UNAM

Universidad Nacional Autnoma de Mxico Posgrado en Estudios Latinoamericanos

Feminismo(s) en Amrica Latina y el Caribe: La diversidad originaria

Tesis que para obtener el grado de Maestra en Estudios Latinoamericanos Presenta Alejandra Restrepo

Tutora de Tesis: Dra. Norma Blazquez Graf

Mxico, DF

Febrero de 2008

A Martha Restrepo, mi madre slo como acto de la naturaleza, mujer que padeci mltiples formas de exclusin y an as me regal la posibilidad de leer y escribir el mundo

Feminismo(s) en Amrica Latina y El Caribe: La diversidad originaria

Mis ms profundos agradecimientos a las mujeres que me acompaaron en este proceso: A Norma Blazquez, por su apoyo, confianza y dulzura, cmplice feminista desde la diversidad de concepciones, artfice del desencanto de algunos de mis prejuicios. Toda una maestra. A la familia que eleg y coincidi con los lazos de sangre: Roco, Ufe, Maggie, Paola, Sarita y ahora Sofa. A Lourdes, que me ensea cada vez ms de la amistad entre mujeres. Y en ese sentido a mis compaeras de Vamos Mujer, especialmente a mis maestras feministas: Stella Ospina, Clara Mazo y Piedad Morales, a Olga la jefecita y a las amigazas Ana Mara mi pecas, Eliza, Flor y Martica. A las amigas que ms evoco y las encuentro: Aida, Juanita, Gloria Amparo y Mile. A las mujeres que recrean las tres organizaciones de campesinas que me ensearon a preguntarme por mi ser feminista: el Grupo Asociativo Palmas Unidas (La Ceja), la Asociacin de Mujeres Organizadas de Yolomb (AMOY) y la Asociacin de Mujeres de Caramanta (AMUCAR). A Francesca Gargallo, inspiradora y provocadoraa ella y a todas las autoras que conjur en esta tesis gracias por cada aprendizaje, por cada frase impactante, por cada emocin y revolcn intelectual. A Sara Fernndez y Gloria Hernndez, las docentes vitales y apasionadas. A Raquel Sosa por compartir su experiencia docente conmigo y reforzar mi pasin latinoamericanista.

Alejandra Restrepo

Gracias a la dra. Diana Guilln, y al Instituto de Investigaciones Dr. Jos Jos Mara Luis Mora, por su apoyo y mi vinculacin a su proyecto

CONACYT como becaria. Este respaldo econmico y el ofrecido por Norma Blzquez, y del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades (CEIICH), mediante el proyecto PAPIIT Testimonio de mujeres cientficas de la UNAM, evitaron que abandonara la investigacin. A los estudiantes de la ctedra de Movimientos Sociales de la Universidad de Antioquia, ahora Trabajadores Sociales, que me siguen enseando cmo transmitir las convicciones en medio del respeto amalgamado con la amistad, especialmente a Jaiber, Silvia, Felipe, Aritza y Cristina. Por ltimo quiero agradecer a los hombres que tengo en el corazn y de los que he aprendido, a veces en medio del enojo: Guillermo, Juanfo, Carlos Henry, Martn, Rafa (que San Pacho te acoja), Carlos Aguilar, Gustavo Cruz y Jos Manuel.

ndice Introduccin 1 1. 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 Metodologa crtica feminista Claves mtodo-lgicas feministas Caracterizacin metodolgica: perspectivas, tcnicas e instrumentos. Las preguntas de investigacin El lugar de la investigadora: entre la militancia y la academia Citar-nos las feministas 5 5 13 17 18 20 26 26 48 55 55 55 57 66 78 87 95 95 100 117 117 120 124 139

2. Definiendo al feminismo 2.1. El concepto 2. 2 Movimiento de mujeres y Movimiento feminista 3. Una generacin sin pasado? Feminismo(s) en clave histrica 3.1 El feminismo histrico 3.1.1. En tiempos de prefeminismo 3.1.2. La diversidad originaria 3.1.3. Socialistas, liberales, conservadoras, burguesas, anarquistas y Las damas del paraguas GENEALOGA FEMINISTA CRONOLOGA: APROBACIN LEGAL DEL SUFRAGIO FEMENINO EN EL MUNDO 3.2 Somos un poco de todas: El feminismo histrico latinoamericano y caribeo 3.2.1. El prefeminismo latinoamericano y caribeo 3.2.2. Primeros brotes feministas y el sufragio: logro o concesin? 4. 4.1 4.2 ltimas reflexiones y nuevas perspectivas Seis incursiones femeninas con el posterior retorno al hogar y un malestar indefinible o del resurgimiento feminista Nuevas perspectivas

