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Karl Marx

Karl Marx (1818-1883) Karl Marx nasceu a 5 de maio de 1818 em Treves, capital da provncia alem do Reno. Aps terminar o curso secundrio, matriculou-se na Universidade de Bonn com inteno de estudar jurisprudncia. No foram no entanto tempos de muitos estudos, pois Marx conheceu a vida bomia do estudante romntico, escrevendo versos apaixonados sua amiga de infncia Jenny von Westphalen. Voltando de Bonn, no vero de 1836, Marx ficou noivo de Jenny, que era uma jovem de rara beleza e alta posio social. Esse casamento desigual sofreu forte oposio de ambas as famlias, realizando-se somente oito anos mais tarde. A vida de casada no foi fcil para Jenny, que sofreu todo tipo de privao, s vezes no tendo com o que alimentar seus filhos. Dos seis que lhe nasceram apenas trs chegaram `a fase adulta. Em julho de 1836, cumprindo o desejo de seu pai, Marx matriculou-se na Universidade de Berlim para concluir seus estudos. Apaixonou-se pela Histria e Filosofia, afastando-se cada vez mais do Direito. Marx participou diretamente das discusses e trabalhos do grupo de Berlim respeito do hegelianismo (pensamento dominante da Berlim da poca). Voltou a Treves em 1841 trazendo na bagagem uma srie de textos incompletos, abrangendo os mais diversos estudos: crtica da escola histrica do Direito, anlise da arte crist e outros mais. Karl Marx escreveu tambm artigos para revistas e jornais na Alemanha, Frana e Inglaterra. Fazia forte crtica ao sistema capitalista e ao Estado moderno que geravam grandes desigualdades sociais. Proclamava a luta de classes e defendia o direito do proletariado aos meios de produo, alm do fim da propriedade privada. Devido s suas idias Marx sofreu vrias perseguies exilando-se em pases com Frana e Bruxelas. Em Bruxelas Marx continuou s ocupar-se de poltica. Participou da recm fundada Liga dos Comunistas. Foi para o segundo congresso da Liga que Marx e Friedrich Engels prepararam o clebre Manifesto Comunista. O texto abre-se com uma anlise da luta de classes e termina por convocar os operrios do mundo unio. Em Londres Marx fixou residncia definitivamente. Por oito anos colaborou com dois artigos semanais no New York Tribune, que no entanto no lhe garantia um rendimento regular, passando por vrias privaes. O mais importante para sua sobrevivncia era o auxlio de Engels que o socorria sistematicamente. Sua obra de maior mxima foi O Capital, publicada em 1867. Sua divulgao, como outras obras suas, foi cheia de dificuldades. O mundo acadmico por muito tempo a ignorou, embora os grupos polticos logo comeassem a estud-la. Em 1872 saiu a primeira traduo de O Capital , na Rssia , e logo depois na Frana. Marx entretanto no chegou a ver a traduo inglesa que tanto esperava pois faleceu em 1883. Como decorrer dos anos, as teses de Karl Marx converteram-se no marxismo, um movimento social com caractersticas prprias. Depois da morte de seu criador, o pensamento marxista expandiu-se em propores nunca vistas, ganhando contornos tanto na teoria como na prtica.

Plato
Plato (em grego: , transl. Plt n, "amplo",Atenas, 428/427 Atenas, 348/347 a.C.) foi um filsofo e matemtico do perodo clssico da Grcia Antiga, autor de diversos dilogos filosficos e fundador da Academia em Atenas, a primeira instituio de educao superior do mundo ocidental. Juntamente com seu mentor, Scrates, e seu pupilo, Aristteles, Plato ajudou a construir os alicerces da filosofia natural, da cincia e da filosofia ocidental. Acredita-se que seu nome verdadeiro tenha sido Arstocles; Plato era um apelido que, provavelmente, fazia referncia sua caracterstica fsica, tal como o porte atltico ou os ombros largos, ou ainda a sua ampla capacidade intelectual de tratar de diferentes temas, entre eles a tica, a poltica, a metafsica e a teoria do conhecimento. A sofisticao de Plato como escritor especialmente evidente em seus dilogos socrticos; trinta e cinco dilogos e treze cartas so creditadas tradicionalmente a ele, embora os estudiosos modernos tenham colocado em dvida a autenticidade de pelo menos algumas destas obras.Estas obras tambm foram publicadas em diversas pocas, e das mais variadas maneiras, o que levou a diferentes convenes no que diz respeito nomenclatura e referenciao dos textos. Embora no exista qualquer dvida de que Plato lecionou na Academia fundada por ele, a funo pedaggica de seus dilogos - se que alguma existia - no conhecida com certeza. Os dilogos, desde a poca do prprio Plato, eram usados como ferramenta de ensino nos tpicos mais variados, como filosofia, lgica, retrica, matemtica, entre outros.

