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Secretaria Nacional de Formao Poltica do Partido Comunista Brasileiro

CURSO DE INICIAO PARTIDRIA

MODOS DE PRODUO
INTRODUO Segundo Marx, o conjunto das relaes de produo, isto , as formas de apropriao dos meios de produo existentes num determinado perodo e correspondendo a um determinado estgio de desenvolvimento das foras produtivas, bem como as formas de troca e de distribuio dos bens produzidos, constitui a base real sobre a qual se ergue uma superestrutura jurdica e poltica. Marx inclui no conceito de base real o conjunto das foras de produo e relaes de produo, ou seja, a base real a estrutura das relaes de produo que determinam as relaes sociais de todo um modo de produo. Ele afirma que esta base a base material para uma superestrutura constituda pelas idias correntes na sociedade. Ele prope que a sociedade consiste em dois elementos conjugados - um material, a base - e outro ideal, a superestrutura. A base tambm denominada de infraestrutura, por semelhana com superestrutura. Marx escreveu o seguinte sobre esta idia: O resultado geral a que cheguei e que, uma vez obtido, serviu de fio condutor aos meus estudos, pode resumir-se assim: na produo social da sua vida, os homens contraem determinadas relaes necessrias e independentes da sua vontade, relaes de produo que correspondem a uma determinada fase de desenvolvimento das suas foras produtivas materiais. O conjunto dessas relaes de produo forma a estrutura econmica da sociedade, a base real sobre a qual se levanta a superestrutura jurdica e poltica e qual correspondem determinadas formas de conscincia social. O modo de produo da vida material condiciona o processo da vida social, poltica e espiritual em geral. No a conscincia do homem que determina o seu ser, mas, pelo contrrio, o seu ser social que determina a sua conscincia. Ao chegar a uma determinada fase de desenvolvimento, as foras produtivas materiais da sociedade se chocam com as relaes de produo existentes, ou, o que no seno a sua expresso jurdica, com as relaes de propriedade dentro das quais se desenvolveram at ali. De formas de desenvolvimento das foras produtivas, estas relaes se convertem em obstculos a elas. E se abre, assim, uma poca de revoluo social. Ao mudar a base econmica, revoluciona-se, mais ou menos rapidamente, toda a imensa superestrutura erigida sobre ela. [] E do mesmo modo que no podemos julgar um indivduo pelo que ele pensa de si mesmo, no podemos tampouco julgar estas pocas de revoluo pela sua conscincia, mas, pelo contrrio, necessrio explicar esta conscincia pelas contradies da vida material, pelo conflito existente entre as foras 1

produtivas sociais e as relaes de produo. [] A grandes traos podemos designar como outras tantas pocas de progresso, na formao econmica da sociedade, o modo de produo asitico, o antigo, o feudal e o moderno burgus. As relaes burguesas de produo so a ltima forma antagnica do processo social de produo, antagnica, no no sentido de um antagonismo individual, mas de um antagonismo que provm das condies sociais de vida dos indivduos. As foras produtivas, porm, que se desenvolvem no selo da sociedade burguesa criam, ao mesmo tempo, as condies materiais para a soluo desse antagonismo. Com esta formao social se encerra, portanto, a pr-histria da sociedade humana. (Karl Marx, Prefcio - Introduo Contribuio para a Crtica da Economia Poltica) O sistema das relaes de produo como se fosse o esqueleto da sociedade, no qual se mantm a sua unidade e integridade. As relaes ideolgicas dos homens, a sua atividade espiritual, as suas concepes, os seus interesses polticos, os seus ideais morais revestem o esqueleto com msculos e sangue, formando assim um organismo social vivo e em desenvolvimento. Marx afirma claramente existir uma determinao causal da base sobre a superestrutura, enquanto h apenas uma influncia da superestrutura sobre a base. Significa isso que os fatores materiais so dominantes, mas de forma alguma seria correto negligenciar ou desprezar os fatores ideais. O importante nesta anlise dialtica da relao entre os dois plos conceituar a sua relao corretamente. Isso significa que os dois plos so importantes porque, em primeiro lugar, sem os dois no haveria relao dialtica nenhuma. Mas, concretamente, preciso lembrar o fato evidente de que as idias e atitudes provocam aes e produo, sem, porm, esquecer o fato ainda mais importante que so estas aes e produo que determinam as idias e atitudes. O Modo de Produo na Histria O conceito de modo de produo foi desenvolvido por Marx e Engels para designar a maneira pela qual determinada sociedade se organiza visando garantir a produo das suas necessidades materiais, de acordo com o nvel de desenvolvimento de suas foras produtivas. Trata-se de um modelo racional abstrato criado com vistas a proporcionar uma anlise criteriosa das formaes sociais realmente existentes, possibilitando a comparao entre as diferentes sociedades formadas ao longo da histria. preciso ter claro que o modo de produo ajuda a compreender a realidade, mas no a realidade. Outrossim, o modo de produo no existe na sua forma pura, pois possvel depreender a presena, nas formaes sociais reais existentes, de caractersticas mescladas de diferentes modos de produo, a depender do momento histrico estudado. O modo de produo, portanto, permite compreender a maneira pela qual a sociedade produz seus bens e servios, como os utiliza e os distribui. O modo de produo de uma 2

