Eutansia X Direito vida

15/mar/2002 O artigo questiona se a eutansia prevista no anteprojeto do Cdigo Penal pode ser considerada uma ameaa ao Direito vida, consagrado no artigo 5 da Constituio.

Por Glenda Frances Moraes Goetten 1. CONSIDERAES INICIAIS O direito vida inviolvel, ningum poder ser privado arbitrariamente de sua vida, sob pena de responsabilizao criminal. Esta inviolabilidade est assegurada na Constituio Federal, a qual o consagra como o mais fundamental dos direitos, e, ainda, pelo Cdigo Penal, o qual prev as sanes para o indivduo que violar esse direito. Porm, o Cdigo Penal est prestes a ser modificado, e na redao do seu Anteprojeto essa inviolabilidade est sendo ameaada, na opinio de alguns doutrinadores, uma vez que prev a excluso de ilicitude para o indivduo que praticar a eutansia. A opinio sobre essa prtica instigante, polmica e antiqussima, dividindo opinies de doutrinadores respeitveis que situam-se em plos opostos, com fundamentaes pr e contra. Assim esse texto busca elucidar as opinies acerca da Eutansia prevista no Anteprojeto do Cdigo Penal e a sua relao com a Constituio Federal, no que tange a respeito dos direitos e garantias fundamentais, em especial o direito vida. 2. BREVE HISTRICO DA EUTANSIA A palavra eutansia derivada do grego eu (bom) e thanatos (morte), significando a boa morte, morte calma, morte doce, indolor e tranqila, e teve sua aplicao desde a antigidade: Quem nos traz o melhor indicativo histrico da eutansia , sem dvida, Flamnio Favero . Relata o autor que na ndia antiga os doentes incurveis eram atirados ao rio Ganges, "depois de receberem na boca e no nariz um pouco de lama sagrada"; tambm, em Esparta, os monstros, os deformados, os cacoplsicos de toda a sorte eram arremessados do alto do monte Taijeto. A eutansia enquadrada em muitas legislaes atuais e ticas mdicas mundiais, consistindo na prtica da morte, visando atenuar os sofrimentos do enfermo e de seus familiares, haja vista a sua inevitvel morte, sua situao incurvel do ponto de vista mdico. No Brasil, o atual Cdigo Penal, no especifica o crime da eutansia, o mdico que tira a vida do seu paciente por compaixo comete o homicdio simples tipificado no art.

121, sujeito a pena de 6 a 20 anos de recluso, ferindo ainda o princpio da inviolabilidade do direito vida assegurado pela Constituio Federal. 3. A EUTANSIA NO ANTEPROJETO Haja vista o atual Cdigo Penal estar para ser reformado, o seu Anteprojeto apresenta um caso de excluso de ilicitude para o mdico que pratica a eutansia: "No constitui crime deixar de manter a vida de algum por meio artificial, se previamente atestada por dois mdicos, a morte como iminente e inevitvel, e desde que haja consentimento do paciente, ou na sua impossibilidade, de ascendente, descendente, cnjuge, companheiro ou irmo." A eutansia prevista no anteprojeto, no consiste na retirada da vida do paciente pelo mdico, nem em qualquer conduta do mdico, mas na denominada ortotansia, isto , na omisso do prolongamento artificial e desnecessrio de uma existncia invivel. Ficando proibida a prtica da morte piedosa, mesmo que solicitada pelo paciente, se este no apresentar morte iminente e inevitvel. Ento o mdico ficar livre para deixar de prolongar, por meios artificiais, uma vida que se mostra irrecupervel, intervindo de maneira piedosa para com o seu paciente. AMEAA AO DIREITO VIDA "Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pas a inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, segurana e propriedade (...)" O direito vida contemplado na Constituio Federal, no ttulo Dos Direitos e Garantias Fundamentais, sendo consagrado como o mais fundamental dos direitos, uma vez que, dele que derivam todos os demais direitos. regido pelos princpios Constitucionais da inviolabilidade e irrenunciabilidade, ou seja, o direito vida, no pode ser desrespeitado, sob pena de responsabilizao criminal, nem tampouco pode o indivduo renunciar esse direito e almejar sua morte. De acordo com Moraes: O direito vida tem um contedo de proteo positiva que impede configur-lo como o direito de liberdade que inclua o direito prpria morte. Constitucionalmente o homem tem direito vida e no sobre a vida. Cabe ao Estado assegurar o direito vida, e este no consiste apenas em manterse vivo, mas se Ter vida digna quanto subsistncia. De acordo com Moraes: O Estado dever garantir esse direito a um nvel adequado com a condio humana respeitando os princpios fundamentais da cidadania, dignidade da pessoa humana e valores sociais do trabalho e da livre iniciativa; O Estado garante o direito vida, dessa forma probe a morte provocada, como a eutansia.

