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ACUPUNTURA NO BRASIL: UMA QUESTO BIOTICA

*Alyne Bianka Bezerra Reis ** Karoliny de Pinho Passos ***Erineuton Silva Farias

RESUMO: O presente artigo visa fomentar a aproximao entre a Acupuntura e a Biotica, pois considera-se pertinente abordar a Biotica em todas as especialidades que, de alguma forma, tm o ser humano como centro de estudo. O artigo prope reflexes sobre dilemas bioticos dentro dos princpios da autonomia e beneficncia / no-maleficncia que podem surgir no trabalho do acupunturista e no processo teraputico, fazendo uma contribuio reflexiva, mas no determinante, para a realizao da Acupuntura de forma segura e respaldada, aumentando inclusive sua credibilidade na cultura ocidental.

PALAVRAS-CHAVE: biotica, acupuntura, reflexes.

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*Aluna do Curso de Especializao em Acupuntura da Faculdade Atenas Maranhense em convnio com Alchimia Espao Holstico; email: alyne_reis@hotmail.com **Orientadora, advogada, jornalista; email: karolinypassos@yahoo.com.br ***Orientador, fisioterapeuta, acupunturista; email: erineuton@yahoo.com.br

1 INTRODUO Atualmente o homem vive uma grande necessidade de construir nova postura perante si mesmo e em relao ao ambiente e dimenses que esto ao seu redor. A sociedade passa por colapsos e incongruncias que acabam gerando mais tecnologia, conhecimento e consumo em meio violncia e a diminuio de crdito da espcie humana. Com as grandes transformaes na sociedade e na dinmica do existir o homem passou a ser delegado a uma categoria inferior, sendo colocado no papel de coadjuvante na evoluo do mundo. O que se tornou um fator para que o despertar humano acontecesse atravs de novas ferramentas urgentes que valorizassem esse ser nico no universo do qual se tem conhecimento. nesse cenrio que surge a Biotica com suas inmeras denominaes e a caracterstica de ser uma cincia interdisciplinar com braos na rea jurdica, na educao, religio, meio ambiente, sade humana e outras. Segundo o INPA (2008), h registro de que o vocbulo Biotica foi mencionado pioneiramente pelo doutor em bioqumica e pesquisador em oncologia da Universidade de Wisconsin/EEUU, prof. Van Rensselaer Potter, no ano de 1970, ganhando concretude a partir de seu livro publicado em 1971. De acordo com Walters (1978), a Biotica a parte da tica aplicada que estuda as prticas e os desenvolvimentos na rea biomdica e est presente sempre que h esforo para refletir de modo sistemtico, multidisciplinar e contextual sobre as escolhas a serem feitas no mundo da sade, da vida, da morte e da pesquisa biomdica (DURAND, 2007, p. 102). Os objetivos da Biotica so indicar os limites e as finalidades da interveno do homem sobre a vida, identificar os valores de referncia racionalmente proponveis e denunciar os riscos das possveis aplicaes (Leone & Privitera, 1995) Diante dessas informaes, fundamental considerar o valor da Biottica nos vrios setores da atividade humana, sobretudo nas escolas superiores, onde se torna imprescindvel para a formao de profissionais, tratando-se aqui especificamente daqueles que se dedicam a sade humana. Apesar de ter crescido seu espao nas ltimas dcadas, como afirma Oselka (2011), o ensino e a prtica da Biotica ainda no atingiu insero esperada no contexto geral das

