Genero Literario: Dramtico. Especie Literaria: Teatro Dramatico. Personajes Principales: Ollantay y Cusi-Coyllur.

Otros Personajes: Pachactec, tupac Yupanqui, Ima-sumac, Rumi-ahui, Piqui-Chaquiy Mama-Ranra. Tema Central: Los amores prohibidops entre Ollantay y Cusi-Coyllur. Los temas Secundarios son: La Rebelda, El Odio y La Venganza. RESUMEN DE OLLANTAY Se trata de los amores ilcitos de dos protagonistas; Ollanta y Cusi Coyllur, de cuyos amores tuvieron como fruto una nia de nombre Ima Sumac quien ser una actuante desiciva para el desenlace de la obra. Se inicia en el vestbulo del templo del sol, donde Ollantay ignora Piqui Chaqui sobre Cusi Coyllur. Se ignora como, cuando y por que se enamoran Ollanta (general de lo ejrcitos incaicos bajo el mando directo de Pachacutec) y la usta Cusi Coyllur (estrella alegre) pero una vez casados en secreto y sin que lo supiera nadie mas que la madre de ella (Anahuarqui) y el sumo sacerdote, a quien nadie escapa (huillca uma) existe el temor que Pachacutec prohba sus amores. Cusi Coyllur se hallaba recluida en la casa de mujeres, Ollanta se cree oficialmente digno de ella y pide la mano de la princesa a su padre, pero el iracundo Pachacutec le recuerda su origen y la imposibilidad del matrimonio por no pertenecer al linaje real y le ordena retirarse. No solo eso sino que mas adelante pretende mandarlo prisionero. El hbil guerrero del antisuyo huye a.C. las posiciones de Ollantaytambo. En tanto la primera, a causa de su embarazo es recluida para siempre en una caverna del acllahuasi (casa de las vrgenes del sol) bajo la atenta vigilancia de mama Ranra y en donde nacer Ima Sumac quien ser cuidada por la nodriza Pitu Salla, en Ollantaytambo es incitado revelarse contra el inca. Pronto es proclamado por los antis. El anciano Anco Allin auqui le sie en la frente a Ollanta, la mascaipacha roja. Su fiel Piqui Chaqui (pies de pulga) lo acompaa.

Pas el tiempo y Pachacutec muere de anciano quedando como heredero del trono su hijo Tupac Yupanqui. Al nuevo inca Rumiahui le pide una nueva oportunidad. Prxima a las fiestas del Inti Raymi valindose de una estratagema (cubierto de llagas y andrajos) Rumiahui logra ingresar en el cuartel de Ollanta y aprovechando tres das de fiesta que se produce en su homenaje por el supuesto apoyo brindado a Ollanta, da aviso al grueso de la tropa cuzquea que esperaba guarecida cerca de la fortaleza. Este ingresa violentamente y encuentra un ejrcito desprevenido y embriagado incapaz de poder resistir el combate. Son apresados Ollanta, Orco Huaranca, Anco Allin y diez mil guerreros ms que acompaaban a sus jefes desarmados. As van rumbo a Qosco. En tanto Ima Sumac haba reconocido en Cusi Coyllur a su madre, ella arropada ricamente por su cabellera, es ms espectro que ser viviente. A interseccin de Ima Sumac ante Tupac Yupanqui, Coyllur es liberada, Ollanta la reconoce como su mujer y a Ima Sumac como su hija. Yupanqui concede el perdn a Ollanta y a los jefes antis, incluyendo al fiel Piqui Chaqui, mas aun, nombra al bravo guerrero como su representante en el cuzco y formaliza su unin con Coyllur. El perdn a florecido del magnnimo soberano inca.

Ficha de Ollantay Epoca - Corriente: Incaica: Segn los historiadores, eran los Amautas y Harahuicus los que tenan la obligacin de saber de memoria y de contar todas las composiciones poticas que tengan que ver con los hechos memorables. Hubieron muchos entre ellos, que se hacan llamar Quipucamayos o encargados de los quipus, estaban exclusivamente consagrados a conservar los mismos por medio de este gnero de escritura peculiar de los Incas y nico en el mundo. Ahora solamente hay una manera posible de conservar el drama desde la poca en que se compuso hasta la de su escritura: o quizs fue conservadoOllantay en un quipu que se pudo salvar de la destruccin de los objetos Incaicos y que guardado por alguno de aquellos quipucamayos. Este quipu fue luego trasmitido por medio de la narracin a algn religioso aficionado a esta clase de investigacin, el cual lo escriba a medida que el otro le dictaba, o uno de los amautas que lo saban de memoria, muchos de los cuales es probable existieran an durante los treinta o cuarenta aos primeros de la conquista. Lo trasmitieron oralmente al aficionado quechuista, que disponiendo de nuestra escritura lo copiara con gran

