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BERNSTEIN E A CLASSE MDIA*

Sally Power** e Geoff Whitty***


Resumo
Este artigo explora as contribuies de Basil Bernstein para a discusso sobre educao e classe social e, de forma particular, a relevncia de seu trabalho para a compreenso da classe mdia britnica. Bernstein um dos poucos socilogos da educao a reconhecer e explorar as diferenas e tenses no interior da classe mdia. Partimos da discusso, em linhas gerais, de algumas das inuncias da teorizao de Bernstein sobre classe social e, em seguida, sublinhamos suas principais idias acerca da relao entre classe mdia e educao. Investigamos, ento, a relevncia do seu trabalho para a pesquisa sobre educao e diferenciao no interior da classe mdia, partindo dos dados obtidos no nosso projeto Destinados para o Sucesso. Esse projeto traou as biograas educacionais de 300 jovens, homens e mulheres, desde o incio da sua promissora carreira educacional na escola secundria at os 25 anos de idade. Sustentamos que as distintas disposies e orientaes da nova e da velha classe mdia propostas por Bernstein so evidentes nas preferncias paternas por tipos de escolas, processos de engajamento dos alunos e, por m, nas identidades diferenciadas da classe mdia.

Palavras-chave: Basil Bernstein. Classe mdia. Biograas educacionais.

Abstract
This paper explores Basil Bernsteins insights into education and social class, and in particular the relevance of his work for understanding the British middle class. Bernstein is one of the few sociologists of education to recognise and explore differences and tensions within the middle class. We begin by exploring some of the inuences of Bernsteins theorisation of social class in general, and outline his main ideas on the relationship between the middle class and education in particular. We then examine the relevance of his work for research on education and middle-class differentiation through drawing on data from our Destined for Success project. This project traced the educational biographies of 300 young men and women from the beginning of their promising educational secondary school career to their mid-twenties. We argue that the distinctive dispositions and orientations of the new and old middle class proposed by Bernstein are evident within parental preferences for types of school, processes of student engagement and, ultimately, differentiated middle-class identities.

Keywords: Basil Bernstein. Middle Class. Educational biographies.

Introduo
Apesar de ter sido acusado de realizar uma estereotipizao tosca de classe social em seu trabalho sobre os cdigos de linguagem, Bernstein oferece um entendimento de classe mais sosticado e complexo do que muitos outros autores que vm escrevendo sobre tal assunto. Ele um dos poucos socilogos da educao que reconhece a importncia da relao entre classe mdia e educao e que explora as diferenas e tenses dentro da classe mdia. Embora no tenha sido apenas at a dcada de 1970 que Bernstein explicitamente focalizou a classe mdia, seu trabalho inicial sobre linguagem pode ser visto como uma tentativa de elucidar a socializao dessa classe. Sua obra mostra claramente que a histria do sistema educacional a histria da classe mdia. Neste artigo ressaltamos as principais proposies de Bernstein e examinamos sua relevncia contempornea ao compormos a anlise dos dados

de um projeto de pesquisa que traou as biograas educacionais de 300 jovens, homens e mulheres, ao longo de suas carreiras educacionais. Sustentamos que as teorizaes de Bernstein sobre as distintas disposies e orientaes da nova e da velha classe mdia podem ser utilizadas para explicar as preferncias contrastantes dos pais por tipos de escola, os padres de engajamento dos alunos com a escola e os complexos processos de reproduo cultural.

Bernstein e Classe Social


O conceito de classe social est no centro do projeto de Bernstein, mas, de alguma forma, freqentemente permanece como algo que escapa compreenso. O autor tenta deni-lo nas pginas iniciais da segunda edio de Class, Codes and Control, Volume 3: As relaes de classe constituem desigualdades na distribuio de poder entre os grupos sociais, que

* Artigo publicado inicialmente no British Journal of Sociology of Education, v. 23, n. 4, p. 595 - 606. Com traduo de Diana da Veiga Mandelert (Doutoranda PUC/RJ), reviso tcnica e notas explicativas de Cludia V. A. Gallian (Doutoranda - Programa de Estudos Ps-Graduados em Educao: Histria, Poltica, Sociedade da PUC/SP) e Jefferson Mainardes (PPGE-UEPG), sua publicao nesta edio da Revista Prxis Educativa foi autorizada pelos autores. ** Professora da Cardiff University (Pas de Gales). E-mail: powers3@Cardiff.ac.uk *** Professor e Diretor do Institute of Education University of London. E-mail: g.whitty@ioe.ac.uk

