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24/12/2006 s 00:00:00 - Atualizado em 19/07/2008 s 16:24:33 poca de Natal: consideraes sobre o consumo e o consumismo

A data especial de Natal suscita a oportunidade de uma singela reflexo a respeito de nossos hbitos de consumo, especificamente sobre consumo e consumismo. O ms de dezembro caracteriza-se por ser um ms festivo. Natal e Ano Novo so momentos que nosso povo no deixa de comemorar, sendo que o final do ano marca um aumento considervel no consumo. Tal acontece no s devido s vendas de presentes para o Natal, mas tambm pelas aquisies para suprir as necessidades para as festas e confraternizaes, no caso o consumo de elementos (enfeites, iluminao, etc) que compem este ambiente que contagia o esprito das pessoas. Existe uma mescla do credo de comemorar-se o aniversrio do nascimento de Jesus (que na verdade no se sabe em qual dia exato nasceu, sendo improvvel que tenha sido dia 25 de dezembro) e a lenda de Papai Noel, o bom velhinho que teria uma fbrica para confeccionar os presentes e atender aos pedidos das crianas e adultos. Acontece, portanto, todo um clima psicologicamente favorvel para aumento da atividade comercial. O sentimento de esperana por um novo ano que se aproxima e o recebimento do 13. salrio que coloca um tanto de recursos nos bolsos dos trabalhadores (muitas vezes o 1/3 das frias tambm contribui), aumentam a auto-estima destas pessoas, o que tambm colabora para que estejam mais predispostas a comprar. Desse estado psicolgico se aproveita o sistema capitalista, que se estrutura na dependncia no s da produo, mas, substancialmente, da demanda para consumo, sendo que impulsion-lo atuam a publicidade e todo um aparato de marketing permanente por parte das empresas. comum, ento, que neste contexto intensamente favorvel ao consumo, as pessoas se embalem por sentimentos normais e tambm por irrefletidos mpetos consumistas, ainda mais que elas costumam comprar no apenas os presentes para os outros, mas tambm coisas para si (nem que seja apenas uma roupa para passar a noite do Ano Novo). A diferena essencial entre o consumo salutar e o consumismo reside em certos detalhes que convm analisar. Intrinsecamente, consumo satisfao de necessidades, as quais podem ser de trs ordens. As pessoas consomem: a) por necessidade essencial ou vital, como no caso de alimentos sem os quais no viveramos; b) por imposio legal, como no caso dos seguros que a lei nos obriga a adquirir (no futebol o seguro acompanha o ingresso) ou das roupas que mesmo nos dias muito quentes, obrigatoriamente temos que usar para no praticarmos

o crime de atentado pblico ao pudor; c) por compulso (ou impulso), gerado pela publicidade agressiva, na maioria das vezes de caracterstica subliminar e dotada da capacidade de atingir o consciente e o subconsciente das pessoas, impelindo-as a comprar por verdadeiro instinto difcil de controlar (cria-se uma necessidade psicolgica, desligada das necessidades reais). Das imposies legais necessrias convivncia em sociedade no podemos nos furtar, assim como, das aquisies para satisfazer as necessidades essenciais ou vitais. Insere-se nestas situaes, o consumo que, quando corretamente estruturado e concretizado, revelase benfico. De outro modo, no consumo por compulso (de impulso incontrolado) temos um fruto degenerado de nosso sistema capitalista, que faz o possvel e o impossvel para incutir nas mentes das pessoas o mito de que er mais importante do que ser Por este equivocado t . paradigma, o valor e a importncia de algum residiria naquilo que ele consegue adquirir, forma de estampar o status social decorrente de suas qualidades e sucesso pessoal. Por esta lgica de consumo (na verdade, ilgica e pouco racional), aquele que tem mais ou ostenta mais atravs da exibio que faz usando produtos de grife (que por si s demonstram maior poder aquisitivo), seria uma pessoa mais capaz e bem sucedida, tendo maior valor do que os demais. O fetiche do consumo tem longa histria. No Sculo XIX, Karl Marx j dizia: o operrio no consegue comprar o produto de seu trabalho!. Para ele e seus seguidores marxistas, por esta razo o ser humano se sente menor do que o objeto que produziu. Assim, o ato de adquirir e possuir mais, significa no inconsciente das pessoas, a demonstrao inconteste da capacidade de ser maior e mais importante que o simples objeto que foi colocado no mercado de consumo. Por isto as pessoas buscariam tanto o ter (que representaria o valor da pessoa). Concordando ou no, o fato que o marketing publicitrio contnuo e incessante destinado ao inconsciente das pessoas insiste nesta idia, induzindo ao consumo irrefreado e sem uma lgica de atendimento para necessidades verdadeiras. Dessa realidade advm o consumismo, que nada mais do que um desvirtuamento do consumo. Benfazejo apenas o consumo consciente, bem informado e apto a satisfazer as necessidades verdadeiras. J o consumismo, ajuda apenas interesses empresariais pouco ou nada meritrios e representa grande instrumento de infelicidade para aqueles que no conseguem adquirir segundo suas necessidades psicolgicas. No se espere que espontaneamente surjam bons sentimentos nas prticas capitalistas, pois mesmo que respeitem a lei, sua gnese resume-se na busca do lucro e no do altrusmo. Considere-se igualmente, que no se pode suprimir livre iniciativa empresarial e o livre arbtrio das pessoas escolherem quando e o que comprar. Resta, portanto, operacionalizar-se uma conscientizao individual e coletiva em favor do consumo bem constitudo (reprimindo-se o consumismo decorrente de concepes equivocadas e punindo a publicidade abusiva que incita aos maus hbitos de consumo).

A poca de Natal oportuna para refletirmos sobre esta realidade e comearmos a melhorar nossas prticas de consumo. Lembremo-nos que Papai Noel no Jesus, e que os interesses negociais nem sempre laboram com sentimentos genuinamente natalinos. Oscar Ivan Prux advogado, economista, professor, especialista em teoria econmica, mestre e doutor em Direito. Coordenador do curso de Direito da Unopar em Arapongas. Diretor do Brasilcon para o Paran.