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O Estado Novo - Tota pag. 27 "(...

) O que se pode dizer sobre a relao entre as classes subalterna e o Estado Novo que nesse momento se completou a subordinao daquelas ao Estado." pag. 30 "(...) Quando os partidos se dissolveram (...) haviam perdido a razo de ser (...) Hoje o governo no tem mais intermedirios entre ele e o povo (...) H, sim, o povo, no seu conjunto, e o governante dirigindo-se diretamente a ele (...), de modo que o povo, sentindo-se amparado nas suas aspiraes e nas suas conveniencias, no tenha necessidade de recorrer a intermedirios para chegar ao Chefe do Estado." pag. 30 "H, nesse momento histrico, necessidades especficas na poltica brasileira de legitimar o Estado, fato que se dar com a "personalizao do poder, a imagem (meio real, meio mstica) da soberania do Estado". A figura do chefe de Estado se confunde com o prprio Estado e o discurso s refora este ponto de vista quando, no prprio texto, Getlio enaltece o fato da eliminao dos intermedirios entre o chefe de Estado e o povo, reforando-se com uma construo verbal de cunho paternalista/afetivo." pag. 34 "A criao do DIP - Departamento de Imprensa e Propaganda - em dezembro de 1939 - nos d bem uma ideia do papel que representavam os modernos instrumentos de comunicao para a ditadura de Vargas, principalmente quando ficavam sob a subordinao direto de Lourival Fontes, (...). O DIP tinha por fim: 'centralizar, coordenar, orientar e superintender a propaganda nacional interna ou externa e servir permanentemente como elemento auxiliar de informao dos ministrios e entidades pblicas e privadas, na parte que interessa propaganda nacional." pag. 35 " o) promover, organizar, patrocinar ou auxiliar manifestaes cvicas e festas populares com intuito patritico, educativo ou de propaganda turstica, concertos, conferencias, exposies demonstrativas das atividades do governo, bem como mostras de arte de individualidades nacionais e estrangeiras." pag. 47 "H um evidente tom paternalista no apelo de Getlio Vargas. Esse tom paternalista tnde para um autoritarismo que lembra as relaes entre pais e filho. (...) Este relacionamento portador de um aspecto emotivo que tende a se transformar em

importante instrumento de cooptao do trabalhor para a ideologia trabalhista." pag. 47 "Essa relao entre o pai e o filho se refora com o reconhecimento por parte do pai, no momento em que este faz aluso s qualidades do filhos e suas aptides (...)." Sacralizao da Poltica pag. 23 "J para o Estado Novo, a menina dos olhos era a classe operria. Sem o seu concurso, isto , sem a sua dominao, ficava impossvel cimentar as bases da nova sociedade e do novo Estado interligados." pag. 46 " Alvo de poder como estratgia macro e micropoltica para o controle da sociedade, a famlia tambm, fulcro terico de uma dada concepo persuasiva da propaganda. (...). Essa unio entre a alma individual e a coletiva, mesmo no caso de um impulso "misterioso e irresistvel", que leva formao da multido a ponto de parecer uma pessoa magnetizada, fruto da afetividade que interliga cada indivduo. "O homem, interligado numa multido, est sempre, e invariavelmente, solidrio com os demais. Est em famlia. Pensa como o seu chefe. Obedece-lhe por amor a ele"" (Getlio Vargas e a psicanlise das multides, citado, pp. 7 a 9. pag. 46 " Quando o indivduo 'se deixa sugestionar pelos outros, o faz por sentir a necessidade de se achar de acordo com eles, e no por oposio a eles ou, numa palavra: - por amor aos demais'" (Idem, pp. 9 e 10) pag. 46 " O chefe que conduz a multido nada mais do que o prolongamento da autoridade paterna e a famlia o primeiro grupo e o mais importante dessa cadeia que ata o indivduo ao coletivo nacional: 'Nas multides, quanto nas famlias, todos ns queremos ser iguais. H, por isso, necessidade de um chefe, e do domnio deste sobre o grupo. O mesmo princpio pode-se aplicar a um povo. O chefe encaminha o seu povo, preservando-o da dissoluao e evitando modificaes na sua estrutura. Do amor a esse chefe derivam todas as exigncias e objetivos do indivduo.

