Você está na página 1de 51

KENNETH E.

HAGIN A KZBENJRS MVSZETE

A kzbenjrk azok az emberek, akik Isten szmra Irnytjk a vilgot. S kzlk legtbben nem ismertek nyilvnosan.

A kzbenjrk kziknyve.

Kenneth E. Hagin: A kzbenjrs mvszete A kzbenjrs kziknyve. 1988. Az angol kiads cme: The Art of Intercession 1980. Tulsa, RHEMA Bible Church. A fordts a nmet vltozat alapjn kszlt: Die hohe Kunst der Frbitte. Mnchen, Wort des Glaubens. 1986.

Elsz Wilford H. Reidt a washingtoni Kennewickben kivl bibliai tant. Felesge, Gertrude a XX. szzad elejn lt a hit apostolnak, John G. Lake-nek a lnya. Wilford s Gertrude kzbenjrk, akiket Isten hatalmasan hasznlt ebben a klnleges szolglatban. Reidt lelksz tantsa e tmval kapcsolatban az ismeretek olyan mlysgeit trja fel, amit csak egy sokves tapasztalattal rendelkez, gyakorlott kzbenjr adhat tovbb. Olyan hatssal voltak rm rsai, e tmra vonatkoz megjegyzsei, hogy engedlyt krtem: hadd hasznljam fel ket e knyvemben Isten dicssgre. Mert hisszk, hogy ezt a knyvet Isten fogja felhasznlni arra, hogy kzbenjrk seregt lltsa talpra s kikpezze, hogy ezekben az utols idkben az r munkjnak lvonalban egytt dolgozzanak. Reidt lelksz megadta szves engedlyt, gy az megjegyzseit kln kiemelssel hozzuk. A szerz 1. Mirt kell imdkoznunk? vekkel ezeltt olvastam John Wesley egyik mondatt, amely azta sem ment ki a fejembl. John Wesley azt mondta: gy tnik, mintha imaletnk hatrt szabna Istennek ltszlag nem tud semmit tenni az emberisgrt, kivve, ha valaki t erre megkri. Rviddel ezutn, 1949-ben, hasonl gondolatot olvastam egy msik szerztl. De mg azt is hozzfzte: hogy mirt van ez, nem tudom. De mirt nem tudja? krdeztem magamat. S n sem tudtam. Ha pedig Wesley mondata igaz s a Biblia ezt altmasztja -, akkor neknk, akik imdkozunk, tbbet kell tudnunk az imdsgrl. Elkezdtem kutatni a Szentrst, hogy Isten mirt tehet csak akkor valamit az emberisg javra, ha erre t megkrik. Isten Igjnek tanulmnyozsa kzben megtalltam a vlaszt. Br sok ember felptette azt a szellemi lgvrat, hogy Isten az oka a vilgon minden esemnynek, de ezrt nem felels. A vietnmi hbor alatt egy ismert jsgr azzal kezdte cikkt, hogy nem keresztny. Azt mondta, hogy nem is ateista, mert az ateistk azt lltjk, nincs Isten. Tegyk fel, hogy engem agnosztikusnak lehet nevezni rta. Az agnosztikusok azt lltjk, hogy van Isten, de valjban van-e azt nem tudom. Inkbb arra hajlok, hogy egy magasabb lny ltezsben higgyek. Egyszeren nem hiszem azt, hogy mi vletlenl jttnk ltre. n mr hiszem, hogy valahol ltezik egy Teremt. De n soha sem olvastam Biblit. Nem jrok templomba, mert a keresztnyek olyan dolgokat mondanak Istenrl, amely nem egyeztethet ssze a Teremtrl alkotott felfogsommal, s azzal sem, amit Rla a termszetben lthatok. Mg az igehirdetk is azt mondjk, hogy Isten mindent az ellenrzse alatt tart, hogy mindent hatroz meg. Nos, ha ez valban gy is van, akkor nagy bajt teremtett. Az emberek klcsnsen gyilkoljk egymst. Kisgyermekek meghalnak s heznek. Az asszonyok szenvednek. Mindentt ott a hbor. Mg egy vilgi jsgr is tudta, hogy ez nem igaz. Isten nem uralkodik e vilgon, nem uralkodik a fldn. De hlt adunk az Istennek, hogy egyszer uralkodni fog! De a jelen pillanatban akarata csak azoknak az letben valsul meg a fldn, akik magukat Neki odaadjk. Ez knnyen belthat, ha elfogadjuk azt, amit a Biblia mond. A Biblia azt mondja, hogy Isten nem akarja, hogy valaki is elvesszen, elkrhozzon, hanem hogy mindenki megtrsre jusson (2Pter 3, 9). Az nyilvnval, hogy akarata mg nem valsult meg. Amikor az emberek 3

Megvltnak elfogadjk az r Jzus Krisztust, akkor md nylik arra, hogy akarata megvalsuljon az letkben. De ha Isten minden dolgot a kezben tartana s akaratt rknyszerten az emberre, akkor mr ma mindenkit megvltana, s holnap mr az ezerves orszgls kezddhetne el, mert nem szeretn azt, hogy valaki is elvesszen, elkrhozzon. Amikor teht Isten Igjben a mirt-re kerestem a vlaszt, John Wesley mondatnak mirtjre, meglttam egy olyan igazsgot, amit azeltt sohasem ismertem fl, br hossz vek ta szolgltam! Megkrdeztem efell az Urat s azt mondta nekem: menj vissza kezdetek knyvhez! Ezzel az I Mzesre gondolt. Mg egyszer elolvastam. A vasrnapi iskolban kisgyermekknt ezt mr elmondtk nekem. De ezttal ms fnyben lttam meg az egszet. Meglttam azt, hogy Isten a vilgot a maga teljessgvel az ember, dm szmra teremette meg. Azutn azt mondta: dm, kezeim munkja fltti uralmat neked adom (IMzes 1, 26-27; Zsolt. 8, 7). Isten nem azt mondta: ltalad fogok uralkodni. azt mondta: A kezeim munki fltti uralmat neked adom. dm volt a fld s a vilg feletti uralom. Egy bizonyos rtelemben volt e vilg istene. De jtt a stn, becsapta dmot. dm, rulv lett, s az uralmat tadta a stnnak. gy lett a stn e vilg istene. 2 Kor. 4, 4 a stnt a vilg istennek nevezi. S mint istennek, van teljhatalma. Hol? E vilgban. v lesz e teljhatalom, e vilg istene, amg dm szerzdse le nem jr. Isten trvnyesen nem avatkozhat bele, s nem veheti el az rdgtl a teljhatalmat. Az rdgnek teljhatalma van e fldn. Joga van hozz. Ez dm joga volt. s Isten nem tehet semmit, hacsak nem kri t valaki erre a fldn! 2. A kzbenjrs egyik imafajta Minden imdsggal s knyrgssel imdkozzatok Szent Szellem ltal, s ugyanazon cllal teljes kitartssal minden szentekrt (Ef. 6, 18) Figyeld meg, hogy mi ll itt: minden imdsggal.. Az angol bvtett fordtsban gy hangzik: az imdsg minden fajtjval . A lelkemet igazn megmozgat fordts azonban a Goodspeed fordtsa: az imdsg s knyrgs minden fajtjt alkalmazztok s minden alkalommal Szent Szellem ltal imdkozzatok. A Biblia klnbz imdsgokat tant s ezek klnbz szablyoknak vannak alvetve. Az anyaszentegyhz nagy hibt kvet el, amikor nem tesz klnbsget a klnbz imafajtk kztt. Mi minden imdsgot bedobtunk egy fazkba s jl elkeverjk ket. Sok imdsg azonban nem r el semmit, mert hamis szablyokat s trvnyeket alkalmazunk rjuk. A sport vilgban pldul tallkozunk a labdargssal, a kosrlabdval, a kzilabdval, a golffal vagy tenisszel. Ezek klnbz sportgak de nem ugyanazon szably szerint jtsszk ket. Micsoda zrzavar is lenne, ha kzilabdt a labdargs szablyai szerint jtszannk, vagy pp fordtva? Sokan kerlnek zavarba s nehzsgeik vannak az imdkozssal, mert minden szablyt s szellemi trvny egy kzs fazkba doblnak. Pldul az egyik imafajtra vonatkoz szablyokat a msikra alkalmazzk. Kpben illusztrlva, ezt gy magyarzhatjuk: a labdargs-, kzilabda-, kosrlabda-, golf- s tenisz-szablyok ezeknl az embereknl egyszerre rvnyesek. sszezavartak s imaletk is zavart. Szles krben elterjedt a flrerts annak felttelezse, hogy minden imdsgot ezekkel a szavakkal kell zrni: ha ez a te akaratod. Mert azt gondoljk, hogy Jzus gy imdkozott. Jzus pedig csak egyszer imdkozott gy: a Gecsemn kertjben, amikor az odaszns imdsgt mondta el. Ha mit a hit imdsgt mondjuk, olyan kr imt, amely ltal a dolgok megvltoznak s azzal zrjuk, hogy ha ez a te akaratod, akkor az imdsgunkat megakadlyozzuk, mert nem vagyunk tisztban az szavval, akaratval. s aztn azt mondjuk: nem rtem, hogy mirt 4

nem mkdik. Ez ppen olyan lenne, mintha a tenisznl azt mondannk: nem rtem, hogy mirt nem rgja mr be a glt! Ne zavarodj ssze, hanem vedd a Mrtk Knyvt a kezedbe. Fogd a Biblit s nzd meg, hogyan kell imdkoznod. Felsorolom az imamdok klnbz listjt, amit a Biblia tant. Ebben a knyvben ezt egyesvel nem magyarzhatom el. Erre vannak ms knyvek, amik ezzel foglalkoznak. (Uram, tants minket imdkozni 26 lecke az imdsgrl). A hit imja: kr ima, ami megvltoztatja a dolgokat (Mt 21, 22; Mk 11, 24). Ennek az alapja az Isten Igjben kijelentett isteni akarat. Ebben nincsen soha egy ha. Az odaszns imdsga: az alrendels imja, letnk odasznsa Isten kezbe, hogy elmegynk mindenhov, ahov kld s megtesznk mindent, amit akar. Ebben az imdsgban imdkozzuk: ha ez a te akaratod (Luk 22, 42). Gondjaink tadsnak imja: imdsgban minden gondunkat az rra vetjk (1Pt 5, 7). A dicsts imja (Apcsel 13, 1-4; Luk 24, 52-53). A beleegyezs imja (Mt 18, 18-20). Szent Szellem ltal val imdkozs: imdkozs j nyelveken (1Kor 14, 14-15). Kzs imdsg (Apcsel 4, 23-31). A kzbenjrs imja: a msokrt mondott ima, e knyv tmja. A kzbenjr az a valaki, aki elfogadja a msik helyt, vagy azrt az esetrt magt egszen odasznja. 3. Az emberisgnek kzbenjrra van szksge De nem egy frfi, mint n, hogy vlaszolhatnk nki, hogy egytt a trvnybe mehetnnk, tl br sincs kztnk, aki kezt mindkettnkre rtehetn. Jb 9, 32-33 A kvetkez fordts mg tbb fnyt vet erre az rshelyre: Mert az Isten nem egyszer ember, amilyen n is vagyok, hogy felelhetnk nki, vagy egytt trvny el llhatnnk. Nincsen kztnk tl br sem, aki mindkettnkre kezt rtehetn, br mennyire kvnnm, hogy lenne ilyen. Jb 9, 32-33 (bvtett fordts) Jbnak szksge volt valakire, aki abban a helyzetben van, hogy kezt r s Istenre teheti. Szksge volt valakire, aki Isten s kz lp, s gyt felkarolja . (Reidt) Isten ltta, hogy nem volt kzbenjr: s ltta Isten, hogy nincsen kzbenjr s csodlkozott. Ezrt karja segt nki s igazsga tmogatja t. (zs. 59, 16) Isten ltta, hogy nincsen kzbenjr, ezrt betlttte ezt a szksget s elkldte Jzust. 4. Jzus, a mi kzbenjrnk Jzus azrt jtt, hogy thidalja a bns ember s az Isten kztt tmadt szakadkot. Az emberisgnek szksge volt valakire, aki a rsre ll, hogy gy visszatrhessen Istenhez. Az embernek kzbenjrra volt szksge. Jzus ldozata t az emberisg egyetlen igazn hitelre mlt kzbenjrjv avatta. az egyetlen kzbenjr az emberisgrt a fldn. (Reidt)

Mert egy az Isten, s egy a kzbenjr Isten s ember kztt, az ember Jzus Krisztus. 1Tim 2, 5 a mennybe ment, hogy megjelenjen rtnk az Isten szne eltt. (Reidt) Mert nem is ember keze ltal ksztett szentlybe, az igazinak csak msolatba ment be Krisztus, hanem magba a mennybe, hogy most megjelenjen rettnk az Isten szne eltt. Zsid. 9, 24 a mi kzbenjrnk, aki most az Atya jobbjn l. (Reidt) Kicsoda krhoztat? Krisztus, aki meg is halt, st fel is tmadott, aki az Isten jobbjn l, kpvisel bennnket. Rm. 8, 34 tkletesen megvltott. Isten hatalma egyetlen pillanatra sem sznt meg. (Reidt) Ezrt mindenkppen meg tudja szabadtani azokat, akik ltala jrulnak Istenhez, hiszen mindenkor l, hogy esedezzk rettnk. Zsid. 7, 25 Jzustl az Atya fel az imdsg soha meg nem szn folyama rad s a szeretete minden ember irnt, s azok irnt, akik t megvltjuknak, s Uruknak elfogadtk. Fordtva is rad a vlasz az Atytl Jzus fel. Ezrt rad ki a tlcsordul kegyelem az let minden szksgre Jzustl az testnek minden tagjra. rkk l. Egszen mindegy, hogy milyen krlmnyek kztt vagyunk, vagy milyen sttnek nznek ki a dolgok, s mit mondanak az rzseink. rkk bennnk marad, ha mi benne maradunk az jsgban. Tekintsd meg azrt az Istennek kegyessgt: azok irnt, akik elestek, kemnysgt; irntad pedig a kegyessgt, ha megmaradsz a kegyessgben; klnben te is kivgatol.(Rm. 11, 22). rkk a mi Fpapunk az Atya jobbjn. (Reidt) A Zsidkhoz rt levl 7, 16-17 ezt mondja: aki nem testi parancsolatok trvnye szerint, hanem enyszhetetlen letnek ereje szerint lett. Mert errl is tesz tansgot: te pap vagy rkk, a Melkisdek rendje szerint. Meddig lesz fpapunk Jzus Krisztus? rkk! A fdolog pedig azzal kapcsolatban, amiket mondunk, ez: olyan fpapunk van, aki a Felsges trnjnak jobbjra lt a mennyben. (Zsid. 8, 1) Fpapunkknt tisztnek funkcijt vgtelen letervel gyakorolja. Ez a vgtelen leter nem lankad el egyetlen pillanatra sem. Hitnk s e kzbenjrs megtapasztalsa nem sznik meg soha, mert ez egy vgtelen folyam. (Reidt) Gyermekeim, azrt rok gy nktek, hogy ne vtkezzetek! s ha valaki vtkezik, van kzbenjrnk az Atynl, az igaz Jzus Krisztus. (1Jn 2, 1) A kzbenjrs gondolatban benne van az a tny is, hogy Jzus a mi kzbenjrnk. A kzbenjr azt jelenti, hogy segt, szszl. (Reidt) Az jszvetsg lexikonjban W. E. Vine-s arrl a grg szrl, a parakltos-rl, amit 1Jn 2, 1 szszlnak fordt a kvetkezket mondja: ezt a szt a brsgon hasznltk, jogvdelem lersra, a vdelem tancsadjnak, az gyvdnek a jellsre: olyan valakit jelent ez, aki egy msik gyben felszlal. Tgabb rtelemben segtt, vigasztalt is jelent. Ha valaki (egy keresztny) vtkezik, Jzus kzbenjr rte s megvigasztalja abban az rtelemben, hogy a bnket megbocstja, s a bnt s annak mocskt vre ltal elmossa gy, hogy az illet tisztn s mocsoktalanul llhat ott. Az mindenesetre, az Isten akarata, hogy megsznjnk vtkezni. (1Jn 2, 1; 5, 3) (Reidt) Az 1Jn 2, 1 nem azrt rdott, hogy bennnket a bnzsre serkentsen. Isten azt szeretn, ha felhagynnk a vtkezssel, De hla Istennek, Jnos itt nem fejezte be a mondatot, hogy gyermekeim azrt rom ezeket nktek, hogy ne vtkezzetek. Ha itt abbahagyta volna, s mi vtkeznk, akkor azt gondolhatnnk, ezzel mindennek vge, minden eslyt elszalasztottunk. 6

Nem, ez csak a versnek az egyik fele. tovbb r: s ha valaki vtkezik, van kzbenjrk az Atynl, az igaz Jzus Krisztus Van kzbenjrnk, van vigasztalnk!! Mert ez az Isten irnti szeretet, hogy parancsolatait megtartjuk, s az parancsolatai nem nehezek. 1Jn 5, 3 A szeretet trvnye hozztartozik az Isten csaldjhoz s gy hangzik: j parancsolatot adok nktek, hogy egymst szeresstek, ahogy n szerettelek titeket, ti is szeresstek egymst. (Jn 13, 34) Minden lps, amit nem szeretetben tettnk, bn. Gyakran belebotlunk abba, hogy mi az, amit szabad, s mi az, amit nem szabad tennnk, de sok keresztny, br vasszigorral tartja magt a szablyokhoz, mgis vtkezik. Hogyan lehetsges ez? k nem jrnak szeretetben! Hozzllsuk hamis. Az emberek irnti magatartsukban meg kell riznnk a szeretetet. Ha ezt nem tesszk, mris vtkeztnk. Hla Istennek az kzbenjrjrt. Hla Istennek, hogy elfoglalja ezt a helyet, hogy ma szolgljon neknk. Jzus hrom vet tlttt azzal, hogy az apostolokat tantsa s kikpezze. Mennybemenetele ta, mintegy 2000 ve kzbenjr a fldn l emberekrt. Milyen mltsgot nyer ezltal az imdsg! (Reidt) Jzus 2000 ve kzbenjr a fldn lak emberekrt, nemcsak az anyaszentegyhzrt! Figyeld meg mg egyszer a Zsid 7, 25-t: Ezrt mindenkppen meg tudja szabadtani azokat, akik ltala jrulnak Istenhez, hiszen mindenkor l, hogy esedezzk rtnk. (Akik ltala jrulnak Istenhez; itt olyan emberekrl van sz, akik Istenhez jrulnak!) 5. A Szent Szellem: Segtnk a kzbenjrsban A Szent Szellem knyrg rettnk. A Szent Szellem segtsgl van neknk a kzbenjrsban. ppen gy a Szent Szellem is segtsgl van gyngesgnknek. Mert nem tudjuk azt, amit krnnk kell, gy, ahogy illik, de maga a Szellem kimondhatatlan fohszkodsokkal kzbenjr rettnk. Rm 8, 26-27. De aki a szveket vizsglja, tudja mi a Szellem gondolata, mert kpviseli a szenteket, ahogy az Istenhez illik. Dr. T. J. McCrossan, a grg nyelv neves professzora, a Testi gygyuls s engesztel ldozat cm knyvben mlyebb bepillantst enged a segtsgl jn grg sz rtelmbe: figyeljk meg az Igt, amit a segtsgl jn-nel fordtottunk (synantilambanetai). Ez a jelen id 1. sz. 3. szemlyben ll, s a synantilambanomai-bl szrmazik; sszettele syn=egytt, anti=ellene, lambano=megragadni. A sz teht azt jelenti: egytt megragadni valami ellen. A Rma 8, 26 azt mondja, hogy a Szent Szellem valakivel egytt fellp gyngesgnk ellen. Kivel? Termszetesen velnk McCrossan. Dr. McCrossan a gyngesgnek csak az egyik oldalval foglalkozott, a betegsggel, testnk gyngesgvel, de vilgosan kitnik, hogy a Szent Szellem segtsgl jn, amikor velnk sszefogva fellp gyngesgnk ellen.

Ha valakinek azt mondanm: maradj itt s segts odbb vinni, leemelni a zongort a sznpadrl, akkor azt gondolom ezzel, hogy itt maradjon, s msokkal egytt, velnk sszefogva a zongora slyt legyzze. A Szent Szellem segt. Velnk sszefogva fellp gyngesgnk ellen. Ha Vele egytt nem ragadjuk meg a dolgot, nem tud segteni semmit. Egytt kell csinlnunk a Szent Szellem csak akkor tud segteni. Valaki egyszer azt mondta: Amita kitalltam, hogy a Szent Szellem az rtem val knyrgst magra veszi, azta nem imdkozom olyan sokat. A Rma 8, 26 azonban nem azt mondja, hogy a Szent Szellem elintzi neknk az imdsgot. segt neknk. Ha a Szent Szellem magra venn az rtnk mondott imdsgokat, akkor v lenne a felelssg imaletnket illeten s ez semmikppen nem egyezik meg a Biblia kijelentseivel. Olvasd csak el, amit Jzus mondott a ngy evangliumban a Szent Szellemrl. Pldul: Krem az Atyt, s egy ms Vigasztalt ad nktek, aki veletek marad mindrkk, az igazsgnak Szellemt, akit a vilg nem fogadhat be, mert figyelemre sem mltatja, s nem ismeri t, de ti ismeritek t, mert veletek marad s bennetek lakik. Nem hagylak benneteket rvkul, eljvk tihozztok A Vigasztal pedig, a Szent Szellem, akit az n nevemben kld az Atya, megtant benneteket mindenre s emlkeztet titeket arra, amit n mondtam tinktek. (Jn 14, 16-18, 26) A grg parakltos sz azt jelenti: valaki, akit segtsgl hvunk. Az angol bvtett fordts e sz ht jelentst adja meg: vigasztal, tancsad, segt, kzbenjr, oltalmaz, tancsad, gyvd. A Szent Szellem nem azrt jtt, hogy helyettnk elvgezze a munkt, hanem azrt, hogy munknkban megsegtsen. Jzus azt mondta a tantvnyainak Jeruzslemben, hogy vrjanak addig, amg a Szent Szellem betlti ket. azt mondta: hanem vesztek ert, amikor a Szent Szellem eljn rtok s lesztek nkem tanim (Apcsel 1, 8) A grg er sz egyik jelentse tbbek kztt a kpessg. gy is lehetne mondani: amikor a Szent Szellem eljn retok, kpesek lesztek valamire Mire? A bizonysgttelre! Nem a Szent Szellem tanskodik helyettnk, hanem mi tanskodunk az kpessgei ltal! Helyettnk teht nem fog imdkozni a Szent Szellem, de segt neknk. Az imdsg felelssge rajtunk van. A Szent Szellem a segtnk. 6. Szent Szellemben shajtzs s vajds Az egyik md, ahogyan a Szent Szellem a kzbenjrsban segt az a shajtozs, a msik az j nyelveken val szls. A Rma 8, 26-27-et gyakran idzik, amikor a Szent Szellem kzbenjrsban elfoglalt helyre akarnak utalni. De ha csak e kt verset idzzk, nem rtjk meg a teljes jelentsgt. Szorosan sszefggnek a megelz versekkel. Idzem az egsz szakaszt s bizonyos szavakat nagy betvel rok, hogy az sszefggsek jobban kitnjenek: Mert mi tudjuk, hogy az egsz teremts shajtozik s vajdik mind mostanig (figyeljk meg, hogy a versekben a shajtozsrl van sz) s nem csak k, hanem mi magunk is, a Szellem zsengjnek birtokosai,mi is shajtozva vrjuk a fisgot, testnknek megvltst. Mert remnysgre vagyunk megvltva, a remnysget, pedig ha ltjk, mr nem remnysg, mert amit valaki lt, mirt remli is azt. (Itt nem az jjszletsrl van sz, - hiszen olyanoknak r, akik mr jjszlettek -, hanem a megvlts teljessgnek remnysgrl, amikor megkapjuk majd az j testet.) Ha pedig, amit nem ltunk, remljk, bkessges trssel vrjuk. ppen gy (vagy hasonl mdon a Szellem a shajts tjn), a szellem is 8

segtsgl jn a mi gyngesgnknek. Mert nem tudjuk, mit kell imdkoznunk, ahogy az illik, de a Szellem kimondhatatlan shajtozsokkal kzbenjr rtnk. Aki pedig a szveket vizsgja, tudja mi a Szellem gondolata, mert Isten szerint jr kzbe a szentekrt. Rma 8, 22-27 Az egsz teremts shajt s fjdalomban nyg. Ez a nagy fjdalomtudat ott van Istenben, aki maga a tkletes szeretet. Az Istennel val kzssgnk rvn kzssgbe kerlnk a szenved teremtssel is. A teremts nygsnek a tudata gy sokkal vilgosabb, mint amikor valaki mg nem tartozik Isten orszghoz, mert mi most szvetsgre lptnk Istennel az Fia, Jzus Krisztus ltal (Jn 15, 5). A Szent Szellem fordtja s kzvetti az Isten tudatt a szenved teremtsrt s kzbenjr kimondhatatlan fohszkodsokkal. (Reidt) P.C. Nelson neves nyelvsz volt. Mintegy 35 vvel ezeltt egy vilgi jsg a grg s a hber nyelv vezet tekintlynek nevezte. 32 klnbz nyelven tudott rni s olvasni. Nelson azt mondta, hogy a Rma 8, 26-ban szerepl grg mondatot tulajdonkppen gy kellett volna fordtani: Shajtozsokkal, amit nem lehet rtelmes nyelven kimondani. (Mr a neves reformtor, Klvin is, a nyelveken szlsra magyarzta ezt a verset!) A shajtozs kifejezsre jut, de nem rthet, artikullt nyelven. Az artikullt nyelv alatt normlis, htkznapi beszdnkre gondolunk. Ez a shajtozs tudom a Biblibl s a gyakorlatbl a bensnkbl jn, a szellembl: de csak akkor lesz hatsos, ha keresztl halad az ajkunkon. A Szent Szellem gy segt bennnket, hogy azt egyszeren nem lehet kifejezni sajt szavainkkal. A New English Bible gy fordtja ezt a verset: ezrt a Szellem olyan shajtozsokkal knyrg rtnk az Istennl, amit emberi szavakban kifejezni nem lehet. Az angol Philips-fordts pedig gy hangzik: knnal teli kvnsggal, amire szavakat nem lehet tallni! Az nagyon is lehetsges, hogy nem tudjuk, hogyan vagy mirt kell imdkoznunk, hogy betltessenek valsgos szksgeink. A Szent Szellem olyan shajtozsokkal mozdt bennnket, amit szavakkal kifejezni nem lehet s segt abban is, hogy kvnsgainkat a helyes irnyba terelje, s a shajtozsokkal segt neknk abban, hogy konkrtak s sajtosak legynk az imdsgban. Ezek a shajtozsok, vagy nygsek megfelelnek Isten akaratnak s kifejezik irntunk rzett gondoskodst. Mg ha e nygseket s shajtozsokat nem is tudjuk megrteni, Isten szmra ezek rtelmesek. s elfogadja ezeket. Visszs helyzetekben s krlmnyek kztt a Szent Szellem, nygsekkel jr kzben rtnk. (Reidt) Sajt letemben szre vettem azt, hogy nem imdkozom gyakran ilyen mdon. Nem addott erre klns szksg miatt alkalom. De aztn visszs s kedveztlen krlmnyek kztt felbuzognak bennem e shajtozsok s ez a Szent Szellem imasegtsge. Add oda magad a Szent Szellemnek imdsgban, s fog hasznlni tged ezen a mdon. Figyeld meg az ppen gy kifejezst a Rma 8, 26-ban. Ez azt jelenti: ilyen mdon. Milyen mdon? gy, ahogy azt az eltt rtuk. Ms szavakkal: az egsz teremts shajt s nyg ahogy mi magunkban nygnk s ppen gy a Szellem segtsgl jn a gyngesgnkben s kimondhatatlan shajtozsokkal kpvisel bennnket. gy valsul meg az, hogy egyszer tkletes harmniba kerlnk Isten akaratval, ahogy Wilford Reidt mondta: Mindig szksges az, hogy a Szent Szellem shajtozsokkal s nygsekkel kzbelpjen. Mert meglehet, hogy ismerjk Isten akaratt, de csak a Szent Szellem tudja, hogyan tudjuk vghezvinni hatkonyan a feladatunkat. Vannak helyzetek, amelyekben nem tudjuk, hogyan kell imdkoznunk. Szksgnk van a kzbenjrsra, a Szent Szellem shajtozsra.(Reidt) 9

