HISTRIA DA BBLIA - INFORMAES BSICAS

Por um bom perodo da Histria, a leitura da Bblia foi vetada aos leigos, sendo consentida apenas para o clrigo, os quais estabeleciam as leis para a igreja como desejavam. Aps a Reforma, proposta por Martinho Lutero, os protestantes passaram a fazer uso dela e torn-la pblica. Por um tempo em nosso pas, eram as Bblias confiscadas e perseguidos todos os que a possuam. Hoje, muitos tm descoberto o valor do seu uso. A Bblia foi o primeiro livro a ser impresso. Ela uma coleo de escritos, considerados pela Igreja crist, como inspirados por Deus (II Tm 3:16a). O termo "Bblia" de origem grega e quer dizer "livrinhos".

O QUE SIGNIFICA BBLIA? O termo "Bblia", no se encontra dentro do texto das Sagradas Escrituras. derivado do nome que os gregos davam folha de papiro preparada para a escrita - biblos. Um rolo de papiro de tamanho pequeno era chamado "biblion", e vrios destes era uma "bblia". Portanto, literalmente, a palavra bblia quer dizer "coleo de livros pequenos". consenso geral entre os telogos que o nome Bblia, foi primeiramente aplicado s Sagradas Escrituras por Joo Crisstomo, patriarca de Constantinopla, no IV Sculo da nossa era. Devido as Escrituras formarem uma unidade perfeita, a palavra Bblia, sendo um plural como acabamos de ver, passou a ser singular, significando O Livro, isto : O Livro dos livros; O Livro por Excelncia. Como O Livro Divino, a definio cannica da Bblia "A revelao de Deus humanidade".

ANTIGO TESTAMENTO. a primeira parte da Bblia, que inicia com o livro de Gnesis e finda com o livro de Malaquias, tambm chamado de antiga Aliana. O que aliana? Acordo que Deus, por causa do seu amor fez com o seu povo. Esta aliana (trato, pacto, contrato, concerto, unio) tem como base o seguinte: Deus, cumprindo a sua Palavra que foi dada como promessa aos patriarcas, era o Senhor da nao de Israel, e este era o seu povo. Ele estendia a sua beno sobre o povo, e este por sua vez andava em obedincia a Ele. O termo "testamento", sendo usado para indicar as duas divises da Bblia, quer dizer "aliana". No AT vemos Deus se revelando ao povo de Israel, na expectativa da vinda do Messias, O Salvador prometido, o que havia sido designado por Ele como o Ungido que viria na Plenitude dos tempos, no momento certo para Deus agir, trazendo libertao ao povo da Lei e da escravido do pecado. COMO O VELHO TESTAMENTO EST ORGANIZADO? O Velho Testamento constitudo por 39 livros divididos em cinco partes: Livros da Lei Pentateuco Trata da criao. 1. Gnesis - Fala da origem de tudo, do pecado e de suas conseqncias. 2. xodo - Fala da libertao do povo hebreu do Egito, da caminhada no deserto, e da

chegada do povo de Israel terra de Cana. 3. Levtico um registro das leis e dos mandamentos de Deus ao seu povo Israel. 4. Nmeros Narra a contagem dos israelitas. 5. Deuteronmio uma exposio dos discursos de Moiss. Livros Histricos - falam da caminhada do povo israelita. 1. Josu 2. Juizes 3. Rute 4. I Samuel 5. II Samuel 6. I Reis 7. II Reis 8. I Crnica 9. II Crnica 10. Esdras 11. Neemias 12. Ester Livros Poticos - so chamados poticos devido ao seu gnero literrio. 1. J 2. Salmos 3. Provrbios 4. Eclesiastes 5. Cantares Profetas Maiores - por serem os livros mais extensos do que os outros. 1. Isaas 2. Jeremias 3. Lamentaes de Jeremias 4. Ezequiel 5. Daniel Profetas Menores - por serem os livros menores. Osias Joel Ams Obadias Jonas Miquias Naum Habacuque Sofonias Ageu Zacarias Malaquias