faculdades, no sendo um assunto discutido e valorizado pelos profissionais de forma to evidente quanto necessita, o que lamentvel. Nessa perspectiva, a Biotica se torna um balizador do exerccio das atividades humanas, orientando, solucionando as maneiras de se aplicar o conhecimento aprendido nas universidades atravs de posturas e comportamentos ticos e morais. Dessa forma, no se pode ignorar a importncia da Biotica na atuao dos profissionais da sade, visto que os tratamentos e tcnicas ofertadas, se no forem fiscalizados e feitos de forma segura e consciente por profissional habilitado, podem tornar-se perigosos e at enganosos. Eis o risco quando se est diante de prticas no padronizadas, pois h o desequilbrio de qualidade na conduo dessas atividades no pautadas pelos valores humanos mais elevados. A Biotica a possibilidade concreta de diminuir ou anular os perigos ofertados sem esses princpios basilares no exerccio do profissional da rea da sade. Com a carncia desta reflexo vo surgindo inmeros profissionais e atividades no gerenciadas que podem ludibriar os pacientes com tratamentos enganosos, colocam a categoria profissional e mesmo a atividade exercida em descrdito na sociedade e se cria um crculo vicioso de problemticas comportamentais no qual tem como conseqncia a vida subvalorizada. Estas questes so discutidas no presente trabalho atravs dos princpios da beneficncia / no-maleficncia e da autonomia, dentro da Biotica, cujos princpios precisam ser difundidos entre os profissionais para que os utilizem como um norte em todos os seus atendimentos, evitando-se expor o paciente, a sociedade e o prprio profissional. nessa dimenso que se prope discutir a atuao do acupunturista, profissional que exerce a Acupuntura trabalhando tanto de forma preventiva quanto curativa do indivduo. Esta prtica est inserida no conjunto de tcnicas da Medicina Tradicional Chinesa (MTC) que possui uma viso integradora entre corpo e mente. Diversos estudos comprovaram que a Acupuntura segura e eficaz e grande parte de seus efeitos adversos podem ser evitados por profissionais devidamente capacitados e treinados (PIMENTA; LEO; PIMENTA, 2008). Na Medicina Ocidental, vrios autores com intenes desconhecidas ou

manifestadamente opostas tcnica oriental, evidenciam uma srie de complicaes

referentes prtica da Acupuntura, o que independentemente da veracidade das informaes, tem como consequncia por em dvida a eficcia e a segurana desta cincia ainda no conhecida de forma suficiente pela populao como um todo no Ocidente. Ramos, Pinto e Ramos (1997) citam inclusive alguns registros de complicaes como pneumotrax, hematoma, tamponamento cardaco e quebra da agulha nas regies do corpo em que so aplicadas, alm de infeco por esterilizao inadequada das agulhas, podendo ocasionar tambm hepatite, endocardite, peritonite, meningite e celulite local. E aqui fica esclarecida a finalidade do artigo em questo que iniciar uma discusso na Acupuntura dentro dos princpios que norteiam a Biotica, um tema ainda pouco explorado na literatura ocidental, introduzindo questes voltadas para a prtica desta tcnica oriental milenar no Brasil e buscando contribuir para sua realizao de forma segura e respaldada, aumentando sua credibilidade na cultura ocidental.

2 ACUPUNTURA Consideraes de ordem geral A Acupuntura uma tcnica de tratamento milenar, originria da medicina tradicional chinesa, que visa manuteno da sade atravs do estmulo de pontos especficos do corpo (KENDALL, 1989) Segundo Vectore (2005), as primeiras informaes sobre a tcnica vieram atravs do Nei Ching ou Tratado do Imperador Amarelo, uma coleo de manuscritos chineses do sculo XVIII a.C. Na dcada de setenta comeou a ser aplicada e estudada pela Medicina ocidental, embora os primeiros relatos dessa tcnica no Ocidente tenham sido feitos por missionrios que viajaram ao Oriente nos sculos XII e XIII. Sabbatini (2003) afirma que a filosofia oriental foi apropriada pelos hippies e outros movimentos sociais alternativos em rebeldia contra o establishment americano responsvel pela Guerra do Vietn, ocorrendo desta forma a ocidentalizao da Acupuntura. Alm disso, foi impulsionada em 1971, durante a visita do ento presidente norte-americano Richard Nixon China, quando dois cirurgies americanos assistiram extirpao de um ovrio com anestesia somente pela Acupuntura.