A shajtozst s a vajdst megbeszljk majd egy ksbbi fejezetben az elveszettekrt mondott kzbenjrs, Isten terveinek a megvalsulsrt mondott kzbenjrs, s Isten fldn vgzett munkja trgyalsakor. 7. A Szent Szellem s gyngesgnk ppen gy a Szellem is segtsgl jn a mi gyngesgnknek. Rma 8, 26 Mit jelent a gyngesg ebben az sszefggsben? W. E. Vine jszvetsgi lexikonja kvetkezkppen hatrozza meg a grg szt: er utni kvnsg; gyngesg a kptelensg rtelmben, eredmny felmutatsnak kptelensge rtelmben. Gyngesgnk visszatart bennnket attl, hogy imdsgban eredmnyeket rjnk el, ha nem lenne az Isten Szelleme a mi isteni segtsgnk. Tudatlansg A tudatlansg egy gyngesg hangslyozza Reidt. Nem tudjuk mindig Pl azrt imdkozott, hogy adassk ismeret a Kolossbelieknek (Imdsgban utalst tallunk arra, hogyan kell kzbenjrni ms keresztnyekrt.) Ezrt ama naptl foga, amelyen ezt megtudtuk, nem sznnk meg rtetek imdkozni, s krni, hogy betltessetek az akaratnak megismersvel minden szellemi blcsessgben s ismeretben. Kol 1, 9 Isten akarata s Isten Igje szorosan sszefggenek. Isten neknk adta rott Igjt, hogy gy kijelentse neknk az akaratt. rtelmnknek meg kel julnia az Igjvel, hogy az adott helyzetben mindig esznkbe jusson az Isten szava s tudjuk, hogy arrl mit mond az Isten. Ne igazodjatok a vilg folyshoz, hanem vltozzk meg lnyetek rtelmetek megjulsa ltal, hogy megvizsglhasstok, mi az Istennek j, kedves s tkletes akarata. Rma 12, 2 Isten neknk adta az Igjt. A Szent Szellem veszi az Igt s emlkezetnkbe idzi. Ha ismerjk Isten Igjt, akkor ismerjk Isten akaratt is. ama vigasztal pedig, a Szent Szellem, akit az n nevemben kld az Atya, megtant benneteket mindenre s emlkeztet arra, amit n mondtam nektek. Jn. 14, 26 Hla Istennek! Azokkal a dolgokkal kapcsolatban pedig, amikrl Isten Igje semmit nem mond, kenetnk van a Szenttl. s nektek kenetetek van a Szenttl, s mindent tudtok. 1Jn 2, 20 A felfog kszsg tompasga A felfog kszsg tompasga olyan gyngesg, amire Jzus a Lukcs 24, 25-ben utalt, amikor azt mondta: Oh, ti ostobk Milyen lass, rest is a szvetek mindannak elhvsre, amit a prftk mondottak. Pl ez llapot miatt imdkozott az Efzusiakrt. (Reidt) Ezrt nem sznnk meg rtetek hlt adni s megemlkezni rlatok imdsgban, hogy a mi Urunk Jzus Krisztusnak Istene a dicssgnek Atyja adjon nektek blcsessgnek s kijelentsnek szellemt az megismersben. s vilgostsa meg rtelmetek szemeit, hogy mi a ti elhvsotoknak a remnysge, mi az dicssgnek a gazdagsga a szentek kztt Efz 1, 15-18 (Ahogy a Kolossbeliekrt trtnt imdsg is megmutatja, Plnak a Szellemtl felkent imdsga is utal arra, hogyan kell imdkoznunk ms hvkrt, hogy a felfog kszsg lustasgt legyzzk, ami az rra tartoz dolgokat illeti.) 10

A felfog kpessg, eme tompasga miatt a Szellemnek kzbe kell lpnie. Minl jobban megismerjk Isten Igjt s gy az akaratt, annl kevsb kell rtnk shajtozssal kzbenjrnia a Szellemnek. Az rsnak fel kell trulnia elttnk, ahogy Jzus azt feltrta a kt tantvnynak az Emmaus fel vezet ton, ill. az apostoloknak. (Luk. 24, 13-45) Reidt s megnyitotta rtelmket, hogy rtsk az rsokat Luk 24, 45 A Szent Szellem azrt adatott neknk, hogy mindenre megtantson bennnket (Jn 14, 26). kzvetlenl is tant bennnket a mi szellemnkben. De tant olyan tantk ltal is, akik ismerik Isten Igjt. Isten elhelyezett tantkat a gylekezetekben (Ef 4, 11-12). Ne szabj korltokat annak az ismeretnek, amit az Istentl kaphatsz! Meg vagyok pedig gyzdve atymfiai n magam is tifelletek, hogy teljesek vagytok minden jsggal, betltve minden ismerettel, kpesek lvn egymst is inteni. Rma 15, 14

8. Kzbenjrs a betegsg gyngesge ellen A Rma 8, 26-ban hasznlt gyngesg sz msik meghatrozsa ez: testi gyngesg, trkenysg, betegsg. Gyakran szksges kzbenjrst vgezni e gyngesg ellen. Amikor nagy sszejveteleken a hitrl s a gygyulsrl tantok, sajnos csak egy szempontot rinthetek. Az sszejvetelek nem elg hosszak ahhoz, hogy megrajzolhassam az egsz kpet. Ezrt csak egy cl lebeg a szemem eltt bevezetni az Istenben val hitre s hogy Tle rgtn kapjanak valamit. Hla Istennek, hogy ezt nmelyek meg is teszik. Tudjuk, hogy a gygyuls mindenki szmra lehetsges, mert ezt olvassuk a Bibliban, s a Biblia Isten blcsessgt kzvetti neknk. Tudjuk, hogy az az Isten tkletes s legjobb akarata, hogy minden hv egszsges legyen s hossz letet ljen a fldn, mg a teste el nem hasznldik s Jzusban el nem alszik. Fel kell mutatnunk az embereknek Isten tkletes akaratt, klnben nem ismerik fel azt. De azt is tudjuk a termszetes llspont fell, hogy ez klnbz okok miatt nem trtnik meg minden hvnl. (Ha ez nem trtnik meg, az nem azt jelenti, hogy az illet nincs megvltva s, hogy nem jut a mennybe.) Mr az szvetsgben is ltjuk, hogy Isten Izrael gyermekeivel kttt egy szvetsget. Ezt mondta nekik: szolgljatok az rnak, a ti Isteneteknek, gy kenyeretek s vizetek ldott lesz: s elveszem kzletek a betegsget. Nem lesz fldeden gyermektelen vagy termketlen, napjaidnak szmt teljess teszem. (2 Mzes 23, 25-26). Ez volt az Isten tkletes akarata? Igen! De figyeld meg, hogy ez egy felttelhez volt ktve. s mi volt a felttel? Meg kellett tartaniuk az r rendelseit s trvnyeit. Amg Izrael megtartotta a szvetsget nem volt kztk betegsg. Nem kellett meghalnia egyetlen jszlttnek vagy ifjnak sem. De azutn megleptk ket a betegsgek s nyomorsgok s az izraelitk fiatalon elhunytak. Mirt? Mert nem tartottk meg a szvetsg rjuk es rszt. Mg a kirly hzban is megbetegedett a gyermek s a prfta elre megmondta, hogy a gyermek meg fog halni. Honnan tudta ezt a prfta? Az rnak Szelleme ltal. Nem az volt az Isten akarata, hogy a gyermek meghaljon, de a bn megtrte a szvetsget. Az Isten Szelleme megmutatta, hogy minek kell trtnnie ilyen krlmnyek kztt. Ami az izraelitkkal trtnt, azt lik t a mai emberek is. El kell nekik magyarznunk, hogy Istennek van egy terve s szvetsge, s ebben mi az, ami az vk. A gygyuls a mink! A gygyuls benne van Krisztus engesztel ldozatban. De nem mindenki l az jszvetsg jogaival. Hitnket alkalmazhatjuk a tudatlan bbi-keresztnyek szmra. 11

Egy darabig tmogathatjuk ket hitnkkel. Olykor hitnket egyesthetjk az hitkkel, s ez mkdik. (Mt 18, 18) De mindig vannak olyanok, akik ezt nem tudjk s nem rtik, s rtk kzben kell jrnunk. Egy hagyomnyos gylekezet lelksze beszlt nekem egy asszonyrl, aki Isten ereje ltal csodlatosan meggygyult, br az orvosok mr minden remnyt feladtak vele kapcsolatban. Gygyulsa rvn kerlt kapcsolatba a karizmatikus mozgalommal. Akkor kezdtk megrteni a Szent Szellemmel val beteljesedst mondta. Mg tapasztalatlanok voltak a Szellem dolgaiban, amikor belekstolt a gygyulsrt mondott kzbenjrs tapasztalatba. Egy fiatalasszonynak slyos szvmtten kellett tesnie. Hrom gyermeke volt, s rendszeresen jrt a gylekezetbe. A mtasztalon meghalt. Br tettek nhny ksrletet a fellesztsre, de mgsem trt maghoz. Az orvosok azt mondtk, hogy taln jobb is lenne, ha nem trne maghoz, mert olyan nagy krokat szenvedett az agya a slyos oxignhiny miatt. A lelksz ezt mondta: vigasztaltuk az ifj frjet s imdkoztunk vele, ahogy tudtuk, de mi mindnyjan olyan tapasztalatlanok voltunk. Az asszony azonban mgis letben maradt. Ugyanis az jszaka kels kzepn felbredtem s szrevettem, hogy a felesgem nincs az gyban. Egy id utn felkeltem, hogy utna nzzek. A lakszobbl nygseket hallottam. Azt gondoltam: biztos felkelt, elesett s megsrlt. Arcval a padlnak fordulva fekdt s nygtt. A lelksz lehajolt felesghez s megkrdezte: Mi baj van kedvesem? azt mondta: n nem tudom. Nem is rtem, de n nem tudom t hagyni, hogy meghaljon. Egyszeren nem tudom. Hrom rn t fekdt a padln s nygtt s imdkozott. Aztn a fiatalasszony a kvetkez napon hirtelen maghoz trt. Az orvosok felettbb elcsodlkoztak, mert az agya teljesen tiszta volt. Minden teljesen rendben volt. Egszsgesen trt meg frjhez s gyermekeihez. Br a lelksz felesge jratlan volt ezekben a dolgokban, mgis elkezdte a kzbenjrst ezrt az asszonyrt, mert Isten Szelleme ezt rhelyezte s nem lovallta bele magt! Mennyire fggnk mi a Szent Szellemtl az imaletnkben? Amikor beteg embereknek szolglok, gyakran szreveszem, ahogy a Szellem vezet engem a kzbenjrsban. Olykor megprbltam, hogy segtsen nekem, de nem tette. Isten Szellemt nem lehet semmire rknyszerteni. Ahelyett, hogy mi hasznlnnk a Szent Szellemet, engednnk kell, hogy hasznljon bennnket. 35 vvel ezeltt egy frfi beteggynl imdkoztam a gygyulsrt, de egyszer sem tudtam kimondani ezt a szt, hogy gygytsd meg. A gygyts sz helyezett ezt imdkoztam: ld meg ezt a frfit. Megprbltam arra knyszerteni a nyelvemet, hogy gygytst mondjon, de nem sikerlt. Egyszeren nem tudtam ellenrizni a nyelvemet. Azt mondtam: Uram, mirt nem imdkozhatom ennek az embernek a gygyulsrt? Hiszen mg nem elg ids a hallra. Te legalbb 70 vagy 80 esztendt grtl!. De az r azt vlaszolta: 36 vvel ezeltt szletett jj. 36 vet vrtam arra, hogy kivesse az letbl a bnt. (Kpzel el Isten hossztrst!) Ebben a 36 vben soha nem lt igaz letet kt htnl tovbb. Teht megtltem t s tadtam t a stnnak a testnek veszedelmre, hogy a szelleme megtartassk az r Jzusnak napjra. (Ez benne van a Bibliban. Olvasd el az 1Kor 5. fejezett s a 11. fejezet utols rszt.) Akkor azt mondta nekem az Istennek Szelleme: a frfi gygyulsrt nem imdkozhatsz, de imdkozz gy: mondd meg neki, hogy kezedet rteszed, hogy beteljesedjen Szent Szellemmel s letnek utols napjai jobbak lesznek az eddigieknl. Kzltem a frfival amit az r rm bzott. Amikor kezemet a homlokra helyezte, azonnal el kezdett imdkozni nyelveken. Ezutn otthagytam t. Amikor egy hnap mlva visszatrtem, mr meghalt s el is temettk. Hrl adtk, hogy hrom nap s hrom jjel lt az gyban, nekelt s nyelveken imdkozott. Ilyen csodlatosan trt meg az rhoz. De nem ez volt az r tkletes akarata az szmra. Mindenesetre jobb volt, mintha a pokolba kerlt volna. Hazatrtem, srtam s nekeltem: kegyelem, kegyelem, kegyelem, kegyelem. A kegyelem nagyobb, mint minden bnnk. 12

Olykor akartam imdkozni emberekrt, kzbenjrni, de gy tnt, mintha falnak tkznk, vagy zskutcba hajtottam volna. Nem rtem el semmit, mert Isten Szelleme nem jtt segtsgl. Azonosts Ha olykor valakirt vgznk kzbenjrst, akinek testi fjdalmai vannak, gy tnik, mintha llekben nem testben ugyanaz a betegsg lenne a testnkn, mert elfoglaltuk a msik helyt. Olykor ugyanazt a fjdalmat rzem, mint . Ha a gyomra fj, ezt rzem a gyomromban, ha nem tud levegt venni, n is leveg utn kapkodok. Mert azonostom magamat velk. 1949 ta egy esetet kivve mindig megtrtnt az, hogy az emberek gygyulst kaptak, amikor rtk kzbenjrtam s ezek a tnetek megmutatkoztak. Csak egyetlen esetben jelent meg Jzus s azt mondta: Azrt jttem, hogy meggygytsam t, de nem engedi!. 9. A hvk kzbenjrsa Intelek azrt mindenekeltt, hogy tartassanak knyrgsek, imdsgok, esedezsek, hlaadsok minden emberekrt, kirlyokrt s minden mltsgban lvkrt, hogy csendes s nyugodalmas letet ljnk, teljes istenflelemmel s tisztessggel 1Tim 2, 1-2 Isten Szelleme arra btortja a hvket, - Pl apostol ltal -, hogy valami konkrt, meghatrozott dolgot tegyenek az els helyre s nem msodik, vagy a harmadik helyre. Mindenekeltt imdkozzanak, jrjanak kzben, adjanak hlt minden emberrt, kirlyrt, felsbbsgrt. Mi ennek az oka, hogy ezt gy tegyk? Mi az alapja annak, hogy msokrt krjnk, imdkozzunk, kzbenjrjunk s hlt adjunk? Ezt jogosan tehetjk, mert egyek vagyunk a nagy Kzbenjrval. Egysg a nagy Kzbenjrval Mr beszltnk Jzusrl, a mi nagy Kzbenjrnkrl. Ha vele egyek vagyunk, akkor a nagy Kzbenjrval vagyunk egyek, ahogy azt mindjrt ltni is fogjuk. Aki az rral egyesl, egy Szellem vele. 1Kor 6, 17 Mert mi az testnek vagyunk tagjai, az hsbl s csontjbl valk. Ef 5, 30 . amely ltal drga s becses greteket kaptunk, s gy isteni termszet rszesei lettnk, s gy elkerlhetjk a kvnsg ltal a vilgban uralkod romlst. 2Pt 1, 4 Ti pedig Krisztus teste vagytok, tagjai rsz szerint. 1 Kor 12, 27 Krisztus a f. Mi vagyunk a teste. A f s a test egyek. Egyek vagyunk vele, mert mi itt a fldn vgrehajtjuk az tervt, elvgezzk az munkjt. a nagy Kzbenjr. Ezrt egyek vagyunk Vele kzbenjri szolglatban. Egyek vagyunk vele az engesztels szolglatban is. Mindez pedig Istentl van, aki Krisztus ltal megengeszteldtt velnk, s renk bzta az engesztels szolglatt, mert amikor Isten Krisztusban volt s magval megengesztelte a vilgot s nem tulajdontja nekik az bneiket, belnk helyezte az engesztels Igjt. gy Krisztusrt jrunk ht kvetsgben, mintha Isten krne ltalunk: gy krnk Krisztusrt; engeszteldjetek meg, bkljetek meg az Istennel! 2Kor 5, 18-20 Rszt vesznk az szenvedsben. (Errl bvebben egy ksbbi leckben lesz sz). . s szilrd a mi remnysgk felletek, mert tudjuk, hogy amikppen rszt vettnk az szenvedsben, gy rszesednk az vigasztalsban is. 2Kor 1, 6-7

13

Wilford Reidt ezt gy foglalta ssze: a mi nagy Kzbenjrnk. az egsz emberisg nagy Kzbenjrja. Az testnek tagjaiknt mi is rszt vesznk az kzbenjrsban. ppen ezrt kzbenjrsunk pldakpt benne talljuk meg. 10. A sikeres kzbenjrs elfelttelei A sikeres kzbenjrs els elfelttele a szeretet, Isten szeretete, az Agap. Ha Isten gyermeke vagy, benned van ez a szeretet. mert Isten szeretete kitltetett a mi szvnkbe a Szent Szellem ltal, aki nknk adatott. Rma 5, 5 Amikor jjszlettl, Isten Atydd lett. a szeretet Istene. Egy szeret Atya szeretett gyermeke lettl. s mert Istenbl szlettl, aki a szeretet Istene, teht szeretetbl szlettl. Isten lnye benned van, s az lnye a szeretet. A szeretet csaldjban lnk. Ebben a csaldban, mindenkiben ott van a szeretet, klnben nem lenne Isten csaldjnak a rsze. De elfordulhat az, hogy nmely csaldtag ezt a szeretetet nem gyakorolja. Taln olyanok, mint az a szolga, akire csak egy talentumot bztak, de azt is elsta a fldbe. A Biblia azonban azt mondja, hogy Isten szeretete a szvnkbe radt ki a Szent Szellem ltal. Ez azt jelenti, hogy az isteni szeretet bennnk van. Isten csaldja szeretetcsald. A szeretet az alapja a fldn a Krisztus testben minden tevkenysgnek. A testvri szeretetrl pedig szksgtelen rnom nktek, mert titeket maga az Isten tantott meg arra, hogy egymst szeresstek. 1Thess 4, 9 A szeretet trvnye Isten csaldjban gy hangzik: j parancsolatot adok nktek, hogy egymst szeresstek, ahogy n szerettelek titeket, gy szeresstek ti is egymst. Jn 13, 34 Mg az a parancsunk is van, hogy szeressk ellensgeinket: n pedig azt mondom nktek: szeresstek ellensgeiteket, ldjtok azokat, akik tkoznak titeket, tegyetek jt azokkal, akik gyllnek titeket, s imdkozzatok azokrt, akik bntanak s ldznek benneteket, hogy gy legyetek a ti mennyei Atytoknak a gyermeke, aki felhozza az napjt, mind a gonoszokra, mind a jkra, s est ad az igazaknak s a hamisaknak. Mt 5, 44-45 Szeresstek teht ellensgeteket, ldjtok azokat, akik tkoznak titeket, tegyetek jt azokkal, akik gyllnek, s imdkozzatok azokrt, akik srtegetnek s ldznek s mindezt azrt tehetjk, mert bennnk van Isten szeretete. Lthatjtok, milyen nagy szeretetet adott nknk az Atya, hogy Isten gyermekeinek szltanak bennnket. 1 Jn 3, 1 Akaratod s a szeretet Az agap-szeretet, az isteni szeretet gyakorlsa szabad akaratunkhoz kttt. Ha jjszlettnk, ez a szeretet ott van bennnk, a szellemnkben. De ezt akaratunk ltal mozgstanunk kell. Mi dntnk arrl, hogy ez a szeretet kirad-e bellnk. gy is dnthetnk, hogy szeretnk minden embert mg ellensgnket is. Majdnem mindenki kpes arra, hogy azt szeresse, aki viszont szeret, de a Biblia arra szlt fel bennnket, hogy szeressk ellensgeinket. Mi dntnk arrl, hogy minden embert szeretnk, mg a szeretetre nem mltkat is. Mi gy szeretnk, ahogy Isten szeret s ez magban foglalja letnk odasznst az emberisg javra. Ez nem jelent felttlenl testi hallt, sokkal inkbb annak a kszsgt, hogy feladjuk sajt akaratunkat, s tjainkat, s idt sznunk arra, hogy imdkozzunk kzbenjrsban minden emberrt. (Reidt) 14

Isten mr akkor szeretett, amikor mi mg bnsk voltunk s elkldte Krisztust, aki rtnk meghalt. Neknk is ppen gy kell szeretnnk. letnket adjuk az emberisgrt. Itt kezddik a szenveds. Itt lpnk bele az szenvedsbe. Nem szenvedsz Jzusrt, ha tdgyulladsod van, vagy influenzd, vagy rkod. Ez nem az szenvedse. Neki nem volt sem tdgyulladsa, sem leprja. Mi az emberisgrt val szenvedsbe lpnk be. Ez ldozatot ignyel, s azt jelenti, hogy letnket odaadjuk az emberisg javra. Ez ldozatot s szenvedst jelent, mert ilyenkor feladjuk sajt akaratunkat s letnket, hogy kzbenjrjunk msokrt. Irgalmassg A szeretet minden keresztny tevkenysg alapja. Az isteni szeretet lland rsze pedig, az irgalom. (Reidt) Honnan tudjuk ezt? Isten gy szerette a vilgot, hogy Jzust adta oda rte. s Jzus gy szeretett bennnket, hogy nmagt rtnk odaadta. Fldi szolglatban jra meg jra felismerhetjk az emberek irnt rzett irgalmassgt. Ha ezt a csodlatos igazsgot szemlljk, Jzus szavaira kell gondolnunk: aki engem ltott, ltta az Atyt. Jn 14, 9 Ha teht ltni akarod az Istent, nzz Jzusra. Jzus Isten mkd akarata. Jzus, Isten aktv szeretete. Fldi szolglatt irgalmassga mozgatta Mikor pedig megltta a sokasgot, knyrletessgre indult rajtuk, mert el voltak gytrve s sztszrva, mint a psztor nlkl val juhok. s azt mondta az tantvnyainak: az aratnival sok, a munks pedig kevs. Krjtek teht az aratsnak Urt, hogy kldjn munksokat az aratsba. Mt 9, 36-38 Jzus egytt rzett az emberekkel s arra kr bennnket, hogy vegynk rszt ebben az irgalomban s imdkozzunk azrt, hogy aratsnak Ura kldjn munksokat az aratsba. (Reidt) Jzust az egyttrzs mozgatta s meggygytotta a betegeket. Amikor Jzus eljtt, nagy sokasgot ltott s megindult rajtuk a szve s meggygytotta a betegeket. Mt 14, 14 Jzust az irgalmassg vezette a 4000 ember megvendgelsben. Akkor Jzus maghoz hvta a tantvnyait s azt mondta: sznakozom ezen a sokasgon, mert immr hrom napja velem vannak s nincs mit ennik, s nem akarom hesen elbocstani ket, hogy ki ne dljenek az ton. Mt 15, 32 Irgalmassgbl gygytotta meg a kt vakot. Megindult rajtuk Jzus s megrintette szemeiket s azonnal lttak s kvettk t. Mt 20, 34 Irgalmassga vezette a leprs gygytsban: s egy leprs jtt hozz, s krte t, trdre esett s ezt mondta: ha akarod, megtisztthatsz engem! s knyrlt rajta Jzus, kinyjtotta a kezt, megrintette t s azt mondta: akarom, tisztulj meg! Jzus irgalmassgbl meggygytott mindenkit, aki t erre krte (Mrk 6, 56; Luk 6, 19; Mt 4, 23-24). Jzus arra tantotta tantvnyait, hogy rszt vegyenek az egyttrzsben, amikor a 12-t kikldte (Luk 9, 1-6), meg a 70-et (Luk 10, 1-19). Irgalmassgt mennybemenetele utn is gyakorolni kell, amikor azt mondta, hogy a gygyuls az egyik jel, ami a hvket kveti (Mk 16, 16-18). Irgalmassga lthatv lett a mennybemenetele utn is (Apcsel 5, 15-16; 19, 11-12; 28, 8-9). 15

