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1.5. Portugal no 1. Ps-Guerra 1.5.1. As dificuldades econmicas e a instabilidade poltica e social; a falncia da 1.

Repblica
Monarquia at 1910 Causas da sua queda: Dvidas da famlia real - O Rei D. Carlos no ligava poltica; - Deixou o governo nas mos de Joo Franco (1. ministro (ditador)) Partido Republicano Maonaria e Carbonria que divulgaram as ideias republicanas Caso do mapa cor-de-rosa Falncia de Portugal Regicdio 1 Fevereiro Morre o Rei D. Carlos e o prncipe Filipe II 1. Repblica Em Portugal, as dificuldades econmicas e a instabilidade poltico-social conduziram sua queda: - As difceis condies econmico-sociais do pas (herdadas da Monarquia) - Instabilidade governativa - em 16 anos de regime, houve 7 eleies gerais para o Congresso, 8 para a Presidncia e 45 governos; - Laicismo da Repblica - separao da Igreja e do Estado; violento anticlericalismo (expulso ordens religiosas, nacionalizao bens da igreja, proibio do ensino religioso, registo civil obrigatrio e a legalizao do divrcio); - Em Maro de 1916, Portugal entrou na Guerra, integrando a causa dos Aliados acentuou os desequilbrios econmicos e o descontentamento social a falta de bens de consumo (alimentao), o racionamento (limite de posse de alimentos) e inflao galopante o que se repercutiu no aumento do custo de vida, afectando particularmente as classes mdia e pequena. - Instabilidade poltica 1915-General Pimenta de Castro dissolve o Parlamento e instala a Ditadura Militar; 1918-Sidnio Pais fez-se eleger Presidente e instala uma Ditadura Militar do tipo Fascista; instabilidade governativa somavam-se actos de violncia. Oposies e revoltas: - A igreja revoltada com o anticlericalismo dos republicanos e tendo o apoio de um pas muito catlico e conservador, d 1 Repblica uma m imagem. - Os proprietrios e capitalistas ameaados pelo aumento de impostos, pelo surto grevista e terrorista, e pelas ameaas bolcheviques, no se mostram interessados em colaborar com o regime. - As classes mdias cansadas da desordem e temendo o bolchevismo e a proletarizao da sociedade, anseiam por um governo forte. Portugal, sem slidas razes democrticas e a braos com uma grande crise socioeconmica, tornou-se, por isso, presa fcil das solues autoritrias. Assim se compreende a facilidade com que a 1. Repblica portuguesa caiu, em 28 de Maio de 1926, s mos de um golpe militar.

1.5.2. Tendncias culturais: entre o naturalismo e as vanguarda Pintura


Na Europa sc. XX, as vanguardas irrompiam e instalavam-se ruidosamente com novas solues pictricas. Portugal, permanecia acomodado aos padres estticos herdados na centria anterior Naturalismo pintura acadmica, difundida por grandes mestres como Malhoa e Columbano, que obedecia a regras aprendidas nas academias de Belas-Artes, baseada nas paisagens e vivncias dirias, no havia fico. A Repblica, nomeadamente a agitao poltica, que proporcionou uma mudana de mentalidades e abriu a porta aos modernistas. Desde 1911, uma srie de artistas plsticos e escritores lutaram por colocar Portugal no mapa cultural da Europa. De costas viradas para o academismo, os modernistas revelaram-se cosmopolitas. Procuraram a originalidade. Foram cubistas, impressionistas, futuristas, abstraccionistas, expressionistas, surrealistas. De tudo um pouco, como disse Almada de Souza-Cardoso. Ao atacarem alicerces da sociedade burguesa, nomeadamente os seus gostos e valores culturais, os modernistas colheram a indignao e o sarcasmo.

O primeiro modernismo (1911-1918)


