RECURSOS LDICOS PARA LA CLASE DE RELIGI N

INTRODUCCI N Utilizacin de este informe Pensemos que estas osadas pginas se simbolizan en un personaje, el recurso ldico, y que encuentran en un imaginario y ambicioso deambular, cinco etapas o crculos concntricos, en los que recibe uso diverso. En la selva tropical de la educacin, desafiante, obstinada, llena de pasin y obstculos, el recurso ldico se desliza azarosamente y encuentra un primer grupo de profesores en el primer crculo ascendente. Sofocados y agobiados en el fragor de la selva, ven con recelo a nuestro protagonista, percibido como frvolo e inapropiado compaero de viaje en su difcil tarea. De manera corts interrumpen brevemente su bregar para decirle que el juego es cosa de nios; la educacin ha de revestir un esfuerzo mental, una disciplina, una seriedad. Nuestra tarea, los contenidos que hemos de transmitir, no se prestan a frivolidades. La verdad, -le confiesan- tampoco nos vemos a nosotros mismos jugando ante y con nuestros alumnos. A nuestra edad... Y ya es suficientemente difcil que nos tomen en serio, y siempre vamos apurados de tiempo para desarrollar los programas ntegros. La educacin de la fe ha de pasar necesariamente por asimilar unos contenidos claramente prefijados por la tradicin de la Iglesia, y eso no da pie a veleidades. El mejor servicio que podemos hacer a nuestros alumnos es ofrecerles contenidos slidos y bien fundados. Una fiel repeticin, sin rebajas ni degradacin de la tarea. El recurso ldico mira con ternura a estos profesores, su esfuerzo y entrega, y comprende con tristeza que aqu no puede ser de mucha utilidad, y que ha de seguir su camino, no sin antes invitar modestamente a hacer una pausa a sus interlocutores y acompaarle -aunque slo sea un rato-, en su viaje. Tras una moderada pendiente, estas pginas llegan a otra explanada frondosa, que constituye el segundo crculo. Son extraordinariamente bien recibidas por el grupo de profesores que all se encuentra, pues se trata de un colectivo veterano, muy cansado, muy castigado, que siente que ha recibido muy poco fruto para la descomunal energa desarrollada. Sus caras describen un radiante agradecimiento ante tan inesperado visitante, y le ofrecen absoluto campo libre en la realizacin de las tareas. Lo importante es que los alumnos estn a gusto, y que esas horas interminables de clase sean lo ms agradables posible, cuidando el trato y la relacin interpersonal, que es el factor educativo y pastoral primordial. No slo le abren paso, sino que, inmediatamente, le transfieren el protagonismo en la labor. El

trabajo, as, resulta muy entretenido, pero el recurso ldico comienza a sentirse desorientado. No hay objetivos marcados, han descargado casi todo el trabajo sobre sus hombros, y ve a los sonrientes y simpticos profesores descansando un poco, viendo con satisfaccin que sus alumnos se lo pasan bastante bien, y que al fin y al cabo la dispersin y el desorden tampoco son tan grandes. Ante todo, que sean felices. El recurso ldico piensa que es difcil incomodarse con profesores tan agradables y tolerantes, que han confiado tanto en l, pero se siente bastante frustrado. No es eso, piensa. Le apena la cara de desolacin que observa en sus amables anfitriones cuando les comunica que debe continuar su camino. An le queda recorrido, y tambin invita a estos profesores a acompaarle. En el tercer crculo es recibido por profesores muy activos, con carisma, de mirada hipntica, que escuchan con extraordinario inters cmo se presenta nuestro protagonista, que intercambian cuchicheos entre ellos, en medio de amplias sonrisas. Estos profesores dedican mucho tiempo a conocerle, primero abren mucho los ojos y luego los entrecierran con expresin entre pcara y concentrada, y mientras le escuchan, toman muchas notas, disean, cambian, adaptan. Son huracanes de ideas, de sugerencias. Tienen extraordinariamente claro lo que quieren, saben exactamente el punto final, el trmino al que quieren conducir su trabajo y a sus alumnos, y no rehuyen algunos rodeos, tcnicas magnticas, la importancia del efecto sorprendente, la utilizacin eclctica y variopinta de materiales, el recurso hbil para llevar al lugar conocido y prefijado, utilizando una amplia gama de simpticos artificios para hacer fecundo y muy productivo su trabajo. Su marcada personalidad, su sutil, fascinante y eficaz liderazgo les hacen muy populares. Aqu el recurso ldico desarrolla una intensa y muy calibrada tarea. Sus conductores son francamente diestros y, juntos, les falta poco para mover montaas. Pero sin apartarse ni un milmetro de algn desconocido guin que los profesores deben haber fijado aparte, y que l imagina vetusto bajo el maquillaje de lujo. Aunque parece que no poda irle mejor, profusamente utilizado por manos muy competentes y experimentadas, proporcionando satisfaccin y rendimiento abundantes, este recurso se siente un poco tramposo, un poco utilizado, ms al servicio del grupo de profesores que de los alumnos y la selva real. Cuando decide marcharse, comprende que no ser muy echado de menos, que la pericia y dones naturales de esos profesores suplirn y sustituirn a las mil maravillas sus aportaciones. En el cuarto crculo encuentra el recurso paseante una leve resistencia inicial, algunos atisbos de incrdula distancia, amable, eso s. Los profesores que por all moran le invitan a sentarse y a conocerse mutuamente, realizan muchas preguntas, poniendo algunas objeciones, escuchando con atencin. Tras unos das de espera, le ofrecen algunos pequeos y concretos momentos para entrar en accin: en ratos de fatiga, como descanso, o en tiempos muertos, o en circunstancias

