Cantar de los Cantares

Cantar de los Cantares (hebreo , Shir Hashirim), conocido tambin como Cantar de Salomn o Cantar de los Cantares de Salomn, es uno de los libros de la Biblia y del Tanaj.

Datos generales
Origen del nombre
La construccin "Cantar de los Cantares" tiene valor superlativo, anlogo al de otras expresiones como "Rey de reyes" (Ez 26,7; Dn 2, 37), "Libro de los libros", "Santo de los santos" o Sbado de sbados. Este honroso tratamiento implica reputarlo "El Cantar por excelencia", superior a todos los dems y el ms singular y excelso entre los de su misma clase.

Colocacin
En la Biblia hebrea encabeza los libros llamados megillot y se ubica entre Rut y Eclesiasts. En la Biblia cristiana protestante se encuentra ubicado entre los libros de Eclesiasts e Isaas. En la Biblia cristiana catlica se encuentra entre Eclesiasts y Sabidura.

Autor y fecha
La introduccin a este libro seala a Salomn como autor del libro, y as lo han considerado tradicionalmente las religiones juda y cristiana. Sin embargo, esta atribucin supone que la obra debi componerse en el siglo X a.C., lo cual se considera inverosmil, pues, como seala el arquelogo Israel Finkelstein, los cinco primeros libros de La Biblia no se compusieron hasta el siglo VII a.C. La atribucin a Salomn es, pues, ficticia, pues la cultura hebreo-bblica no surge hasta el cautiverio hebreo en Babilonia. El hebreo empleado en el texto es, adems, obviamente tardo y contiene algunos aramesmos e incluso influencias del griego, lo que sugiere que cuando se compuso ya estaba escrita la Septuaginta. Por todos esos motivos filolgicos y por la simbologa de la obra Ricciotti sita la redaccin en el siglo IV a.C.

Canonicidad y uso litrgico

Su canonicidad fue puesta en duda en mbito judo pero establecida firmemente en el Concilio de Jamnia. En la tradicin cristiana siempre ha sido considerado cannico. Llama la atencin el uso que se da de este libro en la misa en memoria de Mara Magdalena.

Aspecto general del cantar

Se han propuesto varias interpretaciones sobre la estructura de la obra y el gnero literario al que pertenece. As, Lapide divide el libro en cinco secciones, Muntz en seis escenas, Bossuet en siete cantos... Pero hay aspectos que dan unidad:
Se trata de dos amantes separados, que se buscan vidamente, claman su amor comn, se renen y se ven de nuevo separados, esperando llegar, despus de una prueba de que triunfa la amada, a poseerse definitivamente.

Contenidos

Las interpretaciones antiguas

Dado su carcter cannico dentro de la Biblia hebrea se ha dudado de que se le diera un sentido literal abogando ms bien por un sentido alegrico. Por esta lnea siguen Esdras (4 Esd 5, 24-26),1 el Trgum y el Talmud. Lusseau afirma:
Algunas torpezas de exgesis ms o menos fantsticas, no logran oscurecer la concepcin esencial que se formaron del Cantar los judos: la obra canta las bodas msticas del Seor con su pueblo escogido. cf. Cazelles, obra citada en la bibliografa, pg. 657

Los analistas antiguos no judos se mantuvieron fieles a esta explicacin, y lo mismo hacen los judos modernos y la inmensa mayora de las confesiones cristianas: Dios es el perfecto esposo del pueblo creyente y, como cualquier pareja de amantes, ambos suelen sufrir desilusiones, desesperanzas y problemas. Con el cristianismo la imagen alegrica se actualiz: el cantar trata del matrimonio mstico de Cristo con su Iglesia. Y aunque las correspondencias de la esposa hayan variado (la humanidad, el alma fiel, la Virgen Mara) la interpretacin simblica prima durante bastante tiempo. Teodoro de Mopsuestia consideraba que el libro era una evocacin de la relacin de Salomn con una princesa egipcia.2 El sentido literal fue vuelto a proponer por Sebastian Castellio (en el ao 1537) en el mbito judo. A partir de all diversos exegetas cristianos entre los que se cuenta al mismo Bossuet le dan una interpretacin literal que da pie para la interpretacin alegrica. La otra escuela sostiene que la obra debe leerse en el sentido literal, es decir, no es ms que una coleccin de cantos erticos que celebran el amor humano protagonizado por un hombre y una mujer (cosa que tambin mandara la Biblia). Segn algunos analistas, el libro evitara cuidadosamente la profanacin de este amor, ya que el casamiento del hombre y la mujer estara bendito por Dios y deseado por l. No es la primera vez, como se ha dicho, que el tema es tratado en el Antiguo Testamento, y la santidad que para la Iglesia, significa el matrimonio religioso justificara que se lo entienda tanto de manera llana como alegrica.

Desde el siglo XVIII hasta nuestros das

La interpretacin alegrica se enriquece con nuevas imgenes como la de la unin de Salomn con la sabidura (Rosenmller), unin entre Israel y Jud (Hug)... Al mismo tiempo, la interpretacin literal sigui ganando adeptos como Renan. La interpretacin llamada tipolgica (es decir, que al sentido literal se superpone uno alegrico dado a conocer por la misma revelacin) contina siendo defendida por autores como Miller y Hontheim. En los aos 50 se abri una nueva forma de considerar el sentido literal: segn Dubarle y Audet el cantar de los cantares es un libro que canta y celebra el amor esponsal manifestando el modo querido por Dios para su desarrollo.

Esquema
El Cantar de los Cantares, al no seguir un orden preestablecido, siempre ha planteado dificultades a la hora de dividirlo para su estudio. Se lo ha considerado dividido, segn las diferentes consideraciones, en cinco secciones, en cinco cnticos, en seis escenas, en siete poemas y ms, hasta llegar al caso extremo de considerarlo formado por veintitrs cantos. La divisin ms moderna y aceptada es la siguiente, que consta de un prlogo, cinco poemas y dos apndices:

El prlogo (1, 2-4) Primer canto (1, 5 - 2,7)

Segundo canto (2, 8 - 3, 5) Tercer canto (3, 6 - 5, 1) Cuarto canto (5, 2 - 6, 3) Quinto canto (6, 4 - 8, 7)

Hay dos apndices aadidos con posterioridad (8, 8-14)

Contenido general
A primera vista, el Cantar de los Cantares se estructura como un poema de amor conyugal a voces o cantos alternos, ajeno a todo plan organizado y que escapa a cualquier categorizacin rigurosa. Trata de dos amantes, Salomn y Sulamita, que han sido obligados a separarse, que se buscan con desesperacin, declaman su amor en una forma potica altamente sofisticada, se renen y vuelven a separarse, siempre con la profunda esperanza de volver a estar juntos para siempre, apoyndose en la antigua premisa de que "El amor siempre triunfa".

Gnero literario del cantar

Panigarola, Jacobi y Guitton afirman que se trata de una obra dramtico-lrica. Generalmente se niega que tenga carcter histrico. A lo largo de la historia, se le han atribuido interpretaciones catlicas, cristianas y cabalsticas: la Virgen Mara; la Iglesia, como esposa de Jess (ver Ap: 12) y la Sabidura. En el mbito cabalstico, se dice que la mujer simboliza la sabidura, en tanto hace alusin a la letra escrita (de color negro en los rollos de la Torh): "Soy morena, pero hermosa" (Ct 1:5).