Argumentos visita del Papa Benedicto XVI

Es cierto que la visita del Papa es para reactivar el negocio ante la crisis de la Iglesia mexicana? Falso. Acreditan como prueba que ya solamente el 84% de mexicanos se identifican como catlicos. Si tal es el sntoma de una crisis, cualquier organizacin social que se respete deseara vivir en semejante infierno. Se tendra que explicar, adems, cmo es que en medio de tan horrible situacin la Iglesia se mantiene como una de las instituciones de mayor confianza en el pas. Bien podramos inventar una nueva jaculatoria: Seor, mndanos de estas crisis para alimentar nuestra esperanza . Es cierto que el Papa Benedicto XVI viene a Mxico en marzo para apoyar al panismo antes del inicio de las campaas presidenciales? Falso. Cuando el santuario de Cristo Rey fue promovido entre matanzas, sabotajes y persecuciones, el PAN ni siquiera exista. Guanajuato es predominantemente catlico por razones de fe, identidad e historia. Lo era antes y lo seguir siendo despus del PAN. Su catolicidad depende de lo que haga la Iglesia, no de un partido poltico. As con Mxico. Es cierto que con el PAN las Iglesias gozan de mayor libertad y por eso conviene que el Papa le apoye? Falso. Olvidan que la ampliacin de la libertad religiosa no tiene como protagonista a partido poltico alguno, sino a la madurez cvica de creyentes, agnsticos y ateos. En su beneficio votaron todos los partidos polticos en la reforma constitucional de marzo de 2011 y recientemente cuando fue modificado el art 24 fue propuesto por un diputado priista. Es cierto que con la visita del Papa se atenta contra el estado laico? Falso. Resulta difcil explicar por qu la presencia de un lder religioso pudiera configurar tal amenaza. Por ejemplo, el Dalai Lama ha venido en diversas ocasiones y los catlicos, dicho sea de paso, siempre lo hemos recibido con deferencia y cario. Catolicidad obliga. La visita de un lder religioso de proyeccin mundial es una expresin madura de civilidad y libertad religiosa, un derecho que el Estado laico y democrtico debe garantizar. Es cierto que los templos catlicos pertenecen al clero? Falso. En realidad los ha construido el pueblo de Dios y son del pueblo de Dios. Por cientos de aos los catlicos hemos ingresado a la Baslica antigua y ahora a la nueva a dar culto a Dios y a la virgen Santsima, como quien entra a su casa. Los peldaos desgastados dan testimonio de ello. Y nadie ha pensado que se est metiendo a la casa de un cura o de un obispo. Son patrimonio no tan solo de la Iglesia Catlica, sino de la humanidad entera. Si se cobrar la entrada a los turistas como se hace en el Templo Mayor azteca o en el Museo de Antropologa!, Eso s que sera negocio! La Iglesia Catlica tiene abiertos sus templos, con todas sus obras de arte al alcance de todos los fieles (o simples turistas), porque son nuestros, de todos sin distincin. No son del clero. Hay en los templos alcancas, pero el que no quiere no deposita nada. Y lo que cuesta el mantenimiento de un templo! Qu pas con todas las posesiones de la Iglesia en la historia de nuestro pas? Olvidamos la historia de Mxico. En tiempos de la colonia, la Iglesia, o si se quiere, el clero, sostena toda la beneficencia pblica. Desde la Universidad hasta los asilos de ancianos, dependan de la administracin eclesistica. Basta leer el Folleto EVC titulado "Lo que el Clero ha hecho en bien del pueblo", para darse cuenta de la inmensa labor humanitaria que se desarrollaba.