sociedade formado por suas foras produtivas e pelas relaes de produo existentes nessa sociedade. Podemos utilizar uma frmula simplificada, entendendo tratar-se de um recurso meramente didtico: modo de produo = foras produtivas + relaes de produo. Portanto, o conceito de modo de produo resume claramente o fato de as relaes de produo serem o centro organizador de todos os aspectos da sociedade. A histria humana pode ser dividida em perodos relativamente longos de acordo com a estrutura do modo de produo: Comunismo Primitivo; Modo de produo asitico; Escravido Clssica; Feudalismo; Capitalismo. Na teoria marxista, o modo de produo comunista dever substituir o capitalismo, mediado por um perodo de transio, o Socialismo, entendendo que esta substituio no se dar de maneira natural, mas como resultado da interveno revolucionria consciente dos homens. As caractersticas de cada modo de produo podem ser definidos de acordo com as relaes de produo dominantes. Comunismo Primitivo O modo de produo primitivo designa uma formao econmica e social que abrange um perodo muito longo, desde o aparecimento da sociedade humana. A comunidade primitiva existiu durante centenas de milhares de anos, enquanto o perodo compreendido pelo escravismo, pelo feudalismo e pelo capitalismo mal ultrapassa cinco milnios. Na comunidade primitiva, os homens trabalhavam em conjunto. Os meios de produo e os frutos do trabalho eram propriedade coletiva, ou seja, de todos. No existia ainda a idia da propriedade privada dos meios de produo, nem havia a oposio entre proprietrios e no proprietrios. As relaes de produo eram relaes de cooperao e ajuda entre todos; elas eram baseadas na propriedade coletiva dos meios de produo, com a terra ocupando papel preponderante. Tambm no existia o Estado. Este s passou a existir quando alguns homens comearam a dominar outros. O Estado surgiu como instrumento de organizao social e de dominao. Portanto, como caracterstica fundamental, temos a no existncia da propriedade privada nesta formao social, e, consequentemente, como tampouco havia classes, no havia explorao de uma classe por outra todo mundo trabalhava por si e por todos. Modo de Produo Asitico Determinados elementos comuns de organizao social, econmica, cultural e poltica, reunidos por Marx e Engels no chamado modo de produo asitico, podem ser encontrados em sociedades distintas como as do Antigo Oriente Prximo (Mesopotmia e Egito), assim como nas antigas formaes sociais da China, ndia, frica e at mesmo na 3

