UNIVERSIDAD CATOLICA CECILIO ACOSTA

FACULTAD DE ARTES Y MSICA

MSICA MENCION MSICOLOGIA
CATEDRA: Transcripcin y Anlisis de la Msica de Tradicin
Oral
Profesora: Laura Lozada

UNIDAD I
Las Corrientes Etnomusicolgicas en Amrica Latina

REALIZADO POR:
Galvis Breddy C.I:17.826.187

Marzo, 2012

Introduccin
En el presente trabajo se intenta examinar e investigar la formacin y desarrollo de las
escuelas ms importantes de etnomusicologa a nivel mundial y dando nfasis en el
desarrollo de dicha carrera a nivel de Latinoamrica. Las influencias de estas escuelas
sobre Amrica Latina y la implementacin de los estudios musicolgicos.
Dando nfasis en los investigadores protagonistas de Amrica Latina.

Esquema

Introduccin.

1. Las Primeras Escuelas de etnomusicologa y su influencia en Amrica Latina.

2. Implementacin y desarrollo de los estudios musicolgicos latinoamericanos,

primeros Archivos Musicales en Amrica Latina.

3. Estudios etnomusicolgicos latinoamericanos, recuento de Etnomusiclogos en

Latino Amrica.

4. Extracto de entrevista a Isabel Aretz.

Conclusin
Bibliografa.

Para el estudio de la Etnomusicologa en Amrica Latina debemos partir del

surgimiento de la grabacin, la cual hizo posible captar la msica oral in situ,
utilizndose para su estudio y comparacin el mtodo de la escuela Histrico Cultural o
Escuela Difusionista que se desarroll en el primer tercio del siglo XIX. La escuela de
Berln estuvo en ese perodo a la cabeza de estos estudios contando con profesionales de
la trayectoria de Carl Stumpf, Otto Abraham, Erich Von Hornbostel, Curt Sachs, estos
son los representantes de esta escuela y los que sentaron las base tericas metodolgicas
de la Etnomusicologa no slo en Europa sino en el mundo entero, quienes analizaron
tambin materiales latinoamericanos. Entre estas personas mencionadas las ms
importantes son Erich Von Hornbostel y Curt Sachs, quienes establecieron la
clasificacin taxonmica de instrumentos musicales. De la Escuela Histrico Cultural
parte el estudio de la msica en la cultura ya que los anlisis formales de la msica no
son suficientes. Hornbostel y Sachs consideraban que es indispensable estudiar las
funciones de la msica en la vida de los individuos y en la comunidad.
Posteriormente en Estados Unidos se retoman estas ideas las cuales sern
desarrolladas por Alan P. Merriam (antroplogo y etnomusiclogo norteamericano)
entre sus obras difundidas sobre la materia est The Anthropology of Music publicada
en 1964. Este libro La Antropologa de la Msica es una referencia obligada para
cualquier Etnomusiclogo an hoy en da. En todo caso es condicin esencial de nuestra
disciplina no conformarse con estudiar lo que suena, sino profundizar tambin en las
relaciones que existen entre el hombre, su contexto y su msica. Con la
Etnomusicologa comparada se puso la piedra fundamental de nuestra ciencia que a
partir de 1.950 se denomina Etnomusicologa. El trmino Etnomusicologe (en francs)
aparece impreso por primera vez en el ao 1.950 en el conocido libro: Joap Kunst, cuya
segunda edicin lleva por nombre Ethno musicology escrito as en dos palabras
separadas. En Latinoamrica se emplea el trmino Etnomusicologa tan pronto llegan
las primeras publicaciones de los EEUU y de Francia y ya en 1963 se realiza en
Cartagena de Indias la Primera Conferencia Interamericana de Etnomusicologa
promovida por el Consejo Interamericano de Msica (CIDEM) donde se discutieron
diferentes trabajos bajo este nombre.
1. Las Primeras Escuelas de etnomusicologa y su influencia en Amrica
Latina.
En Latinoamrica como en todas partes los etnomusiclogos jvenes se han
formado a la sombra de los maestros, hacia la tercera parte del siglo XX existi el
Gabinete de Musicologa del Museo de Ciencias Naturales de Argentina, fue centro de
estudio alrededor del Maestro Carlos Vega, luego el Gabinete pas a ser Instituto
Nacional de Musicologa, al cual asistieron como becarios, profesionales de diferentes
partes de Latinoamrica y del mundo entre ellos Isabel Aretz y Luis Felipe Ramn y
Rivera.
El 2 Centro de estudios en importancia fue el Instituto Interamericano de
Etnomusicologa y Folklore (INIDEF) en Venezuela fundado en el ao 1.970 por el
Prof. Luis Felipe Ramn y Rivera, el cual form investigadores, as como colecciones
organolgicas, bibliogrficas y archivos musicales.

