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A Coroa de Espinhos
No. 1168 Sermo pregado na manh de Domingo de 13 de Abril de 1874. Por Charles Haddon Spurgeon. No Tabernculo Metropolitano, Newington, Londres. E, tecendo uma coroa de espinhos, puseram-lha na cabea, e em sua mo direita uma cana; e, ajoelhando diante dele, o escarneciam, dizendo: Salve, Rei dos judeus (Mateus 27:29). Antes que entremos ao quartel dos soldados e contemplemos com ateno a sagrada cabea uma vez ferida, ser conveniente considerar quem e o que era a pessoa que foi cruelmente submetida assim vergonha. No esqueam a excelncia intrnseca de Sua pessoa, pois Ele o esplendor da glria do Pai, e a imagem expressa de Sua pessoa. Ele em Si mesmo Deus sobre todas as coisas, bendito pelos sculos, a Palavra eterna pela qual todas as coisas foram feitas, e todas as coisas Nele subsistem. Ainda que era Herdeiro de todas as coisas, e Prncipe dos reis da terra, foi desprezado e rejeitado entre os homens, varo de dores, experimentado no quebranto; Sua cabea foi coroada com uma coroa de espinhos por zombaria. Seu corpo foi ataviado com um manto de prpura desbotada. Uma pobre cana foi colocada em Sua mo como cetro, e logo a soldadesca impudica se atreveu a olhar-lo na cara e afligir-lhe com suas sujas zombarias: Os soldados tambm cuspiram sobre esse rosto Que os anjos junto aos profetas Anelavam ver por graa, porem no se lhes concedeu. Houve alguma vez dor igual a Minha? No esqueam a glria que estava acostumado em outro tempo, pois antes que viera terra, Ele estava assentado no seio do Pai, sendo adorado por querubins e serafins, obedecido por todos os anjos, reverenciado por todo principado e potestade nos lugares celestiais no entanto, aqui est sentado, sendo tratado pior que um criminoso, convertido no centro de uma comdia antes de volver-se na vtima da tragdia. O sentaram sobre alguma cadeira quebrada, o cobriram com um velho manto de soldado, e logo o insultaram como se fosse um monarca de mentira:

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Eles dobraram seus joelhos diante de Mim, e clamaram: Salve rei; Tudo o que as piadas e o escrnio podem imaginar Eu sou o cho, a pia, o lixo Houve alguma vez dor igual a Minha? Seu amor por ns O impulsionou a aceitar um terrvel abatimento! Olhem que baixo Ele caiu para nos levantar de nossa queda! No se esqueam que no preciso momento em que estavam se burlando Dele, dessa maneira, Ele era o Senhor de tudo, e podia convocar doze legies de anjos para que viessem em Seu resgate. Havia majestade em Seu abatimento; Ele tinha abandonado, certo, a gloriosa pompa imperial dos trios de Seu Pai, e agora era o homem humilde de Nazar, porem, apesar disso, se o tivesse desejado, um olhar desses olhos teriam fulminado soldadesca romana; uma palavra desses lbios silenciosos teriam estremecido o palcio de Pilatos desde o texto at aos fundamentos; se houvera desejado, o irresoluto governador e a maligna multido teriam sido conjuntamente lanados vivos ao abismo, igual que Cor, Dat e Abiro em tempos antigos. Eis aqui, o prprio Filho de Deus, o muito amado do cu e o prncipe da terra, sentado ai, coroado com a cruel coroa que fere Sua mente e Seu corpo, a mente pelo insulto, e o corpo pela dor afiada e penetrante. Seu rosto de rei foi desfigurado por feridas que no cessam de sangrar, que gotejam fracas e lentamente, no entanto, essa fronte muito nobre e amada foi uma vez a mais formosa dos filhos dos homens, e ainda nessas circunstncias, era o rosto de Emanuel, Deus conosco. Recordem essas coisas e vero a Cristo atentamente com olhos iluminados e ternos coraes, e sero capazes de entrar mais plenamente em comunho com Ele em Suas aflies. Recordem desde onde veio, e lhes assombrar em maior grau que tenha descendido to baixo. Recordem o que era e mais lhes surpreender que se tenha convertido em nosso Substituto. E agora, abramos passo at a guarita dos guardas, e contemplemos a nosso Salvador com a cora de espinhos posta. No nos deteremos muito nas especulaes sobre o tipo de espinhos que lhe puseram. De conformidade aos rabinos e aos especialistas em botnica, existiam umas vinte ou vinte e cinco espcies diferentes de arbustos espinhosos que cresciam na Palestina. E diferentes escritores selecionaram, quer seja uns e outros desses arbustos, de acordo seus prprios juzos ou preferncias, como os espinhos peculiares que foram usados nessa ocasio. Porem, por qu eleger um espinho entre muitas? Ele no suportou s uma dor, mas sim todas: e cada espinho seria suficiente; a prpria incerteza quanto espcie peculiar nos proporciona uma instruo. Muito bem poderia ser que mais de uma variedade de espinhos tenha sido tecida nessa coroa: seja como for, o