Amrica pr-colombiana, de incas e astecas. Tomando como exemplo o Egito do tempo dos faras, a sociedade cujos elementos centrais de organizao servem de modelo principal para o modo de produo asitico, vamos notar que a parte produtiva da sociedade era mantida principalmente pelos camponeses, que eram forados a entregar ao Estado o excedente de sua produo. As comunidades aldes, organizadas conforme um sistema coletivo de propriedade, estavam submetidas ao trabalho compulsrio (corvias) controlado pelos altos dirigentes do Estado, cujas funes centrais, consideradas nobres naquela sociedade, eram a dedicao exclusiva religio, guerra e administrao estatal. Havia escravos, mas a relao principal de domnio se dava entre os ocupantes do Estado, que compunham a elite aristocrtica, e as comunidades de camponeses. Fatores que determinaram o fim do modo de produo asitico foram: o progressivo desenvolvimento da propriedade privada, quando os dirigentes estatais passaram a se apropriar, de forma particular, das propriedades estatais, dos bens produzidos pela sociedade, obtidos atravs do comrcio ou da guerra; o crescimento do comrcio e da escravido; o alto custo de manuteno dos setores improdutivos; a rebelio dos escravos. Escravismo Clssico O primeiro modo de produo onde havia o pleno desenvolvimento da propriedade privada e a explorao de uma classe por outra foi o escravismo clssico, cujos exemplos tpicos seriam a Grcia e Roma antigas. As duas classes principais eram, de um lado, os donos de escravos, proprietrios da terra e, de outro, os escravos que trabalhavam na produo de bens, como mquinas humanas. Na sociedade escravista, os meios de produo (terras e instrumentos de produo) e os escravos eram propriedade do senhor. O escravo era considerado um instrumento, um objeto, assim como um animal ou uma ferramenta. Identificamos na Grcia e em Roma antigas as sociedades cujas caractersticas principais, no que tange organizao econmica, social e poltica, fornecem os elementos bsicos para o escravismo antigo. Assim, no modo de produo escravista, as relaes de produo eram relaes de domnio e de sujeio, opondo senhores a escravos. Um pequeno nmero de senhores explorava a massa de escravos, que no possua direito algum. Os senhores eram proprietrios da fora de trabalho (os escravos), dos meios de produo (terras, gado, minas, instrumentos de produo) e do produto do trabalho. Feudalismo A sociedade feudal, predominante na Europa Ocidental medieval, tinha como contradio 4

fundamental a relao entre senhores e servos. Os servos no eram escravos de seus senhores, pois no eram propriedade deles. Eles serviam a seus senhores em troca da ocupao de pequena parcela da grande propriedade senhorial, ou seja, em troca de poderem usufruir de casa e comida. Os camponeses trabalhavam para garantir a sua sobrevivncia e a de sua famlia, por meio da agricultura de subsistncia, e estavam sujeitos a uma srie de obrigaes para com o senhor das terras, dentre as quais a mais importante era o trabalho forado em determinados dias da semana diretamente nas terras administradas pelo senhor feudal. A submisso ao senhor tambm podia se traduzir na obrigao de entregar o excedente da produo agrcola ou, no momento de decadncia do sistema, do pagamento de taxas e impostos por dinheiro obtido no comrcio dos bens produzidos pelos camponeses. A explorao senhorial do brao campons se dava atravs da coero extraeconmica, ou seja, por meios no puramente econmicos, atravs da fora das armas e de imposies ideolgicas e de ordem cultural-religiosa. Isto porque o campons, proprietrio de fato das terras por ele ocupadas (mas no de direito), exercia o controle dos meios de produo. Somente com o uso superior da fora militar e ideolgica, o senhor feudal submetia o campons ao trabalho compulsrio e ao conjunto de obrigaes servis. Num determinado momento, as relaes feudais comearam a dificultar o desenvolvimento das foras produtivas. Como a explorao sobre os servos no campo aumentava, devido necessidade crescente de os senhores feudais, para manterem sua posio de domnio, ostentarem luxo e riqueza, elementos simblicos essenciais numa sociedade aristocrtica, o rendimento da agricultura era cada vez mais baixo. Na cidade, o crescimento da produtividade dos artesos era freado pelos regulamentos existentes e o prprio crescimento das cidades era impedido pela ordem feudal. A crise da sociedade feudal, provocada pelas prprias leis internas ao sistema, abriu caminho para o desenvolvimento progressivo das relaes capitalistas de produo. Capitalismo No capitalismo, o direito da propriedade dos meios de produo pertence minoria capitalista, e o trabalhador obrigado a vender a sua fora de trabalho aos membros desta classe em troca de um salrio. Uma das caractersticas centrais do modo de produo capitalista a relao assalariada de produo (trabalho assalariado). As relaes de produo capitalistas baseiam-se na propriedade privada dos meios de produo pela burguesia, que substituiu a propriedade feudal, e no trabalho assalariado, que substituiu o trabalho servil do feudalismo. Portanto, existem basicamente duas classes sociais: a burguesia e os trabalhadores assalariados. O sistema capitalista organiza a produo conforme as necessidades da burguesia, 5

