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1 CULTURA Y CURRICULO
El escritor Tylor nos define la cultura como la cultura es ese todo complejo que comprende conocimientos, arte, moral, costumbres y otras capacidades y hbitos adquiridos por el hombre en tanto miembro de la sociedad (Tylor, 1871, p.1 en Harris, 1983). El antroplogo Harris marca tres pautas: de pensar, sentir y actuar (1983) sobre el concepto de cultura. Las 3 pautas marcadas por Harris se manifiestan por medio del movimiento del corporal. El cuerpo es objeto y sujeto de construccin cultural. Las corrientes de la Educacin Fsica son construcciones sociales sobre conocimiento, creencias y pautas de pensar y sentir. La cultura como conjunto de conocimientos constituye el fundamento bsico de todo proceso de escolarizacin y la elaboracin curricular. El currculo depende de las caractersticas de un sistema educativo que lo define como: una construccin histrica y social que sita sus referentes en los elementos culturales del grupo social que lo elabora , acta de intermediaro entre la cultura y la escuela. La seleccin cultural se manifiesta por los contenidos escolares, se deber explorar otros elementos para comprender la transmisin cultural. Mismos contenidos, con formas distintas de transmisin y con intencionalidad tambin diferentes. El termino currculo hizo aparicin en los siglos XVI y XVII. El currculo aparecera en las prcticas acadmicas y de los tiempos universitarios conductuales en un proceso de formacin. El currculo en un principio iba dirigido a las prcticas pedaggicas y periodizacin entre alumnos y profesores. El trmino programa supona exclusivamente un conjunto de temas de contenido, de carcter conceptual
preparacin fsica. El enfrentamiento de valores de grupos hegemnicos se acercan al concepto de Rousseau de que la sociedad desnaturaliza al individuo y que es preciso devolverle la naturalidad de su esencia: el cuerpo. Se ver condicionada por la propia dinmica de los grupos sociales . La desnaturalizacin provoco la marginacin de sectores sociales, la comercializacin y neutralizacin revolucionaria
Si establecemos paralelismo con el proceso que describen Evans y Penney (1993) respecto a la reforma del currculo nacional en el Reino Unido podramos encontrar diferencias con el nuestro. Este currculo carece de relevancia las influencias que de normativas u opiniones verbales hayan podido pretender ejercer los polticosadministradores en la definicin curricular del rea. Los hitos ms significativos: la consolidacin del proceso de democratizacin tras el perodo de transicin poltica; el proceso de descentralizacin polticoadministrativa; la existencia de un discurso educativo ms progresista a partir de 1983; El reconocimiento de la categora acadmica de los estudios de EF (1981) y la lucha por la mejora del estatus profesional (dcada de los 80). La propia atencin a la diversidad se encuentra influenciada por las ideas coeducativas del nuevo discurso educativo. En un marco de apoyo institucional a la igualdad entre los nios y las nias, la Educacin Fsica escolar se replantea tanto sus actividades como mtodos. EL currculo parece haber sido aceptado por una mayora de los docentes de EF que desarrollan su labor profesional en la Comunidad de Madrid. Es una construccin social, se aprecia en el proceso descrito. Un proceso marcado por la convergencia de ideas ms que por la divergencia.
3.3 LA PRESION DE LAS CONCEPCIONES SOCIALES: LA SALUD Y LA EDUCACION PARA EL TIEMPO LIBRE.
Las concepciones sociales sobre el proceso educativo y las aportaciones de profesionales ajenos a la propia EF constituyen perspectivas educativas que dejan un sedimento en todos aquellos que se encuentran en un proceso de reflexin y de toma de decisiones sobre la educacin. Como hemos hablado antes de las tres esferas de presin, la tercera est constituida por todas las concepciones socioeducativas y culturales que construyen los profesionales ajenos a la EF. Los alumnos ejercen su presin a travs de sus motivaciones e intereses y tambin se encuentran influenciados por el discurso educativo que se construye en su entorno ms prximo. Tambin las diversas manifestaciones de opiniones, los anlisis sociales, expectativas respecto al propio proceso educativo van configurando la aparicin de concepciones sobre la EF. La concepcin social de la EF busca dos apartados respecto a una mejora en la calidad de vida: La de la educacin para la salud y la de la educacin para el ocio. La falta de actividad fsica produce numerosas enfermedades y muertes prematuras. Las demandas de la sociedad a la EF, podran situarse, en el intento por evitar conductas negativas para la salud (drogas, sedentarismo ) y por otro, la bsqueda de
soluciones mediante la prctica de actividades fsicas. La EF ha contribuido a una funcin higinica o de salud como uno de sus objetivos ms significativos. A da de hoy, la EF y la educacin para la salud se presenta en los currculos como una pareja indisoluble.
4. EL CURRICULO DE LA LOGSE COMO RESULTADO DEL PROCESO: UNA NUEVA DEFINICION DE LA EDUCACION FISICA ESCOLAR?
El currculo de Enseanzas Mnimas es un producto dinmico que evolucionar dependiendo de los propios cambios profesionales y sociales. Algunos bloques de contenido como, condicin fsica , expresin corporal , juegos y deportes dejan patente la integracin. La EF y escolar puede y debe, integrar corrientes que han pretendido en su lucha contrahegemnica, constituirse por s mismas como la EF escolar. El deporte y la condicin fsica representan en el momento actual el poder hegemnico en la EF a nivel mundial. Es ah donde debemos apreciar una nueva definicin de la EF escolar plasmada en los currculos de la LOGSE. Los profesores de EF actan como una esfera intermediaria entre el poder de la construccin histrica de la EF y la presin de las concepciones sociales, y a travs de su participacin en el diseo del currculo, han sentado las bases para un cambio de concepcin en la EF escolar, en el futuro ms prximo. Las concepciones sociales hacia la EF, encarnadas en la preocupacin por la salud y la ocupacin del tiempo libre, han tenido una influencia considerable en la configuracin del nuevo currculo de la EF. La idea hegemona-contrahegemona y el proceso dialctico que se establece entre ambos conceptos acta como el motor de los cambios. El caso de la expresin corporal parece diferente. No ha llegado a ser una corriente hegemnica sino lo contrario. Su escaso eco en el mbito social y educativo permite una reconceptualizacin definida por criterios formativos y sustentada por valores coherentes con el proceso educativo en general y el particular de la EF. Slo un porcentaje muy bajo de profesores llevan a cabo actividades relacionadas con los contenidos y objetivos vinculados a la expresin corporal. Segn Goodson siempre y cuando las personas se muestren interesadas en la nueva idea, no slo como contenido intelectual, sino tambin como medio de obtener una nueva identidad intelectual y un nuevo papel profesional .
La autntica novedad del currculo de la LOGSE es que la definicin de EF escolar quede en manos de los profesores, quienes con sus prcticas reales en los centros educativos irn configurando la EF presente y futura. En consecuencia, el currculo de la LOGSE configura sobre el papel una nueva definicin de EF escolar, basada en la reconceptualizacin de las diferentes corrientes que, como construcciones histricas y culturales, son integradas en un proyecto educativo comn definido por los elementos bsicos: objetivos generales, contenidos y criterios de evaluacin, y matizados por le contexto psicopedaggico que enmarca todo el proceso de reforma y que orienta unos principios de intervencin didctica