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A dixis na teoria da enunciao de Benveniste

Vera Lcia Pires Universidade Federal de Santa Maria, Santa Maria - Brasil Kelly Cristini G. Werner Universidade Estadual de Ponta Grossa, Ponta Grossa - Brasil

Resumo O categoria da dixis examinada a partir da teoria de Benveniste como fundamento da representao da subjetividade na linguagem. Palavras-chave: enunciao - subjetividade - dixis Abstract Deixis as a category is investigated in the light of Benvenistes theory as a principle for the representation of language subjectivity. Key words: enunciation - subjectivity - deixis Introduo Este artigo pretende abordar, ainda que de forma sucinta, a importncia da dixis nos estudos enunciativos elaborados por . Benveniste em alguns de seus textos fundamentais1.

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Considerando a linguagem como prtica social que tem na lngua (especialmente no aparelho pronominal) a sua realidade material, Benveniste reformula as dicotomias saussurianas e promove uma superao ao abrir a anlise da linguagem para a enunciao, resgatando, com esse fato, o sujeito anteriormente excludo da lingstica, conforme j enfatizamos em texto anterior2. Entendemos que trabalhar com a noo de dixis fundamental para os estudos enunciativos da linguagem. A categoria contm elementos da lngua, na sua modalidade oral ou escrita, que so, muito mais que outros signos, prprios do ato de dizer, no entendimento de que a sua existncia e os seus sentidos so promovidos a partir de uma referncia interna. Dito de outro modo, a referncia ao contexto discursivo em que se apresentam. Alm disso, os diticos s existem porque um indivduo no mundo assume-os e o faz pela necessidade que tem de comunicar-se com outros membros de sua comunidade social. Ao tomar essas formas da lngua, o sujeito d-lhes vida, conquistando, simultaneamente, a possibilidade de interao com o outro e a sua realizao enquanto sujeito desse mundo, uma vez que ele prprio testemunha sua existncia ao proferir EU para um TU. Por mais que acreditemos no que concluiu Benveniste (1970), em O aparelho formal da enunciao, que a enunciao est na lngua inteira, pois toda ela passvel de ser enunciada, cremos ser a dixis a forma mais representativa da enunciao. Talvez consigamos melhor defender essa idia se nos lembrarmos de como surgiu sua conceituao. Ela tem origem no gestual, na capacidade humana de dizer mostrando, indicando. Esse ato realizado por um eu na tentativa de relacionar-se com o mundo, em um momento indito e irrepetvel, em um contexto tambm particular. Por isso, tratamos a dixis como categoria de linguagem, de enunciao e uma reveladora das subjetividades envolvidas. Para Lahud (1979) a noo no pertence exclusivamente, a nenhum campo de conhecimento especco: existem referncias da dixis em losoa, na fenomenologia, na lgica e na semitica, bem como na lingstica,
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desde a Gramtica de Port-Royal s teorias da enunciao. Especicamente, na rea lingstica, a noo foi pensada como uma srie de categorias com valor demonstrativo ou, dizendo de outra maneira, signos que se articulam para , em situao de discurso, demonstrar a linguagem enquanto atividade. Em situao comunicacional ou dialgica, a dixis aquele signo que representa ou aponta ou, ainda, indica aquele que fala. Ainda segundo esse autor, (p. 97), a verdade que um novo palco onde a noo de dixis desempenha um papel relevante seno o principal - constitudo pela assim chamada lingstica da enunciao. Ou seja, ela uma gura de enunciao, uma vez que, quando a linguagem escrita ou falada ou ainda pensada, ocorre em um lugar, em um tempo com pessoas especcas. Por tal motivo, pensamos ser de suma importncia um estudo que contemple a dixis na teoria da enunciao de Benveniste. 1 Terminologia Como j foi adiantado na abertura deste estudo, noo de dixis remetem certos signos que se denem como marcas que mostram o sujeito no ato de produo do enunciado. Achamos conveniente, entretanto, recorrer ainda a algumas denies que nos oferecem os estudiosos do campo da linguagem a respeito da questo. O termo dixis de origem grega e designa a ao de mostrar, indicar, assinalar. Mas, para os gregos, somente os demonstrativos faziam parte dessa categoria. Segundo Parret (1988), o conceito surge da noo de referncia gestual, isto , no fato de o locutor identicar o referente por meio de um gesto corporal. No Dicionrio das cincias da linguagem, na parte destinada ao verbete enunciao, Ducrot e Todorov (1982: 379) referem essa equivalncia da dixis enunciao por parte da maioria dos lingistas, ao atriburem a denominao aos elementos da lngua que variam conforme a situao de discurso em que so empregados. Assim, os autores, de forma idntica, ao conceituarem enunciao,
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priorizam os elementos que pertencem ao cdigo da lngua, mas cujo sentido, no entanto, depende de fatores que variam de uma enunciao para outra. Os exemplos so: eu, tu, aqui, agora, etc. Eles reconhecem em Jespersen, Jakobson e, principalmente, Benveniste os lingistas que maiores contribuies trouxeram ao tema naquele momento. No campo da semitica, Peirce (1977) chamou os diticos de indexicals simbols os smbolos indiciais, ou indicadores. Para Jespersen, citado por Jakobson (1957), diticos so shifters (termo originado do verbo ingls shift que signica mudar, trocar). Este termo foi traduzido para o francs por embrayeurs, terminologia usada por Jakobson, indicando precisamente aquela classe de palavras que varia conforme a situao em que tais palavras so empregadas. Benveniste, em seus textos sobre a questo, segue a terminologia de Jakobson, empregando embrayeurs, e denomina os diticos por indicadores da subjetividade ou ndices da enunciao ou do discurso. Finalmente, entendemos ser importante citar Bertrand Russel e sua denominao egocentric particulars particulares egocntricos pela lgica obviedade do termo. 2 Conceito de dixis e sua constituio enquanto categoria de enunciao Iniciaremos esta parte com a conceituao do termo no dicionrio de Aurlio Buarque, cuja denio de dixis :