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se realizam na criao, organizao, distribuio, legitimao e reproduo de valores materiais e simblicos, oriundos da diviso social do trabalho. (BERNSTEIN, 1977, p. viii). Entretanto, como acontece com muitas das denies de Bernstein, a brevidade e amplitude do referido conceito ocultam uma srie de tenses e fornecem apenas uma ajuda limitada no esclarecimento e desenvolvimento das idias desse autor. No desenvolvimento de suas anlises sobre classe e relaes de classe, Bernstein recorre a uma variedade de diferentes fontes1. Durkheim foi a sua maior e mais durvel fonte de inspirao de onde ele deriva idiaschave organizadoras, como a diviso do trabalho e as implicaes dessa diviso para o estabelecimento de formas de solidariedade social2. Na dcada de 1970, Marx aparece como uma referncia. Para ele, classe social mais explicitamente articulada estrutura econmica e ligada ao reconhecimento da distribuio desigual de poder e controle social3 . Mead tambm citado como fonte ao desenvolver as noes de estruturao da conscincia e de sistemas de pensamento. Isso ca ainda mais evidente durante os anos 1980, quando Bernstein comea a deixar explcitas as suas ligaes com o ps-estruturalismo (BERNSTEIN; DIAZ, 1984; BERNSTEIN, 1986), fazendo um cruzamento de suas idias com as de Foucault e Lacan e realizando uma virada lingstica que delimitou ainda mais seu vocabulrio e suas anlises. Partindo de uma variedade de tradies, particularmente de Durkheim e Marx, Bernstein caminhou por um territrio perigoso. O saber sociolgico convencional apresentou esses dois pais fundadores em posies opostas; de fato, em um texto muito inuente, Dawe (1970) identicou-os como as fontes de duas sociologias. Durkheim revelado para os tericos ocidentais por meio do trabalho de Talcott Parsons4 foi freqentemente considerado como pertencente ao lado reacionrio (um anti-heri conservador; DAVIES, 1994, p. 3), com uma compreenso pouco densa do problema da ordem na sociedade (DAWE, 1970), enquanto Marx foi posicionado no lado radical, como tendo o propsito no s de compreender, mas de enfrentar o problema do controle. (DAWE, 1970). No surpreendente que, partindo de fontes to di1 Atkinson (1985) oferece informes detalhados das origens tericas da sociologia de Bernstein. 2 Tais idias esto mais explicitadas em artigos tais como Ritual in education (BERNSTEIN et al, 1966) e Open schools open society? (BERNSTEIN, 1977). 3

versas, Bernstein tenha estabelecido compromissos baseados em emprstimos seletivos e adaptaes criativas - fato que causou alarme nos discpulos dessas escolas de pensamento, que consideraram que seus conceitos organizadores fundamentais haviam sido apropriados de forma inadequada ou mesmo violados. As crticas dos tericos de inspirao marxista muitas vezes se concentraram no que foi considerado como falta de uma teoria de classe e ausncia do conito e do sujeito5. Rosen, por exemplo, alegou que Bernstein falhou ao considerar o sistema de classes em sua totalidade, e criticou a notvel ausncia das regras de classe6: Quando Bernstein fala de controle social, ele no est falando dos meios pelos quais uma classe social controla a outra, mas apenas das formas pelas quais os membros de uma mesma classe controlam-se mutuamente. (1972, p. 6). De forma similar, Torode (1986, p. 452) indica que, para Bernstein, o sistema de classe uma relao durkheiminiana no-antagnica (...) em vez de uma relao caracterizada pela desigualdade e pela coero. Tambm foi ressaltado que a nfase nas formas de conscincia tomou precedncia sobre as condies objetivas da regulao de classe da distribuio de poder e dos princpios do controle. Apple, por exemplo, considerou que Bernstein usa classe como uma categoria de experincia e conscincia (...) em vez de uma categoria econmica e estrutural. (APPLE, 1979, p. 131). Bisseret critica Bernstein por aparentemente ter defendido as noes de poder, mas ter falhado ao incorpor-las nas suas anlises. De fato, a autora acusa Bernstein de ter assumido uma orientao psicolgica e fenomenolgica de classe e rejeita suas tentativas de esclarecer seus conceitos, tomando-as como observaes disparatadas que no podem ser consideradas como denies tericas. (BISSERET, 1979, p. 91). Enquanto aqueles de tradio marxista estavam preocupados com a falta dos aspectos relativos estrutura e ao poder no uso do conceito de classe por Bernstein, os seguidores de Durkheim se inquietavam com o seu determinismo econmico. Embora Cherkaoui (1977) tenha identicado Bernstein como o verdadeiro sucessor da tradio durkheiminiana no estudo sociolgico dos sistemas educacionais, ele manifesta inquietao por considerar que Bernstein falhou ao conservar os aspectos mltiplos. Em particular, critica Bernstein por sua armao unilateral da dependncia das mudanas na educao das mudanas na diviso do trabalho. Alm disso, apesar da centralidade do conceito de diviso do trabalho na sociologia de Bernstein,
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Aspects of the relations between education and production (BERNSTEIN, 1977, p. 174-200) destaca uma perspectiva claramente marxista apesar das crticas de tericos contemporneos tais como Bowles e Gintis e argumenta em favor da autonomia relativa do sistema educacional.
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Novamente, ver Atkinson (1985) para uma discusso sobre os diferentes legados de Durkheim, na interpretao de socilogos como Radcliffe-Brown e Talcott Parsons.

Originalmente, os autores utilizaram o termo agency. No contexto da teoria marxista, esse termo diz respeito s aes e motivaes humanas (N.E.).

6 Segundo Holly (1974), poucos socilogos da educao desenvolveram teorias de regras de classe e educao.

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ele no usado para explicar as transformaes sistmicas ao longo do tempo, mas, sim, para explicar as diferenas nas prticas de socializao entre as classes num mesmo sistema. O problema da ordem redenido como ordem interna ao indivduo que criada atravs da formao de identidades especcas. (BERNSTEIN, 1977, p. 106). A discusso de Bernstein sobre as diferentes formas de solidariedade incide menos sobre a integrao social e muito mais sobre a diferenciao social. A solidariedade, seja orgnica ou mecnica, no se refere coeso social entre as partes de um todo, mas coeso social dentro das partes do todo. Isso nos leva para muito longe do uso original dos termos de Durkheim. Como Tiryakian observa:
Em nenhum lugar que eu conhea Durkheim props que os diferentes estratos sociais, os diferentes grupos sociais em uma mesma sociedade podem ter cdigos diferentes e apropriados de conduta moral, hermeticamente apartados uns dos outros. Isso equivaleria a dizer que a anomia seria a condio normal e apropriada da sociedade moderna. (1978, p. 211)