atpicas y especiales, o como inicio de algn tema rido. En el resto del tiempo, -que es la mayora-, permanece al margen, callado, observando atentamente. Estos profesores saben dosificar la cal -su procedimiento de trabajo habitual- y la minoritaria arena -que es el recurso ldico-. A nuestro viajero le gustara tener ms relacin con la cal, tratar ms a los materiales que descansan en el otro cajn, y no slo intercambiar fugaces saludos cuando se cruzan en las contadas ocasiones que entra en escena. No le desagrada ser el lado amable, distendido del trabajo, pero como es muy sociable, preferira no sentirse tanto en compartimentos estancos, aparte, con respecto a todos sus compaeros de trabajo (el libro de texto, los apuntes, las diapositivas, los trabajos,..). Ha transcurrido algn tiempo en este crculo, y no sabe nada de ellos, ni ellos de l. Un detalle le result extraordinariamente agradable: en algunas ocasiones, estos profesores le presentaron a sus compaeros de trabajo de otras reas, y pudo ponerse en funcionamiento tambin con ellos, trabajando a varias bandas, en equipo. Si no fuese por una pequea y ocasional sensacin de soledad y de no funcionar a pleno gas, estara muy satisfecho en este crculo. Pero le gustara crear nuevos espacios, de franqueza, de creatividad, de dilogo profundo, de descubrimientos compartidos, por eso ha de completar su viaje. Se despide efusivamente y retoma su ascensin. Por fin, accede el recurso ldico al ltimo crculo. Espero que contigo, lector. Con mis mejores deseos. Adolfo Sillniz

Nota: En cada recurso, concretamos el nivel al que va dirigido, el nivel de facilidad para su desarrollo, y la unidad en concreto con que se relaciona (del libro Religin de Santillana Secundaria).

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EL SENTIDO DEL ORDEN A continuacin se enumera, parcialmente y varias veces, la lista de los libros bblicos. Cada enumeracin sigue un criterio. En la primera lista figuran los nombres completos. En las dems, slo las abreviaturas. 1 Adivinar el criterio seguido en cada caso. 2 Escribir qu libro falta en los huecos. 1. Abdas, Ageo, Ams, Apocalipsis, Baruc, Cantar de los Cantares, Colosenses, 1 Corintios, 2 Corintios, 1 Crnicas, 2 Crnicas, ______________, Deuteronomio, Eclesiasts, Eclesistico, Efesios, Esdras, Ester, Exodo, Ezequiel, Filemn, Filipenses, Glatas, Gnesis, Habacuc, ______________, Hechos, Isaas, Jeremas, Job, Joel, Jons, Josu, Juan, 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan, Judas, Judit, ______________, Lamentaciones, Levtico, Lucas, ______________. 2. ______________, Jl, Am, Ab, Jon, Mi, Na, Ha, ______________, Ag, Za, Ml, Mt, Mc, Lc, Jn, Hch, ______________, 1 Co, 2 Co, Gal, Ef, Flp, Col, 1 Ts, 2 Ts, ______________. 3. ______________, Nm, Jue, 1 Re, 2 Cr, Rut, Est, ______________. 4. Jn, Mc, Sab, Ecl, Prov, ______________. 5. Is, Ez, Os, Jon, Ag, Prov, Lc, ______________. 6. Heb, 2 Tes, Tit, Col, 1 Tim, Ef, 1 Tes, ______________. 7. ______________, 3 Jn, Ab, Flm, Judas, Ag, Tt, Na, 2 Ts, Jon, So, Ml, Ha, 2 P, Jl, 2 Tm, Rt, 1 Ts, Col, Flp, 1 Jn, Mi, 1 P, St, 1 Tm, Ct, Am, Gal, Lm, Ef, Os, Za, Ba, Ecl, Tb, 2 Co, Est, Esd, Hb, Jdt, Ap, Ne, Rm, Sb, 1 Co, Dn, 2 M, Jc, Jos, Mc, 2 S, 2 R, 1 S, 1 R, 2 Cro, Lv, Jn, Pr, 1 M, 1 Cro, Dt, Hch, Mt, Jb, Lc, Ex, Ez, Nm, Is, Jr, Eclo, Gn, Salmos.