En esta parte nos proponemos hacer un recuento de los principales

investigadores e investigaciones realizadas en Latinoamrica siglos XIX y XX con
mencin de sus obras ms significativas, las cuales corresponden ya a la era de la
grabacin y son fieles exponentes de la evolucin constante en los estudios de la
Etnomusicologa pudindose resumir en el cuadro siguiente:
FECHAS

1.900-1.930

INSTRUMENTOS
DE GRABACIN

COLECTORES
DE LA
MSICA IN
SITU

Cilindros
Antroplogos

Lingistas
europeos
Musiclogos

ESTUDIOSOS
DE LA
MSICA

Musiclogos

1.930-1950
Discos

Aficionados y

Musiclogos

OBJETIVOS

Estudios
comparativos
Estudios
musicolgicos

Folkloristas
regionales con
especializacin
musical
1.950-1960

1.975

1.980

2.000

Cintas de carretes

Etnomusiclogos Etnomusiclogos Estudios de

y socilogos
y socilogos
msica en
cultura
Video y casettes
Etnomusiclogos
Con
Estudios de
magnetofnicos
Antroplogos,
especializacin
msica en
cineastas
musical
cultura
aficionados
Etnomusiclogos
Discos
Etnomusiclogos Estudios de
compactos
Folkloristas
msica en
cultura
Etnomusiclogos
Diversos formatos
Etnomusiclogos Estudios de
de grabacin
Folkloristas
msica en
cultura

la
la

la
la

la
la

la
la

2. Implementacin
y
desarrollo
de
los
estudios
musicolgicos
latinoamericanos, primeros Archivos Musicales en Amrica Latina.
Se llama Archivo Musical a la serie de piezas musicales colectadas en el campo
de la investigacin, es decir in situ. Los primeros colectores fueron europeos y
norteamericanos.
El Dr. W. Fewkes antroplogo norteamericano, grab en diferentes lugares de
Latinoamrica, entre 1.889-90 las primeras melodas indgenas en cilindro fonogrfico,
el fongrafo se convirti en un importante medio de ayuda en la investigacin