o, as explanaes, em sua maioria, sero fracas e, freqentemente, no-comparveis, uma vez que so abordagens especcas. A fraqueza da explanao parece ser atribuda forma de abordagem, a qual analisada em termos da sua instncia ideolgica. Como a instncia ideolgica exposta, todo o trabalho pode ser perdido. (1977, p. 167-168). Embora essa forma de exerccio intelectual possa levar a um movimento no campo atravs da ascendncia de uma forma de abordagem sobre a outra, ele tambm limita seu desenvolvimento. Em primeiro lugar porque, como o prprio Bernstein pde muito bem reconhecer, isso pode levar a uma caa s bruxas e busca por sinais de heresia (BERNSTEIN, 1977, p. 158), bem como a uma relativa marginalizao daqueles cujas posies so vistas como ideologicamente suspeitas. Em segundo lugar, isso limita o surgimento de novas formas de investigao, pois as explicaes competem entre si sobre a mesma questo, sem ampliar seu escopo. Como j indicou Davies (1994, p. 23): Talvez devssemos prestar mais ateno no contedo a que uma teoria se refere, em como sua linguagem opera, nos seus poderes de descrio efetiva () De fato, precisamos abandonar a mgica da posio perfeita, a busca pelo santo graal epistemolgico. A relativa negligncia sobre o estudo da classe mdia, dentro da sociologia da educao, deixa ainda mais bvia a necessidade de uma explorao mais claramente ilustrada do tema.

Tampouco aqueles estudiosos da tradio interpretativa estavam inteiramente satisfeitos. Diferentemente dos marxistas que consideraram que Bernstein menosprezou a natureza opressiva das relaes de classe, Harr critica Bernstein por operar de maneira muito rudimentar com o conceito de dominao:
Deve-se estar atento ao fato de que o mais original e criativo socilogo da educao toma de forma to inequvoca a realidade das relaes de poder e dos processos de controle que est pronto a falar de um modo que sugere que devem sempre existir formas ativas de exerccio de poder, alm da forma de comunicao, por exemplo, por algumas pessoas como membros de uma classe. (1975, p. 38).

Bernstein: classe mdia e educao


A sociologia da educao britnica, nos ltimos 50 anos, preocupou-se largamente com a relao entre o sistema educacional e as desvantagens sociais (WHITTY, 2001). Ao longo desse perodo, a classe mdia teve uma presena obscura e insatisfatria. Raramente tomada como foco de uma investigao, ela pairou em segundo plano ou, mais comumente, como pano de fundo contra o qual as perspectivas e experincias da classe trabalhadora tm sido contrastadas. (POWER, 2001). Bernstein foi um dos poucos socilogos que destacou a ausncia da pesquisa sobre educao e classe mdia como uma questo, argumentando que a estrutura interna e a cultura desta classe algo digno de um estudo prolongado. (1975, p. 18). Esse estudo prolongado ofereceria no apenas um entendimento mais sosticado das diversas carreiras, instituies e orientaes educacionais, como contribuiria para a compreenso do signicado das reivindicaes por educao. Como salienta Bernstein (1977, p. 192): A classe mdia especialista na teoria, prtica e disseminao do controle simblico. Portanto, embora a considerao das relaes entre educao e classe

Citamos algumas crticas que Bernstein recebeu pelo seu uso do conceito de classe social, por duas razes. Em primeiro lugar, elas indicam que aqueles que gostam de uma sociologia teoricamente pura e baseada em conceitos de elevado estatuto caro frustrados com o ecletismo de Bernstein. Conceitos marxistas, durkheiminianos, interpretativos e estruturalistas so todos colocados em jogo. A classe mdia apresentada como dominante, mas suas caractersticas so denidas em termos da forma pela qual ela se reproduz e se auto-regula. Em segundo lugar, as crticas lanam luz sobre a forma pela qual o campo da sociologia da educao se desenvolveu e regulado aspecto sobre o qual Bernstein mantevese muito atento. Em uma breve avaliao da sociologia da educao, ele identicou o que denominou de paradigmas de abordagens. Para Bernstein, em uma rea em que as teorias e os mtodos so fracos, as mudanas intelectuais parecem surgir de conitos entre abordagens ao invs de conitos entre explanaes. Isso porque, por deni-

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mdia possa ser parcialmente justicada na agenda das polticas sociais (WHITTY, 2001), ela tambm merece uma maior proeminncia na agenda sociolgica.

setor privado os derivam do mercado. Uma clivagem similar, mas no idntica, foi identicada em relao ao campo da produo. Em 1987, Berger comentou que
as sociedades ocidentais contemporneas caracterizam-se pelo prolongado conito entre duas classes, a velha classe mdia (responsvel pela produo e distribuio de bens materiais e servios) e a nova classe mdia (responsvel pela produo e distribuio de conhecimentos simblicos). (BERGER, 1987, p. 67).

A classe mdia: uma classe dividida?