Em 1979, no seminrio Inter-Regional da Organizao Mundial da Sade (OMS18, 2002), especialistas de 12 pases publicaram uma lista provisria de enfermidades que podem ser tratadas pela Acupuntura (Bannerman, 1979 apud Gois, 2007). No Brasil, alguns conselhos federais de sade buscaram legitimar efetivamente sua prtica, atravs de resolues internas. Os precursores desta ao pioneira foram os fisioterapeutas, em 1985 (Coffito7, 2005). Por meio da Resoluo N 5/88, da Comisso Interministerial de Planejamento e Coordenao (CIPLAN), em 1988 teve as suas normas fixadas para o atendimento nos servios pblicos de sade. J em 1999, o Ministrio da Sade (MS) inseriu na tabela Sistema de Informaes Ambulatoriais (SIA/SUS) a consulta mdica em Acupuntura (cdigo 0701234), acompanhando, posteriormente, a evoluo das consultas por regio e em todo pas (MINISTRIO DA SADE, 2005). Em 2006, atravs de uma publicao pelo Ministrio da Sade, constata-se um predomnio da Acupuntura na Ateno Bsica e no Programa de Sade da Famlia (PSF) frente s demais reas de atuao da sade que o SUS abrange (MINISTRIO DA SADE, 2006). Apresenta determinadas vantagens significativas em detrimento da medicina ocidental no tratamento das doenas, por no se utilizar de medicaes alopticas e por vezes at suprimir ou diminuir a necessidade do uso dessas medicaes, assim como os poucos efeitos colaterais que provocam (KUREBAYASHI; FREITAS; OGUISSO, 2009, p.28). Na viso tradicional, as doenas so estados de desequilbrio comprometidos por questes emocionais e/ou externas que o indivduo ainda no est apto a lidar de forma madura, promovendo uma desorganizao da energia funcional que controla e dinamiza os rgos. Para Sournia (1992, p.140), em contrapartida, a sade
resultado de um equilbrio entre duas foras opostas, o yin e o yang, cuja complementao se faz necessria. Ambas circulam no organismo sob a forma de energia, que percorre o corpo dentro dos canais. A distribuio dessa energia vital pode sofrer perturbaes e os rgos enfrentariam ento desequilbrios por excesso ou insuficincia de energia. Dessa forma, afirma que o corpo funciona sob o efeito da circulao da energia posta em movimento, e no da circulao de sangue.

Dentre os benefcios da Acupuntura, Brasil (2007, p.4) cita a possibilidade de poder trabalhar de forma indireta um conflito, desbloquear e liberar um conflito, motivos pelos quais na MTC o indivduo, como um todo, acaba adoecendo ou se desequilibrando e ficando propenso a processos patolgicos. Neste contexto, o conhecimento do paciente de forma holstica, com personalidade especfica, anseios e dificuldades particulares fundamental para a boa comunicao e o sucesso do atendimento, como em qualquer rea da sade. Para Patel (1987), os principais objetivos da Medicina Tradicional Chinesa so a preveno da doena e a manuteno da sade, restando ao tratamento da doena um papel secundrio e, ao alvio da dor, uma funo apenas complementar. O que para a Medicina Ocidental seria considerada uma dor por inflamao, por exemplo, na viso da Medicina Chinesa esta mesma dor pode ser abordada como um sinal ocasionado por diferentes estgios de comprometimento do indivduo como um todo, baseado em sua maneira de lidar com as situaes internas e externas, por isso tratar apenas a dor no resolveria a causa e seria apenas uma medida paliativa. Assim, no universo da Medicina Chinesa percebe-se: primeiro, a associao da concepo de sade integrada ao bem estar fsico, mental, social e espiritual; segundo, o estmulo para que cada sujeito assuma a responsabilidade de sua prpria sade-doena, aumentando aes de autonomia; terceiro, a possibilidade dos profissionais identificarem-se como pares no processo de re-orientao das atitudes, crenas e hbitos dos pacientes; quarto, a valorizao alm das noes biomdicas, dos fatores emocionais, espirituais, sociais, entre outros; e, quinto, o oferecimento de um modelo para a prtica que privilegia tcnicas naturais, medicamentos ou procedimentos harmonizantes e estimulantes do potencial de re-equilbrio do prprio indivduo (BARROS, 2000).