Mindig, amikor Jzus bellrl felindult, szabadd lettek az emberek. Az emberi szimptia vigasztal: tudom, hogy rzed magad, s ez nekem is fj, annyira sajnlom. Az isteni rszvt azonban azt mondja: egytt rzek veled s hozza a szabadtst. Jzus egytt rzett Mrival s Mrtval, s shajtozott s srt. (Reidt) s amikor ltta Jzus, ahogy srtak s a velk jtt zsidk is srtak, felindult lelkben s srva fakadt. Jn 11, 33. 35 Jzus irgalmassga teszi szabadd az embereket. Ha bennk van Jzus isteni irgalmassga, az emberek szabadok lesznek. Azt hiszem, nem lehet tl gyakran szabadulst hozni isteni irgalmassg nlkl. s pp itt van szksgnk imdsgra s kzbenjrsra. Aki sr a srkkal, szabadulst hoz (Rm 12, 15). Dr. John G. Lake szolglata azzal vlt ismertt, hogy apostoli jelek ksrtk. A szzadforduln csodlatos munkt vgzett DlAfrikban. Johannesburgi gylekezetben oly sok csoda trtnt, hogy az ismertt vlt a kormnykrkben is. A magas beoszts tisztviselk egyike nla keresett segtsget egy miniszter felesge szmra. Amikor Lake megltogatta, a rk mr a vgs stdiumba jutott. Megtudta, hogy az asszony keresztny. Akkor megmutatta neki az isteni gygytsra vonatkoz rshelyeket s erstette a hitt. Erstette t, hogy bzzon Istenben gygyulsrt. Az orvosok mr feladtk a remnyt, s csak azrt adtak neki gygyszert, hogy csillaptsk fjdalmait. De elhatroztam, hogy flretesz minden orvossgot. Azt mondta: ha Istenben bzom gygyulsomrt s gy cselekszem, akkor magamat egszen az kegyelmre bzom! Nagy fjdalmai voltak tudstott Lake, annyira, hogy a gylekezet lelkszeinek egyikvel lltam ott az gynl, s rkon t imdkoztunk. Ahogy ott imdkoztunk, megknnyebblt. Egyik reggel, amikor egsz jszaka imdkoztunk, Lake hazament, hogy megmosakodjon, s borotvlkozzon. Aztn visszatrt. Amikor a hztl ktutcnyira eltvolodtam mondta Lake halottam, hogy a fjdalomtl felkiltott. Amikor hallottam e kiltst, gy tnt, hogy belptem az isteni egyttrzs ramba. Pontosan ez trtnik a kzbenjrsban. Lake belpett Jzus szenvedsbe. Elkezdett gy rezni, ahogy Jzus. Mert Jzus egytt rzett a szenvedkkel, a mi gyengesgeinkkel (Zsid 4, 15). Lake azt mondta: Anlkl, hogy utna gondoltam volna, az utols kt hztmbt futva tettem meg. Berontottam a szobjba, odamentem az gyhoz s felemeltem az elsorvadt testet, mint egy kis csecsemt a karjaimba, s elkezdtem srni. Amg srtam, teljesen meggygyult. Valahogyan tjrhatta t Jzus irgalmassga, Isten szeretete, egsz lelkt, szvt. Odasznt hvk elrhetik az irgalmassgnak ezt a terlett az Istennel val kzssg ltal. Nincsen ms t, mint az Istennel val kzssg tja. Nem lehet kzssgnk Istennel nem llhatunk a mindensg nagy Istennek jelenltben anlkl, hogy szeretete t ne jrn lnynket hogy irgalmassga t ne radna rajtunk. Ha eljutunk erre a pontra, azt tehetjk, amit Jzus mondott: Bizony, bizony, mondom nktek, aki bennem hisz, az is cselekszi azt, amit n teszek, st nagyobb dolgokat fog cselekedni, mert n az n Atymhoz megyek. Jn 14, 12 Az ltala vghez vitt cselekedetek szeretetbl s irgalmassgbl szlettek. A hvk cselekedetei gy jnnek ltre, hogy rszt vesznek, rszt vesznk az szeretetnek s irgalmassgnak szolglatban. 11. Ismerni Isten szeretett Isten szeretete (Krisztus szeretete), amely fellml minden ismeretet, tltsn be titeket az Isten egsz teljessgig. Ef 3, 19 A hatkony kzbenjrs vgzshez szksgnk van arra, hogy megismerjk az egsz emberisget szeret nagy Isten szeretett. Est ad igaznak s hamisnak (Mt 5, 45). Felhozza napjt jkra s a gonoszokra (Mt 5, 45). Jsgos a hldatlanok s a gonoszok irnt is (Luk 6, 35). (Reidt) 16

Mivel Isten szeretete bennnk van s szvnkbe kiradt, legynk bartsgosak, ahogy Isten is bartsgos mg a hldatlanok s a gonoszok irnt is. Mindenki, aki akarja Jzus mindenki szmra megvsrolta az dvssget, aki ezt szeretn (Ef 2, 8; Jel 22, 17). Isten minden embert felszlt a bnbnatra (Apcsel 17, 30). Kegyelmes keze kinylik az egsz emberisg utn. Kzbenjrsunk nem annyira arra irnyul, hogy Isten kinyjtsa kegyelmes kezt, mert ezt mr megtette Jzus Krisztusban. Kzbenjrsunk fleg arra irnyul, hogy megtrje a ktelkeket, amelyekkel az rdg megktzttsgekben tartja az embereket. Az rdg megvaktotta az embereket (2Kor 4, 3-4), s a bnsket meg kell oldanunk ebbl a vaksgbl, hogy felismerhessk az igazi vilgossgot. A bjt, imdsg s kzbenjrs hozztartoznak hadviselsnk fegyvereihez, amelyekkel leronthatjuk az ellensg erssgeit. (2Kor 10, 4) (Reidt) Nhny vvel ezeltt egy dlutn gyamban fekdtem s a dleltti s a dlutni alkalom kztti idt pihenssel tltttem. A Biblia volt elttem s egy msik knyv, amit tanulmnyoztam. Szellememben, - nem az rtelmemben nhny dologra nzve beltsra jutottam, amit korbban nem ismertem fel. A kvetkez Bibliai helyeket olyan mdon lttam, ahogy mg soha azeltt: Ha pedig a mi evangliumunk leplezett, azoknak leplezett az, akik elvesznek: akikben e vilg istene megvaktotta a hitetlenek rtelmt, hogy ne ragyogjon fel elttk a Krisztus dicssgrl szl evanglium vilgossga, aki az Isten kpe. (2Kor 4, 3-4.) Felismertem, hogy mirt volt olyan sikertelen az elveszettekrt mondott imdsgom. Senkihez nem akarok hozzlpni, de ha csak gy imdkozom: Isten, mentsd meg Jnos bcsit s Lucia nnit, annak a hatsa annyi, mintha csak malmoznnk. Isten mr megtett mindent, ami szksges megvltsunkhoz. De ezt nem tudtam eddig a dlutnig. Hozztartozimrt is gy imdkoztam. Ezen a dlutnon hallottam, ahogy az r hozzm szlt: egyetlen normlis ember sem fog 180 km-es sebessggel szguldani egy olyan ton, ahol piros lmpa s jelztbla ll ezzel a felirattal: Vigyzat! Szakadk! s nem fog az rkkvalsgba alzuhanni. De egy rszeg ezt meg fogja tenni, vagy olyan valaki, aki a kbtszer hatsa alatt ll. Ugyanez rvnyes a szellemi terleten is. Egyetlen normlis ember sem akar belpni az rkkvalsgba Isten nlkl. De e vilg istene megvaktotta rzkeiket. Ezt az igehelyet is elm adta: amelyben a vilg istene megvaktotta a hitetlenek rtelmt. 2Kor 4, 4 Szinte hallottam Isten Szellemnek a kihvst: rosszul kezdtl hozz. A dolog boldogabbik vgt ragadtad meg. Bjtltl s imdkoztl, hogy tegyek meg valamit, amit n mr megtettem. A vr mr kimltt, s az evanglium odaadatott az embereknek. A fny mr itt van, de nem ragyoghat fel amiatt, amit az rdg tett. Meg kell trnd az rdg hatalmt az letben. A kzbenjrs nem vltoztatja meg Istent nem vltozik meg sohasem. Az imdsg nem Istent vltoztatja meg, hanem tged s msokat. Mert maga Isten soha nem vltozik. Most mr lttam, hogy mit kell tennem testvremrt, Dubrt. 15 ve imdkoztam, bjtltem a megtrsrt, de, hogy volt-e ennek hatsa azt nem lehetett szre venni. volt a csaldunk fekete brnya. Amit csak el lehet kpzelni, azt mr mind megtette. Tudtam, hogyha ez nla bevlik, akkor hatni fog msoknl is. Egyik kezemben a Biblival, msik kezemet magasra emelve felkeltem az gyambl s azt mondtam: az r Jzus Krisztus nevben megtrm az rdg hatalmt testvrem, Dub felett 17

s ignybe veszem szmra a szabadulst (s itt megneveztem ezt a vaksgot, a stn ktelkt). s kvnom az teljes megvltst az r Jzus Krisztus nevben. Hrom hten bell a testvrem jjszletett. Ezrt kell a kzbenjrs meg kell szabadtanunk a bnsket a vaksgtl, hogy lthassk a vilgossgot. Ha el tudjuk segteni odig az embereket, hogy Istent gy lssk, ahogy van, akkor szeretni fogjk t. Egyek vagyunk a nagy Kzbenjrval engesztelse szolglatban. Nzzk meg mg egyszer a bvtett fordtst: Isten szemlyesen volt jelen Krisztusban, aki megengesztelte a vilgot s visszahelyezte jtetszsbe, amikor az embernek nem tulajdontotta trvnyszegseit, hanem eltrlte azokat, s nknk adta az engesztels az jtetszsbe val visszahelyezs szolglatt. 2Kor 5, 19 Kit engesztelt ki nmagval? A vilgot! Kinek a bneit nem tulajdontja nki? A vilgt! Ez a legszrnybb emberek a pokolra mennek, s amikor ott lesznek, megtudjk, hogy mi nem mondtuk meg nekik az igazsgot. Nem mondtuk meg nekik, hogy minden bn el van trlve. Hogy Isten bartsgos a hltlan s a gonosz emberek irnt is. pedig rnk bzta ezt az zenetet, az engesztels Igjt. De mi az hirdettk: Isten megbntet tged, mert nem gyeltl magadra. ott van mgtted. Sokan neveltk gy a gyermekeiket: Ne tedd ezt. Jzus nem szeret tbb, ha ezt megteszed. Ez egy hazugsg. nem akarja, hogy jogtalan dolgot cselekedjnk, de ennek ellenre szeret bennnket. Ha a gyermekeknek ezt mondjuk: Isten nem szeret tbb, ha gy cselekszel, akkor elvakult rtelemmel nnek fel, s nem tudjk tbb felismerni az szeretett. s nagyon nehz megszabadtani az embereket az ilyen felfogstl. Isten az engesztels szolglatt adta neknk. Azt gondoljuk, hogy meg kell gyznnk az embereket bneikrl. Teht rjuk rontunk s szorongatjuk ket. Nem! Isten Szelleme meggyzi ket a bneikrl. Az engesztels szolglata a mink. Ha sikerl eljuttatni embereket arra, hogy Isten gy lssk, ahogy van, akkor szeretni fogjk t. 12. Azonosuls Azonosulnunk kell azzal, akirt a kzbenjrst vgezzk. Jzus azonostotta magt Mrival s Mrtval Lzr hallnl. Shajtoztak s srtak. bellrl felindult s velk egytt srt. A srhoz ment s feltmasztotta Lzrt a halottak kzl. Rma 12, 15 kzppontba lltja a msokkal val azonosuls gondolatt: rljetek az rlkkel s srjatok a srkkal. Az igazi hv el tud menni az rm hzbl, a szomorsg hzban s egytt tud srni a srkkal. Pl azonostotta magt a zsidkkal, hogy megnyerhessen zsidkat. Pl azonostotta magt azokkal is, akiknek nem volt trvnyk, hogy megnyerhesse azokat, akik trvny nlkl vannak. A gyngnek gyngv lett, hogy ket is megnyerje. azt mondta, hogy mindenkinek szolgjv lett, hogy minl tbbeket megnyerjen (1Kor 9, 19-22) (Reidt) Az azonosts, amirl itt sz van, azt jelenti, hogy azonosulunk azzal a szemllyel, akinek szabadulsra van szksge. Jzus Krisztus a mi nagy Kzbenjrnk a mi pldakpnk. , aki mindig Isten formjban volt, nmagt megrestette, s egy szolga alakjt vette fl, hogy gy azonostsa magt az emberrel: s emberekhez lett hasonlv, s amikor gy 18

jelent meg, mint ember, magt megalzta s engedelmes volt hallig, mgpedig a keresztfnak hallig. (Fil 2, 7-8) Jzus Krisztus azonostotta magt az elbukott emberisggel, hogy megszabadtson bennnket. Ha egyek vagyunk Vele, akkor azonostjuk magunk Vele az elveszettekrt vgzett kzbenjrsban.

13. Kzbenjrs az elveszettekrt Ki hallott mg ilyet? Ki ltott mg ilyet? Vajon egy orszg egy nap jn a vilgra? Vajon egy np egyszerre szletik meg, ahogy Sion vajdott s meg is szlte az fiait? (zs 66, 8) Sokan olvastk mr ezt a verset s csak azt gondoltk, hogy ez Izrael llamknt val megszletsre vonatkozik. A legtbb szvetsgi prfcinak azonban ketts a tartalma az els jelents termszetes, a msodik szellemi rtelm. zsais megprftlta, hogy Izrael npknt ujj fog szletni s szellemben a Sion vajdik s gyermekeket hoz a vilgra. Ki ez a Sion? Az jszvetsg azt mondja, hogy az jszvetsg hivi nem a Snai hegyhez jrultak, ahol Mzes az szvetsg idejn a tzparancsolatot is kapta, hanem a Sion hegyhez jrultak. A gylekezetet Sionnak nevezte. Mert nem tapinthat hegyhez jrultatok, lngol tzhz, sttsghez, viharhoz s homlyhoz, s trombita harsogshoz vagy a mondsok szavhoz, amelyet akik hallottak, krtk, hogy ne szljon hozzjuk a sz, mert nem viseltk el, amit parancsoltak, mg ha llat is rinti a hegyet megkveztessk, s olyan szrny volt a jelensg, hogy Mzes is azt mondta: megijedtem s remegekHanem jruljatok Sion hegyhez, az l Istennek vroshoz, a mennyei Jeruzslemhez s az angyalok ezreihez, AZ elsszlttek gylekezethez s sereghez, akik fel vannak rva a mennyben, s a tkletes igazak lelkeihez s Jzushoz, az jszvetsg kzbenjrjhoz, s a meghintsnek vrhez, amely jobbat beszl mint az bel vre.(Zsid 12, 18-24) Figyeld meg, hogy a gylekezetet Sion hegynek, az elsszlttek seregnek hvja az Ige. S az idzett zsais-i rsz azt mondja, hogy Sion is vajdik, hogy megszlje gyermekeit. Gyermekeim, akiket ismt fjdalommal szlk, amg kibrzoldik bennetek a Krisztus. (Gal 4, 19) Pl azt rja a galciai gylekezeteknek (Gal 1, 2), hogy a kezdetben megvltsukrt szlsi fjdalmakat llt ki (s most msodszor kell szlsi fjdalmakat szenvednie.) Gyakran beszlnk megtrsekrl. Isten nem megtrsekrl szeretne beszlni, szlseket akar. Nektek jonnan kell szletnetek! Szlsi fjdalom nlkl pedig nincsenek szlsek. Itt egy olyan asszony kpt ltjuk, aki gyermeket vr. (Itt nem arra gondolok, hogy valakinek szlsi fjdalmakat kell ahhoz killnia, hogy jjszlessen. A csecsem nem szli meg magt. De ahhoz, hogy valaki a sttsg orszgbl megszlessen, s bekerljn a vilgossg orszgba, ahhoz valahol egy kzbenjrnak szlsi fjdalmakat kellett killnia.) Pl szenvedett. Ez egy lelki-szellemi cselekedet volt. A bels ember intenzv szenvedse. A termszetes szls fjdalmaival lehet ezt sszehasonltani, ehhez igazi kzbenjrs kell. Volt egy bartom, aki most mr az rnl van. annyit szenvedett imdsgban s kzbenjrsban, hogy azt lehetett gondolni, megszakad a szve. Ezt termszetesen nagyon nehz elhordoznia a kls embernek. (Reidt) Ezt n magam is szmtalanszor tltem, s tetszs szerinti pldkat sorolhatnk fel. De csak egyet, az egyik legkiemelkedbbet idzem: 19

Amikor 1953-ban az Arizona llambeli Phoenix-ben egyik decemberi pntek estn sszejvetelt vezettem, a kvetkez trtnt. A gylekezetbl a pntek esti istentisztelet utn az egyik csald meghvott magukhoz engem s hrom hzas lnyunkat frjeikkel egytt egy kis tkezsre. Mi frfiak a lakszobban ltnk s beszlgettnk. Az asszonyok a konyhban beszlgettek s az telt ksztettk el. Hirtelen sztnzst reztem az imdsgra. Ne rtsetek flre, senki nem knyszertett erre engem, de ez egy teher volt, ami rm nehezedet. A teher s az imdsg szksge egyszeren rm nehezedett. Tudtam, hogy ezek az emberek meg fognak engem rteni (ha ezt nem tettk volna, kimentettem volna magamat, s visszavonultam volna a szobba imdkozni). Azt mondtam teht a vendgltmnak: imdkoznom kell, mgpedig most azonnal. A frfiak egyike kikiltott a konyhba az asszonyoknak Hagyjtok a fzst, Hagin testvrnek imaterhe van. Gyertek, vegynk rszt benne mi is. Egy nagy szk mell trdeltem le a lakszobban. Abban a pillanatban, hogy a trdem a padlt rintette, mr szellemben voltam. Felemeltem a hangomat, imdkoztam nyelveken s shajtoztam szellemben. Nekem gy tnt, mintha bensmet valami nagy fjdalom jrta volna t, mintha gyermeket szlnk. A szls nygsei fjdalmak s ezrt kell shajtozni. Tudtam, hogy kzbenjrok. A kzbenjr olyan valaki, aki elfoglalja msnak a helyt. Ha az elveszettekrt vgzel kzbenjrst, neked is gy tnik, mintha elveszett lennl. Te tudod, hogy nem vagy az, hiszen Isten gyermeke vagy. De elfoglaltad egy msik szemlynek a helyt. S mivel az az ember, akirt imdkozol elveszett, te is elveszettnek rzed magad. Nhnyszor emberek azt mondtk nekem: Hagin testvr, n tudom, hogy megtrtem s a Szent Szellem is betlttt. De olykor az istentiszteleten gy rzem maga, klnsen akkor, amikor Isten munklkodik, mintha elveszett lennk. Amikor a megtrsre val felszlts elhangzik, akkor gy tnik, mintha nekem is elre kellene mennem. Meg is krdeztem magamtl, hogy vajon minden rendben van Isten s kztem? Ez a kzbenjrs magyarzom meg ilyenkor nekik. Az Isten Szelleme keres valakit, akire rteheti az elveszett lelkeknek terht. Keresett valakit a gylekezetben, akit hasznlhat. Ha ez trtnik, s magadat nem tudod visszatartani, akkor menj valahov, ahol imdkozni tudsz, amg az istentisztelet befejezdik. De ha lehetsges, maradj a helyeden s imdkozzl halkan, amikor kzbenjrsz s engedsz Isten hvsnak. Ezen a terleten vannak dolgok, amelyeket jra meg kell tanulnunk. A kzbenjrs mvszete feledsbe merlt. Amg nem lpnk bele a kzbenjrsnak ebbe a mlysgbe, addig soha nem fogjuk megismerni Isten Szelleme munkjnak a mlysgeit. Azon a pntek estn Phoenixben egy rt imdkoztam, shajtoztam s srtam nyelveken. Tudtam, hogy valakirt kzbenjrok, aki elveszett. Azt is tudtam, hogy addig kell maradnom, amg gyzelem bizonyossgt meg nem kapom. A gyzelem bizonyossga akkor jn, amikor az imateher megsznik, amikor megknnyebblnk s csodlatos ldst lnk t, vagy elkezdnk nyelveken nekelni, vagy elkezdnk nevetni a shajtozs helyett. (Ms szavakkal kifejezve, amikor megkaptuk azt, amirt knyrgtnk.) Olykor-olykor az r tudatja velem azt, hogy kirt is imdkoztam. Ezen az estn tudatta velem. Adott egy ltst. Emberekkel teli gylekezetet lttam ahol istentiszteletet kellett tartanom. Lttam, ahogy ott llok a szszken s prdiklok. Hallottam, hogy olyan igehirdetst mondtam, mint mg soha azeltt. Hallottam, ahogy ngy f gondolatot mondtam el ebben az igehirdetsben (ilyen mdon egy j zenetet kaptam, amit a kvetkez vasrnap elprdikltam). Lttam, ahogy befejezdtt az igehirdets, kihajoltam a szszken s egy emberre mutattam, aki a msodik sorban lt. Hallottam, ahogy azt mondtam neki: Bartom, Isten azt mutatta meg nekem, hogy te 70 v feletti vagy, s tged arra tantottak, hogy nincsen pokol.

20

De Isten engem arra utastott, hogy mondjam meg neked, egyik lbaddal mr a pokolban vagy s azon a ponton vagy, hogy egszen odakerlj. Lttam, hogy a frfi elhagyja a helyt, elre jn, letrdel s megtr. Tudtam, hogy rte vgzek kzbenjrst. Tudtam, hogy rte nygtem imdsgban. A jelenlvk eltt vilgos volt, hogy lttam valamit s megkrdeztek ezzel kapcsolatban. Elmondtam nekik, s lertam a frfi alakjt s ruhjt. A kvetkez vasrnap minden pontosan gy trtnt, ahogyan azt pnteken lttam. Az a csald, akivel aznap este imdkoztam, ezt mondta az sszejvetel utn: Hagin testvr, mi felfedeztk azt az embert mr akkor, mieltt az sszejvetelre jttl volna. Pontosan azon a helyen lt, ahol lertad. Mg soha azeltt nem lttuk. Senki sem ltta t korbban a gylekezetben. Nem is tudtk azt, hogyan kell rte imdkozni. De a Szent Szellem tudta ezt. Ez a frfi, s mg nhnyan msok aznap este megtrtek. Az istentisztelet utn odajtt, tlelte a lelkszt s engem. Azt mondta a lelksznek: Ez az igehirdet azt mondta, hogy 70 ven felli vagyok. 72 ves vagyok. Ez az els alkalom, hogy gylekezetben voltam. Az igehirdet azt mondta, hogy arra tantottak engem, hogy nincsen pokol. A szleim univerzalistk voltak. k azt tantottk, hogy nincs pokol. Aztn gy folytatta: az igehirdet azt mondta, Isten megbzta t azzal, hogy megmondja nekem, egyik lbammal a pokolban vagyok, s kis hja, hogy egszen oda nem jutottam. n nagyon jl tudom, hogy mit gondolt ezzel. Ezrt kltztem Phoenixbe. Az szaki llamokbl jvk. Ott nagyon hideg van. Volt egy slyos szvinfarktusom, s orvosom azt mondta, hogy egszsgi okok miatt kltzzem ide. Valaki azt mondta: vasrnap trt meg. De ez tulajdonkppen mr pnteken megtrtnt, amikor szlsi fjdalomban voltam. Tudod, hogy mirt nem szletik tbb szellemi gyermek a gylekezetekben? (sokan megtapasztalnak megtrseket, de kevs jjszletst). Ez onnan van, hogy nincsen, aki szlsi fjdalmakat szenvedne, nincsen aki Szellem ltal shajtozna. Ha valaki a gylekezeti tagok kzl elkezd nygni s shajtozni, a tbbiek ki akarjk ket dobni. Nhny vvel ezeltt szolgltam a Teljes Evangliumot hirdet egyik gylekezetben. A dleltti istentiszteleten tbb szzan jttek, a dlutni alkalmon is majdnem tele volt a terem. Ebben a gylekezetben volt egy szeretetre mlt regasszony, Greer mama, ebben az idben mr 80 v felett jrt. A szzadfordul ta benne volt a pnksdi mozgalomban. Mr 1906-ban beteljesedett Szent Szellemmel (s tudott valamit, a Szellem szlsi fjdalmairl s az Istenre vrsrl). Az akkori nemzedk ezt mg jl ismerte! Nygtt, shajtozott, s imdkozott nyelveken a vajdsnak egy sajtos lelkletvel, valsznleg az egsz gylekezetet a vlln hordozta. Hrom vvel ksbb ismt visszatrtem a gylekezetbe. A vasrnap dleltti istentisztelet nem volt tele, gy 80-90 ember volt egytt. Dlutn pedig 35-50 ltogat jtt el. Mi trtnt itt? krdeztem valakit. Az egyik gylekezeti tag gy vlaszolt: Emlkszel mg a Greer mamra? Igen vlaszoltam. ell trdelt s imdkozott, ahogy mindig is tette, azutn az j lelksz felllt s kijelentette, hogy ilyenre tbb nlunk nincs szksg. Ez a vget jelentette, mert azta nem volt j szls, hiszen senki sem vajdott tbb. Ha Sion vajdik, gyermekeket fog szlni. 14. Mg kibrzoldik bennetek a Krisztus Gyermekeim, akiket ismt fjdalommal szlk, mgnem kibrzoldik bennetek a Krisztus. Gal 4, 19 Pl szlsi fjdalmakat szenvedett shajtozott s imdkozott nyelveken az emberekrt, s azok jjszlettek. (Ez a szenveds egy asszony szlsi fjdalmaival hasonlthat ssze, knjaival, shajtsaival s fjdalmaival.) Pl itt azt mondja, hogy ismt szenved, amg Krisztus alakot nem nyer bennk. 21