Naturalmente para sostener tantas obras, la Iglesia tena inmensas posesiones. Con las leyes de Reforma, el gobierno liberal expropi todas esas posesiones, dejando al pueblo sin atencin a sus necesidades, por carecer todava de la infraestructura adecuada. Baste recordar que la Universidad Pontificia, fundada desde 1553 y suprimida arbitrariamente de un plumazo, no pudo ser reabierta sino hasta 1929 por Jos Vasconcelos. El Clero, tanto diocesano como los religiosos, no tan solo se vieron privados de sus obras y templos, sino que adems sufrieron cruenta persecucin, sobreviviendo a duras penas, en la ms absoluta de las pobrezas. En qu se utilizan las limosnas que se dan a la iglesia? A todos los que atacan a la iglesia habra que preguntarles: Sabes lo que se colecta por el diezmo? Sabes cuntos seminaristas sostiene el obispo? Sabes cunto cuesta cada seminarista al mes? Sabes todas las personas que trabajan para la dicesis y que cobran sueldo? Tienes idea de cuntas obras de caridad sostiene el obispo? Las parroquias tienen siempre entre sus habitantes a gente de bajos recursos que el sacerdote ayuda de mil maneras: desde conseguir un trabajo, hasta colocar en una maternidad a una madre soltera, pasando por la ayuda en efectivo a familias necesitadas. Llegan a las parroquias, continuamente, personas autntica o falsamente necesitadas y no es fcil distinguir unas de otras. A veces mientras la historia es ms dramtica es ms falsa. El sacerdote ayuda a muchas de ellas, dejando a Dios el juicio de las intenciones. A diferencia de otras instituciones o personas, no se acostumbra en la Iglesia pregonar las limosnas repartidas, de las acciones hechas en bien de los desheredados Quin financia la visita del papa a nuestro pas? La visita del papa ser financiada por recursos pblicos y por donaciones de empresarios. Lo primero que atacarn los opositores ser que no quieren que de sus impuestos se pague estp, sera bueno comentarles que los recursos que brindar el gobierno sern pocos comparados con las donaciones adems que se obtendr un beneficio econmico para el estado de Guanajuato. Un ejemplo fcil es la pasada JMJ en Madrid, el gobierno utiliz 50 millones de euros y obtuvo 354 millones gracias a esta. A continuacin se muestran algunos datos acerca de la riqueza que supuestamente tiene el Vaticano: Por siglos, el Vaticano ha proyectado una aura de inmenso esplendor no tan solo por su Baslica, la ms grande y hermosa del mundo, sino por los invaluables tesoros artsticos de sus museos. Millones de peregrinos o simples turistas acuden cada ao, catlicos o no catlicos y sienten la grandeza y el poder de la Iglesia Catlica. Muchos dan gracias a Dios y lo alaban por tanta belleza, pero tambin muchos atacan ferozmente la riqueza del Vaticano y en especial del Papa. Sin embargo, habiendo sobrevivido las invasiones de los brbaros, las incontables persecuciones y plagas, los dolorosos cismas y las guerras, el Vaticano est en quiebra debido al aumento de los

costos de la creciente burocracia administrativa. Los egresos exceden con mucho a los ingresos. En el ao de 1986, por ejemplo, tuvo $57.3 millones de dlares obtenidos de diversas fuentes como son las limosnas por las ceremonias, venta de publicaciones, anuncios en el peridico L' Osservatore Romano, venta de videocasetes y los sorprendentemente bajos intereses de sus inversiones ($18 millones). Con inversiones de $500 millones, el Vaticano tiene menos recursos que muchas universidades de Estados Unidos. Pero los gastos fueron ms del doble: $114 millones. El dficit tremendo fue cubierto con una colecta especial llamada "El Obolo de San Pedro" que es efectuada anualmente en toda la Iglesia y que debera ser destinada a las Misiones y Obras de Caridad. Los salarios y la renta de computadoras estn agotando los recursos del Papa. La cada del dlar ha empeorado las cosas porque una tercera parte del ingreso proviene de Estados Unidos. Hubo una prdida del l0% a pesar de que las colectas norteamericanas subieron 28.5%. Curiosamente, estas estrecheces econmicas, vienen al mismo tiempo que un aumento notable de vitalidad en la Iglesia, con un incremento de 7% de fieles desde 1980. Los viajes del Papa, especialmente a los pases del Tercer Mundo, han elevado el nmero de catlicos en Africa y Asia, particularmente en Nigeria e India. Sin embargo, este aumento no ha repercutido en un aumento de ingresos. Tanto las Dicesis como las Ordenes Religiosas, deben subsistir por s mismas, sosteniendo seminarios, Universidades, hospitales, misiones, etc... Al aplicar las conclusiones del Concilio Vaticano II, los gastos del Vaticano se duplicaron. El 57% del total de los gastos, son los salarios de los trabajadores y empleados. Hasta hace muy poco, por ejemplo, una religiosa dedicada a la investigacin, ganaba la mitad que un laico de la misma categora. 