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Indstria Cultural e Cultura de Massa 1.

Introduo A Escola de Frankfurt nome dado a um grupo de filsofos e cientistas sociais de tendncias marxistas que se encontram no final dos anos 1920. A Escola de Frankfurt se associa diretamente chamada Teoria Crtica da Sociedade. Deve-se Escola de Frankfurt a criao de conceitos como "indstria cultural" e "cultura de massa". A expresso cultura de massa, posteriormente trocada por indstria cultural, aquela criada com um objetivo especfico, atingir a massa popular, maioria no interior de uma populao, transcendendo, assim, toda e qualquer distino de natureza social, tnica, etria, sexual ou psquica. Todo esse contedo disseminado por meio dos veculos de comunicao de massa. Antes do advento da cultura de massa, havia diversas configuraes culturais a popular, em contraposio erudita; a nacional, que entretecia a identidade de uma populao; a cultura no sentido geral, definida como um conglomerado histrico de valores estticos e morais; e outras tantas culturas que produziam diversificadas identidades populares. Mas, com o nascimento do sculo XX e, com ele, dos novos meios de comunicao, estas modalidades culturais ficaram completamente submergidas sob o domnio da cultura de massa. Veculos como o cinema, o rdio e a televiso, ganharam notrio destaque e se dedicaram, em grande parte, a homogeneizar os padres da cultura. Como esta cultura , na verdade, produto de uma atividade econmica estruturada em larga escala, de estatura internacional, hoje global, ela est vinculada, inevitavelmente, ao poderoso capitalismo industrial e financeiro. O servio deste sistema, ela oprime incessantemente as demais culturas, valorizando to somente os gostos culturais da massa. O presente trabalho consiste em uma anlise da teoria da comunicao de massa, mais especificamente, da cultura de massa e da indstria cultural, com o intuito de identificar os efeitos desse tipo de teoria na sociedade nesse sentido, o objetivo deste

analisar os efeitos da indstria cultural e da cultura de massa na vida das pessoas, tendo como eixos de anlise a televiso e a msica. 2. Desenvolvimento 2.1. Cultura de Massa Chama-se cultura de massa toda cultura produzida para as massas a despeito de heterogeneidades sociais, tnicas, etrias, sexuais ou psicolgicas e veiculadas pelos meios de comunicao de massa. Como conseqncia das tecnologias de comunicao aparecidas no sculo XX, e das circunstncias geopolticas configuradas na mesma poca, a cultura de massa desenvolveu-se a ponto de ofuscar os outros tipos de cultura anteriores e alternativos a ela. Antes de haver a linguagem do cinema, rdio e TV, falava-se em cultura popular, em oposio cultura erudita das classes aristocrticas; em cultura nacional, componente da identidade de um povo; em cultura clssica, conjunto historicamente definido de valores estticos e morais; e num nmero tal de culturas que, juntas e interagindo, formavam identidades diferenciadas das populaes. A chegada da cultura de massa, porm, acaba submetendo as demais culturas a um projeto comum e homogneo ou pelo menos pretende essa submisso. Por ser produto de uma indstria de porte internacional (e, mais tarde, global), a cultura elaborada pelos vrios veculos ento surgentes esteve sempre ligada intrinsecamente ao poder econmico do capital industrial e financeiro. A massificao cultural, para melhor servir esse capital, requereu a represso s demais formas de cultura de forma que os valores apreciados passassem a ser apenas os compartilhados pela massa. 2.2. Indstria Cultural Termo cunhado pelos filsofos e socilogos alemes Theodor Adorno (19031969) e Max Horkheimer (1895-1973), membros da Escola de Frankfurt. O termo aparece na obra Dialtica do Esclarecimento, de 1947. Neste captulo os autores analisam a produo e a funo da cultura no capitalismo. Os autores criaram o conceito de Indstria Cultural para definir a

converso da cultura em mercadoria. O conceito no se refere aos veculos (televiso, jornais, rdio...), mas ao uso dessas tecnologias por parte da classe dominante. A produo cultural e intelectual passa a ser guiada pela possibilidade de consumo mercadolgico. O vdeo a seguir trata da ideologia sendo repassada por meio de mensagens subliminares. As crianas so as maiores vtimas desse tipo de "imposio doutrinria". Os meios de comunicao tambm utilizam - explicita ou sorrateiramente - esse tipo de metodologia de "formao de identidade". Poderamos classificar como "covardia" esse mtodo, porque algo que no possibilita a negao ou a rejeio; simplesmente nosso subconsciente capta as informaes, quer queiramos ou no. A Rede Globo, por exemplo, est totalmente empenhada na divulgao da "normalidade" da homossexualidade e do espiritismo. No se trata, neste momento, de juzo de valores (certo ou errado), mas de ser justo ou no um veculo to poderoso empenhar-se, na maioria de seus programas e novelas, na divulgao "subliminar" desses ideais. Tudo isso explica adolescentes (homem com homem e mulher com mulher) se permitirem beijar, uns aos outros, em plena parada de nibus repleta de pessoas. Mas, o que evidencia mais ainda essa "cultura da normalidade" que as pessoas j no esto mais olhando com um olhar diferenciado ou at de reprovao. Tudo passa a ser ideologicamente normal. 3. Concluso A indstria cultural e a cultura de massa so responsveis por todo o processo de homogeneizao cultural na sociedade. A televiso apresenta-se como o principal veculo de difuso da cultura de massa. Constatamos que, por um lado, a televiso tem um papel importante na formao das pessoas e pode lev-las a refletir sobre a vida e sobre a sociedade em que vivemos. Por outro lado, pode causar alienao e induzir ao consume exagerado de bens culturais, principalmente a msica, e materiais. Desta forma, conclumos que dentro do universo televisivo, a telenovela assume um papel influenciador na formao de valores/contravalores, comportamentos diversos e, mais especificamente, dita o gosto musical. Por fim, preciso, assim, antes de qualquer coisa, conhecer a Indstria Cultural em suas vrias manifestaes, em diversos pases do mundo. A partir da ser possvel

fazer com que a recepo se d de uma "outra" forma, interferindo tanto na fico quanto no noticirio. importante constatar que nos pases do Primeiro Mundo existe maior controle da televiso, por parte tanto do pblico quanto do Governo. 4. Bibliografia Ideologia, Cultura de Massa e Indstria Cultural. Disponvel em:

http://filosofiacalvinista.blogspot.com/2009/06/ideologia-cultura-de-massa-eindustria.html. Acessado em: 19 de fevereiro de 2012. Cultura de Massa. Disponvel em: http://www.infoescola.com/sociedade/cultura-demassa/. Acessado em: 19 de fevereiro de 2012. Ind. Cult. e Cult. de massa: simetria ou assimetria, Ideologia ou cultura? Disponvel http://www.inicepg.univap.br/cd/INIC_2009/anais/arquivos/RE_0515_0564_01.pdf. Acesso em: 20 de fevereiro de 2012. em: