Lemos, Andr. Nova esfera Conversacional, in Dimas A. Knsch, D.A, da Silveira, S.A., et al, Esfera pblica, redes e jornalismo.

, Rio de Janeiro, Ed. E-Papers, 2009, ISBN 9788576502432, pp. 9 30. 1

Nova Esfera Conversacional Andr Lemos1

Fala-se para ensinar, pedir, mandar ou, enfim, para questionar. Uma questo seguida de resposta j um embrio de dilogo. Mas, se sempre o mesmo que interroga e o outro que responde, esse interrogatrio unilateral no uma conversao, ou seja, um interrogatrio recproco, uma srie e um entrelaamento de perguntas e respostas, de informaes trocadas, de objees mtuas. A arte da conversao s pde nascer aps um longo aguamento dos espritos por sculos de exerccios preliminares iniciados j nos tempos mais remotos. (Tarde, 2005, p. 85.)

Um livro cujo tema Esfera Pblica, Rede e Jornalismo mais do que oportuno em uma poca em que a conversao mundial est em expanso, e um resgate da esfera pblica pode ser vislumbrado com as redes sociais e o jornalismo na era da Web 2.0. Nossa poca impe o desafio de pesarmos a cidadania, a poltica e a esfera pblica em meio s redes telemticas e atual disseminao mundial de informaes. Vou tratar nesse texto da esfera conversacional que estaria emergindo com as mdias de funo ps-massiva, com as redes sociais e com os novos formatos do jornalismo cidado e hiperlocal. Concluirei com um questionamento sobre os destinos e os sentidos das tecnologias de comunicao na constituio da esfera conversacional. Tenses entre Funes Massivas e Ps-Massivas Em termo comunicacionais, a conversao e a colaborao abertas so as novidades da sociedade da informao. Novidades em relao ao reino da informao unidirecional das mdias de funo massiva. Com estas, a opinio pblica enquadrada e agendada pelos mass media, havendo debate a posteriori, fruto do consumo de informao editada por grandes conglomerados de empresas de comunicao e jornalistas profissionais. Como os mass media, trata-se, na realidade, mais de informao editada do que verdadeiramente comunicao, esta compreendida aqui com dilogo, como ao em comum entre conscincias engajadas em romper o isolamento e em compartilhar uma atividade conjunta (Martino,

1 Professor Associado da Faculdade de Comunicao da UFBa. Pesquisador 1 do CNPq. http://andrelemos.info

2001). As mdias de massa so mdias de informao. As novas mdias de funo ps-massiva so mdias de comunicao, de dilogo, de conversao. A esfera miditica que emerge no final do sculo XIX, como veremos mais adiante, cria o pblico e a opinio pblica, fundamentais para as democracias modernas. Mas, ao instituir a difuso de informao homognea, misturando fato com entretenimento, ao mesmo tempo em que cria, enfraquece a esfera pblica, o debate, a conversa e, por conseqncia, a dimenso poltica. a sociedade do espetculo e das imagens, que mistura realidade ao entretenimento e que, de uma forma ou de outra, cria uma narcose dos sentidos. Mesmo nos informando mais sobre o mundo, a sociedade miditica massiva e do espetculo nos deixa sem ao, ou melhor, s nos oferece uma ao: consumir e constatar, a depender do ponto de vista, as delcias ou mazelas do mundo. No toa que hoje, grande parte da populao mundial no se sente representada pelos poderes eleitos, estes, em sua maioria, aliados ao grande imprio da comunicao de massa e das indstrias mundiais do entretenimento. No h como negar a fora dos mass media na formao da esfera e da opinio pblicas, mas, como phrmacom, eles so tambm veneno e, ao mesmo tempo em que ampliam a informao pblica, minam a vitalidade social, a potncia conversacional e a fora poltica. A partir das ltimas dcadas do sculo XX surge, com as redes telemticas mundiais e com a popularizao dos microcomputadores (a sociedade da informao), um novo formato de consumo, produo e circulao de informao que tem como caracterstica principal a liberao do plo da emisso, a conexo planetria (participao e colaborao) de contedos e pessoas e, consequentemente, a reconfigurao da paisagem comunicacional (Lemos, 2003). Esta reconfigurao se d pela instituio de um novo sistema (aberto, todos todos, independente), que chamarei de ps-massivo, em tenso com o sistema clssico caracterizado pelo fluxo um todos da informao para as massas. Temos agora, neste comeo de sculo XXI, um sistema infocomunicacional mais complexo, onde convivem formatos massivos e ps-massivos. Emerge aqui uma nova esfera conversacional em primeiro grau, diferente do sistema conversacional de segundo grau caracterstico dos mass media. Neste, a conversao se d aps o consumo em um rarefeito espao pblico. Naquele, a conversao se d no seio mesmo da produo e das trocas informativas, entre atores individuais ou coletivos. Esta a nova esfera conversacional ps-massiva. importante compreender que a nova paisagem comunicacional no aniquila o poder e a fora dos meios massivos, mas faz emergir outra esfera onde a emisso no controlada, onde a conexo

Lemos, Andr. Nova esfera Conversacional, in Dimas A. Knsch, D.A, da Silveira, S.A., et al, Esfera pblica, redes e jornalismo., Rio de Janeiro, Ed. E-Papers, 2009, ISBN 9788576502432, pp. 9 30. 3

planetria d o tom a uma reconfigurao da indstria cultural, das formas sociais e da produo e da circulao de informao. Estamos em meio a uma reconfigurao cultural, econmica e poltica ainda sem contornos muito ntidos. A nova esfera conversacional se caracteriza por instrumentos de comunicao que desempenham funes ps-massivas (liberao do plo da emisso, conexo mundial, distribuio livre e produo de contedo sem ter que pedir concesso ao Estado), de ordem mais comunicacional do que informacional (mais prxima do mundo da vida do que do sistema), alicerada na troca livre de informao, na produo e distribuio de contedos diversos, instituindo uma conversao que, mesmo sendo planetria, refora dimenses locais. As tecnologias da comunicao e da interao digitais, e as redes que lhe do vida e suporte, provocam e potencializam a conversao e reconduzem a comunicao para uma dinmica na qual indivduos e instituies podem agir de forma descentralizada, colaborativa e participativa. Fatos recentes comprovam este estado de coisas. Vejam por exemplo a sincronia das recentes informaes sobre o fim da TV analgica no EUA, a uso poltico do Twitter e do telefone celular no Ir (para combater suposta irregularidade nas ltimas eleies), o uso de blogs, wikis e SMS como armas polticas importantes nos pases em desenvolvimento (como tambm nas eleies espanholas, na derrubada do presidente das Filipinas, em protestos na China, nos EUA e em outras partes do mundo), e o fim da exigncia do diploma para o exerccio da profisso de jornalista no Brasil. Estes fatos revelam a nova paisagem infocomunicacional contempornea, exibindo o sintoma de uma crise planetria. Abre-se aqui possibilidades para se questionar dogmas, certezas, formaes profissionais, reservas de mercado, controle informacional, vigilncia, regimes totalitrios... A dimenso poltica evidente. Com o uso social das redes telemticas e das novas tecnologias digitais - criando redes sociais on-line, comunidade de desenvolvedores de software livres, produtos distribudos livremente sob a bandeira do copyleft, aes de ciberativismo lutando pela liberdade e democratizao da rede, produo de contedo independentes em microblogs, blogs ou em sistemas como YouTube, Flickr, Orkut, MySpace ou Facebook, produo de contedo de baixo para cima com mdias locativa, etc. emerge uma cultura das mdias mais conversacional que informacional, j que a troca se d mais prxima do dilogo do que da recepo. Ainda precisamos qualificar essa conversao, mas a forma