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pecado espargiu to proficuamente espinhos e cardos na terra, que no houve nenhuma dificuldade para encontrar os materiais, como tampouco houve escassez de aflies para castig-lo cada manh e fazer que sentisse dor todos Seus dias. Os soldados poderiam ter usado ramos flexveis da rvore de accia, essa madeira que no apodrece, da qual se tomaram para fazer muitas das sagradas tbuas e utenslios do santurio; e, portanto, teriam sido utilizados de maneira significativa se esse fora o caso. Poderia ser certo, como os antigos escritores geralmente o consideravam, que a planta usada foi a conhecida como spina Christi1, pois conta com muitas espinhas agudas e pequenas, e com usas verdes folhas se poderia tecer uma grinalda, como as que utilizavam para coroar aos generais e aos imperadores depois de uma batalha. Porem, vamos deixar esse assunto; foi uma coroa de espinhos que transpassou Sua fronte, e lhe causou sofrimentos e vergonha, e isso nos basta. Nossa pergunta agora : o que vemos quando nossos olhos contemplam a Jesus Cristo coroado de espinhos? Existem seis elementos que me impressionam notvelmente, e ao levantar a cortina, os rogo que prestem muita ateno, e peo que o Esprito Santo derrame Sua iluminao divina e clareie a cena diante de nossas almas maravilhadas. I. O primeiro que o observador mais distrado pode ver, antes de escavar debaixo da superfcie, UM ESPETCULO DOLOROSO. Aqui est o Cristo, o Cristo terno, amante, generoso, sendo tratado com indignidade e escrnio; aqui est o Prncipe da Vida e da Glria, convertido em objeto de escrnio pela soldadesca atrevida. Contemplem hoje ao lrio entre os espinhos, a pureza brotando em meio do pecado que se lhe ope. Vejam ao sacrifcio enroscado na espessura, e sujeitado com firmeza ai, como uma vtima em nosso lugar para cumprir o antigo tipo do carneiro preso em um arbusto, que Abrao sacrifcio em lugar de Isaque. Trs coisas devem ser analisadas cuidadosamente nesse espetculo de dor. Aqui observamos a mansido e a debilidade de Cristo submetidas pelos alegres legionrios. Quando trouxeram a Cristo ao quarto da guarda, eles sentiam que o encontrava inteiramente em seu poder, e que Suas pretenses de ser um rei eram to absurdas, que s poderiam ser um tema de desprezada zombaria. Estava pobremente vestido, pois somente levava a tnica de um campesino, era por acaso ento um pretendente para vestir a
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Spina Christi uma pequena rvore que cresce a 3-4 m de altura. Os rebentos so zigzagueados, com uma folha e duas espinhas (uma reta, uma curva) do lado de fora de cada toro. O nome reflete uma antiga lenda que os galhos espinhosos foram usados para fazer a coroa de espinhos colocados em Cristo antes de sua crucificao. (Wikipdia)

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prpura? Guardava silncio, e era o homem que fora incitar nao a sedio? Estava todo cheio de feridas e hematomas, e acabava de sofrer o ltego do verdugo, era ento o heri que inspiraria o entusiasmo de um exrcito para derrocar velha Roma? Parecia uma estranha diverso para eles, e como as bestas selvagens jogam com suas vtimas, assim eles jogavam com Ele. Garanto-lhes que eram muitas as piadas e os desprezos da tropa romana por suas costas, e forte era o riso em meio de suas fileiras. Olhem Seu rosto, que manso se mostra! Que diferente dos rostos altivos dos tiranos! Burlar-se de Seus direitos reais no era seno algo natural para a rude tropa. Ele era to dcil como um beb, to terno como uma mulher; Sua dignidade era de uma resistncia calma e tranquila, e