O NOVO TESTAMENTO. a segunda parte da Bblia, que tem seu incio com o Evangelho de Mateus e o trmino com o Apocalipse. Diz respeito a nova Aliana. Em cumprimento palavra que foi dada pelos profetas, Deus fez um novo trato, que teve sua confirmao na morte do Senhor Jesus na cruz. Ele perdoa os pecados do seu povo, este recebe o novo nascimento e certeza de sua salvao, e vive em dedicao a Ele e ao seu servio. No NT Deus visa abenoar todos os povos. A vinda de Jesus Cristo, o Messias e Salvador foi realizada no tempo determinado por Deus, onde a igreja teve seu incio, estabelecida sobre o fundamento do testemunho dos apstolos. COMO O NOVO TESTAMENTO EST ORGANIZADO. O Novo Testamento constitudo por 27 livros divididos em quatro partes: Biogrficos - so os quatro evangelhos, sendo que os trs primeiros so chamados sinpticos devido ao paralelismo que se apresentam. 1. Mateus: Foi escrito para atender aos judeus (genealogia). 2. Marcos: Foi escrito para atender aos romanos (Jesus como servo). 3. Lucas: foi escrito para atender aos gregos (Jesus como Filho de Deus ou do Homem). 4. Joo: Foi escrito para todos os povos (Jesus para o mundo). Histrico - registra a histria da Igreja Primitiva e a atuao do Esprito Santo nos seus primrdios. 1. Atos dos apstolos: so os Atos do Esprito Santo na igreja emergente como algum j sugeriu.

Epstolas Paulinas - so cartas dirigidas s igrejas ou aos indivduos. Atribudas geralmente a Paulo. 1. Romanos 2. I Corntios 3. II Corntios 4. Glatas 5. Efsios 6. Filipenses 7. Colossenses 8. I Tessalonicenses 9. II Tessalonicenses 10. I Timteo 11. II Timteo 12. Tito 13. Filemon

Epstolas Gerais - so cartas universais atribudas a vrios apstolos sendo que a de Hebreus, o autor desconhecido. 1. Hebreus 2. Tiago 3. I Pedro 4. II Pedro 5. I Joo 6. II Joo 7. III Joo 8. Judas Profticos - tambm chamado de revelao das coisas dos ltimos dias que devero acontecer. um livro apocalptico. 1. Apocalipse TAMANHO RELATIVO DA BBLIA. Existem 1.189 captulos na Bblia: 929 no Antigo Testamento, 260 no Novo testamento. O captulo mais longo o salmo 119. O mais curto o salmo 117 que tambm o captulo central da Bblia. O verso mais longo o de Ester 8:9. O mais breve o de Joo 11:35. Visto que os captulos no tm tamanhos iguais, so os nmeros de pginas que mostram o volume relativo dos livros e no os captulos. Como encontrar as passagens bblicas, era relativamente difcil, foi feita divises em captulos e versculos para facilitar a localizao dos textos almejados. Foi o ingls Estvo Langton, arcebispo de Canturia que fez a diviso em captulos e foi realizada no ano de 1214. E a diviso dos captulos em versculos foi feita no ano de 1551, pelo tipgrafo Roberto Stefano.

A ORIGEM DA BBLIA. A Bblia foi escrita por 36 autores em 16 sculos e em vrios estilos literrios e por homens santos inspirados por Deus. (2 Pe 1:21) A inspirao a influncia especial do Esprito Santo ao guiar alguns dos seus servos do passado para dizerem ou escreverem aquilo que Ele quis comunicar aos seres humanos. (2Tm 3.16; 1Pe 1:10-11; 2 Pe 1:1921).

