Qu hacer mientras espero?

Salmos 40: 1, 2
Pacientemente esper a Jehov, Y se inclin a m, y oy mi clamor. Y me hizo sacar del pozo de la desesperacin, del lodo cenagoso; Puso mis pies sobre pea, y enderez mis pasos. Todos los que hemos pasado por la etapa del noviazgo sabemos muy bien lo que se siente al estar esperando que Dios responda esa tan ansiada peticin como lo es: Quin ser la chica con la que me casare? La mayora de jvenes quisieran pedirle a Dios que les respondiera esta pregunta a mas tardar en unos cinco minutos y los mas espirituales le dan un da completo. Pero lo que a mi me urge, muchas veces a Dios no y es ah en donde entramos en la tan famosaetapa de Esperar en Dios. Posiblemente tu dices: Yo tengo treinta aos y sigo esperando y nada de nada, Dios no responde, esta claro tambin que Dios no te llevara a esa persona y con voz de trueno te dir: esta es la elegida, Claro que no!, depender mucho de ti el saber interpretar el momento adecuado para que eso se concrete, ya en otra ocasin profundizare sobre esa etapa, en este momento la pregunta seria: Qu hacer mientras espero en Dios a la persona que ser mi novio o novia, y por ende mi futuro esposo o esposa? Te dar algunos consejos a la luz de la Palabra de Dios que te servirn en gran manera mientras esperas en Dios: Primero, Salmos 37: 4 Delitate asimismo en Jehov, Y l te conceder las peticiones de tu corazn. No hay forma de recibir una respuesta mientras no te deleites en Dios, la Biblia es clara en aconsejarte que te deleites en El, pero Qu es deleitarse? Deleitarse es gozarse, agradarse en algo, es sentir placer de estar realizando algo, traducido al lenguaje nuestro seria: Siente tranquilo en Jehov, porque cuando esto ocurra, El conceder las peticiones que tengas dentro de tu corazn. No pierdas la paz ni la calma, no te quedaras soltero de por vida, tarde o temprano la persona indica llegara, pero DELITATE. Segundo, Salmos 37: 5 Encomienda a Jehov tu camino, Y confa en l; y l har., que lindo saber que cuando confo totalmente en l, l har. Amado o amada, es difcil esperar, pero cuando encomiendas y confas en Jehov, tienes que tener la certeza inconmovible de que EL HAR. Para que desesperarse?, Para que turbarse?, Si yo confo en Jehov, tengo que estar tranquilo, porque El esta obrando. Tercero, San Mateo 6: 33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas. Es que sin duda no hay forma de encontrar respuesta sin buscar primeramente el reino de Dios y su justicia, Quieres un excelente novio o novia?, Quieres que la

persona que ser tu novio o novia sea tu futuro esposo o esposa?, Entonces busca antes que nada el reino de Dios y su justicia. Cuarto, 1 Timoteo 4:13 Entre tanto que voy, ocpate en la lectura, la exhortacin y la enseanza. Es necesario utilizar nuestro tiempo para la obra del Seor, no hay mejor cosa que desgastarte para Dios, que lindo es que un joven mas all de sus necesidad de tener a alguien como novio o novia sienta el deseo ferviente de buscar mas de Dios, de meterse mas con El y de servirle con todo su ser. Mientras esperas en Dios utiliza tu tiempo para leer ms la Palabra de Dios, Srvele en tu congregacin lo ms que puedas y sobre todo cuida mucho tu relacin personal con el Seor. Si haces todo esto no tendrs necesidad de andar pensando tanto en estar esperando, pues estars tan ocupado en la obra de Dios que cuando menos sientas el tiempo se cumplir y tu respuesta ser palpable. Quinto, 1 Timoteo 4: 16a Ten cuidado de ti mismo, Pablo le deca esto a Timoteo, ahora yo te lo digo a ti, Por qu?, pues porque en este periodo de espera vendrn muchos pintados de respuesta de Dios que querrn entorpecer tu espera, querindote engaar. El enemigo tambin pondr muchas situaciones que te harn revolver tus emociones, es por esa razn: Ten cuidado de ti mismo, no te dejes llevar por lo que tu crees que es la respuesta, consulta siempre a Dios, ve a la Biblia, examnalo todo a travs de ella, consulta con tu lder espiritual, con tus padres o con personas que tengan la suficiente madurez como para orientarte de una manera espiritual y no emocional. Estas son nada ms algunas recomendaciones, hay muchas ms que en cualquier momento te recomendare, pero te aseguro que si tomas en cuenta esto, tu esperar en el Seor ser ms fcil. Amado joven, nuevamente te repito: NO TE DESESPERES, no creas que el tren ya paso, ni que perdiste tu oportunidad, ni que ya jams volvers a tener la probabilidad de entablar un noviazgo, nada de eso ser cierto si tomas en cuenta los anteriores consejos. Recuerda que cuando Dios hizo al hombre dijo: Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea para l, eso significa que tu no estars solo o sola, Dios te dar la ayuda idnea que necesitas, porque El sabe que no es bueno que ests solo, nada mas NO TE DESESPERES. Vamos!, es tiempo de servirle, de gozarse en El, de cantarle con todas tus fuerzas, de asistir a cuanta actividad de tu congregacin puedas, aprovecha tu tiempo de soltera, haz muchos amigos y amigas, ponte a la disposicin de tu pastor o lder espiritual para realizar cualquier trabajo, mientras mas ocupado pases en la obra del Seor, menos sentirs el tiempo de espera.