Exposies desde 1911 em Lisboa e no Porto. Com artistas como Almada Negreiros, Manuel Bentes, Antnio Soares, Jorge Barradas, Stuart Carvalhais, Os desenhos apresentados, muitos deles caricaturas, perseguiam objectivos de stira poltica, social e anticlerical. Praticava-se a estilizao formal dos motivos, esbatia-se a perspectiva, usavam-se cores claras e contrastantes. Sofreu um impulso notvel graas I. Guerra Mundial regressaram ao nosso pas artistas portugueses que estavam em Paris (Amadeu de Souza-Cardoso, Santa-Rita, Eduardo Viana,). Destes regressos resultou a formao de dois plos activos e inovadores: um em Lisboa com Almada Negreiros e Santa Rita (lideres), Fernando Pessoa e Mrio de S Carneiro, fazendo nascer a revista Orpheu (1915); outro plo radicou-se no Norte em torno do casal Delaunay, de Eduardo Viana e de Amadeo. A sada da revista Orpheu revela o inconformismo deste grupo de intelectuais face ao conservadorismo geral do pas. Assim, o modernismo portugus revelou a sua faceta mais inovadora, polmica e emblemtica: a do futurismo. Foi neste contexto de rebeldia que aparece o Manifesto Anti-Dantas que surge como resposta s crticas feitas por Jlio Dantas ao grupo da revista Orpheu. Este 1.Grupo Modernista, iniciado e impulsionado pela revista Orpheu que escandalizou o pblico, que se mostrou chocado com as inovaes que punham em causa o academismo tradicional. Surgiram apenas 2 nmeros da revista, mas foram publicadas outras revistas como Portugal Futurista, em 1917 (nmero nico). Atacado nos gostos e opes culturais, o regime republicano no ousava desvincular-se dos cnones acadmicos e defendia-se.

O segundo modernismo (anos 20 e 30)


Com as mortes prematuras de S Carneiro, Santa-Rita e Amadeo, o regresso dos Delaunay a Frana e a partida de Almada para Paris, encerrou-se o primeiro modernismo portugus.

Nos anos 20 e 30, decorreu um novo ciclo no movimento modernista, que continuou a conciliar as letras com as artes plsticas. Distinguem-se escritores como Jos Rgio e Adolfo Casais Monteiro, e pintores como Sarah Afonso e Carlos Botelho. Almada regressou ao pas. Destacaram-se as revistas Contempornea e a Presena. Mais uma vez, os artistas depararam-se com a rejeio pelos organismos oficiais. Os seus grandes centros de afirmao foram as exposies independentes que realizavam, os cafs e clubes que decoravam (A Brasileira do Chiado e Bristol Club) e os peridicos que ilustravam. Em 1913, Antnio Ferro assumiu a direco do Secretariado da Propaganda Nacional. A partir de ento, a quase totalidade dos artistas modernos foi utilizada na construo da imagem de novidade que o Estado Novo pretendia criar. Em 1936, Antnio Pedro organizou a exposio dos Artistas Modernos Independentes onde deliberadamente se homenageavam os modernistas dos anos 10. Na dcada seguinte, Antnio Pedro ser um dos principais promotores do grupo surrealista portugus.

Alguns pintores modernistas


Amadeo de Souza-Cardoso
- Nasceu em Manhufe (concelho de Amarante) a 14 de Novembro de 1887, de uma famlia de abastados vinhateiros; - Em 1906, ruma para Paris, onde troca a arquitectura pela pintura. - Em 1913, Amadeo reconhecido pela crtica, recebendo convite para participar no afamado Armory Show de Nova Iorque; - Regressa a Portugal quando rebenta a I. Guerra Mundial e refugia-se na casa da famlia em Manhufe; - Em 1916, expe em Lisboa e no Porto, mas depara-se com a incompreenso e crtica do pblico; - No tempo que vive em Portugal (1914-1918), contribui para o amadurecimento do modernismo portugus; estabelece contactos com o grupo da Orpheu e participa no Portugal Futurista; - Ceifado pela pneumnica em 25 de Outubro de 1918, Amadeo , pela sua carreira, comparado a um cometa que atravessou as artes.

Jos de Almada Negreiros


- Nunca frequentou escolas de Belas-Artes ou outras academias. Viveu 10 anos no Colgio dos Jesutas em Campolide; - Artista sem mestre, publica o 1. desenho aos 18 anos e participa no Salo de Humoristas em 1912; - Depois de um ano em Paris, regressa, em 1920, a Portugal, onde encontra tudo mais pequenino. De facto, perdido o fulgor do 1. Modernismo, a vida intelectual portuguesa estiolava; - Desiludido, parte para Madrid, onde permanece 5 anos (at 1933) e onde se inicia na tcnica do mural que o h-de tornar famoso; - Em 1914 pinta, para o restaurante Irmos Unidos, o clebre Retrato de Fernando Pessoa, e 10 anos mais tarde faz uma cpia para o Museu Gulbenkian; - Morre a 15 de Junho de 1970.