1700 de los 2300 empleados de la Santa Sede son clrigos mientras que la mayor parte de, los 1300 empleados de la Ciudad del Vaticano, son laicos. Los pensionados del Vaticano son una carga muy pesada ya que comportan nada menos que $9 millones de dlares. La Radio Vaticano, que transmite programas en 34 idiomas a todo el mundo, tiene 50, reporteros de 20 nacionalidades distintas. y no admite anuncios comerciales. Igualmente el diario L'Osservatore Romano edita en sus anticuadas imprentas, diariamente la versin italiana y una vez a la semana ediciones internacionales en varios idiomas. Ambos medios de difusin cuestan mucho ms que sus ingresos. Cerca de $800,000 son gastados en la cobertura de los viajes apostlicos del Papa. Aparte de eso, los viajes no cuestan al Vaticano casi nada: una docena de boletos de avin para la comitiva papal. El resto lo pagan las Dicesis visitadas y los gobiernos de los pases. El Vaticano podra tericamente salir de deudas vendiendo algunas de sus 18,000 obras de arte, pero el Cardenal Aprio expresa el sentir general: "pertenecen a la humanidad". En los libros de cuentas los billones de dlares en obras de arte, aparecen con el valor de una lira.

En el siglo 19, el Papa reciba impuestos de sus extensos Estados Pontificios, pero en 1870 le fueron expropiados y el Papa qued prisionero en el vaticano. En 1929 Mussolini y Po XI acordaron la "Reconciliacin" reconociendo la soberana del vaticano y otorgndole una compensacin de $92 millones por los estados confiscados. Este dinero se emple en la construccin de edificios y la adquisicin de oro y acciones. La reserva de oro no ha sido tocada y en el mercado de valores, lo ms importante seran las propiedades de la Santa Sede. Posee ms de 30 edificios en Ramo y en toda Italia, algunos en magnficas localizaciones. Pero muchos de estos edificios estn rentados a muy poco precio sobre todo al personal de la Iglesia. Haba que incluir docenas de embajadas en todo el mundo, que no producen un centavo, al igual que el Hospital Peditrico del Nio Jess. Los 1700 apartamentos del Vaticano en Roma, son para empleados, tanto laicos como clrigos, que pueden tener un estudio cerca de San Pedro por tan solo $150 al mes, que es menos de la mitad del precio normal. Por otro lado las Congregaciones (oficinas del Vaticano para determinadas comisiones) y otros departamentos ocupan edificios enteros sin pagar renta. En resumidas cuentas, la Santa Sede colecta $4.6 millones al ao, pero despus de deducir el mantenimiento de los edificios gana tan solo $2.7. El Vaticano gan $15 millones de sus $150 millones en acciones. Todas las finanzas del Vaticano son manejadas por APSA (Administracin del Patrimonio de la Santa Sede) cuyo jefe es Benedetto Argentieri, laico experto en el mercado comn y que tiene un staff de 26 laicos profesionales. Ellos manejan cerca de $l00 millones en acciones repartidas en varias empresas, como la Fiat o la Agencia de Seguros "Generale Assicurazione". Actan de modo muy conservador, sin exponer demasiado y esta poltica dio resultado, porque en el crash de octubre del 87, el Vaticano perdi tan solo $3 millones. El Vaticano viva de las ganancias de APSA hasta los aos sesentas, pero a partir de entonces ha tenido que recurrir al "Obolo de San Pedro" y en 1981 an esto no fue suficiente. Existe tambin el Banco Vaticano que es una especie de caja de ahorros de los religiosos y tambin institucin de prstamos. Paga pocos intereses y presta dinero muy barato a Dicesis e Institutos Religiosos por todo l mundo, principalmente para la construccin de iglesias y escuelas. Ocupa una antigua torre romana que fue mazmorra y tiene tan slo 13 empleados. Actualmente el Banco gana 3 4 millones anuales, lo que es tan slo una parte de lo que ganaba en 1970. Los Cardenales estn divididos acerca de cmo reunir fondos necesarios. Hay varias ideas en discusin. Nuestro Cardenal Corripio Ahumada es parte de la comisin de economa del Vaticano. Y de mientras, los catlicos de todo el mundo se preguntan cmo el Vaticano, fuente de pompa e inspiracin, el corazn de la Iglesia, ha cado en tiempos tan duros.

