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# Nicolau Maquiavel tica de fins e poltica - Viveu num perodo conturbado = disputas de poder - Pensador das causas polticas

de seu tempo - Retrata em sua obra sua experincia poltica e as causas de Estado com as quais se envolveu - O prncipe = resumo do seu pensamento poltico = o que os homens fazem e podem fazer quando em contato com o poder = Um livro vivo relacionado com a ideologia poltica - Maquiavelismo = faceta mais conhecida do autor, herdada de uma tradio distorcida = Reao popular provocada pela doutrina de Maquiavel. - Para Bobbio: Maquiavelismo = expresso muito usada na linguagem ordinria, que se relaciona com um modo de agir falso e sem escrpulos, na vida poltica - Escritos de Maquiavel = mudana do tratamento da poltica, com uma moralidade independente. = Rejeitados pela moralidade crist. - Nova tica para a poltica = orientao para os governantes baseada nas prprias praticas humanas relacionadas com o poder. - Desmando, vaidade, corrupo, favoritismo, crueldade,egosmo, autoritarismo, etc = Maquiavel no ignora tudo isso, aproximando-os do poder e das formas de conquist-lo, admir-lo e conserv-lo. - Rompimento com a moralidade convencional = Maquiavelismo - Falar e ensinar poltica diferente de pregar cdigos morais - Virt do prncipe = habilidade de administrar o poder e suas instabilidades = importante para a manuteno do prncipe no poder - Aparncia consciente de piedade, f, integridade, humanidade e religio = favorvel para o prncipe ser admirado. - A moralidade poltica pode desmandar a moralidade crist em nome da manuteno do poder. - Os que conquistam o poder sem virt, por meio de fortuna, tradio ou poderosos, mais dificilmente se mantm no poder - Os inteligente se inspiram nos que foram excelentes - Prncipe natural = Virt como qualidade inata de seu ser - A estabilidade deve sempre ser perseguida - No h paz sem guerra = Boas leis e boas armas so grandes colunas sobre as quais se erguem os grandes estados = Aliar poltica e guerra, que pode servir para a manuteno do Estado. - O poder diferente da fora, mas h muito de fora no poder - Principado novo = grandes dificuldades = os homens gostam de mudar de senhor, afim de alcanarem melhoras. - Os homens no gostam de opresso = deve-se demonstrar amizade ao povo - Obra com vis empirista = experincias, vivncias e convivncias polticas - Tudo vlido, quando se trata de administrar, conservar e manter o poder.

# Os clssicos da poltica Weffort - Maquiavelismo = procedimento astucioso, velhaco, traioeiro.

- Maquiavel cresceu num cenrio poltico conturbado = os governantes no se mantinham por mais de 2 meses no poder Preocupao de suas obras = O Estado real, capaz de impor a ordem = Realidade concreta = Exame da realidade como ela , no como se gostaria que ela fosse - Busca resolver o inevitvel ciclo de instabilidade e caos atravs de uma ordem construda pelos homens, mas que nunca eterna. - Em toda parte, em todo tempo = traos humanos imutveis = ingratido, volpia, simulao, covardia = Resultam em um caos que forma a histria - A histria cclica j que no existem meios de domesticao da natureza humana = a partir dela podem ser feitas previses. - O poder poltico nasce da malignidade intrnseca natureza humana - O povo no desejar ser dominado nem reprimido, e os grandes desejam oprimir o povo = anarquia = Duas resposta: O principado e a Republica - Prncipe = fundador do Estado = agente da transio numa fase em que a nao esta ameaada de decomposio. - Repblica = sociedade equilibrada - O homem que possusse virt seria recompensado com os presentes da Fortuna, dotada de honra, riqueza, glria e poder. - O governante no o mais forte e sim, o que demonstra possuir virt, sendo capaz de manter o domnio adquirido e o respeito dos governados. - O poder se funda na fora mas necessrio virt para ser mantido. - O prncipe no pode temer a necessidade de no usar a moral convencional, se for em favor de salvar o Estado. - O agir virtuoso = Homem + Animal * RELER TRECHOS DE O PRINCIPE NO FINAL DO SUPRACITADO TEXTO!

