Que Deus ?

Paulo Roberto Martins O professor Rivail, j utilizando desde ento o codinome "Allan Kardec", abre o captulo primeiro, do livro primeiro da codificao da Doutrina (Ensinamentos) dos Espritos, com a pergunta ttulo deste artigo. Kardec j tomava por base que para iniciar e ter total empenho nas suas pesquisas espritas, nunca seria demais a mxima frieza e o sistemtico controle das paixes evitando descambar-se para a religiosidade muito forte da poca, para a curiosidade pueril, para a sede do sobrenatural ou quaisquer manifestaes deste gnero. Tanta convico tinha neste comportamento que mais adiante advertiria os seus seguidores: "O Espiritismo ser cientfico ou no subsistir". Recebeu dos Espritos que "assinam" os prolegmenos de "O livro dos Espritos" a resposta mais prxima da verdade cientfica at hoje j concebida: - Deus a inteligncia suprema, causa primeira de todas as coisas. A lei bsica que rege o Universo (todas as coisas) a lei de Causa e Efeito ou Ao e Reao, como conhecida no meio cientfico. Para um efeito inteligente sempre haver uma causa inteligente correspondente. Para que possamos chegar prximos a entender o que Deus, devemos fazer um esforo para idealizarmos mais ou menos o que seria o Universo, comeando portanto pela tomada de conscincia do espao tridimensional (comprimento, largura e altura) que ocupamos no mesmo, passando da para a percepo do espao da nossa residncia, bairro, cidade, estado, pas, continente e planeta Terra com seus 40.000 quilmetros de extenso na circunferncia. A Terra faz parte de um sistema solar que possui apenas 9 planetas com 57 satlites no total de 68 corpos celestes. A "grosso modo" em relao a outros astros do sistema solar, a Terra possui um volume 49 vezes maior que o da lua e 1.300.000 vezes menor que o do sol. preciso que tenhamos noo de sua pouca importncia diante do restante do Universo. Nosso sistema solar faz parte de uma pequena galxia conhecida por Via Lctea, um aglomerado de cerca de 100 bilhes de estrelas, com pelo menos cem milhes de planetas e conforme os astrnomos, no mnimo cem mil com vida inteligente e mil com civilizaes mais evoludas que a nossa. As ltimas observaes do telescpio Hubble (em rbita), elevaram o nmero de galxias conhecidas para 50 milhes. Em 1991, em Greenwich, na Inglaterra, o observatrio localizou um quasar (possvel ninho de galxias) com a luminosidade correspondente a 1 quatrilho de sis. Diante destes nmeros pensaramos haver chegado na idia do que o Universo; ledo engano, pois estas reas, ou melhor, volumes, representariam apenas 3% do que seria a totalidade de tudo dentro do tridimensional e espao / tempo como conhecemos. Os espaos interplanetrios, interestrelares e intergalcticos, obviamente, formariam a maior parte daquilo que chamamos de Universo. Os fenmenos de aporte (transporte de matria atravs de outras dimenses) to conhecidos dos pesquisadores da paranormalidade e a anti-matria j produzida em laboratrios experimentais mais desenvolvidos atravs do planeta, nos do a confirmao dos estudos de

pesquisadores da capacidade de um Friedrich Zllner, que no sculo passado , comprova a existncia da quarta dimenso e conseqentemente outros tantos Universos, quantas tantas dimenses for possvel conhecermos. A teoria mais moderna da criao do Universo, nos remete no apenas para o Bigbang (a grande exploso) incio de tudo, mas, para a idia de vrios bigbangs, com Universos cclicos atravs de quatrilhes ou mais de anos. E a? Ser que conseguimos chegar perto da idia da concepo e tamanho da obra de Deus, para tentar entend-lo? No seria no mnimo estranho que aps esta monumental obra inteligente, Deus colocasse em um planeta que representa um nfimo gro de areia em uma cadeia de montanhas como o Himalaia, sua grande criao, o homem, feito sua imagem e semelhana? Nosso grande irmo e amigo Jesus, h 2000 anos, j passava em forma de contos e parbolas vrios conhecimentos intelectuais e morais que possua devido ao seu grande estado evolutivo, quando em misso entre ns, confiada pelo Criador afirmou: "Na casa de meu pai existem muitas moradas". Para concluirmos esta nossa pequena inteno de lanarmos nossos confrades na especulao ao entendimento do que seria Deus, iremos nos valer da "coleo de livros" chamada Bblia, que no entender do grande intelectual e eminente esprita Dr. Carlos Imbassahy, um livro como outro qualquer, em que nos seus textos contm tudo que a gente queira para justificar, a favor ou contra qualquer coisa. No Antigo Testamento, Livro Gnesis, Captulo 1 (Criao do homem), versculo 26 temos: "e (por fim) disse: Faamos o homem nossa imagem e semelhana (sic...)". Se tomarmos como verdadeira a hiptese de que a Bblia a palavra de Deus, qual seria a imagem correta do nosso Criador? Um homem ou mulher? Velho, ariano de barbas longas ou de cor negra, e magro como os etopes (teoricamente os primeiros homindeos) ? No seria melhor tentarmos entender uma concepo mesmo que no a conheamos bem? Como por exemplo: o que sabemos a respeito do que somos (esprito)? Qual a imagem fiel que temos do mesmo? Ningum sabe, ou melhor, conhecemos bem o corpo material, e relativamente o periespiritual, mas no o esprito. Conforme Allan Kardec, o esprito alguma coisa formado por uma substncia, mas cuja matria, que afeta nossos sentidos, ele no nos pode dar uma idia. Pode-se compar-lo a uma chama ou centelha cujo claro varia de acordo com o grau de sua depurao. Sendo assim, pois, teramos o entendimento melhor de nossa imagem de acordo com a de Deus. No tocante a semelhana mais fcil a sua comparao quando procuramos compreender a eternidade, j que a palavra pressupe algo que no tem incio nem fim, como Deus; que infinito, nico, perfeito e todo-poderoso. J ao passo que ns somos algo como semieternos; tivemos um comeo criado por Ele e evolumos na Sua direo conforme o Seu desejo.

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