No debemos olvidar que el Vaticano es un Estado independiente, que no recibe subsidios o impuestos de parte del Gobierno Italiano. Y no tan slo el nmero de catlicos sino el auge por las conversiones, exige una administracin eficiente, que deben evidentemente sostener los mismos catlicos de todo el mundo. Algunos datos sobre pederastia en la iglesia Una respuesta global contra la pederastia El objetivo es dar una respuesta global a un problema global. Por eso durante el encuentro disertarn especialistas de todo el mundo, entre ellos el obispo mexicano Jorge Patrn Wong, coadjutor de Papantla. l impartir la conferencia Candidatos al sacerdocio y a la vida religiosa. Seleccin, seguimiento y formacin . Su experiencia como rector de seminario lo avala. Vaticano: contra la pederastia clerical, reglas claras Los abusos sexuales contra menores son crmenes y la Iglesia debe colaborar con las autoridades civiles para combatirlos. No importa si los culpables son sacerdotes, religiosos o empleados de instituciones catlicas. Deben rendir cuentas, no hay vuelta de hoja. Esta directiva es una de tantas incluida en la Carta Circular que ayer public El Vaticano y por la cual los obispos de los diversos pases estn obligados a redactar sus planes nacionales contra la pederastia clerical. Carta circular para ayudar a las Conferencias Episcopales en la preparacin de Lneas gua para tratar los casos de abuso sexual de menores por parte del clero . El objetivo del documento: auxiliar a los obispos a seguir procedimientos claros y coordinados cuando se tienen que tratar los casos de abusos sexuales contra menores, teniendo en cuenta las situaciones concretas de las diversas regiones en las que se ejercitan su jurisdiccin episcopal. Llega al Vaticano diferendo Ebrard-Sandoval El diferendo que sostiene el jefe de gobierno de la Ciudad de Mxico, Marcelo Ebrard Casaubon, con el arzobispo de Guadalajara, Juan Sandoval iguez, lleg hoy hasta El Vaticano donde fue analizado durante la reunin que este da sostuvo el Papa Benedicto XVI con 150 cardenales de diversos pases del mundo. El mensaje fue claro: las demandas del poltico mexicano contra el cardenal son ataques contra la libertad religiosa. Reforma antipederastia y ms Para simplificar la tarea la justicia eclesistica, a partir de ahora, los tribunales podrn estar integrados no slo por sacerdotes (como era hasta ahora) sino tambin por laicos, quienes tendrn la facultad de fungir como abogados y procuradores. Adems para desarrollar estas funciones ya no ser estrictamente necesario el doctorado en Derecho Cannico ya que la competencia necesaria podr demostrarse de otra forma, como por ejemplo con un ttulo de licenciatura.

La publicacin de estas normas supone una gran contribucin a la claridad y a la certeza del derecho en un campo en el cual la Iglesia en estos momentos est muy decidida a actuar con rigor y transparencia, para responder plenamente a las justas expectativas de tutela de la coherencia moral y de la santidad evanglica que los fieles y la opinin pblica nutren hacia ella . Pederastia: el Papa paga los platos rotos La crisis por los curas pederastas no la cre Benedicto XVI. En realidad, si se mira un poco hacia atrs se cae en cuenta que Joseph Ratzinger ha sido una de las pocas personalidades de la Iglesia catlica que afront abierta y directamente el problema de los abusos sexuales contra menores. 100 curas mexicanos en juicio por abusos a menores Uno de los mitos ms grandes de los ltimos tiempos sobre la Iglesia catlica sostiene que El Vaticano no ha juzgado en sus tribunales eclesisticos a los sacerdotes acusados de cometer abusos sexuales contra menores y, al contrario, los ha encubierto complacientemente. Eso no es cierto y, para demostrarlo, los datos duros: en los ltimos 9 aos a la fecha la Congregacin para la Doctrina de la Fe abri unos 100 procesos cannicos contra curas mexicanos acusados de abusos contra menores.