Una cosa quiero que te quede bien claro: NO TE DESESPERES. Dios ya te tiene en su agenda cronolgica, solo ESPERA un poco ms.

Es indudable que una persona creyente desea coincidir con la voluntad de Dios y no ir por sus propios caminos. Pero, cmo me manifiesta Dios su voluntad? Dios revela su voluntad a travs de su Palabra (la Biblia). Quien presta atencin a los principios bblicos referentes a la pareja est prestando atencin a la voluntad de Dios. Pero quien desprecia la gua del camino de la Biblia est despreciando la voluntad de Dios. Jay Adams escribi sobre este tema: "Un momento, responders t, qu de los versculos de la Biblia que hablan de la gua del Espritu Santo? No se habla all claramente de una gua independiente de la palabra de la Biblia? La realidad es que en ninguna parte (Ro. 8.14 y G. 5.18, 22) se dice nada semejante. Ninguno de los pasajes tiene algo que ver con un proceso de decisin. Ambos tienen la santidad en la mira, es decir, caminar por el camino correcto mediante la fuerza del Espritu Santo. Este camino es, segn Pablo, la seal manifiesta para la justificacin del cristiano (Romanos) y la marca esencial de una nueva actitud, en oposicin a la manera de vivir vieja (Glatas). El Espritu Santo "empuja" al cristiano (lo motiva) a preferir los caminos de Dios y no los "de la carne". Querer tomar estos textos como determinantes para decisiones personales sera malinterpretarlos. Aun si en estos pasajes se tratara lejanamente de la gua en el proceso de decisin, no se habra logrado ninguna prueba definitiva para una conduccin fuera de las Escrituras. Aun en ese caso se podra (y debera) argumentar que el Espritu Santo habla por medio de su Palabra (He. 10.15). Cunta liberacin trae a nuestra vida cristiana el saber que Dios nos dej instrucciones claras, que no nos ha dejado en la oscuridad en cuanto a su voluntad, sino que nos ha dado principios y directivas bblicas! Estas directivas bblicas conducen ya de entrada a decisiones claras: all est la hermosa Gabi, que sin embargo no es creyente. Por ah alguien conoce a ese muchacho serio Enrique, que sin embargo da tantas vueltas alrededor de s mismo que no surge ninguna conversacin autntica ni intercambio profundo. Aqu est la buena de Rosita, que ciertamente visita el culto dominical, pero que no tiene tiempo para un servicio cristiano, porque no est dispuesta a dejar ninguna de sus aficciones (especialmente, el deporte de competicin). Todas estas personas quedaran excluidas, en este momento, como pareja para un cristiano comprometido. La decisin Presuponiendo que te has tomado tu tiempo, has analizado y pedido la sabidura de Dios (sabidura: que se puedan contemplar las cosas as como Dios las ve). Ya has tomado decisiones y, sin embargo, te encuentras delante de ms de una "posibilidad". Y ahora, qu?

