Eduardo Santos Galeano Ensayo Agujas Mortales-Salvador Dal

El surrealismo, vehculo a mundos desconocidos e interesantes. Mundos a los cuales un humano promedio no puede llegar de ninguna manera, la realidad se retuerce hasta puntos incomprensibles para algunos, por esto su nombre, surreal. Que mejor obra de arte para admirar que una que explora nuevos universos que nos transporta a otras realidades. La pintura de Dal nos presenta algo familiar , un objeto fsico que podemos reconocer y que pertenece a nuestro diario vivir. Muestra un rostro humano con sus dos ojos, nariz y cavidad bucal. Tan solo con un algn detalle, la figura que se nos expone es un rostro humano completamente retorcido, no tiene ojos, no tiene nariz y no cuenta con unos dientes o una lengua, es una calavera. Lo interesante al seguir adentrndose dentro de este mundo surreal que nos plantea Salvador Dal es que en vez de existir estos rganos vitales dentro de las cavidades correspondientes a cada uno, solo nos encontramos con que la imagen del cadver se sigue repitiendo. Dentro de cada cavidad se presenta otra calavera con las mismas

caractersticas del anterior, se nos presenta una sensacin de infinidad que nos transporta a la imaginacin. Desde el anlisis Kantiano se nos presenta algo meramente grandioso, un abrebocas para que la imaginacin pueda viajar pero al mismo tiempo es normal que de aquella sensacin de algo desordenado y catico. El cadver se sale de las limitaciones de la realidad y Dal le da la capacidad de expresar sentimientos. Se puede observar una sensacin de dolor en el rostro, la mxima expresin de horror y fealdad se puede percibir de esta calavera. Ese dolor que se retrata se transmite al sujeto, en este caso se me transmite a m. La sensacin de angustia y temor se transmite al subconsciente del receptor, dentro del marco griego de belleza y fealdad (el cual es comn encontrar en la persona promedio) es difcil no tener un sentimiento de angustia por el hecho de contemplar a una calavera que est siendo comida por serpientes mientras que su cara de dolor extremo no cesa de inquietar. El concepto de la calavera va directamente relacionado con el concepto de muerte que tambin se relaciona con el dolor, el fin del viaje de la vida, un temor que tiene el ser humano en el transcurso de toda su existencia. Tambin la idea de la serpiente causa miedo y dolor, un animal que igualmente est relacionado con el concepto de la muerte por su veneno y que hasta teolgicamente ha sido tildado de ser el animal que representa al diablo, la encarnacin de Satn y toda su maldad para un pobre animal que se arrastra por la tierra. Siguiendo con el anlisis Kantiano del asunto pude sentir eso que el defini como la conciencia de nuestra propia insignificancia en cuanto a este tipo de sucesos. En el caso del surrealismo especialmente en el cual no podemos medir nuestra propia existencia terrenal ya que es la representacin de nuevos mundos, completamente desconocidos para el humano, mundos en los cuales somos completamente insignificantes, en donde la raza humana no tiene un valor sobre los otros sucesos sobrenaturales que estn sucediendo alrededor del individuo.

De cualquier manera es muy difcil hablar de un individuo como algo presencial dentro del mismo mundo surreal, se pierde este concepto mientras se retuerce la realidad que expone Dal en sus obras. Es entonces cuando empiezo a sentir esa sensacin placentera, esa sensacin en la cual el mundo surreal me transporta a la infinidad del mundo de las ideas y me doy cuenta de lo insignificante que resulta mi propia existencia dentro de la bastedad de universos que existen en el surrealismo, lleva a la imaginacin a un estado de libertad absoluta. Podra llegar a tocar ese universo que sobrepasa al individuo y la divinidad del arte surrealista hace presencia. Da esa sensacin de que el miedo y la angustia son sobrepasadas en el momento en el que se llega a ese estado de minimizacin y entendimiento del individuo con el universo que intenta describir Dal con su arte. Es entonces, cuando identificado la razn de lo sublime dentro de la obra de arte me encuentro inmerso en el mbito de lo siniestro. Si algo tiene de real esta pintura es su carcter siniestro, ese carcter oscuro que debera mantenerse oculto pero que Dal no quiere dejar bajo las sombras en su mundo surreal. Freud menciona un montn de razones, de motivos por los cuales algo se considerara de carcter siniestro. Para esta obra pude encontrar algunas similitudes con sus postulados que desde mi parecer develan el carcter siniestro dentro de esta expresin surreal. Empezando por el punto nmero uno el cual habla del individuo siniestro , en el caso de las agujas mortales el individuo seria la calavera por ser el punto central en la pintura. Sera un individuo de carcter siniestro como ya se haba explicado, por su relacin estrecha con la muerte, lleva el mal fortunio con ella, es un portador de dolor y sufrimiento. Le seguira el punto nmero tres, el hecho de que un objeto que en la realidad es inanimado como en el caso de la calavera, pueda presentar sentimientos y transmitirlos. Dal le da vida a esta calavera, un carcter extraordinario propio del arte surrealista.

Produce un vnculo entre la obra y el alma. Se pierde nuestro tan arraigado concepto de naturaleza y normalidad brindando esta sensacin misteriosa y siniestra. Por ltimo tom en cuenta el punto cinco que expone Freud. Este punto hace referencia a las imgenes que aluden a lesiones o amputaciones de rganos que considera ntimos . Hace nfasis en la parte de los ojos, los cuales expresan dolor y al mismo tiempo no se encuentran en la pintura, en la cavidad donde deberan estar los ojos se ve la misma imagen de sufrimiento del cadver repetidamente. Esto sumado a la sensacin de vivo que le da Dal a la calavera brinda aquel carcter siniestro. La falta de ojos o boca a un personaje que tiene rasgos humanos construyen ese puente del que habla Freud entre lo siniestro y lo fantstico. Se nos presenta una imagen de carcter familiar que aunque en un comienzo parezca no completar el carcter de belleza, lleva en s toda una serie de elementos que nos llevan a los estados ms altos de lo sublime complementado con el carcter siniestro que le impregna el artista. Dentro de este concepto del arte surreal es muy complicado encontrar un carcter de belleza claro y desde mi concepcin, para que este tipo de arte pueda ser apreciado sincera y objetivamente, es necesario que el sujeto tenga la capacidad de poner de lado estos conceptos clsicos de belleza y fealdad. En el surrealismo no existe la belleza ni existe la fealdad, existen una serie de elementos que conviven dentro de una obra, unos elementos que no hacen parte de lo que podemos tocar o observar en el mundo en el que estamos condenados a existir. La aparicin de la imaginacin se para entre la obra y el que la contempla, es necesario poder imaginar para poder llegar a esta infinidad que postula el mismo Kant, esta infinidad que nos permite trascender de la realidad, que nos permite poder ver lo que nadie ms puede, una experiencia plenamente individual y hermosa. Verdadera belleza.