Eduardo Viana

- Em 1905, abandona o seu curso da Academia Nacional de Belas-Artes e parte com Manuel Bentes para Paris, em busca do ensino moderno. - Nos anos em que permanece no estrangeiro, deixa-se influenciar por Czanne; - Em 1915, instala-se, com o casal Delaunay, em Vila do Conde. Deixa-se fascinar pelo brilho do sol portugus e pela alegria das cores da olaria minhota; - O Rapaz das Louas, de 1919, marca o retorno de Viana figurao volumtrica que sempre o atrara. - A modernidade de Viana reside na pujana da cor que usa em contrastes vibrantes e luminosos; - Foi admirado como um dos maiores pintores da 1.gerao de modernistas e da se elevou ao estatuto de um dos maiores pintores portugueses de sempre.

Escultura
Tal como aconteceu na pintura, tambm a escultura da 1. dcada do sc. XX ficou marcada pela hegemonia do gosto naturalista. Tal no impediu a manifestao de caractersticas modernistas dos anos 20, em escultores como Francisco Franco, Diogo de Macedo e Canto da Maia que, em Paris, haviam tomado contacto com as vanguardas artsticas. O modernismo das suas obras ora se expressou na simplificao geomtrica das formas e volumes, ora na busca da essencialidade plstica, ora na facetao das superfcies.

Arquitectura
Os primeiros sinais de uma nova linguagem arquitectnica datam dos anos 20, com Cristino da Silva, Carlos Ramos, Pardal Monteiro, Cottinelli Telmo e Cassiano Branco. A modernidade das suas obras manifestou-se com o uso do beto armado, no predomnio da linha recta sobre a curva, no despojamento decorativo das paredes, na utilizao de grandes superfcies de vidro, nos terraos e coberturas planos. Nos anos 30 e 40, as experincias modernistas consolidaram-se graas ao apoio recebido pela poltica de obras pblicas do Estado Novo.

2 - O agudizar das tenses polticas e sociais a partir dos anos 30 2.1. A grande depresso e o seu impacto social 2.1.1. Nas origens da crise
Nos loucos anos 20 (roaring twenties) os E.U.A acreditavam que o seu pas atravessava uma fase de prosperidade infidvel, pois sustentavam a Europa (envolvida no esforo de guerra), tinham uma grande produo industrial, baseada no taylorismo (repartio do trabalho: trabalho em srie e em cadeia) e convencem-se de que eram ricos, consideravam que a pobreza e o desemprego eram males em vias de extino. Mas essa era de prosperidade, como ficou conhecida, revelar-se-a precria. Em 1925, a Europa comea a produzir e os produtos americanos ficam em stock. Havia indstrias que no tinham ainda recuperado os nveis anteriores crise de 1920-21. Persistia, tambm, um desemprego crnico, que se devia intensa mecanizao. A agricultura por sua vez no se mostrava compensadora para os que a ela se dedicavam. As produes excedentrias originavam preos baixos e queda de lucros.

Uma poltica de facilitao do crdito, processada pelos bancos, mantinha, artificialmente, o poder de compra americano. Os americanos levavam uma vida acima das suas possibilidades. A maior parte das transaces de automveis, electrodomsticos e imveis realizava-se com base no crdito e nos pagamentos em prestaes. A crdito, igualmente, se adquiriam as aces que os americanos detinham nas empresas. Crendo na solidez da sua economia, muitos eram os que investiam na Bolsa, onde a especulao crescia. De 1927 a 1929, os ndice de valores industriais cotados em Wall Street ultrapassou largamente o da produo industrial.

2.1.2. A dimenso financeira, econmica e social da crise


Desde 21 de Outubro que as ordens de venda das aces se acumulavam na Bolsa. Os grandes accionistas estavam alarmados com a descida dos preos e dos lucros industriais que se fazia sentir, e ento vendem as suas aces antes que o preo baixe mais. O pnico instalou-se em 24 de Outubro, a quinta-feira negra, quando 13 milhes de ttulos foram postos no mercado a preos baixssimos e no encontraram comprador. A 29 de Outubro foi a vez de 16 milhes de aces conhecerem o mesmo destino. A catstrofe ficou conhecida como o Crash de Wall Street. Nos meses que se seguiram, centenas de milhares de accionistas conheceram a runa. No havia quem comprasse as suas aces, transformadas em papis sem valor. Uma vez que a maior parte das aces tinha sido adquirida a crdito, a runas dos accionistas significou a runa dos bancos, que deixaram de ser reembolsados. Entre 1929 e 1933, fecharam mais de 10 mil bancos, e com eles a economia parou pois cessou o crdito, a grande base da prosperidade americana. Sem crdito, as empresas vo falncia e fecham as portas, deixando milhares de trabalhadores no desemprego. Isto gerou uma crise social gravssima, pois o desemprego trouxe como ele: fome e pobreza que geraram criminalidade, contestaes, depresso (suicdios), prostituio e alcoolismo.