detentora dos meios de produo. Trata-se de uma produo essencialmente voltada acumulao e obteno de lucros, com base na explorao dos trabalhadores, os quais encontram-se obrigados, pelas determinaes da economia de mercado, a vender sua fora de trabalho para sobreviver. No capitalismo, ao contrrio do que vimos no feudalismo, o produtor direto (o trabalhador) deixa de exercer o controle de fato dos meios de produo, ao ser violentamente expropriado deles, no processo de cercamento de terras, ocorrido no campo ingls entre os sculos XV e XVIII. Os cercamentos aconteceram em funo do crescente desenvolvimento da produo voltada ao mercado, movida na lgica da competio e do aumento da produtividade, outras caractersticas fundamentais do sistema capitalista. O capitalismo agrrio desencadeou um processo de expanso de suas leis de funcionamento ao conjunto da sociedade inglesa, fazendo com que, no sculo XVIII, os imperativos de uma economia de mercado atingissem a indstria, provocando a chamada Revoluo Industrial. Ao longo dos sculos XIX e XX, as relaes capitalistas desenvolveram-se e se consolidaram em quase todo o mundo. O desenvolvimento do capitalismo ocorreu por meio de distintas fases histricas: 1) A acumulao primitiva de capital fase em que, em meio crise da sociedade feudal e com a sobrevivncia de elementos caractersticos de diferentes modos de produo (servido em grande parte da Europa, escravido na frica e nas Amricas, grande desenvolvimento comercial, manuteno da ordem jurdico-poltico e ideolgica feudal dos Estados Absolutistas), j se desenvolviam relaes capitalistas (a exemplo dos cercamentos na Inglaterra e do progressivo desenvolvimento de relaes assalariadas em alguns pontos da Europa). 2) Fase de predomnio do capital mercantil na organizao da produo: a maior parte dos lucros concentra-se nas mos dos comerciantes, que constituem a camada hegemnica da parte da sociedade voltada produo manufatureira e ao comrcio, durante a transio do feudalismo para o capitalismo, quando difundem-se as prticas mercantilistas, adotadas pelos Estados Nacionais Modernos na Europa; o trabalho assalariado torna-se mais comum. 3) Capitalismo industrial: com a revoluo industrial, o capital passa a ser investido basicamente nas industrias, que se tornam a atividade econmica mais importante; o trabalho assalariado firma-se definitivamente. 4) Capitalismo financeiro: os bancos e outras instituies financeiras passam a controlar as demais atividades econmicas, atravs de financiamentos agricultura, a industria, pecuria, e ao comrcio. O clere desenvolvimento das foras produtivas no capitalismo, a crescente competitividade entre as empresas, a necessidade permanente de investimento em produtividade e de criao de novas formas de dominao sobre os trabalhadores, em decorrncia do acirramento da luta de classes, foram responsveis pelo surgimento de cada vez mais sofisticados sistemas de gerenciamento da produo, importantes de serem estudadas pela possibilidade de se entender, mais profundamente, a lgica de 6