Vida
Plato nasceu em Atenas, provavelmente em 427 a.C. (no ano da 88a olimpada, no stimo dia do ms Thargli n), cerca de um ano aps a morte do estadista Pricles,e morreu em 347 a.C. (no primeiro ano da 108a olimpada). Seu pai, Aristo, tinha como ancestral o rei Codros e sua me, Perictione, era descendente de um irmo de Slon. Inicialmente, Plato entusiasmou-se com a filosofia de Crtilo, um seguidor de Herclito. No entanto, por volta dos 20 anos, encontrou o filsofo Scrates e tornou-se seu discpulo at a morte deste. Pouco depois de 399 a.C., Plato esteve em Mgara com alguns outros discpulos de Scrates, hospedando-se na casa de Euclides. Em 388 a.C., quando j contava quarenta anos, Plato viajou para a Magna Grcia com o intuito de conhecer mais de perto comunidades pitagricas. Nesta ocasio, veio a conhecer Arquitas de Tarento. Ainda durante essa viagem, Dionsio I convidou Plato para ir Siracusa, na Siclia. Plato partiu para Siracusa com a esperana de l implantar seus ideais polticos. No entanto, acabou se desentendendo com o tirano local e retornou para Atenas. Em seu retorno, fundou a Academia. A instituio logo adquiriu prestgio e a ela acorriam inmeros jovens em busca de instruo e at mesmo homens ilustres a fim de debater idias. Em 367 a.C., Dionsio I morreu, e Plato retornou a Siracusa a fim de mais uma vez tentar implementar suas idias polticas na corte de Dionsio II. No entanto, o desejo do filsofo foi novamente frustrado. Em 361 a.C. voltou pela ltima vez Siracusa com o mesmo objetivo e pela terceira vez fracassa. De volta para Atenas em 360 a.C., Plato permaneceu na direo da Academia at sua morte, em 347 a.C.

Obra
Dilogos

Plato escreveu, principalmente, na forma de dilogos. Esses escritos, considerados autnticos, so, provavelmente em ordem cronolgica :
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. Hpias menor: trata do agir humano; Primeiro Alcibades: trata da doutrina socrtica do auto-conhecimento; Segundo Alcibades : trata do conhecimento; Apologia de Scrates: relata o discurso de defesa de Scrates no tribunal de Atenas; Eutfron: trata dos conceitos de piedade e impiedade; Crton: trata da justia; Hpias maior: discusso esttica; Hiparco: ocupa-se com os conceitos de cobia e avidez; Laques: trata da coragem; Lsis: trata da amizade/amor; Crmides: dilogo tico; Protgoras: trata do conceito e natureza da virtude; Grgias: trata do verdadeiro filsofo em oposio aos sofistas; Mnon: trata do ensino da virtude e da rememorao (anamnese); Fdon: relata o julgamento e morte de Scrates e trata da imortalidade da alma; O Banquete: trata da origem, as diferentes manifestaes e o significado do amor sensual; Fedro: trata da retrica e do amor sensual; on: trata de poesia; Menxeno: elogio da morte no campo de batalha; Eutidemo: crtica aos sofistas; Crtilo: trata da natureza dos nomes; A Repblica: aborda vrios temas, mas todos subordinados questo central da justia; Parmnides: trata da ontologia. neste dilogo que o jovem Scrates, a personagem, defende a teoria das formas que duramente criticada por Parmnides; Teeteto: trata exclusivamente da Teoria do Conhecimento; Sofista: dilogo de carter ontolgico, discute o problema da imagem, do falso e do no-ser; Poltico: trata do perfil do homem poltico; Filebo: versa sobre o bom e o belo e como o homem pode viver melhor; Timeu: trata da origem do universo. Crtias: Plato narra aqui mito de Atlntida atravs de Crtias (seu av). um dilogo inacabado; Leis: aborda vrios temas da esfera poltica e jurdica. o ltimo (inacabado), mais longo e complexo dilogo de Plato; Epidmite Epstolas: Cartas (dentre as quais, somente a de nmero 7 (sete) considerada realmente autntica)