[Do gr. Dixis, modo de provar, demonstrao]. (...) Propriedade que tm alguns elementos lingsticos, tais como pronomes pessoais e demonstrativos, de fazer referncia ao contexto situacional ao prprio discurso (5), em vez de serem interpretados semanticamente por si ss; referncia [A melhor forma para esse voc. dxis, mas a f. dixis a usual. V. anfora (2), catfora (2), endfora e exfora]. (1999: 617)

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notvel que o conceito do dicionrio3 classica como diticos apenas pronomes pessoais e demonstrativos. Sabemos que, com os estudos enunciativos, principalmente os de Benveniste, a essa categoria integram-se outros elementos como advrbios, verbos, etc. Tomando a perspectiva lexical do Dicionrio de Lingstica e Gramtica: referente lngua portuguesa de Cmara Junior (2002: 90), por exemplo, temos que

Dixis- faculdade que tem a linguagem de designar mostrando, em vez de conceituar. A designao ditica, ou mostrativa, gura assim ao lado da designao simblica ou conceptual em qualquer sistema lingstico. Podemos dizer que o SIGNO lingstico apresenta-se em dois tipos o SMBOLO, em que um conjunto snico representa ou simboliza, e o SINAL, em que o conjunto snico indica ou mostra (...). O pronome justamente o vocabulrio que se refere aos seres por dixis em vez de o fazer por simbolizao como os nomes. Essa dixis se baseia no esquema lingstico das trs pessoas gramaticais que norteia o discurso: a que fala, a que ouve e todos os mais situados fora do eixo falante-ouvinte.