formante e a nova dinmica social deve ser levada em considerao para pensarmos os desafios da poltica hoje. A conversao aberta e livre a base para a ao poltica. Embora esta no se esgote naquela, podemos ver aqui um novo formato bem diferente do proposto pelos meios massivos. Pense no ato de ver TV, ouvir rdio ou ler o jornal: atividades prioritariamente de consumo de informao, muitas vezes de forma isolada e/ou individual onde a conversao s aparece, se aparecer, bem depois, nos espaos de sociabilidade. Nos novos formatos comunicacionais ps-massivos, a conversao (consumo, produo e distribuio de informao) inerente ao sistema. Aqui a lgica comunicacional, cada vez mais banal e planetria, no se baseia apenas no consumo massivo para posterior conversao em uma esfera pblica, como na estrutura massiva clssica. Ela se constri na nova esfera pblica que o ciberespao, em se fazendo, atravs da produo, do compartilhamento e da distribuio de contedo. No podemos, certamente, chamar estas prticas de massivas. Ao se desenrolarem, elas convocam uma esfera social pblica que se baseia na conversao, nos laos sociais e na partilha de idias e informaes, no dialogo e na comunicao (mesmo que sempre improvvel Luhmann, 2001). Assim, as funes ps-massivas, por serem mais conversacionais do que informacionais podem resgatar algo da ao poltica, do debate, do convencimento e da persuaso, outrora desestimulados pela cultura de massa. Como explica Arendt, to be political, to live in a polis, meant that everything was decided through words and persuasion and not through force and violence (1958, p. 26). Os efeitos desta nova esfera conversacional merecem ser estudados amide. No h soluo fcil. A conversao nesse mundo da vida no resolve, per si, os problemas do engajamento poltico. No entanto, no podemos negar a fora rejuvenescedora da esfera pblica e mesmo do jornalismo (a crise atual nada mais do que uma excelente oportunidade de renovao e fortalecimento). H uma forte conotao de resgate do mundo da vida e do capital social na nova esfera pblica conversacional. O desafio transform-los em dimenso poltica eficaz. H, portanto, uma indicao de que o aumento da esfera conversacional possa levar a uma maior ao poltica (como veremos adiante) e a uma ampliao da participao pblica nos negcios da polis. Essa a aposta: que a conversao no mundo da vida possa agir e tencionar politicamente o sistema. No meu mais recente livro (Lemos, 2009, no prelo), escrevo:
Scott Campbell da University of Michigan discutiu a relao entre mobile communication and public space, interessado nas relaes entre as tecnologias mveis e o engajamento cvico e poltico. Mostrou que h duas formas gerais de relao com o espao pblico: uma informal - domstica, pessoal, e outra

Lemos, Andr. Nova esfera Conversacional, in Dimas A. Knsch, D.A, da Silveira, S.A., et al, Esfera pblica, redes e jornalismo., Rio de Janeiro, Ed. E-Papers, 2009, ISBN 9788576502432, pp. 9 30. 5
formal, poltica e cvica, como as diversas manifestaes conhecidas como smart mobs. Citou Castells, Rheingold e Putnam mostrando o declnio do capital social nos EUA. Sua pesquisa est centrada nos usos: information exchange / sociability / recreation. Afirmou que os estudos anteriores da internet estavam centrados em questes como isolation, alienation, less face to face. No entanto, ele afirma que h, diz sua pesquisa, formas de community building, informal socializing que reforam o capital social, e que esse uso informal importante para um uso mais formal das tecnologias. Segundo afirma, a tendncia haver um aumento do engajamento civil e da participao poltica.

Tenho insistido na impossibilidade de compreendermos os novos instrumentos de comunicao dentro da estrutura dos meios de massa: blogs, microblogs, podcasting, softwares sociais, softwares de fonte aberta, jornalismo cidado, redes P2P... Estes no podem ser entendidos se analisados apenas sob a lente que deu visibilidade aos aspectos comunicativos, informacionais, sociais, culturais e polticos das mdias massivas. Tenho sugerido que, para compreender a comunicao hoje, precisamos pensar em duas funes (falo de funes e no de dispositivo): uma funo de massa (tpica das mdias tradicionais, como os jornais impressos, a rdio, a TV aberta, as revistas), e uma funo ps-massiva (que outros autores chamam de mdias interativas, micromdias, self media communication, etc.). Esta se tornou hegemnica com as novas ferramentas eletrnicas e em rede, mas no so exclusivas destas (um fanzine xerocado, circulando de mo em mo e produzido livremente, pode desempenhar funo ps-massiva, enquanto um portal fechado na internet pode desempenhar funes massivas). Em artigos onde aprofundo esta discusso escrevia (Lemos, 2007, 2008):
Por funo massiva compreendemos um fluxo centralizado de informao, com o controle editorial do plo da emisso, por grandes empresas em processo de competio entre si, j que so financiadas pela publicidade. Busca-se, para manter as verbas publicitrias, sempre o hit, o sucesso de massa, que resultar em mais verbas publicitrias e maior lucro. As mdias de funo massiva so centradas, na maioria dos casos, em um territrio geogrfico nacional ou local. As mdias e as funes massivas tm o seu (importante) papel social e poltico na formao do pblico e da opinio pblica na modernidade. As funes massivas so aquelas dirigidas para a massa, ou seja, para pessoas que no se conhecem, que no esto juntas espacialmente e que assim tm pouca possibilidade de interagir. No h estrutura organizacional nas massas, tampouco tradio, regras. (...) As mdias de funo ps-massiva, por sua vez, funcionam a partir de redes telemticas em que qualquer um pode produzir informao, liberando o plo da emisso (...). As funes ps-massivas no competem entre si por verbas publicitrias e no esto centradas sobre um territrio especfico, mas virtualmente sobre o planeta. O produto personalizvel e, na maioria das vezes, insiste em fluxos comunicacionais bi-direcionais (todos todos), diferente do fluxo unidirecional (um - todos) das mdias de funo massiva. As mdias de funo ps-massiva agem no por hits, mas por nichos, criando o que Chris Anderson (2006) chamou de longa cauda, ou seja, a possibilidade de oferta de inmeros produtos que so para poucos, mas que, pela estrutura mesma da rede, se mantm disponveis. (...) Experincias na internet com blogs, gravadoras e msicos, softwares livres, podcasting, wikis, entre outras, mostram o potencial das mdias de funo ps-massivas. Estas vo insistir em trs princpios fundamentais da cibercultura: a liberao da emisso, a conexo generalizada e a reconfigurao

das instituies e da indstria cultural de massa (...).