Bibliografa Anexo. Cronologa: Encuentros feministas

FEMINISMO(S) EN AMRICA LATINA Y EL CARIBE: LA DIVERSIDAD ORIGINARIA Introduccin

Es lcitorecurrir a otras fuentes, a otros testimonios. Y si no son contemporneos, mejor. Porque en el pasado se hunden y se alimentan nuestras races. Porque muchos de nuestros actos, muchas de nuestras costumbres slo se explican cuando recordamos. Rosario Castellanos.

Leer todas las utopas, sobre todo las antiguas, para buscar lo que la gente de entonces olvid y abandon, para compararlo con lo que hemos olvidado nosotros. Elias Canetti

El problema de la autonoma versus la institucionalizacin es representativo de la dinmica actual del feminismo latinoamericano? Expresa esta dicotoma el espectro de posiciones dentro del movimiento? Es la diversidad del movimiento un problema? Es necesario recurrir a la expresin feminismoS latinoamericanoS para dar cuenta de esa diversidad, y con ello se resuelve o por lo menos se facilita el abordaje de la cuestin? Esta serie de preguntas fueron planteadas como el eje central del proyecto de investigacin inicial, pero fue una interrogante la que le dio un nuevo giro al tema, que no por ello desplaza la importancia de la anterior discusin: Esta diversidad que tanto nos preocupa, que a veces se nos antoja tan problemtica, es parte de la condicin del feminismo contemporneo, o por el contrario, es originaria del feminismo? Ir a las races del feminismo como accin colectiva, como pensamiento moderno y en sntesis como praxis transformadora fue un tipo de seduccin imposible de resistir. Un retorno al pasado remite a la memoria colectiva dispersa

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en el tiempo, al encuentro con las madres y hermanas simblicas en cada momento histrico y en distintos escenarios y a la comprensin del feminismo en sus diversas motivaciones iniciales, entre la ingenuidad y la suspicacia, siempre a contracorriente de las circunstancias que vivieron las mujeres. La incomoda caracterstica de la diversidad ha sido constitutiva del feminismo, ella misma es la que le da el dinamismo que ostenta y le permite permanecer en el tiempo. A pesar del llamado posfeminismo, un tipo de declaratoria del fin de la historia para y del movimiento, el feminismo no ha sido exterminado, porque las condiciones que le dieron sustento no han desaparecido. Afirmar los contrario no es ms que una ilusin, una negacin del conflicto tpico de los contraataques ideolgicos, de la ofensiva de un movimiento revisionista como dira la filsofa argentina Ana Mara Martnez de la Escalera1, pero que tampoco es una realidad nueva para las feministas, los mismos embates hacen parte del acumulado histrico del movimiento. Este texto es un primer acercamiento al feminismo histrico y en especial al caribelatinoamericano. Para el anlisis se opt por unas herramientas tericometodolgicas desde una perspectiva crtico-poltica, que indica que hay ms caminos posibles. Los cuatro captulos que se presentan en esta tesis constituyen una abstraccin que facilita el estudio, pero que a la vez invita a interrelacionar permanentemente la metodologa, el soporte terico-conceptual y el desarrollo temtico, hasta arrojar unas inferencias a propsito del tema tratado. El primer captulo, Metodologa crtica feminista, contiene una serie de claves metodolgicas fundamentales para este estudio y en general para cualquier investigacin, ms an de corte feminista. Se evoca la discusin sobre si existe o no una investigacin y/o una metodologa que pueda adjetivarse como feminista, sin ir a las profundidades del debate, pero que permite reafirmar las condiciones de esta tesis como un estudio del feminismo, desde una perspectiva feminista

Martnez De la Escalera, Ana Mara. La extranjera en el corazn: Consideraciones de gnero desde el pensamiento de lo excluido. Pp. 231-244. En: Gutirrez, Griselada (Coord.) Feminismo en Mxico: Revisin histrico-crtica del siglo que termina. Ed UNAM-PUEG, Mxico, 2002

