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Ana Paula Ribeiro Tavares

Nasceu no Lubango, provncia da Hula, a 30 de Outubro de 1952. Passou parte da sua infncia naquela provncia, onde fez os seus estudos primrios e secundrios. Iniciou o seu curso de Histria da Faculdade de Letras do Lubango (hoje ISCED-Lubango), terminando-o em Lisboa. Em 1996 concluiu o Mestrado em Literaturas Africanas. Atualmente vive em Lisboa, onde leciona na Universidade Catlica de Lisboa, encontrando-se a fazer o seu doutoramento. Sempre trabalhou ligada rea cultural, tendo atuado como profissional em diferentes reas da cultura como a Museologia, Arqueologia e Etnologia, Patrimnio, Animao Cultural e Ensino. Participou em simpsios, congressos, comisses de estudo e elaborao de inmeros projetos da rea cultural. Foi Delegada da Cultura no Kwanza Norte, tcnica do Centro Nacional de Documentao e Investigao Histrica (hoje Arquivo Histrico Nacional), do Instituto do Patrimnio Cultural.

A Hula desempenhou um papel particular em termos de cheiros, sons, cores, canes que me marcaram muito do ponto de vista esttico. Essa era procura. Por outro lado, eu vivi esse tempo no limite entre duas sociedades completamente distintas e talvez no tenha conseguido compreender nenhuma das duas. Por isso tentei refletir e escrever sobre partes de uma e partes de outra que me marcaram fundamentalmente. A Hula, tal qual era na minha juventude, era o limite entre duas sociedades bem distintas: a sociedade europeia uma cidade com muitas caractersticas europeias: uma cidade de planalto, onde faz frio, e verde... E, por outro lado, uma sociedade africana que era ignorada pela cidade europeia. In: Michel Laban. Angola. Encontro com Escritores. Porto, Fundao Eng. Antnio de Almeida, 1991, II vol. p. 849. membro de diversas organizaes culturais como o Comit Angolano do Conselho Internacional de Museus (ICOM), Comit Angolano do Conselho Internacional de Monumentos e Stios (ICOMOS), da Comisso Angolana para a UNESCO. tambm membro da UEA. Tem poemas escritos em diversos jornais e revistas angolanos e internacionais como em Portugal, Brasil, Cabo Verde. As suas obras publicadas so: Ritos de Passagem (1985), O Sangue da Buganvlia (1998), O Lago da Lua (1999). Ao falar sobre a Literatura angolana no feminino, Inocncia Mata refere-se maturidade que a escrita etnograficamente ritualstica de Paula Tavares expressa... Desde o ttulo, passando pela significao do texto pictrico da capa o Macro poema de cada obra anuncia um intenso lirismo poesia lrica no sentido de conter uma experincia individual e uma subjetiva postura mental perante a realidade do mundo. Mais adiante a crtica literria diz: h um apelo imaginao, pelo recurso a imagens sinestticas (Mistura de imagens sensoriais, como na poesia de Paula Tavares, principalmente na citao de frutos para simbolizar as caractersticas femininas)... In: Inocncia Mata. Literatura Angolana: Silncios a Falas de Uma Voz Inquieta. Lisboa, Mar Alm, 2001, p. 113, 116.
Desossaste-me cuidadosamente inscrevendo-me

no teu universo como uma ferida uma prtese perfeita Conduziste todas as minhas veias para que desaguassem nas tuas sem remdio meio pulmo respira em ti e outro, que me lembre mal existe Hoje levantei-me cedo pintei de tacula e gua fria o corpo acesso no bato a manteiga no ponho o cinto VOU para o sul saltar o cercado

Poema Cerimnias de Passagem. In: Paula Tavares. Ritos de Passagem. Luanda, Unio dos Escritores Angolanos, 1985, Cadernos Lavra & Oficina, 55, p. 30.

A lrica de Paula Tavares reunida (incompletamente) em Ritos de Passagem coloca, logo desde esse ttulo, o problema da feminilidade e, com ele, o problema de uma literatura feminina. Metaforicamente falando nos serve, tambm, para estudarmos a passagem da literatura ainda formada no regime colonial de poetas amadurecidos aps a independncia do pas. Mas, ao apelar para tradies locais (e do Sul, neste caso), o verso da Paula Tavares reinsere-se clara e assumidamente na linha de cruzamento dos discursos ocidentais (da Europa e Estados Unidos, em primeiro lugar) com os africanos. In: Francisco Soares. Notcia da Literatura Angolana. Lisboa, Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2001, p. 250.

AMARGOS COMO OS FRUTOS Dizes-me coisas to amargas como os frutos... Kwanyama

Amado, porque voltas com a morte nos olhos e sem sandlias como se um outro te habitasse num tempo para alm do tempo todo

Amado, onde perdeste tua lngua de metal a dos sinais e do provrbio com o meu nome inscrito onde deixaste a tua voz macia de capim e veludo semeada de estrelas Amado, meu amado o que regressou de ti a tua sombra dividida ao meio um antes de ti as falas amarga como os frutos In Dizes-me Coisas Amargas como os Frutos, 2002

O LAGO DA LUA No lago branco da lua lavei meu primeiro sangue Ao lago branco da lua voltaria cada ms para lavar meu sangue eterno a cada lua No lago branco da lua misturei meu sangue e barro branco e fiz a caneca onde bebo a gua amarga da minha sede sem fim o mel dos dias claros Neste lago deposito minha reserva de sonhos para tom In O Lago da Lua, 1999

A Abbora-menina

To gentil de distante, to macia aos olhos vacuda, gordinha, de segredos bem escondidos estende-se distncia procurando ser terra quem sabe possa acontecer o milagre: folhinhas verdes flor amarela ventre redondo depois s esperar nela desaguam todos os rapazes. In Ritos de Passagem, 1985

ANA PAULA prepara um doutoramento em Histria. Em Angola publicou Ritos de Passagem (poemas),UEA, 1985. Em Cabo Verde, Praia, O Sangue da Buganvlia, Crnicas 1998. Na Editorial Caminho, Lisboa, publica O Lago da Lua, (poemas, 1999), Dizes-me coisas amargas como os frutos (poemas) 2001; Ex-Votos (poemas), 2003. Em 2005 o romance Os Olhos do Homem que Chorava no Rio. Tem participao com poesia e prosa em vrias Antologias em Portugal, Frana, Alemanha, Espanha, Brasil. Publicou alguns ensaios sobre Histria de Angola. Em 2004 foi-lhe atribudo o Prmio Mrio Antnio (para Poesia) da Fundao Calouste Gulbenkian.

Galardoada com o Premio Nacional de Cultura e Artes, Edicao de 2007 com o livro "Manual para Amantes Desesperados"

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