2.1.3. A mundializao da crise; a persistncia da conjuntura deflacionista


A grande depresso no atingiu apenas os Estados Unidos. Propagou-se s economias dele dependentes: aos pases fornecedores de matrias primas e a todos aqueles cuja reconstruo se baseava nos crditos americanos. Os anos 30 foram tempos de profunda misria e angstia. Conjuntura deflacionista: num ciclo absolutamente vicioso, a diminuio do consumo acarretava a queda de preos e da produo, as falncias, o desemprego e, novamente, a diminuio do consumo. As autoridades polticas no compreenderam a real dimenso da crise e acabaram por acentuar a deflao com medidas desastrosas. A Grande Depresso vai pr em evidncia as fraquezas do capitalismo e da democracia liberal. As democracias vo ser postas em causa e, na cena poltica, surgem totalitarismos (ditaduras) como as comunistas (de esquerda) e as nazis e fascistas (de direita).

2.2. As opes totalitrias 2.1.1. Os fascismos, teoria e prticas


Nos anos 30, a depresso econmica acentuou a crise da democracia liberal. Uma vaga autoritria e ditatorial submergiu a Europa. Por comodidade, designam-se por fascistas as novas experincias polticas que tiveram no fascismo italiano e no nazismo alemo os grandes paradigmas.

Uma nova ordem nacionalista, antiliberal e anti-socialista


- O Estado totalitrio fascista define-se, antes de mais, pela oposio firme ao liberalismo, democracia parlamentar e ao socialismo. - Ultranacionalismo - Primado do Estado sobre o individuo acima do individuo est o interesse da colectividade, a grandeza da Nao e a supremacia do Estado, o que leva o fascismo a desvalorizar a democracia partidria e o parlamentarismo (opunha-se ao sufrgio universal e ao regime parlamentar, pois no acreditava nas capacidades dos cidados para escolher os seus governantes) - Rejeita a teoria liberal da diviso dos poderes, porque achavam que enfraquecia a Nao e o Estado. Estes, para serem grandiosos, teriam que ter um Estado centralizado e autoritrio. - Ope-se luta de classes porque divide a Nao e enfraquece o Estado. Por isso, o fascismo concebeu, na Itlia, um modelo peculiar de organizao socioeconmica, o corporativismo, destinado a promover a colaborao entre as classes. - A oposio poltica, considerada um entrave boa governao, foi aniquilada. - As actividades econmicos sofreram uma rigorosa regulamentao - O Estado impedia a liberdade de pensamento e de expresso. O poder do Estado era indiscutvel e inquestionvel, exigindo aos cidados total obedincia e devoo. Tudo no Estado, nada contra o Estado, nada fora do Estado

Elites e enquadramento das massas


Para o Fascismo os homens no so iguais, sendo assim, dividia a humanidade em dois grupos: as elites que tinham a capacidade de governar e as massas que se destinavam a ser governadas. Essas elites (os melhores) surgiriam, por seleco natural, de entre todos os homens. Naturalmente, consideravam-se a si prprios (fascistas/nazis) como membros dessas elites e, o chefe, como o primeiro de entre todos. - O Culto ao Chefe - Este era o smbolo do Estado omnipotente, encarnao da Nao e guia dos seus destinos. O Chefe era o homem excepcional a quem se devia prestar uma obedincia cega. Tinha qualidades sobre-humanas e em torno da sua figura erguia-se um verdadeiro culto. O culto do chefe traduz-se pela difuso ilimitada da sua imagem em todos os stios que a isso se proporcionem. Mas as elites no incluam apenas os chefes delas faziam parte a raa dominante (para Hitler era a raa ariana), os soldados, e as foras militarizadas, os filiados no partido os homens de uma forma geral. Consideradas cidads inferiores, s mulheres nazis, que estavam destinadas a vida de lar e a subordinao ao marido. Numa sociedade profundamente hierarquizada e rgida, as elites mereciam o elevado respeito das massas. A obedincia cega das massas obcecou a prtica fascista. Por isso, os ideais fascistas se inculcavam primeiramente nos jovens, j que as crianas, mais do que s famlias, pertenciam ao Estado.A educao fascista era completada pela escola.