Amikor mg bnsk voltak, azrt szenvedett, hogy beleszlessenek Isten orszgba s most szenved rtk, mint keresztnyekrt, hogy rettek s felnttek legyenek, s ne maradjanak gyermekek a Krisztusban. Bizonyos hasonlsg ll a fenn a testi s a szellemi nvekeds kztt. Senki sem szletik felnttknt a vilgra. A gyermekek csecsemnek szletnek s utna nnek fel. Senkivel sem trtnik meg az, hogy jjszletik s azonnal felntt lesz a Krisztusban. k is csecsemknt, kiskorknt jnnek a vilgra, aztn kell szellemileg felnnik. A Biblia azt mondja: s mint jszltt csecsemk, hamistatlan, friss tej utn vgyakozzatok, hogy azltal nvekedjetek az dvssgben. 1Pt 2, 2 A galciai gylekezetek megprbltak visszatrni a trvnyhez, ahelyett, hogy kegyelemben jrtak volna. De Pl ezt tudta, rsre llt s imdkozott, s szenvedett rtk, hogy rettek legyenek s nvekedjenek. Epafrs ugyanezt tette a kolossi, a laodiceai s a hierapolisi keresztnyekrt: Ksznt titeket Epafrs, aki kzletek val Krisztus szolgja, aki mindenkor harcol imdsgban rtetek, hogy tkletesek legyetek s teljesen tudatban legyetek mindannak, ami az Isten akarata, mert bizonysgot teszek rla nktek, hogy sokat frad rtetek s azokrt is, akik Laodiceban s Hierpolisban lnek. Kol 4, 12-13 W. E. Vine jszvetsgi lexikonja itt a grg panos sz magyarzatt adja, amit harcolni kifejezssel fordtottak. Jelentse: kn, fjdalom, a fjdalom hatsa, szomorsg, szenveds. (Ezt a szt a Jel 16, 10-11 s 21, 4 knnal fordtja.) Vine egybknt is azt mondja, hogy a fradsg szt a 13. versben a legjobb kziratok szintn a panos-szal fordtjk. Az jszvetsg centenriumi fordtsa a 12. verset kvetkezkppen fordtja: Epafrs, egy kzletek, Krisztus rabszolgjaknt ksznt titeket, aki rtetek imdsgaiban knokat ll ki, hogy gy ti szilrdak, rettek legyetek s teljesen biztosak az Isten akaratban. Emlkszem egy fiatalasszonyra, aki egy bredsi sszejvetel sorn dicssges tapasztalatra tett szert. Csodlatos mdon megtrt s beteljesedett Szent Szellemmel. Milyen fny is ragyogott az arcn! Alig egy vvel ksbb ismt arra a vidkre vetdtem s tudakozdtam utna, mert olyan szokatlan s lenygz tapasztalatot nyert az Istentl. Nos- mondtk stt tekintettel a tbbiek s sszerncolt homlokkal - visszaesett. Azt mondtam: Ez egyltaln nem tetszik nekem. Azt feleltk: Neknk sem. Aztn a szellememben az Isten Szelleme vilgosan ezt mondta: Ez a gylekezet bne. A gylekezet rte a felels. Hossz ideig ezt nem tudtam megrteni. Mirt felels a gylekezet azrt, ha valaki visszaesik? Aztn meglttam a Galata 4, 19-et: gyermekeim, akiket ismt fjdalommal szlk, mgnem kibrzoldik bennetek a Krisztus. A gylekezet ltta, ahogy megtrt s beteljesedett Szent Szellemmel. Aztn azt mondtk: Nos, mr minden rendben van. Pedig csak egy csecsem volt. Tovbbra is mellette kellett volna llniuk s imdkozni rte. Az tlet napjn Isten a hanyagsgunk miatt fogja felelssgre vonni ezt a gylekezetet. Minden gylekezetet felelssgre fog vonni az jjszletett keresztnyekrt. Mit tettetek velk?- ez lesz a krds. Tantotttok ket? Imdkoztatok rtk, vagy letmadttok ket, amikor valami hibt csinltak s azt mondttok nekik: na te jmadr, vagy rendbe hozod a dolgodat Istennel vagy akr el is tnhetsz? Amikor a keresztnyek lelkileg mg retlenek, valakinek hordoznia kell ket. Valakinek tpllni kell ket, s gondoskodni kell rluk. Itt lp eltrbe a kzbenjrs szolglata. Valakirt kzbenjrni elfoglalni msnak a helyt. A kzbenjrsnak kell ket fenntartani s tmogatni, amikor megteszik az els lpseket. Amikor gyermekeim s unokim az els lpsek megttelnl elestek, nem korholtam ket. Segtettem nekik, szerettem ket s azt mondtam: csak csinld tovbb, fog ez menni.

22

Nem mindig szksges olyan knnal teli kzbenjrs a keresztnyekrt mondott imdsgban, mint amilyen a galatkrt volt, mert nem mindnyjan annyira megktzttek, mint ahogy e gylekezet esetben volt. Tanulj meg hallgatni Isten Szellemnek a szavra s imdkozz az tmutatsrt! 15. Mit jelent szellemben imdkozni? A kzbenjrs ktfle mdon trtnhet: 1. rtelemmel (sajt nyelveden) 2. Szellemben (j nyelveken) A szellemben imdkozs olyan fontos, hogy hozzfzm a knyvhz ezt a fejezetet, amely tulajdonkppen olyan terletet trgyal, amely tlmegy a tulajdonkppeni kzbenjrs tmjban. Mit jelent teht a szellemben imdkozs? Minden imdsggal s knyrgssel imdkozvn Szellem ltal, s vigyzvn ugyanazon cllal minden kitartssal s fohszkodssal minden szentekrt Ef 6, 18 Mit jelent ebben a versben a Szellem ltal imdkozni? Baptista lelkszknt vekkel ezeltt tallkoztam e krdssel. Bensmben tudtam, hogy ezt n nem tettem, brmi is volt az. De tudni akartam, ezrt megkrdeztem msokat. Tudod, hogy a tbbsg mit gondolt a szellemben imdkozsrl? Azt gondoltk, hogy ez nagyobb lendletet jelent, ert s elevensget! Aztn kiss megzavart az a kijelents, amit Jdsnl olvastam, s ami a hvknek szlt. Ti pedig szeretteim, ptstek fel magatokat, a ti szentsges hiteteket, imdkozvn Szent Szellem ltal Jds 20 Eltndve megkrdeztem magamat: Mi teht a Szellem Szellemben val imdkozs? De brmi is volt az, nekem nem volt meg. rtelmem azt mondta, hogy n szellem ltal imdkozom, de a szvem azt mondta: ezt te nem teszed! Teht azon fradoztam, hogy kitalljam, mit jelentenek ezek a kifejezsek. Azt gondoltam: Pl azt rja az Efzusi levlben, hogy imdkozzunk szellemben. De mondotte valamit mshol a szellemben imdkozsrl? Ha pedig igen, akkor ott ugyanazt kellett gondolnia, mint itt. Megnztem Pl leveleiben tallhat, s e kijelentssel prhuzamos helyeket. gy jutottam el az 1Korinthus 14-hez. Korbban mg sohasem foglalkoztam intenzven a 14. fejezettel. Minden els negyedvben prdikltam az rvacsora krdsrl az 1Korinthus 11 alapjn. Aztn tugrottam az 1Korinthus 12. fejezetet, s a szeretetrl prdikltam a 13. fejezet alapjn, a 14. fejezetet kihagytam, s a feltmadsrl prdikltam a 15. fejezet alapjn. Kiss tartottam a 12. s a 14. fejezetektl! De ki akartam tallni, hogy mit jelent a szellemben imdkozs, teht a fejezetekhez kellett fordulnom, mert Pl apostol itt rt errl. Ezt talltam: . mert aki nyelveken szl, nem embereknek szl, hanem az Istennek, mert szellemben beszl titkokat. 1Kor 14, 2 Szellemben, szellemben, szellemben beszl titkokat! Itt van! Teht a nyelveken szls szellemben val beszd, ahogy az 1Kor 14-ben elfordul, s akkor ugyanerre kellett gondolnia Plnak az Efzus 6, 18-ban is! Figyeld meg a kvetkezket: Mert ha nyelveken szlok, a szellem imdkozik, az rtelmem pedig gymlcs nlkl marad. Hogy van teht? Imdkozom szellemben, de imdkozom az rtelemmel is, nekelek a szellemben, de nekelek az rtelemmel is. 1Kor 14, 14-15 Ezt a kt verset olvassuk el a bvtett fordtsban is: Mert ha n egy ismeretlen nyelven imdkozom, az n szellemem imdkozik a bennem lakoz Szent Szellem ltal, de az n rtelmem gymlcstelen marad nem hordoz gymlcst, s nem segt senkinek. Mit tegyek teht? Imdkozom a szellemmel, a Szent Szellem ltal, aki bennem van, de imdkozom rtelmesen is rtelemmel s gondolataimmal, nekelek a szellemmel, a Szent Szellem ltal, aki bennem van, s nekelek az rtelemmel is. 1Kor 14, 14-15 23

Pl azt mondja: . n imdkozom a szellememmel n imdkozom az rtelmemmel. azt mondja, hogy ezt tette. Ha a nyelveken szls nem mra sz, senki sem tud tbb szellemben imdkozni. De mi szellemi lnyek vagyunk. Szellemnkbl kell imdkoznunk, nemcsak az rtelmnkbl. Pl ktfle imamdot nevez meg itt: 1. rtelmi imdsg 2. szellemi imdsg Az rtelmi imt rtelmnkkel mondjuk. A gylekezetekben ltalban mr rgta csak egyfajta imdsggal boldogulnak az rtelmi imdsggal. De az rtelemszer imdsggal nem rnk el mindig sikereket. Mirt nem? A vlaszt a Rma 8, 26-ban talljuk. Olykor nem tudjuk, hogyan kell imdkozni. Az ilyen esetekben az rtelemszer imdsg nem elgsges. Szksges a Szellemben mondott imdsg. A szellemi imdsg a szellembl szrmaz knyrgs vagy egy ismeretlen nyelven, vagy olykor shajtozsokban mindkett thalad a sznkon. ppen gy a Szellem is segtsgre van gyngesgnknek. Mert nem tudjuk azt, amit imdkoznunk kellene, ahogy az illik, de maga a Szellem jr kzben rtnk kimondhatatlan shajtozsokkal. Rm 8, 26 Taln nem rtnk minden krlmnyt egyes helyzetekben, amirt imdkozunk. De a Szent Szellem ismeri azokat. Ha megengedjk Neki, hogy imdkozzon ltalunk s segtsen bennnket imaletnkben, csodlatos vlaszokat fogunk megtapasztalni imdsgainkra. Minden Szent Szellemmel betlttt hv vrhatja a Szent Szellemtl, hogy a kzbenjrsban, j nyelveken segtsgre siet. Ez a mi tmnk. De mg szeretnk beszlni a nyelveken szls tovbbi hasznrl is. Szellemben imdkozs Isten dicssgre Mert hallottk, ahogy nyelveken szltak s magasztaltk Istent. Apcsel 10, 46 A Szellemben imdkozs, a nyelveken szls egy olyan md, ahogy magasztalhatjuk Istent. Baptista igehirdetknt is szert tettem csodlatos tapasztalatokra az imdsgban. Kimentem a csrbe felmentem a sznapadlsra s csodlatos idt tltttem ott el imdsgban. De mgis nmi csalds volt bennem ezek utn, az imaidk utn, br megtapasztaltam ldsait. Megprbltam elmondani Istennek, hogy mennyire szeretem t. Minden jelzt felhasznltam, amit csak talltam, hogy elmondjam neki, milyen csodlatos is . A teljes szkincset kimertettem s gy hagytam el az imdsg helyt, hogy szellemben az az rzs volt, mintha nem mondtam volna el azt, amit tulajdonkppen akartam. Szellemem kiss becsapottnak rezte magt. Br ezt nem ismertem, szellemem is akart imdkozni rtelmemtl fggetlenl. Az egyik dolog, amit leginkbb rtkelek a Szent Szellemmel val betltetsben, az ppen a nyelveken szls. Ama 1937-es naptl kezdve, amikor tltem a Szent Szellemmel val beteljesedst, a mai napig imdom Istent ezen az j nyelven, nekelek neki s ilyen mdon is polom Vele a kzssget. Soha tbb nem keltem fel az imdsgbl azzal az rzssel, hogy nem mondtam el azt, amit szerettem volna elmondani, mert a szellememet a bennem lakoz Szent Szellem kpesti arra, hogy elmondja, amit mondani akar. Ha te ezt mg nem teszed, akkor krlek arra, hogy lpj be s pold Istennel ilyen termszetfeletti mdon a Vele val kzssget. Isten sokkal tbbet szeretne tenni rted. 24

Mlyebb kapcsolatba akar kerlni veled. Tapasztald meg az rral val kzssg rmt a Szellemben. Szellemben val imdkozs nmagunk plsre Ti pedig szeretteim, ptstek fel magatokat a ti szentsges hitetekben, imdkozvn Szent Szellem ltal. Jds 20 Aki nyelveken szl, nmagt pti 1Kor 14, 4 Imaletnkben a nyelveken szls egyes fzisaiban nem msokrt imdkozunk, nem vgznk kzbenjrst sem. Ekkor csakis, kizrlagosan szemlyes szellemi plsnkrt imdkozunk. Segt bennnket, s pt. Mindnyjunknak szksgnk van az ima e fajtjra. Nem tudunk msoknak segteni, nem tudunk msokat felpteni, ha mi magunk nem vagyunk felplve. Sznjl r idt, hogy felptsd magadat, amikor sokat imdkozol Szent Szellem ltal nyelveken szlssal. A lelki-szellemi dolgok hasonlk a termszetesekhez. Jzus a termszetes dolgokat hasznlta fel a szellemi dolgok megvilgtsra. A termszetes skon senki nem lesz valaminek a mestere anlkl, hogy dolgozna benne. Edzs nlkl pl. a kzilabdban sem lehet magasabb osztlyba kerlni. A Szellem dolgai sem esnek rett almaknt az lnkbe. Nem lesznk tapasztaltak a Szellem dolgaiban, ha nem fordtunk r kell idt. Szellemben imdkozs pihens ezrt dadog ajakkal s idegen nyelven fog szlni e nphez, , aki ezt mond nekik: ez a nyugalom, nyugtasstok meg a fradtakat! Ez az dls! De k nem akark meghallani. A Szellemben imdkozs, a nyelveken szls, dls. A nyelveken szls folyamatos tapasztalat, amely segt bennnket az Isten imdsban. Ez egy rad folyam, amelynek soha nem kellene kiszradnia. Szellemileg meggazdagtja letedet. Kpest tged arra, hogy segts msoknak s a kzbenjrs sorn egyttmkdjl Istennel az , fldn val munkja megvalstsban. 16. Csendes kzbenjrs Az egyik vben mindkt gyermeknk, Ken s Pat levelez oktatsban vett rszt, s gy nem jrtak iskolba, s gy a csaldom velem tudott utazni. 13 mter hossz, 2,5 m szles lakkocsink volt, amit egy kis LKW gpkocsira akasztottunk. Amikor Kaliforniban voltunk s ott tbb sszejvetelt is tartottunk, az jszaka kzepn hirtelen felbredtem. Felkeltem s megvizsgltam a lakkocsit, mert azt gondoltam, hogy bejtt valaki, br minden zrva volt. Megnztem Patot s Kent is. Aludtak. Visszatrtem a hlszobnkba. Felesgem is aludt, mint a bunda. Lefekdtem s halkan kezdtem nyelveken szlni. Halkan, de nagy nyomatkkal. A Biblia beszl arrl, hogy az Istentiszteleten nem szabad mst zavarni: ha valaki nyelveken szl, kett vagy hrom legyen, s egyms utn, s magyarzza is meg. Ha pedig nincsen magyarz a gylekezetben, gy hallgasson: nmagnak szljon, s az Istennek. 1Kor 14, 27-28 Ms szavakkal: ne imdkozzon hangosan, hanem nmagnak s az Istennek. Lehet ott lni s beszlni nmagnak s az Istennek anlkl, hogy msokat zavarnnk. Vagy lehet halkan suttogni s nmagban imdkozni. Azon az jszakn hallhat szval, de inkbb suttogra fogva imdkoztam. Elkezdtem bellrl figyelni. Szellememben hallottam a Szent Szellem, aki minden dolgot ismert, szellememben lakik -, hogy valami nincs rendben az egyik csaldtagommal. Azt krdeztem: Uram, ki az? Ki az aki nincs rendben? 25

Akkor bels megrzs tjn, nem hang, hanem bels felfog kszsg rvn tudtam, hogy az egyik rokon lete veszlyben forog. Minden keresztnynek meg kellene lenni e a bels rzkenysgnek, mert a Biblia azt mondja neknk, hogy azok, akiket a Szent Szellem vezet, Isten fiai, s az Szelleme bizonysgot tesz a mi szellemnkkel egytt. Azt mondtam: Uram, nem tudom ki az. Nem tudom, hogyan kell imdkoznom. De bzom a Szent Szellemben, aki a kzbenjrsban segteni fog nekem. Ott fekdtem s majdnem egy rt imdkoztam nyelveken. Azutn egy gyzelmi tudatot reztem. Tudtam, hogy a dolog, amirt imdkoztam, elintzst nyert. Halkan nekeltem nyelveken, felnevettem s ismt elaludtam. Nem trtnik meg gyakran, de rviddel a msnapi felkels eltt lttam egy lmot. (Isten olykor lmokban beszl. De rgtn szeretnk is valamit mondani, nehogy zavar keletkezzk. Valahnyszor lmodtam, amikor Isten szlt hozzm, tudtam pontosan, hogy mit mondott nekem, amikor felbredtem. Ha azt gondolod, hogy Isten szlt hozzd lomban, s az egsz orszgot be kell jrnod azrt, hogy azt megrtsed, akkor felejtsd el az egszet, nem az Istentl volt. Isten intelligens lny. Te is az vagy. Nem kell azt gondolnod, hogy nem tudja vilgosan elmondani azt, amit tudatni szeretne veled. Nmely ember azt gondolja, hogy Isten minden kicsi lmon keresztl, amit csak lmodtak, mondani akar nekik valamit. S llandan zavarban vannak, mert megprbljk megfejteni.) Ebben az lomban Shreveportban voltam (Lousiana). Egy hotel eltt lltam, s lttam a hotel nevt jelz cmert. Hirtelen benn voltam a hotelben. csm volt ott. (Br megtrt, s a Szent Szellem is betlttte, de visszaesett s nem lt Istennek.) Lttam, hogy jszaka, a kora hajnali rkban megbetegedett. Hvta a portst s kzlte vele, hogy beteg. Aztn elvesztette az eszmlett. Lttam, ahogy jn a mentkocsi kk fnnyel villogva, s t a krhzba vittk. A jelenet vltozott. Egy krhzi folyos falnl lltam. Szembe volt az ajt. Be volt zrva, de tudtam, hogy mgtte ott fekszik a testvrem s orvos is van vele. Az orvos kijtt s becsukta maga mgtt az ajtt, rm se nzett, de elm lpett s azt mondta: meghalt. lmomban ellenkeztem vele: Nem, nem halt meg. Aztn az orvos rm nzett s megmagyarzta: Sajnos n ezt jobban tudom. Mr sok halotti bizonytvnyt lltottam ki. meghalt. De n jra mondtam: Nem, nem halt meg. Azt krdezte: Ht ezt meg n honnan tudja?. Azt vlaszoltam: Az r Jzus mondta nekem. Oh, gondolta erre , akkor n is egy e bolondok kzl. Na jjjn, majd bebizonytom magnak. Megfordult s kinyitotta az ajtt. Kvettem. Az asztalon fekdt egy test, amit betakartak egy lepedvel. Az orvos lerntotta a leplet, s azt mondta: Ht nzze csak meg. Odanztnk. A testvrem felnyitotta a szemt! Az orvos kzelebbrl is megvizsglta. Testvrem llegzett. Az orvos rm nzett s azt mondta: n tud valamit, ami n nem tudtam. Megerstettem: gy van. Felbredtem, s tudtam, hogy ezrt vgeztem a kzbenjrst. Ez mjusban trtnt. Vgigprdikltuk Kalifornit s utazsunkat augusztusban fejeztk be. 15 hnap utn vgl visszatrtnk Texasba. Alig voltunk otthon egy negyed rt, Ken s n ppen a lakkocsi lekapcsolsval bajldtunk, amikor meglttam a testvremet a bejratnl. Azt mondta: Majdnem meghaltam, mg te odavoltl. Azt mondtam: Igen, tudok rla. Ez mjusban volt, nem igaz? Megerstette. Folytattam: Shreveportban voltl egy hotelben. jszaka megbetegedtl, s amikor felhvtad a portst, elvesztetted az eszmletedet. Gyorsan krhzba szlltottak, s te mg eszmletlen voltl. Az orvos egy id mlva, ksbb elmagyarzta neked, hogy azt gondolta, te mr meg is haltl. gy volt? Pontosan hangzott a vlasz. De te ezt honnan tudod, ki meslte el neked? Taln desanya? Azt mondtam: Nem, anyt mg nem lttam. Mg pp csak hsz perce rkeztnk haza. De ht akkor honnan tudod? krdezte az csm. Elmondtam neki az lmnyemet. Felkiltott: Pontosan gy trtnt! Hla Istennek a nyelveken szlsrt! Mink az imdsgnak ez a mdja. Az imdsgnak ez a mdja fontos testi s szellemi letnk szmra egyarnt. Fontos a msokrt vgzett kzbenjrs, s az Isten fldi munkjban. s ez nem csak az igehirdetk. Nmely ember azt gondolja, hogy imdsga alkalmanknt nem olyan erteljes, j vagy hatkony, mint egybknt, mert bizonyos helyeken csendben kell imdkoznunk. 26

De ez nem gy van. Nyelveken szlok akkor is, amikor replgpen utazom. Nagyon halkan imdkozom, de ez pt engem, s munkl valamit a lelkemben. Ilyen alkalommal ltalban nem vgzek kzbenjrst msokrt, hanem egyszeren imdom Istent s plk szellemben. S br ezt halkan teszem, azrt hatkony. Hasonl mdon vgeztem kzbenjrst testvremrt, amikor Kaliforniban azon az jszakn felesgem mellett az gyban fekdtem s halkam imdkoztam, hogy ez t ne zavarja. Egy msik alkalommal Oregonban imdkoztam, ill. prdikltam. Az jszaka sorn felbredtem. gy tnt, mintha valaki ajtt csukott volna. Ezttal felesgemmel egy kisebb lakkocsival utaztunk. Fellltam s megvizsgltam az ajtkat. Zrva voltak. Lefekdtem, s szellemben figyelni kezdtem. Tudtam, hogy imdkoznom kell, de fogalmam sem volt arrl, hogy kirl, vagy mirl van sz. Azt mondtam: Uram, nem tudom mi ez. De brki vagy brmi legyen is az, segtsgre van szksge. Te azt mondtad a Rma 8, 26-ban, hogy a Szellem segt neknk. Segts nekem a kzbenjrsban. Majdnem kt rn t imdkoztam halkan. Felesgem tovbbra is szpen szunyklt mellettem. Aztn elkezdtem nevetni s nekelni nyelveken. A gyzelem bizonyossgt megkaptam. Tudtam, hogy gyzelmet arattam, brmirl is volt sz, s elaludtam. Ezttal nem volt lmom. Fogalmam sem volt rla, hogy mi trtnt. Hrom nappal ksbb valaki hvott a lakkocsi parkoljnak irodjbl s telefonhoz szltott egy baleset kapcsn. Nvrem hvott fel Texasbl. Kezdetben srt, gy nem tudtam megrteni, amit mondani akart. Ksbb megnyugodott s elmondta a dolgot. Elmondta, hogy btynk, Dub gerincoszlopa eltrt. t is egy asszony hvta fel a kansasi krhzbl. Ennek az asszonynak a frje egy szobban fekdt Dub-bal s mr hazaengedtk. Aggdott azrt, hogy senki sem volt ott, hogy Dubrl gondoskodott volna. Balesetet szenvedett, gipszben fekdt s igen rossz llapotban volt. Az orvosok azt mondtk, nem is tudjk, hogy tl li-e a dolgot vagy sem. Nvrem, Oleta azt mondta: Megprblok elutazni hozz, de nem maradhatok ott. Mit tegynk? Tudsz jnni? Mris tudtam, hogy ezrt a dologrt imdkoztam. Tudtam, hogy megkaptam a vlaszt. Hogyan tudhattam ezt? Egyszeren tudtam. Nem volt r bizonytkom, de tudtam. Megnyugtattam t: Oleta, ne csinlj magadnak belle gondot. Nem kell elutaznod, hogy utna nzzl. maga elintzi a dolgot. A gerince rendbe fog jnni. Mr megkaptam r a vlaszt. Nhny napon bell hazamegy. s gy is trtnt. Az orvosok azt mondtk volna, hogy ez lehetetlen, de Dub hrom nappal ksbb felkelt s hazament Texasba. Amikor visszatrtnk, hzunkban volt. n nem tudtam, azon az jszakn, hogy kirt imdkozom de az Isten Szelleme tudta ezt. n csak azt tudtam, hogy imdkoznom kell. Azta minden jszaka felbredek, s azzal tltm az idt, hogy nyelveken szlok. De nem imdkozom felttlenl valakirt. Az rral tltm az idt, s kzssget polok Vele. Az rral tltm az idt s dicstem t: plk szellemben. De ha felbredek s kzbenjrst kell vgeznem, azt felismerem, akr tudom, hogy kirl van, akr nem. ltalban csndben fekszem s kzbenjrok, ahogy azt mr mondtam is. Valaki megkrdezte: Lehet nyelveken imdkozni s nem szlni egy szt sem? Ez tulajdonkppen nem nyelveken szls hanem nyelveken gondolkods. Amit imdkozol, azt teht ki kell mondanod. Ezt taln magadnak mondod, de ez nem az rtelmeddel trtnik, hanem a szellemeddel. Taln halkan mondom, de ezt mindig ki kell mondani s akkor hatkony. 17. Kzbenjrs kicsit hangosabban A kzbenjrs idejn vannak idk, amikor egyszeren hangosabban kell szlni. Egy olyan nyoms keletkezik bennnk, hogy gy tnik, sztrobban az ember, ha ezt el kellene nyomnia. Felesgemmel 1938-ban ktttnk hzassgot. A Teljes Evangliumi Gylekezet egyik kis gylekezetben voltam lelksz, ahol nem volt laks.

