UNA FUENTE EN EL DESIERTO

Haba un rey que caminaba con sus criados y pajes por el desierto, en direccin a alguna de sus remotas posesiones, cargado de piedras preciosas y monedas de oro. La caravana perdi el rumbo y quedaron sin agua y sin esperanza. El rey, dej libre a todo su squito y les propuso coger lo que quisieran de aquellas riquezas, y probar a salvar su vida, desendoles buena suerte. Cada uno se apoder de lo que pudo, y se dispersaron. El rey, solitario, emprendi la marcha, pero se dio cuenta, despus de un rato, que le segua uno de sus pajes, sin nada en sus bolsillos, ni en sus manos: Y t, no has cogido nada? No, yo sigo a mi seor, respondi el criado.

Yo sigo a mi seor. Sigo al Capitn del amor, dira la Santa; esa es nuestra libertad, nuestra riqueza nuestro premio.

Tengo en los pies las marcas del camino por el desierto. Aquel mismo desierto que recorri Jess cuando fue empujado por el Espritu a la soledad. Esa misteriosa y fascinante atraccin que Jess senta por buscar, en muchos momentos, lugares apartados, precisamente l que era un hombre de relacin, de encuentro. Qu esconden esos espacios, aparentemente vacos, que el evangelio menciona en muchos momentos como de pasada y en otras ocasiones muy claramente, en los que Jess est solo voluntariamente? Sabemos que esa soledad esconde una fuente de fecundidad insospechada.

Qu necesidad tiene? Para qu va a la soledad? Cul es el secreto de esas soledades y silencios que el evangelio apenas comenta?

Os confieso que siempre me ha tocado profundamente esta necesidad de Jess, de buscar, en algunas ocasiones, el monte, la otra orilla, el descampado, la noche, etc. y lo imagino all, sin decir nada, sin hacer milagros, sin conversar con la samaritana, sin ensear a sus discpulos, sin defenderse de los fariseos y letrados simplemente all, a solas consigo mismo y con el Padre, con Abba, a corazn abierto de frente.

Si Jess, que era ntegro y estaba atravesado de autoridad y de verdad necesitaba ir a la soledad a orar no necesito yo dejarme conducir a esa misma soledad en el deseo de comprender y conocer la raz de Aquel que es mi maestro, mi Seor, mi Dios?

En el desierto la vida se busca hacia abajo, en la raz: agua subterrnea, invisible, real. Haca falta estar sin arrimo de consuelos, para volverse a ver uno mismo en el espejo, sin espejismos, de la propia soledad, abierto a lo que est ms adentro

El Desierto encierra la fascinacin desafiante de los lmites. Desnudador de apoyos mentirosos, te empuja a un encuentro en pobreza con la verdad de Dios, de ti mismo y de los otros. Al Desierto se va para atreverte a mirar los ojos de Dios, esos ojos que todava no conoces Pero, sobre todo, para dejarte mirar, dejarte ensear y educar.

Hay mucha literatura en torno a la Cuaresma, mucha poesa Sin embargo, la bsqueda de la soledad y del desierto, por parte de Jess, es encuentro radical, sin anestesia, con la crudeza de lo real.

La rocosa costumbre nos deja con frecuencia atrincherados en la misma posicin. Sin humildad no hay Cuaresma. Lo contrario de la peregrinacin por el desierto hacia las fuentes es la inercia en brazos de lo que place y complace. Sin esta violencia externa e interna que nos arranca del cmodo silln de lo sensato y prudente, y nos encamina hacia una verdad ms honda, ms viva, la Cuaresma podra ser un turstico paseo a travs de ritos, ceremonias y meditaciones arcaicas, bellas, sin fuerza para remover nada, para sugerir nada, dejando tan inamovible e intacta nuestra vida, que queda amenazada de muerte, (no porque seamos viejos), porque hace tiempo que dejamos de ponernos en camino.

Yo imagino la Cuaresma como camino hacia las fuentes de la alegra, de la libertad, de la gracia de donde brotan relaciones sanas, educadas, cordiales, ms transparentes entre nosotros; un camino hacia la justicia (tan devaluada en nuestros das), no una justicia partidista, mezquina, miope, que slo juzga desde el propio color, partido o cadena radiofnica; camino real de sobriedad (no slo forzados por la crisis) hacia una vida menos consumista y ms saboreadora de lo simple, disfrutando de no poseer nada, para poder compartir todo, y no de lo que sobra. Imagino la Cuaresma, no como un cmulo de propsitos que me dejen satisfecho en mi propio cumplimiento, sino como un itinerario que reencienda en m aquel amor alegre que me empuje a madrugar por mi Seor, y por mis hermanos, sin otro premio que la alegra de la gratuidad, sin pedir nada a cambio. Imagino la Cuaresma como este sendero que conduce a donde Dios me espera, en el centro de mi propio corazn, sin autodesprecio, reconociendo esta tierra ma y este ahora nico, como el lugar querido por l para venirse a habitar, oportunidad inaplazable para decirle TE QUIERO, sin esperar a maana, y para rendir mi vida, sin excusas morales, a su amor incondicional.

S, yo sigo creyendo que la Cuaresma es tierra de fecundidad insospechada; as como el Desierto esconde fuentes y pozos que regalan vida nueva y verdad, ms all de todo cansancio y desilusin. Creo firmemente que hay mucha vida escondida en este ahora duro, seco

Yo sigo a mi Seor