Você está na página 1de 59

1 que Jesus cresa Convm que Jesus cresa Convm que Jesus cresa Convm que Jesus cresa

Mais e mais (bis) E que diminua eu E que diminua eu E que diminua eu Mais e mais (bis) Convm que Jesus vena Convm que Jesus vena Convm que Jesus vena Mais e mais (bis) E que chute Satans E que chute Satans E que chute Satans Mais e mais (bis) Convm que Jesus reine Convm que Jesus reine Convm que Jesus reine Mais e mais (bis) E que nos amemos todos E que nos amemos todos E que nos amemos todos Mais e mais (bis) Convm que Jesus cresa Convm que Jesus vena

Convm que Jesus reine Mais e mais (bis) E que diminua eu E que chute Satans E que nos amemos todos Mais e mais (bis) 2 Deus bom para mim Deus bom para mim Deus bom para mim A chuva que cai E o sol a brilhar Deus bom para mim Deus bom para mim Deus bom para mim E quando estou triste Ele pe-me de p Deus bom para mim Deus bom para mim Deus bom para mim As aves no ar E ns a cantar Deus bom para mim

3 Se tu amas a Jesus Se tu amas a Jesus, Bate as palmas. (bis) Se tu amas a Jesus, Tua vida uma alegria,

Se tu amas a Jesus, Bate as palmas. Se tu amas a Maria...

4 Deus precisa de ti Deus precisa de ti, Muito mais Do que possas imaginar Precisa de ti Muito mais que a terra, Precisa de ti Muito mais que o mar, Precisa de ti Muito mais que os astros Precisa de ti. Tu precisas de deus Muito mais Do que possas imaginar Precisas de deus Muito mais...

5 Esta luz pequenina 1. Esta luz pequenina Vou deix-la brilhar. Esta luz pequenina Vou deix-la brilhar. Esta luz pequenina Vou deix-la brilhar, Vou deix-la, vou deix-la brilhar.

. Esta luz de Cristo... . Onde quer que eu v... . No homem que encontro... . No corao que sofre... 6 Jesus est passando por aqui... Jesus est passando por aqui (bis) Quando ele passa, Tudo se transforma, A tristeza vai, A alegria vem Quando ele passa, Tudo se transforma, A alegria vem, Para ti, Para mim tambm!

7 Minhas mos cheias Minhas mos esto cheias das bnos de Deus (bis) Ao irmo que eu toco, sentir, sentir Que minhas mos esto cheias das bnos de Deus Estou enamorado, estou enamorado, Estou enamorado de Deus (bis) Eu era muito triste, mas agora estou feliz, Porque Cristo nasceu para amar E eu no o quero deixar. Ao falar de ti...
Senhor, Eu quero ouvir a tua voz Fazer florescer e frutificar a tua palavra,

Reconhecer-te, descobrir-te, Em cada gesto, Em cada palavra, Em cada momento, Em cada esquina da minha vida Perdoa o meu silncio, A minha falta de resposta Eu sei, senhor, Que tu conheces como ningum O meu corao fraco, dbil, Que a cada passo Se deixa tentar pelo mal Para depois se afogar em lgrimas de dor e desespero, Eu sei tambm que a tua mo Est sempre estendida, Pronta para me resgatar Vens ao meu encontro. Perdoa, senhor a minha cegueira, Apura os meus sentidos e o meu corao Para que sinta fome e sede de ti E te possa sentir em tudo e todos No permitas que o meu corao endurea, Atrofie, se torne rido e seco, Tendo a fonte to perto de mim. No deixes que eu perca o brilho do olhar, Ao falar de ti.
J.c.s. (grij)

Profisso de f
No princpio era o verbo E a luz venceu as trevas. E eu creio! E o filho de Deus nasceu Da virgem Maria e se fez homem Para nos salvar. E eu creio! E os anjos e santos de Deus L do alto olham por ns. E eu creio! E o santo expedito, minha companhia Em todos os momentos da minha vida Ouve as minhas preces e protege-me. E eu creio! Creio na vida eterna Creio na bondade, no perdo E na justia divina! Eu creio! Eu creio! Eu creio! men.
Carla carneiro (Ramalde)

Splica
Creio em ti, senhor! Tu que criaste tudo o que me rodeia, Que me deste a vida. Creio em ti, senhor! Tu que me conheces como ningum. Creio em ti, senhor! Mas aumenta este meu crer, Quando essa chama parecer querer apagar-se.
Jacinta Azevedo (campanha)

Credo do catequista
Creio em ti, senhor, Luz da minha vida. Creio em ti, senhor Que me ds a tua mo E me ajudas a levantar Quando caio nas pedras dos caminhos estreitos tua procura. Creio em ti, senhor, Que me ds fora para recomear, Quando penso que tudo est Perdido! Creio em ti, senhor, Mas abre ainda mais o meu corao Para eu poder aumentar a minha f E poder transmiti-la aos outros. Senhor, Enche de f e esperana O meu corao E no permitas Que a dvida ou o desespero Dele se apodere.
Clara (senhora do calvrio)

Ajuda-me a servir
Senhor eu creio Mas ajuda-me a Acreditar. Senhor, faz-me teu servo, Mas ajuda-me a servir. Senhor, Queria ser forte, Auxilia-me na fraqueza. Senhor, Eu creio no teu amor, Ajuda-me a amar.

Joaquim almeida (Alfena)

Dom da vida e da f
Senhor, No meio da confuso, Da azfama da vida quotidiana, De todos os problemas que me rodeiam, Ajuda-me a reflectir, A descobrir a verdade, A falar-te e a ouvir-te No silncio da minha alma. Que o teu esprito Penetre no meu corao E todos os gestos E palavras que saiam da minha boca Sejam um hino de louvor E agradecimento, Ao dom da vida e da f.
(annimo)

Orao simples
Senhor, Creio em ti, Creio na tua palavra, No teu amor, Na tua amizade... Quero, Senhor, Partilhar contigo Todos os momentos... Afasta-me do mal, Leva-me para a tua mesa ! Creio em ti... Obrigada pai !
Elsa Fonseca fonte arcada

Sobre o corao de Deus


O corao de Deus Vence a cruz Tem vida colorido Resplandece E extravasa luz Incendeia-nos Com fogo de amor sofredor E vencedor Com ele Toda a dor acalma Toda a mgoa se apaga Toda a vida se renova
Annima

A tua palavra
Senhor, Quando escuto a tua palavra, Meus olhos, Meu corao, Minha mente Sentem, Que o vosso reino imenso. Senhor, Quero sentir-me pequeno, Perante a tua grandeza. Obrigado senhor.
Annima

Histria da vocao do catequista


J foi h muito tempo Que tu me chamaste E j foi h muito tempo Que eu segui teu chamamento. O caminho tem sido cheio de percalos e perigos Que me tm feito mais forte e corajosa para te seguir. Nunca em ocasio alguma me arrependi, Pelo contrrio fiquei cada vez mais feliz, Por ser mais uma ovelha do teu rebanho, Que tu guias quando me sinto perdida, Que tu abraas quando me sinto desamparada, Que tu levantas quando tropeo e caio Devido s pedras que se colocam na minha frente. Obrigada pai por tudo isto. Ajuda-me a nunca esquecer do caminho Que me leva a ti.
Annima

Aco de graas
Senhor! Quando estou triste, em ti que penso! Quando estou s, em ti que penso! E como que por magia, O meu corao se invade de lembranas Que fazem esquecer a tristeza e a solido. Olho ento em redor e descubro: O senhor est comigo E cada rosto que eu vejo me faz lembrar de ti... E cada palavra que ouo... sada da tua boca. Sinto que me falas nos momentos que preciso. Ests no stio certo na hora certa. E a calma me invade e a esperana renasce. Eu agradeo-te senhor. Obrigado porque ests presente.
Annima

Entrega
Para qu pedir se sabes o que necessito!

No valer mais agradecer o que me ds Com toda a vontade e bondade? Sei que ests atento a todos os meus passos Por isso te agradeo, Cada dia, Cada hora, Cada minuto, Cada momento... Este instante.
Annima

Gratido
Agradeo-te, meu Deus, por me dares Tantas coisas boas num mundo onde o mal predomina. Agradeo-te, meu Deus, por nos enviares Pregadores da tua palavra, Pois s ela nos pode conduzir ao bom caminho. Agradeo-te, meu deus, por me dares Confiana e perseverana para vencer Tendo como escudo a tua palavra. Agradeo-te, meu deus, por permitires Que eu tenha tanta f em ti. Por fim, peo-te que nos ajudes A trabalhar por um mundo melhor. men!
Annima

Ser catequista
Senhor, Colocai as palavras certas na minha boca e no meu corao, Para que as transmita da melhor forma aos outros. Guia os nossos passos pelos caminhos da vida, Ensina-nos a dar a ateno devida ao outro. Que paremos e reparemos que o outro existe E precisa de ns. Ser catequista isso mesmo, Ao longo do caminho transmitir E viver a palavra de Deus E dar ateno ao outro.
Annima

Mendigo
Sou mendigo senhor, De f e de esperana... Quero redimir e vencer Tentaes, perigos, angustias Que me assolam, Para me aproximar de ti E descansar tua sombra. Sou mendigo senhor, De luz e de sabedoria... Quero descobrir e aprender O caminho para a fonte

E a recolher a gua lustral. Configura senhor, O meu corao ao teu. Torna-o pacfico, justo, bom... Renascente cada novo dia. F-lo desabrochar para os outros, Estremecer, ao sentir-te neles... Liberta-o para que entenda e confie Plenamente no teu amor. Entra senhor, na realidade da minha vida... Torna-te meu companheiro de viagem, inseparvel Aquele que me conhece, me perdoa, me ama sem condies... Eu sei senhor, Que olhas por mim e para mim. Vira para ti o meu olhar.
Annima

Prece do catequista
Senhor: Eu sou o catequista que sou. Ajuda-me e d-me foras Para que junto dos meus Catequizandos Eu possa sempre: Escutar-te Louvar-te Aclamar-te Seguir-te Anunciar-te Amar-te. Louvado sejas para sempre. men.
Annima

Como a samaritana
Senhor: Como a samaritana Tambm eu fujo Por vezes das pessoas e dos meus problemas. Fujo quando algum me chama ateno Por causa dos meus erros, Pois custa-me a aceit-los. Hoje, senhor, peo-vos para que me ajudes A ter um corao mais humilde e compreensivo Para que possa no s entender Mas tambm perdoar o prximo, Pois s assim poderei caminhar at vs.
Daniela silva

Obrigado
Senhor! Creio na fora do esprito santo e de Jesus Cristo. Creio no corao de Maria, um lugar seguro, Onde repouso o meu esprito e o meu corao... Creio em ti pai, Que me levas ao colo em muitas batalhas da minha vida.

Ajuda-me a seguir-te E a seguir-te com humildade, doura e pacincia. Faz com que eu saiba aceitar os caminhos Que me destinaste. Pai, por tudo muito obrigado.
Idalina Azevedo S. Martinho de Fornelo

O meu credo
Creio em ti, pai, Senhor de todas as coisas. Toda a minha vida, Entrego nas tuas mos. Creio em ti, pai amigo, De todas as minhas horas. Creio em ti, pai, Minha vida e minha verdade.
Paula santos S. Romo do Coronado

Credo jovem
Creio que Deus, Jesus Cristo seu filho E Esprito santo Que comandam a minha vida E lhe do sentido. Creio que deus meu pai, amigo, companheiro E me toma no colo quando estou cansada. Creio no esprito que me faz acreditar Que sou capaz e que na fraqueza que est a fora. Creio na igreja como fonte De vitalidade, inter-ajuda e sentimento. Creio que creso, Desenvolvo-me E sou forte Porque quando me deito ou levanto Posso pensar em algum que me ama...
Joana Magalhes Sra. Do calvrio

Pobre catequista
Senhor: Aqui, estou eu, pobre catequista Sem palavras, com um brilho nos olhos. O brilho de quem te abriu a porta e varreu, a casa. bom estar contigo! As palavras vm. s tu quem mas dita... Fica comigo senhor Porque as crianas, jovens, os pais Precisam de te receber em suas casas, De viver contigo na escola, no trabalho, no lazer; Na alegria e na tristeza; na misria e n abundncia. Faz-me simples, Molda-me como queres Porque s tu sabes o que eu preciso para ser feliz E para levar aos outros a tua felicidade. Inunda-me com o teu amor, a tua fora e a tua caridade Para que possa ser o reflexo do teu amor.

