TRABAJO PRCTICO

Profesora: Marcela Cabrera Alumna: Cecilia Kloster Materia: Filosofa Tema: Concepto de filosofa Curso: 5 ao Fecha de entrega: 21/04/2008

Consignas:
1Desarrollar la concepcin de filosofa que se plantea en la ficha. 2- Realiza una interpretacin del fragmento escrito por Platn. Qu significa para l filosofa y por qu lo relaciona con el amor? 3- Realiza un anlisis de los fragmentos de Platn y Aristteles para identificar la idea de filosofa. 4- Establece la concepcin de filosofa para cada contexto histrico. Plantea las semejanzas y diferencias entre las distintas definiciones de filosofa.

Respuestas:
1El concepto de filosofa naci en Grecia en el siglo VII a.C.

Etimolgicamente su significado es amor a la sabidura y se lo relaciona con el deseo que provoca la bsqueda, del saber, de la verdad, de una fundamentacin de la teora en s misma, ms all de las creencias. Es por esto que es un concepto abstracto, no existe una definicin de filosofa, sino que para poder darle respuesta a la pregunta por la filosofa, nos debemos apoyar en los distintos pensadores y/o en las distintas corrientes filosficas. Es decir que su significado va a depender del objeto de estudio al que se la aplique debido a que las preguntas filosficas no tienen respuestas contrastables con los hechos, no es posible someterlas a travs de un proceso cientfico. Esta no es una ciencia ni forma parte de una, pero sus problemas si tienen estrecha relacin con ciertas disciplinas humansticas, en especial con la historia. No es posible definir la filosofa sin recurrir a la historia. Adems, en algunos sistemas, se la puede dividir en distintas ramas, como la lgica, la tica, la epistemologa, la metafsica, etc., a pesar de que se mantiene una relacin entre ellas.

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Para Platn la filosofa es el amor a la sabidura, es decir el deseo de

saber, de buscar la verdad, de saber lo que no sabemos, de lo que carecemos, pero sabiendo que no lo tenemos, sino no lo podramos desear. Este lo relaciona con el amor debido a que sucede lo mismo entre la bsqueda del amor y de la sabidura, se esta deseando algo que sabemos que nos falta, que no estamos seguros de tener, en el caso del amor, o de saber, en el caso de la filosofa. El amor desea la cosa que ama, lo que significa que no la posee, debido a que nadie desea algo que ya tiene. Es decir que es amor de algo que no se tiene o no se est seguro de poseer, por lo que en este contexto el amor es sinnimo de deseo. Aqu se puede hacer la comparacin con amor, en que ambos conceptos aman algo que no tienen, es decir que lo desean debido a que saben que no lo poseen o dudan de poseerlo. 3En el fragmento Parmnides de Platn la filosofa se basa en el

adiestramiento para la bsqueda constante de las razones de las cosas, por ms que no se llegue a una verdad comn para todos; es el saber de las ideas. Por otro lado, en el fragmento Metafsica de Aristteles, se entiende a la filosofa como la ciencia de la verdad, refirindose a la investigacin y conocimiento de todas las causas y principios de cada cosa que sucede, de lo que es tangible. 4- A partir de Platn y Aristteles el trmino filosofa comenz a adquirir una creciente cantidad de significados. Si bien el cristianismo se neg a la filosofa, en la Edad Media se la asociaba al saber transmitido desde la Antigedad, con la nueva fe. Se la defina como el deseo de conocer aquello que estableca la fe, sin trascender los lmites impuestos por lo transracional. Es por esto que la filosofa comenz a separarse cada vez ms de la teologa y a asociarse a la razn y al hombre, con sus limitaciones. En la filosofa moderna comienzan a aparecer muchas ms definiciones, como por ejemplo, segn: Bacon: comprende la investigacin de la naturaleza y de sus diversas causas. 3

Descartes: es el saber que averigua los principios de todas las ciencias. A partir de este la filosofa se va haciendo pronunciadamente crtica. Locke, Berkeley y Hume: la consideran como crtica de las ideas abstractas. Kant: la concibe como un conocimiento racional por principios, delimitando previamente las posibilidades de la razn. Los filsofos del idealismo alemn: es el sistema del saber absoluto. Schopenhauer: es la ciencia del principio de razn como fundamento de todos los dems saberes. El positivismo: es un resumen general de los resultados de la ciencia y el filsofo es un especialista en generalidades. Bergson: si bien utiliza como instrumento la ciencia, se aproxima ms al arte.