Essa denio de dixis contm um entendimento do signo lingstico que est de acordo com Benveniste e outros lingistas como Peirce e Jakobson. Na verdade, acreditamos que o estudo, anteriormente referido, realizado por Roman Jakobson, em 1957, foi de grande valia para entendermos melhor o estudo pronominal desenvolvido por Benveniste posteriormente. Em Jakobson, no h um estudo especco sobre os pronomes, mas h um texto sobre os articuladores ou shifters, intitulado Os articuladores, as categorias verbais e o verbo russo (1957), em que o autor estuda a categoria de pessoa. A partir da, podemos entender sua idia do pronome. Em seus trabalhos sobre as funes da linguagem - que integram a sua teoria da comunicao - os articuladores e as afasias, Jakobson perpassa uma viso de lngua, fala, linguagem diferenciada da saussuriana e da corrente estruturalista, ainda que sendo um estruturalista. Tal fator reetir nas colocaes do autor sobre
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a pessoalidade, os articuladores e os pronomes, suposies que se acercam s de Benveniste (Cf. Flores 2001: 18). Jakobson pode ser considerado um dos primeiros lingistas a pensar sobre as questes da enunciao porque sua teoria das funes da linguagem e seu trabalho sobre os shifters so algumas das primeiras sistematizaes que se tem em lingstica sobre o lugar do sujeito na linguagem. Assim, aspectos de uma nova postura de anlise lingstica, lha do estruturalismo, surgem nos trabalhos de Jakobson ligados enunciao - e que so igualmente estudados por Benveniste. No texto j referido anteriormente, Jakobson faz um estudo propriamente enunciativo da linguagem e isso justica aproxim-lo de Benveniste neste ponto do trabalho aqui desenvolvido. Em Os articuladores, as categorias verbais e o verbo russo, h duas partes, sendo que a primeira trata dos quatro tipos de relaes existentes entre o cdigo e a mensagem ; a segunda parte classica as categorias verbais a partir de certas distines. Aqui, interessa a primeira parte, mais especicamente, o trecho em que Jakobson trata dos pronomes, chegando a uma noo mais ampla a dixis. Jakobson (1957) propunha, ento, que a mensagem e o cdigo podem servir como suportes para a comunicao, funcionando de maneira desdobrada ou como objetos de referncia ou como objetos de utilizao. Pode congurar-se, segundo o autor, de 4 formas: a mensagem pode remeter ao cdigo (M/C) o caso da sinonmia e da traduo; a mensagem pode remeter a outra mensagem (M/M), caso do discurso citado; cdigo pode remeter ao cdigo (C/C), como nos nomes prprios e, por ltimo, o cdigo pode remeter mensagem (C/M), o caso dos articuladores (e tambm dos pronomes). s duas primeiras situaes, Jakobson chama circularidade e as segundas, encobrimento parcial. Dessa constatao, nascem as estruturas duplas, que so polissmicas. O que interessa para entender a questo dos pronomes o que Jakobson denomina encobrimento parcial em que o cdigo possui uma classe de unidades gramaticais - os articuladores - que s ganham sentido se estiverem inseridos em um contexto, referidos mensagem.
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Essa viso tambm defendida por Benveniste. Para justicar essa proposio, Jakobson recorre noo tridimensional do signo lingstico de Peirce. Para esse autor, os signos podem ser enquadrados como smbolos, ndex (ndices) ou como cones. Peirce (1977) entende que o ndice designa uma relao causal entre um fato lingstico e o objeto signicado. Ou seja, a relao estabelecida de contigidade com a realidade exterior. Fornece, como o prprio nome sugere, uma indicao, permitindo o raciocnio inferencial. O exemplo clssico dado o da fumaa. Se h fumaa, h fogo. Aqui podemos notar bem a relao causaefeito, bem como a questo da indicao e da inferncia que preciso fazer para entender. Na lingstica, tudo o que depende da dixis um ndice. O smbolo visto por Peirce como aquele que procede de uma conveno, ou seja, refere-se a alguma coisa, mas perante fora de uma lei. Assim, opera por contigidade que j foi instituda e apreendida entre o signicante e o signicado. por uma regra j aceita que a balana representa ou simboliza a justia. Os cones so aqueles que operam pela relao de semelhana entre signicante e signicado, ou seja, a representao e o que de fato representado. Assim, o cone seria aquele que reproduz fazendo uma transferncia. O exemplo ntido disso seria uma foto. H autores, e um deles Roman Jakobson, como podemos notar, que acredita que o signo lingstico constitudo pelo smbolo e pelo ndice (sinal), ou seja, ele pode mostrar e representar. Como exemplo, sugere os pronomes que mostram em vez de representar como fazem os nomes. Segundo Jakobson (1957), os articuladores combinam as funes de ndice e de smbolo porque podem ser associados a algo e apontar para outra coisa, e isso que dene seu carter polissmico. O pronome pessoal eu citado como um evidente exemplo disso. O eu designa quem o enuncia e tambm pode apontar, de acordo com um tratado convencional, para outras formas, em outros cdigos, como Yo, Ich, Io, I. Funcionando assim, Jakobson (ibid.) arma que eu um smbolo, ou seja, ele representa, simboliza e conceitua a primeira pessoa. Mas, fora disso, o signo eu no pode representar o seu sujeito se no estiver em uma relao existencial com esse objeto: a palavra eu, que designa o enunciador, est em uma relao existencial com a enunciao funcionando, portanto, como um ndex, ou seja, um sinal que mostra, indica quem enuncia.
