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A Incapacidade de Vir a Cristo

Por Robert Murray McCheyne

Quo surpreendente a depravao do homem natural! As Escrituras nos ensinam isso abundantemente. Todo pastor fiel levanta a sua voz como uma trombeta, para mostrar isto s pessoas. E a primeira obra do Esprito Santo, no corao, convencer do pecado. Na Palavra de Deus, no existe uma descoberta mais terrvel sobre a depravao do homem natural do que estas palavras do evangelho de Joo. Davi afirmou: Eu nasci na iniqidade, e em pecado me concebeu minha me (Sl 51.5). Deus falou por meio do profeta Isaas (48.8): Eu sabia que procederias mui perfidamente e eras chamado de transgressor desde o ventre materno. E Paulo disse: ramos, por natureza, filhos da ira, como tambm os demais (Ef 2.3). Mas nesta passagem de Joo somos informados de que a incapacidade do homem natural e sua averso por Cristo so to grandes, que no podem ser vencidas por qualquer outro poder, exceto o poder de Deus. Ningum pode vir a mim se o Pai, que me enviou, no o trouxer; e eu o ressuscitarei no ltimo dia (Jo 6.44). Nunca houve um mestre como Cristo. Jamais algum falou como este homem (Jo 7.46). Ele falava com muita autoridade, no como os escribas, mas com dignidade e poder celestial. Ele falava com grande sabedoria. Falava a verdade sem qualquer imperfeio. Seus ensinos eram a prpria luz proveniente da Fonte de Luz. Ele falava com bastante amor, com o amor dAquele que estava prestes a dar a sua vida em favor de seus seguidores. Falava com mansido, suportando a ofensa contra Ele mesmo vinda dos pecadores, no ultrajando quando era ultrajado. Jesus falava com santidade, porque era Deus manifestado na carne. Mas tudo isso no atraa os seus ouvintes. Nunca houve um dom mais precioso oferecido aos homens. O verdadeiro po do cu meu Pai quem vos d... Eu sou o po da vida; o que vem a mim jamais ter fome; e o que cr em mim jamais ter sede (Jo 6.32, 35). O Salvador de que as pessoas condenadas necessitavam estava diante delas. Sua mo lhes foi estendida. Ele estava ao alcance delas. O Salvador ofereceulhes a Si mesmo. Oh! que cegueira, dureza de corao, morte espiritual e impiedade desesperadora existem na pessoa no-convertida! Nada pode mud-la, exceto a graa do Todo-Poderoso. Oh! homem destitudo da graa de Deus, seus amigos o advertem, os pastores clamam em voz alta, a Bblia toda o exorta. Cristo, com todos os seus benefcios, colocado diante de voc. Todavia, a menos que o Esprito Santo seja derramado em seu corao, voc permanecer um inimigo da cruz de Cristo e destruidor de sua prpria alma. Ningum pode vir a mim se o Pai, que me enviou, no o trouxer.

Quo invencvel a graa de Jeov! Nenhuma criatura tem o poder de atrair o homem a Cristo. Exibies, evidncias miraculosas, ameaas, inovaes so usadas em vo. Somente Jeov pode trazer a alma a Cristo. Ele derrama seu Esprito com a Palavra, e a alma sente-se alegre e poderosamente inclinada a vir a Jesus. Apresentar-se- voluntariamente o teu povo, no dia do teu poder (Sl 110.3). Acaso, para o SENHOR h coisa demasiadamente difcil? (Gn 18.14.) Como ribeiros de guas assim o corao do rei na mo do SENHOR; este, segundo o seu querer, o inclina (Pv 21.1). Considere um exemplo: um judeu estava assentado na coletoria, prxima porta de Cafarnaum. Sua testa estava enrugada com as marcas da cobia, e seus olhos invejosos exibiam a astcia de um publicano. Provavelmente, ele ouvira falar de Jesus; talvez O ouvira pregando nas praias do mar da Galilia. Mas seu corao mundano ainda permanecia inalterado, visto que ele continuava em seu negcio mpio, assentado na coletoria. O Salvador passou por ali e, quando olhou para o atarefado Levi, disse-lhe: Segue- me! Jesus no disse mais nada. No usou qualquer argumento, nenhuma ameaa, nenhuma promessa. Mas o Deus de toda graa soprou no corao do publicano, e este se tornou disposto. Ele se levantou e o seguiu (Mt 9.9). Agradou a Deus, que opera todas as coisas de acordo com o conselho da sua vontade, dar a Mateus um vislumbre salvador da excelncia de Jesus; a graa caiu do cu no corao de Mateus e o transformou. Ele sentiu o aroma da Rosa de Sarom. O que significava o mundo agora para ele? Mateus no se importava mais com os lucros, os prazeres e os louvores do mundo. Em Cristo, ele viu aquilo que mais agradvel e melhor do que todas essas coisas do mundo. Mateus se levantou e seguiu a Jesus. Aprendamos que uma simples palavra pode ser abenoadora salvao de almas preciosas. Freqentemente, somos tentados a pensar que tem de haver algum argumento profundo e lgico, para trazer as pessoas a Cristo. Na maioria das vezes, colocamos nossa confiana em palavras altissonantes. No entanto, a simples exposio de Cristo aplicada ao corao pelo Esprito Santo vivifica, ilumina e salva. No por fora nem por poder, mas pelo meu Esprito, diz o SENHOR dos Exrcitos (Zc 4.6). Se o Esprito age nas pessoas, estas simples palavras: Segue a Jesus, faladas em amor, podem ser abenoadas e salvar todos os ouvintes. Aprendamos a tributar todo o louvor e glria de nossa salvao graa soberana, eficaz e gratuita de Jeov. Um falecido telogo disse: Deus ficou to irado por Herodes no lhe haver dado glria, que o anjo do Senhor feriu imediatamente a Herodes, que teve uma morte horrvel. Ele foi comido por vermes e expirou. Ora, se pecaminoso um homem tomar para si mesmo a glria de uma graa tal como a eloqncia, quo mais pecaminoso um homem tomar para si a glria da graa divina, a prpria imagem de Deus, que o dom mais glorioso, excelente e precioso de Deus? Quantas vezes o apstolo Paulo insiste, em Efsios 1, que somos salvos pela graa imerecida e gratuita? E como Joo atribui toda a glria da salvao graa gratuita do Senhor Jesus quele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados... a ele a glria e o domnio pelos sculos dos sculos. Amm! (Ap 1.5, 6). Quo solenes foram as palavras de Jonathan Edwards, em sua

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obra Personal Narrative (Narrativa Pessoal)! A absoluta soberania e graa gratuita de Deus, em demonstrar misericrdia quele para quem Ele quer expressar misericrdia, e a absoluta dependncia do homem quanto s operaes do Esprito Santo tm sido para mim, freqentemente, doutrinas gloriosas e agradveis. Estas doutrinas tm sido o meu grande deleite. A soberania de Deus parece-me uma enorme parte de sua glria. Tenho sentido deleite constante em aproximar-me de Deus e ador-Lo como um Deus soberano, rogando-Lhe misericrdia soberana.

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