# O Estado e o pensamento poltico norte-americano - EUA de acordo com o cidado = democracia pluralista = campo neutro de debate = os representantes refletem os anseios do povo que detm o poder atravs das eleies. - Teoria poltica pluralista = Ideologia oficial das democracias pluralistas e dominante nos EUA - Na viso pluralista o governo pretende servir aos interesses da maioria, pelo menos na teoria = Governo a servio do povo - Durante um longo perodo = relaes definidas pela lei divina vinda de uma autoridade superior = Legitimao atravs da religio - Decaimento do sistema feudal e da lei divina x surgimento do capitalismo = racionalizao da economia + integrao dos mercados nacionais + libertao do trabalho forado - Sec XVI e XVII na Europa = desenvolvimento de novas formas de governo e de conceitos de como elas deveriam ser. - Surgimento do conceito de democracia participativa = origem da burguesia - A Doutrina Clssica: > Surge a partir das mudanas do poder econmico e poltico europeu no sc XVII > Teorias do Estado baseadas na natureza humana, no comportamento individual e na relao entre os indivduos = mundo real > Declnio da filosofia moralista

> Substituio da coero e da represso pelo controle das paixes > Estado = mediador civilizado > Estado liberal = de acordo com o bem comum = funcionamento de um mercado livre na sociedade civil > O indivduo acima dos direitos divinos, mas em formas de Estado com racionalidades divinas, baseadas no bem comum > Os filsofos clssicos buscavam uma nova organizao do Estado, atravs de um novo conceito de homem = poder poltico nas mos de homens racionais > Hobbes (Leviathan) = tentativa de sistematizar o comportamento poltico dos seres humanos * Os homens tm a necessidade de admitir um soberano, contra o qual eles seriam impotentes e evitariam a morte * Renncia do poder do indivduo em favor do soberano * No Estado de Natureza = no h poder comum, nem lei, nem coao da lei = o homem livre para tomar conta de sua prpria vida = Esse Estado produz medo da violncia e da guerra, o que leva a renncia do poder individual em favor de um soberano * Sujeio melhor do que a guerra civil * O problema dessa concepo aceitar que aqueles que amam sua liberdade a concederiam a um soberano. > Locke = buscava a harmonia entre os avanos cientficos e a tradio crist. * Tambm considera o Estado de Natureza onde o homem livre * A partir do Estado de Natureza pode surgir um Estado de Guerra, com um homem tentando submeter outros a seu poder absoluto * Para lidar com o Estado de Guerra os homens se juntam e entregam os direitos de autopreservao a comunidade, o que caracterizaria uma sociedade poltica ou civil. * Excluso da monarquia absolutista de qualquer forma de governo aceitvel * O poder individual entregue a um poder legislativo, que passa a cumprir a funo protetora, mas o poder continua a residir na sociedade civil * Consentimento da comunidade * A sociedade civil produto da racionalidade humana e do desejo de melhoria > Rousseau = considera a sociedade civil como uma descrio atual dos homens, no como uma construo hipottica, ireal * Considera a posse da propriedade como a origem do mal e da desigualdade * A sociedade civil como produto da voracidade do homem = obra do mais poderoso em funo dos seus interesses * Estado como criao para preservao da sociedade dominante = Desigualdade * Impossvel separar desigualdade social da poltica * O poder do Estado reside no povo que renunciou sua liberdade em favor do Estado * Para ele a propriedade deveria ser limitada para no haverem extremos de riqueza e pobreza * O Estado deveria intervir para assegurar a igualdade - A Doutrina Liberal = defendida por Smith > Os homens eram impulsionados pela desejo de melhoria econmica > Os interesses individuais aumentariam o bem-estar coletivo = Funcionamento livre e ilimitado do mercado para o bem-estar social > A realizao do bem-estar coletivo pela ao individual foi um resultado inconsciente da motivao individual pelo ganho econmico