O chefe, por sua vez, seria o pai, que ama igualmente a todos os seus. E a Ptria, a me comum" (p. 13) pag. 47 "Dele (o chefe) esperam proteo, 'como a criana que se sente amparada sob o domnio do pai'" pag. 47-48 "Da mesma forma, a mquina da propaganda disseminava o rosto pessoal do regime atravs de fotos, cartazes, lemas, ssticos, moedas, selos, placas comemorativas. Toda a sociedade parece olhar com os 'olhos luminosos, opacos, vivos ou entre-fechados' de Getlio." (Palavras atribuidas ao jornalista mexicano Daniel Morales e citadas por Zolachio Diniz em Getlio Vargas Estadista, Orador, Homem de Corao. Rio de Janeiro, Ed. Sculo XX. 1942. p. 15 pag. 48 "(...) amor no apenas e to somente concesso; um bom chefe de famlia aquele que sabe construir, convencer, advertir, persuadir com sabedoria e bondade. (...) 'Impos-se como necessria a reeducao de todos no ritmo da afeio; para que a paz e a harmonia sejam alcanadas, preciso que todos obedeam ao chefe e trabalhem uns para os outros.'" (Ibidem, pp. 21 e 22) pag. 49 "A tcnica da propaganda explora exaustivamente um dado clima de religiosidade constitutivo das relaes entre chefe e comandados, que se consubstancia principalmente no culto de venerao Ptria. (...) " Lar, Escola e Ptria constituem as nicas referencias geograficas utilizadas. Todos esses espaos esto preenchidos de amor e desprovidos de conflito. (...) o professor desperta sugestes emotivas e exercita o impulso herico. (...) Pais e filhos, professores e alunos no se manifestam hierarquicamente. As relaes sociais, do lar escola e, deles, para o genrico da Patria, diluem-se gradativamente, sustentadas apenas pelo crivo da moralidade." A Juventudo no Estado Novo, Rio de Janeiro, s/d. "A famlia da classe mdia escolhida como o modelo a ser copiado, o que refora o quadro analtico reichiano anteriormente exposto. Num dos quadros da cartilha, um menino, vestido de marinheiro, beija a mo de sua me, vestida sobriamente de casaco. Ao seu lado, tambm de p, encontra-se o pai e marido, por sua vez trajando terno e gravata. O ambiente acolhedor: as trs personagens encontram-se de p, junto

a uma mesa com abajur e vaso de flores. Um livro est aberto ao lado de um copo e uma xcara. O amabiente exala calor humano e as pessoas se mostram joviais, serenas e satisfeitas." pag. 50-51 "Os meios de comunicao e a mquia da propaganda insistem na imagem da comunidade harmoniosa permanentemente proclamada (...). Passivelmente, os trabalhadores ouviam de Vargas e dos seus lderes (...); Criava-se um clima artificial de certeza de uma fraternidade nacional estvel e duradoura. Nem mesmo sobrava espao para boatos e contra-informaes que viessem sobressaltar a tranquilidade "dos que trabalham e querem progredir"." (gasto Pereira da silva citado, p. 48) Impresa Poltica e Cidadania

pag. 56 "Alm do DIP, o governo estadonovista lanou mo de mais dois orgo responsveis pela formao de opinio favorvel sacralizao do regima e ao estmulo do nacionalismo: a Juventude Brasileira e a Liga de Defesa Nacional." pag. 57 "Quanto Juventude Brasileira (...) Entre seus objetivos, estava o despertar pela venerao aos grandes mortos e o entusiasmo pelos grandes feitos da Histria Nacional, alm de incrementar o amor pelos ideais nacionais e o interesse pelos problemas do pas e suscitar a prtica, firme e constante, das virtudes patriticas." pag.57-58 "amar o seu pas acima de tudo e trabalhar arduamente em seu benefcio; servi-lo no servio militar, paga os impostos, falar bem o idioma (conselho destinado aos imigrantes), celebrar os feriados nacionais e honrar a Bandeira e o culto dos heris." pag.58 "O Departamento de Imprensa e Propaganda veio, portanto, coroar um processo ascendente de manipulao da comunicao que visava elucidao da opinio nacional sobre as diretrizes doutrinrias do regime, em defesa da cultura, da unidade espiritual e da civilizao brasileira." pag.59 "Atravs da Diviso de Divulgao censuravam publicaes, ao mesmo tempo em que distribuam material informativo e de propagando sobre o regime, como