certamente no era uma dignidade cuja fora poderiam sentir esses semibrbaros homens, portanto o enevoavam com desprezos. Recordemos que a debilidade de nosso Senhor foi assumida por nossa causa: por ns se converteu em cordeiro, por ns deixo de lado Sua glria, e, portanto, mais doloroso quando vemos que essa humilhao voluntria, assumida em Si mesmo, foi o objeto de tanta gozao e escrnio, ainda que dignas de mais alto preo. Ele se humilha para nos salvar, e ns rimos conforme se rebaixa; Ele deixa o trono para poder elevar-nos a esse trono, porem, enquanto Ele est graciosamente condescendendo, o riso grosseiro de um mundo mpio Sua nica recompensa. Que coisa to terrvel! Por acaso foi o amor tratado de uma forma to pouco amvel? Certamente a crueldade que recebeu foi proporcional honra que merecia, to perversos so os filhos dos homens. Oh, cabea to cheia de golpes! Fronte que perde o sangue vital! Oh grandiosa humildade. Sobre Seu rosto caem As mais amargas indignidades; Ele suporta tudo isso por mim. No era simplesmente que se burlavam de Sua humildade, mas sim que zombavam de Seus direitos de ser um rei. Ah ah! pareciam dizer, esse um rei? Deve se tratar de alguma rstica tradio judia, em verdade, que esse pobre carpinteiro reclame o direito de usar uma coroa. Por acaso esse o Filho de Davi? Quando bater em retirada Csar e seus exrcitos at o mar, e estabelecer um novo estado, e reinar em Roma? Esse judeu, esse campesino, acaso ir cumprir o sonho de Sua nao, e governar sobre toda a humanidade? Ridicularizavam essa ideia s mil maravilhas, e no nos surpreende que o fizeram, pois no podiam perceber Sua verdadeira glria.

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Porem, amados, meu ponto jaz aqui, Ele era um rei no sentido mais verdadeiro e enftico. Se no tivesse sido um rei, ento, como um impostor, teria merecido o escrnio, porem no haveria sentido to profundamente; porem, sendo de verdade e realmente um rei, cada palavra deve ter atormentado Sua alma regia, e cada slaba deve ter ferido profundamente seu esprito real. Quando os pretendidos direitos de um importar ficam expostos e so entregues ao escrnio, essa mesma pessoa sabe muito bem que merece todo o desprezo que recebe, e que pode dizer? Porem, se o herdeiro verdadeiro de todas as propriedades do cu e da terra tem Seus direitos denegados e Sua pessoa escarnecida, ento Seu corao fica ferido, e a repreenso e a reprovao o enchem de aflio. Deveras no triste que o Filho de Deus, o bendito e nico Potentado, tenha sido desonrado dessa forma? E no se tratou de piadas, simplesmente, mas sim que a crueldade acrescentou dor ao insulto. Se somente tivessem tido a inteno de burlarse Dele, poderiam ter tecido uma coroa de palha, porem, eles se propuseram em infligir-lhe dor, portanto, teceram uma coroa de espinhos. Contemplem, lhes rogo, a Sua pessoa, ao tempo que sofre nas mos deles. O haviam acoitado at o ponto de provavelmente no havia nenhuma parte de Seu corpo que no sangrasse sob os golpes, exceto Sua cabea, e agora deviam tambm fazer essa cabea sofrer. Ai, toda nossa cabea estava enferma, e todo nosso corao desfalecente, e assim Ele deve ser feito em Seu castigo semelhante a ns em nossa transgresso. No havia nem uma s parte de nossa humanidade sem pecado, e no devia ter nenhuma parte de Sua humanidade sem sofrimento. Se tivssemos escapado em alguma medida de iniquidade, Ele teria podido de escapar da dor nessa mesma medida, porem como levvamos o vestido sujo da transgresso, e ele nos cobria por completo da cabea aos ps, ele tambm deveria levar as vestes da vergonha e da burla desde o alto da Sua cabea planta de Seus ps. Oh amor, to ilimitado para ser exibido Por ningum, exceto unicamente pelo Senhor! Oh amor ofendido, que suporta As dores e a descarada maldio do ofensor! Oh amor, que no poderia ter outro motivo, Que a pura benignidade de salvar. Amados, sempre sinto como se minha lngua estivesse amarrada, quando me coloco a falar dos sofrimentos de meu Senhor. Posso pensar neles, posso imagin-los para mim, posso sentar-me e colocar-me a chorar por eles, porem no sei como retrat-los para os demais. Por acaso conheceram alguma pluma ou lpis que poderia pint-los? Inclusive um Michelangelo