Annima

Pelo dia de chuva


Senhor! Eu te louvo e te dou graas pelo dia de chuva Que me convidou A olhar para dentro de mim e me levou a descobrir: - O encontro contigo - A tua escolha - Que aceito a tua seduo - Que a confiana cresceu - Que o amor solidificou men
Annima

A tua imagem
Senhor deus, Que nos fizeste vossa imagem e semelhana E nos escolheste anunciadores do evangelho, D-nos um esprito de sabedoria e de conhecimento. D-nos, senhor, a tua fora Para sermos sempre testemunhas Do vosso amor, da verdade, Seguindo o caminho da tua palavra, Para que sejamos sempre Espelhos a reflectirem a tua imagem.
Catequistas de S. Martinho Felgueiras

Simplicidade
Senhor: Eu, como tu sabes, Sou uma mulher muito simples, ou julgo ser. E por isso no sei dizer aquelas frases bonita, Mas gostaria de saber - tu bem o sabes. Com a minha simplicidade Contento-me a dizer-te assim muitas vezes. Faz, senhor, com que eu te ame cada vez mais, Faz com que o meu dia seja um caminhar para ti E quando digo isto penso em todas as pessoas Que se vo cruzando comigo ao longo do dia. Ajuda-nos a todos, senhor, nas nossas necessidades. Amn
Annima

Pela unidade
Obrigada, senhor, Porque ao longo da minha vida Tendes sido sempre o meu refgio, o meu pai. Sempre me acompanhaste E nos momentos mais difceis Tu estiveste sempre presente com a tua mo,

Para que me mantivesse firme. Sempre me ajudaste em todos os empreendimentos a que me propus. Sinto que tens estado sempre presente na minha vida. Obrigado senhor, pelo dom da minha vida e da minha f. Ajuda-me a conduzir sempre a minha vida pelo teu esprito, Que tudo o que eu faa e diga seja sempre dele. Peo-te, senhor, pela congregao da tua igreja, Que todos sejam unidos E sigam o modelo do teu filho Jesus!
Annima

Orao do catequista ii
Senhor faz-me pequenina e humilde Abre o meu corao ao teu amor. Que eu te sinta em cada momento da minha vida. Ajuda-me a ser capaz de passar A tua mensagem de amor A todos os irmos que me rodeiam E em especial s crianas Que tu me confias em cada ano de catequese; Que eu saiba ser sempre bom exemplo para os outros. Louvado sejas senhor. Obrigado
Annima

Ofertrio da unidade
Senhor, Ns te apresentamos esta corda, Sinal da unidade existente na nossa vigararia. Para mantermos essa unidade Reunimo-nos mensalmente para orar E para nos enamorarmos cada vez mais de ti. Ao namoro tiramos o n, orao tiramos o o: - O que d a palavra n. O n que queremos cada vez mais apertado. Cada um de ns um n desta vigararia E no queremos perder nenhum, Mas queremos acrescentar mais e mais ns, Para sermos mais fortes. Graas te damos Senhor.
Vigararia de Santo Tirso

Festa da palavra 4 ano


I ritos iniciais 1. Cntico de entrada refro: senhor, tu nos chamaste e ns vamos a ti. A tua palavra alegra a nossa vida. A tua palavra alegra a nossa vida. 2. Saudao inicial pelo presidente 3. Munio inicial feita por um(a) criana: festa da palavra a proclamao viva desta luz que nos conduz e guia/, desta sabedoria de vida que nos

ilumina e arde no corao//. Ao longo dos ltimos anos fomos descobrindo a alegria de seguir Jesus Cristo/, a alegria de sermos seus discpulos//. Fomos descobrindo Jesus pelo que nos foi dizendo/, pela sua palavra de vida//. Hoje vamos colocar no centro da nossa celebrao a bblia/ palavra de deus em linguagem humana para os homens de todos os tempos//. Sem o contacto e a leitura assdua da bblia/ impossvel um conhecimento pleno de Jesus/. Desconhecer as escrituras ignorar Cristo. /// Vamos por isso nesta celebrao comprometer a nossa vida com esta palavra e luz desta palavra rever toda a nossa vida. 4. Rito penitencial: - Por no termos seguido o caminho, que nos apresentais na sagrada escritura, senhor, tende piedade de ns! - Por termos preferido outras opinies, ou meias verdades, vossa verdade libertadora, Cristo, tende piedade de ns! - Por nos termos perdido na anlise fria das palavras da bblia, em vez de procurarmos nela o vosso esprito e a vossa vida, senhor, tende piedade de ns! 5. Glria: T 6. Orao colecta Ii. Liturgia da palavra 1. Munio: a celebrao da eucaristia tem duas partes principais: a liturgia da palavra e a liturgia eucarstica. O segundo conclio do Vaticano fala de duas mesas: a mesa da palavra e a mesa do po. E diz que ambas merecem o mesmo respeito e de ambas nos devemos igualmente alimentar. Comea agora a liturgia da palavra. Vamos acolher a bblia, atravs da qual deus vai falar hoje a esta assembleia reunida em seu nome. Ao canto do refro, todos estenderemos a mo para a bblia, como gesto de aceitao e disponibilidade. Refro: a palavra de deus vida. A palavra de deus po. Po que mata a fome de amor. Aleluia. Glria ao senhor! 2. Procisso do fundo da igreja em direco ao ambo: uma bblia de altar erguida e aberta; um ramo ou jarra de flores, um crio aceso e o turbulo. Monitor: a igreja tem pela bblia a mesma venerao que tem pelo corpo de Cristo. Por isso, junto da bblia colocado um ramo de flores, sinal de respeito, de amor e de alegria. ( colocado o ramo ou jarra de flores; junto do ambo). Refro: Mais ainda: ns incensamos a bblia. Ns acreditamos que a bblia mais do que um livro: uma pessoa. Nas suas palavras est o prprio deus. Por isso enquanto a bblia incensada, cantemos a alegria de termos deus no meio de ns, para nos falar (a bblia incensada). Refro: Mas para podermos tirar da palavra de deus a lio que ela contm para a nossa vida, precisamos de a ler com f; pois com f que ela foi escrita. Por

isso agora colocado o crio pascal junto da bblia, colocada no seu lugar prprio: o ambo. O crio smbolo de Cristo vivo, fundamento da nossa f; e smbolo da f que todos recebemos no baptismo e aqui renovamos em cada viglia pascal (coloca-se o crio junto do ambo). Com toda a nossa f, aclamemos a palavra: refro: 3. Leituras - Do domingo respectivo Ou - 2 tim 3, 14-17 e (-aclamao ao evangelho: fala, senhor, teu servo escuta. Teu servo escuta!) mc 4, 1-9; 13-20 4. Homilia 5. Credo: r/: tens palavras de vida eterna, senhor eu creio em ti. Teus caminhos de justia, senhor eu seguirei! - Deus pai e criador de todas as coisas, que falaste a Moiss no monte Sinai e libertaste o teu povo no Egipto, tal como nos revelado no livro da tua palavra, creio em ti! R/ - Jesus Cristo, s tu a palavra de deus, que nasceste da virgem Maria, deste a vida por ns na cruz e ests presente no meio de ns, tal como nos revelado no livro da tua palavra, creio em ti! R/ - Esprito santo, dilogo do pai e do filho, que falaste pela boca dos profetas e no baptismo nos fizeste discpulos de Jesus, creio em ti! R/ 6. Entrega da bblia - um catequista ou criana diz: na sagrada escritura, a igreja encontra continuamente o seu alimento e a sua fora, porque nela no recebe apenas uma palavra humana, mas o que ela na realidade: a palavra de deus. [cic 104]. No entanto, a f crist no uma religio do livro. O cristianismo a religio da palavra de deus, no de uma palavra escrita e muda, mas do verbo encarnado e vivo (s. Bernardo) para que no sejam letra morta, preciso que o esprito santo, nos abra o esprito inteligncia das escrituras. [cic 108]. Nos primeiros sculos da igreja os evangelhos eram entregues queles que, tendo escutado o primeiro anncio, iniciavam o seu caminho de preparao para os sacramentos do baptismo, confirmao e eucaristia. Estas crianas, iniciadas j no novo testamento, ao longo deste ltimo ano, procuraro, no prximo, as razes mais fundas da f, que nos aparecem nas origens do antigo testamento. A bblia torna-se para eles, como para ns, um bem de primeira necessidade. Eles a recebero em suas mos para a ler e a acolher em seu corao. (entretanto colocam-se disponveis as bblias e as crianas aproximam-se para o receberem e o presidente diz: Recebe esta palavra da escritura. Cr no que ls. Ensina o que crs e vive o que ensinas!

E a criana responder: assim quero! Porque a vossa palavra farol dos meus passos e luz dos meus caminhos. Entrega das bblias (forma processional). Nota: entretanto, pode cantar-se: 1. senhor, senhor, vs tendes palavras de vida eterna... (nct 154); 2. Ide por todo o mundo, anunciai o evangelho! (bis). men, men. 3. A semente a tua palavra, senhor! Quem a acolhe no corao, dar fruto e ter vida. Dar fruto e ter a vida! 7. Orao universal: Presidente: o senhor que aqui est connosco e nos fala, atende as nossas preces. Vamos ento rezar-lhe. Manifestemos a confiana que temos nele, cantando: as vossas palavras, senhor, so esprito e vida! (bis) (pe. Manuel lus, salmos responsoriais, pg.286) 1. Concede, senhor, a tua bno, a estes meninos e meninas que hoje recebem o livro da tua palavra, para que se alimentem dela em toda a sua vida, porque palavra de vida eterna! R/ as vossas palavras... 2. D, senhor, a tua luz e a tua graa aos seus pais, padrinhos e catequistas e a todos os que anunciam a tua palavra, para que lhes sejam sempre fiis, porque palavra de vida eterna! R/ as vossas palavras... 3. Envia, senhor, o teu esprito, a esta comunidade crist, e a todos os que escutam a tua palavra, para que dela dem testemunho em palavras e obras, porque palavra de vida eterna! R/ as vossas palavras, senhor... Presidente: aceita, senhor, nosso pai, a expresso da nossa f e ajuda-nos a viver segundo a tua vontade. Por nsjc... Iii. Liturgia eucarstica 1.ofertrio simples; 2.orao eucarstica v/c; 3. Ritos da comunho: Cnticos de comunho: 1. A semente a palavra de deus e o semeador Cristo. Quem ouve a sua palavra, viver para sempre, viver para sempre! 2. Como admirvel, senhor, a vossa bondade. sombra das vossas asas se refugiam os homens. sombra das vossas asas se refugiam os homens. 4. No final dos cnticos de comunho, as crianas recita (m) a orao: Obrigado, senhor, pela tua palavra! Obrigado, porque esta palavra, Pronunciada h dois mil anos, continua a ser viva e eficaz. Reconhecemos a nossa incapacidade Para a compreender e deixar viver em ns!

Ela mais poderosa e mais forte do que as nossas debilidades, Mais eficaz do que a nossa fragilidade, Mais penetrante do que as nossas resistncias. Por isso te pedimos, que nos ilumines com a tua palavra, Para a tomarmos a srio e nos abrirmos quilo que ela nos revela, Para confiarmos nela e a deixarmos actuar em ns Segundo a riqueza do seu poder! Cardeal Martini Iv. Ritos finais 1.beno das crianas: inclinai a vossa cabea, para a bno. O presidente diz: abenoai, senhor, estes vossos filhos e filhas, a quem entregamos a vossa palavra, para que, acolhendo-a em seu corao, encontrem a sabedoria que leva salvao, pela f em Jesus Cristo, nosso senhor, que deus convosco... 2. Despedida e cntico final: ide por todo o mundo, anunciai o evangelho! (bis)

Ii opo Festa da palavra 4 ano i. Ritos iniciais 1. Cntico de entrada refro: senhor, tu nos chamaste e ns vamos a ti. A tua palavra alegra a nossa vida. A tua palavra alegra a nossa vida. 2. Saudao inicial pelo presidente 3. Munio inicial feita por um(a) criana: festa da palavra a proclamao viva desta luz que nos conduz e guia/, desta sabedoria de vida que nos ilumina e arde no corao//. Ao longo dos ltimos anos fomos descobrindo a alegria de seguir Jesus Cristo/, a alegria de sermos seus discpulos//. Fomos descobrindo Jesus pelo que nos foi dizendo/, pela sua palavra de vida//. Hoje vamos colocar no centro da nossa celebrao a bblia/ palavra de deus em linguagem humana para os homens de todos os tempos//. Sem o contacto e a leitura assdua da bblia/ impossvel um conhecimento pleno de Jesus/. Desconhecer as escrituras ignorar Cristo. /// Vamos por isso nesta celebrao comprometer a nossa vida com esta palavra e luz desta palavra rever toda a nossa vida. 4. Rito penitencial: - Por no termos seguido o caminho, que nos apresentais na sagrada escritura, senhor, tende piedade de ns!

- Por termos preferido outras opinies, ou meias verdades, vossa verdade libertadora, Cristo, tende piedade de ns! - Por nos termos perdido na anlise fria das palavras da bblia, em vez de procurarmos nela o vosso esprito e a vossa vida, senhor, tende piedade de ns! 5. Glria: 6. Orao colecta Ii. Liturgia da palavra 1. Monio: a celebrao da eucaristia tem duas partes principais: a liturgia da palavra e a liturgia eucarstica. O segundo conclio do vaticano fala de duas mesas: a mesa da palavra e a mesa do po. E diz que ambas merecem o mesmo respeito e de ambas nos devemos igualmente alimentar. Comea agora a liturgia da palavra. Vamos acolher a bblia, atravs da qual deus vai falar hoje a esta assembleia reunida em seu nome. Ao canto do refro, todos estenderemos a mo para a bblia, como gesto de aceitao e disponibilidade. Refro: a palavra de deus vida. A palavra de deus po. Po que mata a fome de amor. Aleluia. Glria ao senhor! 2. Procisso do fundo da igreja em direco ao ambo: uma bblia de altar erguida e aberta; um ramo ou jarra de flores, um crio aceso e o turbulo. Monitor: a igreja tem pela bblia a mesma venerao que tem pelo corpo de cristo. Por isso, junto da bblia colocado um ramo de flores, sinal de respeito, de amor e de alegria. ( colocado o ramo ou jarra de flores; junto do ambo). Refro: Mais ainda: ns incensamos a bblia. Ns acreditamos que a bblia mais do que um livro: uma pessoa. Nas suas palavras est o prprio deus. Por isso enquanto a bblia incensada, cantemos a alegria de termos deus no meio de ns, para nos falar (a bblia incensada). Refro: Mas para podermos tirar da palavra de deus a lio que ela contm para a nossa vida, precisamos de a ler com f; pois com f que ela foi escrita. Por isso agora colocado o crio pascal junto da bblia, colocada no seu lugar prprio: o ambo. O crio smbolo de cristo vivo, fundamento da nossa f; e smbolo da f que todos recebemos no baptismo e aqui renovamos em cada viglia pascal (coloca-se o crio junto do ambo). Com toda a nossa f, aclamemos a palavra: refro: 3. Leituras - do domingo respectivo Ou - 2 tim 3, 14-17 e (-aclamao ao evangelho: fala, senhor, teu servo escuta. Teu servo escuta!)

mc 4, 1-9; 13-20 4. Homilia 5. Credo: r/: tens palavras de vida eterna, senhor eu creio em ti. Teus caminhos de justia, senhor eu seguirei! - deus pai e criador de todas as coisas, que falaste a moiss no monte sinai e libertaste o teu povo no egipto, tal como nos revelado no livro da tua palavra, creio em ti! R/ - jesus cristo, s tu a palavra de deus, que nasceste da virgem maria, deste a vida por ns na cruz e ests presente no meio de ns, tal como nos revelado no livro da tua palavra, creio em ti! R/ - esprito santo, dilogo do pai e do filho, que falaste pela boca dos profetas e no baptismo nos fizeste discpulos de jesus, creio em ti! R/ 6. Entrega da bblia - um catequista ou criana diz: na sagrada escritura, a igreja encontra continuamente o seu alimento e a sua fora, porque nela no recebe apenas uma palavra humana, mas o que ela na realidade: a palavra de deus. [cic 104]. No entanto, a f crist no uma religio do livro. O cristianismo a religio da palavra de deus, no de uma palavra escrita e muda, mas do verbo encarnado e vivo (s. Bernardo) para que no sejam letra morta, preciso que o esprito santo, nos abra o esprito inteligncia das escrituras.[cic 108]. Nos primeiros sculos da igreja os evangelhos eram entregues queles que, tendo escutado o primeiro anncio, iniciavam o seu caminho de preparao para os sacramentos do baptismo, confirmao e eucaristia. Estas crianas, iniciadas j no novo testamento, ao longo deste ltimo ano, procuraro, no prximo, as razes mais fundas da f, que nos aparecem nas origens do antigo testamento. A bblia torna-se para eles, como para ns, um bem de primeira necessidade. Eles a recebero em suas mos para a ler e a acolher em seu corao. (entretanto colocam-se disponveis as bblias e as crianas aproximam-se para o receberem e o presidente diz: recebe esta palavra da escritura. Cr no que ls. Ensina o que crs e vive o que ensinas! E a criana responder: assim quero! Porque a vossa palavra farol dos meus passos e luz dos meus caminhos. entrega das bblias (forma processional). Nota: entretanto, pode cantar-se: 1. senhor, senhor, vs tendes palavras de vida eterna... (nct 154); 2. Ide por todo o mundo, anunciai o evangelho! (bis). men, men. 3. A semente a tua palavra, senhor! Quem a acolhe no corao, dar fruto e ter vida. Dar fruto e ter a vida! 7. Orao universal: Presidente: o senhor que aqui est connosco e nos fala, atende as nossas preces. Vamos ento rezar-lhe. Manifestemos a confiana que temos nele, cantando: as vossas palavras, senhor, so esprito e vida! (bis) (pe. Manuel lus, salmos responsoriais, pg.286)