Antes de aprofundarmos a discusso sobre a esfera conversacional e os sentidos da tecnologia, vejamos alguns exemplos para ilustrar o meu propsito nesse artigo. Blog, Twitter e Jornalismo Hiperlocal. Blog da Petrobrs Pensemos na interessante polmica entre o jornal O Globo e o blog da Petrobrs. Temos aqui uma sintomtica tenso entre as mdias massivas (jornais) e ps-massivas (blog). Claro que a Petrobrs uma empresa, mas pensemos nela como um indivduo, e no blog como instrumento alternativo de publicao da voz deste indivduo, sem intermedirios. A diferena entre mdias de funo massiva e ps-massiva ficou ntida tambm na recente provao da lei de uso de blogs no perodo eleitoral no Brasil. Os blogs foram considerados instrumentos de conversao, diferentes, portanto, das mdias de massa, como a televiso ou os jornais. Eles, e outras ferramentas da internet, no se assemelham ao rdio, ao jornal ou a televiso, no so concesses do Estado e devem, assim, continuar livres de qualquer controle estatal para que todos possam exprimir suas opinies, como nas conversaes em praa pblica. S que aqui, a conversao se d na mediao escrita, e a praa pblica a rede mundial de computadores. O blog Fatos e Dados2 da Petrobrs foi criado para responder, de forma direta, transparente e aberta, s perguntas, s crticas e CPI montada para investigar supostas irregularidades na empresa e na ANP. O novo formato de disseminao de informao utilizado j aponta para a reconfigurao do campo das mdias, e para as tenses entre as funes massivas e ps-massivas. O blog permite que a empresa divulgue as respostas (e as perguntas) com agilidade e sem mediao. Ela no s coloca a sua viso dos fatos, como expe os tradicionais instrumentos noticiosos j que, de antemo, publica tambm as perguntas enviadas. Assim, toda a edio pode ser checada e questionada por qualquer um. Tenho feito isso no meu Carnet de Notes3. Quando sou entrevistado, recebo inmeras perguntas e respondo todas, mas os veculos publicam o que querem. Comecei ento a colocar as perguntas e as respostas na ntegra4. Vejam que esse o ponto de destaque de carta enviada pela ABI:

2 http://petrobrasfatosedados.wordpress.com/ 3 http://andrelemos.info 4 http://www.andrelemos.info/2008/07/lei-de-crimes-virtuais-cria-sociedade.html

Lemos, Andr. Nova esfera Conversacional, in Dimas A. Knsch, D.A, da Silveira, S.A., et al, Esfera pblica, redes e jornalismo., Rio de Janeiro, Ed. E-Papers, 2009, ISBN 9788576502432, pp. 9 30. 7
A ABI considera legtima a deciso da Petrobras de criar um blog para divulgao das informaes que presta imprensa e especialmente aos veculos impressos, uma vez que as questes relativas ao seu funcionamento e aos seus atos de gesto interessam ao conjunto da sociedade, que no pode ficar exposta ao risco de filtragem das informaes tpica e inseparvel do processo de edio jornalstica. A empresa tem o direito de se acautelar, atravs das informaes que difunde no blog, contra as distores em que os meios de comunicao tm incorrido, como a prpria ABI registrou em matria publicada da edio de 31 de maio de um dos jornais que agora se insurgem contra o blog da empresa. A criao do blog constituiu-se em instrumento de autodefesa da empresa, que se encontra sob uma barragem de fogo crtico disparado por vrios veculos impressos. No se poder alegar que assegurado empresa o direito de resposta, uma vez que quando este for exercido a informao nociva j ter produzido efeitos adversos. Ademais, conhecido principalmente dos jornalistas o tratamento que a imprensa concede tradicionalmente ao direito de resposta, se e quando o reconhece e o acata: a informao imprecisa ou inidnea divulgada com um destaque e uma dimenso que no se confere resposta postulada e concedida. (...)

A Petrobrs reconhece o impacto das redes sociais e critica a ao das mdias de massa, tendo inclusive criado uma conta no Twitter. Como mostra um post sobre o tema5, a empresa afirma que as mdias sociais (leia-se as mdias on-line, j que toda mdia social) oferecem um espao de conversao:
Nosso blog completa uma semana, com 145 mil visitas, 31 posts e 1.700 comentrios, e j conseguimos um espao considervel de repercusso. Acreditamos nas mdias sociais como um importante canal de conversao direta entre a Petrobras e a sociedade. Infelizmente, continuamos a ver na imprensa comentrios equivocados que desconhecem a prpria lgica das mdias sociais. Em apenas trs dias aps a criao do perfil 'blogpetrobras' no Twitter, j contamos com mais de 800 pessoas que espontaneamente optaram por nos seguir. Como boa prtica de relacionamento, tambm estamos seguindo todas as pessoas que nos seguem na medida do possvel, adicionandoas periodicamente. Nosso Twitter no bloqueado, estamos abertos a toda e qualquer pessoa que queira nos seguir independentemente de ideologia. (...)

O blog incomodou os veculos jornalsticos por divulgar perguntas e respostas, fazendo com que os cortes e outras edies revelem as suas (nem sempre corretas, idneas e/ou neutras) verses dos fatos. O pice do incmodo se deu com o Jornal "O Globo" que alegou ter direito sobre as perguntas e que por isso a Petrobrs no poderia reproduzi-las. Sempre que so ameaadas, as mdias de funo massiva apelam para o direito de autor, para a censura, leis draconianas, vigilncia ou qualquer outra forma de controle da circulao e da liberdade da informao (so notrios os problemas com a

5 http://petrobrasfatosedados.wordpress.com/2009/06/09/a-petrobras-e-as-midias-sociais/