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ou um Rafael poderia muito bem retrair-se ao intento de pintar esse quadro; e a lngua de um arcanjo poderia consumir-se no esforo de cantar as aflies Daquele que foi carregado com a vergonha de nossas transgresses vergonhosas. Os peo que, mais que escutar, meditem, e que se sentem e vejam a seu Senhor com seus prprios olhos amantes, em vez de considerar minhas palavras. Eu s posso bosquejar o quadro, delineando toscamente ao carvo; devo deixar que vocs ponham as cores, e que logo se sentem e o estudem, porem, fracassaro como eu fracasso. Poderemos mergulhar, mas no poderemos alcanar as profundezas desse abismo de dor e de vergonha. Poderemos voltar atrs, porem esses montes acoitados pelas tormentas esto, todavia, por cima de ns. II. Decorrendo outra vez a cortina desse espetculo vergonhoso, vejo aqui uma ADVERTNCIA SOLENE que nos fala suavemente e nos comove desde esse espetculo de dor. Perguntar-me-o qual essa advertncia. uma advertncia para que jamais cometamos o mesmo crime que os soldados cometeram. Ele mesmo!, dir; vamos, ns jamais teceramos uma coroa de espinhos para coloc-la nessa amada cabea. Elevo minhas oraes para que jamais o faam; porem, existem muitas pessoas que o fizeram e o seguem fazendo. Os que negam Seus direitos so culpados desse crime. Os sbios desse mundo esto muito ocupados nesse mesmo momento por todo o universo, muito ocupados em recolher espinhos para enrosc-las e poder torturar ao Ungido do Senhor. Alguns deles afirmam: sim, Ele foi um bom homem, porem no o Filho de Deus; outros negam inclusive Sua excelncia superlativa na vida e no ensino; colocam reparaes a Sua perfeio e imaginam falhas onde no houve nenhuma. Nunca se sentem mais felizes que quando impugnam Seu carter. Eu poderia estar me dirigindo a alguns infiis confessos aqui, a alguns cticos no relativo pessoa do Salvador e a Sua doutrina, e eu os acuso de coroar de espinhos ao Cristo de Deus cada vez que inventam acusaes cruis contra o Senhor Jesus, e quando expressam insultos contra Sua causa e de Seu povo. Ao negar-lhe Seus direitos e especialmente ao ridicularizlos, esto repetindo a infeliz cena que temos diante de ns. H algumas pessoas que usam todo seu gnio, e exercitam sua mxima habilidade, unicamente em descobrir discrepncias nas narraes do Evangelho, ou invocar diferenas entre seus supostos descobrimentos cientficos e as declaraes da Palavra de Deus. Frequentemente espetaram suas prprias mos quando esto tecendo coroas de espinhos para Ele, e eu temo que algum deles tero que deitar-se sobre um leito espinhoso quando cheguem morte, como resultado da ostentao de sua investigao cientfica das saras com as que pretendiam afligir ao Amante da humanidade. Seria muito bom que no tivessem que deitar-se eternamente sobre algo pior que
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espinhos, quando Cristo venha pra julg-los, conden-los e lan-los no lago de fogo por todas suas impiedades concernentes a Ele. Oh, que abandonassem esse ofcio malicioso e intil de tecer coroas de espinhos para Ele, que a nica esperana do mundo, cuja religio a estrela solitria que d brilho meia-noite da aflio humana, e guia o mortal ao porto da paz! Inclusive pelos benefcios temporais do cristianismo, o bom Jesus deveria ser tratado com respeito; Ele emancipou ao escravo, e libertou o oprimido; Seu Evangelho a carta magna da liberdade, o aoite dos tiranos e a morte dos sacerdotes. Propaguem-no e estaro propagando a paz, a liberdade, a ordem, o amor e a alegria. Ele o maior dos filantropos, o verdadeiro amigo do homem, por que ento, se colocam em fileira de batalha contra Ele, vocs que falam de progresso e ilustrao? Basta com que os homens O conheam e O coroariam com diademas de reverente amor mais preciosas que as prolas da ndia, pois Seu reino abrir as portas da poca de ouro, e mesmo agora suaviza o rigor do presente, assim como erradicou as misrias do passado. No um bom negcio estar censurando e objetando, e eu os suplico aos que esto envolvidos nele que cessem em seus esforos pouco generosos, indignos de seres racionais e nocivos