Jay Adams describe la situacin de un joven (Alberto), que goza de la simpata de dos jvenes cristianas (Juana y Gabriela), las que llenan los requisitos bblicos: "Cmo puedo ahora reconocer cul de ellas es la que Dios me asign como esposa?" se pregunta Alberto. Debemos rechazar definitivamente una manera de pensar as. La voluntad de Dios puede contemplarse desde dos perspectivas. Por un lado podemos decir en un sentido definitivo que Dios desea (o determina) que algo ocurra (o que algo sea como es). En este sentido (compara Ef. 1.11) podemos hablar de una mujer que Dios "determin" para Alberto. Existe y puede haber en definitiva solo una mujer para l. Pero podemos hablar aun en otro sentido de la voluntad de Dios y, visto as, la pregunta de Alberto es desapropiada. Desde esta segunda perspectiva podemos ver la voluntad de Dios en sus instrucciones, formuladas en los mandamientos bblicos. Lo que Dios ha determinado (porque se realizar a travs de lo que har) no se cubre siempre con aquello que nos ha mandado en una forma generalizada a travs de la Biblia. Estas instrucciones a menudo son mucho menos especficas. Por ello es un error en estos casos hacer como que uno ya sabe lo que Dios ha dispuesto desde la eternidad, cuando an no ha ocurrido. Posteriormente se puede decir muy bien: "Dios me ha dado a Gabriela y no a Juana por mujer. Yo lo s porque me cas con ella." Anteriormente, sin embargo, slo se puede hablar de las instrucciones de Dios. Si realmente no existe ningn principio bblico en contra de un matrimonio con Gabriela o con Juana, Alberto puede presuponer que la eleccin es libre para l. Visto desde el punto de vista bblico, no est mal ni bien casarse con una o con la otra (o con ninguna). Dios no siempre nos gua tan lejos que podamos elegir entre equivocado y correcto. En Dios est la plenitud. Por lo cual sus hijos a menudo se encuentran en la posicin envidiable de poder elegir entre dos o varios caminos correctos. Por eso Alberto puede casarse tanto con Juana como con Gabriela. Las dos posibilidades de decisin estn de acuerdo con la voluntad de Dios, como la muestra la Biblia. Los cristianos a veces se hallan en situaciones en las que no se trata de lo correcto o lo equivocado. No hace falta pedir consejo a la Biblia cuando se trata de si uno se pondr el traje azul o el marrn (y si quizs podra ponerse tambin el traje negro o el gris). Cada uno de ellos es igualmente aceptable dentro de los principios bblicos que limitan y determinan nuestras posibilidades para elegir (como, por ejemplo, la humildad). Despus de haber pensado bsicamente sobre la pregunta, se puede elegir libremente dentro de este marco. Por lo tanto Alberto no puede hablar definitivamente de la voluntad de Dios antes de decidirse. Solamente puede decir en un sentido general: "Reconozco que Dios desea que me case con una chica como Juana o Gabriela." No se trata de una decisin entre lo bueno y lo malo, sino entre dos (o varios) caminos buenos.

Amor y libertad de decisin "Creo que Dios te ha destinado como esposa para m..." es ms bien una expresin "no bblica" frente a la libre decisin de la pareja; pero segn la decisin examinada a la luz de la Biblia es una expresin totalmente apropiada. El pensamiento de que Dios solamente ha predestinado una pareja se encuentra en la mitologa griega (pero no en la Biblia). El padre de Zeus rompe en dos un disco de alfarera y arroja cada mitad hacia otra regin de la tierra. Y solamente cuando se encuentren exactamente estas dos mitades se concretara una unin apropiada. En cambio, en la Biblia se nos muestra lo que es esencialmente "indebido" en cada uno de nosotros cuando hay motivaciones egostas y un comportamiento egocntrico. Una pareja "congeniar", si por medio de un amor autntico y sobre la base bblica crece la armona. Lo decisivo, pues, no es algo que "concuerda" mticamente, sino la capacidad de amar de cada uno. Dios no nos obliga a amar a una determinada persona, porque el amor siempre se basa en la libertad! Dios no nos obliga a formar una pareja en contra de nuestra voluntad. Por lo tanto, nadie puede acusar a Dios posteriormente (como Adn): "La mujer que t mediste..." Para amar se precisa de una libre decisin. Dios no obliga a nadie! En una relacin en desarrollo en la que falta esta libertad de decisin existen seguramente motivos e intenciones dudosos. imagnate que alguien tuviera la capacidad de influir en una chica bajo hipnosis la expresin "tu debes amarme..." y que la chica obedezca realmente a estas rdenes secretas. Sera eso un amor autntico? Absolutamente no, ya que en ese caso faltara el aspecto de la libre voluntad, de la libertad de decisin. La chica manipulada sera semejante a una marioneta y sera abusada como objeto sin voluntad. Es cierto que la fidelidad y la responsabilidad mutua pertenecen al amor, a estar ligado. Pero el amor autntico se une nicamente sobre la base de una decisin personal y voluntaria. Un amor sin esta alianza no sera un verdadero amor. Por tanto, los ligamentos del amor, la promesa de la fidelidad, la responsabilidad mutua, etc., deben generarse por medio de una decisin libre de la voluntad y no por una manipulacin o la violencia. Presin psquica Hoy en da lamentablemente se observa que se limita conscientemente esta libertad de decisin y se trata de lograr la docilidad de la pareja. Como ejemplo, hay un joven que le dice a su novia: "Si tu me abandonas, me suicido." El dolor y el miedo de la separacin ciertamente pueden presentarse de veras a los ojos del joven, pero su reaccin seala un carcter incapaz de amar, egocntrico y violento. Nadie debera aceptar semejante presin, ya que una manera de pensar as contradice de entrada los principios del amor verdadero.