indstria da msica, do cinema, do software). No blog de Tlio Vianna6 pode-se ler sobre a queixa de O Globo. Ele expe o argumento legal mostrando que no h propriedade intelectual sobre as perguntas:
(...) O caminho encontrado pela estatal foi publicar em um blog da empresa as perguntas encaminhadas por reprteres dos jornais e respectivas respostas. Com o detalhe, tambm grave, de que a empresa divulgou na sexta informaes que prestara para uma reportagem que seria publicada no GLOBO de domingo, numa assombrosa quebra do sigilo que precisa existir no relacionamento entre imprensa e fonte prestadora de informaes. Agira da mesma forma com os outros jornais. Mesmo as perguntas, encaminhadas por escrito, so de propriedade do jornalista e do veculo a que ele representa. (...). Alex Castro com sua fina ironia j mostrou o quo cmico o episdio. Vamos, ento, ao trgico: O jornal O Globo est por absoluta ignorncia, ou pior, por m-f (vamos dar-lhe o benefcio da dvida), divulgando uma informao FALSA, sem qualquer amparo jurdico, pois evidente, que perguntas no podem ser propriedade de ningum. Vejam o art.7 da Lei de Direitos Autorais (Lei 9.610/98): Art. 7 So obras intelectuais protegidas as criaes do esprito, expressas por qualquer meio ou fixadas em qualquer suporte, tangvel ou intangvel, conhecido ou que se invente no futuro, tais como: I - os textos de obras literrias, artsticas ou cientficas; II - as conferncias, alocues, sermes e outras obras da mesma natureza; III - as obras dramticas e dramtico-musicais; IV - as obras coreogrficas e pantommicas, cuja execuo cnica se fixe por escrito ou por outra qualquer forma; V - as composies musicais, tenham ou no letra; VI - as obras audiovisuais, sonorizadas ou no, inclusive as cinematogrficas; VII - as obras fotogrficas e as produzidas por qualquer processo anlogo ao da fotografia; VIII - as obras de desenho, pintura, gravura, escultura, litografia e arte cintica; IX - as ilustraes, cartas geogrficas e outras obras da mesma natureza; X - os projetos, esboos e obras plsticas concernentes geografia, engenharia, topografia, arquitetura, paisagismo, cenografia e cincia; XI - as adaptaes, tradues e outras transformaes de obras originais, apresentadas como criao intelectual nova; XII - os programas de computador; XIII - as coletneas ou compilaes, antologias, enciclopdias, dicionrios, bases de dados e outras obras, que, por sua seleo, organizao ou disposio de seu contedo, constituam uma criao intelectual. Acharam na lista? Perguntas de jornalistas dirigidas s suas fontes? Claro que no! (...) Incrvel a cara-de-pau do jornal de publicar uma informao completamente falsa em seu editorial, inventando sem o menor pudor um novo inciso para o art.7 da Lei de Direitos Autorais e revogando o art.8, III, da mesma lei. Lembro ainda que os direitos autorais existem para proteger a criao intelectual, seja ela artstica, cientfica ou qualquer outra. Perguntas NO SO CRIAO INTELECTUAL! (...)

Twitter em Salvador. Em maio de 2009 caiu um temporal em Salvador e, em poucas horas, a cidade ficou completamente debaixo d'gua. Sa da Faculdade de Comunicao s 13 horas e encontro, ainda dentro do Campus, um engarrafamento gigantesco. A avenida em frente, Adhemar de Barros, em Ondina, estava alagada.
6 http://tuliovianna.wordpress.com/2009/06/09/o-globo-se-supera-e-diz-que-perguntas-sao-propriedade-do-jornalista/

Lemos, Andr. Nova esfera Conversacional, in Dimas A. Knsch, D.A, da Silveira, S.A., et al, Esfera pblica, redes e jornalismo., Rio de Janeiro, Ed. E-Papers, 2009, ISBN 9788576502432, pp. 9 30. 9

Liguei para casa e soube da minha filha presa na escola e das enchentes no meu bairro. Resolvi ento ligar o rdio, no carro, e o Twitter, no meu celular. Chovia, mas no muito. Do rdio (a partir de apenas uma estao) podiam-se ouvir depoimentos de pessoas sobre a situao. No Twitter, um show de informao: detalhes de acidentes, notcias de arrasto no bairro da Barra e na Avenida Paralela, links para fotos no TwitPic, etc. E tudo isso em tempo real, como uma verdadeira conversao coletiva7. Muitos escreviam sobre o silncio das TVs e dos jornais locais em relao ao que acontecia "aqui e agora" nos espaos da cidade. Vejam essa seqncia de troca de informaes8:
@veramartins: Escolas da Pituba mantm crianas nos prdios desde cedo. Segundo profs da Girassol, bandidos assaltam carros nos alagamentos #chuva #Salvador @Eslinie: Aula suspensa na UNIJORGE a lagoa dos patinhos transbordou. Ciber Comunica s amanh. #chuva #salvador @herdeirodocaos: parou de chover no cab #chuva #salvador @rodrigocarreiro: Na Pituba no chove mais e o cu abre timidamente #chuva #salvador @paulofortes: Caos da #chuva em #salvador e a prefeitura informa como estava o Trnsito nas Principais Vias no dia 27/03. http://tr.im/kyIf. Acorda Joo! @patricksilva: Segundo o @lorofalso , deu na #metropole que esto fazendo arrasto na paralela. #chuva em #salvador @csiquara: Meninas dirigindo: precisando enfrentar a chuva, no vo sozinhas. Assaltos nos engarrafamentos em vrios pontos da cidade. #chuva #Salvador @herdeirodocaos: RT @gersons h pessoarrr.. ta sem energia em Brotas, Cidade Jardim e Itaigara. #chuva #salvador @isisfm: no s a TIM e a OI mas a VIVO tbm no faz ligaes, pelo menos meu cel no. s consegui completar um interurbano. #salvador #chuva

Sem ter o que fazer, preso no engarrafamento dentro do Campus de Ondina, resolvo voltar para a Faculdade e, da minha sala, acompanho as conversas pelo Twitter. Acessei alguns jornais on-line e algumas emissoras de TV locais para ver como andava a cobertura. No achei nada de informativo, nada que me servisse imediata e localmente. Abandonei os jornais e a TV e me concentrei no Twitter, este sim, muito mais intenso, rpido e detalhado. No Twitter, acompanhado a hashtag #chuva e #salvador, eram inmeras as pessoas escrevendo em tempo real, com detalhes, como no exemplo acima. Vi que a situao tinha melhorado e sa da Faculdade. Continuava no carro ligado no rdio e tambm no Twitter. Neste, vrias pessoas me respondiam imediatamente sobre o que eu postava. Escrevia: "orla engarrafada. vou pegar a Garibaldi. Rapidamente recebia um reply:
7 O Twitter usado para dizer o que estamos fazendo em um determinado momento, para passar informaes, links e nem tudo conversao, bom deixar claro, como acontece com as demais redes sociais na internet. Seu uso diverso, mas podemos dizer que ele pode, e usado em muitos casos como uma nova forma de conversao, mesmo limitado pelos 140 caracteres. 8 Optei por deixar a grafia como foi publicada no Twitter.