folhetos, cartazes, livros e conferncias dos principais lderes do Estado Novo." pag.63 "A Juventude Brasileira surge a partir do interesse do governo em organizar os jovens das escolas e das oficinas em centros cvico, seguindo como lineamentos bsicos o amor Ptria, a prtica dos bons costumes, o desenvolvimento fsica, o entendimento e a cooperao com a escola e a famlia, o amor ao dever militar, a disciplina, a hierarquia, o conhecimento elementar dos assunstos relativos defesa nacional, educao religiosa e educao ativa." pag.64 "A Educao ministrada pela Juventude Brasileira ser base e complemento da educao ministrada pela escola e prolongamento da educao ministrada pela famlia. Entre a Juventude Brasileira, a escola e a famlia haver continuados entendimentos e estreitos vnculos de cooperao." (Art. 7 do decreto-lei n2072. Cf. MACHADO. Op. Cit., p. 59) Estado Novo: Ideologia e Poder Pag. 71 "Sabemos que o regime (estadonovista) tem como uma de suas maiores preocupaes construir uma nova estratgia politico-ideologica, capaz de legitima-lo frente a opinio publica." pag. 91 " um pai que corrige severa mais afetuosamente os erros da sociedade." pag. 96 " no periodo do Estado Novo que se realiza efetivamente a primeira tentativa de dar um sentido mtico ao Estado, expresso no "mito da nao" e na figura do chefe. Este passa a encarnar o destino nacional porque traduz os verdadeiros anseios de toda a coletividade. Os vnculos entre povo e chefe se estabelecem, portanto, atraves de uma relao mitica que absolutiza a identidade de representante-representados." pag. 96 " (...) o discurso constri a imagem de Vargas como o 'guia1, cujos dons excepcionais o tornam capz de perceber e prever as foras histricas, conduzindo os acontecimentos de acordo com o seu desenvolvimento. (...). No discurso estadonovista, a figura de Vargas atinge propores verdadeiramente carismticas." pag. 96 "O mito Vargas constri-se bse de um mltiplo jogo de imagens que o mostram ora como homem comum, identificado com o povo, ora como poltico eficiente,

realizador de inmeras reformas na ordem social, ora como verdadeiro lder, investido de dotes especiais." pag. 97 "Como poltico o 'pai dos pobres', 'o reformador' (...) (protegendo a famlia, 'doando' a legislaao trabalhista) (...). O chefe Vargas ainda visto como exemplo a ser seguido pela nova gerao." A Juventude no Estado Novo Contracapa: "Textos do Presidente Getulio Vargas, extrados de discursos, manifestos e entrevistas imprensa." "Educar no , somente, instruir; mas desenvolver a moralidade e o carter; preparando o homem para a comunho, ensinando-lhe as artes necessrias para a mais alta das virtudes: o conhcimento das suas proprias foras. O melhor cidado o que pode ser mais til aos seus semelhantes e no o que mais cabedais de cultura capaz de exibir." (Getulio Vargas. Do Manifesto Nao, de junho de 1934) "Se me perguntardes qual o programa do Estado Novo, eu vos direi que sse programa cortar o pas de estradas de ferro, de estradas de rodagem, de vias areas; incrementar a sua produo, amparar a sua lavoura e fomentar o crdito agrcola; desenvolver a sua exportao; aparelhar as suas foras armadas, para que ela estejam sempre prontas a encarar todas as eventualidades da Ptria; organizar a opinio civil, para que ela seja de corpo e ala, um s pensamento brasileiro." (Getulio Vargas. Do agradecimento pela manifestao popular recebida em So Paulo, em 22 de julho de 1938.) "Anima-me a certeza de que toda esta multido entusistica, desde os jovens estudantes at s suas classes trabalhadoras e industriais, capaz de erguer comigo os alicerces da construo do Brasil Novo, que jurmos empreender. Mas, sse esfro que nos empenhamos em realizar, e estamos realizando, no se pode desprender das tradies e dos fatos predominantes de sua histria. Haveremos de engrandecer o Brasil, para sermos dignos da herana que nos legaram os nossos antepassados." 1 Imagem: Jovens observando bustos de figuras histricas. Os garotos uniformizados, portando Trs bandeiras nacionais, as meninas de cabelos

