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Titulo : Resenha Crtica

Resumo Sobre o Texto

Reflexes sobre o estudo da Histria da Psicologia.

Na psicologia o homem o personagem principal do processo de desenvolvimento do pensamento, cria idias, entre elas as idias psicolgicas. Ele cria as cincias com forma de compreenso do mundo; entre essas cincias cria a psicologia, tendo com objetivo o entendimento do que hoje chamamos subjetividade, bem como a interpretao desta na sua relao com o mundo e com outros homens. Isso significa que a psicologia pode ser considerada uma cincia social, e seu objeto o homem. Ao falarmos nos referindo ao desenvolvimento ao, processo, elaborao e criao do pensamento humano. histria da psicologia, podemos dizer, por enquanto, que ela emerge como cincia quando reconhece a instncia individual do homem na sociedade e que, por motivos sociais, polticos e econmicos, necessita ser normatizada e padronizada. Mas chegar nesses tempos que proporcionam a possibilidade de as idias psicolgicas- idias acerca de processos individuais e subjetivos- se convertem em cincia requer um pensar sobre a histria da humanidade, sobre o desenvolvimento do seu pensamento enquanto manifestao da sua condio de vida material. O caso da psicologia no Brasil (que no pode ser generalizado para outros pases, nem mesmo da Amrica Latina), nesse perodo, foi sui generis, porque, regulamentada como profisso em 1962, no foi ameaa para o regime implantado, j que a concepo de cincia adotada pela psicologia brasileira assumiu o modelo biolgico, fazendo uma analogia acrtica (a-histrica) entre o meio natural e o meio social ao qual o homem objeto de estudo- tem de ajustar-se da melhor maneira possvel para que sobreviva enquanto indivduo. Existem concepes de histria que se antagonizam quanto ao papel do homem no seu processo de desenvolvimento. Assim podemos apontar duas concepes da cincia da histria; a primeira considerada como internalista pressupe que as idias cientficas so produto de outras idias, neste sentido no considera os fatores externos tais como as condies sociais, econmicas e tcnicas, relevando somente fatores ideolgicos, supondo desta forma que a origem de um pensamento cientfico est no interior do sistema de idias de uma poca

Conclumos, ento, que a cincia uma forma de conhecimento que o homem produz e, portanto a, cincia ,s pode ser entendida como atividade humana que se desenvolve a partir da atividade prtica o trabalho. Contudo o homem continua a desenvolver-se e a colocar novas necessidades na medida em que vai forjando novos meios de sobrevivncia. E chega a um ponto em que ele, alm de conhecer a natureza, precisa, tambm, domin-la, transform-la segundo suas necessidades. Nesse ponto da jornada humana, temos grandes revolues na vida prtica e pensada que, para Galileu Galilei, em 1616, nas palavras de Brecht (1979), levam o homem a estudar a maior mquina de todas, a mquina dos corpos celestes, que se estende diante de nossos olhos. Ao estudar o universo, o homem foi dominando suas leis e aplicando-as para solucionar problemas de ordem prtica, para construir as pequenas mquinas, poderamos dizer. E, ao fazer isso, desenvolveu as cincias e o mtodo experimental. As cincias da natureza e as cincias humanas so urdidas ao mesmo tempo em que o homem vai desenvolvendo a produo social nos moldes capitalistas, ao mesmo tempo em que vai desenvolvendo o indivduo livre para a produo. A psicologia atravs de mtodos cientficos estuda o comportamento humano, tanto o comportamento manifesto como as atividades concomitantes como o sentir, perceber, pensar. Seja na descrio ou mensurao deste comportamento a Psicologia se vincula a outras cincias como as cincias sociais e as cincias biolgicas. No conceito de conscincia o homem se diferencia do animal na sua forma de atuao junto a natureza, isto , o trabalho torna-se fundamental nessa diferenciao porque atividade consciente que leva o homem a transformar a natureza, leva-o a transformar suas relaes com a natureza e com outros homens. Assim que temos idias psicolgicas, pois o conceito de conscincia propriamente dito novo. O filsofo da Antiguidade fala em psique alma e a alma considerada pelos gregos como princpio da vida, dos sentidos e das espirituais. E atravs do conceito de alma que so explicadas as atividades subjetivas do homem. Bem, se estamos pontuando a necessidade de entender as idias psicolgicas que originaram possibilidades do aparecimento da psicologia como cincia, um dos caminhos que pode ser percorrido o desenvolvido pelo conceito de conscincia. Embora este s aparea como tal no pensamento posterior Antiguidade j est delineado; em primeiro lugar, enquanto forma de apreenso da prpria condio humana, quando o homem passa a se descolar da natureza; em segundo, na noo de alma enquanto explicativa do pensamento, dando lugar a elaboraes mais objetivas (ser) quanto realidade interior.