TODAS AS BBLIAS SO IGUAIS? No Conclio de Trento em 1546, alguns livros foram acrescentados aos 66 j existentes. Por eles no terem os seus ensinos em harmonia com os livros reconhecidos como inspirados e por no constarem do original, no foram aceitos como cannicos, ou seja, no foram includos nos livros sagrados. So os chamados livros apcrifos. (Veja Ap. 22:18-19). Se analisarmos as Bblias catlica romana e protestante e fazendo um paralelo entre elas, notaremos que consta 7 livros a mais na Bblia catlica. Os apcrifos (secretos, esprios ou misteriosos) que possuem um valor histrico de uma poca, mas no cannico, ou seja, de uma revelao divina. So eles:

1. Tobias: Conta a histria de Tobias, que era filho de um pai cego. 2. Judite: Narra a histria dos judeus que foram livres do poder de Holofernes, general da Prsia, por conta da audcia de uma mulher chamada Judite. Surgiu por volta do II sculo aC. 3. Sabedoria: Apresentao por meio de provrbios, ou seja, ditados, a sabedoria verdadeira e reta da gentlica ou inqua e idlatra. Apareceu entre 50 a 10 aC. 4. Eclesistico: atribuda a este livro a Sabedoria de Jesus, filho de Siraque, idntico ao livro de Provrbios. Apareceu em torno de 180 aC. 5. Baruque: Este, est dividido em trs partes: confisso e arrependimento; exortativo e promessa de livramento. Apareceu no II sculo aC. 6. I e II Macabeus: Estes livros narram a revoluo dos Macabeus pelo imprio romano em 167 aC. 7. Encontramos incluso tambm aos livros de Daniel e Ester.

A BBLIA COMO REGRA DE F Breve Catecismo, pergunta e resposta 2: Que regra nos deu Deus para nos dirigir? Resposta: A Palavra de Deus que se acha nas Escrituras do Velho e do Novo Testamento a nica regra para nos dirigir na maneira de glorificar e goz-Lo para sempre.

A BBLIA REVELA DEUS atravs da Bblia que conhecemos a Deus. Ele se revela por meio das Escrituras. medida que mergulhamos no rio da sua Palavra mais O conhecemos. H duas maneiras pelo qual Deus se mostra ao homem: 1- Atravs da natureza, diz Davi no salmo 19:1 Os cus proclamam a glria de Deus, e o firmamento anuncia as obras das suas mos. inegvel que a natureza manifesta Deus, pois qualquer homem levado reflexo chega a concluso de que algum inteligente fez tudo isto. 2- Atravs da sua Palavra, Joo 5:39 Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna e so elas mesmas que testificam de mim. Deus nos deu a sua Palavra antes de tudo para que O conhecssemos e nisto Ele tem prazer. um contra-senso o msero ser humano se relacionando com O Todo Poderoso e O conhecendo, mas verdade. Vejamos Jeremias 24:7 Dar-lhes-ei corao para que me conheam que eu sou o Senhor; eles sero o meu povo, e eu serei o seu Deus; porque se voltaro para mim de todo o seu corao. exatamente por meio do conhecimento das Escrituras que alcanamos corao novo e O conhecemos. Em Mateus 22:29 Jesus diz: Errais, no conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus. No h como conhecermos a Deus sem conhecer a sua Palavra.

CRISTO O TEMA CENTRAL DA BBLIA

Jesus o centro da Bblia. Tudo o que nela est escrito aponta para o Filho de Deus que veio ao mundo em forma de homem. Sua vinda preparada no Antigo Testamento (antiga aliana); a realizao acontece no Novo Testamento (nova aliana). Numa viso panormica os 66 livros podem ser vistos da seguinte forma: 1. Expectativa da vinda: O mundo preparado para a vinda de Cristo atravs do Antigo Testamento. 2. A vinda do Messias: Os Evangelhos mostram Cristo ao mundo como o Salvador e Rei. 3. O desenvolvimento do Evangelho: A propagao de Cristo ao mundo feita por meio da Igreja, registros esses que esto em Atos dos apstolos. 4. A fundamentao do Evangelho: Os ensinos de Cristo so dados como base da Igreja nas Epstolas. 5. Concluso do plano de Deus: O Apocalipse trata das npcias de Cristo e a Igreja e o fim de todas as coisas.