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Resumindo, podemos pensar que, na mensagem, os pronomes (como eu) funcionam como ndice, por meio de um processo metonmico, e, no cdigo, como smbolo, atravs de um processo metafrico. por tal processo que, no cdigo (langue), os pronomes podem funcionar como smbolos. Ou seja, podem ser associados outra forma em outros cdigos e tambm porque o nome (locutor) pode ser designado pelo nome de um objeto semelhante (o pronome). Pelos fatores substituio e associao que existem nesse processo, consideramos sinnimo da denominao paradigmtica dada por Saussure. Os pronomes podem funcionar como ndices pelo processo metonmico, na mensagem (parole). Isso quer dizer que um objeto (nome) designado pelo nome de um objeto semelhante que est associado na experincia, no uso. Assim, s tem razo de ser e funcionar como tal no contexto utilizado, e essa uma caracterstica do processo metonmico. Quer dizer, sempre h entre o objeto designado e aquele que designa uma relao de dependncia. Na continuao, podemos designar o processo metonmico como sinnimo de sintagmtico (Saussure). necessrio, igualmente, ter a clareza de que a signicao dos pronomes determinada conforme a ocasio em que surgem, para que direo apontam e a quem se referem em um texto. Na verdade, os pronomes pessoais, assim como os diticos, a partir desse estudo, mostram-se como estruturas complexas, que funcionam de forma polissmica, isto , tm duplo sentido ou dupla funo. Eles so smbolos-ndices, em que cdigo e mensagem se entrelaam. Benveniste (1956), em seu estudo sobre os pronomes, considera essas armaes de Jakobson. A posio de Jakobson sobre os articuladores (entre eles os pronomes tambm) demonstra que considerado o cdigo, mas tambm a mensagem e, com isso, o sujeito, o contexto e o sentido, postura divergente da saussuriana e do estruturalismo. Isso o aproxima das idias organizadas na teoria da enunciao de Benveniste. Inclusive, a corrente enunciativa prope como seu objeto de estudo o ato de produo do enunciado e no o enunciado pronto (produto), conforme j mencionamos neste estudo, mostrando uma mudana de ordem, em que aqueles elementos, abandonados por Saussure, agora tornam-se fundamentais. Apesar de haver uma mudana de objeto na enunciao, no h, contudo, desprezo pela lngua enquanto sistema.
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Para Jakobson (1957), os articuladores, os pronomes pessoais, por exemplo, tm signicao; Assim, eu designa o destinador (e tu o destinatrio) da mensagem qual pertence. Isso mostra que o autor no v os pronomes apenas como substitutos dos nomes ou indicadores das pessoas do discurso, mas como signos que tm sentido particular, ampliando a viso trazida pelas gramticas normativas e dicionrios de lngua. J mencionamos que Benveniste compartilha (no sentido de aproximar-se, uma vez que no o cita ou menciona) com Jakobson essa caracterizao dos pronomes, postura que tambm se encontra em dicionrios de lingstica, conforme observamos no Dicionrio de Lingstica e Gramtica referente lngua portuguesa de Cmara Junior, ou no dicionrio de Ducrot e Todorov. At aqui, vimos algumas idias e conceituaes acerca da problemtica da dixis e de sua constituio enquanto categoria ligada enunciao em alguns tericos da linguagem. Na prxima parte, especicaremos o estudo dessa questo sob a tica de mile Benveniste. 3 A dixis como indicadores de subjetividade na teoria da enunciao de Benveniste Benveniste, na sua teoria da enunciao, faz um estudo dos pronomes, de forma detalhada, que pode ser encontrado em: Estrutura das relaes de pessoa no verbo (1946), A natureza dos pronomes (1956), tambm em Da subjetividade na linguagem (1958) e A linguagem e a experincia humana (1965) entre outros. Benveniste mostra como essa categoria a primeira a instaurar e representar a subjetividade na linguagem. Os indicadores de subjetividade, como aponta Lahud (1979) ao referir-se ao uso do termo dixis por Benveniste, esto completamente ligados ao processo da enunciao. A teoria dos pronomes, mais exatamente a categoria de pessoa, sua pedra de toque. No artigo de 1946, Estrutura das relaes de pessoa no verbo, o autor j teoriza sobre a questo, repensando o problema dos pronomes em relao de oposies, como uma heterogeneidade entre o par eu/tu e o pronome ele. A estrutura das
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relaes de pessoa apresenta-se como correlao entre eu-tu, enquanto pessoa, opondo-se a ele, que no apresenta o trao de pessoalidade, ou como Benveniste nomeou a correlao de personalidade. Ao mesmo tempo, estabelece-se outra relao a correlao de subjetividade que ope eu a tu, ou seja, o eu instaura um tu na realidade do dilogo. Esse tu, exterior, somente pode ser pensado a partir do prprio eu. Essa correlao de subjetividade trouxe para a lingstica os novos elementos de uma semntica da enunciao. Benveniste postula subjetividade e realidade ao mesmo tempo, e o elo de ligao a dixis. Em A natureza dos pronomes (1956), Benveniste atenta, primeiramente, ao fato de que essa classe de palavras no deve ser mais considerada, como habitualmente, uma classe unitria ao se referir forma e funo. Ele pergunta a qual realidade eu e tu se referem. Sua resposta categrica: unicamente uma realidade de discurso, que coisa muito singular. (pg. 278). Assim, ocorre uma dupla instncia: de eu como referente e como referido, na instncia de discurso. E nesse ponto que as proposies de Benveniste fazem recordar Jakobson, ao diferenciar o aspecto formal dos pronomes, pertencente parte sinttica da lngua, do funcional, considerado caracterstico da instncia do discurso, ou seja, da enunciao. Ou seja, os pronomes se conguram em uma classe da lngua que opera no formal, sinttico, e no funcional, pragmtico. Sendo assim, os pronomes devem ser entendidos tambm como fatos de linguagem, pertencentes mensagem (fala), s categorias do discurso e no apenas como pertencentes ao cdigo (lngua), s categorias da lngua, como considerava Saussure. Com isso, Benveniste amplia o enfoque estruturalista e caminha na mesma direo que Jakobson. Essa viso dos pronomes, tambm como categoria de linguagem, dada pela posio que nela ocupam. Assim, conforme Benveniste (idem), os indicadores so as formas como o eu vincula-se ao discurso:

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poremos em evidncia a sua relao com o eu denindo-os: aqui e agora delimitam a instncia espacial e temporal coextensiva e contempornea da presente instncia de discurso que contm eu. Essa srie no se limita a aqui e agora: acrescida de grande nmero de temos simples ou complexos que procedem da mesma relao: hoje, ontem, amanh, em trs dias, etc. (Benveniste, 1995: 279).

Eis a a vinculao da dixis ao sujeito que fala, ou como quis Benveniste, um indicador da subjetividade no discurso, em que as formas pronominais remetem enunciao. Vrios autores, como veremos a seguir, perseguem esse tema em seus textos. Vejamos alguns deles e suas idias. Para Cervoni (1989), em Benveniste, os diticos reetem a existncia dos signos que constituem a enunciao, que so o locutor/alocutrio, o lugar e o tempo do uso da enunciao, sendo os mais representativos o eu-tu-aqui-agora. Kerbrat-Orecchioni (1980), ao estudar a questo da referncia ditica, aponta para trs tipos: a referncia absoluta, a relativa ao contexto lingstico e a relativa ao contexto comunicacional, ou seja, a referncia ditica, que interessa particularmente perspectiva enunciativa. Para a autora, este tipo de referncia considera os elementos internos e externos do discurso, do mesmo modo como defende Benveniste. Kerbrat-Orecchioni (idem: 48) dene os diticos e ainda alerta para o que deve ser considerado na comunicao:

(...) los decticos son las unidades lingsticas cuyo funcionamiento semnticoreferencial () implica tomar en consideracin algunos de los elementos constitutivos de la situacin de comunicacin, saber: - el papel que desempean los actantes del enunciado en el proceso de la enunciacin. - la situacin espacio-temporal del locutor y, eventualmente, del alocutario4.

Como podemos perceber h trs integrantes da dixis - pessoa, espao e tempo - que Parret (1988) denomina tringulo ditico. Neste tringulo, os
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pronomes pessoais tm papel privilegiado sobre os outros elementos, uma vez que funcionam como ncora para o sujeito inscrever-se na linguagem. Em torno da pessoa, organizam-se os outros indicadores da dixis e essa idia provm de Benveniste (1956). Na tese benvenistiana, a pessoa enuncia num determinado espao e tempo, o que enfatiza a dependncia das categorias espacial e temporal categoria de pessoa ou como as denomina Cifuentes Horubia (1989) dimensiones decticas- local, temporal y personal. Segundo Fiorin (1996: 42), assim acontece porque a enunciao o lugar de instaurao do sujeito e este o ponto de referncia das relaes espao-temporais, ela o lugar do ego, hic et nunc. A dixis, como j citado, tambm denominada na obra de Benveniste, por indicadores de subjetividade, contm a categoria de pessoa o que d a ela a caracterstica de ser nica, particular e pertencente ao discurso e no a uma realidade determinada. Benveniste dene ento os diticos como signos vazios que s ganham plenitude e signicao no ato de enunciao, quando assumidos pelos indivduos; sendo, portanto, de natureza diferente da de outros signos lingsticos que so plenos, os nomes, por exemplo. Ou seja, o contexto ditico sui-referencial. o que rearma Parret (1988: 146) o contexto ditico no exterior (ontolgico) mas subjetivo. Em Da subjetividade na linguagem (1958), a dixis volta a ser referida para designar o par eu/tu como marcas da pessoa na enunciao, bem como para indicar o par sujeito/subjetividade no ato discursivo. na instncia de discurso na qual eu designa o locutor que este se enuncia como sujeito. portanto verdade, ao p da letra, que o funcionamento da subjetividade est no exerccio da lngua. (Benveniste, 1989: 288). Benveniste descreve, nalmente, o que chama de indicadores de subjetividade ao denir o aparelho formal da enunciao, em texto homnimo no ano de 1970. A partir das formas de interrogao, intimao e assero, ele inclui outros tipos de modalidades pertencentes dixis, como os modos (optativo, subjetivo) que enunciam atitudes do enunciador do ngulo daquilo que enuncia (expectativa, desejo, apreenso... e ainda outros mais, relativos fraseologia, como talvez, provavelmente, etc. (Benveniste, 1989: 87).
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Como vimos, o que estava em construo, para Benveniste, era o estatuto da subjetividade na linguagem, lugar em que a dixis oferecia um conjunto de categorias visando a estabelecer algo mais profundo que a circunscrio de um eu na enunciao. 5 Consideraes nais Notamos que, nos estudos de Benveniste, houve um detalhamento e uma ampliao da problemtica da dixis. Se em Jakobson (1957) existia uma referncia ao pronome pessoal, fato que abria os estudos para a categoria de pessoa, em Benveniste apareceram os trs grupos de elementos diticos - as formas pronominais, verbais e temporais - que formaram as categorias de pessoa, de espao e de tempo, respectivamente. Alm disso, o autor aprofundou as caractersticas de cada uma. Segundo Barthes (1988: 182),