funcionamento do sistema capitalista. O Taylorismo ou Administrao cientfica o modelo de administrao desenvolvido pelo engenheiro estadunidense Frederick Winslow Taylor (1856-1915), que considerado o pai da administrao cientfica. Taylor pretendia definir princpios cientficos para a administrao das empresas. Tinha por objetivo resolver os problemas que resultam das relaes entre os patres e os operrios. Como consequncia, modificam-se as relaes humanas dentro da empresa: o bom operrio no discute as ordens, nem as instrues, faz o que lhe mandam fazer. Aspecto essencial do taylorismo a organizao racional do trabalho, atravs das seguintes medidas: - Anlise do trabalho e estudo dos tempos e movimentos: objetivava a anulao de movimentos considerados inteis pelos capitalistas, para que o operrio executasse de forma mais simples e rpida a sua funo, estabelecendo um tempo mdio de produo. - Estudo da fadiga humana: a fadiga predispe o trabalhador diminuio da produtividade e perda de qualidade, a acidentes, doenas e ao aumento da rotatividade de pessoal. - Diviso mais intensa do trabalho e especializao do operrio. - Desenho de cargos e tarefas: desenhar cargos especificar o contedo de tarefas de uma funo, como as executar e como estabelecer as relaes com os demais cargos existentes. - Incentivos salariais e prmios por produtividade. - Condies de trabalho: o conforto do operrio e o ambiente fsico ganham valor, no porque as pessoas merecessem, mas porque so essenciais para o ganho de produtividade. No entanto, a imposio de movimentos repetitivos exausto e o controle excessivo dos passos do operrio no ambiente de trabalho provocavam cansao e estresse, prejudicando a sade do trabalhador. - Padronizao: aplicao de mtodos cientficos para obter a uniformidade das tcnicas e reduzir os custos de produo. - Superviso funcional: os operrios so supervisionados por supervisores especializados, e no por uma autoridade centralizada. - Homem econmico: o homem motivvel por recompensas salariais, econmicas e materiais. - A empresa era vista como um sistema fechado, isto , os indivduos no recebiam influncias externas. O sistema fechado mecnico, previsvel e determinstico. Fordismo: idealizado pelo empresrio estadunidense Henry Ford (1863-1947), fundador da Ford Motor Company, o fordismo se caracteriza por ser um mtodo de produo caracterizado pela produo em srie, sendo um aperfeioamento do taylorismo. Ford introduziu em suas fbricas as chamadas linhas de montagem, nas quais os veculos a serem produzidos eram colocados em esteiras rolantes e cada operrio realizava uma 7

etapa da produo, fazendo com que a produo necessitasse de altos investimentos e grandes instalaes. O mtodo de produo fordista permitiu que Ford produzisse mais de dois milhes de carros por ano, durante a dcada de 1920. O veculo pioneiro de Ford no processo de produo fordista foi o mtico Ford Modelo T, mais conhecido no Brasil como "Ford Bigode". O fordismo teve seu pice no perodo posterior Segunda Guerra Mundial, nas dcadas de 1950 e 1960, que ficaram conhecidas na histria do capitalismo como os anos dourados. A crise sofrida pelos Estados Unidos na dcada de 1970 foi considerada uma crise do prprio modelo, que apresentava queda da produtividade e das margens de lucros. A partir da dcada de 1980, esboou-se nos pases industrializados um novo padro de desenvolvimento denominado ps-fordismo ou modelo flexvel (toyotismo), baseado na tecnologia da informao. O Toyotismo um modo de organizao da produo capitalista que se desenvolveu a partir da globalizao do capitalismo na dcada de 1980. Surgiu no Japo aps a Segunda Guerra Mundial, mas s a partir da crise capitalista da dcada de 1970 que foi caracterizado como filosofia orgnica da produo industrial (modelo japons), adquirindo uma projeo global. O Japo foi o bero da automao flexvel, pois apresentava um cenrio diferente do dos Estados Unidos e da Europa: um pequeno mercado consumidor, capital e matria-prima escassos e grande disponibilidade de mo de obra no especializada impossibilitavam a soluo taylorista/fordista de produo em massa. A resposta foi o aumento da produtividade na fabricao de pequenas quantidades de numerosos modelos de produtos, voltados para o mercado externo, de modo a gerar divisas tanto para a obteno de matrias-primas e alimentos, quanto para importar os equipamentos e bens de capital necessrios para a reconstruo do pas no ps-guerra e para o desenvolvimento da prpria industrializao. O sistema pode ser teoricamente caracterizado por quatro aspectos: - Mecanizao flexvel, uma dinmica oposta rgida automao fordista decorrente da inexistncia de escalas que viabilizassem a rigidez. - Processo de multifuncionalizao da mo de obra, uma vez que, por se basear na mecanizao flexvel e na produo para mercados muito segmentados, a mo de obra no podia ser especializada em funes nicas e restritas como a fordista. Para atingir esse objetivo, os japoneses investiram na educao e qualificao de seu povo, e o toyotismo, em lugar de avanar na tradicional diviso do trabalho, seguiu tambm um caminho inverso, incentivando uma atuao voltada para o enriquecimento do processo de trabalho. - Implantao de sistemas de controle de qualidade total, pelos quais, atravs da promoo de palestras de grandes especialistas estadunidenses, difundiu-se um 8