> A loucura humana proveria o ganho material coletivo = mo invisvel do mercado livre > O controle viria do interior de cada indivduo que tornaria seu comportamento compatvel com o todo social = honestidade, senso, amor, solidariedade > A busca pelo ganho material a ao da moral > Coeso social x Estado com poder jurdico e educativo > Criticava o Estado intervencionista, exigindo leis que permitissem maior liberdade ao mercado livre > A corrupo social muito mais forte no setor pblico que no privado > Para Bentham o Estado deveria apenas assegurar a propriedade > Para o Estado liberal burgus a viso liberal era uma democracia representativa, com o poder residindo num pequeno grupo de cidados. - Reinterpretando o bem-comum: o pluralismo > Para Weber, o desenvolvimento cultural o progresso da racionalidade coletiva = estgios de desenvolvimento = As metas legais deveriam ser estabelecidas por um nico lder carismtico > A democracia direta no seria possvel pois nem todos esto no mesmo estgio de desenvolvimento cultural = Os objetivos deveriam ser formulados por lderes estudados. > O bem-comum pode significar coisas diferentes para pessoas diferentes > Antes de agir de acordo com o bem-comum, o povo agir de acordo com os interesses individuais, mas isso pode ser facilmente moldado. > Para Schumpeter o Estado democrtico eficaz se ele um governo eficiente de acordo com os princpios democrticos. > Pluralismo: sistema de representao de interesses = decises empricas que no necessariamente refletem a vontade da maioria. # Estado e Teoria Poltica Captulo 2 - At o incio dos anos 60 = o sucesso da Revoluo Russa fez com que as interpretaes leninistas de Marx dominassem e permanecessem inquestionveis. - Revoluo Russa = lugar de destaque para Lenin e Stalin no pensamento marxista - Marx no desenvolveu uma nica e coerente teoria da poltica ou do Estado - Condies materiais como base da estrutura social e da conscincia de uma sociedade = A forma do Estado nasce das relaes de produo - No o Estado que molda a sociedade, mas a sociedade que molda o Estado atravs dos modos de produo - Para Hegel, o Estado eterno, no histrico, uma sociedade idealizada. J para Marx, o Estado se d de acordo com o contexto histrico - O Estado como instrumento essencial de dominao de classes na sociedade capitalista e expresso poltica da estrutura de classe inerente produo. - poca burguesa = sociedade civil separada da sociedade poltica - O Estado surge da contradio entre os interesses de um indivduo e o interesse comum de todos os indivduos = condies materiais de existncia dos indivduos - Para Engels, o estado surge pela necessidade de controlar os conflitos sociais entre os vrios interesses econmicos, atravs das classes mais poderosas = Moderao de conflitos + Explorao do trabalho assalariado

- Na sociedade burguesa o Estado representa o brao repressivo da burguesia = Funo repressiva, parte do Estado = Caracterstica tpica do Marxismo - Sistema jurdico = instrumento de represso e controle - Estado moderno = comit para gerenciar os negcios comuns de toda a burguesia. - Para Marx e Engels a democracia tinha duas faces = criar a iluso de participao das massas no Estado + dar s formas democrticas um novo contedo social ou de massas = um instrumento e um perigo para a burguesia = iluses x chegada das massas ao poder - Vrios motivos para considerar o Estado como instrumento da classe dominante = membros do sistema quase sempre da mesma classe dominante + a classe capitalista domina o Estado atravs de seu poder econmico global + No pode ser diferente pela insero da classe dominante no modo capitalista de produo - O Estado pode agir a favor da classe dominante, mas no a seu comando, pois precisa de um alto grau de autonomia e independncia - O Estado a expresso de uma real necessidade global de organizao da sociedade - Engels aponta que no Estado bonapartista, todas as classes sociais se mostraram incapazes de dominar, ento Bonaparte geriu, mas servindo aos interesses econmicos - O Estado extraindo o excedente dos trabalhadores - Para Lenin, o Estado serve dominao de classes, e que, embora ele tente conciliar o conflito de classes, isso irreconcilivel = Para ele, de acordo com Marx, o Estado no poderia nem surgir, nem manter-se se a reconciliao fosse possvel = rgo de dominao e represso - A destruio do Estado burgus essencial para qualquer transformao revolucionria, atravs de confronto armado. = Derrubada do estado burgus -> transio para o socialismo pela ditadura do proletariado. - Para Lenin, a ditadura da burguesia substituda pela do proletariado, entre o capitalismo e o comunismo, com a extino do Estado - Distino entre a democracia operria e a burguesa, que uma democracia para os ricos, uma fraude democrtica . - Rosa Luxemburgo critica o abandono de Lenin e Trotsk da democracia operria # O futuro da democracia - Democracia = conjunto de regras que estabelecem quem est autorizado a tomar as decises coletivas e com quais procedimentos (regras) - Regime democrtico = atribui o poder a um nmero muito elevados de membros do grupo - Onicracia = governo de todos = ideal limite - Processo de democratizao = direito ao voto sofre um progressivo alargamento - Regra fundamental da democracia = a da maioria - Alm de tudo, para uma definio mnima de democracia preciso que aqueles que vo decidir ou se eleger sejam colocados diante de alternativas reais e possam escolher entre uma e outra. = direitos de liberdade, opinio, expresso, etc - O Estado liberal o pressuposto do estado democrtico = Interdependncia - A democracia nasceu da idia que a sociedade produto artificial da vontade dos indivduos = 1: o estado de natureza + 2: o nascimento da economia poltica + 3: distino entre o bem e mal

