pelo amor, pela paixo pode o corpo falar idiomas que antes desconhecia. O mdico at que se parece com o amante. Ele tambm l o corpo. Vem da a semiologia. Cincia da leitura dos sinais. Dos sintomas. Da partiu Freud, para ler o interior, o invisvel texto estampado no inconsciente. Ento, os lacanianos todos se deliciaram jogando com as letras - a letra do corpo, o corpo da letra. Portanto, no s quem l um livro, que l. Um paisagista l a vida de maneira florida e sombreada. Fazer um jardim reler o mundo, reordenar o texto natural. A paisagem pode ter sotaque. Por isto se fala de um jardim italiano, de um jardim francs, de um jardim ingls. E quando os jardineiros barrocos instalavam assombrosas grutas e jorros d'gua entre seus canteiros estavam saudando as elipses do mistrio nos extremos que so a pedra e a gua, o movimento e a eternidade. O urbanista e o arquiteto igualmente escrevem, melhor dito, inscrevem, um texto na prancheta da realidade. Traados de avenidas podem ser absolutistas, militaristas, e o risco das ruas pode ser democrtico dando expressividade s comunidades. Tudo texto. Tudo narrao. Um desfile de carnaval, por exemplo. Por isto se fala de "samba enredo". Enredo alm da histria ptria referida. A disposio das alas, as fantasias, a bateria, a comisso de frente so formas narrativas. Uma partida de futebol uma forma narrativa. Saber ler uma partida - este o mrito do locutor esportivo, na verdade, um leitor esportivo. Ele, como o tcnico, v coisas no texto em jogo, que s depois de lidas por ele, por ns so percebidas. Ler, ento, um jogo. Uma disputa, uma conquista de significados entre o texto e o leitor. Paulinho da Viola dizia: "As coisas esto no mundo eu que preciso aprender". Um arquelogo l nas runas a histria antiga. O astrnomo l a epopia das estrelas. Ora, direis, ouvir & ler estrelas. Que estrias sublimes, suculentas, na Via Lctea. No s Scheherazade que conta estrias. Um espetculo de dana narrao. Uma exposio de artes plsticas narrao. Tudo narrao. At o quadro "Branco sobre o branco" de Malevich conta uma estria.

Aparentemente ler jornal coisa simples. No . A forma como o jornal feita, a diagramao, a escolha dos ttulos, das fotos e ilustraes so j um discurso. E sobre isto se poderia aplicar o que Umberto Eco disse sobre o "Finnegans Wake" de James Joyce: "o primeiro discurso que uma obra faz o faz atravs da forma como feita". Estamos com vrios problemas de leitura hoje. Construmos sofisticadssimos aparelhos que sabem ler. Eles nos lem. Nos lem melhor que ns mesmos. E mais: ns que no os sabemos ler. Isto se d no apenas com os objetos eletrnicos em casa ou com os aparelhos capazes de dizer h quantos milhes de anos viveu certa bactria. Situao paradoxal: no sabemos ler os aparelhos que nos lem. Analfabetismo tecnolgico. A gente vive falando mal do analfabeto. Mas o analfabeto tambm l o mundo. s vezes, sabiamente. Em nossa arrogncia o desclassificamos. Mas Levi-Strauss ousou dizer que algumas sociedades iletradas eram tica e esteticamente muito sofisticadas. E penso que analfabeto apenas aquele que a sociedade letrada refugou. De resto, hoje na sociedade eletrnica, quem no de algum modo analfabeto? Vi na fazenda de um amigo aparelhos eletrnicos, que ao tirarem leite da vaca, so capazes de ler tudo sobre a qualidade do leite, da vaca, e at o pensamento de quem est assistindo a cena. Aparelhos sofisticadssimos lem o mundo e nos do recados. A camada de oznio est berrando um S.O.S , mas os chefes de governo, acovardados, tapam (economicamente) o ouvido. A natureza est dizendo que a gua alm de infecta, est acabando. Lemos a notcia e postergamos a tragdia para nossos netos. preciso ler, interpretar e fazer alguma coisa com a interpretao. Feiticeiros e profetas liam mensagens nas vsceras dos animais sacrificados e paredes dos palcios. Cartomantes lem no baralho, copo d'gua, bzios. Tudo leitura. Tudo decifrao. Ler uma forma de escrever com mo alheia. Minha vida daria um romance? Daria, se bem contado. Mas bem escrev-lo so artes da narrao. Mas s escreve bem, quem ao escrever sobre si mesmo, l o mundo tambm.

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