Como mencionado anteriormente, dentro da maior parte da produo em sociologia da educao, a classe mdia foi freqentemente tomada como um ponto de contraste. Na sua verso mais tosca, a premissa que as crianas da classe trabalhadora fracassam na escola e as crianas da classe mdia tm sucesso. As explicaes que focam os fatores institucionais, implicitamente (e, muitas vezes, explicitamente) consideram que isso acontece porque as escolas so instituies de classe mdia. De qualquer forma, essas explicaes simplistas so rapidamente desmentidas at mesmo pelo olhar mais supercial sobre os vrios tipos de escolarizao disponibilizados. Mesmo no interior das elites, Bernstein comenta sobre:
o espectro de escolas pblicas britnicas, que nos ltimos cem anos criou um panorama de tipos sociais que vai desde as surras de Harrow at a sutil espontaneidade de Summerhill7. A classe mdia britnica no pode simplesmente assegurar sua posio privilegiada na educao, mas, atravs do sistema pblico de ensino, ela pode selecionar qual tipo social. De certa forma, o sistema pblico de ensino britnico um sistema para gerar no uma nita gama de sentenas, mas tipos sociais. No sei de nenhuma outra classe mdia que tenha a possibilidade de tal forma diferenciada de socializao. (1975, p. 18).

As anlises de Bernstein so propostas sobre a distino da complexa relao entre fragmentos da classe mdia e educao. No seu estilo nico, Bernstein toma esses dois fragmentos de classe mdia e explora suas relaes, extrapolando as teorias de Durkheim ao modicar o entendimento sobre a diviso do trabalho e os modos de solidariedade social8. Durkheim argumentou que, conforme as sociedades foram se tornando cada vez mais complexas, elas mudaram de uma solidariedade mecnica para uma solidariedade orgnica. No entanto, Bernstein estendeu essa tese, aplicando-a na anlise da classe mdia, armando que as mudanas na diviso do trabalho no interior da classe mdia levaram ao desenvolvimento de duas formas de solidariedade. O prprio trabalho de Durkheim concentrou-se na forma de solidariedade que criou o individualismo. Essa a forma de solidariedade desenvolvida pela velha classe mdia e pode ser associada aos valores atribudos ao empreendedorismo e ao controle prossional do sculo XIX. Isso se baseia no que Bernstein (1977, p. 127) denomina de uma ideologia do individualismo radical, que pressupe valores explcitos e no-ambguos. Entretanto, Bernstein ressalta que possvel identicar uma segunda forma de solidariedade orgnica que desenvolve identidades personalizadas e que emergiu rapidamente na segunda metade do sculo XX, juntamente com a nfase crescente na produo e no gerenciamento/manuteno da cultura e da comunicao. Esta a forma encorajada e reproduzida pela nova classe mdia, juntamente com a organizao cientca do trabalho e o capitalismo corporativo. Em contraste com a ideologia do individualismo radical, a solidariedade personalizada repousa em hierarquias implcitas e em ambigidades. As identidades individualizadas e personalizadas so constitudas por meio de diferentes padres de socializao, representados por Bernstein em termos da fora dos seus procedimentos de manuten8 As duas formas de solidariedade estabelecidas por Durkhein referem-se a dois tipos de organizao social. A solidariedade mecnica supe uma organizao social baseada na semelhana entre os indivduos, enquanto que a solidariedade orgnica supe uma organizao social na qual a coeso mantida com base na diferenciao dos indivduos (N.E.).

Essa diferenciao no apenas o reexo de preferncias pessoais idiossincrticas; ela resulta de profundas divises dentro da classe mdia. Tem havido um crescente reconhecimento de que a classe mdia no uma massa unitria. Apesar de a maioria dos sistemas de classicao se diferenciar verticalmente ao longo de status ocupacionais mais baixos e mais altos, existem tambm indicaes de clivagens horizontais. Isso foi identicado em relao ao conjunto de posses dos grupos ocupacionais. Savage et al (1992), por exemplo, identicaram uma pequena burguesia ou empresrios detentores de propriedades, gerentes possuidores de bens organizacionais e prossionais possuidores de capital cultural. Outros como Dunleavy (1980) e Perkin (1989) - argumentam que a maior clivagem (segmentao) na classe mdia se deve ao setor ocupacional. Aqueles que trabalham no setor pblico derivam seu suporte econmico e ideolgico do Estado, enquanto os que trabalham no
Originalmente, Bernstein faz meno a duas escolas com caractersticas opostas em termos de organizao e propsitos educacionais: Harrow School, uma das escolas mais tradicionais da Inglaterra, fundada em 1572, e Summerhill, fundada em 1921, por Alexander S. Neill (N.E).
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o de fronteiras. As famlias da velha classe mdia tendem a ser posicionais; nelas os procedimentos de manuteno de fronteiras so fortes, a diferenciao dos membros e a estrutura da autoridade so baseadas em denies claras, no-ambguas do status do membro da famlia. (BERNSTEIN, 1971, p. 184). Esse tipo de famlia enfatizar o individual levando as pessoas a papis de identidade especcos e noambguos e papis de performances relativamente inexveis. Para a velha classe mdia reproduzir sua solidariedade individualizada, a variedade precisa ser severamente reduzida para garantir a reproduo cultural. (BERNSTEIN, 1977, p. 125). As famlias da nova classe mdia, por outro lado, tendem a ser mais centradas na pessoa, sendo os procedimentos de manuteno de fronteiras fracos ou exveis, a diferenciao entre os membros e as relaes de autoridade menos baseadas na posio (...)[e] mais nas diferenas entre as pessoas. (BERNSTEIN, 1971, p. 184-185). A nfase na pessoa leva a uma identidade pessoal ambgua e a papis de performance exveis. Para a nova classe mdia a variedade deve ser estimulada para assegurar a interrupo. (BERNSTEIN, 1977, p. 125). Bernstein comenta que a emergncia desses dois tipos sociais distintos no indica a transformao do sistema de classe em si, mas, sim, o conito entre duas formas de controle social (1977, p. 128). A realizao de cada forma de controle e as conseqncias do conito entre as duas formas podem ser vistas em todos os nveis do sistema educacional - inclusive em todas as formas de relao pedaggica. Na velha classe mdia, segundo Bernstein, as crianas so socializadas em uma forte classicao e forte enquadramento9, onde as fronteiras conduzem, tacitamente, mensagens criticamente condensadas. (1977, p. 125). Esse padro de educao das crianas sustentado por teorias que enfatizam tipos biologicamente xados. A nova classe mdia socializada em fraca classicao e fraco enquadramento, que promovem () uma ambigidade muito maior. (BERNSTEIN, 1977, p. 125). As teorias biolgicas em jogo aqui so aquelas que celebram a variao e a singularidade. Essas diferenas encontram-se reetidas em formas opostas de pedagogias visveis e invisveis10
9 A classicao diz respeito ao distanciamento entre as categorias, por exemplo, entre professor/aluno, ou pais/lhos. Quanto mais severamente mantidas as distncias entre as categorias, mais forte a classicao. Fronteiras mais tnues entre os agentes indicam uma classicao fraca. O enquadramento refere-se forma assumida pelas relaes entre os agentes. Se o controle dessas relaes se concentra mais, por exemplo, nos professores ou nos pais, diz-se que o enquadramento forte. Se os alunos ou lhos possuem maior controle relativo sobre a forma de relao, tem-se um enfraquecimento do enquadramento (N.E.).