1. Concede, senhor, a tua bno, a estes meninos e meninas que hoje recebem o livro da tua palavra, para que se alimentem dela em toda a sua vida, porque palavra de vida eterna! R/ as vossas palavras... 2. D, senhor, a tua luz e a tua graa aos seus pais, padrinhos e catequistas e a todos os que anunciam a tua palavra, para que lhes sejam sempre fiis, porque palavra de vida eterna! R/ as vossas palavras... 3. Envia, senhor, o teu esprito, a esta comunidade crist, e a todos os que escutam a tua palavra, para que dela dem testemunho em palavras e obras, porque palavra de vida eterna! R/ as vossas palavras, senhor... Presidente: aceita, senhor, nosso pai, a expresso da nossa f e ajuda-nos a viver segundo a tua vontade. Por nsjc... Iii. Liturgia eucarstica 1.ofertrio simples; 2.orao eucarstica v/c ; 3. Ritos da comunho: Cnticos de comunho: 1. A semente a palavra de deus e o semeador cristo. Quem ouve a sua palavra, viver para sempre, viver para sempre! 2. Como admirvel, senhor, a vossa bondade. sombra das vossas asas se refugiam os homens. sombra das vossas asas se refugiam os homens. 4. No final dos cnticos de comunho, as crianas recita(m) a orao: obrigado, senhor, pela tua palavra! Obrigado, porque esta palavra, Pronunciada h dois mil anos, continua a ser viva e eficaz. Reconhecemos a nossa incapacidade Para a compreender e deixar viver em ns! Ela mais poderosa e mais forte do que as nossas debilidades, Mais eficaz do que a nossa fragilidade, Mais penetrante do que as nossas resistncias. Por isso te pedimos, que nos ilumines com a tua palavra, Para a tomarmos a srio e nos abrirmos quilo que ela nos revela, Para confiarmos nela e a deixarmos actuar em ns Segundo a riqueza do seu poder! Iv. Ritos finais 1.beno das crianas: inclinai a vossa cabea, para a beno. O presidente diz: abenoai, senhor, estes vossos filhos e filhas, a quem entregamos a vossa palavra, para que, acolhendo-a em seu corao, encontrem a sabedoria que leva salvao, pela f em jesus cristo, nosso senhor, que deus convosco... Cardeal martini

2. Despedidae cntico final: ide por todo o mundo, anunciai o evangelho! (bis) pedagogia de iniciao Percurso de iniciao Texto bblico Actores Mestre e Jesus = mestre novio (quem a Simo + joo e tiago = novios quem) Contedo Provas Pescaram de dia, sobre a ordem de jesus, sabendo que durante a noite no tinham pescado nada, (absurdo para a lgica humana eles os profissionais da pesca, bem (o qu) sabiam que era impossvel naquele momento recolher peixes- e mais, esse jesus no percebe nada do oficio!) Modalidade Confronto Discpulos , confronto entre o seu pensamento e a quantidade enorme de peixes que recolheram. Esta foi a prova da eficcia de uma lgica que no era a sua- des(como) construo de uma forma de ver a realidade. Objectivo Ultrapassar Conscientes da sua identidade pedro reconhece-se pecador retira-te de mim, senhor porque eu sou um homem pecador; Deciso de tudo deixar e seguir jesus (aconteceu uma transformao profunda a todos os nveis da pesso) de Estruturao Descodificao simblica: simblica Barca de simo pedro= a igreja (na qual jesus escolheu de se sentar) Aguas profundaslugar da experincia, lugar onde se arrancado do mal, lugar do encontro com o indito e o transcendente- lugar do mestre e do iniciado lugar inicitico lugar de renascimento lugar para uma nova identidade -peixes = os homens que se convertiro partir da palavra da igreja Simo pedro= o primeiro responsvel na tarefa de evangelizao pedra pilar

Chave leitura

B) formas de orao normativas da orao crist (catic 2623 a 2649) 1. A beno e a porque deus o abenoa, que o corao do homem pode, por adorao sua vez, bendizer aquele que fonte de toda a beno (catic, 2645). Propostas - recitar o credo; Para - recitar a parte do credo que faa referncia ao tema trabalhaIniciar do;

Nesta

Forma
De orao

- ensinar o glria e providenciar de modo que se recite no fim dos salmos e no tero; - dizer: glria ao pai... (fazer um momento de silncio e proclamar as obras referidas ao pai trabalhadas n(este)o encontro de catequese. O mesmo se diga relativamente a jesus cristo e ao esprito santo; - cantar o sanctus da missa; - trabalhar o significado e contexto celebrativo do canto do sanctus; - estudar o glria da missa e utilizar as suas expresses para momentos de adorao e beno;

- dar a conhecer alguns salmos e hinos de beno e adorao para os recitar nos momentos em que contemplamos a criao, obra de deus (ex: salmo 8, cntico dos trs jovens dan 3, 5-88.56);
- provocar o hbito de dizer orao breve quando se v (contempla) o rosto de cristo, princpio e fim de todas as coisas ( cf. Ef 1, 3-14); - propor o magnificat (lc 1, 46-55) como hino que associa a virgem maria ao mistrio da encarnao; - ajudar ao hbito de dizer vrias vezes ao dia: santificado seja o teu nome ou mesmo toda a orao do pai nosso; - promover com alguma frequncia que a orao da expresso de f se faa na igreja / capela (ou outro espao celebrativo digno); - ajudar a fixar algumas expresses do evangelho (ex: jo 12, 28; mt 11, 25; mt 16, 16; lc 5, 8; jo 20, 28; lc 17, 16, etc...); 2. Orao de peti- a orao de petio tem por objecto o perdo, a busca do reino o e, bem assim, toda a verdadeira necessidade (catic, 2646) Propostas - iniciar o catequizando a pedir perdo como atitude fundamenPara tal da vida crist; Iniciar - ajudar a recitar com humildade o rito penitencial na eucarisNesta tia ou na catequese; - ensinar o confesso a deus...; Forma - ajudar ao hbito de dizer vrias vezes ao dia: venha a ns o De orao teu reino ou mesmo toda a orao do pai nosso; - ajudar a fixar algumas expresses do evangelho (ex: mt 8,2; mt 20, 30b; mt 8, 8; jo 4, 15; lc 23, 42). 3. Orao de in- a orao de intercesso consiste num pedido a favor de outercesso trem. No conhece fronteiras e estende-se aos prprios inimigos (catic, 2647). Propostas - fazer sentir preferncia pelas necessidades e problemas dos Para outros, despertando para os sofrimentos e dores da humanidade; Iniciar - preparar e propor diversas oraes no estilo da orao dos Nesta fiis da missa; - utilizar (e adaptar) a orao universal da celebrao da paiForma xo; De orao - ajudar a fixar algumas expresses do evangelho (ex: jo 2, 3b; mt 8, 5b; jo 11, 21; mt 15, 22; mc 5, 23; rom 10,1). 4. Orao de ac- toda a alegria e todo o sofrimento, todo o acontecimento e o de graas toda a necessidade podem ser matria de aco de graas, a qual, participando na de cristo, deve encher a vida toda: dai graas em todas as circunstncias (1 tess 5, 18). (catic, 2648). Propostas - ajudar a entender que esta a forma privilegiada de comuPara nho e intimidade com deus; Iniciar - fazer compreender que a eucaristia a orao maior de aco

Nesta

Forma
De orao

de graas: explicar o significado da palavra eucaristia; possibilitar um estudo das partes essenciais da eucaristia; - ensinar a dar graas pelos dons e maravilhas de deus, provocando a descoberta desses mesmos dons e maravilhas na vida pessoal e comunitria; - ensinar a rezar com os cones; - ajudar a fixar algumas expresses do evangelho (ex: jo 11, 41b; 1 cor 1,4; 1 tes 5, 18).

5. Orao de lou- a orao de louvor, toda ela desinteressada, dirige-se a deus: vor canta-o por ele ser quem , glorifica-o para alm de tudo quanto ele fez, porque ele . (catic, 2649). Propostas - proporcionar o hbito de rezar os salmos de louvor; Para - animar e motivar a participao na eucaristia, como momento Iniciar e gesto maior de louvor; Nesta - cultivar o canto religioso para expressar a orao de louvor; - ajudar a descobrir que estamos chamados a fazer de toda a Forma nossa vida um louvor permanente a deus este louvor realiza-se De orao quando cumprimos os mandamentos e professamos e celebramos a f; - ensinar a contemplar a natureza e ensinar a descobrir nela a beleza do criador; - - ajudar a fixar algumas expresses do evangelho (ex: lc 18, 43b; act 2, 46-47; act 3, 9; act 4, 21 act 13, 48). C) as expresses da orao (catic, 2697 a 2724) 1. A orao voc- a orao voclica, baseada na unio do corpo e da alma na nalica tureza humana, associa o corpo orao interior do corao, a exemplo de cristo que orava ao pai e ensinava o pai-nosso aos seus discpulos (catic, 2722). Propostas - ajudar a aprender de memria as oraes fundamentais do Para cristo e rez-las frequentemente em conjunto, no encontro de catequese; Iniciar Nesta - rezar sem pressas, com a devida ateno e reverncia; - aprender a rezar devagar e saboreando as palavras; Expresso - fazer compreender que esta a expresso comum da assemDe orao bleia reunida. 2. A meditao a meditao a uma busca orante, que pe em aco o pensamento, a imaginao, a emoo, o desejo. Tem por finalidade a apropriao crente do tema considerado, confrontado com ele a realidade da vida (catic, 2723). - fazer (e proclamar no encontro de catequese) a leitura sossegada da bblia; - sugerir algumas perguntas para acolher o texto segundo a dinmica da lectio divina (que diz a palavra analisar o texto; que me diz a palavra aplicar vida; a que me convida a palavra tirar consequncias simples e prticas para a vida); - proporcionar o contacto com a vida e a doutrina dos santos; - utilizar os escritos dos mestres da espiritualidade; - colocar (e mostrar) imagens sagradas que facilitem e proporcionem a meditao e contemplao dos mistrios de cristo; - ensinar a meditar os mistrios do rosrio; - ajudar a ler os textos litrgicos;

Para Iniciar Nesta

 

De orao

3. A orao men- a orao mental a expresso simples do mistrio da orao. tal um olhar de f fixo em jesus, uma escuta da palavra de deus, um amor silencioso. Realiza a unio orao de cristo, na me-

Para Iniciar Nesta

Expresso
De orao

dida em que nos faz participar no seu mistrio (catic, 2724). - dedicar expressamente um tempo para a orao mental no encontro de catequese; - ajudar a preparar-se mentalmente para a celebrao intensa da eucaristia; - reflectir sobre a vontade de deus a nosso respeito; - proporcionar imagens, grelhas e grficos de anlise que possibilitem uma reviso da vida; - (ajudar a) fazer frequentemente o exame de conscincia; - reflectir com frequncia e convico que todo graa, por parte de deus.

Outras dinmicas
Janela de johari Este instrumento conceptual foi elaborado por joseph luft e por harry ingham; o nome ]ohari deriva da unio de joseph e harry. Esta janela classifica em quatro dimenses a personalidade humana em interaco com os outros. A janela considera que uma pessoa, quando entra em relao com outra, manifesta: 1. Uma rea aberta: a dimenso da pessoa que conhecida, tanto pelo outro como por si mesma. Pertencem a esta dimenso o nome, o papel social, o comportamento, os sentimentos e as motivaes que tambm o outro conhece. 2. Uma rea cega: aquela parte dos comportamentos, dos sentimentos e das motivaes da pessoa que so conhecidos pelos outros, mas no pela prpria pessoa. 3. Uma rea privada: aquela que se refere parte escondida da pessoa - aos sentimentos, s motivaes e s aspiraes mais pessoais que no so conheci- dos com quem se interage. 4. Uma rea profunda: o inconsciente colectivo e pessoal do indivduo, que desconhecido por ele e pelos outros. Quando as pessoas interagem, a rea 1 tende a expandir-se. Habitualmente acontece uma gradual passagem de parte da rea 3 para a rea 1 e, se a interaco verdadeiramente autntica e o clima de grupo favorvel, uma passagem de elementos da rea 2 para a rea 1. Esta ltima passagem aumenta no indivduo a conscincia de algumas das suas caractersticas. tambm possvel que, durante a interaco, acontea a passagem de parte da rea 4 para a rea 1 ou para as outras duas reas. A janela de johari til porque fornece ao observador uma espcie de guia mental para a anlise do papel que as interaces tm ou no no conhecimento recproco. Mais do que uma tcnica ou um mtodo aplicativo, a janela uma espcie de princpio que aumenta a capacidade de compreenso das interaces humanas. Fantoches Erguer um biombo, construir fantoches com mais ou menos imaginao, manipul-los, faz-los falar, tudo isto dar oportunidade a que a gente nova viva momentos agradveis. O teatro de fantoches uma das actividades preferidas pelas crianas e tambm pelos adolescentes, jovens e adultos. At os mais tmidos gostaro de participar nesta forma de expresso, pois ficam encobertos por detrs das personagens. J os egpcios e os chineses moviam os seus bonecos. Actualmente, os fantoches continuam a ter interesse e servem para diversas finalidades: expresso de mensagens, recriao, desenvolvimento da imaginao criadora, actividade de grupo. E importante que esta actividade empenhe a todos. Enquanto uns redigem textos, outros fabricaro os fantoches ou montaro o cenrio. Os msicos prepararo a banda sonora musical. H muitas maneiras de fabricar fantoches. Tudo depende dos meios disposio e da criatividade dos animadores e dos adolescentes. Para os que querem comear ns sugerimos alguns estilos de fantoches. A partir daqui outros surgiro com mais perfeio. Os fantoches podem ser feitos e movimentados com varas, com as mos e os dedos, com luvas, com bonecos modelados. Nota pedaggica: esta tcnica, na catequese com adolescentes, tem de ser muito bem trabalhada, sob pena de se tornar uma fantochada. Pode utilizar-se sobretudo em apresentaes a outros grupos (em festa feita por adolescentes para crianas, em visita a lares de idosos, etc...). Bales banda desenhada A banda desenhada uma narrao figurativa que se obtm por meio de imagens ordenadas entre si, encadeadas cronologicamente. O ritmo da narrao conseguido por uma relao expressiva entre as imagens, que assenta no s na carga significativa das expresses gestuais e faciais, como no emprego de certas tcnicas, muitas das quais tm flagrante semelhana com as tcnicas cinematogrficas. Referimonos, entre outras, utilizao de planos e de ngulos de viso.