27

Az egyik gylekezeti tagnl breltem egy szobt s ott is ettnk. Apsom, a gylekezet egyik fldmvese azt mondta: Ha meghzasodtok, kltzetek csak ide. Van elg helynk, s akkor nem kell fizetnetek a brletet s az tkezst. S akkor j lehet a kezdetetek. Ngy nappal eskvnk utn minden vagyonommal egytt bevonultak egy nagy paraszthzba. Azon az estn kb. fl tzkor az apsom azt mondta: Imdkozzunk egytt mint egy csald. k metodistk voltak. De ltogattk a Teljes Evangliumi gylekezet alkalmait, amikor ott tvettem a lelkszi szolglatot. De k nem voltak pnksdiek. Hangosan imdkoztunk, mindnyjan az anyanyelvnkn. Nem voltak tl hangosak, s kzdttem azzal, hogy elg halk legyek. Aztn egy bels ksztets volt bennem a nyelveken szlsra, m nem tudtam elszr, hogy ez j, helyes vagy sem. De ez egyre csak ersdtt bennem, mg vgl minden vatossgot a sutba vgtam, s hangom felemelve, amilyen ersen csak tudtam, hangosan nyelveken imdkoztam. Szemeimet becsuktam, mert nem akartam rjuk nzni. Egyszeren csak szabadjra engedtem a dolgokat. Shajtoztam s imdkoztam Szellemben, nyelveken. Tudom, hogy a kezdetben vissza kellett volna tartani magamat, de ha valaki odaadja magt a Szellemnek, akkor mr nem tarthatja vissza t semmi. Kb. hromnegyed ra mlva, szlt hozzm az r. De akkor n ezt pontosan mg nem tudtam. Akkor kt ve tlttt be a Szent Szellem, s mindaz amit abban az idben a pnksdi krkben tantottak, az volt, hogyan kell megtrni s beteljesedni Szent Szellemmel, s ha valaki ezt megkapta, akkor aztn mr el is volt eresztve. A tbbihez, szinte csak vletlenl jutottak hozz az emberek. De ma mr tudom, hogy ott akkor az r volt, aki ezeket a szavakat mondta: Tedd a kezed a felesgedre s n betltm t Szent Szellemmel. Azt gondoltam: s mi van, ha kezemet rteszem s nem trtnik semmi? Egyszeren tovbbimdkoztam s azt gondoltam, hogy el fog mlni. De ismt jtt: Tedd a kezed a felesgedre, s n betltm t Szent Szellemmel. Nem vettem figyelembe s tovbb imdkoztam. Harmadszor is megrtettem: Tedd a kezed a felesgedre s n betltm t Szent Szellemmel. Kinyitottam a szememet, apsom jobbomon trdelt, felesgem pedig a bal oldalamon, mellette pedig az anysom. Tudom, hogy amikor ezt mondtam, az hitetlensg volt, de Istennek mg ez is jelent valamit, ha nem tudjuk jobban a dolgokat. Ksbb azonban mr mentegethettem magamat. Azt gondoltam: Ez nem fog rtani, megprblom. Kinyjtottam a bal kezemet, s a fejre helyeztem. Erre t nem tantottk s nem is trekedett arra, hogy beteljesedjen Szent Szellemmel. Nem is szltottam fel t semmire, hanem egyszeren rhelyeztem a kezemet. Abban a pillanatban, ahogy megrintettem t, felemelte a kezeit s folyamatosan elkezdett imdkozni nyelveken. rmra nztem, hogy lssam mennyi az id. Msfl rt imdkozott nyelveken, s hrom szp neket is nekelt nyelveken. A metodista otthonban tltnk egy pnksdt! jfltjban az Isten Szelleme ugyanazon a hangon szlt hozzm, s megmutatta, hogy mit kell tennem anysommal, ahhoz, hogy meggygyuljon. Ketts golyvban szenvedett. Brndjt mr becsomagolta, hogy msnap a krhzba menjen mttre. Nem hitt a gygyulsban. Ez teljesen nyilvnval abbl, hiszen nem csomagolta volna be a brndjt, hogy krhzba menjen, ha hitte volna gygyulst. De az rnak Szelleme megmutatta, hogy mit kell tennem ahhoz, hogy meggygyuljon. s n megtettem. pedig meggygyult s soha tbbet nem kellett mttre mennie. Felismertem ksbb, hogy mi is trtnt tulajdonkppen azon az jszakn. Szellemben kzbenjrtam a felesgemrt s anysomrt. Isten Szelleme elszr a kzbenjrst adta. Kzbenjrtam rtk. 45-50 percig s olyan gyorsan s hevesen, ahogyan csak tudtam, j nyelveken s shajtozssal. Nyelveken neklssel s Szellemben nevetssel fejeztem be. Kb. ebben az idpontban szlt hozzm az r Szelleme ltal: Tedd a kezed a felesgedre, s n be fogom t tlteni. Aztn azt is megmondta, hogy anysommal mit kell cselekednem, s a lthat golyva eltnt, mintha egy ballont tvel szrtak volna keresztl.

28

18. Bizalom, nyltsg Jruljunk bizalommal a kegyelem trnjhoz, hogy irgalmassgot nyerjnk s kegyelmet talljunk alkalmas idben a segtsgre. Zsid 4, 16 A hatkony kzbenjrs bizalmat jelent. Bizalommal mehetnk Isten trnjhoz. Hogyan kapunk bizalmat? Jzus ltal! . amaz rk eleve vgzs szerint, amelyet megcselekedett a Krisztus Jzusban, a mi Urunkban, akiben van a mi btorsgunk s bizodalommal val menetelnk Istenhez az benne val hit ltal. Ef 3, 11-12 Van sok dolog, amirt nem kell imdkoznunk, de btorsgrt kell! Pldul hitrt nem kell imdkoznunk. A Biblia azt mondja: a hit hallsbl van, a halls pedig, Isten Igje ltal. Rma 10, 17 Te tudod, hogyan lehet hitet kapni. A hit nvekszik Isten Igjnek hallgatsa s az Ige valra vltsa ltal. Teht nem kell hitrt imdkoznunk. A Biblia azonban azt mutatja, hogy bizalomrt, btorsgrt imdkoznunk kell. Pter s Jnos btrak voltak, amikor hasznltk Jzus nevt, hogy meggygytsk a sntt az kes kapunl. Btrak voltak, magabiztosak akkor is, amikor az sszegylt embertmegnek Jzus nevt hirdettk. A zsid hatsg felismerte a btorsgukat s kihallgatsra vittk ket. (Apcsel 4, 13) Megparancsoltk nekik, hogy Jzus nevben ne tantsanak s ne prdikljanak. Szabadon bocstsuk utn visszamentek az vikhez s mindenrl beszmoltak nekik, amit a fpapok s a vnek mondtak. Akkor aztn a hvk egy szvvel flemeltk a szavukat Istenhez. s most Uram, nzz az fenyegetskre, s adjad a te szolgidnak, hogy nagy nyltsggal (btorsggal) hirdessk az Igt, s nyjtsd ki a te kezeidet gygyulsokra, hogy jelek s csodk trtnjenek a te Szent fiadnak, Jzusnak a nevben. Apcsel 4, 29-30 s ez az imdsg meghallgatsra tallt! s amikor imdkoztak, megmozdult a hely, ahol sszegyltek, s mindnyjan beteltek Szent Szellemmel s nagy nyltsggal szltk az Isten Igjt. Apcsel 4, 31 Pl krte az efzusi gylekezetet, hogy imdkozzanak rte. Istennek ez a jelents embere, a hit apostola, aki az jszvetsg knyveinek a felt rta, gy krt: imdkozzatok minden szentekrt, n rettem is, hogy adassk nkem sz, amikor szmat felnyitom, s btran hirdessem az evanglium titkt, amelynek kvete vagyok lncok kztt, hogy gy szljak, amit szlnom kell Ef 6, 18-20 Az efzusiak Plrt mondott imdsga kzbenjr knyrgs volt. Nyltsg, btorsg a cselekvsben Btorsgra van szksgnk a cselekvsben. Olykor a Szent Szellem megbz bennnket, hogy a kzbenjrs kzben menjnk el ahhoz, akirt imdkoztunk. Az egyik nagy kzbenjr a Spokaneba val Charlie Hollandsworth letbl idzek egy esetet. Az egyik nap elkezdett valakirt kzbenjrni. Nem tudta kirt teszi ezt. Egy ideig tart Szellemben birkzs utn a Szellem azt mondta neki, hogy menjen el a Moroe-hdra. Haladktalanul odautazott. Megrkezsekor a Szent Szellem egy frfire mutatott a hdon, aki mr tvetette az egyik lbt a korlton, s ppen azon volt, hogy a hallba ugorjon. Charlie gyorsan meglltotta a kocsijt s megragadta az embert. Meggyzte arrl, hogy szlljon be a kocsijba. Vidkre utazott vele, ahol egyedl lehetett vele. Kb. kt rba tellett, mire el tudta juttatni odig, hogy az r Jzust elfogadja Megvltjnak (Reidt) Taln nem tudjuk, hogy mirt kell imdkoznunk. De hla Istennek, a Szent Szellem tudja. Btorsgra van szksgnk, hogy cselekedni tudjunk Isten Igje szerint. 29

Merszsgre van szksgnk, hogy megvalstsuk azt, amit Isten Szelleme mond. Szinte rtem, ahogy az Isten Szelleme kzbenjrkat keres a gylekezetekben, akikben megbzhat, hogy btorsggal fognak imdkozni s cselekedni. Szksge van az ilyenekre. Sok embernek olyan a munkahelye, s ktelessgei vannak, amelyek nem engedik meg nekik, hogy egsz szvket odasznjk a kzbenjrsnak. De megllaptottam, hogy mg valaki dolgozik, s mssal van elfoglalva, bens emberben imdkozhat. Isten nem fogja rd tenni a kzbenjrs terht, ha nincs mdod arra, hogy hordozzad ezt a terhet. Taln arra fog indtani tged, hogy imdkozz valakirt a munkd sorn, feltve, ha olyan a munkd, hogy tudsz mellette imdkozni. (Reidt) Vannak olyan hivatsok, amelyekben nehz dolog a munka sorn imdkozni. Akkor Istennek egy msvalakit kell keresnie. De vannak olyan hivatsok, ahol nem rtelemmel, hanem a keznkkel dolgozunk, ahol a munka sorn is odasznhatjuk magunkat az imdsgnak. Ne utasts el knnyelmen egy terhet, ha rkezik. Lgy btor s cselekedj aszerint. Egy napon, amikor mg lelkszknt mkdtem, nhny bevsrlst s ltogatst intztem el, amikor hirtelen valami arra sztnztt, hogy csmrt imdkozzam. Akkor ppen visszaesett s nem jrt az rral. Egy vszjel szlalt meg bennem. Bels emberemben elkezdtem rte imdkozni, kzben msokkal beszltem s Istenhez kiltottam rte. Ezt a terhet kt-hrom napig hordtam, mg egyszerre csak megsznt. Nem tudtam, hogy mirl is volt sz. Ksbb egyik beszlgets sorn testvrem azt mondta: Valamit el kell mondanom; biztos vagyok benne, hogy az r ismt segtett. zletember, s van egy majorja. Elmondta nekem, hogy a majorban egy 20 literes benzinkanna felrobbant a kezben, de a legkisebb srlst sem szenvedte el. Azt mondta, hogy mindazok, akik lttk, csodlkoztak rajta. A major vezetje azt mondta: Ilyet n mg az letemben nem lttam. Egyszeren nem tudom elhinni, amit lttam. De hrom nappal eltte imdkoztam rte. Meg vagyok rla gyzdve, hogy slyosan megsrlt volna, taln meg is halt volna, ha elutastom az imaterhet, s nem fogadom el. De Isten nem akarta, hogy ilyen elesett llapotban tvozzon a fldrl. Mi trtnt volna, ha nem imdkozom rte? Mi trtnt volna, ha Charlie Hollandsworth nem olyan rzkeny Isten Szellemnek vezetse irnt? Mi lett volna, ha tl elfoglalt s rzketlen a Szent Szellem fel, hogy elmenjen a hdra, anlkl, hogy tudn mirt? Valsznleg ez az ember a pokolba vgezte volna. Kijzant gondolat, hogy Isten tletekor egyes emberek a pokolban lesznek s rnk fognak mutatni, s ezt mondjk: Te vagy az oka. Nyltsg a trn eltt n, n trlm el vtkeiteket nmagamrt s bneitekrl nem emlkezem tbb. Emlkeztess, pereljnk egytt, hogy igaznak talltassl. zs 43, 25-26 Ez a szvetsghez h Isten kihvsa Izrael fel. De ez a kihvs az anyaszentegyhz fel is. Mert ahogy megtartja szvetsgt Izraellel, gy megtartja velnk is. A hvknek szvetsgi jogai vannak, az imdsgban s ms terleten is. De van egy problma ami a hivket az imaletkben elbuktatja. Amikor az Istenhez jvnk, kisebbrendsgi tudatunk van, s bntudatunk, mert tudjuk, hogy vtkeztnk. Bnkomplexumunk van. Nmelyek egyenesen gy kezdik imdsgukat: Olyan gynge s mltatlan vagyok, s egsz imdsguk alatt kitartanak a vlemnyk mellett. Mikor Isten el jnnek s Neki ezt mondjk, kilpnek a hitbl s belpnek a krhoztatsba. Nem tudjk, hogy Isten hallja-e ket vagy sem. Nhny morzsrt koldulnak. De nzd csak, mit mond Isten: . n trlm el vtkeidet nmagamrt s bneidrl nem emlkezem tbb. De mirt trli el a vtkeinket? nmagrt, hogy megldhasson bennnket. Klnben nem tudna bennnket megldani. Ha mi tudjuk azt, hogy bneinket eltrlte s nem emlkezik rjuk, arra, hogy valaha gonoszt cselekedtnk, akkor bizalommal jrulhatunk hozz. Hitben jhetnk. Elvesztjk bns tudatunkat s a fisg tudatt kapjuk meg! Nem kell kvl lnnk s alamizsnrt koldulnunk. Nyltan belphetnk az elszoba ajtn keresztl a trnterembe, hogy kzssgben legynk Vele. Isten fiai s lnyai vagyunk. Jzus Krisztus rkstrsai. Azok az emberek vagyunk, akiknek szvetsgnk van Istennel. 30

Trvnyes jogunk van, evangliumi jogunk, csaldi jogunk, a Krisztus testnek joga belpni a trnterembe. Amikor Jzus bement az Atya jelenltbe, akkor nem csak a fejvel ment be, s nem hagyta kint a kisujjt, s nem mondta: Oh, n szgyellem magamat!. Nem! Nem volt benne a krhoztats rzse, a kisujjban sem. Mi Krisztus teste vagyunk. Ez azt jelenti, hogy a test ugyanolyan bizalommal s biztonsggal lphet az Atyaisten jelenltbe, mint a fej: szabadon, nyltsggal! 19. Buzgsg az igazak imdsga sokra kpes, ha az komoly. Ills ember volt, termszetre hozznk hasonl, s imdkozott, hogy ne essen, s nem esett az orszgba hrom vig, s hat hnapig, s ismt imdkozott, s az g est adott, s a fld gymlcst hozott. Jak 5, 16-18 A hatkony kzbenjrs buzgsgot felttelez. A Biblia azt tantja, hogy szellemben buzgk legynk. (Rm 12, 11) W. E. Vine azt mondja, hogy az a sz, amit a Rma 12, 11-ben buzgnak, gnek fordtanak, az forrt, forraltat jelent. A Strongs Concordancia mg hozzfzi, hogy ez kpes kifejezs s a komolysgot jelenti. Epafrs imdsgaiban harcolt a kolossiakrt (Kol 4, 12). A grg sz, agonidzomai, azaz teljes bevetssel dolgozni jelents. Egy birkzsra, harcra utal. Efzus 6, 12 rsze ennek a harcnak. 20. Kvnsg De az Isten, a megalzottak vigasztalja, minket is megvigasztal Titus megjttvel, st nemcsak megjttvel csupn, hanem azzal a vigasztalssal is, amellyel ti vigasztalttok meg, hrl hozvn nknk a ti kvnkozsotokat, a ti kesergseteket, a ti hozzm val ragaszkodsotokat, gy hogy n mg jobban rvendeztem. 2Kor 7, 6-7 A korinthusiak kvnkozst Titus megismert s kzlte Pllal. Valami trtnik akkor, amikor igazi isteni kilts, isteni imdsg s isteni kvnsg ragadja meg a szellemnket. Isten helyezi azt a szvnkre, hogy kzbenjrjunk s aztn, ez az Istentl szvnkre helyezett teher legyen szvnk legsrgsebb kvnsga. Ha az a vgy, hogy vlaszt kapjunk, olyan intenzv bennnk, hogy felemszt minden energit, akkor mr nincsen messze a beteljeseds ideje. A vgy visz el a vlaszig. Ez alkot kvnsg. (Reidt) 1942/43 teln nagy volt bennem a vgy arra, hogy tljem Isten erejnek megnyilvnulst. Ezt a kvnsgot nem n srfoltam fel ez ktsgtelenl Istentl adatott. Ami Isten Szellemnek a megmozdulsban trtnik pl. az bredsekben az nem egyetlen imdsgnak az eredmnye, amit tegnap vagy a mlt hten imdkoztak el, hanem veken t tart kzbenjrs eredmnye. A 42/43-as tlen Kelet-Texas egyik gylekezetben voltam lelksz, amikor ers kvnsg tmadt bennem, s egy teher, hogy bizonyos sajtos mdon imdkozzam. A hbors vek alatt minden gy nzett ki, mintha sokan kiszradtak volna a gylekezetnkben. Az emberek a hborba vonulssal trdtek, s hbors zemekben dolgoztak. Pnksdi gylekezeteinkben bven megvolt a nyelveken szls magyarzattal, de ritkn tapasztaltuk meg a Szellem kijelentseit vagy ms ajndkait.

31

Szinte rajta kaptam magamat, amikor gy imdkoztam: Drga Uram, Szellemed hatalmas jeleit s csodit jelentsd ki s tedd hatkonny, a hit, a csodatv erk, a gygyulsok ajndkait. Ezek a dolgok annyira betltttek engem, hogy amikor reggel 3 vagy 4 ra krl felkeltem, s trdeimre ereszkedve imdkoztam, szrevettem, hogy ezekrt a dolgokrt imdkozom. s ez gy ment jszakrl-jszakra. Gyakran jszaka kzepn felkeltem, s hogy felesgemet ne zavarjam, kimentem a szobbl. Gyakran imdkozom halkan s magamban, de ez alkalommal nem gy trtnt. Msszor nem is emlkszem r, hogy felkeltem. Azt krdeztem magamtl, hogyan is kerltem ide? gy imdkoztam: Hadd trtnjenek meg a te Szellemednek nagy s hatalmas megnyilvnulsai Vgl 1943 februr 23-n, az r kzlt velem valamit, amikor azon a napon t rt s 45 percet (!) imdkoztam. Hoztam a ceruzmat s lertam: A II. vilghbor vgn az isteni gygyuls bredse fog Amerikra ksznteni. Ez a hbor vge eltt kt vvel trtnt. A hbor 1945 augusztusban rt vget, s ezt az r nekem 1943-ban mondta. 19 hnappal ksbb, 1944 szeptemberben prdikltam egy evanglizcis sorozat alkalmval (Christs Ambassadors Rally) egy gylekezetben (Assemlies of God). Ms tmval kezdtem, de ez annyira gett bennem, hogy elmondtam, amit az r mutatott nekem. Azt mondtam: Egy tvlatot szeretnk adni nektek, hogy mi fog trtnni, amikor a hbornak vge lesz. Az isteni gygyts bredse fog megrkezni Amerikba. Amikor ezt mondtam, az Isten ereje leszllt az sszejvetelre. Az Isten szolgi fellltak s elre jttek, mintha valaki felszltotta volna ket (nem n tettem). Mindnyjan a fldre estek. Ilyen mg nem lttam letemben. Hla Istennek az Szellemrt! Hla Istennek az imdsgrt! S ez az breds megrkezett, 1947-ben kezddtt el. De nem azrt jtt meg, mert valaki eltte egy httel imdkozott. Ez azrt jtt, mert az emberek nemcsak n, hanem sokan msok akkor ezrt imdkoztak. Amikor ezrt imdkoztam, ez egy megemszt kvnsg volt. Szmomra kzmbs volt, s nem is feltteleztem azt, hogy Isten engem is hasznlni szeretne ebben az bredsben. Tulajdonkppen nem akartam, hogy hasznljon. Nekem nagyon is megfelelt volna, ha a httrben maradok, hogy imdkozhassam, s gy senkinek sem kell ltnia engem. Isten a gylekezeteken keresztl valstja meg az akaratt a fldn. Mi trtnt volna, ha az emberek nem reaglnak erre a teherre? Honnan jtt ez? nmaguk Kurbliztk fel? Nem! Isten helyezte azt az szvkre. volt a megemszt kvnsg. Mi lett volna, ha nem vlaszolunk erre a hvsra? Vgl is nem volt muszj ezt megtennnk, hiszen nem vagyunk robotok. Isten nem knyszert bennnket semmire. Szabad akaratunk van. Kszeknek kell lennnk arra, hogy hallgassunk a Szent Szellemre. Isten Szelleme nem alkalmaz knyszert. Ha ezt tenn, mr ma knyszertene mindenkit, hogy megtrjenek s holnap mr be is lpnnk az ezerves orszglsba. Az rdg s a dmonok zik, hajtjk s nyomorgatjk az embereket. A Szent Szellem vezet, s irnyt, gyngd sztnzseket ad. Dnts amellett, hogy figyelsz az Isten Szellemre. Vlaszolj minden imdsgra szl buzdtsra. Olykor csak egy sztnzs, msszor meg egy teher. Lgy rzkeny irnta. Olykor sketek vagyunk arra, amit szellemnkben mond, mert tlsgosan az rzkek vilgban lnk, s azutn nem halljuk meg t. Nmelyek ellenzik azt, hogy a szv legnagyobb vgya egy darabig valamilyen dolog legyen. Azt mondjk, hogy legnagyobb vgyad az Urat illeti meg. (Reidt) Ha Isten helyez egy vgyat a szvedbe, akkor ez a legnagyobb r utni vgyad. az, aki aktivizlja a kvnsgot. Az Isten legnagyobb kvnsga az, hogy az emberek megtrjenek. Az Istennek az volt a legnagyobb kvnsga, hogy az az ember nem ugorjon le a hdrl, s ne kvessen el ngyilkossgot. 32

A frfi vletlenl volt ott, ahol Isten tallhatott valakit, aki el kezdett imdkozni, valakit aki elg kzel volt hozz, hogy vlaszoljon Isten Szellemnek az indtsra, beljn az autba s odautazzon. Ennek a frfinek az lete megmeneklt, jjszletett, mert Istennek egyik gyermeke engedte, hogy Isten legnagyobb kvnsga szvgyv vljon. Isten soha sincsen rszvt nlkl. Mivel ez a legnagyobb kvnsga, ez lesz azoknak is a kvnsga, akiket elhvott arra, hogy belpjenek a kzbenjrsba. Ezt jelenti az Istennel val egyttmkds. Mert mi Isten munkatrsai vagyunk 1Kor 3, 9 (Reidt) 21. llhatatossg Minden imdsggal s knyrgssel, imdkozvn minden Szellem ltal s ugyanazon clrt, teljes llhatatossggal minden szentekrt. Ef 6, 16 A kzbenjrs hatkony imdsgban llhatatossgnak is lennie kell. Willford Reidt ezt gy foglalta ssze: Amikor a Szent Szellem valakinek a szvre helyezi a kzbenjrst, nem szabad felhagyni a kzbenjrssal addig, amg a vlasz meg nem rkezett vagy a teher meg nem sznt. Nlam ez gyakran gy volt, hogy az imaterhek rkig vagy napokig tartottak, anlkl, hogy tudtam volna, kirt vgeztem a kzbenjrst. Vgeztem a szoksos munkmat, de egsz id alatt ott volt ez a bels shajtozs a szellememben. s kzben alkalmam addott arra, hogy Istennel egyedl legyek, ez a teher megersdtt bennem. Nincsen szably, amit kvetni kell. Mindenki gy cselekszik, ahogyan t Isten vezeti. Az llhatatossg a kzbenjrs szilrd rsze, mert nagyon knny elutastani vagy elfelejteni a terhet. Hallatlan felelssg az, ha meggondoljuk, hogy emberek lete kzbenjrsunktl fgg. Nem sok hv ksz arra, hogy ezt magra vegye. Az r azonban gyakran fogja hasznlni azokat, akik erre kszek. (Reidt) 22. Kzbenjrs a bn ellen hogy amikor jra odamegyek, megalz engem az n Istenem ti kztetek, s sokakat megsiratok azok kzl, akik ezeltt vtkeztek, s meg nem trtek a tiszttalansgbl, parznasgbl, s bujasgbl, amit elkvettek. 2Kor 12, 21 Mr megllaptottuk, hogy ha szksges, jra szlsi fjdalmakat kell szenvednnk, amg Krisztus ismt alakot nem lt egy hvben. Pl itt azt mondja, hogy sokakat kell megsiratnia, akik vtkeztek, s nem tartottak bnbnatot. Kzbenjrst kell vgezni azokrt, akik vtkeztek s nem trtek meg. Korinthus az akkori vilg egyik legkicsapongbb s erklcstelenebb vrosainak az egyike volt. A gylekezetbe is bekerltek azok a gonosz szellemek, akik uraltk a vrost. Amikor Pl tiszttalansgot, erklcstelensget s kicsapongst emltett, szexulis tiszttalansgokra gondolt. A gylekezeti tagok ilyen dolgokat cselekedtek s nem tartottak emiatt bnbnatot. A megsiratni grg szava, egyszerre tartalmazza a sirats rzst s cselekedett. A sirats cselekedete a kzbenjrs. Worrels fordtsa hasonl fnyt vet arra, amit Pl gondolt: Nehogy megalzzon engem az Isten elttetek, ha visszatrek, s el kelljen siratnom nmelyeket, akik korbban vtkeztek s nem trtek meg tiszttalansgukbl, parznasgukbl s kicsapongsukbl, amelyeket elkvettek. 2Kor 12, 21 Az engedkenysg s az erklcstelensg idejben s vilgban lnk. 33

