ADIOS A LA ARQUITECTURA COMO ARTE

ORLANDO ENRIQUE JIMENEZ GONZALEZ

UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO FACULTAD DE ARQUITECTURA BARRANQUILLA, 2008

ADIOS A LA ARQUITECTURA COMO ARTE 1

La arquitectura es el arte de erigir y de decorar los edificios construidos por el hombre, cualquiera que sea su destino, en forma tal que su aspecto incida sobre la salud, sobre la fuerza y sobre el placer del espritu. John Ruskin. "Las siete lmparas de la arquitectura".

La arquitectura histricamente se ha asociado con el arte pero entendiendo a ste no como lo entendieran los griegos de la antigedad clsica (facultad de hacer orientada por la razn), sino como cosa bella y estticamente agradable lo cual, en el momento presente, no deja de ser inconsistente, no slo porque no toda la arquitectura es bella, sino tambin porque el significado de la palabra arquitectura ha cambiado con el tiempo y ha sufrido variaciones en cuanto a lo que con ella se quiere significar. El palabra arquitectura ha sufrido tantas variaciones en cuanto a su significado, que se usa para designar tanto la estructura o forma de algo, como lo construido, el proceso de concepcin del objeto arquitectnico y tambin los estudios que conducen a la formacin de los arquitectos. Como significante de la estructura de los objetos; se utiliza en la Ingeniera Electrnica en alusin directa a los aparatos productos de esta tcnica, muy especialmente a los computadores. Ya es familiar la expresin la arquitectura del computador utilizada para referirse a la organizacin interna del hardware. Como significante de proceso se est utilizando cuando se dice: La arquitectura es el arte de proyectar y construir edificios ... Se utiliza como significante de lo construido cuando se aplica a los espacios delimitados y construidos para el desarrollo de las actividades econmicas, sociales, culturales, religiosas, educativas y polticas por mencionar slo algunas.
1

Trabajo elaborado por Orlando E. Jimnez Gonzlez. Profesor de Tiempo Completo de la Facultad de Arquitectura de la Universidad del Atlntico. orjigon59@yahoo.com

Esta variedad de aplicaciones del trmino arquitectura nos motiva a presentar y ofrecer elementos de juicio que permitan usar, en el quehacer arquitectural, la palabra arquitectura con la acepcin que contemporneamente tiene. Para comenzar diremos que originalmente la palabra arquitectura fue utilizada por los griegos para hacer alusin al arte de construir en piedra y madera los edificios de su poca. Expresin en la que se entiende, claramente, que el trmino arte no se refiere a cosa bella o bien hecha, sino a una facultad o habilidad para hacer algo; que en el caso que nos ocupa, el hacer, es la construccin en piedra y madera. El siguiente texto, tomado de Aristteles, nos sirve para aclarar la cuestin: " Pero como existe un arte (tomemos por ejemplo el arte especial de la arquitectura) y este arte es el resultado de una facultad de produccin de cierto gnero, ilustrada por la razn; y como adems no hay arte que no sea una produccin auxiliada por la razn, as como en nuestra inteligencia no hay facultad productiva que no sea tambin un arte, se sigue de aqu que el arte se confunde en nosotros con la facultad que produce las cosas exteriormente, auxiliada por la verdadera razn. Todo arte, cualquiera que l sea, tiende a producir; sus esfuerzos y sus especulaciones slo tienen un objeto, que es hacer nacer alguna de estas cosas que pueden indiferentemente existir o no existir y cuyo principio est nicamente en el que hace la cosa, y no en la cosa hecha. As el arte no se refiere a las cosas que existen necesariamente o que se producen necesariamente, ni tampoco a las cosas que la naturaleza rige por si sola; porque todas las cosas de este orden tienen en si mismas el principio de su existencia". 2 Segn Etenne Sourau, () arte es el conjunto de bsquedas, orientadas y motivadas, que tienden expresamente a conducir un ser, desde la nada, o desde un caos inicial, hasta la existencia completa, singular concreta, de la que da fe su presencia indiscutible. (...) el arte no es nicamente lo que produce la obra; es lo que la gua y orienta 3 ". A partir de este concepto y el anterior, se puede concluir que los efectos, formas, texturas, proporciones, etctera; que se aprecian en las obras de arte, son ms el resultado de una bsqueda intencional antes que el encuentro fortuito de una solucin acerca de la cual, quien la presenta como suya, tiene la conviccin de que eso es lo que andaba buscando, y es la mejor solucin. En este sentido, se entiende entonces, que arte no es el objeto o producto que
2
3

ARISTOTELES, Moral a Nicmaco. Espasa-Calpe. Madrid 1981 SOURIAU Etenne. La correspondencia de las artes. p.34. Fondo de Cultura Econmica. Mxico.