3. DISCUSSES BIOTICAS NA ACUPUNTURA Nas cincias biomdicas, as reflexes morais emanadas de diferentes setores da sociedade mostram hoje duas tendncias antagnicas. De um lado cresce uma tendncia conservadora e, no extremo oposto, existe uma radical Biotica racional e justificativa, por

meio da qual tudo aquilo que pode ser feito, deve ser feito (GARRAFA; BERLINGUER, 1996). No caso da Medicina Tradicional Chinesa, neste estudo mais especificamente a Acupuntura, que ao tratar o indivduo pode tocar em suas questes emocionais, provavelmente esta ltima abordagem dever ser tratada com bastante cautela por parte dos profissionais. O universo multidisciplinar da Biotica possui princpios que auxiliam o profissional a agir visando este objetivo. Entre os princpios bioticos, enfatiza-se neste trabalho os da autonomia e da beneficncia / no-maleficncia.

3.1 PRINCPIO DA AUTONOMIA O princpio da autonomia exige que aceitemos que as pessoas se autogovernem, reconhecendo o domnio do paciente sobre a prpria vida (CLOTET, 1993). Atravs da utilizao deste princpio, possvel questionar at onde o acupunturista pode interferir no tratamento do paciente, objetivando-se a compreenso de dois pontos antagnicos: 1) necessrio respeitar o fato de que a deciso final precisa ser do paciente e 2) evitar a ansiedade e frustrao do profissional quando o paciente se recusa a prosseguir naquele momento. Somente desta forma, acredita-se poder respeitar suas escolhas dentro do princpio da autonomia, sem coao principalmente no que se refere esfera psicolgica, entendendo que a cura do ser como um todo depende antes de tudo da adeso dele. Portanto, segundo a Biotica, o indivduo precisa ter a possibilidade de exercer sua autonomia, no devendo ser reduzido a uma mera entidade biolgica e, a partir deste momento, ele quem deve estabelecer seus objetivos e prioridades. Neste sentido, o papel do profissional acupunturista capacitar e assistir o paciente em atingir seu objetivo identificado, ciente de que as prioridades do paciente podem mudar drasticamente com o tempo.

3.1.1 Processos de adoecimento x continuidade da terapia Sabe-se que, na Acupuntura, imprescindvel a continuidade do tratamento para possibilitar a cura junto s causas da patologia em questo, cabendo ao profissional buscar meios para que o paciente compreenda sua situao atravs de um dilogo constante e sincero e siga at a alta pelo acupunturista. O paciente, o qual j se apresenta em situao desconfortvel, precisa compreender a necessidade de um profissional competente e tico ao seu lado ciente de seu processo, pois poder vir tona questes emocionais e fsicas com as quais ele precisar lidar. Porm, necessita-se tambm esclarecer que se deve buscar um dilogo ponderado, tendo o devido cuidado de no deix-lo alarmado ou, em contrapartida, sem esperanas, garantindo que o paciente compreenda da maneira mais serena possvel suas questes e que, caso o tratamento no seja feito adequadamente, poder reaparecer de forma ainda mais complexa e incmoda. A partir do esclarecimento de seu processo dentro da abordagem da Medicina Tradicional Chinesa, fica ento a critrio do paciente, agora consciente, decidir se ir seguir as recomendaes do profissional e se continuar comparecendo aos atendimentos.

3.1.2 Conhecimento da terapia Uma questo que compromete de forma significativa a adeso responsvel do paciente o fato de que a Medicina Chinesa e toda a sua filosofia e fisiologia no so suficientemente conhecidas e difundidas culturalmente no Brasil, o que leva normalmente o paciente a esperar, muitas vezes por falta de conhecimento e consequentemente descrena na Medicina Oriental, apenas a resoluo de sua queixa principal. Portanto, sem o real conhecimento do que a Acupuntura, o indivduo dificilmente ter a possibilidade de fazer com convico suas prprias escolhas, ou seja, exercer sua autonomia de forma totalmente consciente, estando mais suscetvel a abandonar o tratamento caso no tenha seu problema resolvido de forma mais imediata. E no outro extremo, abandonar posto que j teve sua queixa principal solucionada.