Alm disso, h todo um cuidado especial na montagem, e na prpria posio das personagens dentro das vinhetas. A banda desenhada inclui nas suas imagens um texto verbal, reduzido e com caractersticas prprias. As relaes entre o texto e a imagem so de primordial importncia. O texto completa a vinheta e torna-a mais inteligvel. O importante na banda desenhada a imagem, completada com o texto. Um texto que se reduz ao essencial, evitando discursos longos e conversas inteis para a narrativa em questo. A compreenso da banda desenhada exige um conhecimento de todos os cdigos convencionais da mesma. H alguma literatura sobre o assunto. Apesar disso vamos recordar alguns termos da gramtica da banda desenhada. Mas, evidentemente, a melhor forma de aprender esta gramtica, ver boa banda desenhada. Trata-se de comear por uma leitura rpida, e num segundo momento uma leitura mais aprofundada, tentando descodificar todos os elementos. Como fazer? A) desenhar personagens evidente que na utilizao pedaggica da banda desenhada nem todos se sintam vontade a fazer desenhos. Para esses, sugerimos que faam figuras estilizadas. A forma mais simples de fazer desenhos de figuras humanas servir-se como referncia do nmero 1, ou da letra h. Como se indica no desenho, muito simples. A partir deste esquema, podem fazer-se personagens em movimento, a indicar aco. Podero utilizar-se cores quentes ou frias, a indicar sentimentos quentes ou frios... B) fazer bales Estes so de vrios estilos, conforme j se indicou atrs. Vejam-se os exemplos: Utilizao A) utilizao activa Entende-se por utilizao activa convidar os jovens a fazer banda desenhada. A partir de uma histria ou narrao j existente (cena bblica ou facto da vida quotidiana ou vida de heri), ou criando uma histria original, os jovens inventam a banda desenhada, desenhando as personagens, os bales... Depois de idealizadas as figuras, que devero ser as mesmas ao longo da narrao, dividem-se as tarefas. Se para mostrar a colegas numa partilha, deve ser feita a banda desenhada em acetato para projectar no retroprojector... Ou em folhas grandes de cartolina. Nesta partilha em plenrio, os membros do grupo lem os bales enquanto mostram as vinhetas. Quando se trata de crianas, as vrias folhas com as vinhetas colam-se ou agrafam-se, ficando um grande rolo ao estilo de um filme. Este depois passado num caixote que faz de televiso, rodando o filme. As crianas artistas vo lendo os bales... B) utilizao passiva Entende-se por utilizao passiva as vrias formas de utilizao da banda desenhada j existente em lbuns. 1. Vinhetas desordenadas - apresentar vrias vinhetas de uma histria, mas em forma desordenada. Os adolescentes devero ordenar essa histria logicamente. No final, faro o comentrio narrao. 2. Bales em branco - os bales esto em branco e ao lado esto as frases correspondentes a cada balo. Os adolescentes tero de colocar cada texto no balo respectivo. No final, faro um comentrio narrao. 3. Uma nova histria a partir de figuras tiradas de banda desenhada, inventa-se uma nova histria, tendo em conta o tema em questo. S se modificam os valores, pois os desenhos j existem. No final, o comentrio. Personagens O grupo trabalhou uma histria (conto, lenda, narrativa) e quer comunic-la ao grande grupo ou comunidade paroquial. Para isso podem fabricar-se personagens, utilizando alguns materiais acessveis. Duas sugestes: Personagens em cones o princpio muito simples: realizar personagens com a ajuda de papel de cartolina. uma actividade que se faz depressa, at por crianas. Material: - cascas de noz. - papel de seda de cor. - cartolina de cor. - adesivo, cola, tesouras, marcadores... Como fazer? Desenhar o corpo de cada personagem em forma de cone, numa folha de cartolina. Cobrar e fixar com fita adesiva. A cabea uma casca de noz colocada e colada no alto do cone. Os braos so de cartolina, e as roupas so de papel de seda. A cabea e os braos tambm podem ser cones. Utilizao Podem representar-se cenas bblicas, personagens da vida quotidiana, etc. No plenrio ou partilha, cada adolescente toma a seu cargo a sua personagem e empresta-lhe a sua voz, mudando de um lugar para o outro, isto , pondo-a em aco.

At os mais tmidos entram nesta actividade, que pode ser de preparao para uma dramatizao ou uma mmica. evidente que estas personagens tambm podem servir para decorar uma sala, por exemplo, no tempo do natal. Ou podem servir para figurar numa exposio de fim-de-ano. evidente que h outras formas de fazer figuras com papel. Podem, por exemplo, fazer figuras com 4 cones. Um, o maior, faz de tronco. Um outro, menor, enfia-se na parte superior, ao contrrio, e faz de cabea. Os dois outros cones mais pequenos atam-se de um e do outro lado, e formam os braos. O resto feito com marcadores... Colar a l que faz de cabeleira ou de barba... O olhos, o nariz e a boca, tudo muito estilizado... Personagens com garrafas so personagens realizadas com materiais muito simples: garrafas vazias, frascos, embalagens recuperadas. um material acessvel e a actividade dura uma meia-hora mais ou menos. Uma actividade que pode ser feita individualmente, ou em equipa. Material necessrio: - pequenas garrafas vazias: coca-cola, cerveja, limonada... - batatas. - pequenos paus de madeira ou esferogrficas j gastas. - tecidos diversos. - papel colorido. - fios de l. - alfinetes, tesouras, agrafador e agrafos. Como fazer? Enfiar a batata na ponta da esferogrfica vazia ou do pauzinho. A roupa um rectngulo de tecido duas vezes a altura da garrafa, com a largura suficiente para a cobrir (15 cm). Fazer um buraco no meio do rectngulo, para entrar na garrafa: a abertura para o pescoo. De cada lado da garrafa, cortar o vestido para que fique unido garrafa. As pontas so juntas com um alfinete. Recortar as mos em cartolina e agraf-las de cada um dos lados das mangas. Cortar pedaos de l, para formar os cabelos. Estes podem ser seguros batata (cabea) com um alfinete. A roupa pode ser a imaginada pelos adolescentes. H muitas hipteses de vestir uma garrafa o importante que a personagem tenha os traos gerais do que se pretende representar. A irregularidade da batata d uma personalidade prpria a cada personagem. Podem fazer-se lindas personagens, apenas com papel de seda colorido, colado a garrafas. Utilizao As figuras servem, mais uma vez, para acompanhar a explicao de uma narrao bblica, ou de uma histria... O adolescente empresta a voz personagem e movimenta-a conforme se indica na aco. Mobile Um encontro de adolescentes, por ocasio de uma festa, sempre um momento forte de alegria. Por isso, conveniente adornar a sala, por exemplo, com mobiles. Estes chamam a ateno das pessoas devido ao seu movimento perptuo, e so fceis de fazer. H muitos gneros de mobiles. Podem fazer-se utilizando como suporte um cabide de dependurar a roupa no guarda-vestidos. Nele se suspendem os fios com os vrios elementos em movimento, cada qual com a sua cor. Pode utilizar-se um rectngulo de carto com vrios furos. Neles se colocam os fios de nylon, mas de comprimentos desiguais e no muito juntos. Na extremidade dos fios dependuram-se os desenhos idealiza- dos, como se indica no desenho. Pode fazer-se ainda um mobile a partir de uma cana ou de uma pequena vara de madeira com furos paro dependurar os fios. Pode fazer-se o mobile s com uma vara, ou com vrias, como se indica na gravura. Neste ltimo caso, preciso encontrar o necessrio equilbrio. Programa de rdio No pretendemos fazer um estudo sobre como se deve fazer rdio. Apenas algumas indicaes muito prticas para a utilizao da tcnica programas de rdio na educao com a gente nova. Todos estamos conscientes da importncia da rdio na nossa sociedade: lana mensagens, comunica, forma opinio, informa no momento exacto. E sugerimos que sejam os prprios educandos a fabricar programas de rdio para expressar aos outros as suas descobertas. Utilizaro a magia do som e a linguagem para comunicar o que para eles importante. um campo onde se pode desenvolver a criatividade. Um programa de rdio, previamente gravado, pode servir de motivao para o dilogo sobre um tema de interesse para o grupo. Mas preferimos que sejam os prprios adolescentes a fazer programas de valor onde se comunica com uma voz quente, apoiada com msica adequada. Para tal, so necessrios os meios tcnicos indispensveis: misturador de som, gravadores, gira-discos, microfones, cassetes, discos. I. O guio Antes de mais, necessrio elaborar o guio do programa, redigindo o texto a ler e indicando onde deve haver msica e efeitos especiais. Embora a leitura seja feita ao jeito de quem est a improvisar, preciso escrever tudo o que se ir dizer. Este guio escrito mesmo imprescindvel, por respeito aos ouvintes que actualmente so exigentes neste campo.

Ao escrever o guio de um programa, qualquer que seja o seu gnero, deve saber-se claramente o que se vai comunicar e que tudo isso tenha uma ordem clara que facilite a compreenso dos ouvintes. Esta claridade necessria, pois na rdio ouve-se uma vez e no se pode voltar atrs quando se no entende algo. Ao elaborar o guio, o autor ter de imaginar os ouvintes a quem vai dirigir o programa. Imagina-se que estamos a falar com eles, evitando por isso palavras difceis e dizendo a palavra que melhor poder impressionar o ouvinte. Deve comear-se com uma ideia sugestiva, para captar a ateno de quem escuta. A primeira frase serve para captar o interesse, e s a segunda serve para informar. E que estilo utilizar no texto? Como se sabe, a rdio tem um estilo prprio, que se caracteriza pelo seguinte: frases curtas, muita clareza de conceitos, vivacidade de estilo, discurso directo, simplicidade, dinamismo, convico. Para facilitar a redaco de um guio, podem ler-se em voz alta as frases que se vo escrevendo. Isso facilita que o estilo se torne o mais coloquial possvel, o mais prximo da linguagem falada. Ao lado do texto, haver o espao necessrio para as indicaes referentes msica e aos rudos. Indicarse- se a msica se deve pr em primeiro plano, e quanto tempo. Dir-se- onde se deve pr fundo musical ou onde dever aparecer um efeito especial: rudo de um carro, motor de um barco a vapor, um grito, um trovo, o vento, as ondas do mar. Na leitura de um guio fica bem a variedade nas vozes. Sugere-se que haja dois locutores: uma voz masculina e outra feminina. O importante que o guio tenha as caractersticas prprias da rdio: clareza, conciso, simplicidade, boa dico. Ii. Tipos de programa H vrios tipos de programa, que podem ser feitos pelos jovens no s para se ouvirem no pequeno grupo mas tambm para se apresentarem a emissoras locais, se tiverem qualidade para tal. A) informativos - so os noticiosos, os debates, os colquios, as entrevistas, as transmisses em directo. importante que os adolescentes aprendam a fazer, por exemplo, uma seleco de notcias sobre o fenmeno nuclear ou sobre os acontecimentos relacionados com a paz no mundo. Podem gravar, em programas de rdio, um debate sobre temas de actualidade, respeitando a tcnica do dilogo, no qual todos falam no seu devido momento e dizendo em poucas palavras e com simplicidade o que pensam e sentem sobre o assunto em questo. B) dramticos - o teatro lido, os contos e lendas, a adaptao de uma obra literria. Porque no gravar uma pequena pea de teatro, na qual os leitores procuram encarnar as personagens e utilizar o timbre de voz adequado? At os mais tmidos no tero dificuldade nesta declamao. Tambm se podem gravar contos e lendas, onde tm um lugar importante a msica e os rudos. E uma actividade de grande valor educativo, desde que a escolha dos textos seja boa. No faltam na literatura universal textos deste gnero com muita categoria. C) musicais - ouve-se uma ou mais canes e dialoga-se sobre a msica e a letra das mesmas, ao estilo do disco-forum. Deste modo, os jovens apreendem a escutar, de forma crtica, os diversos tipos de canes da actualidade, detectando, por exemplo, os valores e os contra-valores dos textos das mesmas. D) culturais - h ainda os programas que do notcia das diversas actividades culturais que se desenvolvem na comunidade, ou que fazem comentrios a acontecimentos scio-culturais: exposies, filmes, novos livros, iniciativas ecolgicas. Estes e outros tipos de programas, se bem elaborados, tm muito interesse na pedagogia juvenil. Em vez de serem consumidores de produtos pr-fabricados, so eles prprios os protagonistas, pondo as suas qualidades a render. Iii. Entrevistas De entre os tipos de programa que referimos, queremos sublinhar o gnero da entrevista, cujo primordial objectivo que o prprio entrevistado expresse os seus sentimentos, opinies e razes sabre um tema de interesse para os rdio-ouvintes. Porque uma entrevista no se improvisa atrevemo-nos a dar algumas sugestes, com a conscincia de que se aprende sobretudo com a prtica. Antes de mais, h um trabalho de preparao que consiste fundamentalmente no estuda do tema sobre o que vai versar a entrevista e num dilogo informal com o entrevistado. muito importante conhecer com exactido nomes, datas quantidades e dados que se vo mencionar na entrevista. Se o entrevistador se enganou corrigido pelo entrevistado, perder credibilidade diante dos ouvintes e, certamente, o fio da entrevista. O entrevistador ter, portanto, de conhecer o entrevistado e o tema, e tambm que perguntas ir fazer. E tambm importante o encontro informal com o entrevistado antes de comear a gravao, de forma que o entrevistado se sinta a cada momento tranquilo, sereno, descontrado. E nesse momento que se convida o entrevistado a utilizar uma linguagem simples, compreensvel para os ouvintes. Feita esta preparao, segue-se a entrevista, que deve ser gravada com qualidade tcnica, evitando o eco, os rudos de fundo e tudo o que possa prejudicar a audio. E que gnero de perguntas fazer? O entrevistador deve pr-se no lugar do ouvinte e, embora esteja informado sobre o tema em questo, deve ter em conta que muitas pessoas talvez nem sequer tenham ouvido falar do assunto. Por isso, o entrevistador deve aparentar uma certa simplicidade e ingenuidade sobre o tema, embora o tenha preparado muito bem. Muitas entrevistas reduzem-se quase exclusivamente ao sim e ao no, porque o entrevistador utiliza perguntas que conduzem a este tipo de respostas. So perguntas muito estreitas. Tambm no interessam as perguntas muito largas, onde se podem dar muitas respostas possveis.