Az olyan dolgok, mint a homoszexualits, hzassg nlkli egyttls s ms tiszttalansgok ezen a terleten a nyilvnossg reflektorfnybe kerltek. gy tnik, mintha az anyaszentegyhz, a keresztny gylekezetek az ilyen dolgoknl becsuktk volna az egyik szemket. De a bnhz gy kell hozzllnunk, ahogy azt Isten teszi. A bn Isten akaratnak a megsrtse. Isten folyamatos harcot vv a bnnel. A bn szt a legtgabb rtelemben hasznljuk, belertve a trvnysrtst s a jogtalansgot is (1Jn 3, 4; 5, 17). A bn a hallba vezet (Jak 1, 13-15). A hall Istentl val elszakadst jelent. Ez nem felttlenl jelent testi hallt. A bn szrny dolog. Isten egyes emberei nagyon kemny szavakkal fejeztk ki rzelmeiket. Chrysostomus (347-407) azt mondta: Prdiklok, s az a vlemnyem, hogy sokkal keserbb dolog vtkezni Krisztus ellen, mint elviselni a pokol knjait. Anselmus a XI. szzadbl gy gondolkozott: Ha az egyik oldalon a pokol lenne, a msik oldalon pedig a bn, akkor inkbb a pokolba ugrank, mintsem szndkosan vtkezzem Istenem ellen. Hol vannak a hsk, akik tusakodnak a bn ellen vrig Zsid 12, 47 Isten hozzllst a bnhz azonban csak annak az ldozatnak a fnyben ltjuk, amit azrt ksztett, hogy megfizessen a bnrt, s ez az ldozat az fia! (Reidt) Mert nknk mindnyjunknak meg kell jelennnk Krisztus tlszke eltt, hogy ki-ki megkapja azt, amit e testben cselekedett, akr jt, akr gonoszt. Mivel ebben a tudatban vagyunk, s fljk az Urat, keressk a mdjt, hogy meggyzzk az embereket, Isten eltt pedig nyilvnvalak vagyunk, remljk azonban, hogy a ti lelkiismeretetek eltt is. 2Kor 5, 10-11 Isten szeretet. Prdiklom a hitet s a hit a szeretet ltal lesz hatkony, ezrt prdiklom a szeretetet. De ha nem gyelnk, egy olyan mdon hirdetjk a szeretetet, hogy az emberek elfelejtik, ez az Isten az tlet Istene is. Az igazsgossg Istene is. A bn kvetkezmnyt von maga utn. Pl nygtt a korinthusi keresztnyek miatt, akik vtkeztek s nem fordultak el a bntl. Ez nem csoda. Neknk is bnkdnunk kell azok miatt, akik kztnk hasonl helyzetben vannak. W. Reidt mondja: A bn gylletes volta, s annak a kvetkezmnyei indtsanak bennnket kzbenjrsra az emberekrt. A Jel 22, 8 bnlistt llt elnk. Az aggodalom, s a hitetlensg ell ll, mg a gyilkossgot is megelzi. Ha azt ltjuk, hogy testvrnk az aggodalom, a hitetlensg, a ktelkeds, az engesztelhetetlensg, a gond hljban vergdik, akkor ez sztnzzn bennnket arra, hogy kzbenjrjunk rte. 23. Kzbenjrs szabadulsrt Egybknt, pedig imdkozzatok rettnk, testvreim, hogy az rnak Igje terjedjen s megdicsljn, ahogy nlatok is, s hogy megmenekljnk az alkalmatlan s gonosz emberektl, mert nem mindenkinek van hite. De hsges az r, aki megerst titeket s megriz a gonosztl. 2Thess 3, 1-3 Imdkozzatok, hogy megriztessnk. Azok a thessalonikaiak, akik betltttk Pl imdsgrt mondott krst, kzbenjrtak Plrt, megriztetsrt s oltalmrt. Els kzbl szrmaz tudstsokbl tudom, nhnyat sajt tapasztalatbl, msokat pedig ismersktl - hogy emberek oltalmat nyertek kzbenjrs ltal. Wilford Reidt szemlyesen ismert egy desanyt, akit jjel kettkor Isten felbresztett, hogy imdkozzon a firt. 34

A Szellem sztklsbl felismerte, hogy valami komoly dolog trtnt. Nem nyomta el az sztklst, hanem engedett neki. Komoly kzbenjrsra sznta oda magt, amg a teher meg nem sznt. Ksbb megtudta, hogy abban a pillanatban, amikor t Isten a kzbenjrsra sztnzte, villm rte azt a hajt, ahol a fia szolglt. A hadihaj orvosa halottnak nyilvntotta s testt a hullk kz tettk. Ksbb nagyon csodlkozta a tbbiek, amikor megllaptottk, hogy ismt l. Ez a fi mg ma is l, mert az anyja imdkozott rte. T. testvr, a pnksdi mozgalom kezdeti idejbl szrmaz idehirdet mondta el a kvetkez esetet, ami akkor trtnt, amikor felesgvel Blanche-sal misszionriusok voltak Afrikban. A felesge szlei j-Angliban ltek, egy paraszttanyn. Az desapja alkoholista volt, mjzsugorodsban megbetegedett s haldokolt, amikor elvittk t Woodworth. Etter testvrn sszejvetelre, ahol csodlatosan meggygyult, jjszletett, s beteljesedett Szent Szellemmel. Ebben az idpontban lnya, Blanche s veje mr Afrikban tartzkodtak misszionriusknt. Egyik reggel napfelkelte eltt kibandukolt az istllba, hogy megfejje a teheneket. Kb. t rakor az istll s a hz kztt flton letette a tejeskannt s befutott a konyhba. Felesge ppen a reggelit ksztette, amikor rnzett. Mi a baj? Olyan spadt vagy. Taln beteg vagy? Azt mondta: Nem, nem vagyok beteg. Ht akkor mi van? - krdezte a felesge. Azt mondta: Nem tudom, hogy mi van, csak azt tudom, hogy valami nincs rendjn Blanche krl. lete veszlyben van. Imdkozzunk. Trdre esett a konyhapadln s elkezdett szellemben shajtozni s nyelveken imdkozni. Mr elmlt hat ra, s mg mindig imdkozott. Ht rakor is imdkozott. Nyolc ra. A tehenek mr bgtek, a tykok kotkodcsoltak, a disznk rfgtek, mert mg nem kaptak enni. De a frfi mg mindig imdkozott, nygtt s shajtozott. Kilenc ra. Tz ra. Tizenegy ra. A 82 ves G. Testvr mg mindig nem emelkedett fel a padlrl. Tizenkett. Egy ra. Mg mindig imdkozott. Dlutn kt ra. Kilenc ra sznet nlkli shajtozs, srs s imdsg utn a teher megsznt kt rakor. Nevetett s nekelt, nyelveken. Brmi is volt mondta a felesgnek, aki vele egytt imdkozott -, megkaptuk. A hrkzls akkor mg nem volt olyan, mint ma. Egy id mlva hajval levl rkezett Afrikbl. T. testvr elmeslte, hogy mit rt ebben a levlben: Kzltem velk, hogy Blanche trpusi lzban megbetegedett. A lz kikerlhetetlenl vezetett a hallhoz. rt arrl is, hogy Blanche valban haldoklott s holtnak is nyilvntottk, amikor hirtelen egszsgesen kelt fel! Ksbb sszehasonltottk a feljegyzseiket. Ha figyelembe vesszk az ideltoldst, akkor pontosan abban az idpontban kelt fel egszsgesen, amikor apjrl a teher elmlt. Apja kilenc rt viaskodott. Ez az llhatatossg. Nem adta fl addig, amg a teher meg nem sznt. Mi gyakran pontosan ezt mulasztjuk el. Isten segtsen bennnket abban, hogy ezt felismerjk. Mg egyszer szeretnm mondani, hogy a hitet s a hit imdsgt nyomatkkal hangslyozzuk, amikor azon fradozunk, hogy elsegtsk arra az embereket, hogy most higgyenek a gygyulsukrt az Istenben. De nem akarjuk azt a benyomst kelteni, mintha ez lenne az imdsgnak az egyetlen formja. Az sszejveteleken s a szeminriumokon pldul azrt fradozunk, hogy btortsuk az embereket a hitre, hogy gy szksgkre haladktalanul megoldst nyerjenek. Mert ott olyan embereknek szolglunk, akik szemlyes szksgkkel jttek oda. De a hit imdsgnak hatkonysgt szablyoz trvnyszersgek nem rvnyesek a kzbenjrs imdsgra. A hit imdsga elssorban szemlyes jelleg. Nem trtnik meg gyakran, hogy a hit imdsgt msokrt mondjuk, kivve, ha egy ppen most jjszletettrl van sz. Egyes esetekben tmenetileg tmogathatjuk ket hitnkkel. Ha G. testvr nem tudott volna semmit a kzbenjrsrl s csak a hit imdsgt hallotta volna, ami j s helyes, taln ezt mondta volna a felesgnek: Nem tudjuk, hogy mi van. De brmi is trtnt, egyszeren csak lljunk r hitben, hogy minden rendben lesz. Ez nem hasznlt volna semmit. Lnyuk meghalt volna. A hit imdsgt nem lehet minden helyzetben alkalmazni.

35

Nem erre van sznva ha erre lenne sznva, akkor ez lenne az egyetlen imdsg, amit imdkoznunk kellene. Akkor nem kellene alkalmaznunk az imdsgnak szmos ms fajtjt, amire Isten Szelleme buzdtja az embereket az Ige ltal. Magam szmra mindig imdkozhatom a hit imdsgt. Ezt teszem is, de nem imdkozhatom a hit imdsgt mindig valaki msrt. Olykor ezt megtehetem, ha r tudom venni, hogy velem egyetrtsen. De hogyan tudjam t ehhez hozzsegteni , ha nincsen jelen? A nagy gyzelmeket a kzbenjrs ltal vvtk ki. Nagy csatkat vesztettnk el, mert nem tltttnk elegend idt magunknak a kzbenjrsban. 1965-ben egy hathetes alkalmon beszltem Oklahomban. Azutn Dallas kzelbe utaztam, itt laktam, hogy elintzzek nhny dolgot, mieltt Kansas Citybe megyek a teljes evangliumi zletemberek bankettjre prdiklni. Amikor hazarkeztem, egy teher nehezedett rm, hogy imdkozzam valakirt. Az volt az rzsem, mintha valaki kiesett volna egy autbl. De rvid id alatt oly sok dolgot kellett elintznem, hogy azt gondoltam: Mg ezt, s ezt meg kell tennem. gy aztn a terhet elejtettem. Csndben imdkoztam. De idt kellett volna sznnom arra, hogy csndben legyek, s egyedl az Istennel, hogy kitalljam, mirl is van sz. Idt kellett volna fordtanom arra, hogy a termszetes vilgbl tmenjek a termszetfelettibe. Esett, amikor pnteken elhagytuk Dallast. Volt az autnkban biztonsgi v, de soha nem szoktam hasznlni. Ezttal azonban bekapcsoltam. Felesgem megkrdezte: Mi trtn? Tudta, hogy egybknt ezt nem szoktam tenni. Az vlaszoltam: Nem tudom. De az az rzsem, mintha valaki kiesett volna az autbl, s azt gondoltam, hogy taln rlunk van sz. Imdkoztunk ltalnossgban s ignybe vettk Isten oltalmt. Tulsban jszakztunk egy ismersnl. Amikor szombaton tnak eredtnk, mg mindig esett az es. Ismt bekapcsoltam az vet, mert az az rzs nem hagyott el. Idt kellett volna szaktanom arra, hogy imdkozzam, de nem tettem. Az este Kansas Cityben voltunk s mr az tkezsnl ltnk, amikor kzvetlenl az igehirdets eltt a telefonhoz hvtak. A telefonhoz mentem. A fiam rtestett, hogy unokmat baleset rte, a szlvdn keresztl kizuhant az autbl. Az orvosok nem adtak neki semmi eslyt a tllsre. Ez volt az, amit Isten meg akart nekem mutatni. Beszmolunk olyan esetekrl, amikor hallgattunk Istenre de vannak idk, amikor ezt nem tesszk. Mirt nem szntam erre a dologra idt? Tlsgosan elfoglalt voltam ahhoz, hogy a felelssget magamra vegyem. Milyen nagy is a felelssgnk! Gyakran emberek lete fgg az imdsgainktl. Mi trtnt volna, ha idt sznok a kzbenjrsra? A balesetet meg lehetett volna akadlyozni. s mi trtnt? Meghalt 25 vese s kt gyermeket hagyott htra, egy 3 s egy 5 veset. 1939-ben felesgemmel egy msik lelkszi llst foglaltunk el, s elkltztnk, de visszatrtnk arra a terletre, ahol elszr laktunk s megltogattuk apsomkat. Kzsen megltogattunk egy szomszd fldmvest. Beteg volt, nem lehetett megllaptani pontosan, hogy mi volt a baja, csak azt lehetett tudni, hogy a dolog komoly volt. Az asszonyok benn voltak a hzban. Ez az ember, apsom s n kint ltnk a hz eltti verandn s beszlgettnk. Bensmben egy terhet reztem, tulajdonkppen egy knt, hogy imdkozzam ezrt az emberrt. Mikzben apsommal beszlgettek, ez az ember nhny szval lehetsget adott nekem arra, hogy Jzusrl beszljek neki, amire azonnal kellett volna vlaszolnom. De n ezt nem tettem, inkbb csendben maradtam. Azutn mr megvltozott a beszlgets tmja, s mr nem tudtam ms irnyba terelni. Nem beszltem teht semmit szellemi llapotrl. Mg nhny napot tltttnk felesgem hozztartozinl, azutn hazautaztunk. Nhny nap mlva anysom felhvott s kzlte, hogy ez az ember meghalt. Egy darabig bntam, hogy nem kvettem az r vezetst, s nem mondtam neki semmit. De azutn nem trdtem a dologgal. Szombat este szoks szerint sszejttnk, hogy negyed rval az Istentisztelet eltt imdkozzunk. Ahogy letrdeltem, alig csuktam be a szememet s mris szellemben voltam. Lttam ezt az embert. Soha nem fogom elfelejteni. Hetekig tartott, amg ezt legyztem. jszaka nem tudtam aludni, mert mindig ezt a kpet lttam magam eltt. Lttam t a pokolban. Lttam fellobogni krltte a pokol tzeit. Hallottam a kiltst. gy 36

hallottam t, ahogy a gazdag ember kiltott vz utn, hogy nyelvt enyhthesse. Azutn lttam Jzust. Rm mutatott s azt mondta: Felelssgre foglak vonni tged miatta. Terhet helyeztem rd, hogy imdkozzl s nem imdkoztl. Alkalmat adtam arra, hogy szljl, s te nem szltl. Oh, Istenem! kiltottam. Knnyek kztt msfl rn t bnbnatot tartottam, s srtam: Oh Isten, vedd el tlem ezt a dolgot! Azon az estn nem prdikltam. A tbbiek nem tudtk, hogy mi trtnt. Soha ne vegynk flvllrl egy teherknt val knyrgst. Krisztus egy msik harcosa szmra ez az letet, vagy a hallt jelentheti. (Reidt) 24. A kzbenjr gylekezet s ha szenved egy tag, vele egytt szenvednek a tbbiek 1Kor 12, 26 A kzbenjrs a szenveds egyik fajtja, amely szabadulst hoz. Egytt egy test tagjai vagyunk. Krisztus testeknt s tagjaiknt rszt kell vennnk a msik gygyulsban. Srunk a srkkal s rlnk az rlkkel. (Rm 12, 15) Ez pedig az ersek ktelessge, hogy az ertleneknek gyngesgeit hordozzunk, s ne magunknak kedveskedjnk. Rm 15, 1 Hogyan hordozzuk az ertlenek gyngesgeit? E krds megvlaszolshoz meg kell ismernnk a hordozni, s a gyngesgek jelentst. A hordozni azt jelenti, felemelni, sszekapcsolva az eltvolts, az elmozdts kpvel A gyngesgek ebben az sszefggsben a lelkiismeret ktelyeit jelentik. Teht itt nem valami testi gyngesgrl van sz, hanem hitbeli gyngesgekrl. (Reidt) E vers sszefggsben beszl Pl arrl, hogy nmely ember rosszallan nzi a hsevst, mert alkalmilag annak az llatnak a vrt, amelynek a hst a piacon rultk, blvnyoknak ldoztk. Pl azt mondta, hogy csak egy Isten van, s ezt a hst nem ldoztk a mi Atyaistennknek. De, ha az ldozati hs egy testvr szmra botrnkozst jelent, akkor a vilg minden kincsrt sem szabad azt megenni. Ezutn kvetkezik a Rma 15, 1. Itt a lelkiismeret ktelyeirl van sz. Testvrrl van sz, de ez a testvr gynge. Ahhoz, hogy segtsnk nekik, kzbenjrsra van szksgnk. Ez segt az erssgek lerombolsban, amit a stn emelt az letkben, s azt munklja, hogy elfogadjk a j tantst, s gy a nehzsg elkerljn az tbl. (Reidt) Az efzusi levlben lv imdsgok Az Efzus 1, 17-23 s 3, 14-21 sorai a Szent Szellemtl ihletett imdsgok, amelyek rvnyesek az egsz vilgon minden gylekezetnek. letemben akkor jtt el a fordulpont, amikor ezeket ezerszer, vagy mg gyakrabban elimdkoztam nmagamrt. Letrdeltem, felnyitottam a Biblimat, s azt mondtam: Atym, ezeket az imdsgokat nmagamrt mondom. Ezek a Szellemtl adott imdsgok, ez a te akaratod az n szmomra, ahogy a te akaratod volt az efzusi gylekezet szmra is. Aztn imdkozom ugyanazokat a szavakat, amiket Pl hasznlt ezeken a helyeken, s ahol Pl a ti kifejezst alkalmazta, oda az n, nekem kifejezst tettem s akkor imdsgom gy hangzott: A mi Urunk Jzus Krisztusnak Istene, a dicssgnek Atyja adjon nekem blcsessgnek s kijelentsnek Szellemt, az megismersben, s vilgostsa meg rtelmem szemeit, hogy tudhassam, mi az elhvsnak remnysge, mi az rksge dicssgnek a gazdagsga a szentek kztt. s mi az hatalmnak felsges nagysga irntam, aki hiszek az hatalma 37

erejnek ama munkja szerint, amelyet megmutatott a Krisztusban, amikor feltmasztotta t a hallbl, s ltette t a maga jobbjra a mennyekben. Kb. hat hnappal ennek az imdsgnak az elmondsa utn az imdsg els rsze valsgg lett az letemben. Isten Igjnek a kijelentse. Ezek az imdsgok hatottak, amikor nmagamrt imdkoztam ket. E knyv tmja azonban a kzbenjrs a msokrt mondott imdsg. Ezeket az imdsgokat mondtam a keresztnyekrt mondott kzbenjrsban is, akik nem tudtk felismerni a Biblia egyes igazsgait. Ezeket az imdsgokat minden reggel s este elimdkoztam. Megneveztem nevket s kb. gy imdkoztam: Uram, ezt az imt Joe-rt mondom. A mi Urunk Jzus Krisztusnak Istene, a dicssgnek Atyja adjon Joe-nak blcsessgnek s kijelentsnek Szellemt, az megismersben. Imdkozom, hogy Joe szemei megvilgosodjanak, s Joe felismerhesse, mi az elhvsnak a remnysge, mi az rksge gazdagsga a szentek kztt - Ilyen mdon imdkoztam rte. Reggel s este imdkoztam egy rokonrt anlkl, hogy ezt mondtam volna neki (egy Szent Szellemmel betlttt keresztny volt), s gy rt nekem: Olyan csodlatos, hogy bizonyos dolgok megvilgosodtak elttem. Kezdem rteni, hogy mirl is beszltl. Isten mr megldott bennnket minden Szellemi ldssal a mennyekben a Krisztusban (Ef 1, 3). Szmos keresztnynek errl fogalma sincsen, s nem is veszik neki semmi hasznt. A tudatlansg gyngesge alatt szenvednek. Az efzusi levl imdsgait mondhatjuk az ilyenekrt. Fontos, hogy llhatatosak legynk benne, azaz reggel s este, de ha lehet akkor gyakrabban is mondjuk. Msok terheit hordozni Egyms terht hordozztok s gy tltstek be a Krisztus trvnyt. Gal 6, 2 Amikor msok terht hordozzuk, akkor ezzel a kzbenjrsra gondolunk. Emlkezz arra, hogy a hordozs, az eltvolts, a felemels gondolatt foglalja magban. A kzbenjrs olyan mdszer, amellyel ms terht flemelhetjk, hogy eltvoltsuk azt. Emberek slyos terheket hordoznak, amelyeket a mlt srlsei okoztak. Ezeket taln azrt hordozzk, mert ms hvk slyosan vtkeztek. Taln valami hinyossg, vagy bn van az letkben, ami nem tudnak letenni. Egy sor dolog lehet teherr. Nehzsgeik lehetnek, terheket kell flretenni az tbl, ami j futsukat akadlyozza (Zsid 12, 1-2) A kzbenjrs segthet abban, hogy e terheket s slyokat felemeljk s gy szabadd vljk a futs. (Reidt) A Zsid 12, 1-2 szerint: Ezrt mi is, akiket a bizonysgok ilyen nagy fellege vesz krl, flretve minden akadlyt, s rnk akaszkod bnt, kitartssal kzdjk meg a rnk szabott harcot, nzve Jzusra, hitnk kezdjre s bevgzjre, aki az eltte lev rm helyett eltrte a keresztet, nem gyelt a gyalzatra s Isten jobbjra kerlt. Ez a hely kt dolgot emlt, ami a keresztnyeket a futsukban akadlyozhatja a terheket s a bnket (ami egyiknek teher, az nem biztos, hogy a msiknak is az). Az rban val testvreinknek segtsgre lehetnk abban, hogy jobban fussanak, amikor a kzbenjrssal hozzjrulunk e terhek eltvoltshoz. Nem kell ket kritizlnunk: imdkoznunk kell rtk! Amikor pedig egymsrt kzbenjrssal odallunk, az egsz testnek segtnk abban, hogy eljusson az rettsgre. 25. Kzbenjrs a sttsg hatalmai ellen Dniel knyvnek 10. fejezetben azt ltjuk, hogy Dnielnek valami kijelentetett. Dniel rszleges bjtnek sznta oda magt, imdkozott s kereste Istent. Mgis hrom htig tartott az, hogy az angyal megrkezzen a vlasszal, amirt Dniel imdkozott. 38

De Dniel imdsga, ahogy arrl az angyal is hrt adott, mr az els napon meghallgatst nyert. mert az els naptl kezdve, hogy szvedet a megrtsre adtad s magadat megalztad a te Istened eltt, szavaid meghallgatsra talltak s n most a te szavaid miatt jttem. Dniel 10, 12 A kvetkez versben az angyal leleplezte a titkot, mirt tartott olyan sokig, amg Dniel imdsgra megrkezett a vlasz: de Perzsia fejedelme ellenem llt 21 napig s me Mihly, az elkel fejedelmek egyike, segtsgemre jtt (13. vsz.) Nzznk vissza a fejezet els versre: Cirus perzsa kirly harmadik esztendejben Ige adatott Dnielnek, akit Baltazrnak hvtak. Ez az esemny Cirus perzsa kirly uralkodsnak harmadik esztendejben trtnt. Cirus ember volt, aki a perzsa birodalom trnjn lt. De a 13. versben azt mondja az angyal: de Perzsinak fejedelme ellenem llt 21 napig. Perzsinak ez a fejedelme a msodik gben harcolt az angyal ellen, aki az zenetet hozta. Erstsnek kellett jnnie az angyal szmra, Mihly fangyal szemlyben, hogy az zenet elrjen Dnielig! Perzsinak ez a fejedelme egy szellemi lny volt. A tbbi rshellyel egytt, ennek az rshelynek az alapjn felismerhetjk, hogy ketts rendszer kirlysgrl van sz. Van egy lthat kirlysg a fldn az emberi uralkodkkal, de a fldi kirlysgok, vagy a fldi nemzetek mgtt egy lthatatlan birodalom ll, ahol a stni szellemek uralkodnak . Ezt megmagyarzza az a krlmny is, amirl Jzus megksrtsnl kapunk hrt: Akkor elvezette (a stn) t (Jzust) egy magas helyre s megmutatta a vilg minden orszgt egy szempillants alatt. s a stn azt mondta neki: nked adom mindezt az uralmat s dicssget, mert ez nekem adatott, s annak adom, akinek akarom. (Luk 4, 5-6) Milyen uralomrl van itt sz? E vilg nemzetei feletti uralomrl! Egyesek felttelezik, hogy a stnnak nincsen meg ez a tekintlye s uralma. Ha ez gy lenne, azt Jzus tudta volna, s nem mondta volna meg neki? A Biblia azt mondja, hogy ez egy ksrts volt. Ha nem lett volna meg a stnnak ez a hatalma s tekintlye, akkor ez nem lett volna igazi ksrts s Isten Fia egy hazugsgnak s csalsnak a rszese lett volna. De ez egy valsgos ksrts volt. Kitl kapta a stn ezt a hatalmat? Bizonyosan nem Isten adta neki. Isten teremtette a vilgot s annak teljessgt. Azutn megteremtette embert, dmot. s a kvetkezt, sok ember Isten szolgit is belertve nem ismerte fel. Isten azt mondta: dm, neked adom a kezeim munki feletti uralmat. Bizonyos rtelemben azt mondta Isten: dm, te vagy a vilg Istene. Uralkodj felette. Isten dmnak adta a vilgot. Az jszvetsg azonban a stnt hvja e vilg istennek (2Kor 4, 4). Mikor lett a stn e vilg istene? Amikor dm vtkezett. Ez akkor trtnt, amikor dm rulsba esett s eladta magt a stnnak. Figyeld meg, hogy mit mond a stn Jzusnak: . nked adom mindezt a hatalmat, s dicssget, mert nkem adattak.. Ki adta t ezt a stnnak? Nem Isten, hanem dm.