Presin religiosa Tambin puede generarse una presin parecida por medio de aseveraciones "religiosas" desmedidas, como, por ejemplo, "se me hizo evidente delante de Dios que l nos ha unido". Y la otra persona debera doblegarse bajo la voluntad de Dios (as contina el pensamiento secreto). En este caso, sin embargo, se trata de ejercer una "presin religiosa" de un modo imperdonable para doblegar a la otra persona. El Dios vivo, empero, jams se dejara usar para intereses propios, humanos y menos para propsitos impuros, violentos. Tan poco como se puede relacionar el amor autntico con la coercin y la violencia, Dios no puede relacionarse con el psicoterror religioso, an cuando ste se disfrace con el manto de las opiniones espirituales ms elevadas. Tener libertad de decisin significa tambin que tendremos tiempo de conocer a la otra persona verdaderamente. No es posible decidirse bien si no se tuvo oportunidad de analizar las diferentes reas de una relacin. Cmo puedo saber si un intercambio de pensamientos personal llevar a la armona o al caos? Cmo puedo decidirme conscientemente a amar a esa persona tal como es ella esencialmente, si no tengo la menor idea de cmo es realmente su carcter, qu piensa, qu planifica y qu se propone para su vida? Presin sexual En este caso se evidencia otro peligro ms en una relacin sexual activa: quien tiene una "adiccin" sexual hacia su pareja ya no tiene la posibilidad de informarse objetiva y serenamente sobre la otra persona. En este caso, el cuerpo y el erotismo dan las rdenes pertinentes. Por lo tanto, seguramente ya no es posible examinar la unin. En muchos casos, ocurre adems que cunto ms se ocupen mutuamente en forma corporal dos personas relacionadas sexualmente, se tomarn menos tiempo para conversar sobre las preguntas esenciales de la vida, para cultivar el intercambio de los pensamientos y para conocerse como personas. Entonces la atraccin mutua se alimenta sobre todo de un deseo sexual encendido y de ardientes deseos erticos, en vez de hacerlo estando juntos en comprensin y en una armnica comunin. Cuando ms tarde, en la comunidad matrimonial, se nota que existen pocas cosas en comn aparte de la atraccin sexual, ya es demasiado tarde pues la pareja ha sido elegida. Presin emotiva Tambin queda excluida la posibilidad de una evaluacin, que ayudara en cuanto a la eleccin de la pareja, cuando la persona respectiva se enamora perdidamente y solamente se regodea en sus sentimientos. Slo ve a la otra persona a travs del lente rosado de su enamoramiento, piensa que ya no puede vivir sin ella, etc. Tales impresiones personales, sin examinar y solamente provocadas por el sentimiento, oscurecen la visin clara sobre los puntos que hay que examinar que en verdad deberan tenerse en cuenta. Pues quin se formularla preguntas crticas sobre un objeto de necesidad vital del cual se est convencido? Es completamente normal y natural que una persona que est ahogndose, agarrar un salvavidas y no preguntar nada, ya que estar convencido de que este objeto es su