e manifestam-se nos debates interminveis acerca da natureza do que constitui uma forma de educao apropriada. Como aponta Bernstein, em termos de escolarizao:
Se as ideologias das velhas classes mdias foram institucionalizadas nas escolas pblicas e, por meio delas, nas grammar schools11, ento a ideologia da nova classe mdia foi inicialmente institucionalizada nas pr-escolas privadas, depois, nas escolas secundrias privadas e pblicas, e, nalmente, no sistema pblico, nas escolas infantis12. (1977, p. 124).

Embora possa parecer que a nova classe mdia estivesse em ascenso - e isso se pensou particularmente na poca em que Bernstein estava escrevendo nos anos 1970 - sua dominncia emergente sobre o controle da educao no signicou que as carreiras educacionais das crianas da nova classe mdia foram necessariamente privilegiadas em relao quelas da velha classe mdia. Como Bernstein escreve,
existem contradies no interior da solidariedade orgnica personalizada que criam ambigidades profundamente percebidas e, como conseqncia, os resultados da forma de socializao so menos garantidos. A nova classe mdia contempornea nica porque, na socializao de seus jovens, h uma severa e penetrante contradio entre a identidade pessoal subjetiva e a identidade privatizada objetiva; entre a liberdade da pessoa e a hierarquia de classe (1977, p. 136).

Em algum ponto, a identidade personalizada encontra a severa inexibilidade da diviso do trabalho e os caminhos restritos para suas posies de poder e prestgio. (BERNSTEIN, 1977, p. 126). Para evitar que as ambigidades sejam profundamente sentidas, os pais da criana da nova classe mdia precisaro se re-familiarizar com formas de escolarizao mais tradicionais e hierarquicamente ordenadas. Essa refamiliarizao normalmente ocorre quando a criana muda da escola primria para a escola secundria, porm, mesmo no nvel da escola secundria existe uma considervel variao. H tambm diferenas signicativas no interior da nova e da velha classe mdia. Em relao nova classe mdia (aqueles que trabalham no campo do controle simblico), Bernstein identicou cinco (1977) e, posteriormente, seis (2001) agrupamentos principais:
de prticas pedaggicas. No primeiro, o discurso regulador e o discurso instrucional tm critrios explcitos de hierarquia, seqncia e ritmo. No segundo, tais regras possuem critrios implcitos. Para maiores informaes, ver A estruturao do discurso pedaggico (BERNSTEIN, 1996, p. 103-108) (N.E.).
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Grammar schools so escolas secundrias (para crianas e jovens de 11 a 16) bastante seletivas e que oferecem uma formao acadmica para alunos que desejam ingressar na universidade (N.E.) Originalmente, infant schools. um tipo de escola que atende geralmente crianas de 4 a 7 anos. (N.E).

Os autores se referem aos conceitos de pedagogia visvel e invisvel de Bernstein, que consistem na diferenciao de dois tipos

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Reguladores: aqueles que denem, monitoram e mantm o controle simblico. Por exemplo, as agncias religiosas e legais e, em algumas reas, os ociais de polcia e os carcereiros. Reparadores: aqueles que diagnosticam, previnem e reparam o sistema. Por exemplo, os servios mdicos, psiquitricos e sociais. Reprodutores: aqueles que ensinam nas escolas. Difusores/recontextualizadores/propagadores: aqueles que trabalham na mdia de massa e na especializada. Por exemplo, os atores. Modeladores: aqueles que criam formas simblicas. Por exemplo, os pesquisadores. Executores: aqueles que administram e gerenciam o sistema. Por exemplo, funcionrios pblicos e burocratas. A situao de quem trabalha no campo econmico da produo tambm complexa, especialmente para aqueles que possuem funes explcitas de controle simblico, como os editores. (BERNSTEIN, 2001). Assim, existem tenses no apenas entre, mas no interior das categorias tenses que podem tambm se reetir nas suas preferncias pedaggicas e prticas de socializao. Na prxima seo, examinaremos em que medida as proposies de Bernstein acerca das diferenas no interior da classe mdia caram evidentes na nossa pesquisa nanciada pelo Conselho de Pesquisa Econmica e Social13 (ESRC) sobre as biograas educacionais de uma amostra de estudantes academicamente capazes.14