"Garibaldi tb engarrafada tb, levei 1 hora para chegar na Tancredo Neves"... E assim foi at que consegui chegar em casa. E seguia ouvindo o rdio, a nica mdia de massa que realmente desempenhava um papel importante na crise. importante salientar que, neste caso, a estao de rdio desempenhava uma funo ps-massiva: as pessoas ligavam, entravam no ar e davam, livremente, seus depoimentos. Havia uma ampliao da esfera comunicacional e conversacional, nas ondas do rdio e nas malhas da internet. O sentimento era de estar imerso em um ambiente miditico com duas ferramentas complementares. No Twitter, informaes sobre o que se ouvia no rdio, embora as estaes de rdio no fizessem referncia ao Twitter. Elas ignoraram completamente este novo ambiente conversacional. No rdio, pessoas interagiam indiretamente, mediadas pelos ncoras dos programas. Nada dessa cobertura chegava sequer perto da completude e da velocidade do Twitter (os jornais e rdios tinham que checar as informaes, ouvir fontes diversas e isso impedia o papel social de ajuda na crise, justificavam os jornalistas). O Twitter se mostrava conversacional, interativo, atento ao contexto e aos interlocutores: um show de mdia alternativa e uma mostra de como os veculos massivos locais desconheciam a potncia da informao bottom-up, aberta e conversacional. Os jornais impressos s vo falar do caos no outro dia, quando tudo j passou. noite, em casa, vi as imagens da cidade na TV com uma sensao de dj vu. Atrasadas, elas me diziam o que eu j sabia pela experincia em primeiro grau. Estariam as mdias massivas destinadas a fazer uma arqueologia do passado imediato? Vejam os comentrios que recebi ao postar sobre o acontecimento no meu blog:
Belo post! Jornalista que sou, tive a mesma sensao que vc, hoje - sites e TVs de nada me serviram. As decises que tomei sobre como me locomover na cidade submersa vieram via interao no Twitter. Ana F. : 20:57 Acompanhei tudo pelo twitter, e ia espalhando aqui em casa, gritando para o povo. E me perguntavam, aonde tinha visto essas informaes, qdo dizia internet, me perguntavam logo, em que site? Em nenhum site de noticias, no twitter mesmo, meu atual vicio informativo. Ia lendo o que a galera dizia, e ao mesmo tempo procurando nos sites e nadaaaa! Na tv s passava aqueles filmes antigos e Senhora do Destino, enquanto o destino de vrias pessoas iam mudando por conta do dilvio. No fui fazer uma entrevista, porque o entrevistado mora em Massaranduba e l estava tudo alagado. A internet veio para que todos pudessem colocar a boca no trombone, sem esperar os gigantes da mdia, se afogarem no Toror para s no dia seguinte noticiarem algo. J. Santos : 21:13 muito interessante esse post, Andr. Aqui em sampa, o pgm de radio local, o cbn sao paulo, ancorado pelo milton jung, trabalha concomitantemente ao twitter. e de vez em qdo, o jung fala do q ele t lendo no tuiter e tbem d replies em tempo real. magaly : 23:01

Lemos, Andr. Nova esfera Conversacional, in Dimas A. Knsch, D.A, da Silveira, S.A., et al, Esfera pblica, redes e jornalismo., Rio de Janeiro, Ed. E-Papers, 2009, ISBN 9788576502432, pp. 9 30. 1 1

passei por situao parecida final do ano passado, moro em Itaja, cidade no sul que foi a mais atingida pela enchente. Coincidentemente no final de semana que as guas invadiram a cidade, eu estava em SP, voltando para casa e no consegui entrar em Itaja, era impossvel. Fiquei em Joinville, e minha principal ferramenta para saber notcias e entrar em contato com parentes foi o Twitter. Jornais e TV repetiam notcias, e eram vagos Centro e bairros prximos comeam a inundar enquanto via blogs e Twitter eu conseguia saber a situao de ruas especficas. Outro fato interessante que na poca o jornal local, a prefeitura e pessoas comuns criaram blogs de emergncia, um inclusive alimentado pela populao, para registrar e encontrar pessoas desaparecidas e desabrigadas. http://diarinhonachuva.blogspot.com/ http://prefeituradeitajai.wordpress.com/ http://desabrigadositajai.wordpress.com/ http://allesblau.net/ Samara Pois ento; tive ontem, as 9 da manh, a infeliz idia de ir ao shop. Iguatemi resolver pendncias. Nem consegui chegar. Por volta das dez o Itaigara j estava alagado. Fiquei pelo shopping at as 15h, quando a gua baixou e pude voltar pra casa, na Barra. Desci do nibus que estava, ainda s 10h e liguei o celular na rdio, que dava informes do trnsito e da chuva na cidade. Por problemas na rede da Oi, n pude tuitar via cel, mas dava informes para minha irm, que o fez por mim e lia o tweets na minha pg. No fim das contas, ao ver a importncia do twitter pro dia de ontem, meu pai disse: essa ferramenta veio pra facilitar a vida de todos. Espero um dia estar em massa. Fiz uma conta pra ele... m.barros Comentei a pouco abordagem semelhante no Herdeiro do Caos, constatando que de fato a emergncia e a disponibilidade tecnolgica pode fazer um diferencial impressionante nas mos do cidado, mesmo sem ser pautado. Imaginem isso em eventos polmicos, como votao no Senado e na Cmara, locais que merecem um olhar diferenciado. As desgraas nos unem (!?), mas isso deveria ser levado para outras pautas! Um dado que dificulta a informao da Daniela Brown (IDGNOW), quanto ao valor do SMS no Brasil R$ 0,30 cada, um dos mais caros do mundo! As empresas deveriam facilitar essa tensa e declarada vontade de participar da populao! wejorsuperao

A mxima, "what are you doing?"9, parece ser o lema simblico da poca. Importa o que todos fazem, importa as vozes em conversao, importa as aes colaborativas e polticas de baixo para cima. O que voc, pessoa comum, fora dos centros de controle, dos crculos de poder e do controle editorial da informao "est fazendo agora" nunca foi to importante. Vivemos, na era da cultura de massa e do controle editorial da informao, ouvindo: quem voc para dizer algo, escrever algo, expor algo ou compor algo? A indstria massiva, por eleger alguns, jogava todos no lixo e na esfera do consumo, na condio de mero espectador. H, com a potncia de liberao do plo da emisso, da conexo e da reconfigurao, a oportunidade para se repensar a categoria do espetculo e a posio do usurio como mero consumidor - espectador. Com as novas ferramentas digitais, as redes sociais e os movimentos artsticos e ativistas, o que vemos justamente emergir o chamado: o que voc tem a dizer, a mostrar,
9 http://twitter.com/

a compor, a expor, a compartilhar?. Dizendo isto, voc pode emitir livremente, conectar-se a outros e reconfigurar o mundo a sua volta: e essa a essncia do poltico. Jornalismo Hiperlocal. Outro exemplo interessante de funes conversacionais se d no que se vem chamando de jornalismo hiperlocal. Podemos defini-lo como uma conjuno de funes massivas e ps-massivas, onde o usurio pode ter informaes mais precisas sobre o seu local de interesse a partir de um cruzamento de notcias dos jornais, dos blogs, do Twitter, da polcia, da prefeitura, etc. A dimenso hiperlocal10 no jornalismo (j que ele sempre local), refere-se, em primeiro lugar, a informaes que so oferecidas em funo da localizao do usurio (sobre o bairro, a rua, etc.) e, em segundo lugar, pelas caractersticas ps-massivas desse novo jornalismo onde qualquer um pode ser produtor de informao. Essa uma das tendncias atuais do jornalismo: vinculao de notcias cruzando diversas fontes, oficiais, profissionais e cidads geolocalizao. No preciso insistir muito sobre a importncia da localizao da notcia. A vinculao entre lugar e mdia muito importante na fase atual da cibercultura, como venho mostrando em meus ltimos trabalhos (Lemos, 2007, 2008, 2009). A viso que temos de ns mesmos, e dos lugares por onde criamos vnculos, influenciada pelo que lemos nos jornais, assistimos na TV, ouvimos no rdio, e agora pelo que acessamos, produzimos e distribumos na internet. Para o jornalismo mvel e hiperlocal, podemos propor a seguinte tipologia: Jornalismo Locativo (LoJo, de Locative Journalism) e Jornalismo Mvel (MoJo, de Mobile Journalism). Acredito que em pouco tempo haver uma grande quantidade de experincias fundindo os dois tipos. O "Mojo" usa as redes sem fio e dispositivos mveis e ferramentas da Web 2.0 para produo, consumo e distribuio de notcias na Web, em plataformas mveis ou impressa, incluindo a o jornalismo cidado. Jornalistas usam celulares para cobrirem acontecimentos, cidados enviam fotos e vdeos para jornais, rdios e televises, etc. O "LoJo" o jornalismo hiperlocal propriamente dito, onde a produo jornalstica utiliza tecnologias e servios baseados em localizao, como mapas e mdias locativas como celulares equipados com GPS, para criar servios de informao hiperlocalizado ao cidado, como no Everyblock11. Pensem no cruzamento de informaes do rdio, do Twitter, dos blogs, da polcia,
10 Ver o post, Jornalismo hiperlocal ganha adeptos na grande imprensa, de Carlos Castilho., http://observatorio.ultimosegundo.ig.com.br/blogs.asp?id_blog=2&id=F5C983DC-D2A9-4056B605-97EB0EB04E73 11 http://www.everyblock.com