- Nos estados democrticos aconteceu que os sujeitos politicamente relevantes tornaram-se os grupos, grandes organizaes, sindicatos, partidos = grupos e no indivduos so os protagonistas da vida poltica numa sociedade democrtica = muitos centros de poder = sociedade pluralista (1 promessa no cumprida) - Na democracia moderna, no deveriam existir mandatos vinculados, isso , a representao poltica deveria se da atravs da perseguio dos interesses da nao, no os dos eleitores. No entanto, o que se v a representao de interesses particulares, atravs de mandatos imperativos, que so proibidos constitucionalmente, mas que no tm sano. (2 promessa no cumprida) - Para a democracia a autonomia deveria ser crucial, com a eliminao entre governantes e governados = O que ocorre = Democracia representativa = renuncia ao principio da liberdade como autonomia, com a persistncia das oligarquias, que no eliminou a diferena entre regimes democrticos e regimes autocrticos (3 promessa no cumprida) - Incapacidade de dominar todos os espaos onde so tomadas decises de interesse coletivo = Para saber se a democracia se desenvolveu, deve-se observar em quais espaos houve um aumento do direito de participao em decises (4 promessa no cumprida) - Na democracia ideal, o governo deveria pautar suas decises de forma pblica, transparente. No entanto, o que se observa um duplo estado , dividido em estado visvel e invisvel = Uma ao secreta certamente uma ao injusta, que no seria executada se fosse pblica = Publicidade como forma de controle = lcito x ilcito (5 promessa no cumprida) - Educao para a cidadania = surgimento no prprio exerccio da democracia = participao eleitoral com grande valor educativo (6 promessa no cumprida) - As promessas no cumpridas provavelmente no foram pois o projeto poltico democrtico foi idealizado para uma sociedade muito menos complexa do que a de hoje = transformaes da sociedade civil = 3 obstculos - A sada da economia familiar para uma economia regulada, protegida, que requer maiores competncias tcnicas = tecnocracia para os poucos que detm conhecimentos especficos e podem decidir. (1 obstculo) - Contnuo crescimento do aparato burocrtico = hierarquia do vrtice a base, diferente da democracia, que vai da base ao vrtice. = o processo de burocratizao uma conseqncia do processo de democratizao = resposta a uma demanda vinda de baixo. (2 obstculo) - Ingovernabilidade da democracia = emancipao da sociedade civil do sistema poltico = procedimentos de um sistema poltico democrtico causam lentido na tomara de decises para o suprimentos das demandas, que so muito fceis graas a proteo das liberdades civis. (3 obstculo) - Aumento dos regimes democrticos x derrubada de governos autoritrios - Apesar das promessas no cumpridas e de seus obstculos, os regimes democrticos no transformaram-se em autocrticos - O contedo mnimo do estado democrtico no encolheu = ex: garantia dos direitos de liberdade, vrios partidos, eleies, decises marjoritrias - Democracias mais slidas e menos slidas, mais vulnerveis e menos - Nenhuma guerra explodiu entre regimes democrticos - A democracia permite a formao e expanso de revolues silenciosas, como a das relaes entre os sexos, nos ltimos anos. - No h derramamento de sangue se quiser livrar-se de governantes