O ideal so as perguntas nem muito estreitas nem muito largas. Um exemplo: est convencido que vai ganhar? ele dir sim ou no. Mas o entrevistador continua: porqu? No final, seja qual for o resultado obtido, o entrevistador deve mostrar- se correcto, agradecido e amvel com o entrevistado. Rolle playngs Trata-se de uma actividade clssica de animao que consiste numa forma particular de simulao, uma em que os participantes representam, cada um o seu prprio papel, numa dada situao. Os papis so distribudos antecipadamente pelo catequista, seguindo critrios especiais de acordo com o tema tratado e os objectivos que se pretendem atingir. Habitualmente, entram como actores dois a seis adolescentes, enquanto os restantes assistem aco. Os protagonistas escolhidos para a discusso recebem indicaes (escritas ou sussurradas) pelo catequista acerca do papel que devero interpretar. Servem para descrever, de modo sucinto e no ambguo, as caractersticas principais da personagem que dever ser interpretada e tambm a sua atitude em relao ao tema discutido. Depois, o catequista convidar os vrios protagonistas da cena a comportar-se de acordo com tudo o que lhes disse, criando assim uma situao o mais verosmil possvel. Os papis podem ser inventados e definidos para a ocasio ou, ento, podem ser entregues papis-tipo que se pretendem analisar (por exemplo: o estudante, o professor, a me, o director da escola, o presidente da cmara, o animador). Neste caso, sero necessrias menos indicaes da parte do animador e o tema escolhi- do improvisado nos seus contedos pelos participantes. Por exemplo: se dois participantes do grupo brigam constantemente, pode ser til faz-los discutir sobre um tema em que cada um se deva pr na pele do outro. Quanto mais cada um se esforar por viver o papel, tanto mais eficaz ser o exerccio e mais possvel se tornar recolher material para uma reflexo, til para o crescimento individual e para a melhoria das relaes interpessoais. A vassoura O catequista, sem nada ter dito antes, pega numa vassoura e comea a varrer a sala em silncio durante alguns segundos. Todos olham o gesto em silncio olhando o cho e vendo que no h nada a varrer... At porque uma falta de educao varrer um espao com as pessoas sentadas para um trabalho... Aps uns segundos e parando de varrer, o catequista levanta a vassoura e faz a pergunta ou levanta a questo ( por ex: na catequese sobre a igreja da v fase) se eu vos desse esta vassoura para vocs varrerem da igreja tudo o que vm que est mal, o que varriam ?.-. Depois de uns momentos de silncio so convidados a irem escrever numa toalha de papel. Rapidamente ficar cheia de aspectos negativos. Depois o educador sem comentrios, coloca por cima da toalha um dstico: o que a igreja ? Quem a igreja...? Leitura do texto igreja, quem s tu na verdade ? O que dizes de ti mesma ? Depois da leitura do texto o educador far a aplicao e respectivo complemento. A temtica pode ser variada. A forma a mesma. Audio musical A msica evoca o sentimento , pe em aco o corao e a inteligncia. .. Escuta atenta de uma msica escolhida de acordo com o tema, pedir que, em silncio, cada elemento procure sentir a msica, para depois partilhar o que a msica lhe disse... Os sentimentos que suscitou, etc. Mmica uma forma de representar pensamentos e sentimentos por meio do movimento corporal. uma linguagem fsico-gestual. Pode funcionar como ponto de arranque ou como sntese de uma catequese. um pouco ( embora diferente) da expresso corporal. Grafitis Objectivos: oferecer aos elementos do grupo, que j esto presentes, a oportunidade de interagirem, enquanto os restantes participantes vo chegando; dar aos animadores e aos formadores a possibilidade de conhecerem as expectativas do grupo. Material: sete cartolinas (nmero mdio estimado) que so colocadas nas paredes ou sobre as mesas; ao lado de cada cartolina devem estar marcadores; em cada cartolina estar escrita uma frase incompleta, como por exemplo: espero que neste grupo ns... Espero que neste grupo ns no... Este encontro ter sucesso se... Este encontro no resultar se... As pessoas que escrevem nesta cartolina so... O meu ponto forte ... Ouvi dizer que grupos deste gnero... Conduo: este o momento do grafiti. Observem com ateno as folhas com as frases incompletas. Podem escrever qualquer coisa ou desenhar o que quiserem para que estas citaes fiquem completas. Procurem agora ocupar o tempo que temos nossa disposio antes de comearmos os trabalhos. (se for possvel pode ouvir-se uma msica de fundo que ajude a relaxa?: o jogo pode ser dado por terminado quando chegarem todos os participantes). Avaliao: as cartolinas so levadas para a sala e so lidas as frases. Naturalmente que o animador pode acrescentar tudo aquilo que considere oportuno nesta fase. Deste modo, ir confrontar as expectativas dos participantes com o programa, adequando-o eventualmente s necessidades concretas expressas pelo grupo. Conhecer tambm o estado de esprito dos membros do grupo e as suas motivaes. Comenta-se o jogo com o grupo e esclarecem-se as ideias e as expectativas erradas. conveniente deixar expostas as

cartolinas durante todo o encontro, para que se verifique de forma contnua se o trabalho est a satisfazer as necessidades do grupo e se os objectivos esto a ser atingidos. (cf. K. W. Vopel)

Opo i Festa do pai nosso monio Catequista- a nossa comunidade paroquial hoje est de parabns e em festa porque as crianas mais novas da catequese vo receber o pai nosso. Elas foram aprendendo ao longo do ano que deus era um pai maravilhoso, que nos d a vida e cuida de ns e que tudo faz para nosso bem. Com jesus, aprendemos a trat-lo por pai do cu dizendo-lhe pai nosso que estais no cu. Eles aprenderam tambm que, pelo baptismo, fazemos parte da famlia dos filhos de deus - a igreja. esta famlia que est hoje aqui reunida. Com os mais pequeninos, vamos louvar o pai do cu durante a nossa celebrao. entram duas crianas com o cartaz: festa do pai nosso, ladeado por duas velas e um ramos de flores que se colocam em lugar de destaque. A seguir a bblia aberta no texto do pai nosso (lucas 11, 1-4). cntico de entrada: eu sou feliz cel. - a graa e a paz de deus a quem chamamos pai, o amor de cristo ressuscitado, e a alegria do esprito santo, estejam convosco todos- bendito seja deus, que nos reuniu no amor de cristo. rito penitencial Cntico: quando menti cel. - meus meninos e meninas, ns somos a igreja de deus. Somos, portanto da famlia de deus. Somos filhos de deus. Dizei como procurais viver a vida de filhos de deus. (algumas crianas lem os dsticos ou diro por palavras suas como devem viver para agradar a deus, como jesus gosta) tambm os vossos pais so da famlia de deus. Tambm eles, ao verem as pessoas, sabem que so seus irmos porque somos todos filhos do mesmo pai. Ao verem o bem que acontece sua volta, os vossos pais sabem que o esprito santo de deus guia todas as pessoas.

Tambm os vossos pais procuram amar como jesus. tambm eu, meus amigos, e todos os padres do mundo, pensamos deste modo e procuramos viver como filhos de deus. Realmente, jesus faz-nos a ns padres, a vs todos, pais e crianas, no mistrio de deus. Jesus une-nos com o pai. Somos uma s famlia e como sinal disso podiamos dar as mos e cantar. cntico: juntos como irmos cel. - deus, nosso pai, como jesus, somos teus filhos, por isso recebemos o baptismo e recitamos o pai nosso. Dai-nos um corao grande para vos amar sempre. Por nosso senhor . catequista: Durante este ano de catequese, vs, meninos e meninas, aprendestes a amar melhor jesus e escut-lo. Vamos todos agora cantar primeiro e depois escutar a palavra de deus. Cntico: bato palmas Evangelho lucas 11, 1-4 (por um leitor) Comentrio do celebrante: - deus nosso pai, um pai maravilhoso, o melhor de todos os pais com quem podemos falar. - vamos recordar algumas coisas que deus pai nos deu e fez para ns: * deu-nos os nossos pais que so o melhor que temos na vida. Eles amamnos muito. Foi a eles que o pai do cu escolheu para serem os nossos pais * deu-nos jesus que nos mostrou e nos falou deste pai do cu; este pai a quem podemos falar todos os dias e a todas as horas; este pai que cuida de ns, que nos d o alimento e que nos perdoa quando somos maus filhos. - deus nosso pai e ns somos os seus filhos. Formamos uma famlia que se chama igreja. Esta famlia de deus pode rezar uma orao comum, que a orao que jesus ensinou aos seus amigos quando estes queriam falar com deus pai. Essa orao o pai nosso (afixa-se o pai nosso) Vamos ver o que dizemos quando rezamos o pai nosso: - pai nosso - quer dizer que deus o nosso pai, o pai de todos ns.

- que estais no cu - quer dizer que deus nos v sempre e est em todo o lado. - santificado seja o vosso nome - quer dizer que ns devemos louvar sempre a deus porque ele fez todas para ns e por isso, mais do que ningum merece todo o nosso louvor. - venha a ns o vosso reino - quer dizer que ns queremos viver sempre como filhos de deus e fazer parte da sua famlia. - seja feita a vossa vontade - quer dizer que devemos fazer sempre a vontade de deus porque ele sabe o que melhor para ns. Na segunda parte, dizemos: - o po nosso de cada dia nos dai hoje- quer dizer que pedimos ao pai do cu tudo o que nos faz falta para crescermos e sermos felizes. - perdoai-nos as nossas ofensas - quer dizer que deus nos pode perdoar as coisas ms que fazemos. - assim como ns perdoamos a quem nos tem ofendido - quer dizer que tambm ns devemos perdoar sempre a quem nos faz mal. - e no nos deixeis cair em tentao mas livrai-nos do mal - quer dizer que, s vezes, ns fazemos o mal, mas deus pode ajudar-nos a no fazer o mal. Catequista: Agora j sabeis o que quer dizer esta orao bonita que jesus nos ensinou. Daqui a um bocado vamos rez-la. Entrega do pai nosso cel. - ns j conhecemos o pai de jesus, que nosso amigo. Tambm sabemos que ele nosso pai e que nos ama. Foi jesus quem o disse. H muito tempo que os vossos pais e os vossos catequistas vos vm transmitindo esta f. Para o mostrarmos, eu e os vossos catequistas vamos entregar-vos o pai nosso, a orao que jesus nos ensinou e que j todos vs sabeis muito bem. o celebrante passar aos catequistas e estes por sua vez s crianas, dizendo: recebe o pai nosso, A orao que jesus nos ensinou. Reza-a todos os dias Em sinal de amor ao pai do cu.

no fim, o celebrante diz: e agora, todos juntos e de mos-dadas, em sinal de unio e de amizade, vamos rezar ao pai do cu, a orao que jesus nos ensinou. todos juntos e de mos dadas rezam o pai nosso despedida cntico final: se tu amas a jesus

Opo ii festa do pai nosso - 1 ano 1. Monio antes do cntico de entrada (feita por um catequista) a nossa comunidade paroquial hoje est de parabns e em festa porque as crianas mais novas da catequese vo receber o pai nosso. Elas foram aprendendo ao longo do ano que deus era um pai maravilhoso, que nos d a vida e cuida de ns e que tudo faz para nosso bem. Com jesus, aprendemos a trat-lo por pai do cu dizendo-lhe pai nosso que estais no cu. Eles aprenderam tambm que, pelo baptismo, fazemos parte da famlia dos filhos de deus - a igreja. esta famlia que est hoje aqui reunida. Com os mais pequeninos, vamos louvar o pai do cu durante a nossa celebrao. 2.cntico e procisso de entrada: (os meninos entram na procisso, segundo esta ordem: cartaz, a dizer festa do pai nosso; diplomas e flores 3. Saudao do presidente 4. Monio inicial (feita por um catequista): nesta eucaristia, o pai aquele que nos d-nos o alimento. O filho o po vivo descido do cu para a vida do mundo. E o esprito santo que d vida. Somos morada de deus, mas s vezes recebemos mal este hspede divino que tudo merecia de ns! Peamos-lhe perdo. 4. Acto penitencial quando menti, afastei-me de ti... Perdo, senhor! Perdo, senhor! desobedeci e afastei-me de ti... Perdo, senhor! Perdo, senhor! quando magoei o meu irmo fui pra longe, bem longe, bem longe de ti,

mas eu quero voltar, por isso estou aqui. Perdo, senhor! Perdo, senhor! (bis) 5. Glria a deus, nosso pai to bondoso, que nos criou em seu amor. Glria, glria. Glria ao pai nosso criador. Glria a jesus, nosso amigo querido, que nos salvou em seu amor. Glria, glria, glria a jesus nosso salvador. Glria tambm ao esprito santo que nos sustenta no amor. Glria, glria, glria ao esprito santificador. 6. Liturgia da palavra 2 leitura (do dia) 7. Aclamao ao evangelho: bato palmas de alegria a jesus que vai falar. O evangelho que nos guia ns queremos aclamar (bis). 8. Explicao do pai nosso (em powerpoint) - deus nosso pai, um pai maravilhoso, o melhor de todos os pais com quem podemos falar. - vamos recordar algumas coisas que deus pai nos deu e fez para ns: * deu-nos os nossos pais que so o melhor que temos na vida. Eles amamnos muito. Foi a eles que o pai do cu escolheu para serem os nossos pais * deu-nos jesus que nos mostrou e nos falou deste pai do cu; este pai a quem podemos falar todos os dias e a todas as horas; este pai que cuida de ns, que nos d o alimento e que nos perdoa quando somos maus filhos. - deus nosso pai e ns somos os seus filhos. Formamos uma famlia que se chama igreja. Esta famlia de deus pode rezar uma orao comum, que a orao que jesus ensinou aos seus amigos quando estes queriam falar com deus pai. Essa orao o pai nosso Vamos ver o que dizemos quando rezamos o pai nosso: - pai nosso - quer dizer que deus o nosso pai, o pai de todos ns. - que estais no cu - quer dizer que deus nos v sempre e est em todo o lado. - santificado seja o vosso nome - quer dizer que ns devemos louvar sempre a deus porque ele fez todas para ns e por isso, mais do que ningum merece todo o nosso louvor. - venha a ns o vosso reino - quer dizer que ns queremos viver sempre como filhos de deus e fazer parte da sua famlia. - seja feita a vossa vontade - quer dizer que devemos fazer sempre a vonta-