Lemos, Andr. Nova esfera Conversacional, in Dimas A. Knsch, D.A, da Silveira, S.A., et al, Esfera pblica, redes e jornalismo., Rio de Janeiro, Ed. E-Papers, 2009, ISBN 9788576502432, pp. 9 30. 1 3

da Prefeitura, do setor de engenharia de trfego no exemplo citado acima sobre o temporal em Salvador. Poderia, nesse servio hipottico, ver um mapa com todas as informaes sobre o local onde me encontrava e tomar decises. Matria recente do New York Times12 afirma que chamar essa forma de produo e de consumo de informao de jornalismo pode ser uma concepo "liberal" do mesmo, j que o jornalismo hiperlocal cruza informaes que no so produzidas por jornalistas ou por empresas jornalsticas, podendo, no limite, ser um jornalismo sem matrias jornalsticas. Mais uma vez, no exemplo do temporal em Salvador, poderia haver mais informaes do Twitter (conversacional, cidado) do que da TV, dos jornais ou do rdio (jornalstico). Mas, para o que nos interessa aqui, essa conversao seria muito importante para a insero local e a compreenso do caos gerado. Podemos dizer que a nova prtica do jornalismo hiperlocal mais um exemplo que ilustra a ampliao da conversao aplicada a uma dimenso mais local, permitindo maior engajamento comunitrio e poltico. Abaixo trechos da matria do NYT:
If your local newspaper shuts down, what will take the place of its coverage? Perhaps a package of information about your neighborhood, or even your block, assembled by a computer. (...) The sites, like EveryBlock, Outside.in, Placeblogger and Patch, collect links to articles and blogs and often supplement them with data from local governments and other sources. They might let a visitor know about an arrest a block away, the sale of a home down the street and reviews of nearby restaurants. One of the most ambitious hyperlocal sites is EveryBlock (...). It fills those sites with links to news articles and posts from local bloggers, along with data feeds from city governments, with crime reports, restaurant inspections, and notices of road construction and film shoots. (The New York Times has a partnership with EveryBlock to help New York City readers find news about their elected officials.) (...) 'We have a very liberal definition of what is news. We think its something that happens in your neighborhood,' said Mr. Holovaty, 28, who worked at The Washington Post before creating EveryBlock two years ago.(...) An iPhone application lets users read articles about events within a thousand of feet of where they are standing. Outside.in, which is based in Brooklyn, licenses feeds of links to big news sites that want to deepen their local coverage, like that of NBCs Chicago affiliate. () 'In many cities, the local blog scene is so rich and deep that even if a newspaper goes away, there would be still be plenty of stuff for us to publish,' said Mr. Holovaty of EveryBlock.

A potncia sociocultural da conversao est em marcha. Experincias que revelam a ancoragem nos
12 Hyperlocal Web Sites Deliver News Without Newspapers - http://www.nytimes.com/2009/04/13/technology/start-ups/13hyperlocal.html. Minh Uong, The New York Times

espaos de lugar, o testemunho de acontecimentos importantes ou banais, as trocas para reforo comunitrio e para gesto do tempo e do espao (mais fluidos e mltiplos) no quotidiano, assim como novas formas artsticas, vo crescer nos prximos anos. Trata-se de prticas que enfatizam o espao de lugar, que servem como reforo comunitrio, onde imagens, vdeos e sistemas de localizao tornam-se formas de comunicao, de contato com o outro, de conversao: 1) Redes sociais e tecnologias ampliando a esfera conversacional, como no caso dos blogs, do Twitter, dos telefones celulares e do jornalismo cidado e hiperlocal; 2) Ampliao da produo de contedo com a proliferao de fotos, vdeos e mensagens de texto, sendo mais que troca de informao, um ambiente conversacional. Vemos aqui os trs princpios maiores da cibercultura: emisso livre, conexo planetria e reconfigurao da indstria cultural e comunicacional de massa; e 3) Democratizao da informao e emergncia de uma cidadania local e, ao mesmo tempo, engajada planetariamente, onde todos so produtores em potencial e importa muito o que voc est fazendo agora. Conversao para uma nova esfera pblica13. A potncia poltica evidente j que conversao e informao mediada alimentam-se mutuamente. Para compreender a nova esfera conversacional, importante uma rpida retomada de um dos clssicos sobre o tema, A Opinio e as Massas de Gabriel de Tarde, publicado em 1901, sob o ttulo original LOpinion et la Foule. O socilogo francs analisa a influncia do jornalismo nos fenmenos coletivos, fazendo um breve panorama histrico conceitual dos fenmenos da multido e definindo o que considera ser o pblico. Para Tarde, este se configura como uma coletividade puramente espiritual que e s apareceu graas ao desenvolvimento da imprensa. o jornalismo, enquanto imprensa massiva, que produz as condies para a formulao da opinio compartilhada no mais pela multido, mas pelo que se passa a chamar de pblico. Para Tarde, o pblico s pode comear a nascer aps o primeiro grande desenvolvimento da inveno da imprensa no sculo XVI. O desenvolvimento das redes fundamental para ampliar a viso ecumnica do social e para reforar
13 Agradeo a colaborao do bolsista PIBIC, Danilo Pinto, nesta parte do artigo.