Segundo Froio (2010, p.269), mesmo aps 24 anos de cooperao cultural entre Brasil e China, os avanos no foram muito significativos, pois os incentivos de ordem econmica se sobrepuseram aos culturais. A ausncia de polticas de incentivo tambm desfavorece a construo de novas perspectivas de aproximao cultural e conhecimento mtuo. Ainda de acordo com o mesmo autor, a Acupuntura uma tcnica mdica com uma concepo diferente acerca do corpo, da sade e da doena, mas que est se expandindo em vrios pases do Ocidente, exigindo aes para integr-la aos seus sistemas de sade nacionais. Esta penetrao esbarra em problemas relativos legislao e regulao de produtos, formao e licena para profissionais, informao e conscientizao acerca dos servios prestados, controle da eficincia e qualidade do servio. Discutir at onde possvel questionar o paciente ou obrig-lo a prosseguir sem muito conhecimento a respeito encontra-se tambm como uma questo de extrema importncia a ser abordada dentro da Biotica na Acupuntura, nos remetendo a outra discusso: A abordagem da Medicina Chinesa na cultura ocidental. Apesar de cada vez mais divulgada e conhecida no Brasil, o que ocorre, por serem culturas totalmente distintas, que a Medicina Ocidental passou a utilizar a Acupuntura chinesa, porm, por no possuir as mesmas crenas deste povo, tenta explicar seu mtodo de forma ocidentalizada, atravs da instncia meramente fisiolgica, incluindo os

neurotransmissores e liberao de determinadas substncias, restringindo assim esta cincia aos seus conhecimentos e muitas vezes no contribuindo para a mudana de abordagem da doena pelo paciente ocidental.

3.2 PRINCPIOS DA BENEFICNCIA / NO-MALEFICNCIA Os princpios da beneficncia / no-maleficncia ocupam-se da busca do bem-estar do paciente, evitando danos na medida do possvel (CLOTET, 1993). Refere-se obrigao tica
de maximizar o benefcio. Para tanto, o profissional precisa ter a maior convico e informao tcnica possveis, que assegurem ser o ato benfico ao paciente. Como o princpio da beneficncia probe infligir dano deliberado, esse fato destacado pelo princpio da no-maleficncia, ao estabelecer que a ao do profissional sempre deve causar o menor

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prejuzo ou agravo sade do paciente, visto que sua finalidade a reduo dos efeitos adversos ou indesejveis das aes diagnsticas e teraputicas no ser humano (CREMESP, 2007).

3.2.1 Situaes delicadas e emergenciais Dentro destes princpios, uma questo importante a ser abordada que, na Medicina Ocidental, as pessoas esto o tempo todo lidando com situaes de vida e morte j tratadas com muita cautela pela Biotica, envolvendo questionamentos como se seria tico desligar o aparelho que mantm o paciente vivo (eutansia), deixar de oferecer a medicao, informar que est desenganado, dentre outros. Em contrapartida, questionamentos e discusses dentro dos princpios da Biotica pouco so observados na Medicina Chinesa praticada em nosso pas, por ter um carter preventivo muito presente e no se acreditar que possa gerar malefcios significativos, menos ainda que possam servir para situaes extremas. Porm, em nossa experincia diria de atendimento utilizando a Acupuntura, lidamos com situaes emergenciais e graves, tais como sangramentos em gravidez, dores agudas e incapacitantes e pacientes em Unidade de Terapia Intensiva com risco iminente de morte, logo se faz necessrio conhecimento profundo da tcnica em especial nestas condies, evitando-se causar dano maior ao paciente na medida do possvel, como tratam os princpios da beneficncia / no-maleficncia. Um exemplo de atuao positiva e responsvel da Acupuntura em situaes emergencias envolvendo a dor como queixa principal citado em pesquisa realizada em 2001 com 22 casos no Departamento de Medicina Natural, no Servio de Emergncia do Hospital Panam/Cuba. Os principais resultados mostraram que dos 100% das pessoas acima de 30 anos, entre as quais predominaram as mulheres, 72% apresentaram dores na regio lombossacral, regio dorsal e braos, como principais reas de localizao. Houve diminuio e desaparecimento da dor em 82% do total de pacientes, com 40 minutos de aplicao da terapia de Acupuntura (PAI, 2005). Alm disso, na Acupuntura psiquitrica, utilizando-se os Vasos Maravilhosos, lidamos com questes muito srias de cada indivduo, no devendo ser realizada aleatoriamente, sem conhecimento pleno do que pode realmente ocasionar ao paciente (BRASIL, 2011).