Porm a eutansia da qual trata o anteprojeto no deveria ser tratada como uma ameaa ao direito vida, uma vez que s ser aplicada nos indivduos que apresentem morte iminente e inevitvel, como dito anteriormente, ou seja, quando o indivduo estiver sobrevivendo atravs de aparelhos, a chamada vida vegetativa. Como poderia o direito vida estar ameaado pela eutansia, quando o indivduo no goza do direito vida em sua plenitude, nem se quer se pode mais alegar que ele apresente vida digna, pois est privado de sua liberdade e do exerccio de muitos de seus direitos, no pode usufruir de um nvel de vida adequado, como educao, cultura, lazer, nem mesmo as suas funes vitais so autnomas. No conceito constitucional de vida, um indivduo nessas condies no apresenta mais vida, a sua vida j foi tirada involuntariamente. CONSIDERAES FINAIS Diante do exposto ser que a eutansia prevista no Anteprojeto realmente uma ameaa a inviolabilidade do direito vida? A Constituio consagra, como j vimos o direito vida para o exerccio dos demais, e nesse caso o indivduo no mais capaz de exercer mais nenhum de seus direitos por conta prpria, nem mesmo pode desfrutar do direito vida em sua plenitude, pois este consiste em vida digna quanto a subsistncia. Logo esse indivduo j teve parte de seu direito vida violado, pois como pode-se falar em vida digna para o indivduo que no pode exercer seus direitos de cidado e tem sua liberdade tolhida. Ser que pode se falar em violao do direito a vida a eutansia aplicada em casos desse gnero? Ento ser que a Eutansia nesses casos no estaria ajudando o indivduo a sentir-se livre e digno, podendo optar pela no continuidade da sua sobrevivncia? Pois no seria tirada a sua vida, sendo que no existe mais vida em sua plenitude, e estaria ainda poupando a violao dos seus demais direitos fundamentais, como a liberdade e a dignidade. uma questo para se refletir.

Referncia Bibliogrficas BRASIL, Constituio da Repblica Federativa1988. GOLDIM, Jos Roberto. Breve histrico da eutansia e eutansia. Internet: http://www.ufrgs.br/HCPA/gppg/euthist.htm MORAES, Alexandre. Direitos Humanos Fundamentais. 3ed. So Paulo: Editora Atlas. 2000, 320p. MORAES, Alexandre. Direito Constitucional. 9ed. So Paulo: Editora Atlas. 2001, 804p. [1] GOLDIM, Jos Roberto. Breve histrico da eutansia e eutansia. Internet:http://www.ufrgs.br/HCPA/gppg/euthist.htm < http://ww [2] Anteprojeto do Cdigo Penal, art. I21, 4 . [3] Constituio da Repblica Federativa do Brasil de 5 de outubro de 1988. [4] MORAES, Alexandre de. Direitos Humanos Fundamentais.3 ed. So Paulo: Atlas, 2000. P.91 [5] Op. Cit. P 87.