No total, a grande maioria dos sujeitos correspondeu s suas promessas educacionais. No entanto, lendo os questionrios e conversando com eles sobre suas biograas educacionais, cou claro que mesmo entre aqueles que tiveram pers educacionais e caminhos similares existiam grandes diferenas nas suas orientaes e aspiraes. Com o intuito de compreender essas biograas educacionais variadas, experimentamos uma srie de referenciais tericos. Poucos referenciais se mostraram to produtivos quanto aqueles desenvolvidos por Bernstein. Ainda que neste artigo tenhamos realizado apenas uma abordagem supercial do signicado de sua anlise para a nossa pesquisa, os conceitos de Bernstein, com freqncia, nos habilitaram a compreender os nossos dados em muitos nveis desde a compreenso da diversidade do sistema educacional no qual nossos estudantes estavam inseridos, at o esclarecimento das complexas percepes - e algumas vezes contraditrias - sobre suas experincias e orientaes educacionais.

Combinando criana e escola No incio dos anos 1980, quando as pessoas envolvidas neste estudo estavam comeando o ensino secundrio, o cenrio social e educacional ocupado pela classe mdia estava marcado pela fragmentao e diferenciao. Alm das variadas elites privadas educacionais referidas por Bernstein, a batalha entre a nova e a velha classe mdia estava tambm sendo travada em termos das preferncias por escolas seletivas ou inclusivas. As diferenas entre as 18 escolas do nosso estudo podem ser representadas em termos de uma simples hierarquia de status baseada no prestgio da escola e na sua exclusividade social e acadmica. Existem, porm, outras diferenas signicativas entre as escolas que, por estarem relacionadas ao grau de seletividade, reetem diferentes valores e suposies sobre a natureza da escolarizao. Em termos da cultura escolar, Bernstein et al. (1966) identicaram dois tipos distintos, mas inter-relacionados, de complexos de comportamento incorporados na escola. A ordem expressiva refere-se ao complexo de comportamentos e atividades que so relacionados conduta, carter e modos. A ordem instrumental trata da aquisio de habilidades especcas e corpos de conhecimento17. Entre as escolas, pode haver variaes na fora de cada uma dessas ordens e, segundo Bernstein, mui17

A educao e a classe mdia: destinada ao sucesso?


No incio dos anos 1980, os 169 homens e as 178 mulheres que formavam a amostra deste estudo15 tinham apenas comeado sua trajetria na escola secundria em 18 escolas diferentes, que variavam desde as escolas inclusivas16 de cidades do interior at algumas das mais seletivas e prestigiadas escolas do setor privado. No surpreendentemente, dada a estreita conexo entre classe social e resultados educacionais, nossos alunos eram predominantemente brancos (97%) e de famlias de classe mdia.
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Economic and Social Research Council (ESRC). Processo n R000235570. Originalmente, expressive order e instrucional order. Estas duas ordens esto relacionadas com o discurso instrucional e o discurso regulativo, descritos por Bernstein (1996). O discurso instrucional especica qual conhecimento deve ser transmitido (o qu do discurso pedaggico) e o discurso regulativo especica a forma pela qual o conhecimento deve ser transmitido (o como do discurso pedaggico).

Para uma descrio completa da pesquisa, ver Power et al (1999) e Power et al (2003).
16 Comprehensive schools (escolas inclusivas) so aquelas instituies escolares nas quais no h seleo para o ingresso dos alunos. Constituem o tipo mais comum de escola secundria no sistema educacional ingls. (N.E.).

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tas vezes existe uma considervel tenso entre elas. Alm disso, h uma outra dimenso da cultura escolar que precisa ser considerada na tentativa de categorizar individualmente as instituies. Tanto a ordem instrumental quanto a ordem expressiva tendem a ser abertas ou fechadas resultando na constituio de relaes sociais no interior da escola que so respectivamente diferenciadas ou estraticadas. (BERNSTEIN, 1977). Para ajudar a assegurar a continuidade dos valores e disposies essenciais para a reproduo das identidades individualizadas, os pais da velha classe mdia mostraram-se mais inclinados a procurar aquelas escolas nas quais a ordem instrumental e a ordem expressiva estavam mais claramente limitadas, fechadas e hierarquizadas. Tais escolas eram as que mais se pareciam com as antigas Grammar Schools aquelas mantidas pelo Estado ou aquelas que eram mantidas por subveno18. Algumas vezes, os pais da velha classe mdia falavam de uma preferncia ideolgica pela educao privada, porm o mais comum era falarem de sua preferncia por uma educao conservadora: Eu gosto de disciplina, de uniforme, de ordem, Os mtodos antigos os trs Rs so difceis de vencer.19 A base da crena em tipos biolgicos xos e atributos individuais estava normalmente evidente no seu apoio a uma educao seletiva e na desaprovao s escolas inclusivas: Eu tenho dvidas sobre colocar todos num mesmo modelo [de escola] () porque isso ignora as diferenas existentes. As escolas inclusivas pressupem uma uniformidade irreal. A nfase na individualidade e no esforo individual evidente na explicao de muitos pais para suas escolhas: Todos deveriam ter a chance de desenvolver suas prprias habilidades e personalidade de acordo com as suas possibilidades. Porm, eu no acredito em uma sociedade ideal. Nada perfeito. Nada justo. Eu acredito nas oportunidades individuais e no respeito pelas diferenas individuais. No entanto, os pais da velha classe mdia no estavam interessados somente na ordem instrumental da escola; eles tambm valorizavam a ordem expressiva, embora considerassem mais o desenvolvimento de atributos posicionais do que pessoais: O desen18 Para maiores esclarecimentos acerca dos programas de reforma educacional institudos nas dcadas de 1980 e 1990, na Gr-Bretanha, bem como das denominaes utilizadas para estas modalidades de escolas secundrias, ver o texto de Geoff Whitty (Controle do currculo e quase-mercados: a recente reforma educacional na Inglaterra e no Pas de Gales. In: Warde, M. J. (org.). Novas polticas educacionais: crticas e perspectivas. So Paulo: PUC/SP, 1998) e artigo de Sally Power (O detalhe e o macro-contexto: o uso da teoria centrada no Estado para explicar prticas e polticas educacionais. Olhar de professor, Ponta Grossa, v. 9, n.1, p. 11-30, jan-/jun. 2006) (N.E.). 19