salvacin. Cuando una persona se convierte en "salvavidas" para otra persona, cuando uno est convencido de que solamente junto a esa persona la vida puede cobrar sentido y plenitud, entonces todo examen sobrio y sincero ser imposible. Libre eleccin o predestinacin? Dos cartas de lectores ms: Si Dios tiene un plan para nuestra vida, entonces seguramente el cnyuge, ms que nadie, ser una parte esencial del plan de Dios. Si en cambio me caso con aquel que yo quiero, esto no concdir con el plan de Dios, y todo el plan de vida divino quedar desarticulado a la postrer. Me gustara una explicacin sobre esto. Mnica E., 16 aos. Qu pasa si dos chicas creyentes cumplen todos los requisitos y yo las aprecio a las dos? Cmo puedo saber lo que Dios pide de m? puedo, por ejemplo, tirar dados o suertes en oracin? Carlos P. Por supuesto que es posible estar frente a una eleccin entre dos chicas creyentes. En ese caso, Dios realmente nos permite elegir libremente. Es ms, l desea que decidamos libremente a quin amaremos toda nuestra vida. Si tomamos esta decisin examinndola por medio de principios bblicos y en oracin, podremos confiar en la promesa de Dios de que nos guiar bien. Tirar dados y suertes sera un proceder absolutamente no bblico, ya que nos fue dado el Espritu de Dios que nos revela la Palabra divina. Dios quiere guiamos por medio de l y ya no ms por dados y suertes. Esta libre eleccin... sale del plan maravilloso de Dios? T, querida Mnica, te olvidas que Dios no est limitado por la dimensin del "tiempo". Para l no hay pasado ni futuro: su vista lo abarca todo como si fuese el presente. (Por eso Jess pudo morir hace casi dos mil aos por tus pecados personales; t ya estabas presente para l en aquella poca.) De modo que Dios ya ha incluido en su plan el resultado de tu libre eleccin! S, aun nuestros fracasos estn dentro de sus planes, lo cual no significa que no seamos responsables por ellos, o que nuestro fracaso debiera ser juzgado como positivo. Si significa que una libre eleccin --deseada por Dios-- de ninguna manera puede desarticular su plan. Si te has decidido, Dios respaldar tu eleccin. El cnyuge que elegiste (segn lo que Dios deseaba y en dependencia de l) es --mirando retrospectivamente-- la pareja de Dios para ti; es su voluntad, pertenece a su plan para ti.

Si tu pareja fuera "programada de antemano por Dios y si, por ejemplo, se casara por desobediencia con otra persona, esto traera como consecuencia una avalancha de nuevas decisiones equivocadas, y los planes de Dios realmente se truncaran! Nuevamente: el amor contiene la libertad. Yo no estoy "obligado" pero mis decisiones me comprometen! A todos los que creen en Jesucristo y se ocupan de la "eleccin de la pareja" les deseo que tengan una clara visin para la situacin personal y la de la pareja, para que contemplen esta relacin a la luz de Dios, la analicen bblicamente y lleguen a una decisin libre y responsable. La comunidad Vernos en el Nuevo Testamento que las personas cristianas muy frecuentemente buscaron la voluntad de Dios en la comunidad cristiana, y que Dios habl tambin por su palabra por medio de la comunidad cristiana. Por lo tanto, habla con cristianos maduros antes de tu eleccin definitiva y permite que ellos te aconsejen, te animen o te adviertan. La oracin Si leemos el texto de la eleccin de una novia para Isaac (Rebeca) en Gnesis 24, nos llama la atencin, adems de los principios ya enumerados (como por ejemplo, la "mujer creyente", la "virgen", etc.), un punto en especial: toda la bsqueda de la pareja estaba "envuelta" en oracin: en peticin, agradecimiento y adoracin! Esto deberamos recordar bien resumiendo nuestro tema "la eleccin de la pareja": En todo lo que tenemos que analizar y hacer es decisivo que dependamos de Dios; siempre unidos a l en oracin significa colocarnos conscientemente en su dependencia y no querer ser el alfarero de nuestra propia suerte. Ora pues ya ahora por tu pareja futura. Si conoces a alguien, ora para que Dios te una visin clara y examines los principios bblicos. Agradcele tambin si te revela por medio de su palabra que esta pareja no puede ser tomada en cuenta y s coherente! Si confas en Dios y si crees verdaderamente que quiere lo mejor para ti, entonces le obedecers, especialmente en esta rea. Y si ms adelante encuentras una esposa o esposo amoroso, ora tambin a Dios y agradceselo: es un regalo inmerecido para todos nosotros que sigamos al Seor con un compaero creyente.