para suas almas imortais. Essa coroao de espinhos efetuada de outra forma por profisses hipcritas de fidelidade a Ele. Esses soldados colocaram uma coroa na cabea de Cristo, porem no estavam manifestando sua inteno de que fosse rei; eles puseram um cetro em Sua mo, porem no era a valiosa vara de marfim que significava poder real, era s uma cana fina e frgil. Com isso, nos lembram que Cristo escarnecido por professantes insinceros. Oh, vocs que no lhe amam no profundo de suas almas, vocs sos que zombam Dele; porem, perguntaro: em que falhei em coroar-lhe? Por acaso no me uni a igreja? Por acaso no professei que sou um crente? Oh, porem, se seus coraes no so retos dentro de vocs, unicamente lhe coroaram de espinhos; se no lhe entregaram sua prpria alma, lanaram um cetro de cana em Sua mos, em terrvel escrnio. Sua prpria religio zomba Dele. Suas profisses mentirosas so um escrnio. Quem requereu isso de suas mos, que pisoteie Seus trios? Voc o insulta em Sua mesa! O insulta quando est de joelho! Como pode dizer que O ama quando seu corao no est com Ele: Se nunca creu Nele, e no se arrependeu de seu pecado, e no aceitou obedecer Seus mandamentos, se no O reconhece como Senhor e Rei em sua vida diria, o exorto a que renuncie profisso que to desonrosa para Ele. Se Deus, sirva-lhe; se Rei, obedece-lhe; seno nada disso, ento no professe ser cristo. Seja honesto e no traga nenhuma coroa, se no lhe aceita como Rei. Que necessidade h para que o
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insulte de novo com um domnio nominal, com uma homenagem falsa, e um suposto servio? Oh, vocs hipcritas, considerem seus caminhos, no seja que logo o Senhor que provocaram se desembarace de Seus adversrios. O mesmo pode fazer, em alguma medida, os que so sinceros, porem que por falta de vigilncia caminham de maneira tal que desonram sua profisso. Aqui, se falo corretamente, irei forar cada um de vocs a confessar em seus espritos que so condenveis; pois cada vez que atuamos de acordo com nossa carne pecaminosa, coroamos de espinhos a cabea do Salvador. Quem de ns no fez isso? Amada cabea, cujos cabelos, cada um deles, so mais preciosos que o ouro fino, quando te entregamos nossos coraes pensamos que sempre te adoraramos, que nossas vidas inteiras seriam um nico salmo entendido, louvando-lhe a bendizendo-lhe e coroando-lhe. Ai, como ficamos longe de nosso prprio ideal! O rodeamos com as saras de nosso pecado. Sucumbimos a um temperamento irado, de tal forma que falamos inadvertidamente com nossos lbios; fomos mundanos e amamos o que Tu aborreces, ou cedemos a nossas paixes, e nos entregamos a nossos desejos malvados. Nossas vaidades, insensatez, esquecimentos, omisses e ofensas colocaram sobre Sua cabea uma grinalda de desonra e nos estremecemos ao pensar nisso. Oh, cruis coraes e mos que maltrataram assim ao Bem-amado, a Quem deveramos ter tido o cuidado de glorificar diariamente! Falo para algum rebelde cujo visvel pecado desonrou a cruz de Cristo? Temo que esteja me dirigindo a alguns que uma vez tiveram um nome que para vida, porem que agora so contados com os mortos em pecado. Certamente se existe uma fagulha de graa em vocs, o que estou dizendo agora tem que ferir-lhes no mais profundo, e atuar como sal sobre uma ferida aberta para fazer que sua alma se doa. Por acaso no lhes zumbi os ouvidos quando os acuso de atos deliberados de inconsistncia que teceram uma coroa de espinhos para a cabea de nosso amado Senhor? Assim , em verdade, pois vocs abriram suas bocas blasfemas, ensinaram aos adversrios a vituper-lo, afligiram gerao de Seu povo e fizeram a muitos tropear. Homens mpios colocaram as faltas de vocs a porta do inocente Salvador; disseram: essa sua religio. Vocs cultivaram os espinhos, porem Ele teve que sofr-los. Ns chamamos nossas ofensas de inconsistncias, porem os homens mundanos as consideram como o fruto do cristianismo, e condenam a videira por culpa dessas vides amargas. Acusam ao santo Jesus com as culpas de Seus seguidores desviados. Queridos amigos, no h espao para que nos sintamos citados e prevenidos, cada um de ns? Ao consider-lo, venhamos ao afligido e