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Segundo Saad et al, (2009), planos para o futuro incluem a oferta de servio de Acupuntura na ala de emergncia e centro cirrgico. A concretizao oficial dessa experincia poderia incentivar outros hospitais a desenvolver tambm servios de Acupuntura e, para tanto, a discusso prvia destas questes torna-se indispensvel.

3.2.2 Fiscalizao da clnica e do profissional A necessidade de fiscalizao efetiva caracteriza-se como essencial na busca por exercer os princpios da beneficncia / no-maleficncia dentro do atendimento acupuntural, verificando-se inclusive atravs da Vigilncia Sanitria questes como ambiente adequado, manipulao adequada dos materiais, uso de agulhas descartveis, credenciamento das clnicas, bem como se o profissional est apto, j tendo no mnimo concludo o curso e de posse de seu certificado, pois caso contrrio, nem o paciente estar protegido nem o profissional respaldado por seu Conselho. Resolues foram criadas para garantir a fiscalizao e segurana tanto dos profissionais quanto dos pacientes submetidos Acupuntura; como exemplo tem-se a Resoluo SES N1439, de 30/12/99, da Secretaria de Estado de Sade do Rio de Janeiro, que fixou as normas para licenciamento, para fiscalizao sobre as instalaes e sobre os servios de atendimento em Acupuntura nos Hospitais, atravs de equipes formadas por mdicos e no-mdicos (SOUZA, 2007). necessrio tambm discernir a existncia de conhecimento especfico por parte do profissional fazendo-se cumprir a obrigao tica de maximizar o benefcio regido pelo princpio da
beneficncia, alm de comprovar que estes profissionais estejam realmente aptos a assumirem

a responsabilidade que o paciente e sua famlia confiam a ele muitas vezes por j conhecerem a Acupuntura e seus benefcios quando aplicados de forma sria e por profissionais j capacitados, uma vez que a relao paciente-terapeuta no caso da Acupuntura normalmente torna-se bastante forte, envolvendo confiana e confidncias de cunho bastante pessoal.

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3.2.3 Paciente fragilizado importante destacar ainda que, no Brasil, frequentemente o paciente que procura a Acupuntura e outras tcnicas consideradas alternativas, muitas vezes j recorreu a diversos tratamentos mdicos convencionais, a considerando um dos ltimos recursos. Hirschfeld et al (2010) afirmam que muitas vezes a Acupuntura utilizada quando o clnico esgotou todos os recursos e terapias disponveis, tentando-se a Acupuntura como ltimo recurso, o que acaba sendo injusto tanto para o clnico, que aps tentativas infrutferas, abandona a tcnica, como para o paciente que passa a ter expectativas de um milagre. Desta forma, torna-se comum lidar com pacientes mais fragilizados, que terminam por se tornarem mais suscetveis aceitao de quaisquer orientaes do terapeuta, da o cuidado tambm com o que recomendado durante os atendimentos e a disseminao de conhecimentos de terceiros sem comprovao para que no sejam utilizados de maneira aleatria pondo em risco a sade do paciente, o que preconizado pelos princpios da beneficncia / no-maleficncia.