aprimoramento do modelo dominante nos EUA. Ao se trabalhar com pequenos lotes e com matrias-primas muito caras, os japoneses de fato buscaram a qualidade total. Se, no sistema fordista de produo em massa, a qualidade era assegurada atravs de controles amostrais em apenas determinados pontos do processo produtivo, no toyotismo, o controle de qualidade se desenvolve pelo envolvimento de todos os trabalhadores em todos os pontos do processo produtivo. - Sistema just in time, que se caracteriza pela minimizao dos estoques necessrios produo de um extenso leque de produtos, com um planejamento de produo dinmico. Como indicado pelo prprio nome, o objetivo final seria produzir um bem no exato momento em que demandado. O Japo desenvolveu um elevado padro de qualidade que permitiu a sua insero nos lucrativos mercados dos pases centrais e, ao buscar a produtividade com a manuteno da flexibilidade, o toyotismo se complementava naturalmente com a automao flexvel. A partir de meados da dcada de 1970, as empresas toyotistas assumiriam a supremacia produtiva e econmica, principalmente pela sua sistemtica produtiva que consistia em produzir bens pequenos, que consumissem pouca energia e matria-prima, ao contrrio do padro estadunidense. Com o choque do petrleo e a consequente queda no padro de consumo, os pases passaram a demandar uma srie de produtos que no tinham capacidade, nem, a princpio, interesse em produzir, o que favoreceu o cenrio para as empresas japonesas toyotistas. A razo para esse fato que, devido crise, o aumento da produtividade, embora continuasse importante, perdeu espao para fatores tais como a qualidade e a diversidade de produtos para melhor atendimento s demandas dos consumidores. Comunismo /Socialismo Costuma haver certa confuso na compreenso e uso destes dois termos, sendo que a propaganda burguesa utiliza desta confuso chamando os pases socialistas de comunistas e criticando o fato de estes pases no mostrarem as caractersticas do comunismo quando, na realidade, eles so pases socialistas empenhados no processo de construir sociedades comunistas. Todavia, a relao entre socialismo e comunismo pode ser explicada sem dificuldade da seguinte maneira: a formao socioeconmica que substituir o capitalismo e baseada na propriedade social dos meios de produo. Num sentido mais restrito, o Comunismo o segundo (e mais alto em relao ao Socialismo) estgio no desenvolvimento da formao comunista (comunismo pleno). O Comunismo um sistema social sem classes que promove a igualdade social completa para todos os membros da sociedade. As caractersticas do socialismo so definidas assim: a propriedade social exclui a anarquia da produo, as crises e o desemprego, abre possibilidades (e a necessidade) 9

de planear conscientemente e com determinao o seu desenvolvimento. Por outras palavras, a hegemonia da propriedade social significa que na produo deixaram de mandar as leis cegas e espontneas do capitalismo e entraram em ao as leis econmicas do socialismo que so estudadas e utilizadas pela sociedade segundo o princpio: de cada um de acordo com a sua habilidade, para cada um de acordo com o seu trabalho. Marx explica que: Na fase superior da sociedade comunista, quando houver desaparecido a subordinao escravizadora dos indivduos diviso do trabalho e, com ela, o contraste entre o trabalho intelectual e o trabalho manual; quando o trabalho no for somente um meio de vida, mas a primeira necessidade vital; quando, com o desenvolvimento dos indivduos em todos os seus aspectos, crescerem tambm as foras produtivas e jorrarem em caudais os mananciais da riqueza coletiva, s ento ser possvel ultrapassar-se totalmente o estreito horizonte do direito burgus e a sociedade poder inscrever em suas bandeiras: de cada qual, segundo sua capacidade; a cada qual, segundo suas necessidades. (Karl Marx Crtica ao Programa de Gotha)

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