A sttsg uralkodi Az angyal azt mondta Dnielnek, hogy imdsgai meghallgatsra talltak mr az els napon. Isten mr az els napon meghallgat bennnket, amikor imdkozunk, de alkalmanknt vrnunk kell egy darabig, amg a vlasz megrkezik. Isten nem olyan valaki, aki az imdsgainkra val vlaszt visszatartja kldi a vlaszt abban a pillanatban, amikor imdkozunk, de vannak hatalmassgok a magassgban, akik megprbljk feltartztatni a vlaszt. 39

Figyeljk meg az Efzus 6, 12-t: . a mi harcunk nem test s vr ellen irnyul. Kire vonatkozik a mi? Az anyaszentegyhzra. Pl az jszvetsgi gylekezeteknek r a mindentt l hvknek. A mi harcunk nem test s vr ellen irnyul. Ez a mi problmnk. Lthat helyzetekkel prblunk birkzni, harcolni s megoldani ezeket, pedig a valsgban egy a helyzet mgtt lv lthatatlan hatalommal kell harcolnunk. Ha ezt megrtjk, harcunkban sikeresek lesznk. Mert a mi harcunk nem test s vr ellen irnyul, hanem uralkodk, erk, a sttsg vilgbri ellen E sttsg vilgbri! Egy msik rshely gy hangzik: az egsz vilg gonoszsgban vesztegel. (1Jn 5, 19). A bvtett fordts gy hangzik: az egsz krlttnk lv vilg a gonosz hatalma alatt van. Ha az egsz vilg a gonoszsgban s a sttsgben vesztegel, akkor a stn az egsz vilgot uralja. A stn ural mindenkit, aki nem trt meg. s tnylegesen uralkodik! De nem uralkodik felettnk, mert a Biblia azt mondja, hogy mi nem e vilgbl valk vagyunk, br ebben a vilgban vagyunk. A vilgossgnak vagyunk a gyermekei s nem a sttsgnek. A Szent Szellem riember, gentleman. nem foglal tbb helyet, csak annyit, amennyit neki adunk. nem fog bennnket sem uralni, sem knyszerteni. A dmonok viszont erszakot alkalmaznak. Azt olvassuk a Bibliban, hogy zik s knyszertik az embereket. Legynk nagyon vatosak: ha emberek znek, knyszertenek, s uralkodni akarnak, akkor ezt stni szellem motivlja. Ezt ltjuk vallsos krkben is. A sttsg vilgbri. Tartsd emlkezetedben az efzusi levl kifejezst, amikor visszatrnk a Koloss levlhez, hogy a kp mg vilgosabb legyen. hlt advn az Atynak, aki alkalmass tesz bennnket a szentek rksgben val rszvtelre a vilgossgban. Kol 1, 12 Figyeld meg a kifejezst: a vilgossgban. Figyeld meg a kvetkez verset is: aki megmentett bennnket a sttsg erszakossgbl.. A bvtett fordtsban ez gy hangzik: az Atya kiragadott bennnket a sttsg uralmnak ellenrzse all s maghoz vont s szeretett Finak orszgba helyezett t! Az Atya kiragadott bennnket a sttsg urai, a dmonok, a stn, a gonosz szellemek, s a sttsg ellenrzse all. Errl van sz az Efzus 6, 12-ben. Itt arrl beszl az Ige, hogy harcolunk. Mi nem Istennel harcolunk. Kivel harcolunk akkor? Az Efzus 6, 12-ben azt olvassuk, hogy uralmak, erk, a sttsg vilgbri ellen, a gonoszsg magassgban lv szellemei ellen harcolunk. A King James fordts szljegyzetben ez ll: gonosz szellemek az egekben. A Biblia hrom grl tesz emltst. A teolgusok egyet rtenek abban, hogy Pl nmagrl beszlt a 2Kor 12, 2-ben, amikor azt mondta: tudok egy emberrl a Krisztusban, aki 14 vvel ezeltt (testben-e, nem tudom, testen kvl-e, nem tudom, az Isten tudja), elragadtatott a harmadik gig. A hrom g, a hrom g kzl az els kzvetlenl felettnk tallhat, amit atmoszfrnak, lgkrnek nevezhetnk (itt tallhatk a gonosz angyalok, fejedelemsge). Efelett a vilgr tgassgban vannak a csillagok (ez a msodik g). E fltt tallhat a harmadik, a menny, a legszentebb g, ahol van az Isten trnja. A flttnk lv atmoszfrban tartzkodnak a gonosz szellemek. Ebbe a tnybe tovbbi bepillantst nyernk Ezkiel 28. fejezetben. Az els tz versben az r szava, Ezkiel prftai beszde Tirus fejedelmnek szl, aki magt bszkn felemeli. Isten szlt hozz Ezkiel prftn keresztl: . holott te csak egy ember vagy. Tirusnak ez a fejedelme teht egy ember volt. Az angyalok nem emberek. A gonosz szellemek sem emberek.

40

Ugyanezen fejezet 11-19. vereseiben egy msik prftai sz is adatok, de ez mr Tirus kirlya fel irnyul, olyan valaki fel, aki nem lehetett Tirus fejedelme, mert Isten azt emberrel azonostotta. A Tirus kirlya teht egy olyan lny, egy olyan szellemi er, egy stt hatalom, amely a fldi kirlysg mgtt llt. Tovbb ezt mondta nekem az r szava: embernek, fia, mondj gyszneket Tirus kirlyrl s szlj hozz, gy szl Isten, az r, oh te tkletessg pecstje, aki teljes voltl blcsessggel s szpsggel! denben, Isten kertjben volt, tele nemes kvekkel, szrdisszal, topzzal, gymnttal, krizolittal, nixszal, jspissal, zafrral, rubinnal, smaragddal, karikid mesterkzzel s mlyedseid aranybl kszltek azon a napon, amelyen teremtettl. Voltl felkent oltalmaz krub, s gy llattalak tged, hogy Isten szent hegyn voltl, tzes kvek kzt jrtl, feddhetetlen voltl taidban attl a naptl fogva, amelyen teremtettl, mg gonoszsg nem talltatk benned Ezkiel 28, 11-15 Isten a stnhoz, Luciferhez szlt, amikor ezt mondta: denben az Isten kertjben voltl. Tirus fejedelme, az ember nem lehetett ott. Akkor mg meg sem szletett. Nem, Tirusnak ez a kirlya nem ember, hanem teremtett lny (13-15 vsz.) Ezzel a kt verssel azaz, hogy Tirus fejedelme egy ember, Tirus kirlya pedig egy szellemi lny, maga Lucifer a Biblia sejtet valamit abbl, hogy a termszetes fldi kirlysgot egy megfelel nev szellemi kirlysg uralja. Ezen a fldn mindent minden embert, minden lnyt a lthatatlan vilg szellemei uralnak vagy befolysolnak, bennnket is, mint keresztnyeket, mert bennnket Isten Szent Szelleme befolysol s vezet. A Rma 8, 14 azt mondja: akiket Isten Szelleme vezet, azok Istennek gyermekei. Ha az emberek megrtenk, hogy ez a msik, szellemi vilg ltezik, s hogy az a vilg, amelyben az Isten l, egy kezdet s vg nlkli vilg, akkor a hit egy knny, termszetes gy. Ezrt lthatsz bizonyos dolgokat mr ltrejttnek, mieltt ltrejnnnek, mert a szellemi-lelki vilgban mr lteznek. Ha elhiszed, hogy ebben a vilgban ltrejttek, meg fognak jelenni. Ezrt mondta Jzus: Mindent, amit imdsgban krtek, higgytek, hogy megkapttok s meglesz nktek. Mk 11, 25 Most nzznk meg valamit, amit taln soha korbban nem vettl szre. Menjnk vissza az Efzusi levlhez. Egybknt testvreim, ersdjetek meg az rban, s az erejben. ltzztek fel az Istennek teljes fegyverzett, hogy a stn mesteri tmadsaiban megllhassatok, mert a mi harcunk nem test s vr ellen irnyul, hanem urasgok, erk, e sttsg vilgbri ellen, a gonoszsg szellemei ellen, amelyek az egekben vannak. Ezrt ragadjtok fel Isten teljes fegyverzett, hogy ama gonosz napon ellenllhassatok, s mindent vghez vivn, a fldet megtarthasstok. lljatok ht el, s vezztek fel az igazsgot, vegytek fel az igazsgossg mellvast, s lbaitokra saruzztok fel a bkessg evangliuma meghirdetsnek a kszsgt. Mindezekhez ragadjtok meg a hitnek pajzst, amellyel a gonosznak minden tzes nyilt megoldhatjtok. s vegytek fel az dvssg sisakjt, s a Szellemnek kardjt, amely az Isten Igje. s minden imdsggal s knyrgssel imdkozzatok minden idben, s legyetek berek ugyanazon clrt, minden imdsggal s shajtozssal minden szentekrt, n rettem is Ef 6, 11-18 ltalban a 17. versig szoktuk olvasni. S gy ezeket a verseket kiragadjuk az sszefggsbl. De sokkal tbb igazsg van ezekben, mint amit eddig felismertnk. Mivel az imdsgainkban hatalmakkal, erkkel, e sttsg vilgbrival, az egekben lv gonoszsg szellemeivel harcolunk, fel kell vennnk az Isten fegyverzett, hogy belphessnk az imaletbe. 41

Isten fegyverzett rtelmetlen anlkl felvenni, ha nem lpnk be az imaharcban! Az imdsgba lp keresztnyek soha ne felejtsk el ezt a tnyt, hogy van teljhatalmuk a gonoszsg eri felett a Jzus nevben! A 45-s vektl kezdve, amita valban megtanultam imdkozni, egyetlen imdsgot sem mondtam magamrt vagy szksgeimrt, amire nem kaptam volna meg azonnal a vlaszt. Mirt? Mert n tudom, hogyan kell imdkozni. Tudom, hogy mi tartozik hozzm. Tudom, hogyan kell gyakorolni a tekintlyemet a stn felett. Tudom, hogyan kell hozz szlni s azt mondani neki: Hagy abba most a manvereidet! A Biblia a menny polgrainak nevez bennnket. Tudom, hogyan vehetem ignybe az n jogaimat, de nem vehetem ignybe a msik jogt. Amerikai llampolgrknt gyakorolhatom vlaszti jogomat, de ms helyett nem vlaszthatok. Azt mindenkinek magban kell megtennie. Gyakran krik az emberek, hogy imdkozzanak rtk. s ez nem hat mindig, mert a msiknak nincs tekintlye. Itt kell a kzbenjrs. Kzbenjrnunk kell azokrt az emberekrt, akik nincsenek tudatban jogaiknak. Lehetnek nagyon szintk, becsletesek, vek ta megtrtek s Szellemmel betltttek, de a szellemi dolgok rejtve vannak elttk. Ha msokrt imdkozunk, akkor elfordulhat, hogy tbb idt kell sznnunk a kzbenjrsra, mert lehetsges, hogy gonosz szellemeknek adtk oda magukat. Olykor keresztnyek is odaadjk magukat gonosz szellemeknek s megengedik nekik, hogy uralkodjanak felettk. Amikor rokonaimrt imdkozom, idt kell sznnom arra, hogy a stn ellenllst megtrjem. ltalban titokban, magnyos csndessgben imdkozom a rokonaimrt, s errl nem beszlek nekik semmit. (Ez a mi problmnk is, hogy a szemllyel prblunk foglalkozni a gondot okoz hatalom helyett.) Egyszeren azt mondtam: Megtrm a stn hatalmt XY felett. Az Efzus 6, 18 a szentekrt val knyrgsrl beszl. (k nem tudjk mindig, hogyan kell nmagukrt imdkozniuk.) A kzbenjr olyan valaki, aki elfogadja egy msik helyt. Kzbenjrs j nyelveken A kzbenjrs egyik mdja az ismeretlen nyelven val kzbenjrs. Amikor nyelveken imdkozom, a szellemem knyrg s rtelmem gymlcs nlkl marad 1Kor 14, 14 A nyelveken szls lehetv teszi szmunkra azt, hogy olyan dologkrt imdkozzunk, amiket nem tudunk, olyan helyzetekrt s emberekrt, akikrl nincsenek ismereteink. Az Isten Szelleme segthet neknk, hogy kzbenjrjunk emberekrt s helyzetekrt, amikor nem tudjuk, hogyan kell imdkoznunk, vagyis ahogy kellene. Mi tudjuk, hogy imdkoznunk kell, de sok esetben nem tudjuk, hogyan kell imdkoznunk. n gyakran kerltem ilyen helyzetekbe. Azt mondtam: Uram, n tudom, hogy imdkoznom kell, de azt nem tudom, hogyan kell imdkoznom.. Alkalmatlannak tnt gy imdkozni: Istenem ldd meg XY-t., vagy Istenem segts neki., vagy Istenem, tedd meg ezt, vagy azt neki.. Ezrt ezt mondtam: Uram, bzom a Szent Szellemben, aki segt nekem, hogy ezrt az emberrt, vagy helyzetrt kzbenjrjak.. s akkor elkezdek nyelveken imdkozni. Kzbenjrs rtelemmel Az ismert dolgokrt rtelemmel is vgezhetnk kzbenjrst. Meg vagyok gyzdve arrl, hogy ezen a terleten olyan teljhatalmunk van, amit eddig mg nem gyakoroltunk. Nhnyan kzlnk mg csak a kezdetn vannak ennek. 1947-ben, a vasrnapi iskolavezetm, aki az olajmezn dolgozott, a szivattyhz tetejrl beleesett a motorba. Azt mondtk, hogy meghalt. Amikor odamentem, a szivattyhz mellett fekdt a fldn. A mentkocsi kzvetlenl mellette llt. Sok ember vette krl t. 42

Letrdeltem dr. Garrett mell. Azt sgta nekem: Elszr azt hittem, hogy halott. Mg nem halott, de nemsokra meg fog halni, s nem mozdthatjuk meg t. Az megln t, ha megprblnnk megmozdtani. Az orvos mg azt mondta: Hagin lelksz r, vonja flre a felesgt s ksztse fel t a hallra. Megfogtam az asszony karjt, flrevontam, de nem azrt, hogy felksztsem t valamire, hanem, hogy imdkozzunk. Amikor a tmegtl eltvolodtunk, azt mondta: Hagin testvr, ugye dr. Garrett nem hiszi, hogy a frjem tlli a dolgot, nem igaz?. Megerstettem ebben t. Igen, nem hiszi, testvrem.. Azt mondta: Ht, nem csodlatos, hogy neknk titkos informciink vannak! (ezzel a Biblia informciira gondolt!) Azt vlaszoltam: Igen, hla rte Istennek. Imdkozni fogunk, s letben fog maradni.. letben maradt, s egy deszkn fekdt, beburkolva a fldn. Dr. Garrett mellette maradt. Vgl mgis megkockztatta, hogy krhzba viteti. Feltteleztem, hogy szrevette, mi tartjuk t, mert azt mondta: Biztos vagyok benne, hogy nem brja ki Tylerig, mgis prbljuk meg betenni a mentbe. Hagin lelksz szlljon be krem, s utazzon el vele. Az utat tllte! Hrom orvos vrt r. Bementem a krhzba, s mellette maradtam az jszaka. Felesge jjel-nappal mellette maradt. A harmadik este nyolc ra krl az egyik orvos azt mondta: Lelksz r, becsletes szeretnk lenni nnel. Ez mr a harmadik jszaka, s mg mindig kmban fekszik. Nem ismertjk srlseinek arnyait, nem tudjuk rntgenre vinni, hogy ezt megllapthassuk. Ha megmozdtjuk, meghal. Mindent megtettnk, amit csak meg tehetnk. llapota egyre romlik, s egyszeren nincsen semmi sem, amit ez ellen tenni tudnnk. Amikor visszatrtem a szobba, szrevettem, hogy felesge elfradt. (A szellem ksz, de test ertlen.) Ha testileg fradt vagy, akkor a szellemed szmra nehz tovbbra is kzben tartani a dolgokat, klnsen akkor, ha a helyzet kzvetlenl a szemed eltt jtszdik le. szrevettem, hogy hite albbhagyott, s, hogy t el kell onnan vinnem. Tudtam, ha tovbbra is ott marad, frje meg fog halni. (Sok ember azrt hal meg, mert rokonaik mellettk voltak! Olykor ezrt kldtt ki Jzus minden embert a szobbl, amikor valakit meg akart gygytani.) Nem csaptam be t, megmondtam, hogy mit kzlt velem az orvos. Aztn gy szltam hozz: Most pedig menjen s pihenje ki magt. Felhvom nt, ha itt valami vltozs ll be. meg fog gygyulni. Azon az jszakn egy szellemi harcot kellett megnyernem. Amg ber voltam, a dolgok jl mentek. De ez mr nekem is a harmadik lmatlan jszaka volt, s amikor a szken elbbiskoltam, helyzete rosszabbodott. Akkor bredtem fel, amikor a nvr az gyhoz lpett, hogy ellenrizze az oxignstrat. Az els pillanatban azt hittem, hogy meghalt! Elaludtam, s hagytam ezt a frfit a szemem eltt meghalni! Izgatottan krdeztem a nvrt, hogy Meghalt?. Nem, vlaszolta -n azt gondoltam, hogy meghalt, nem fog tovbb lni, s ha szolglatom htkor lejr, neki is vge lesz. Ekkor kt ra volt. Kimentem a folyosra, s imdkoztam. Halk kzbenjrst kezdtem el rte. gyt Isten el vittem. Isten azt mondja: n, n vagyok, aki eltrlm lnoksgaidat nmagamrt, s bneidrl nem emlkezem meg! Juttasd eszembe, no pereljnk egytt: beszld el, hogy igaznak talltassl! zs 43, 25-26 Emlkeztess Isten arra szlt fel bennnket, hogy emlkeztessk t a szavra. Az imdsgrl van itt sz. Mond oda hangzik a King James fordts szljegyzete. Add el panaszodat.. Ms szavakkal, Isten arra hv fel bennnket, hogy eladjuk az esetnket. Hajnali kettkor a krhzi folyosn ezt suttogtam: Uram, egyszeren nem hagyom t meghalni. s eladtam az esett. Elszr is mondtam a vasrnapi iskola vezetje. Lehet, hogy a vilgon nem a legjobb, de a legjobb, aki nekem van. Tmogat engem. Az egsz hetet azzal tlti, hogy megltogatja a hinyzkat, s egy sor ms dologban is segt nekem. Msodszor, jvedelme 30 %-t a gylekezetnek adja. Harmadszor, nagy a befolysa Istenrt s a jrt. A vrosban beszltem az zletemberekkel. Bznak benne, s tisztelik t. Szksgem van r. n vagyok a bojtr, te meg a gylekezet fpsztora, amire nekem szksgem van, neked is szksged van. Negyedszer, a Biblia 43

egyrtelmen azt mondja, hogy a hall ellensg. Ez nem az Istentl van, hanem a stntl. Ha vgl a stn ki lesz iktatva, az ember nem kerl tbbet kapcsolatba a halllal. Teht a hallt korltok kz szortom, s megparancsolom neki, hogy hagyja t el. Nem fogom engedni, hogy meghalljon. Bementem a szobjba, leltem s ismt elaludtam. Elkezdett haldokolni. Felkeltem, s gyt ismt Isten el vittem. Ezt ngyszer megismteltem. A negyedik alkalommal hajnali ngy ra volt. Nyolc rakor bejtt az orvos, felemelte az oxignstort s meghallgatta a mellkast. Egy id utn hozzm fordult, s felkiltott: Tl van a nehezn! Gyztt! Tudja mit, most megprblhatjuk, hozzk az gyat s vigyk a rntgenre! Amikor a rntgenbl visszahoztk, az orvos azt mondta nekem: A tllsi eslyei 50-60%-ra tehet. Egyszeren ott lltam, de bellrl ugrltam az rmtl, s azt gondoltam: Mit 5060%? Mirl beszlt a doktor? Szzszzalkos a tllsi eslye! s valban tllte. Egyetlen szt sem szltam a felesgemnek, vagy ms valakinek arrl a mdrl, ahogyan ezrt az emberrt imdkoztam. De amikor ismt eljtt az Istentiszteletre, beszmolt az lmnyrl. Elszr mindenkinek megksznte az imdsgt. Azt mondta: Ne sajnljtok soha a keresztnyt, mikor meghal. Az utols amire emlkeztem az volt, hogy zuhanok. Arra sem emlkszem, hogy a gpbe zuhantam. Amikor a krhzban felbredtem, akkor trtem ismt tudatomhoz. Amikor felbredtem, nem volt semmifle fjdalmam s semmim sem fjt. De a kma idejn biztos, hogy meghaltam. A mennybe mentem. Hallottam az angyalok krust. Ilyen neket mg soha nem hallottam letemben. Lttam Jzust. Jzus hozzm jtt, s n ppen trdre akartam esni eltte s elmondani, hogy mennyire szeretem t, amikor azt mondta: Vissza kell trned. De n nem akarok visszamenni ellenkeztem. Jzus azonban azt mondta: Mgis vissza kell trned a fldre. Harmadszor is azt mondta Jzus: Vissza kell trned! Hagin testvr nem enged tged itt maradni.. Aztn gy folytatta: Jzus megfordult s egy fggnyszersget flre hzott, s hallottam, amint Hagin testvr azt mondja: Uram, n nem hagyom t meghalni! Jzus gy szlt: Ltod, nem enged tged idejnni! Rviddel ezutn felbredtem a krhzban fejezte be a bizonysgttelt a vasrnapi iskola vezetje. Senkinek sem beszltem arrl, hogy gy imdkoztam. Honnan tudhatta ht meg ezt ? Az r megengedte neki, hogy hallhasson engem, hogy ezrt nem maradhat a mennyben! Ez 1947-ben arra adott sztnzst, hogy belssam, a kzbenjrsban olyan hatalmat bocstott rendelkezsnkre az r, amit mg igazbl soha nem vettnk ignybe. Mgis hiszem, hogy olykor Jzus nevben tudatra brednk a szvetsgnkben kapott helyzetnkben (jszvetsg Jzus vre ltal!) s kzbenjrunk anlkl, hogy ennek tudatban lennnk. Anlkl, hogy utna nztnk volna e tmnak a Bibliban, azt gondoltuk, hogy ez egy csodlatos lmny volt, amikor az r megsegtett bennnket. Taln soha nem lesz tbb ilyen tapasztalatom. Pontosan ez a fajta gondolkozs vezetett bennnket a veresgbe. Amikor hrom vvel ksbb apsom krhzban fekdt, s haldokolt visszagondoltam a vasrnapi iskola tantjval kapcsolatos tapasztalatomra. Amikor gya mellett lltam ntudatlan llapotban volt azt mondtam: Uram, n hiszek, s egyszeren megparancsolom a hallnak, hogy tvozzon el tle. Azt gondolom, hogy megparancsolom az apsomnak, Jzus nevben, hogy ljen. Isten azt mondja Igjben, az zs 43, 26-ban: no pereljnk egymssal. Bensmben az r azonban vilgosan ezt mondta a Szellem ltal: Nem, ne tedd. Ne tedd. Ez azt jelentette, hogy meg volt hozz a teljhatalom! Hagyjad t meghalni! mondta az r. s az r eladta dolgt: Elszr is hetven ves. Nektek hetven, vagy nyolcvan esztendt grtem. (ez a minimum, lhetsz tovbb is, ha tbb hited van, vegyl ignybe tbbet, de kevesebbel ne elgedjl meg). Msodszor, mondta az r, most ksz az elmenetelre. Minden elkszletet megtett, lelkileg s anyagilag egyarnt. nem volt mindig ksz. Pnzgyei s dolgai rendben vannak. Nem lesz jobb ideje a meghalshoz, mint ez a mostani. Hagyd t nyugodtan meghalni. Azt mondtam: Rendben van Uram, egy felttellel. rizd meg t ilyen halltl: hadd bredjen fel ismt s hagyjon itt egy j bizonysgot, hogy mindenki tudja, hov ment el . Aztn hagyom t elmenni. Alig ejtettem ki ezeket a szavakat, amikor apsom kinyitotta a szemt. Kenneth, mondta, haldoklok. Tudom, Rooker r. vlaszoltam. azt mondta: Minl elbb, annl jobb. 44

Azt vlaszoltam: Tudom. Elhozod ide a gyerekeket, hogy lssam ket, mieltt elmegyek, nem igaz? Igen, megteszem mondtam. Gyermekeink voltak az egyetlen unoki. Felhvtam a garlandi lelksznket s megkrtem t, hogy hozza el a gyermekeinket a shermani krhzba. Kzben beszltem a katolikus krhz fnvrvel s megkrdeztem, hogy kisgyermekeket behozhatunk-e. Azt vlaszolta: Csak sose trdjn n a szablyokkal. Ennek az embernek mr kt napja halottnak kellene lennie. Nem is rtjk, hogyan maradhatott eddig is letben. Vigye csak be, ha tudja, mert ez is egyszeren csoda, hogy ismt maghoz trt.. Csaldja, unokit is belertve krlvette az gyt. Azt lehetett volna gondolni, hogy msnap szabadsgra megy. Nem volt egyetlen csepp knnye sem. Az gy fejrszt magasra emelte a nvr s gy ott lt, nevetett s trsalgott. A kvetkez nap visszazuhant a kmban, s haldokolni kezdett. Ott lltam az gy lbnl, amikor a hall megragadta t. Hirtelen kinyitotta a szemt. Rm nzett, s azt mondta: Istenem, Kenneth, n haldoklok. Azt mondtam: Tedd vissza a prnra a fejedet, s egyszeren engedd el. Visszadl, nevetett, ellaztotta magt, s egy fny suhant t az arcn, amikor elment. Hla legyen Istennek! (Neknk hitben kell lnnk, de hitben is kell meghalnunk!) Lehetsges az, hogy kzbenjrunk s vlaszt kapunk, ami nem mindig a legblcsebb, s a legjobb is egyttal. Blcsen kell eljrnunk, mert tekintlynk van. Ezt tapasztalatbl tanultam meg. Ezt tudom az Isten igjbl is. Megnyugtat az a tudat, hogy szeretteink, s orszgunk sorst megvltoztathatjuk, ha Isten Igjnek vilgossgban jrunk, s kzbenjrst vgznk. Feltartztathatjuk a sttsg erit. Semmiv tehetjk a stn munkit . 26. Bjt Ha mindezek a jelek bekvetkeznek, tedd meg mindazt, ami a keze gybe esik s az Isten veled lesz. 1Sm 10, 7 Egyes esetekben a bjt nagyon is szksges lehet. De nincsenek szilrd szablyok. Az imaharcos gy cselekszik, ahogy ezt az alkalom megkvnja. Ha a bjtt fontosnak tartja, akkor bjtlni is fog. (Reidt) Az jszvetsg knyveiben, amely a gylekezeteknek rdott, egyszer sem tallunk felhvst a bjtlsre. Ez azonban nem jelenti azt, hogy nem kell tennnk. A bjtls meg van emltve, de nincsen r semmifle szably, vagy btorts a gylekezeteknek a bjtre. Mivel nincsenek szilrd szablyok, akkor kell gyakorolni, amikor arra az alkalom sztnz. A bjt nem vltoztatja meg az Istent. ugyanaz marad a bjt eltt, alatt s utna is. A bjt tged vltoztat meg. Segt abban, hogy tested alrendeld. Segt abban, hogy rzkenyebb legyl Isten Szelleme fel. Az r taln szl hozzd, s sztnz a bjtre. Klnleges idkben szlt hozzm, s felszltott a bjtre. De meg kell emltenem, hogy soha nem bjtltem hrom napnl tbbet egyszerre. 27. Imdkozz orszgodrt Intelek azrt tged, hogy legyenek mindenekeltt imdsgok, knyrgsek, esedezsek, hlaadsok, minden emberekrt, kirlyokrt s minden mltsgban lvkrt, hogy nyugodt, s csendes letet ljnk, teljes Istenflelemmel, s tisztessggel, mert ez j, s kedves dolog a mi megtart Istennk eltt, aki azt akarja, hogy minden ember megtrjen s eljusson az igazsg megismersre. 1Tim2, 1-4 1979-es hadjratunk utols sszejvetele utn, nhny igehirdetvel egytt fiam, ifjabb Kenneth Hagin hotelszobjban jttnk ssze egy kis tkezsre. 45