arrumados comentam sobre o busto de Tiradentes. "Brasileiros! Como vs, creio nos altos destinos da Ptria e, como vs, trabalho para realiz-los. De corao confiante e nimo alevantado, consagrai-vos ao labor quotidiano e aos cuidados do lar, onde haveis guardado as esperanas de felicidade e encontrais o conchgo confortador dos entes queridos." 2 Imagem: Um garoto, vestido de marinheiro, beija a mo de sua me, formalmente trajada. Ao seu lado, o pai, trajando terno. Uma mesa com um livro aberto, abajur, flores e uma xcara. "...nunca apelei, em nome da Ptria, para os brasileiros, que, na vanguarda dos seus defensores, no visse formados os jovens, vibrantes de entusiasmo, dispostos aos maiores sacrifcios. ... e espero que o vosso exemplo se espalhe e frutifique, dando ao Brasil inteiro a segurana de que os moos de hoje sabero transmitir, ntegra e honrada, s geraes futuras, a grande Ptria construda pelos seus maiores." 3 Imagem: A bandeira estilizada ao fundo. Uma banda e as crianas em posio de sentido, entoando o Hino Nacional. "A palavra dos professor no transmite apenas conhecimentos e noes do mundo exterior. Atua igualmente pelas sugestes emotivas, inspiradas nos mais elevados sentimentos do corao humano. Desperta nas almas jovens o inpulso herico e a chama dos entusiasmos criadores. Concita-vos, por isso, a utiliz-la no puro e exemplar sentido do apostolado cvico - infundindo o amor terra, o respeito s tradies e a crena inabalvel nos grandes destinos do Brasil." 4 Imagem: Mapa do Brasil ao fundo, uma professora, extremamente bem vestida, e quatro crianas uniformizadas. "Crianas! Aprendendo, no lar e nas escolas, o culto da Ptria, trareis para a vida prtica tdas as probabilidades de xito.

S o amor constri e, amando o Brasil, forosamente o conduzireis aos mais altos destinos entre as Naes, realizando os desejos de engrandecimento aninhados em cada corao brasileiro." 5 Imagem: Um garoto segura a bandeira nacional ao fundo. Getulio, demonstrando felicidade e serenidade toca o rosto de uma garotinha. "O trabalho o maior fator da elevao da dignidade humana!" 6 Imagem: Numa casa, a me ensina a sua filha a habilidade de tricotar. "O Brasil reclama do patriotismo dos seus filhos devotamento sem restries." 7 Imagem: A figura de Tiradentes acorrentado, com a mo no corao, falando para diversas pessoas. (lembrando mto as imagens de Cristo). 2 Monges/Padres ao Fundo. "Brasileiros: Como Chefe da Nao, exulto e sinto fortalecida a f que sempre tive no futuro do Brasil." 8 Imagem: Diversas garotas alinhadas e uniformizadas empunhando a bandeira nacional. A frente um jovem com a bandeira em destaque como se corresse em direo de algo.

Introduo Estado Novo Desenvolvimento a importncia da propaganda / DIP / O que a propaganda dizia (usar citao do vargas) / A figura de Vargas como pai e utilizao das fontes (embasamento da tese) / Analise de fonte / Concluso

Trechinhos de fonte