PORQUE DEVEMOS ESTUDAR A BBLIA? 1. A Palavra de Deus a luz para quem deseja encontrar a verdade: Sl 119.105; Jo 17:17. 2. Ela tambm o alimento para a alma humana: Jr 15:16; I Pe 2:1-2. 3. a forma pela qual Deus fala ao corao do homem: Ef 6:17

ENTENDENDO A BBLIA. A Bblia est dividida em dois volumes, o Novo e o Velho Testamento. Os volumes contm vrios livros, de vrios tamanhos. Os livros so divididos em captulos (os nmeros maiores). Os captulos so divididos em versculos que so os nmeros menores.

COMO ENCONTRAR UMA CITAO BBLICA. As citaes bblicas so os endereos das passagens que desejamos encontrar e seguem sempre a mesma ordem: Ttulo do Livro (abreviado), Captulo e Versculo. Exemplo: Mt. 5:23. Esta citao l-se assim: Evangelho de Mateus, captulo cinco, versculo vinte e trs. 1. O ponto ( . ) ou dois pontos ( : ) separa o captulo do versculo. Exemplo: Mc. 2:8 = Evangelho de Marcos, captulo dois, versculo oito. 2. A vrgula ( , ) indica um espao entre os versculos. Neste caso, l-se o nmero que vem antes e depois do ponto. Exemplo: Tg. 4: 5,9 - Epstola de Tiago, captulo quatro, versculos cinco e nove. 3. O trao ( - ) indica que devemos ler de um versculo at o outro. Exemplo: Lc. 5. 10-15 - Evangelho de Lucas, captulo cinco, versculos de dez a quinze. O trao pode tambm indicar uma seqncia de captulos. Exemplo: Jo 14:18-17, 20 - Evangelho de Joo, do captulo quatorze, versculo dezoito, at o captulo dezessete, e versculo vinte. 4. O ponto e a vrgula ( ; ) separam uma citao de outra, ou um livro de outro livro.

Exemplo: At. 1.5;16:14 - l-se o versculo cinco do captulo um e o versculo quatorze do captulo dezesseis. Outro exemplo: Jo 1:5; 1Ts 2:23: neste caso, deve-se procurar as duas citaes pedidas, uma no Evangelho de Joo e a outra na primeira carta aos Tessalonicense. 5. Um esse S indica a leitura do versculo que vem em seguida ao citado. Exemplo: Rm 7:5s - Cartas aos Romanos, captulo sete, versculo cinco e seguinte, seis. Ou seja: Rm. 7:5s igual a Rm. 7: 5-6. 6. Dois esses SS indicam a leitura dos versculos seguintes ao citado. Exemplo: I Co 2:12ss = Primeira carta aos Corntios, captulo dois, versculos doze e seguintes, at onde estiver relacionado. 7. (a, b e c) possvel encontrar uma dessas letras depois da citao do versculo. Exemplo: Gl. 3:1a, l-se a primeira parte do versculo um. E consecutivamente a letra b corresponde a segunda parte do versculo e a c a terceira. Um versculo pode est dividido em at trs frases, desta forma possvel encontrar a frase desejada. 8. Quando o livro tem um s captulo, omite-se a indicao do captulo, e cita-se s o versculo. Exemplo: Jd 4 - Carta de Judas, versculo quatro. 9. Quando o livro tem mais de um captulo, o nmero que vem logo aps a indicao do livro a do captulo. Exemplo: Mt. 5 Neste caso deve ser lido todo o captulo cinco do Evangelho de Mateus.