Lemos, Andr. Nova esfera Conversacional, in Dimas A. Knsch, D.A, da Silveira, S.A., et al, Esfera pblica, redes e jornalismo., Rio de Janeiro, Ed. E-Papers, 2009, ISBN 9788576502432, pp. 9 30. 1 5

laos e criar um pblico como uma audincia homognea, passando a compartilhar certa identificao. Os meios de transporte, em especial a estrada de ferro, e as redes de comunicao, atravs do telgrafo, contribuem para que os pblicos se definam em contraste com as multides, estas amorfas, heterogneas, desordenadas. a imprensa, afirma Tarde, que vai permitir formar um agregado secundrio maior, cujas unidades se associam estreitamente sem jamais terem se visto nem se conhecido. No havia pblico na Idade Mdia, embora houvesse mercados, peregrinaes e multides. O pblico, e a opinio pblica, emergem aps o desenvolvimento da imprensa no sculo XVI, mas no sculo XVIII que ele cresce e se fragmenta. Surge tambm uma dimenso poltica desse pblico que absorve outras formas de identificao. Assim, afirma Tarde:
Na segunda metade do sculo XVIII nasce, cresce um pblico poltico, que em seus transbordamentos ir em breve absorver, como um rio, seus afluentes, todos os outros pblicos, literrio, filosfico, cientfico (...). Da revoluo data o verdadeiro advento do jornalismo e, por conseguinte, do pblico, de que ela foi a febre de crescimento. (Tarde, 2005, p.11)

Vemos aqui como a mdia de comunicao (no caso o jornalismo) um fator determinante na constituio do pblico e da opinio pblica, bem como das cidades e dos processos de espacializao to evidentes hoje com as mdias de geolocalizao. Esse desenvolvimento se expande com o rdio, a televiso e hoje a internet. A conversao um elemento fundamental da ao do pblico em sua dimenso poltica, e podemos levantar a hiptese de que uma mdia mais conversacional (como as atuais ps-massivas) ampliaria as aes polticas do pblico. Inibir a conversao inibir a dimenso poltica e pblica. Por conversao Tarde entende todo dilogo sem utilidade, direta e/ou imediata, em que se fala sobretudo por falar, por prazer, por distrao, por polidez (2005, p. 76). Em muitos casos, isso que est acontecendo nas redes sociais on-line. A conversao uma verdadeira instituio social e o aumento da conversao pode ampliar a circulao da opinio poltica e da ao poltica, pelo menos em tese. Esta seria uma das funes da conversao: para alm do banal e da distrao, alimentar as opinies e a ao poltica. Afirma Tarde:
Se no se conversasse, ainda que os jornais surgissem e no se concebe nessa hiptese sua publicao no exerceriam sobre os espritos nenhuma ao duradoura e profunda, seriam como uma corda vibrante sem base de harmonia; ao contrrio, na ausncia de jornais e mesmo de discursos, a conversao, se conseguisse progredir sem esses alimentos, o que tambm difcil conceber, poderia, a longo prazo, suprir numa certa medida o papel social da tribuna e da

imprensa como formadora de opinio. (Tarde, p. 76).

importante destacar que Tarde aponta para um vnculo estreito entre as mudanas de opinio e a conversao. Para o socilogo, onde a opinio muda pouco, as conversaes costumam ser raras, e onde a opinio mvel, agitada, as conversaes tendem a serem intensas. Podemos levantar a tese de que a internet, em suas diversas prticas sociais, tem criado e ampliado a relao entre a conversao (no mundo da vida) e a opinio (no debate pblico e poltico), dinamizando, ao mesmo tempo, uma esfera conversacional do prazer, da distrao e da polidez, e a formao de uma opinio pblica e de uma esfera poltica, ao mesmo tempo locais e planetrias. Os mass media vm substituir o discurso das elites e das comunidades, criando a sociedade da massa onde indiferena, e mesmo averso, so duas caractersticas centrais da vida urbana moderna (Simmel, 1976). A dinmica urbana impulsiona o individuo para o contato quotidiano e, ao mesmo tempo, cria o sentimento de solido e isolamento. A indiferena e as obrigaes do dia a dia conduzem ao fechamento e indiferena em pblico. A conversao em espaos pblicos (Habermas, 1978) torna-se rarefeita, mesmo com a expanso das mdias massivas no sculo XX, com o rdio, os jornais e a TV. Como afirma Tonkiss, h um progressivo enfraquecimento do espao publico pela privatizao de seus usos e pelos controles cada vez mais performticos: the distortion or disappearance of public space can be seen as an index of the weakening of public life and also a casual factor in its decay. Public spaces are downgraded by the same processes that reduce any coherent notion of a public sphere in itself (2005, p.73). Os mass media estimularam a conversao e a opinio pblica, mas de forma indireta, midiatizada e ligada a interesses de grandes corporaes. Primeiro, consumo pelas mdias massivas, depois, conversa em praa pblica, agendada e enquadrada. Hoje, com as mdias de funo ps-massiva, a conversa se d na prpria ao miditica, nos espaos eletrnicos do ciberespao (blogs, microblogs, wikis, listas de discusso...) onde consumo, produo e distribuio de informao potencializam as conversaes e a troca de opinies. O ciberespao se aproxima mais de uma praa pblica do que de um espao televisivo. O internauta parece mais conversar e trocar opinies do que assistir a emisso televisiva na sua sala ou ler o jornal do dia em um caf. H aqui o resgate da esfera conversacional quotidiana, do mundo da vida, que estaria na base de um possvel enriquecimento da dimenso pblica e da ao poltica. A conversao inerente aos meios eletrnico-digitais. O mundo da vida, relacional, das redes telemticas, desenvolve-se no seio mesmo do novo ambiente ps-miditico que o ciberespao.

Lemos, Andr. Nova esfera Conversacional, in Dimas A. Knsch, D.A, da Silveira, S.A., et al, Esfera pblica, redes e jornalismo., Rio de Janeiro, Ed. E-Papers, 2009, ISBN 9788576502432, pp. 9 30. 1 7

H uma pulso gregria e comunitria para alm da apatia massiva caracterstica da indstria cultural do incio do sculo XX. H aqui uma alternativa para a criao de esferas pblicas realmente comunicativas. Pode-se assim, como hiptese, pensar no ciberespao como uma nova esfera pblica de conversao onde o mundo da vida amplia o capital social, recriando formas comunitrias, identitrias (pblico), ampliando a participao poltica. A funo conversacional das mdias de funo ps-massiva pode servir como fator privilegiado de resgate da coisa pblica, embora no haja garantias. A participao, a colaborao e a conversao so as bases para uma ao poltica, mas no garantem a sua efetividade. Como na epgrafe deste artigo, importante garantir que haja conversao, que as trocas no sejam apenas um interrogatrio unilateral, como parece ter sido o caso com as mdias de funo massiva (pensem no jornal televisivo, por exemplo). Como afirma Tarde, a conversao s surge depois de um longo perodo de aguamento dos espritos. O desafio fazer com que o aguamento dos espritos, que parece estar em expanso com as mdias de funes ps-massivas, possa criar as bases para uma conversao plena e, consequentemente, produzir um reforo da coisa pblica, da opinio e da poltica. Os Sentidos da Tecnologia A potncia sociocultural das novas tecnologias est em marcha, mas h muito que fazer para garantir que essa conversao se estabelea como ao poltica real. Os desafios so enormes e as ameaas de controle, vigilncia e cerceamento da liberdade de expresso e de troca de informao so crescentes, tanto no Brasil como em outras partes do mundo. Pases e polticos autoritrios temem a liberao da emisso e a conexo generalizada j que estas podem estimular mudanas (s vezes indesejadas) na vida social, na cultura, na econmica e na poltica. S o futuro e as prticas quotidianas garantiro um verdadeiro redimensionamento da esfera pblica, da rede e do jornalismo. Nada encarna melhor o esprito da revoluo do que as proezas da tecnologia. A tecnologia aponta para o u-topos e o u-cronos alimentando sonhos. Com a revoluo da informtica, voltamos ao velho sonho de um mundo da comunicao livre, sem entraves, democrtico, global. As redes sempre produzem este imaginrio. Ecumnicas, elas fomentam a panacia do estar - junto. Foi assim com o telgrafo e a