de de deus porque ele sabe o que melhor para ns. Na segunda parte, dizemos: - o po nosso de cada dia nos dai hoje- quer dizer que pedimos ao pai do cu tudo o que nos faz falta para crescermos e sermos felizes. - perdoai-nos as nossas ofensas - quer dizer que deus nos pode perdoar as coisas ms que fazemos. - assim como ns perdoamos a quem nos tem ofendido - quer dizer que tambm ns devemos perdoar sempre a quem nos faz mal. - e no nos deixeis cair em tentao mas livrai-nos do mal - quer dizer que, s vezes, ns fazemos o mal, mas deus pode ajudar-nos a no fazer o mal. 9. Credo baptismal (em powerpoint) 10. Orao dos fiis 11. Orao eucarstica 12. Na aco de graas, um catequista procede chamada dos meninos, dizendo: levantem-se e aproximem-se os que vo receber a orao dominical! antes, porm, de receberdes o pai nosso, deixai que vos lembre: o pai nosso chamado orao dominical ou orao do senhor. Tal significa que a prece dirigida ao pai nosso nos foi ensinada e transmitida pelo senhor jesus. tal orao que nos vem de jesus, verdadeiramente nica: "do senhor". Efectivamente, por um lado, nas palavras desta orao, o filho nico d-nos as palavras que o pai lhe deu: ele o mestre da nossa orao. Por outro lado, sendo jesus a palavra que se fez carne, ele conhece, no seu corao de homem, as necessidades dos seus irmos e irms e no-las revela: ele o modelo da nossa orao. 13. O proco dirige-se a cada um pelo nome, com estas palavras; p- n., recebe o pai nosso, a orao que jesus ensinou. Reza-a todos os dias em sinal de amor ao pai do cu! a criana responde: c - assim prometo, com a ajuda de deus! Enquanto dura a entrega do pai nosso, cantar: pai nosso, em ti cremos! Pai nosso te oferecemos. Pai nosso, nossas mos de irmos!

de seguida o proco convida os fiis a orar, dizendo: p- oremos irmos a deus nosso pai, por estas crianas a fim de que, iluminadas pela f, perseverem sempre na orao (neste momento os meninos inclinam a cabea): deus todo poderoso e e eterno, que por vosso filho ensinastes os homens a chamar-vos Nosso pai, derramai sobre estas crianas o vosso esprito de adopo para que fiis s palavras de jesus cristo vos invoquem sempre com verdadeira f. Pnsjc... todos: men. 14. Cntico final: louvai ao senhor, louvai! Cantai ao senhor, cantai. Povos de toda a terra, louvai. Cantai ao senhor!

Opo iii festa do pai nosso Solenidade da santssima trindade monio antes do cntico de entrada: Irmos carssimos: concludo o tempo pascal, a igreja celebra hoje a solenidade da santssima trindade. Hoje, tomamos conscincia viva desta famlia divina, em que o pai ama o filho, o filho amado pelo pai e o esprito, fruto desse amor, dado a todos ns. Pai, filho e esprito santo: trs pessoas e um s amor. com este esprito de adorao, abeiramo-nos da eucaristia. Como filhos, sentados mesa do pai. Alguns pequeninos, preparam-se para a chegar, um dia. Hoje recebero a orao do pai nosso. O mesmo pai nosso que ns um dia rezamos na sua vez, por ocasio do baptismo. E que eles agora rezam pela sua voz. Vo pedir, receber e recitar o pai nosso, porque ningum pode tornar-se discpulo, se no deseja do fundo do corao aprender a rezar! ritos iniciais 1.cntico e procisso de entrada: refro: grande o teu corao, senhor! s infinito mar de amor, s infinito mar de amor. Grande o teu corao, senhor... (os meninos entram na procisso, segundo esta ordem: incenso, cruz, velas, leccionrio, aclitos; as crianas que vo receber o pai nosso e o presidente da celebrao;) 2. Saudao do presidente 3. Monio inicial estamos reunidos, como filhos de deus, em nome do pai. Para ele se diri-

ge, de facto, e sempre a nossa orao, a nossa oferta, por meio da orao e da oferta de seu filho jesus. Por isso nos reunimos tambm em nome do filho. Na verdade, foi por ele que na f, tivemos acesso a esta graa em que nos encontramos e o nosso orgulho ter a esperana de participar na glria de deus (2 leitura). Estamos assim envolvidos por este amor do pai e do filho, que foi derramado em nossos coraes, pelo esprito santo que nos foi concedido (2 leitura). Por isso nos reunimos tambm em nome do esprito santo. Celebrar a eucaristia tambm dar graas ao pai, ao filho e ao esprito santo. Fazemo-lo cantando: 4. Glria a deus, nosso pai to bondoso, que nos criou em seu amor. Glria, glria. Glria ao pai nosso criador. Glria a jesus, nosso amigo querido, que nos salvou em seu amor. Glria, glria, glria a jesus nosso salvador. Glria tambm ao esprito santo que nos sustenta no amor. Glria, glria, glria ao esprito santificador. 5. Orao colecta ii. Liturgia da palavra 1. Aclamao ao evangelho: bato palmas de alegria a jesus que vai falar. O evangelho que nos guia ns queremos aclamar (bis). 2. Evangelho do dia (jo.16.12-15): tudo o que o pai tem meu! 3. Homilia 4. Credo: (inspirado no evangelho do dia, ano c): r/ sim, creio. credes em deus, que o pai de jesus e nosso pai, e que a todos nos ama? credes em jesus cristo, seu filho, o enviado do pai, por amor de ns? credes no esprito santo, enviado pelo pai em nome de jesus? credes na igreja, morada do pai, do filho e do esprito santo? credes na vida eterna, em que tudo o que pai tem nos d?

Iii. Entrega do pai nosso 1. Depois da homilia, um catequista procede chamada dos meninos, dizendo: aproximem-se os que vo receber a orao dominical! Antes, porm, de receberdes o pai nosso, deixai que vos lembre: o pai nosso chamado orao dominical ou orao do senhor. Tal significa que a prece

dirigida ao pai nosso nos foi ensinada e transmitida pelo senhor jesus. Mais uma vez, tambm a orao do pai nosso, nos envolve no mistrio da santssima trindade. Ela dirige-se ao pai. Foi o filho jesus, que primeiro a rezou, como sinal do seu amor ao pai e no-la ensinou. E o amor que une o pai e o filho, o esprito santo. pela graa desse esprito que nos sentimos filhos e podemos rezar com toda a confiana. 2. O proco dirige-se a cada um pelo nome, com estas palavras: P- n., recebe o pai nosso, a orao que jesus nos ensinou. Reza-a todos os dias em sinal de amor ao pai do cu! A criana responde: C - assim prometo, com a ajuda de deus! 3. Enquanto dura a entrega do pai nosso, cantar: 1.pai nosso, em ti cremos! Pai nosso te oferecemos. Pai nosso, nossas mos de irmos! 2. Vs, senhor, sois o nosso pai! (bis) 3. O amor de deus repousa em mim. O amor de deus me consagrou. O amor de deus me enviou a anunciar o paz e o bem. O amor de deus me enviou a anunciar o paz e o bem. 4. Durante a entrega do pai nosso, um pai reza: Meu pai, entrego-me todo a ti. Faz de mim o que te agradar, Faas o que quiseres de mim, Eu te agradeo. Estou pronto para tudo; Aceito tudo; O importante que a tua vontade Se faa em mim e em todas as criaturas. No seja outra coisa, meu deus. Entrego o meu esprito nas tuas mos. Dou-to, meu deus, com todo o amor do meu corao, porque te amo E sinto que urgncia do amor dar-me E colocar-me nas tuas mos sem medida, Com uma infinita confiana,

Porque s meu pai


(charles de foucauld)

De seguida o proco convida os fiis a orar, dizendo: p- oremos irmos a deus nosso pai, por estas crianas a fim de que, iluminadas pela f, perseverem sempre na orao (neste momento os meninos inclinam a cabea): deus todo poderoso e eterno, que por vosso filho ensinastes os homens a chamar-vos nosso pai, derramai sobre estas crianas o vosso esprito de adopo para que fiis s palavras de jesus cristo vos invoquem sempre com verdadeira f. Pnsjc... Todos: men. iv. Liturgia eucarstica 1. 2. 3. Orao sobre as oblatas O.e. missa com crianas ii Ritos da comunho:

3.1. Antes do pai nosso: situado entre a orao eucarstica e a liturgia da comunho, o pai nosso recapitula, por um lado, todas as preces e intercesses j expressas, e por outro, bate porta do banquete do reino, que a comunho sacramental vai antecipar (cf. Cic 2770). Estas crianas receberam o pai nosso e, no prximo ano, abeirar-se-o da eucaristia. Agora, antes de o recitarem em conjunto, vo-nos recordar o seu sentido, numa linguagem que todos poderemos entender: (um menino e uma menina junto do altar:) 1. Pai nosso que estais nos cus... 2. Vs habitais no corao de cada homem que acolhe o vosso amor! 1. Santificado seja o vosso nome... 2. Que sejas louvado pelo mundo inteiro! 1. Venha a ns o vosso reino... 2. O vosso reino de justia, liberdade, amor, paz, perdo e festa! 1.seja feita a vossa vontade assim na terra como no cu... 2. Seja feita sempre a vossa vontade e no a nossa, Com a ajuda do vosso esprito santo. 1. O po nosso de cada dia nos dai hoje... 2. Dai-nos o po, fruto da terra e do trabalho; dai-nos tambm o po que

nos faz viver eternamente; ensinai-nos a partilhar do nosso alimento. 1. Perdoai-nos as nossas ofensas assim como ns perdoamos a quem nos tem ofendido... 2. Perdoai-nos e fazei de ns pessoas que constrem a reconciliao e a paz. 1.no nos deixeis cair em tentao mas livrai-nos do mal... 2. Dai-nos fora quando somos fracos e coragem para fugir do mal. 3.2. Orao do pai nosso 3.3. Cntico de comunho: o amor de deus repousa em mim; o amor de deus me consagrou. O amor de deus me enviou a anunciar a paz e o bem. O amor de deus me enviou a anunciar a paz e o bem. V. Ritos finais 1. Oferta de um ramo de flores, por uma criana de cada grupo, a maria. Antes, uma me l: deus, nosso pai e nossa me, Santificada seja a vossa presena. Venha a ns o vosso amor. Seja feita a vossa vontade de vivermos numa s famlia, Aqui na terra como no cu. Dai-nos o po nosso de cada dia, O po que o pai nos d e a me para ns reparte. Perdoai as nossas desavenas e ns seremos mais irmos. No nos deixeis rfos, mas livrai-nos do abandono. 2. Bno final 3. Cntico final: louvai ao senhor, louvai! Cantai ao senhor, cantai. Povos de toda a terra, louvai. Cantai ao senhor! Senhor da vida Senhor da vida, Tu falas no corao Da minha existncia. O amor com que me queres como o ar que respiro, Como o vento que me sacode

E que empurra a minha barca. Sim, tu me envolves. Tu vives dentro de mim E s o alento da minha vitalidade. Tu me fazes estremecer de dor e de jbilo. Para onde poderia fugir Para dar outro sentido minha vida? A que vento, seno ao teu, Poderia confiar a minha barca? Direi ento: Fechar-me-ei na minha obscuridade Para me adorar a mim mesmo? No poderia, porque a tua luz tudo penetra. Tu s aquele que concebeu A trama da minha existncia. Tu mesmo traas o meu bordado. Quando no ventre de minha me Tecias do nada o teu projecto sobre mim J tinhas diante de ti toda a minha vida. No corao se desenhava um caminho: O meu caminho. Deus meu, como s grande. Os projectos dos homens, Quando se afastam de ti, Do teu projecto de amor, Requebram-se E levam destruio e morte. Deus meu!, Penetra nos meus segredos, D cumprimento ao teu projecto E que no me fascinem outros caminhos..., Porque s tu s o meu caminho, meu deus! Ainda podemos sonhar Disseram-nos um dia: acabaram-se os sonhos. Mas ainda podemos sonhar Enquanto houver uma criana no mundo E um raio de luz no firmamento. Manifestaram-nos: estais enganados. Mas ainda podemos procurar a verdade Enquanto continuarmos a partilhar E no fecharmos as portas ao dilogo. Certificaram-nos: no valeis para nada. Mas ainda podemos ter esperana Enquanto continuarmos a caminhar

E a avistar o futuro entre a neblina. Asseguraram-nos: acabareis por fracassar. Mas ainda temos foras Enquanto houverem pobres na rua E coraes solidrios. Gritaram-nos: morrereis entre fumos e troncos. Mas ainda podemos viver Enquanto lutarmos pela paz e pela justia E crescer uma flor ao nosso lado. Chamaram-nos: excludos e sonhadores. Mas ainda temos dignidade Enquanto algum olhar para ns como irmos Apesar da nossa debilidade. Declararam-nos: no sois nada. Mas continuaremos a crescer E a guardar a tua memria Enquanto tu continuares a sussurrar o nosso nome. Pai nosso, que conheces os nossos sonhos, No nos deixes cair na tentao De j no acreditar no teu esprito, nem em ns E livra-nos do canto das sereias e do mal. De homiltica

Lenhador ou semeador
De um lenho seco fez lenha Como sempre, em lenhador. Era s um tronco intil Perdido naquele esconderijo! No importava se foi o vento Que um dia o arrancou, Se se desprendeu de uma rvore, Se a cheia o arrastou... Era um pobre tronco seco Que no fogo terminou. Junto ao caminho, outro lenho Fez tropear um semeador. Era um tronco muito ressequido, Mas o bom homem pensou: talvez a seiva escondida Ainda corra no seu corao; Talvez haja uma semente A germinar no seu interior. E comeou a regar a terra E no impossvel acreditou, At que um dia uma rama Do tronco seco brotou. Quando passares pelos caminhos No vs como lenhador.