etnomusicolgca, los americanos tuvieron xito formando una coleccin de valiosos

materiales de msica indgena preservndolas de su prdida. En cuanto a Europa el
primer archivo europeo fue formado por Sigmund Von Exner en la Academia de
Ciencias de Viena en el ao 1.889 con dialectos guaran. Se crearon archivos en Francia
1.890, Inglaterra en 1.891 y Alemania en 1.933, este ltimo posea grabaciones
provenientes de diferentes partes del mundo. Estos permitieron hacer amplios estudios
musicolgicos y etnomusicolgicos, comparativos as como diferentes mapas de
distribucin, historia, antigedad origen y procedencia entre otros.
En esta escuela de Berln se formaron los ms famosos etnomusiclogos como
Fritz Bose, Erich Fischer, George Herzog, Henry Cowel, y Travis Scheiden, entre otros.
Este ltimo la dirigi desde 1.934 hasta la segunda guerra mundial, del Archivo de
Berln sali tambin la Primera Antologa Sonora del mundo y que constituye un
monumento histrico elaborado con msica de unos 30 pases, recopilados por viajeros
y exploradores, sabios, misioneros y especialistas entre 1.900 y 1.913.
Los primeros trabajos de grabacin in situ en Latinoamrica fueron realizados
principalmente por antroplogos, arquelogos y lingistas europeos. Como la mayora
de estos, no eran msicos enviaban sus grabaciones en cilindros para su escritura y
anlisis al Archivo de Berln. Entre ellos citaremos en 1er. lugar al Dr. Robert Lehmann
Nitsche ste tuvo la oportunidad de grabar en 1.905 en La Plata Argentina, msica de
indgenas Tehuelches, estas grabaciones fueron hechas tomando la precaucin de hacer
sonar el la en el diapasn antes de cada pieza, para poder conocer luego la altura
absoluta de los cantos, grab 51 melodas, una en cada cilindro luego solicit la
participacin del Archivo de Berln para su transcripcin y estudio, Lehmann Nitsche
realiz tambin diversos trabajos antropolgicos en el Gran Chaco.
El Cap. C. Wellinton Furlong, explorador norteamericano realiz entre 1.9071.908 04 grabaciones en 17 cilindros entre los Ymana, los cuales fueron enviadas a
Berln, En Chile Fray de Augusta misionero capuchino graba en cilindros la msica de
los indgenas Araucanos en 1.911, en Brasil Kampfhenkel trabaja con los indgenas
Apara entre 1.908-1.909 segn consta en los Archivos de Berln, y al sur de Venezuela
en el Roraima y el Orinoco realiza grabaciones Theodor Koch Grnberg entre 1.911 y
1.913, este antroplogo envi los cilindros a Berln para que Von Hornbostel los
estudiara, este hizo una publicacin traducida al castellano, muy deficiente aparecida en
Archivos Venezolanos de Folklore en 1.955-56. El brasileo Roquete Pinto hace
grabaciones en cilindros en 1.912, el trabajo etnomusicolgico ms completo lo
realizaron los esposos DHarcourt entre 1.913 -1.917 en Bolivia, Per y Ecuador,
publicaron su obra en 1.955. La msica de los Incas y sus supervivientes. Narciso
Garay de Panam anot msica al odo y utiliz grabador. El grabador de discos surge
pocos aos despus del grabador de cilindros, pero presenta muchos problemas entre
ellas la iregularidad del movimiento del disco, alteraciones de la corriente elctrica, la
aparicin del grabador de disco se ubica en 1.901 con la Victor Talking Machine
Company. Era un equipo muy pesado y ruidoso, se asfixiaba, se rompa con facilidad y
desafilaba la pua grabadora.
3. Estudios etnomusicolgicos latinoamericanos, recuento de Etnomusiclogos
en Latino Amrica.