RECURSOS LDICOS PARA LA CLASE DE RELIGI N 1 ficha didctica Objetivo Con frecuencia, la presentacin de los contenidos del currculo a los alumnos es fugaz, celrica. Lo realmente importante es que el alumno establezca una relacin con aquello que le presentamos. Y no de odio, o de indiferencia precisamente, sino agradable y significativa. Poner ante los alumnos la Biblia requiere tambin unas "presentaciones", unos prolegmenos, un tiempo de preparar el terreno, de "abrir boca". Podemos comenzar por los nombres. Una alternativa al "para el prximo da, traed aprendidos los nombres de todo los libros de la Biblia, por testamentos y bloques. Lo preguntar", es jugar con esos nombres. Y eso no supone falta de respeto, no, sino crear lazos, tomar confianza, dejar que esos nombres penetren en su memoria, en su imaginacin, en su curiosidad, en su afectividad. Conexin con el temario CURSO 1 UNIDAD 1. Los orgenes de Israel 2. La Biblia: historia de salvacin FACILIDAD **

Desarrollo 1. Por parejas o tros, se les da una hoja de actividades. Despus, se pueden proponer otras variantes de juegos. Pueden jugar un tiempo con la Biblia delante, y luego sin ella: 2. Por parejas, que cada uno escriba una breve y sencilla secuencia incompleta, y el compaero debe indicar qu libro sigue. 3. En vez de completar la secuencia, se puede hacer introduciendo un libro inadecuadamente y se debe adivinar cul sobra. 4. Cada pareja o tro elige una secuencia, p. ej. , el orden de aparicin en la Biblia. Cada uno piensa en un libro, que ha de adivinar el otro. De forma alterna se preguntan (de modo que slo se pueda responder s o no). Ej.: Est despus de los Salmos? Cada uno anota las preguntas que le hace al otro. El que adivina elige la secuencia siguiente. Se realiza unas seis veces. El que consiga ms puntos en menos preguntas, gana.

5. Cada alumno escoge una frase de un libro de la Biblia. El otro debe adivinar en qu libro est incluido, mediante el procedimiento del punto anterior. Variantes Los alumnos inventan anagramas, con los nombres de los libros bblicos (Ej. sgeensi por Gnesis) que deben solucionar los compaeros. Se puede jugar al "ahorcado", para adivinar el nombre de un libro. Alternativamente, un alumno presenta al otro una lista de cinco libros, uno de los cuales es falso y no pertenece a la Biblia. El otro intenta adivinar cul es el falso. Se presentan nicamente las vocales, y se debe adivinar de qu libro se trata. Ej. _ E _ E _ I _ (Gnesis). Lo mismo que el ejercicio anterior, pero con las consonantes. Escribir una breve introduccin imaginaria a un libro o testamento. Leer despus la introduccin correspondiente en la Biblia. Escribir una breve biografa imaginaria de uno de los autores de la Biblia. Componer una sopa de letras con 10 libros de la Biblia. Intercambiar con el compaero para resolverla. Escribir diez maneras distintas de formarse un libro sagrado. Ej. Dictando un ngel al escritor en nombre de Dios, palabra por palabra. Biblioteca. Un alumno dice el nombre de un libro, y el otro contesta el bloque al que pertenece. Ej.: Exodo.... Pentateuco.