(...) Benveniste amplia consideravelmente a noo de shifter, lanada com brilho por Jakobson; ele funda uma lingstica nova, que no existe em nenhum outro autor (e muito menos em Chomsky): a lingstica da interlocuo; a linguagem, e, portanto, o mundo inteiro, articula-se sobre essa forma eu-tu.

Ou seja, a referncia ditica sui-referencial. O contexto ditico no exterior (ontolgico) mas subjetivo. (1988:146). Com isso, percebemos que o fenmeno ditico mostra quem fala e com quem fala (locutor-alocutrio), a situao da enunciao, tempo e espao desses falantes. Para Benveniste, os elementos da dixis so principalmente os pronomes pessoais e, aps, os pronomes demonstrativos, os advrbios e ainda o verbo, que a classe de palavras mais solidria aos pronomes. A dixis comporta, portanto, a categoria de pessoa, de espao e de tempo. A noo de dixis importante e expressa o sujeito na linguagem. Foi
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falando de sujeito e subjetividade que mile Benveniste foi considerado a exceo francesa5. Ele referenciado como o autor que inicia, em lingstica, a pesquisa na teoria da enunciao, incluindo o sujeito na linguagem. A partir dele, falase na criao de uma teoria do sujeito, e do sujeito da enunciao, conquanto essa expresso no aparea em seus textos. Entretanto, o estatuto, as fronteiras tericas e a maioria dos elementos necessrios para a formalizao da noo de sujeito em lingstica pode ser encontrada nos textos de Problemas de Lingstica Geral. Foi pensando no homem na lngua que vimos aparecer, em Benveniste, um sujeito subjetivado na e pela linguagem, deixando suas marcas no que nos mais cotidiano, ou seja, no dilogo. Notas Em especial, A natureza dos pronomes (1956), Da subjetividade na linguagem (1958), A forma e o sentido na linguagem (1967) e O aparelho formal da enunciao (1970). 2 Sujeito e sentido em Bakhtin e Benveniste: os pontos de contato. (2004). 3 Talvez o que o dicionrio traz como denio de exfora melhor se relacione ao que entendemos por dixis: (...) S. f. E. ling. O conjunto das classes de elementos que fazem referncia a pessoa, lugar e tempo, tais como pronomes pessoais, advrbios de lugar e de tempo. [Formas como eu, esse, ali, agora so decodicados medida que se sabe quem falante, onde se situa espacialmente e quando proferiu o enunciado. (...) (1999: 860) 4 (...) os diticos so as unidades lingsticas cujo funcionamento semnticoreferencial (...) implica tomar em considerao alguns dos elementos constitutivos da situao de comunicao, a saber: - o papel que desempenham os falantes do enunciado no processo da enunciao. - a situao espao-temporal do locutor e, eventualmente, do alocutrio. (Traduo de Kelly Cristine Granzotto Werner). 5 Ver Dosse, F. Histria do estruturalismo I: o campo do signo. 1993
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Programa de Ps Graduao em Letras - PPGL/UFSM

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