Alejandra Restrepo

crtica y hecha por una feminista, que requiere de algunos criterios especficos para el anlisis. En el segundo captulo: Definiendo al feminismo rastreo la construccin histrica del concepto para comprender su transformacin en el tiempo y la complejidad de la nocin que alude a una doctrina, pero tambin a un tipo de praxis liberadora, a un proyecto poltico y unos cuantos matices ms que nos ofrecen distintas autoras desde variadas perspectivas. El contenido de este

apartado, que hace las veces de marco terico, ha sido una herramienta fundamental para la lectura comprensiva del material documental, pero tambin puede ayudar a rastrear las divergencias y continuidades histricas del feminismo hasta hoy. Este captulo contiene adems un apartado sobre la diferencia entre el movimiento feminista y el movimiento de mujeres, una relacin terica an en construccin que no logra aprehender completamente las difusas mrgenes de esta pretendida diferenciacin. En el tercer captulo Una generacin sin pasado? Feminismo(s) en clave histrica se desarrolla el tema de investigacin, orientado a rastrear el surgimiento del feminismo, la divergencia en la opinin de algunos autores y autoras al respecto, un recorrido histrico y sobre todo la introduccin de la accin y el pensamiento feminista en Amrica Latina y el Caribe. En este apartado

tratamos asuntos importantes que pueden convertirse posteriormente en enlaces con los debates actuales sobre procesos de autonomizacin e institucionalizacin del movimiento, entre ellos la reivindicacin histrica del sufragio como logro o concesin y la creacin de los partidos polticos femeninos y feministas. El cuarto captulo ltimas reflexiones y nuevas perspectivas presenta una discusin final, que en realidad da elementos para continuar el debate e indicar posibilidades futuras para darle continuidad a esta propuesta de investigacin. Una ruta que ahora puede tomarse con mayor certeza, luego de la exploracin que implic ir a las races de la praxis feminista. En definitiva, el proceso investigativo del que se deriva esta tesis rebasa estas pginas, no slo porque siendo histrica ofrece informacin de inters al

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feminismo hoy, porque brinda luces para darle continuidad a un estudio sobre el feminismo en Amrica Latina, sino tambin porque ha sido una experiencia de aprendizaje y reconocimiento de una militante feminista que no haba encontrado los finos hilos del legado de su causa.

Alejandra Restrepo

1. Metodologa crtica feminista Existe la investigacin propiamente feminista? Un mtodo, una metodologa que pueda definirse como suya? Con estas preguntas se ha dado inicio a una serie de interesantes discusiones entre algunas investigadoras feministas. Eli Bartra1 en su compilacin Debates en torno a una metodologa feminista rene algunos trabajos, entre ellos los de Teresita de Barbieri, Mary Goldsmith, Sandra Harding y Mara Mes, como una muestra de los puntos de vista existentes y el reflejo del desequilibro entre las aportaciones hechas por feministas europeas y norteamericanas y las del llamado tercer mundo. Lo cierto es que la pregunta por la existencia o no de la investigacin feminista tienen una profunda relacin en doble va con los dilemas propios de la investigacin social (la cuestin del mtodo, la metodologa, las tcnicas, las corrientes tericas y las relaciones interdisciplinares) y a todo el terreno de las ciencias cuando el feminismo se alimenta de las discusiones sobre la forma de generar conocimiento en trminos generales y cuando el feminismo propone nuevas perspectivas analticas y profundas transformaciones que afectan la tradicin cientfica. En todo caso, y como se infiere de la lectura de la recopilacin que nos presenta Bartra, los debates al respecto, son de reciente consideracin, deben aportar y a la vez alimentarse de toda experiencia investigativa que se plantee desde cualquier corriente del feminismo. Es por esto que se quiere dejar registro de las claves metodolgicas que se retomaron para la elaboracin de esta tesis y la reflexin particular que suscit el tema de la diversidad originaria del feminismo histrico en Amrica Latina y El Caribe.

1.1 Claves mtodo-lgicas feministas Esta es una investigacin sobre el feminismo histrico latinoamericano. El primero, el de surgimiento como colectividad en movimiento. No es una investigacin sobre
Bartra, Eli (comp). Debates en torno a una metodologa feminista. Universidad Autnoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, Mxico, 1998, 2da reimp. 2000. 228 p.
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