RECURSOS LDICOS PARA LA CLASE DE RELIGI N 1 soluciones

1. Alfabtico 2. El orden en el que viene en la Biblia catlica. Incluir Oseas, Sofonas, Romanos, 1 Timoteo. 3. Entre libro y libro se saltan dos libros, siguiendo el orden bblico. Incluir Ezequiel al principio y Baruc al final. 4. Se salta un libro, en orden inverso. Incluir al final el Cantar de los Cantares. 5. Saltndose hacia adelante 1, 2, 3, 4, 5, 6 libros, sucesivamente. Incluir Filipenses. 6. Saltar 4 libros hacia atrs y 2 hacia adelante, sucesivamente. Incluir 2 Corintios. 7. De menor a mayor extensin. Incluir 1 Juan y 2 Juan.

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UN LUGAR Y UNA TAREA Cmo se habrn de colocar estos miembros de la Iglesia (uno ya est en su sitio) de manera que en cada lnea, en cada columna y en cada una de las dos diagonales mayores de baldosas haya exactamente dos personas? En una baldosa no puede ponerse ms de una persona.

RECURSOS LDICOS PARA LA CLASE DE RELIGI N 2 ficha didctica Objetivo Introduccin a los carismas dentro de la Iglesia y a su vocabulario. Introduccin a las nociones de Pueblo de Dios y jerarqua. Conexin con el temario CURSO 2 UNIDAD 1. Los cristianos, continuadores de la obra de Jess 3. La Iglesia, sacramento de la salvacin. La Eucarista. FACILIDAD **

Desarrollo 1. Individualmente, o por grupos, se dibuja el recuadro en un tamao ms grande (folio). Se dibujan o fotocopian los personajes. Todos representan diversos miembros de la Iglesia: jvenes, religiosas, mayores, monjes, catequistas, sacerdotes, papa, laicos, obispos, diconos casados, .... 2. Se recortan los personajes y se intentan situar en el recuadro, como figura en la ficha. Vamos a definir cada personaje. Qu es un.... (laico, obispo, religiosa, dicono,...)? 3. Se os ocurre una distribucin espacial que mejor represente lo que es la Iglesia? Quizs algunos opten por el esquema jerrquicopiramidal, o circular, o... salga lo que salga, buen momento para comentar su imagen de la Iglesia. 4. Y si inventsemos una especie de ajedrez, asignando libremente a cada personaje movimientos, lugares, funciones, cuntas casillas y en qu direcciones, cuntos de cada tipo,... incluso la forma del tablero? Inventar un reglamento de juego. ....Y comentarlo despus (es lo ms interesante). Tanto si conceden al Papa en el juego poderes plenipotenciarios, o reducidos a la mnima expresin, da mucho de s para un vivo dilogo. Jugar contra quin? Vamos a inventar juegos noagresivos, sino cooperativos. En vez de "comer" a otro, en vez de ganar slo uno, en vez de definir contrincantes, en vez de estrategia individual, de cada pieza,... Valorar las invenciones que abunden en este sentido.

5. Cul sera la distribucin ideal de poblacin? Religiosos, religiosas, sacerdotes, obispos, etc... por nmero de laicos. 6. Retrato de familia. Dibujar los personajes en grupo, en la posicin que mejor exprese lo que la Iglesia es. 7. Un ecosistema se daa si desaparece un miembro. Vamos a concebir a la Iglesia como un ecosistema, en que se interrelacionan distintas funciones, distintos carismas. Escribir narraciones en las que se cuente lo que ocurrira si un estamento desapareciera (si no hubiera laicos, si no hubiera religiosas, si no hubiera obispos,...) 8. Recogida de informacin bsica, sobre el nmero de personas en la Iglesia de cada estamento. - Por sexo: hombres y mujeres que hay en cada estamento. - Lo mismo que en el punto anterior, pero idealmente. - Por nmero. cuntos hay de cada grupo. - Nmero ideal en cada grupo. - Por poder dentro de la Iglesia (estimacin del grupo). - Por poder ideal dentro de la Iglesia. - Por previsin de futuro, nmero de miembros en cada grupo dentro de...50 aos.

RECURSOS LDICOS PARA LA CLASE DE RELIGI N 2 soluciones Hay varias soluciones. Una es la siguiente: X X X X X X X X X X X X