volvimento dele como pessoa mais importante do que as credenciais, ou a disciplina, a cortesia e os padres antiquados. A natureza mais posicional das famlias da velha classe mdia tambm evidente no fato de que seus lhos pareciam ter menos inuncia no processo de tomada de deciso na escolha da escola. Alm disso, os tradicionais papis relativos ao gnero nas famlias posicionais caram evidentes nas ocasionais referncias sobre o futuro de lhos e lhas e sobre o relativo retorno do investimento feito na sua educao. Embora, como seus homlogos da velha classe mdia, os pais da nova classe mdia tenham mandado seus lhos para todas as escolas da nossa amostra, eles pareceram mais favorveis quelas escolas em que a ordem expressiva e a instrumental eram mais diferenciadas e abertas do que hierrquicas e fechadas. Quando os pais os mandavam para esse ltimo tipo de escola (hierrquicas e fechadas), muitas vezes era com relutncia e com uma ambivalncia fortemente arraigada, apontada por Bernstein. Para os pais mais abastados da nova classe mdia, com lhos altamente capazes, mais prximos das formas de proviso da elite, a escolarizao privada oferecia uma forma aceitvel para reconciliar suas preferncias por formas personalizadas de educao, sem colocar em risco o sucesso acadmico. Apesar de a nossa amostra no ser grande o suciente para prover um respaldo estatstico para as distines identicadas por Bernstein dentro da nova classe mdia (no apenas porque os casais raramente estavam localizados dentro de um mesmo agrupamento), as escolas privadas de elite, com tradies liberais longamente estabelecidas, foram mais freqentemente selecionadas pelos agentes pertencentes aos grupos dos modeladores e difusores. Outros pais da nova classe mdia, particularmente os que trabalhavam no setor pblico, mandavam seus lhos para escolas inclusivas (no-seletivas). A evidncia de que esses pais escolheram as escolas inclusivas em detrimento das escolas privadas ou seletivas demonstrada pelo fato de que todos residiam em regies de escolas privadas que ofereciam muitas bolsas com verbas pblicas20. Os valores que tinham importncia para esses pais da nova classe mdia eram os mesmos que a velha classe mdia refutava. A extensa mistura, tanto social quanto acadmica, era considerada uma virtude mais do que um defeito. Pressupostos divergentes sobre o desenvolvimento da criana reetiam-se numa averso pela
20 Originamente, os autores utilizaram a expresso assisted places, em referncia a Assisted Places Schemes. Trata-se de um plano institudo na Lei Educacional de 1980 (e mantido at 1997/98), que proporcionava recursos nanceiros pblicos para que os pais pudessem manter seus lhos em escolas independentes (privadas). Para maior detalhamento, ver o texto de Whitty (1998, p. 195, citado na nota 18). (N.E.).

3 Rs da educao: reading, writing, arithmetic (leitura, escrita e aritmtica) (N.E.).

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classicao precoce, pela pouca exibilidade e pelas conseqncias negativas das pedagogias impostas: muito disciplinadoras, muito impositivas, muito ns os moldaremos. Na questo da escolha, os lhos desses pais da nova classe mdia demonstraram ter um papel signicativo na tomada de deciso, possivelmente reetindo a dimenso com que a nova classe mdia valoriza a autonomia em detrimento da denio de limites. certo que, ao permitir que seus lhos expressassem suas preferncias, os pais da nova classe mdia tomaram algumas medidas para assegurar que tais opes fossem seguras para seus lhos. Muitos pais com quem falamos deixaram bastante claro que mudaram de casa para estar dentro da zona de matrcula da escola inclusiva que escolheram. A existncia de uma sixth form21 era considerada particularmente desejvel. Como mencionado anteriormente, nem todos os pais da nova classe mdia escolheram as escolas abertas e diferenciadas. Muitos mandaram seus lhos para as respeitveis escolas privadas e para os grammar school estatais. Entretanto, suas escolhas raramente eram dirigidas por preferncias ideolgicas, mas sim por um relutante pragmatismo. Seus princpios apoiavam o ideal da educao inclusiva; infelizmente, a realidade era menos desejvel. As anlises de Bernstein sobre as tenses dentro da classe mdia representam uma ferramenta muito til para explorar no apenas as preferncias dos pais pelas escolas, mas tambm para entender a subseqente trajetria escolar de seus lhos. Suas anlises sobre a classe mdia e seu trabalho sobre as fontes de consenso e de descontentamento em relao educao (BERNSTEIN et al., 1966) podem ser usados para desvendar de maneira sistemtica algumas conexes entre o engajamento com a educao, a origem social e a cultura escolar (veja POWER et al., 1998b). Crianas da nova classe mdia que freqentam escolas nas quais existe um claro alinhamento entre os valores da escola, os dos pais e os da rede social de seus pares comumente mostram um compromisso com sua educao que lhes permite formar identidades educacionais personalizadas. O tratamento dado aos seus professores (por vezes chamados pelo primeiro nome), ao seu trabalho e aos seus amigos revela o estabelecimento de fronteiras tnues e a celebrao da mistura das categorias (nos mesmos moldes apontados por AGGLETON, 1987). A natureza tcita das regras da sua lealdade e os meios pelos quais os grupos de pares convivem
21 Sixth form (tambm chamado de strong post-16 provision) o termo utilizado no sistema educacional britnico para designar os estudos realizados pelos alunos aps a concluso da escolarizao obrigatria (dos cinco aos 16 anos de idade). Visam preparao para o exame nacional denominado A Level (Nvel Avanado), cuja realizao necessria para o ingresso na Universidade (N.E.).