La escuela Musicolgica de Argentina arranc antes de 1.930 con los trabajos de

Carlos Vega, la Musicologa fue convertida en el ao 1.960 en carrera universitaria en la
Universidad Catlica Argentina, nica en Sudamrica que ofrece la Licenciatura en
Musicologa y Etnomusicologa e inclusive el Doctorado que la Dra. Isabel Aretz
recibi en 1.967 siendo la primera persona en recibir este titulo en 1.971.
En Venezuela se constituye el Centro de Altos Estudios en Etnomusicologa y Folklore
con la creacin del Instituto Interamericano de Etnomusicologa y Folklore INIDEF en
1.970 bajo los auspicios de la OEA, la cual otorg becas requeridas a profesionales
para su especializacin en estas materias. Se formaron durante 11 aos investigadores
de diferentes pases a partir de 1.980, igualmente la Escuela de Arte de la Universidad
Central de Venezuela incluy la Etnomusicologa dentro del pensum de estudios. En
Chile a parte de Fray de Augusta el cual investig y recopil msica Indgena a partir de
1.911, se menciona a la Dra. Greta Mostory y a Luis Arcaya quienes realizaron un
inventario de msica en el Peine (Chile), igualmente en este pas Carlos Vega , Luis
Felipe Ramn y Rivera e Isabel Aretz en 1.947 tambin realizaron investigaciones,
dando lugar en 1.948 un ao despus de este viaje en la facultad de Bellas Artes a la
creacin en Santiago de Chile del Instituto de Investigaciones folklricas, que se
encarg desde entonces de investigar conservar y difundir la msica folklrica nacional,
trabajando as mismo en la elaboracin del mapa folklrico nacional.
Otros Etnomusiclogos notables en Chile fueron: Jorge Urrutia, Manuel Dannemann,
los cuales realizan grabaciones in situ y publican diferentes monografas en 1.968
danzas rituales en las festividades de Atacama, Alberto Medina realiza sus
publicaciones sobre Etnomusicologa en 1.959, la Dra. Mara Ester Grebe (UCLA)
Chile, sta Etnomusicloga tiene entre sus trabajos: La Msica de Vihuela, El Canto
Folklrico Arcaico y El Villancico en Latinoamrica entre otros, se doctor en
Etnomusicologa presentando una tesis sobre la msica y simbolismo Aimar en 1.980.
El INIDEF Vzla. Colabor con la Universidad de Chile para la realizacin de
investigaciones Etnomusicolgicas y Folklorolgicas en ese pas en el ao 1.977 con la
participacin del Antrop. Ronny Velsquez y del Prof. Igor Colima Etnomusiclogo
recopilando 102 cintas y 770 fotos en blanco y negro y 763 fotos a color, 1.693
diapositivas y 153 piezas de museo y toda la documentacin complementaria.
En Argentina Carlos Vega inici en 1.931 la grabacin en discos del patrimonio musical
argentino, Bolivia y Per, su trabajo fue integral, estudi el canto, los instrumentos y la
danza. La primera discpula de Vega fue la Dra. Isabel Aretz, investigadora y
compositora, realiz trabajos de investigacin etnomusicolgicas en Argentina, Chile,
Bolivia, Uruguay, Paraguay y Venezuela, as mismo Silvia Eisenstein pianista y
etnomusicloga argentina y el maestro Luis Felipe Ramn y Rivera violista y
Etnomusiclogo venezolano realizaron trabajos en Argentina en 1.947, ste se cas con
Isabel Aretz ambos en esta fecha regresan a Venezuela donde se radicaron. En
Paraguay se mencionan a los Etnomusiclogos Mara Locatelli, Elena Fraboschi las
cuales realizan investigaciones desde 1.964 al 69. Desde 1.966 fecha del fallecimiento
de Carlos Vega, el Instituto Musicolgico Argentino es dirigido por el Prof. Bruno
Jacovella.
Uruguay: La primera coleccin grabada en discos fue hecha por Isabel Aretz en 1.943,
especficamente en Montevideo, Durazno y constituye una coleccin de 140 piezas,
tambin realizaron trabajos Lauro Ayesteran, Marita Fornaro, y Alejandro Ayesteran.