habilidad para finalmente tener la obra Incaica en nuestras manos y leerla durante este nuevo sigo. Autor y Obras: Como ya ha sido especificado, el autor de esta obra es annimo o desconocido ya que no puso su nombre porque a los Incas no le importaba la fama y el reconocimiento en cuanta a la literatura mas si el reconocimiento como buenos guerreros. Indudablemente, esta no debe haber sido la nica obra desarrollada por este autor annimo sino debe de haber hecho varias obras similares ya que demostr mucha destreza escribiendo obras. Sin embargo, Ollantay fue probablemente la obra ms destacada de esa poca ya que ha traspasado los lmites del tiempo y llegado hasta nosotros, habitantes del siglo XXI. Obra Argumento Toda la historia va al rededor del amor que sienten Ollantay y Cusi-Coyllur aunque ella es la hija preferida del Inca y no se podr casar con l ya que no es noble. Durante la poca Incaico, eran muy famosos los orculos por lo que Ollantay acude a uno de ellos, donde Huilca Uma para asi pedir consejo aunque no le agrada. Ollantay se molest con Huilca Uma ya que l quera que le diga algo favorable pero lamentablemente le dice que no podr estar con Cusi-Coyllur pero lo que el orculo no saba era que ya estaba con ella. Le dice que se separe que le ir mal pero Ollantay no hace caso. Nuestro personaje principal ya estaba obteniendo la confianza del Inca cuando de pronto, en una conversacin, le pide la mano de su hija preferida. Pachactec, al orlo le dice tan slo eres un hombre como diciendo que no es nadie noble ni importante as que no se podr casar con su hija hasta que estos dos hombres discuten terminando en una separacin. Ollantay molesto, se va y funda la actual ciudad de Ollantaytambo y se hace una persona muy poderosa. Cusi-Coyllur, en plena etapa de gestacin es sepultada viva en los tneles del Aclla Huasi o casa de vrgenes, de donde sacaban esposas para la gente importante. All es donde Ima-Sumac, la hija escondida de la pareja descubre a su madre. Despus de al rededor de quince aos de persecucin todo acaba cuando Ollantay es vencido en una accin estratgica militar. Al morir el Inca, Pachactec, ya todo est dispuesto para que la pareja prohibida regrese y tengan plena felicidad. El sucesor de Pachactec sera Tupac Yupanqui, un hombre muy benvolo, aun ms que Pachactec pero aun as llega a perdonar tanto a Ollantay como a su hermana. Personajes Principal Ollantay: El personaje principal de esta obra quien vive un gran amor por la hija del Inca, Cusi-Coyllur as que hace todo tipo de locuras por el amor de la misma. Secundarios

Piqui-Chaqui: Personaje cmico; el sirviente de Ollantay; trata de ayudarlo con respecto a su amor con Cusi-Coyllur. Huilca-Huma: Un viejo orculo quien se supone le dice su futuro a Ollantay.

Coya: La esposa de Pachacutec, el Inca y madre de Cusi-Coyllur. Cusi-Coyllur: Hija de Pachacutec; siente tambin un gran amor por Ollantay as que su padre la encarcela pero ella logra escapar. Pachacutec: Inca, dios del sol y la luna quien es el dueo y lder del imperio Incaico. Padre de Cusi-Coyllur y esposo de Coya. Temas

Conflicto entre clases sociales: Es uno de los aspectos a tomar en cuenta para muchos matrimonios hoy en da y mucho ms en pocas Incaicas. Ollantay cometi el error de pedirle la mano de su hija preferida al Inca siendo l un simple hombre sin rango social alto lo cual enfureci al Inca. Desde ese momento, Ollantay se gana la enemistad del Inca.

El amor: Ollantay y Cusi-Coyllur se amaban locamente y nada, ni el mismo Inca, pudo parar ese gran y verdadero sentimiento. La lealtad: En tiempos de los Incas, la lealtad era algo muy importante puesto que los subordinados de uno daban todo por su jefe como lo demuestra muy bien PiquiChaqui con su jefe Ollantay. Estilo - Recursos El estilo en esta obra son los dilogos. No se sabe como fue la obra original pero la que tenemos en nuestras manos, la reproducida, est escrita en verso. El estilo no es en el que realmente un poblador Incaico hubiera podido haber escrito as que aqu es donde se nota la influencia espaola en la obra lo que quiere decir que la obra es Incaicoespaola al tener parte de ambas lenguas y estilos de relatarla. IV. Crtica En general, esta obra no me agrad mucho pero si la trascendencia de la misma. Lo que en realidad me impresion de esta obra es la manera como lleg desde un narrador que la le en una aparato milenario llamado quipu hasta nuestra manos por medio de un libro impreso en pginas llenas de letras que los verdaderos creadores de la obra, los Incas, no podran leer. La obra, es como muchas obras teatrales en el mundo ya que en los espaoles se encargaron de cambiarla en ese aspecto. Ollantay en si, no es una gran obra si la juzgamos y comparamos con obras en tiempo presente pero para que un antiguo y legendario Inca haya hecho una obra tan interesante y buena como esta es ah donde est todo el mrito. Lo rescatable de Ollantay es la manera en la que se cuenta la obra porque no es simplemente una leyenda ms sino algo ms ligado a la realidad por los lugares descritos y las descripciones de la cultura Incaica. Aunque hay otra porcin de la obra donde se nota otra influencia espaola y es en la personalidad del personaje Rumi-ahui que no podra haber sido as en la poca Incaica ya que todos eran serios, respetaban a sus amos y trabajaban duro sin humor u actos cmicos los cuales son encontrados en esta obra. Sin duda, el mundo de los Incas fue tan increble y mtico que hasta hoy en da

seguimos descubrindolo pese a que han pasado cientos y hasta miles de aos desde que aparecieron en nuestro continente.

EL PADRE VALDEZ, AUTOR DEL OLLANTAY* Tuvo exitosa culminacin la bsqueda realizada por el prestigioso historiador nacional, doctor Ral Porras Barrenechea respecto a la paternidad del drama en quechua Ollantay. Al trmino del brillante ciclo de conferencias a cargo de los jurisconsultos que integraron la delegacin del Colegio de Abogados de Lima, en el que tuvo relevante actuacin el doctor Porras Barrenechea, dise a la tarea de investigar en fuentes histricas el derrotero de la apasionante leyenda del general rebelde Ollantay. Cont con la colaboracin de destacados intelectuales cuzqueos, el arquelogo e historiador John H. Rowe y la valiosa cooperacin del asistente de arqueologa de la Universidad del Cuzco, seor Luis Barreda Murillo, quien lo acompa en sus diferentes visitas en el Cuzco.