Amg Isten dolgairl beszlgettnk, Isten Szelleme rm szllt (ilyen ers mrtkben tulajdonkppen csak hromszor mutatkozott meg az letemben). Azt mondta a tbbieknek: Imdkozzunk. Az Isten Szelleme llandan sztkl. Imdkoztunk. A Szellem ltal szolgltam minden jelenlvnek. Akkor azutn odaadtam magamat az imdsg s a kzbenjrs Szellemnek. Nem voltam tudatomon kvl, de a Szellemi dolgok sokkal valsgosabbak voltak: a szellemi dolgok nagyobb valsgnak tntek szmomra, mint a termszetes dolgok. Csukott szemmel ltem ott egy darabig, s imdkoztam egy kicsit nyelveken, ami ksbb rkig tartnak bizonyult. (Amikor elkezdtnk imdkozni, rviddel jfl utn volt. Amikor abbahagytuk s szemeimet kinyitottam, mr elmlt ngy ra, s gy tnt, mintha csak 10-15 perc telt volna el.) Az r szlt hozzm. Tbbek kztt vlaszt adott az ima, s gygyt iskolval kapcsolatos krdsekre, amit azon a hten a RHMA bibliai kikpz kzpontban tartottunk. s aztn trtnt valami ms is. Hrom lny kiemelkedst lttam az Atlanti cenbl. Ezek hatalmas, fekete bkaformjak voltak, olyan nagyok, mint egy cethal. Az egyik mr a levegben volt, a msik kett ppen most dugta kis a fejt a keleti tenger vizbl. Ehhez hasonlt mr kilenc vvel ezeltt is lttam. Jzus ezt mondta nekem: 1970-ben ezt mr lttad egyszer. Akkor rtsedre adtam, hogy ez mit jelent, s hogy mit kell tenned, de te nem tetted meg. Akkor azt mondtam neked, hogy imdkoznod kell az orszg vezetirt. Ami megtrtnt (Watergate-gy, stb.), nem csak az akkori elnk bne. E np keresztnyeit felelssgre fogom vonni. Ti engedttek meg azt, ami megtrtnt az orszgotokban. Ha imdkoztatok volna, soha nem trtnik meg. Megmutattam nektek, hogy mi fog trtnni. Menj, s vizsgld meg (Ksbb tvizsgltam a kazettkat, s a kziratokat, amelyek azokat a dolgokat tartalmazzk, amiket az r 1970-ben mondott.) Jzus azt mondta nekem: Akkor hrom hasonl lnyt lttl feljnni az Atlanti-cenbl, s lttad, hogy az orszgra ugranak. Ha te s a keresztnyek megtetttek volna, amit tennetek kellett volna, az ilyen dolgok sohasem trtnnek meg orszgotokban. Nem ltetek volna t ilyen nyugtalansgokat. Nem lett volna politikai lzads, s az elnktk sem kvette volna el azokat a hibkat, amiket elkvetett. A gylekezeteket fogom felelssgre vonni az hibjrt. Srni kezdtem, s felkiltottam: Oh, n Istenem Igen, mondta . Tged, s a gylekezetet teszem ezrt felelss. Aztn hozzfzte: Ha te ezt elmondod a keresztnyeknek, ki fognak tged nevetni. De amikor majd tlszkem eltt llnak, s felelssgre vonom ket s nem az elnkket, akkor majd nem lesz btorsguk a nevetsre.. Ha a keresztnyek megtettk volna azt, amire megbztam ket az Igben ha imdkoztak volna az elljrikrt - a gonosz szellemek hatst meg lehetett volna akadlyozni. Aztn gy folytatta az r: Hasonl dolgok nem ugyanezek hamarosan ismt megtrtnnek. Ha nem imdkozol, beteljesednek. S nem az orszg elnkt fogom felelssgre vonni, hanem az orszg keresztnyeit vonom felelssgre. Hadd magyarzzak meg valamit tudnod kell helyesen rtelmezni a dolgokat. Hrom lnyt emltettem, akik az Atlanti-cenbl emelkedtek ki. De ez nem azt jelenti, hogy a tengerbl bukkantak fel. Az I. Mzestl a Jelensek knyvig a tenger vagy a vizek mindig nagy embertmegekre vonatkoznak. Ezek a dolgok a npbl tmadnak. A bnsket a stn uralja, hiszen az orszghoz tartoznak. Jzus azt mondta: Az egsz orszgban nyugtalansgok, tumultusok, lzadsok lesznek, ha ms ok miatt is, mint korbban, kivve, ha a keresztnyek el kezdenek imdkozni.. Msodszor, az elnk egy kzvetlen esemny eltt ll, amelynek nem kell bekvetkeznie s nem is fog -, ha imdkozol. Harmadszor, ezek a gazdasgi, pnzgyi szerkezetben tovbbi nehzsgeket tmasztanak. De mindezt a hrmat feltartztathatod. Megakadlyozhatod a trsadalmi szerkezet sztesst. A stn tevkenysgt a politikban megakadlyozhatod. Megakadlyozhatod, hogy a stn alssa nemzeted pnzgyi alapjt. Mind a hrmat megvltoztathatod kzbenjrs ltal. Ez az egyik f oka annak az imaiskolnak, ami sszel el akarsz indtani. 46

A fontosabb dolgokat elre tegyk. Isten vilgos tmutatsokat adott neknk, hogy a fontosabb dolgokat tegyk az els helyre. Igen, - mondod taln amg a demokratk vannak kormnyon, nem vltozik meg semmi. Msok taln ezt mondjk: Ameddig a republiknusok lesznek a hatalmon. Ha prtokban gondolkozol, akkor nem fogsz tl sokat elrni, mint keresztny. A keresztnyeknek fontosabb dolgokat kell elre tennik. Az Isten Igje pedig azt mondja: Intelek pedig tged, hogy mindenek eltt Mindenek eltt! Mieltt gyermekeidrt imdkozol, mieltt nmagadrt imdkozol, azt mondja az rs: Intelek azrt, hogy mindenek eltt legyenek imdsgok, knyrgsek, esedezsek s hlaadsok minden emberrt, kirlyokrt s mltsgban lvkrt. Hogy pontosan tudjuk, mik azok a minden emberek, meg van rva: kirlyokrt, s minden mltsgban lvkrt. Mindenek eltt imdkoznunk kell az elljrkrt azokrt, akik a kormnyban, a tancsokban, parlamentben, stb. gyakoroljk a tnyleges vgrehajt hatalmat. Mirt? Olvasd csak tovbb: hogy nyugodt s csendes letet ljnk teljes istenflelemmel s tisztessggel, azaz, hogy mi keresztnyek zavartalan, s nyugodt letet lhessnk. Ebben Isten felettbb rdekelve van. Azok a kirlyok nem szlettek jj, akikrt Pl imdkozni szltja fel a keresztnyeket. Vajon Isten megldja az elljrt, aki nem szletett jj? Bizonyra. Isten Szelleme nem szltana fel bennnket arra, hogy imdkozzunk olyanrt, amit nem kaphatunk meg. Ez ostobasg lenne. De mirt fogja ket megldani? Mert t rdekli az letnk. Mert ez a j, s kedves dolog a mi megtart Istennknek.. A mi megtart Istennk szemben j s kedves dolog az, hogy mindenek eltt azokrt imdkozzunk, akik a hatalomban vannak. Mert a mi megtart Istennk szemben j, s kedves az, hogy nyugodt s csendes letet ljnk. aki azt akarja, hogy minden ember megtrjen, s az igazsg ismeretre eljusson. Ha hbor van, s felforduls - ha tmegverekeds tr ki, akkor nehz hirdetni az evangliumot. De ha bke uralkodik, ha bke van az orszgban, akkor meg van az a szabadsgunk, hogy hirdessk az evangliumot. Az nem is csoda, hogy a stn olyan hevesen akarja tmadni pldul az Egyeslt llamokat. Ha krbeutazzuk a vilgot, knnyen megllapthatjuk, hogy a misszii munkk 90%-t Amerikbl irnytjk. Ha teht a stn bennnket feltartztathatna, Isten ldsnak radst meg tudn lltani. De hla az Istennek, hogy nem tudja ezt megtenni! Hogyan kell imdkozni az elljrkrt? knyrgsekkel, imdsgokkal, esedezsekkel, kzbenjrsokkal, hlaadsokkal. A kzbenjrs, msokrt mondott imdsg. Ez az rshely a msokrt mondott imdsgra vonatkozik az elljrkrt mondott knyrgsre. A kzbenjr elfoglalja egy msik helyt, s kpviseli egy msik gyt. Pldnak olvassuk el a Biblibl brahm kzbenjrst, kt vrosrt Sodomrt, s Gomorrt. Az 1Mzes 18-ban olvassuk a trtnetet. Az r azt mondta: avagy elrejtseme brahmtl azt, amit tenni akarok (17. vsz.) Nem akarta elpuszttani a kt bns vrost anlkl, hogy ezt ne tudatta volna elbb szvetsges trsval. brahm a vrszvetsg jogaira hivatkozott, amikor azt mondta az rnak: . avagy elragadod az igazat a gonosszal egyetemben? Taln van tven igaz abban a vrosban, vajon elragadod-e ket, s nem kmled meg a vrost az tven igazrt, akik benne laknak? Tvol legyen ez tled, hogy ilyen dolgot cselekedjl, s megld az igazat az istentelennel egytt, hogy az igaz olyan legyen, mint az istentelen. Ez tvol legyen tled! Avagy az egsz fld brja sem szolgltatna-e igazsgot? (23-25 vsz.) Az r azt mondta: Ha tallok tven igazat Sodomban, megkmlem rettk a helyet! (26. vsz.) Emlkezz arra, ami az 1Timtheus 2, 2-ben ll: . hogy mi csndes s nyugodalmas letet ljnk. Isten azt mondta, hogy az tven igazrt megkmln az egsz vrost. brahm cskkentette a szmot, mg vgl azt mondta az rnak: . taln van ott tz. s az r azt mondta: . nem fogom elveszteni a tzrt. (32. vsz.) 47

Vedd figyelembe a szrny bnt, amely Sodomba uralkodott s mgis azt mondta Isten, hogy megkmli az egsz vrost tz igazrt! Ez a rgi vilg mr rges-rg elpusztult volna, ha mi keresztnyek nem lennnk benne. Jzus azt mondta: ti vagytok a fld sja. (Mt 5, 13) Elg ids vagyok ahhoz, hogy emlkezzem azokra az idkre, amikor mg nem voltak elektromos htszekrnyek. Nagyapm disznkat vgott. A hst megszta, hogy gy tartstsa. Ez a vilg gonosz s ha mi keresztnyek nem lennnk benne, mr rgen elenyszett volna. Isten azt mondta brahmnak, hogy megbocstana ezeknek a vrosoknak a tz igazrt. Ma pedig tbb mint tz igaz van szerte Amerikban. Nmelyek azt mondjk: El fogunk pusztulni. Nem, bizonyosan, nem. Ne hallgass az ilyen beszdekre. Meg vagyok gyzdve arrl, hogy ma vannak emberek Amerikban, akik brahmhoz hasonlan elfoglaljk helyket az imdsgban (ld. Larry Lea vezette klinikt, s a kzbenjrkat! Amelyek azta tmadtak Amerika-szerte, s a tbb mint 75 ezer imaharcost. 1990-re 300 ezer imaharcosrt imdkoznak.) brahm nem lt le, s nem kezdett arrl beszlni, hogy milyen gonoszok az emberek, akik krltte vannak, s hogy mindannyian a pokolba fognak menni! Nem, kzbenjrt rtk. Ha elfoglaljuk a helynket, a dolgok megvltozhatnak. Egyszer meghvtak egy lelkszhez, s az ngy ves kisfia olyan lehetetlenl viselkedett, hogy az mr nem csak nekem, de a jelenlv ngy ves fiamnak is knos volt. Amikor beszlltunk az autba, Ken azt mondta nekem: Ez a fi nagyon neveletlen volt, nemde? Szrnyen beszlt az apjval. Amikor az apja a karjaiba akarta venni, hogy meglelje s megnyugtassa, a gyermek az arcba vgott, s azt mondta: Te vn hazug. Amit te mondasz, az nem igaz. Egy hazug vagy. Ez a lelksz hitt a teljes evangliumban, s azt mondta nekem: Tudod, hogy a Bibliban az ll, hogy az utols napokban a gyermekek szleik irnt engedetlenek lesznek. Igen, -vlaszoltam a Bibliban az is benne van, hogy sokak szeretete meg fog hideglni, de ez nem azt jelenti, hogy az enym kihljn. s azt sem jelenti, hogy gyermekeim szleik irnt engedetlenek legyenek. Lelhetsz, s azt mondhatod: a Bibliban az ll, hogy a gonosz emberek, s csalk egyre gonoszabbak lesznek, mind a flrevezetk, mind a flrevezetettek. Minden tnkre megy. A szeretet sokakban meghidegl. s ha megmaradsz ennl a ltsnl, te is meg fogsz hideglni. A stn tged s a gyermekeidet is uralni fogja. De nem kell megmaradnod ennl a gondolkodsmdnl. bredj fel, s ismerd meg, hogy ki vagy te Krisztusban. A pokol kapui sem vehetnek diadalt a gylekezeten, az anyaszentegyhzon! Jzus a gylekezet feje, nem a stn! Jzus nagyobb, mint a stn. Mr legyzte t. gyztesen feltmadt, s gyzelme az enym is. Gondolkodj Isten Igjvel egybehangzan, s felismered, hogy fggetlenl attl, hogyan is nz ki a helyzet, tehetnk ellene valamit. s keresk kzlk valakit, aki falat falazna, s llna a trsen n elmbe az orszgrt, hogy el ne puszttsam azt, de senkit sem tallk. Ennekokrt kiontm haragomat rejuk, megemsztm ket bsulsom tzvel, tjukat fejkhz verm, azt mondja az r. Ezkiel 22, 30-31 Itt az Isten beszl. brahm kt vrosrt jrt kzben. Isten itt egy egsz nemzetrl beszl. Ha csak egyetlen embert tallt volna, aki a rsre ll, s a nemzetrt kzbenjr, az tlet nem rkezett volna meg. De, krdezheti joggal valaki, ha Isten meg akarta kmlni az orszgot, akkor mirt nem tette meg egyszeren? Ht nem Isten ? Ha ez az akarata, akkor mirt nem teszi meg egszen egyszeren ezt? Lapozd fel mg egyszer az 1Timtheus 2, 4-et. Itt azt olvassuk, hogy az az Isten akarata, hogy minden ember eljusson az igazsg megismersre. Mirt nem knyszert egyszeren minden embert arra, hogy jjszlessenek? Ha mindent megtehet, akkor mirt vr arra, hogy valaki kzbenjrjon? 48

Az els fejezetben mr rszletesen beszltnk arrl, hogy mirt kell imdkoznunk?. A stn e vilg istene, amg dm brleti szerzdse le nem jr. nem az n istenem, n nem vagyok ebbl a vilgbl. De a felels a npek kztti hborkrt, a gyilkossgokrt, az erszakos tettekrt, amelyek a vilgban vghez mennek. Isten nem lpi t szavt. dmnak brleti szerzdst adott. dm ezt a stnnak adta. Ez le fog jrni, de addig az idpontig, Isten csak akkor tud beavatkozni, ha a keresztnyek keresik az orcjt s krik t, hogy rtk kzbeavatkozzon. A stn fldi dolgok feletti hatalmt csak akkor lehet legyzni, ha a keresztnyek imdkoznak az orszgukrt s kzbenjrnak. Isten ma is keres olyan valakit, aki falat falaz s az orszgrt a rsre ll eltte. Kzbenjrhatunk az ltalunk ismert nyelven. A legjobban azonban j nyelveken vgezhetnk kzbenjrst, mert akkor a Szent Szellem hatkonyan a segtsgnkre jn. Krd a Szent Szellemet, hogy segtsen s folytassad a kzbenjrst. Vannak nmelyek, akik flresiklottak, mert nem hallottak meg mindent, amirl sz volt, s csak egy tredket ragadtak meg, s abbl csinlnak mindent. Vannak dolgok, amelyekrt a hit imdsgt kell mondanunk azaz mondunk egy imdsgot s ezzel el van intzve. Tbbet nem kell rte imdkoznunk, egyszeren hlt adunk Istennek a vlaszrt. Ezt alkalmazhatjuk megtrskor, a Szent Szellemmel val beteljesedskor, a gygyulsrt, s ms dolgokrt, amit az Isten a most-ra grt. De vannak ms dolgok is, amelyekrt nem lehet a hit imdsgt alkalmazni. Az egyik ezek kzl az a pont is, amit ppen most trgyaltunk. Tovbbra is jrj kzben az orszgod elljrirt. 28. A kzbenjrs mvszetnek jrafelfedezse Az anyaszentegyhz nagyjbl teljesen elvesztette a kzbenjrs mvszetnek tudomnyt. A pnksdiek a szzad elejn tudtak errl. A msodik nemzedk mr kevsb, a harmadik nemzedk pedig szinte nem tud errl semmit. A karizmatikusok sem tudnak rla, szinte semmit. De ahhoz, hogy megvalsulhasson az, amit Isten a 80-as vekre tervezett, a kzbenjrs mvszett jra fel kell fedezni. Amikor megkaptam a Szent Szellem keresztsget s sszejttem pnksdiekkel, a teljes evanglium egy kis gylekezetnek psztorlst vettem t Texas szaki rszn. A gylekezet tagjainak tbbsge fldmves volt. Amikor sszel a gyapotot learattk, sok Istentisztelet maradt el, kivve szombat este, vasrnap reggel s este. Vasrnap dlutn magunkkal vittk az ennivalt, s sszejttnk, s kzsen tkeztnk az egyik gylekezeti tag hzban. Az egyik vasrnap leend felesgem hzban gyltnk ssze. Egy szeretetremlt zvegyasszony is jelen volt. Br hallottam mr rla, de mg nem ismertem t. Mindenki Howard anynak nevezte. gy rtk le, mint Izrael anyjt. Velnk egytt lt, de ahogy befejeztk az tkezst, s beszlgetni kezdtnk, egy szobt keresett ahov egyedl visszavonulhatott. Ott letrdelt. (Ksbb megtudtam, hogy olykor egy jsgot tett a padlra, a homlokt rtette, egsz dlutn ott volt, anlkl, hogy felkelt volna.) zvegy volt, a szomszdos kzsgben volt a hza. Egy ltalam ismert lelksz felesgvel s gyermekvel lakta a hz egy rszt. mondta nekem: Az imdsg a hivatsa. Reggel ngy rakor kel fel, s naponta ngytl nyolcig imdkozik. Akkor fz magnak valami cseklysget. Utna jabb kt rt imdkozik. Azutn elfogyaszt egy knny ebdet, s tjn hozznk, hogy egy kicsit megltogasson bennnket. Dlutn kett s hrom kztt ismt imdkozik. Olykor egszen jflig. Ha a teher igen nagy, akkor az egsz jszakt timdkozza. gy vgezte a kzbenjrs szolglatt. Sok vvel ezeltt szletett jj Dallasban. Aztn egy olyan vrosba kltztt, ahol nem volt teljes evangliumi gylekezet. Valjban a krnyez vrosokban s falvakban egyetlen teljes evangliumi gylekezet sem volt. Vette az egyik falut a msik utn, az egyik vrost a msik utn, s addig vgzett rtk kzbenjrst, amg ott egy gylekezet nem jtt ltre. Azutn a kvetkez vrost vette sorra, amg ott nem alakult egy gylekezet. 49

Howard anya, ez a kis regasszony, Istennek ez a csodlatos szentje, gylekezetet imdkozott minden vrosba, minden faluba, szak-Texas minden cscskbe. Elgondolkoztam azon, hogyan is lesz az, amikor a mennybe megynk, s kiosztjk a jutalmat. A gylekezetet alapt lelkszek ellpnek majd s megkapjk a jutalmukat, de Howard anyt az r majd maghoz fogja hvni! Mert ez volt az a szolglat, amely ltrehozta a mvet! Senki sem ltta t. Csak kevesen ismertk. a vasrnap dlutnokat nem ltogatssal, s csevegssel tlttte el. Munkban volt. lett sz szerint msoknak adta. Ez volt az, amit Jzus is tett, s ma is elhv kzbenjrkat. Itt van egy szolglat a legnagyobb szolglat mindenek kztt a KZBENJRS. Be akarsz-e lpni ebbe a szolglatba? Ehhez nincs szksged elhvsra. Csak nkntesen kell jelentkezned. nknteseket keres. (Amikor rviddel ezeltt errl volt sz, egy imaszeminrium alkalmval, az rnak Szelleme szlt, dr. Kenneth R. Haginen keresztl, s ezeket a prftai szavakat kzlte.) n ezt megmondtam Isten Szelleme mr megprftlta, a Szellem mondta, prfcikban adatott, nyelveken szlsban s magyarzatban, emberek szvkbl beszltk a szt, a terhet, amit Isten Szelleme szellemkbe helyezett el e napokat illeten Isten nagy megmozdulsra vonatkozan. De ezek a dolgok nem tudnak sznre lpni, br ez az Isten akarata. Isten meghirdeti akaratt, tervt, s szndkt. De ti a Krisztus teste vagytok. Isten nagy megjelense azonban nem tud sznre lpni, hacsak a gylekezet meg nem szli azt. Emlkezz arra, amit Pl apostol rt a galciai gylekezetnek: Gyermekeim, akiket ismt fjdalommal szlk, amg alakot nem lt bennetek a Krisztus.. Isten nagy megmozdulst s mindazt, amit eltervezett, s ami legfbb clja, s akarata az orszgod szmra, gy hvhatod letre, ha megszld a Szellem shajtsai s kzbenjr imdsga ltal. Isten Szelleme frfiakat s asszonyokat szlt meg, akik kszek azt mondani: Uram, bzhatsz bennem, egy vagyok, azok kzl, akik kszek lemondani az let legegyszerbb lvezeteirl s kszek visszavonulni, hogy idt szaktsanak a kzbenjrsra. ma olyanokat keres, akik vlaszolnak Neki. Hla az rnak, szvem azt mondja neki: Uram, n egy vagyok ezek kzl. Egy vagyok ezek kzl. s msok is jelentkeznek majd s belpnek a legfelemelbb szolglatba, amely csak ltezik, a kzbenjrsba. s ez el fog jnni. A horizonton feltmad sttsg visszaszorul. Az Isten fnye megjelenik, s a Szellem folyamai radnak. A vizek radnak s ami tban ll, azt elsodorjk. Isten Szellemnek vizei is radnak, nem azrt, hogy pusztt eredmnyeket hagyjanak maguk utn, hanem, hogy dicssges eredmnyeket hozzanak el, nem azrt, hogy a hall s rombols, hanem, hogy let, bkessg, gygyuls, s bsg legyen a nyomban. Add oda magad a kzbenjrsnak, s egy leszel azok kzl, akik ltni fogjk a fradozsuk eredmnyeit. Haladj elre s imdkozz kitartssal, hitben. ldsnak trhzai megnylnak a npe szmra, s ez gy lesz, hiszen az anyaszentegyhz a legjobb s a legszebb napjaihoz rkezett el, s ezekben a napokban ezt meg fogja tapasztalni!

50

Tartalomjegyzk 1. Mirt kell imdkoznunk? 2. A kzbenjrs egyik imafajta 3. Az emberisgnek kzbenjrra van szksge 4. Jzus, a mi kzbenjrnk 5. A Szent Szellem: Segtnk a kzbenjrsban 6. Szent Szellemben shajtzs s vajds 7. A Szent Szellem s gyngesgnk 8. Kzbenjrs a betegsg gyngesge ellen 9. A hvk kzbenjrsa 10. A sikeres kzbenjrs elfelttelei 11. Ismerni Isten szeretett 12. Azonosuls 13. Kzbenjrs az elveszettekrt 14. Mg kibrzoldik bennetek a Krisztus 15. Mit jelent szellemben imdkozni? 16. Csendes kzbenjrs 17. Kzbenjrs kicsit hangosabban 18. Bizalom, nyltsg 19. Buzgsg 20. Kvnsg 21. llhatatossg 22. Kzbenjrs a bn ellen 23. Kzbenjrs szabadulsrt 24. A kzbenjr gylekezet 25. Kzbenjrs a sttsg hatalmai ellen 26. Bjt 27. Imdkozz orszgodrt 28. A kzbenjrs mvszetnek jrafelfedezse

51

Você também pode gostar