sale de las manos o mente del sujeto creador, sino los actos o acciones del sujeto que conducen a darle existencia al mismo. Hoy el trmino arte no se utiliza para significar la facultad o habilidad para hacer algo ni la palabra arquitectura se usa para significar al " arte de.". Arte hoy es sinnimo de cosa hecha con esttica, buen gusto, buena forma y cualidades; que en general satisfacen positivamente los sentidos de quien observa la cosa hecha. Por otra parte la palabra arquitectura hace referencia a los objetos cuyas caractersticas fundamentales son las de presentar una forma que se adapta a unas funciones determinadas, estos son los objetos llamados arquitectnicos los cuales pueden ser o no construidos en piedra y madera. Entonces la palabra arquitectura no significa ms " el arte de..."; si no todos los espacios cerrados, delimitados mediante el uso de ciertos materiales, que se utilizan para el desarrollo de las actividades individuales y grupales. Bajo el trmino arquitectura se encierran las viviendas, los hoteles, escuelas, locales comerciales, fbricas, escenarios deportivos, aeropuertos, iglesias, etctera. Ahora bien, cuando decimos arquitectura japonesa, nos referimos al conjunto de los objetos arquitectnicos construidos en ese pas y que tienen unas caractersticas formales que los distinguen de otros de su misma naturaleza, pero de distinto lugar geogrfico. Entonces, en estos momentos, no se dice arquitectura japonesa; para referirnos al arte de proyectar y construir edificios en el Japn; si no para significar todos los edificios construidos en ese pas. Dado que el arte hoy en da est relacionado con la idea de lo bello, y porque no toda produccin arquitectnica presenta caractersticas o elementos de belleza, una definicin de arquitectura no puede, en este momento, relacionar este objeto con el arte. Por otra parte la definicin de la arquitectura como: "el arte de proyectar y construir en piedra y madera" hace alusin a un hacer, ms no al objeto o producto del hacer. Entonces no se puede confundir el hacer con el producto. La arquitectura es un producto. Como hemos dicho antes con la expresin arquitectura hoy se significa a todos los objetos construidos en piedra o madera cuya caracterstica principal es la de servir al desarrollo de las actividades relacionadas con el habitar, la produccin, el intercambio, la gestin, es decir las actividades sociales. Por otra parte construcciones hay de muchos materiales y adems no necesariamente se debe proyectar y construir para obtener un objeto arquitectnico. A los
3

objetos arquitectnicos se puede llegar siguiendo solamente la va de la construccin, no importando si el resultado es bello o no. Cosa que tampoco garantiza el acto de proyectar primero y luego construir. Mirando hacia los orgenes y desarrollo de la arquitectura encontramos que sta ha seguido caminos bien distintos a los que han transitado las producciones de las bellas artes, con algunas de las cuales se la relaciona. No hay argumentos para decir que la arquitectura construida por las comunidades primitivas; antes que cumplir la funcin de contenedor de actividades asociadas a los procesos de produccin, almacenamiento y proteccin; tuviese una finalidad ritual, como si es evidente en las pinturas encontradas en las cuevas de Altamira. Otra cosa es que en el interior de la arquitectura se desarrollasen ritos o ceremonias. Precisamente la arquitectura se construye para que sirva o satisfaga las actividades sociales o individuales en su desarrollo; incluidas la magia, las prcticas religiosas y las ceremonias que no se emparentan con la magia ni la religin. Tal vez en donde se puedan emparentar las producciones artsticas y la arquitectura es en su cualificacin o perfeccionamiento. Similar ms no igual proceso de desarrollo siguieron por ejemplo el hacha y el edificio. De la rudimentaria hacha de piedra, mediante un proceso de perfeccionamiento cada vez mayor, se lleg a las herramientas del siglo XXI accionadas mediante complejos circuitos electrnicos. Del dolmen, primera expresin arquitectnica, se lleg a los edificios contemporneos de cientos de metros de altura y que abrigan en su interior mltiples funciones. En la pintura, por ejemplo, el arte o la artisticidad no est en los materiales (lienzo, leo, acuarela, etc.), ni en lo representado, sino en las actividades o esfuerzo desplegado por el artista para entregarnos su versin o idea de la realidad o de ciertos aspectos de la misma. El arquitecto no intenta, con su trabajo, presentarnos su idea o interpretacin de la realidad, sino que nos est dando a conocer una nueva realidad, (hospital, vivienda, aeropuerto, etctera.), que no exista antes que el la proyectara. Los atributos formales de la pintura, que se desprenden de los materiales empleados en su elaboracin, en nada inciden ni cambian la interpretacin que el artista hace de la realidad. Igual efecto tendr si se hace en acuarela, leo, acrlico o collage. El contenido permanece intacto. Si bien los atributos formales de la pintura impresionan a los sentidos, el objeto de la impresin es la razn de quien ob4

serva lo representado. Los atributos formales de la arquitectura, que se desprenden de los materiales empleados en su elaboracin, afectan a los sentidos de quien observa o usa el objeto arquitectnico pero nunca a su razn, por no tratarse de una interpretacin de la realidad como lo venimos sosteniendo. Finalmente, la belleza del objeto arquitectnico que es lo que, a nuestro modo de ver, hace pensar que la arquitectura es arte; en la mayora de los casos no es producto de una bsqueda intencional, sino ms bien un encuentro accidental, la mayora de las veces, de quien observa el objeto y no de quien lo proyecta y lo construye. BIBLIOGRAFA RUSKIN, John. Las siete lmparas de la arquitectura ARISTOTELES, Moral a Nicmaco. Espasa-Calpe. Madrid 1981 SOURIAU Etenne. La correspondencia de las artes. p.34. Fondo de Cultura Econmica. Mxico.