Leva contigo o olhar profundo E o passo do semeador Que toma o pulso vida E a alenta com empenho, Que nas noites de inverno No duvida que surgir o sol, Que sabe que algo renasce Se algo morre por amor, Que sempre espera no bom Que h no corao. No fcil ir pelo mundo Fazendo de semeador. A terra est ressequida E muito duro o trabalho. Mas deus continua a apostar Na vida que criou E ele far que brote um dia Do tronco seco uma flor. Rafael prieto ramiro

Bem-aventuranas do poder
Bem-aventurados os governantes Para que todos tenham po, paz e prazer, Transformando as antigas estruturas numa multiplicao de fartura. Bem-aventurados os que governam Com coragem, livres de maquinaes malficas E intenes macabras, servidores pblicos de desejos, direitos e utopias. Bem-aventurados os que governam Com a arte de saber escutar e firmam decretos E decises sem tingir o papel de sangue. Bem-aventurados os que governam Conspirando em favor da maioria, Negando s poderosas honras e privilgios. Bem-aventurados os que governam Em vista do bem comum, Indiferentes prpria imagem e felizes com a ira dos inimigos do povo. Bem-aventurados os que governam Em equipa e fazem da poltica uma grande referncia democrtica. Bem-aventurados os que governam Deixando-se governar pelo povo, Insensveis s presses dos monoplios E das corporaes financeiras. Bem-aventurados os que governam Em favor da vida, coibindo violncias E reduzindo desigualdades. Bem-aventurados os que governam Impregnados dos princpios evanglicos,

Boca e actos num mesmo beijo. Bem-aventurados os que governam Em prol dos direitos humanos, desprovidos da lgica perversa Que guarda o dinheiro pblico numa caixa de tesouros Cuja combinao os pobres jamais descobrem. Bem-aventurados os que governam Sem apego ao poder, fazendo da sua prpria vida Sacramento do servio ao prximo, sobretudo aos mais necessitados... Bem-aventurados estes, Porque estaro a salvo, nesta vida, Do purgatrio dos medocres, do inferno dos corruptos

E do cu daqueles que cobrem de louvores os assassinos do povo.


Frei betto

Orao por um ente querido Silncio e paz. Foi levado para o pas da vida. Para qu fazer perguntas? A sua morada, a partir de agora, o descanso E o seu vestido, a luz para sempre. Silncio e paz. Que sabemos ns, Deus e senhor da histria, Dono do ontem e do amanh? Nas tuas mos esto As chaves da vida e da morte. Sem nos perguntares Levaste-o contigo Para a tua morada santa E ns fechamos os nossos olhos, Choramos a nossa dor. Depois baixamos o olhar E simplesmente te dizemos: Est bem. Silncio e paz. Acabou-se a luta. J no haver para ele Lgrimas, nem pranto, nem sobressaltos. O sol brilhar para sempre sobre ele E uma generosa paz Assegurar definitivamente as suas fronteiras. Silncio e paz. Senhor da vida E dono dos nossos destinos, Em tuas mos depositamos Este ser entranhvel. Pai de misericrdia,

Acolhe-o na tua bondade. Amn. Adora e confia No te inquietes pelas dificuldades da vida, Pelos seus altos e baixos, pelas suas decepes, Pelo seu porvir mais ou menos sombrio. Abraa o que deus quer. Oferece-lhe por entre inquietudes e dificuldades O sacrifcio da tua alma simples que, frente ao que quer que seja, Aceita os desgnios da sua providncia. Pouco importa que te consideres um frustrado Se deus te considera plenamente realizado; A seu gosto. Perde-te confiada e cegamente nesse deus Que te quer para si. E que chegar at ti, ainda que nunca o vejas. Pensa que ests nas suas mos, Tanto mais fortemente acolhido Quanto mais decado te encontres. Vive feliz. Suplico-te. Vive em paz. Que nada te altere. Que nada seja capaz de te tirar a paz. Nem a fatiga psquica. Nem as tuas faltas morais. Faz que brote, e conserva sempre sobre o teu rosto, Um doce sorriso, reflexo de que o senhor Te dirige continuamente. E no fundo da tua alma coloca, antes de mais nada, Como fonte de energia e critrio de verdade, Tudo aquilo que te encha da paz de deus. Recorda: tudo quanto te reprima e inquiete falso. Asseguro-te em nome das leis da vida E das promessas de deus. Por isso, Quando te sentires angustiado, Triste..., Adora e confia! P. Teilhard de chardin Homem de negro Vou de negro e perguntas-me porqu. Porque no visto outras cores? Sei muito bem

Que a minha aparncia pode parecer sombria e cinzenta. Tenho razes para viver assim. Levo o negro pelos pobres e tambm Pelos vencidos postos contra a parede. Levo-o pelo preso que paga o soldo De uma lei feita medida do poder. Levo o negro por aqueles que jamais Fizeram caso a cristo ao proclamar Que existe um caminho de amor e de piedade. Falo claramente, tu me entenders. Vou de negro pela injusta solido Dos velhos e dos que ficaro Frios como pedras depois de cavalgar Enquanto algum se torna rico no seu sof. Vou de negro pelo jovem que cair Na guerra acreditando ter por detrs Deus e sua me a seu lado e no verdade. a carne do jogo de um general. Sei que h coisas que nunca estaro bem, Mas nada impossvel, olha para mim. Eu canto esta cano, que podes fazer tu? Olha para dentro e carrega a tua cruz. Quero ensinar um arco-ris a cantar, Mas cai sobre mim a obscuridade, E at que a luz no brilhe de verdade Vou de negro e de negro me vers. Loquillo y los trogloditas A noite J a terra, fatigada, Se reclina para o sonho. J a lua, como um beijo, Poisou-se nas nossas frontes. Ainda que nem todos despertem Para o dia que amanhece, Confiados, nossas vidas Entregamos noite. Ainda que ningum se torne rico Por somente o sonhar, As nossas nsias mais profundas Soltamos na noite. Oh senhor, nosso descanso, Tu, a noite proveitosa Que renovas e acrescentas

As nossas vidas tua vida. Oh senhor, luz na sombra, E palavra no silncio, Tu, a noite que realizas Os nossos sonhos mais bonitos. Nas tuas mos nos colocamos Com inteira confiana. No tememos recostarmo-nos Na noite do teu peito. Na tua noite no h enganos Nem um sonho a esperana. No so falsas iluses Os desejos que nos deste. Quando agora os nossos olhos Se submergem na noite, Na noite do teu peito Recostamos as nossas vidas. A ti, senhor, entregamos as nossas vidas. Eduardo malvido No tenhais medo s um deus prximo E no um deus distante? Verdadeiramente Tu s um deus escondido. Ou, por acaso nos ocultas o teu rosto Para ver, assim, qual ser a nossa sorte? Contudo, Tu no te comprazes em castigar E em afligir os homens. Ds resposta Aos que no te perguntam; Vais ao encontro Dos que no te procuram; Dizes aqui estou A quem no te invoca. E eu, procuro-te no vazio? Oio a tua voz, senhor, que diz: eu sou o senhor, Que digo o que justo E proclamo o que recto. Mas os desfavorecidos e os pobres Procuram gua e no a encontram; A sua lngua est ressequida pela sede. Como posso esperar em silncio A tua chegada, deus da minha salvao?

Acolhe, senhor, a quem age correctamente. Ento poderemos dizer todos: Tu s o nosso deus, Tu tornas livres os homens. Tu escutaste o meu grito. Tu te aproximaste E me disseste: no temas! Olha, vou fazer algo novo, J est a brotar, no notas? Creio, senhor, Mas aumenta a minha f. Sou um pobre, senhor. Ensina-me a orar! E. Schillebeeckx Bendita tu Uma mulher entre os gentios levantou a voz: Ditoso o ventre que te levou e os peitos que te criaram. Era a voz de quem observa, atenta, que ali h maravilhas, De quem sabe que por detrs de jesus h uma me. Ditosos os olhos que vem e a voz que rasga o ar, Os coraes que intuem e as palavras que o dizem. Ditosos aqueles que descobrem Jesus E o proclamam aos quatro ventos, Ou o manifestam no silencioso ritmo da orao. Ser porque descobriram que por detrs de Jesus h uma me Ou porque escutaram antes a palavra de deus? Maria gerou Jesus primeiro na sua mente e no seu corao. O resto foi obra da carne e do sangue. Descobrir Jesus pela pedra corrida, Encontr-lo de branco no monte..., So s sinais indicadores do caminho. Ele est para alm da nuvem e da pedra, Para alm da barca e do leproso. Ele est, simplesmente est. E tudo me leva a procur-lo dentro e fora: Em mim mesmo e no irmo, Na minha casa e onde quer que se escute a palavra E exclama, ao ouvi-la: bendita tu, e bendito ou bendita eu, Porque ouvi a palavra e a ponho em prtica. E maria concebeu em esprito o que logo faria em seu corpo. Desejou a sua maternidade e foi ,me. Adolescente serena que segue o processo da maturidade: Primeiro -se mo ou pai, Logo gera-se a vida que se espera. Hoje, com as primeiras luzes do dia,

Quero ser iluso e plenitude de deus. Assim poderei gerar vida, comunho, paternidade. Os outros podero dizer: bendita seja a tua me. Mas eu lhes direi: a palavra a bendita, ela quem gera. Jos Maria martnez Viajar em corpo e alma
Viajar para regressar s sensaes vitais E aos belos sentimentos esquecidos. Para amansar a nossa alma agitada Junto ao rio que passa junto ao rio que somos, que o homem como o rio: Onde pra afoga-se (h. Guarani). Viajar para se lanar ao caminho de todos E ao caminho vizinho, Sem prejuzos nem desgostos, Indgenas de hospitalidade; Novas caras, novas amizades: perdemo-nos pelo mundo, Voltamo-nos a encontrar. E assim nos reconhecemos Pelo distante olhar ( yupanqui). Viajar para tomar o pulso aos povos, Fazer de cidados do mundo, Romper fronteiras e estender as mos, Partilhar costumes e criar laos. At se sentir plural e aceite. Viajantes que onde h vinho, bebem vinho; Onde no h, gua fresca ( machado). Viajar para sonhar acordados E andando pela vida perplexos, Com os olhos arregalados de admirao, A alma assombrada e o corao disposto A am-lo por completo: a humilde p dos caminhos... A pedra aventureira, A pedra de um palcio... Ou de uma igreja (l. Felipe). Viajar leve de bagagens, Andando de hotel em pousada, Sentindo-se como roupa ao amanhecer, Sem precaues nem receios: quando entrardes num povoado, Ao entrar numa casa, saudai; Se no os receberem sacudi-lhes o p, Sacudi-lhes o p das sandlias (mt 10, 14). Viajar para deter o olhar contemplativo, Encandeado perante tanta maravilha: A anci vestida de negro, O velho lavrador de rosto cansado, Trabalhado pela terra, O pescador queimado por ventos e sal, A torre da igreja, o mercado, A taberna ou esse retiro da povoao Em que meio dormem os habitantes, cada qual com o seu trabalho, Com seus sonhos cada qual. Com a esperana por diante, Com as memrias por detrs ( yupanqui).

juaqun surez bautista

Diz pai-nosso Diz pai, se cada dia procuras portar-te como filho e tratas os outros como irmos. nosso, se tentas afastar-te do teu egosmo. que estais no cu, se tentas olhar mais para o espiritual e no pensas s no material. santificado seja o vosso nome, se procuras amar a deus com todo o corao, com toda a alma e com todas as foras. venha a ns o vosso reino, se de verdade deus tu s rei e trabalhas para que ele reine em toda a parte. seja feita a vossa vontade, se a aceitas e lutas por no fazer a tua. o po nosso de cada dia nos dai hoje, se procuras partilhar com os que no tm e com os que sofrem. perdoai-nos as nossas ofensas, se queres mudar e perdoar de corao. no nos deixes cair em tentao, se te esforas em afastar-te do mal. livra-nos do mal, se o teu compromisso pelo bem.

Diz Diz

Diz

Diz

Diz Diz

Diz Diz Diz

E diz amn, se levas a srio a referncia destas palavras. Nelson hernndez Louvado sejas, pai Louvado sejas, pai, Que semeaste a esperana no meu corao, Ainda que eu no descubra pegadas nem caminho Nas rochas sob o mar. Louvado sejas, pai, Que me enviaste o teu filho. Ele caminhou comigo E leva toda a carga dos meus cansaos . Ele est ao lado dos meus caminhos de amizade E acompanha a minha cano de liberdade.

D-me, senhor, o teu esprito de luz. Ensina-me a avanar, Tanto luz da lua minguante Como ao calor do sol esplendoroso. Ensina-me a olhar em frente Sem confundir o hoje com o amanh. Ensina-me a criar cada dia algo novo contigo E a no cortar as flores murchas no caminho traado. Ensina-me a encontrar na parede rugosa O pequeno apoio que me abra o caminho at cima. D-me, senhor, o teu esprito de fortaleza. D aos meus braos, cansados depois de tanto esforo vo, A frescura juvenil de novo Para plantar mil rvores jovens para um mundo novo. Que o meu suor se confunda com o teu E flua o meu sangue com o teu Para irrigar o mundo ressequido pela injustia e pelo egosmo. Louvado sejas, pai, Que me levas at meta, caminho de emas, Onde ao cear no prato comum Brilha prontamente o rosto do ressuscitado Irradiando paz e alegria. Roger etchegaray Ressuscitar Ressuscitar amar, Ressuscitar servir, Ressuscitar lutar, Ressuscitar... viver! Se amas a quem no te ama, Ainda que ames a quem te ama; Se amas a quem aborreces, Ainda que chores na alma; Se amas o desprezado, O que o mundo tira a um lado, sinal de que vives a tua vida Ressuscitando. Se ests disposto a servir, Ainda que nisso no vejas paga; Se ests disposto a entregar-te Sem receber nada em troca; Se a tua vida para o outro, Ainda com limites e agravo, Est seguro e certo De que ests a ressuscitar.