Paraguay: Carlos Vega realiz 16 grabaciones de msica indgena, Isabel Aretz, Helena
Hosmann en 1.944, Walter Guido, Mario Locatelli y Elena Fraboschi realizaron
abundantes trabajos en este pas.
Brasil: Roquette Pinto y Theodor Koch Grinberg a principio del siglo XX realizan
investigaciones en este pas, el Etnlogo William Lipkimd de la Universidad de
Columbia 1.946, los estudios se enfocaron en tres direcciones: estudio de la msica
indgena, africana y criolla, Charles Wagley colect y estudi la msica de los indgenas
Tup (70 grabaciones). Mencionamos tambin a Diego Carpitella en 1973
etnomusiclogo italiano estudi la alta Amazonia, Arthur Ramos en 1.935 estudia el
folklore musical negro de Brasil, Luis Carlos Barboza Lessa realiza investigaciones y
dirige el Centro de Pesquisas Folklricas de la Escuela de Msica de la Universidad
Federal de Ro de Janeiro, Dulce Martn Lamas, Vicente Salles en 1.953 publica su
recopilacin de trabajos etnomusicolgicos realizados, Rosa Mara Reis Garca es otra
Etnomusicologa destacada de este pas. En Brasil existen abundantes investigaciones e
investigadores pero se necesitaran varios volmenes para abordarlos.
Suriname: La msica de tradicin en este pas ha recibido, la atencin de estudiosos de
Europa y EEUU atrados por su exotismo, en 1.936 Meibille J. y Frances Herskovits
antroplogos, los cuales recogieron msica y costumbres en este pas, M. Kolinski
(Escuela de Berln) la escribi y la analiz.
Suriname: En 1.968 se destacan los trabajos de Jean Hurault (francs) Museo del
Hombre de Pars, recopil la msica Boni. En este lugar Suriname, el etnomusiclogo
mas destacado es Terry Agerkop originario de este pas y fundador del Dpto. de
Investigacines Etnomusicolgicas y Antropolgicas.
Guayana: El Museo Nacional de Copenague grab msica Caribe way way en 1.954 y
55, as mismo en este pas realiza trabajos Fridolin Weis, luego Jean Hurault colecto y
public un disco con auspicios del Museo del Hombre de Pars. Este pas Guayana est
por estudiarse: su poblacin hind representa un 50% y el resto afroamericanos, china
mestiza y europea y los estudios etnomusicolgicos conocidos son escasos.
Bolivia: Incursiones de investigacin realizadas en este pas: Carlos vega 1937, Isabel
Aretz, Luis Giraullt 1.957 los esposos DHarcourt realizaron un estudio e investigacin
completa el cual fue publicado en 1.959. En 1954 se cre el Dpto. de Folklore con su
seccin de Etnomusicologa dirigido por la Dra. Julia Helene Fortun. Otras
investigadores importantes: Mary Key en 1.963 estudi la msica Guaran, Marcelo
Thorrez, Freddy Bustillos Vallejo y Roberto Fernndez, Shigeni Sato (japonesa) y Jos
Llanos Bustillos.
Per: Los Etnomusiclogos ms conocidos son Enrique Pinilla y Efran Morote Best,
las investigaciones oficiales de inician en 1.936 cuando se cre en Lima el Dpto. de
Folklore dirigido por Teodoro Varcacel, en 1.957, otros Etnomusiclogos destacados
son Flix Villarreal Vara, Rodolfo Helzmann y Dr. Roel Pineda.
Ecuador: Se conocen los trabajos etnomusicolgicos de Luis Segundo Moreno 1.955
Anibal Buitron Alfredo Costales, Luis Felipe Ramn y Rivera e Isabel Aretz.

