A SOCIEDADE SEM HOMENS

Armin Mathis

A nossa abordagem parte de uma viso especfica do mundo, tendo como pano de fundo terico a teoria dos sistemas sociais. Essa teoria, inicialmente elaborada nos Estados Unidos por Talcott Parsons, hoje em dia ligada, sobretudo aos trabalhos de Niklas Luhmann (19271998), um socilogo alemo, cujo grande projeto de pesquisa era a formulao de uma teoria da sociedade.

Contato social como sistema social O ponto de partida da teoria dos sistemas sociais a interpretao de qualquer contato social como sistema. Em geral pode-se distinguir trs tipos de sistemas sociais: sistemas de interao, organizaes e a sociedade como sistema social mais amplo. A interao se caracteriza pelo fato de que os presentes se percebem, exemplos so: turmas nos colgios e a famlia. Organizaes tm como caracterstica o fato que eles condicionam a qualidade de scio, nem todo mundo pode entrar e para entrar precisa-se satisfazer as exigncias da organizao saber certa profisso, por exemplo, possuir certo diploma acadmico ou passar em um concurso. Essas regras de qualidade de scio conseguem no nvel da organizao como sistema social reproduzir modos de comportamento, que se tornam independente dos motivos de comportamento dos seus membros. A sociedade por sua vez o sistema mais amplo que inclu todos os outros sistemas sociais.

Modernizao como aumento da diferenciao A sociedade moderna se caracteriza principalmente por dois fatos. Primeiro o aumento da diferenciao entre os trs nveis de sistemas sociais. Isto a diferena entre interao, organizao e sociedade se torna cada vez mais ntida. Segundo pelo fato que ela cria dentro de si sub-sistemas que assumem funes especficas para toda a sociedade. A economia como sistema funcional responsvel pela distribuio de produtos escassos, a poltico responsvel pela gerao de decises com obrigatoriedade para toda a sociedade. A diferenciao funcional, que se iniciou no sculo XVI e que se completou no incio do sculo XX ultima de quatro formas de diferenciao que podem ser observados historicamente. A primeira foi a diferenciao segmentria, onde os sub-sistemas da sociedade so iguais, como por exemplos grupos tribais que vivem sem muito contato entre si. A segunda forma de diferenciao surge com a transformao de um desses segmentos normalmente designado
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como centro em algo diferente dos outros que formam a periferia. A terceira forma de diferenciao, chamada estratificada, foi dominante na idade mdia. Nela a sociedade dividida em camadas, que constituem uma hierarquia. Lembramos que o ponto de partido da teoria dos sistemas a interpretao de qualquer contato social como sistema social. At a a teoria no se distancia muito do senso comum ou da sociologia tradicional. A sua criatividade e a sua complexidade se desdobram na forma de descrever e interpretar o funcionamento desses sistemas sociais. Em seguida vamos iniciar uma pequena viagem nesse mundo estranho, e no incio - to distante dos acontecimentos do cotidiano.

Comunicao como elemento bsico de sistemas sociais Vamos comear com o ponto mais polmico: Elemento bsico de um sistema social a comunicao. Diferente da noo comum de comunicao, na teoria dos sistemas a categoria comunicao tem um significado especfico. Ela considerada um acontecimento de curta durao que se realiza - e desaparece - no momento em que Ego (o destinatrio da comunicao) compreende aquilo que Alter (aquele que seleciona uma informao e transmite essa informao atravs de uma mensagem) queria comunicar. O importante nessa interpretao do processo de comunicao que ele enfatiza o papel do destinatrio. Somente o seu entendimento que decide sobre o sucesso ou no da comunicao. Sucesso de comunicao no deve ser confundido com aceitao da comunicao. A aceitao ou rejeio concordar ou no - de uma comunicao j uma outra comunicao. esse conceito de comunicao a qual Bates se refere quando ele define comunicao como uma diferena (= seleo no mundo das possibilidades) que faz uma diferena (= o destinatrio no mais o mesmo depois da realizao da comunicao).

O ser humano como sistema psquico Para qualquer cultura ou cincia que se v na tradio do humanismo, uma sociologia que interpreta a comunicao como elemento bsico do social algo estranho, algo que chama ateno e sobretudo crticas. Vamos ento ver qual o papel do ser humano dentro da teoria dos sistemas sociais. A primeira constatao, o ser humano tambm sistema pelo menos dentro da arquitetura dessa teoria bvio. Uma teoria que tem como esquema principal de observao a distino sistema / meio, no pode excluir a si mesmo e todos que a usam como instrumento de observao desta distino. Sendo assim seres humanos so (na viso do cientista social) considerados sistemas psquicos, cujos elementos bsicos so estados de conscincia ou estados mentais. Embora sistemas psquicos e sistemas sociais constituam
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tipos de sistemas diferentes eles tm uma relao especfica. Ambos operam baseado em sentido e um no pode existir sem o outro. No h comunicao sem participao de sistemas psquicos e no h sistemas psquicos sem sistemas sociais. A teoria dos sistemas assim no excluiu os seres humanos da sua cincia, mas sim atravs da interpretao como sistemas diferentes (sistemas psquicos) oferece um instrumento analtico capaz de olhar para os seres humanos, para a sociedade e para a relao que existe entre ambos, algo que uma sociologia que define a sociedade como aglomerao de humanos no consegue fazer. Feitas essas ressalvas voltamos para a sociedade.

Diferenciao como diferenciao da comunicao Lembramos que definimos o sistema social como aquele sistema, que baseado em sentido, processa continuamente eventos de comunicaes, e que a sociedade o sistema mais amplo de comunicaes; no h comunicao fora da sociedade. E, finalmente, caracterizamos a sociedade moderna atravs de dois fatos, aumento da diferenciao interna e aumento da diferenciao entre os trs tipos de sistemas sociais (interao, organizao e sociedade). Juntando isso, podemos dizer que a diferenciao do sistema significa tambm diferenciao da comunicao. Os sub-sistemas funcionais se diferenciam atravs da elaborao de uma estrutura prpria para sua comunicao. Essa diferenciao da comunicao possvel atravs da formao de cdigos binrios especficos, que comeam guiar a comunicao e a viso do mundo do sistema. Podemos enumerar alguns sistemas funcionais e seus cdigos binrios: a poltica que usa o cdigo binrio poder / no-poder ou governar / no-governar; a cincia emprega o cdigo binrio verdade /no-verdade; a economia v o mundo atravs do cdigo binrio pagar /no-pagar ou propriedade /no-propriedade. O cdigo representa uma viso totalitria do mundo, que passa a ser observado, pelo sistema funcional somente atravs da diferena especfica que o seu cdigo estabelece. A viso do mundo de um sistema funcional aquela que o seu cdigo lhe permite ver. E como cada sistema funcional tem um cdigo especfico, cada sistema funcional tem sua verso especfica do mundo, e consegue no mximo observar que existem no seu meio - nos outros sistemas funcionais - vises diferentes do mundo. A unidade da sociedade se constitui como poli-contexturalidade dos mundos especficos dos sistemas funcionais. As vises diferentes dos sistemas funcionais no podem ser unidas para formar um todo. No h mais um lugar que possa representar a identidade do sistema. Os sistemas funcionais so iguais na sua diferena. A unidade da sociedade se constitui no nvel do sistema funcional como unidade da auto- e hetero-referncia da sua observao.