Se lutas pela justia, Por defender o irmo, Para que ningum neste mundo Possa ver-se marginalizado; Se lutas pela igualdade, Como filho e como irmo, No temas contrariedades, que ests a ressuscitar. Se renunciando ao que teu Vives para o que teu irmo E por isso mesmo que amas Hs-de ser sacrificado, Alegra-te pela tua sorte, que ests a ressuscitar. No final esse foi o caminho Daquele grande ressuscitado. Hilario fernndez martnez O pai-nosso de assis
Pai que olhas por igual todos os teus filhos, s nosso pai, de todos, Dos quatro mil milhes de pessoas que povoam a terra, Seja qual for a nossa idade, cor ou lugar de nascimento. Ests nos cus e na terra E em cada homem, nos humildes E nos que sofrem. Santificado seja o vosso nome Nos coraes pacficos de todos, Homens e mulheres, crianas e velhos, Daqui e dali. Venha o teu reino, o da paz, O do amor, o da justia, O da verdade, o da liberdade. Faa-se a tua vontade, Sempre e em todas as naes e povos. No cu, na terra. Que os teus planos de paz no sejam destroados Pelos homens violentos, pelos tiranos. D-nos o po de cada dia, Que est amassado com paz, com justia, com amor. E afasta de ns o po da tirania e do dio Que alimenta rancores e diviso. D-no-lo hoje, porque amanh pode ser tarde. Os msseis esto a apontar E quem sabe algum louco queira disparar. Perdoa-nos, No como ns podemos perdoar, Mas como tu perdoas, sem ressentimentos,

Sem rancores ocultos. No nos deixes cair em tentao De olhar com desconfiana para o que est nossa frente, De esquecermos os nossos irmos necessitados, De acumular o que outros necessitam, De viver bem custa dos demais. Livra-nos do mal que nos ameaa. Dos egosmos dos poderosos, Da morte que produzem a fome, as guerras e as armas. Porque somos muitos, pai, Os que queremos viver em paz e construir a paz para todos.

Proclamado em assis, no primeiro encontro mundial das religies A igreja que amo Poucas catedrais de canto e ouro, Muitas capelas de barro e madeira. Poucos ricos educados para a indiferena, Muitos pobres peritos em paixo partilhada. Poucos letrados calculadores e prudentes, Muitos simples que sabem de f e de esperana. Poucos doutores muito seguros da sua doutrina, Muitas testemunhas que escutam de verdade. Pouco poder de fariseus e sacerdotes de carreira, Muito servio humilde aos irmos mais pequenos. Poucos projectos de dlares e euros, Muitas migas de suor e canto. Poucas cerimnias em palcios e quartis, Muitas festas em aldeias e bairros marginais. Poucas bnos de armas, bancos e governos, Muitas marchas de paz, justia e liberdade. Pouco temor ao deus do castigo e da morte, Muito respeito ao deus do amor da vida. Pouco culto de espaldas ao povo A cristo rei eterno nas alturas. Muito amor e seguimento a jesus o de maria, Companheiro, profeta, filho do pai. Pouco, cada vez menos; Muito, cada vez mais. Ronaldo muoz

Os olhos do corao Um homem inspirado que faz algumas curas Um cobrador de impostos que decide fechar o seu posto, Um financeiro que distribui uma parte de seus bens, Uma prostituta que chora de alegria, Uma pequena seita composta por aldeos incultos Que tem tudo isso, senhor, de revolucionrio? No so mais que uns quantos factos Apenas mencionados na crnica da histria! Como possvel Que aquilo fora o comeo Do teu reino na nossa terra? Concede-me, senhor, os olhos do corao Para aprender a discernir Na vulgaridade quotidiana O lento crescimento desse reino de amor Que tu semeaste E que vem at ns cada dia. D-nos esse olhar de f que sabe ver Nos acontecimentos grandes ou pequenos, Em todos os gestos humanos, Conhecidos ou ocultos, A vibrao da tua presena activa. D-nos esse olhar de f que sabe ver As mais simples manifestaes do teu reino: O brilho de um sorriso, A simplicidade de um acolhimento, A densidade de um silncio, A ternura de um olhar, A verdade de uma luta, A gratuidade de uma vida partilhada. Ensina-nos a ver e a surpreendermo-nos Com todas as pequenas sementes de esperana Semeadas em casas, hospitais e prises, Em caminhos e em escolas, E inclusive nos campos de batalha... Gestao secreta da civilizao do amor. Sementes escondidas de um mundo novo, O do reino de teu pai. Michel hubaut Peregrino s Ser na vida peregrino, Peregrino s que cruza sempre por caminhos novos. Ser na vida peregrino, Sem mais ofcio, sem outro nome e sem povo. Ser na vida peregrino... S peregrino.

Que no faam calo as coisas nem na alma nem no corpo, Passar por tudo um vez, uma vez s e ligeiro, Ligeiro, sempre ligeiro. Que no se acostume o p a pisar o mesmo solo, Nem o tablado da farsa, nem a pedra dos templos Para que nunca receemos Como o sacristo as oraes, Nem como o cmico velho Digamos alguns versos. A mo ociosa quem tem mais fino o tacto nos dedos, Dizia o prncipe hamlet, vendo Como cavava uma fossa e cantava ao mesmo tempo Um coveiro. No sabendo os ofcios os faremos com respeito. Para enterrar os mortos Como devemos Qualquer pessoa serve, qualquer... Menos um coveiro. Um dia todos sabemos Fazer justia. To bem como o reino hebreu A fez sancho o escudeiro E o vilo pedro crespo. Que no faam calo as coisas nem na alma nem no corpo. Passar por tudo uma vez, uma vez s e ligeiro. Ligeiro, sempre ligeiro. Sensveis a todo o vento E sob todos os cus, Poetas, nunca cantemos A vida de um mesmo povo Nem a flor de um s horto. Que sejam todos os povos E todos os hortos nossos. Len felipe Salmo das folhas
Senhor do encontro e da verdade ltima, Deus escondido, a quem ningum viu, Mas revelas-te na sara do simples, O pequeno, o gratuito... Que se vai consumindo. Que eloquente mensagem do as folhas Com o seu nascimento imperceptvel e mudo! Sem gritos nem sussurros, S alguma lgrima sobre o leito da rama, Cresce, respira e se enche de cor a dbil folha. E no ouro do outono, Sobre o abrigo da tarde rezam Em silncio a sua salmodia de despedida. Desnudada deixam a verdade do tronco E sem latidos pela retirada Do sangue verde, a seiva,

At as razes em repouso. Os seus braos crucificados Entre os dedos do vento e do cu Padecem o calvrio e a flagelao Da poda e sonhem esperanados Novos desabrochares em flor e frutos. Que sugestiva lio, senhor, Nos chega com o cair das folhas!, Pois se manifesta a consistncia Do que a leveza do aparente, E desaparecem protagonismos de ofcio Perante a gratuita oferta da fecundidade. duro ser folha, simplesmente ser... Sem outra pretenso que a prpria identidade, E tendo por misso servir a comunho Sobre o esboo forte da convivncia. Certamente no nos compete ser folhas, Vivemos na imagem e da imagem; Manda a competncia na sociedade de mercadores Onde o autntico raro, E o ter se impe ao ser. Mas a cadncia silenciosa da folha Sobre a reverdecida esperana Alfombra as paisagens da alma convidando A assumir com paz a hora da desmaqueagem E da autenticidade sem complexos narcisistas.

Ricardo fuertes No me chameis estrangeira


No me chameis estrangeira: Preciso de me comunicar, especialmente, Quando o idioma no se entende. No me chameis estrangeira: Preciso de estar com outros, especialmente, Quando a solido me congela o corao. No me chameis estrangeira: Preciso de sentir-me em casa, especialmente, Quando os meus esto to longe de vs. No me chameis estrangeira: Preciso de uma famlia, porque a minha ficou para trs Para poder trabalhar com vocs. No me chameis estrangeira: O solo que pisamos o mesmo, Mas o meu no a terra prometida. No me chameis estrangeira: A cor do meu passaporte diferente, Mas a cor do nosso sangue a mesma. No me chameis estrangeira:

O idioma que falo soa diferente Mas os sentimentos que expressa so os mesmos. No me chameis estrangeira: Trabalho e luto na vossa terra E o suor das nossas gentes o mesmo. No me chameis estrangeira: As fronteiras, ns que as crimos, E a separao que resulta a mesma. No me chameis estrangeira: S sou uma amiga, mas vs Ainda no me conheceis. No me chameis estrangeira: Reivindicamos justia e paz de maneira diferente, Mas o nosso deus o mesmo. No me chameis estrangeira: Sim, sou emigrante, Mas o nosso deus o mesmo.

Missionrios combonianos das filipinas Vida entregue Que o teu olhar seja Olhar claro, Olhar de criana Que transparece a alma. Que o teu sorriso seja Sorriso aberto, Fora que surge de dentro, Vontade que se contagia Bom humor que d sentido Ao que fazer da tua jornada. Que as tuas palavras sejam Valentes palavras Que no ocultem a verdade E no temam proclam-la; Que sejam a voz daqueles Que j nem conseguem alcan-la Que as tuas mos sejam Mos entrelaadas, Mas estendidas com outras, Abertas, no solitrias; Mos unidas e fortes Que construam hoje o amanh. Que o teu caminhar seja Caminhada partilhada, Que procure abrir junto de outros Pisadas de esperana nova.

Que o teu caminho acompanhe O caminhar do povo em marcha. Que os teus silncios sejam Eco das tuas entranhas, Fogo de vontade e projectos, Que s o tempo apaga. Silncio frtil, semente Que estala em brotares de vida. Que a tua vida seja entrega, Para que valha a pena, Ser vivida e no gasta. Marcelo a. Mura A mulher na igreja: Ternura de deus acompanhando o seu povo Acreditamos em deus com rosto de mulher; Acreditamos no esprito materno de deus que recria a vida, Que d fora e dinamismo nossa histria, Que transforma os coraes de homens e mulheres. Acreditamos em Maria de Nazar, me de Jesus, Mulher de f e de plena esperana. Acreditamos nas mulheres de hoje, Que tornam presente a misericrdia de deus; Acreditamos nas organizaes de mulheres Que defendem os seus direitos E resgatam a sua dignidade de filhas de deus. Acreditamos num deus feito carne, em Jesus pobre e humilde; Acreditamos numa mensagem libertadora para os mais pobres da terra; Acreditamos numa igreja pobre, simples, Presente nas comunidades eclesiais de base, No povo que com a sua f proclama a vida de deus. Acreditamos na fora espiritual dos pobres, No seu potencial de sabedoria, no seu sentido de solidariedade, Na sua resistncia activa, no seu sofrimento feito de redeno, Na sua capacidade evangelizadora. Acreditamos numa igreja martirial, perseguida, massacrada; Acreditamos no testemunho de tantos mrtires Que deram a sua vida por proclamar o reino de deus, E tantos outros que ressuscitaram no meio de seus povos E so a tocha de f e de esperana. Acreditamos em Jesus consagrado ao pai, Fiel sua vontade em toda a sua vida; Acreditamos no seu amor sem limites at dar a sua vida; Acreditamos na sua pobreza radical por causa do reino. Acreditamos em Maria, cujo fiat tornou nova a histria;

Acreditamos numa vida religiosa proftica, Incarnada na histria, anunciadora de deus; Acreditamos em mulheres e homens consagrados, Que defendem a vida e semeiam esperana; Acreditamos na fora evangelizadora dos que seguem a Jesus. Confer, jornadas missionrias (out-nov. 1998) Os dois espritos
As pessoas dizem-te: s lesto, faz amizade com os poderosos, Une-te aos influentes, aplaude-os, sorri-lhes, felicita-os, D-lhes palmadinhas nas costas, frequenta as suas casas e convida-os, Monta-te na crista da onda e sobe com a sua espuma. Contudo, escutmos as palavras de outro esprito: Ditosos os pequenos e os que se fazem pequenos e simples, Porque neles est deus e outra riqueza e felicidade desconhecidas. As pessoas dizem-te: aproveita-te, tira-lhe o que puderes, tira partido dele, O que lhe tirares o que vais levar. Tira sempre benefcio de tudo e de todos. Contudo, em nome de outro esprito, que santo, Transmitiram-nos outros valores: ditosos os que trabalham pela paz E so solidrios com os pobres. As pessoas dizem-te: pisa forte, tens que enriquecer a todo o custo, custa de quem seja; olha, os outros so teus rivais; ou pisas ou pisam-te. Avisos, estratagemas, empurres... Tudo parece valer, Quando se quer passar frente dos outros, por cima dos outros. Escalar mais, ganhar mais, gastar mais... Contudo, no queremos ser trepadeiras sem escrpulos, Porque ensinaram-nos a conviver segundo as atitudes de outro esprito: Ditosos os que tm um corao entranhvel e umas mos generosas. As pessoas dizem-te: no te prives. Total, toda a gente o faz, O negcio, antes de tudo, o negcio. Ouves falar de trfico de influncias, de informao privilegiada, Conheces favoritismos e recomendaes, v-los a subir e a enriquecer... Contudo, os primeiros seguidores de jesus Comunicaram-nos um esprito de irmandade: Ditosos os que trabalham pela justia E se fazem voz dos mudos e marginalizados. As pessoas dizem-te: o teu o primeiro, s famoso, Que todos te conheam, que te aclamem... E no te esqueas dos que te levantaram e somos teus amigos. Contudo, sabemos tambm que o esprito do pai animou Jesus, E se despojou da sua condio para se tornar humano como os mais desumanizados. E tambm guardamos memria dos sinais deste esprito de Jesus: Amor, alegria, paz, tolerncia, afabilidade, bondade, fidelidade... Glosa do poema no podem pagar-te, de joaqun surez bautista

Bnos para o novo ano Que as tuas costas suportem o doce peso Dos dias passados. Que te acompanhe todo o ano um cheiro a perfume Com que se vo tirando do frasco de essncias As gotas da vida. Que nem um cabelo da tua cabea Se perca, intil, Sem ter recebido a sua razo de carcia: Que s o amor conserva Em caixas de perfume os cabelos. Que as tuas mos se pousem mansamente Sobre um ombro amigo, Tremam de emoo e permaneam Permanentemente abertas, Timidamente fundidas no mar infinito de outras mos. Que nas tuas gargalhadas alegres Resplandea o rosto da tua alma a descoberto, Proclamando ao livre amor do vento Que ningum oculte o seu rosto Nem furte a sua brancura. Que na espiral do teu umbigo Confluam as energias benficas do cosmos, E sintas em tuas prprias entranhas O palpitar do ser, Porque a mesmo est O eixo central onde convergem os rios deste mundo. Que o teu nariz perceba O secreto odor que faz com que as coisas Sejam inconfundivelmente elas: Cheira a me, a cozinha do pobre... Cheira a esquina e a dor... Cheira-te a ti mesmo. Que o teu corpo sinta o po de deus: isto... Isto o meu corpo... o corpo de deus, alimento universal, Teu sacramento. Joaquim suares baptista, a partir de gnesis da ternura, de Pedro Miguel lamelo.