As elites eram arregimentadas nos quadros do Partido nico que se organizava como uma fora paramilitar, com milcias armadas prprias. Os membros do partido nico eram considerados os mais competentes e os que exerciam os cargos de maior responsabilidade no Estado e na Administrao. No controlo das mentes e das vontades muito investiu o Estado totalitrio fascista. Uma gigantesca mquina de propaganda promoveu o culto do chefe, publicitou as realizaes do regime e submeteu a cultura a critrios nacionalistas e at racistas.

O culto da fora e da violncia e a negao dos direitos humanos


A violncia acompanhou, desde o inicio, a prtica fascista. Na Itlia, ainda Mussolini no conquistara o poder e j os esquadristas semeavam o pnico. S mais tarde, os esquadristas foram reconhecidos oficialmente como milcias armadas do Partido Nacional-Fascista. Cabialhes vigiar, denunciar e reprimir qualquer acto conspiratrio. Idnticas funes que competiam policia politica. O mesmo aparato repressivo e atentatrio dos mais elementares direitos humanos liberdade e segurana teve lugar na Alemanha. O Partido Nacional-Socialista criou as Seces de Assalto (S.A.) e as Seces de Segurana (S.S.), milcias temidas pela brutalidade das suas aces. Com a vitria do nazismo, as milcias e a polcia poltica (Gestapo) exerceram um controlo apertado sobre a populao e a opinio pblica. A criao dos campos de concentrao, completou o dispositivo repressivo do nazismo. Administrados pela S.S. e pela Gestapo, neles se encerraram os opositores polticos.

A violncia racista

O racismo nazi baseava-se na teoria de que os homens se dividiam em raas superiores e raas inferiores. A raa ariana, a que pertencia o povo alemo, era considerada superior a todas as outras e como tal deveria manter-se pura, eliminando todos os elementos estranhos que a corrompessem. O princpio da desigualdade conduziu tambm ao expansionismo da Nao superior que necessitava de um espao vital para crescer e prosperar, pelo que se legitimava a guerra e conquista de outros povos, considerados inferiores. Todas as outras raas eram consideradas inferiores. Abaixo de todas estavam os Judeus, raa incapaz de criar o seu prprio Estado e vivendo como parasita nos outros Estados. Este racismo foi particularmente vincado na Alemanha, conduzindo perseguio e ao extermnio dos judeus alemes e dos judeus dos pases ocupados, no perodo da II Grande Guerra. - A eugenia nazi O primeiro objectivo do nazismo deveria ser a purificao da raa ariana pela seleco dos seus membros mais genunos e eliminao dos impuros. Para isso, desenvolveram profundos estudos para determinar as caractersticas da raa ariana e aplicaram as concluses da analise dos tipos fisionmicos e mentais na depurao eugnica da raa. Isto , encontrados os indivduos perfeitos, machos e fmeas eram acasalados e submetidos aplicao rigorosa das leis da gentica a fim de obter novos cidados dotados com as qualidades raciais superiores. Ao mesmo tempo, deficientes mentais, doentes, portadores de qualquer deficincia ou debilidade eram esterilizados ou eliminados.

- O anti-semitismo O passo seguinte da poltica racista alem era preservar a pureza da raa pela eliminao das raas inferiores que a contaminavam. Entre todas, a mais inferior era constituda pelos judeus que acusavam de serem causadores de todos os males da sociedade. Por conseguinte, fizeram do seu extermnio um dos grandes objectivos polticos. Numa primeira fase, os judeus foram segregados, boicotados, excludos. Numa segunda fase, surgiram as primeiras investidas contra as suas pessoas e bens com destruies programadas dos seus locais de culto e de actividade econmica, intensificando-se a sua segregao com o seu encerramento em guetos. Numa terceira fase, com o comeo da Segunda Guerra Mundial, os judeus foram submetidos s mais humilhantes condies de trabalho e, finalmente, a um extermnio cientificamente preparado que se traduziu no genocdio de milhes de homens, mulheres e crianas nos campos de concentrao.

Perseguidos nas ruas, aprisionados nas suas casa e encurralados em guetos onde passaram as maiores provaes, os judeus acabaram deportados para campos de concentrao. Campos de trabalho foi a designao que a perversidade nazi lhes atribuiu. Campo de morte foi no que se tornaram pelas carncias alimentares e de higiene, pelas doenas, pela brutalidade dos trabalhos forados, pelas execues sumrias, pelos massacres nas cmaras de gs. Nos campos de concentrao terminaram os seus dias milhes de judeus, mas tambm muitos ciganos e eslavos, cujo nico crime foi o de no terem nascido arianos.