Colombia: En 1.938 ya exista un Centro de Investigaciones Lingsticas y

Etnogrficas, Se reconocen los trabajos de Carlos Garibello Aldana 1.962, y los trabajos
pertenecientes a Delia y Manuel Zapata Olivella los cuales son considerados como los
1ros. que grabaron msica tpica, folklrica e Indgena de ese pas.
Venezuela: en 1.946 comienzan los estudios formales con el Servicio de Investigaciones
Folklricas Nacionales fundado y dirigido por Juan Liscano folklorista, poeta y escritor
quin puso el Dpto. de msica bajo la direccin de Luis Felipe RyR. Desde enero de
1.947 y don (Juan Liscano) sus propias grabaciones realizadas entre 1.940 al 46. En
1.970 se crea el Instituto Interamericano de Etnomusicologa y Folklore INIDEF bajo
los auspicios de la OEA con apoyo Gobierno Nacional dirigido y fundado por el prof.
Luis Felipe Ramn y Rivera Etnomusicologo ms prominente de Venezuela, el cual se
enfoca en la investigacin, estudio, recopilacin, formacin de archivos bibliogrficos,
archivos musicales, archivos organolgicos de instrumentos musicales, archivos
museogrficos y formacin de recursos humanos especializados en Etnomusicologa y
Folklore. Este Instituto a cambiado de nombre a lo largo del tiempo. Otros trabajos de
Etnomusicologa fueron realizados por: Isabel Aretz, Alvaro Fernaud, Walter Coppens,
Fundacin La Salle, Igor Colima, Ronny Velsquez, Terry Argerkop, Jos Clemente
Laya, Abilio Reyes Jos Ochoa etc.
Panam: Se conocen los trabajos etnomusicolgicos realizados en 1.944 por Garay y el
Prof. Manuel F. Zrate (tamboritas, cumbia, danzas y cantos), as mismo los trabajos de
Lila Cheville realizados en 1.961-62.
Costa Rica: Realiza grabaciones Doris Stone directora del Museo Nacional en 1.957,
Rodrigo Salazar Salvatierra public en 1.984 msica popular afrocostaricense, Gladis
Aleman (venezolana) recopil y estudio la danza de cuadrillas.
Nicaragua: Se conocen los trabajos etnomusicolgicos de Salvador Cardenal Arguello y
Carlos Mantica (ritmos y msica de nicaraguense).
Honduras: Se reconocen los trabajos etnomusicolgicos en 1.960 de Rafael Manzanares
y el Prof. Muoz Tbora.
El Salvador: Los de Mara de Baralta son los trabajos ms conocidos realizados en
1.933.
Guatemala: Perteneciente al Dpto. de Arte Folklrico los trabajos de Jos Manuel
Surez Toledo.
Mxico: 1.947 se crea el Instituto Nacional de Bellas Artes seccin de Investigaciones
Musicales se destaca Carmen Sordo Sodi Etnomusicloga y Palegrafa Musical trabajos
realizados en 1.959 as como los realizados por Laura Boulton y Felipe Ramos Gl,
Arturo Chamorro y Vicente T. Mendoza.
Trinidad y Tobago: Se crea en 1.967 el Centro de Investigaciones Folklricas. Las
principales investigaciones las realiza el Etnomusiclogo norteamericano Alan P.
Merrian estudia cantos y bailes, as mismo el explorador R.A. Waterman 1.943.

Puerto Rico: En 1.946 Richard Waterman realiza grabaciones de msica portorriquea,