demarcam diferentes estilos (veja, por exemplo, DELAMONT, 1984). A classicao e o enquadramento fracos de suas trajetrias escolares podem ter, em alguma medida, obstrudo os caminhos estreitos para o poder e o prestgio, mas no em um grau signicativo. De fato, aqueles estudantes com pais que atuam no campo simblico geralmente ultrapassam os pares cujos pais atuam no campo material (como se pode esperar, tendo em vista seu mais alto grau de capital cultural). Entretanto, tanto na nossa amostra quanto nos rebeldes de Aggleton ocorreram digresses signicativas ao longo do caminho. As crianas da velha classe mdia tambm foram bem onde havia um claro alinhamento entre os valores da escola, de seus pais e da sua rede de pares. Esses estudantes experimentaram um envolvimento com suas escolas menos assentado nas relaes pessoais com seus professores e seus estudos e mais nas lealdades institucionais. No entanto, suas trajetrias no foram livres de problemas. Como apontado anteriormente, embora Bernstein argumente que os resultados dos modos de socializao da nova classe mdia so particularmente problemticos, nossa pesquisa sugere que garantir uma socializao bem sucedida para os membros da velha classe mdia igualmente problemtico. Se estiverem comprometidos com valores acadmicos da escola, mas no forem capazes de fazer o trabalho acadmico, os alunos da velha classe mdia correm o risco de isolamento. Tambm observamos que, particularmente entre os meninos, as presses e as penalidades do sucesso e do fracasso nas escolas mais fechadas e hierrquicas criam riscos de alienao e de uma celebrao mais ativa das tendncias da contracultura.

Concluso
Neste artigo, necessariamente breve, foi possvel apenas dar uma indicao do potencial de desenvolvimento de um estudo prolongado sobre a classe mdia e das contribuies de Bernstein para essa tarefa. Tentamos demonstrar que vrias de suas proposies sobre as prticas de socializao de fraes da classe mdia so vericadas na nossa pesquisa. De qualquer forma, ao esboar tendncias gerais e padres, talvez tenhamos minimizado no apenas a complexidade dos dados como tambm a crescente complexidade da classe mdia. Nas ltimas duas dcadas, e desde os escritos iniciais de Bernstein, a classe mdia passou por uma rpida transformao. Muitas das distines convencionais entre empresrios e trabalhadores, entre os setores pblico e privado caram obscurecidas. Houve tambm mudanas dentro dos campos econmico e simblico que sustentam a distino entre as categorias da velha classe mdia e da nova classe mdia que utilizamos aqui. Como o prprio Bernstein (2001) notou, a ex-

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panso dos princpios do mercado no setor pblico trouxe a racionalidade do campo econmico para o campo do controle simblico. Para que continuemos a desenvolver compreenses mais sosticadas acerca das relaes entre classe mdia e educao, importante garantirmos que essas relaes reitam os ordenamentos de complexidade crescente da prpria classe mdia. Sem pesquisas adicionais sobre classe mdia e educao, nosso entendimento da reproduo social e cultural e inclusive a validade de tais formas de explicao car signicativamente enfraquecido. Por exemplo, o fracasso da classe mdia mais freqente do que geralmente se presume. Ignorar essa excepcionalidade abre a porta para aqueles que consideram que embora a origem social importe, os atributos individuais so ao menos de igual relevncia. Neste caso, a excepcionalidade tomada como evidncia de indeterminao ou voluntarismo. A construo dos brilhantes alunos de classe trabalhadora e do bobo aluno da classe mdia (SAUNDERS, 1996), na realidade, endossa os pressupostos de habilidade e inteligncia e trabalha contra a sociologia como fonte prevalecente de explicao. E ainda, por meio da compreenso das diferenas no interior da classe mdia, temos a possibilidade de renar as abordagens sociolgicas de sucesso e fracasso mais do que subordin-las amplamente s explicaes psicolgicas. Alm disso, no se trata apenas de tornar a sociologia da educao analiticamente mais forte; nosso conhecimento substantivo das estruturas e processos educacionais tambm ser ampliado. Ao desenvolver uma agenda de pesquisa acerca das questes enfocadas, no h a menor dvida de que o trabalho de Bernstein ser o mais til ponto de partida. Sua contribuio no foi isenta de controvrsias, mas, na tentativa de mover o debate para novos territrios, no surpreendente o fato de que velhas convenes e puristas tenham cado perturbados. Por lidar com idias diversas, Bernstein nos trouxe uma compreenso mais sosticada dos mecanismos de reproduo cultural que abrangem escola e famlia, contexto histrico e relevncia contempornea e, nalmente, estrutura e conscincia.

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Recebido em 30/08/2007 Aceito em 13/03/2008.

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