estrada de ferro, com o rdio, o telefone e as autoestradas; com a TV, os avies e a viagem lua. assim hoje com a internet. A cibercultura implica novos sentidos da tecnologia. O paradigma informacional instaura a passagem do modo industrial para o eletrnico. O Gestell (Heidegger) a essncia da tcnica moderna: dominao cientfica da natureza, onde esta se torna fundo para a interveno tecnocientfica. O novo paradigma traduz o mundo em dados binrios, para posterior processamento em mquinas informacionais, os computadores. A dominao agora digital. O sentido (histrico) construdo pela traduo da natureza na linguagem dos algoritmos, inserindo o domnio tcnico na esfera do discurso e da comunicao. A revoluo algortmica transforma a sociedade industrial a parir de trs pilares fundamentais: a rede (informao), a sociabilidade (comunicao) e a globalizao (mundializao). Esse trip desenha a relao poltica da revoluo tcnica atual. Esta aponta para a expanso da informatizao do mundo, onde potncia comunicativa e processamento de dados aumentaro. Mas, para alm do domnio tcnico, e atravs dele, haveria uma revoluo social em marcha. Hoje nada se compara fora transformadora da informatizao da sociedade nos seus trs princpios: a liberao da palavra (emisso), a conexo planetria e a reconfigurao sociocultural. A liberao da palavra traz conseqncias para a constituio da opinio e da esfera pblicas. Podemos afirmar que a conversao mundial se ampliou com sistemas de comunicao transversais como blogs, microblogs, wikis e outras redes sociais. A liberao da emisso (antes controlada pelos mass media) correlata abertura dos sentidos. A transformao da esfera miditica se d com o surgimento de funes conversacionais ps-massivas, permitindo, a qualquer pessoa, consumir, produzir e distribuir informao sem ter que movimentar grandes volumes financeiros ou pedir concesso a quem quer que seja. A livre circulao da palavra se d pela conexo mundial em redes (internet e celulares). A constituio dessa esfera pblica mundial conversacional tem implicaes polticas profundas. Aparece aqui o que sentimos no dia a dia: uma reconfigurao social, cultural e poltica do sistema infocomunicacional global. A relao entre a comunicao (a potncia social) e a tcnica (a potncia da ao) est na base da discusso poltica, desde sempre. A tcnica a esfera da ao sobre o mundo, e a comunicao - o discurso como forma de virtualizao dos sentidos, so dimenses essenciais do humano. Estas balizam as relaes sociais, dimensionando a sua coeso e futuro. Para pensarmos a cibercultura necessrio partir do reconhecimento dos rumos da democracia (cada vez mais planetria) em uma sociedade

Lemos, Andr. Nova esfera Conversacional, in Dimas A. Knsch, D.A, da Silveira, S.A., et al, Esfera pblica, redes e jornalismo., Rio de Janeiro, Ed. E-Papers, 2009, ISBN 9788576502432, pp. 9 30. 1 9

construda, de agora em diante, sobre outro modelo comunicacional: s funes massivas informacionais adicionam-se funes ps-massivas conversacionais. O impacto da nova convergncia comunicao-tecnologia gigantesco: liberao da emisso, crise das mediaes, conexo bidirecional global, cultura livre, redes sociais, mobilizao e mobilidade. Mas resta perguntar para onde vamos. Voltemos ao comeo. Ao aguamento dos espritos. O sentido aqui outro; o de sua essncia. A tcnica moderna ainda dominao cientfica da natureza e do outro. Mas, diferente das tecnologias do modelo industrial/massivo, que tinha por modo de ser a extrao material e energtica da natureza para produo de bens e difuso de informaes centralizadas, parece que a essncia da tecnologia digital a traduo da natureza em bits para produo de formatos comunicativos e conversacionais globais. Ela agua os espritos. o seu modo de ser, o seu princpio. Por esse prisma, o sentido da revoluo tcnica est aberto, sendo produzido neste exato momento no jogo das subjetividades, em rede. No a primeira vez, certamente, mas podemos agora produzir sentido coletivamente, cooperativamente, no jogo das subjetividades abertas ao outro, para alm das querelas identitrias, das fronteiras, das culturas, das religies e dos territrios. Mas h aqui ainda e sempre uma utopia. Se houver alguma possibilidade de ampliao da esfera pblica, ela se dar na produo aberta e coletiva dos sentidos, na esfera da conversao planetria. Referncias Arendt, H. The Human Condition. Chicago: University of Chicago Press, 1958. Habermas, J., Lespace public. Paris: Payot, 1978. Heidegger, M., Essais et Confrences. Paris, Gallimard, 1958. Lemos, Andr., Cibercultura. Alguns Pontos para compreender a nossa poca, in Lemos, A.; Cunha, P. (orgs). Olhares sobre a Cibercultura., Sulina, Porto Alegre, 2003; pp. 11-23. Lemos, A. Mdias Locativas e Territrios Informacionais. In Santaella, L., Arantes, P. (ed), Estticas Tecnolgicas. Novos Modos de Sentir., So Paulo: EDUC., pp. 207-230, 2007. Lemos, Andr., Mobile Communication and New Sense of Places: a critique of spatialization in cyberculture., in Galxia, n. 18, dezembro de 2008, SP, PUC, pp. 91-108.

Lemos, Andr., Locative Media in Brazil., in Wi. Journal of Mobile Media, Montreal/Toronto, Summer, 2009. Lemos, Andr. Caderno de Viagem. Lugares, Comunicao e Tecnologias, Porto Alegre, Editora Plus, 2009 (no prelo). Luhmann, N., A improbabilidade da Comunicao., Passagens, Lisboa, 2001. Martino, Luis. De que Comunicao estamos falando., in Hohlfeldt, A., (et alli.). Teorias da Comunicao., Vozes, 2001. Massey, Doreen, A Global Sense of Place, in Readings Human Geography, Trevor Barnes and Derek Gregory, eds, London, Arnold, 1997, pp. 315-323. Simmel, G. La Tragdie de la Culture., Paris, Rivage poche., 1988. Simmel, Georg. The Metropolis and Mental Life., The Sociology of Georg Simmel. New York:Free Press, 1976. Tarde, Gabriel de., A Opinio e as Massas., SP, Martin Fontes, 2005. Tonkiss, Fran., Space, the City and Social Theory., Cambridge, Polity Press, 2005.