otros investigadores: Francisco Lpez Cruz, Abel Plena y Mara Luisa Muoz 1.966
realizan un inventario de msica del Pueblo de Puerto Rico.
Repblica Dominicana: Edosa Garrido 1.944 la cual grab cantos infantiles que despus
hizo escuchar e investigar.
Hait: Harold Courlender 1.937- 55 realiz la investigacin in situ sobre cantos e
instrumentos.
Cuba: Fernando Ortz (cronista-historiador y folklorista cubano) realiz en 1.965,
publicaciones sobre la msica y costumbres cubanas, Gaspar Agero y Ral Daz, Lidia
Cabrera, Argeliers Len y Mara Teresa Linares de Len, Odilio Urf realizaron trabajos
desde 1.959. En Cuba existen tres institutos que investigan y conservan y difunden la
msica tradicional cubana y realizan estudios de Etnomusicologa 1. El Dpto. de
Msica de Casa de Las Amricas, 2. Museo Nacional de Msica, 3. Centro de
Investigacin y Desarrollo de la Msica Cubana.
4. Extracto de entrevista a Isabel Aretz:
- En qu estado ve usted el folklore que se difunde actualmente?
-Escuch algo. Pero estamos muy lejos de esos patrimonios de los que le hablo. Hace
muchos aos que se invent el folklore. Yo creo que se lo puede recrear, pero con
conocimiento de esos materiales y, sobre todo, con respeto por la cultura de nuestros
antepasados. Debemos entroncarnos en esas expresiones que todava no se conocan a
fines del siglo XIX y comienzos del XX. Cada pas tiene maravillas. Lamentablemente
los conquistadores mataron a los msicos, como ocurri en Mxico. Casi todo nos llega
despus de la Conquista. En 1927 Carlos Vega fue a grabar en el interior. Gmez
Carrillo tambin dio a conocer ese bagaje. Y Chazarreta empieza a utilizar -con la ayuda
de maestros, para escribirlo, porque no contaba con medios adecuados- tales
manifestaciones potico-musicales. Mis grabaciones datan de 1939. Hice cuarenta
viajes como becaria a Chile. Estuve en Tucumn y en La Rioja y en 1947 viaj por
primera vez a Venezuela. Hay una variedad inmensa de ritmos en Amrica latina;
muchas especies musicales que se divulgan en fiestas como el carnaval, y en bailes.
Incluso hay msica religiosa. Sin embargo la tarea de Vega, Cortazar y sus discpulos no
se ha difundido. No se ha valorado lo propio, se es el problema. Ren Vargas Vera

Bibliografa.
Arpamusicvet
Archivo de Patrimonio Musical de Venezuela
Instituto Nacional del Folklore Boletin Ao 1 - 1982
http://www.lanacion.com.ar/396379-isabel-aretz-la-memoria-del-folklore-americano
Etnomusicologa en Amrica Latina Recuento - Mara del Mar Laynez

Conclusiones.

La musicologa no puede seguir siendo la misma luego de encontrarse con la

etnomusicologa ya que nace de esta. No slo su concepcin de la msica y de los
procesos sociales en que est envuelta ha cambiado, sino que su propia visin de s
misma ha sido modificada.
El pensamiento actual rene estas dos disciplinas conceptualmente, es decir, la
Etnomusicologa y la musicologa son la misma ciencia en fundamento. Hasta hace unas
dcadas, la musicologa se refera solamente a la msica histrica, y la historia de la
msica es bsicamente la msica occidental acadmica. La etnomsica se refera a todo
el resto, la msica de tradicin oral, la msica de los pueblos, comunidades indgenas,
folklore, frica, India, Latinoamrica, etc., utilizando aportes interdisciplinarios de la
antropologa y la sociologa para entender que las msicas del mundo no son iguales
porque sus culturas no son las mismas. Estas definiciones por supuesto, no podan
abarcar la realidad ya que cualquier lugar del mundo y especialmente la ciudad, es un
pote de culturas entremezcladas y en desarrollo.
Se est decantando finalmente la asercin de que la msica como objeto de estudio tiene
que entenderse indivisiblemente dentro de una contexto cultural complejo y no es
simplemente un grupo de notas como Re, Fa, Do. Esta lnea de pensamiento convierte la
ciencia, sea para la msica de los pueblos o para la msica clsica escrita, en que TODO
es etnomsica, porque toda msica es un fenmeno cultural y as hay que entenderla.
En Venezuela el pensamiento oficial mantiene todava separadas las dos ramas en dos
Instituciones que nada tienen que ver o hacer una con la otra: FUNDEF para la
Etnomusicologa, y FUNVES, Fundacin Vicente Emilio Sojo, para la musicologa
histrica. Incluso operan en dos recintos diferentes. La proposicin acuada por el que
suscribe, apoyada pblicamente por Jos Pen, el actual presidente de FUNVES, es que
estas dos instituciones deberan ser una sola, como por ejemplo el Instituto Venezolano
de Investigaciones Musicales (IVIM), que alberga las dos ramas de investigacin en
una.