4 CONSIDERAES FINAIS A efetividade da aplicao da Biotica na Acupuntura pode ser vislumbrada quando se est diante de hipteses negativas perfeitamente executveis como as citadas ao longo deste trabalho. Ao suscitar a discusso Biotica de questes relativas Acupuntura, acredita-se poder contribuir para que se possa garantir a eficcia e a valorizao da Acupuntura durante a formao profissional do mdico, fisioterapeuta, psiclogo e dos demais profissionais no curso de Acupuntura, bem como em sua posterior atuao profissional enquanto Acupunturista. Alm disso, com o conhecimento biotico adequado, os profissionais estaro menos propensos a cometerem erros tcnicos e de comportamento diante de seus pacientes, como os apresentados no decorrer do artigo. Sabendo que a Biotica se prope a refletir sobre as questes envolvendo os seres humanos e sua sade, acredita-se que a Acupuntura deva ser incorporada no rol das atividades que promovem a sade humana nesse contexto da Biotica, uma vez que esta tcnica oriental

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que lida diretamente com a vida, tambm precisa de um parmetro regulador para que haja qualidade no atendimento e a garantia da eficcia no tratamento proposto pelos diversos profissionais que j atuam na rea. nessa dimenso que aparece a responsabilidade como um dos desgnios ticos essenciais, a qual est intimamente conectada relao entre profissional e paciente que antecede a tomada de decises sobre o procedimento teraputico a ser adotado, assim como o resultado dessa interveno. Considerando o que j foi dito, a obrigao e a tica do profissional constituem-se num meio e no em um fim no qual ele age no sentido de colocar seus conhecimentos para cuidar do paciente. Desta maneira a Acupuntura, que ainda uma atividade conhecida apenas de forma superficial por grande parte da populao ocidental, pode ser manuseada de qualquer forma, aparentando ser uma tcnica milagrosa ou sendo exercida sem o menor comprometimento com a formao necessria para o seu exerccio. Sendo assim, este trabalho manifesta o desejo de construir uma relao profissionalpaciente baseada em condutas ticas que exaltem o dilogo, a abertura de informaes, respeitando pessoas de diferentes formaes culturais e sociais. Resta por fim ressalvar que o exerccio de reflexo comprometida com a tica neste artigo resulta de uma anlise crtica que leva em considerao os pontos de vista de autores nas reas tratadas e a vontade de contribuir com as avaliaes desta produo acadmica para que os acupunturistas contemplem os princpios da Biotica. Deixa-se claro que esta contribuio no pretendeu esgotar o assunto que vastssimo, at porque existe a carncia de produo terica referente ao tema do artigo. Por isso, este artigo se torna mais uma tentativa de contribuir para o avano no tratamento atravs da acupuntura, exaltando os progressos que se pode ter com a Biotica integrada no exerccio profissional desta tcnica, promovendo uma prtica justa, de qualidade e eficaz na promoo da sade na sociedade brasileira.

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ACUPUNCTURE IN BRAZIL: A MATTER OF BIOETHICS

*Alyne Bianka Bezerra Reis **Karoliny de Pinho Passos Erineuton Silva Farias

ABSTRACT: This article aims to foster closer relations between Acupuncture and Bioethics, as is considered appropriate to speak in Bioethics in all specialties, somehow, have the human being as a center of study. This essay reflects on bioethical dilemmas within the principles of autonomy and beneficence / nonmaleficence that may arise in the work of acupuncturist and the therapeutic process, making a thoughtful contribution, but not crucial for the realization of Acupuncture in a safe and supported way, even increasing their credibility in Western culture.

KEYWORDS: bioethics, acupuncture, reflections.

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*Student of the Specialization Course in Acupuncture in Atenas Maranhense College in partnership with Alchimia Espao Holstico; email: alyne_reis@hotmail.com **Mastermind, lawyer, journalist; email: karolinypassos@yahoo.com.br ***Mastermind, physiotherapist, acupuncturist; email: erineuton@yahoo.com.br

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CENTRO DE ENSINO ATENAS MARANHENSE FACULDADE ATENAS MARANHENSE / ALCHIMIA ESPAO HOLSTICO CURSO DE ESPECIALIZAO EM ACUPUNTURA

Alyne Bianka Bezerra Reis

ACUPUNTURA NO BRASIL: UMA QUESTO BIOTICA

So Lus 2012

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