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amante Penitente, e lavemos Seus amados ps com lgrimas de arrependimento, porque coramos de espinhos Sua cabea. Assim, nosso Deus e Senhor coroado de espinhos est diante de ns como um espetculo doloroso, transmitindo-nos uma solene advertncia. III. Levantando novamente o vu, vemos na pessoa de nosso Senhor, torturado e insultado, uma FIRMEZA TRIUNFANTE. Ele no podia ser vencido, Ele era vitorioso inclusive na hora da vergonha mais profunda Ele com um corao resoluto Carregou toda a ignorncia e vergonha Em meio da dor mais aguda Amou de igual modo, sim, amou de igual modo. Ele estava suportando naquele momento, em primeiro lugar, as aflies substitutivas que lhe correspondiam porque Ele esteve em nosso lugar, e no as evitou. Ns ramos pecadores, e a recompensa do pecado dor e morte, portanto, sobre Ele foi o castigo de nossa paz. Ele estava suportando nesse momento o que ns tnhamos que ter suportado, esvaziando a copa que a justia tinha misturado para ns. Deixou-se para trs? Oh, no. Quando chegou o momento de beber desse fel e desse absinto no jardim, colocou a mistura em Seus lbios, e o golo pareceu cambalear Seu forte esprito por um momento. Sua alma estava muito triste, at a morte. Estava como algum angustiado em grande medida, abalado de um lado para outro por uma agonia interna. Pai, disse, se possvel for, passe de mim esse clice. Trs vezes pronunciou essa apelao, enquanto cada poro de Sua condio humana era o campo de batalha de legies de aflies. Sua alma se apressava em sair por cada poro para encontrar respiradouro para seus inchaos, e Seu corpo inteiro estava coberto com suor de sangue. Depois dessa tremenda luta, a fora do amor controlou a debilidade da humanidade; colocou esse clice em Seus lbios e no titubeou, mas sim que sorveu dele at que no restasse nenhum resduo; e agora a copa de ira est vazia, nenhum vestgio do terrvel vinho da ira de Deus pode se achado nela. De um tremendo sorvo de amor, o Senhor bebeu at a ltima gota, a destruio de todo Seu povo. Quem o que condenar? Cristo o que morreu, mas ainda, o que tambm ressuscitou, e agora, pois nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus, os que no andam conforme a carne, mas sim conforme o Esprito. Certamente, a resistncia havia alcanado um ponto muito alto quando foi sujeito a suportar a dolorosa gozao que nosso texto descreve, porem, Ele no se acovardou, nem modificou Seu propsito estabelecido. Ele havia se comprometido, e chegaria at o fim. Observem-no, e vejam ali um milagre de paciente
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resistncia das aflies que teriam mandando ao inferno a todo um mundo, se Ele no houvesse carregado com elas em nosso favor. Alem da vergonha e do sofrimento devidos pelo pecado, com os que o Pai O quis quebrantar, Ele estava suportando o excesso da malcia do dio dos homens. Por que os homens tinham que ter concentrado todo seu escrnio e sua crueldade em Sua execuo? No bastava com que Ele morresse? Gerava prazer a seus coraes de ferro atormentar Suas sensibilidades mais ternas? Por que razo essas invenes para aprofundar Sua dor? Se qualquer um de ns houvesse sido escarnecido assim, no o teramos suportado. No h nenhum homem ou mulher aqui que teriam podido permanecer calados sob tais indignidades, porem, Jesus estava sentado em onipotncia de pacincia, em controle de Sua alma de maneira rgia. Glorioso modelo de pacincia, te adoramos quando vemos como a malcia no pde vencer Teu amor todo poderoso! A dor que tinha suportado por causa dos aoites o fazia palpitar com extrema angstia, porem no lemos nada sobre lgrimas ou gemidos, muito menos de queixas iradas ou ameaas vingativas. No busca piedade, nem faz um chamado reduo do castigo. No pergunta por qu torturam ou por que escarnecem. Intrpida testemunha! Mrtir valoroso! Sofrendo terrivelmente, Tu sofres por sua vez com calma. Com to perfeita estrutura corporal como a Sua, pois Seu corpo havia sido concebido sem pecado, deve ter sido suscetvel de torturas que nossos corpos, transtornados pelo pecado, no poderiam sentir. Sua pureza delicada sentia um horror pela zombarias sem pudores que nossos espritos mais endurecidos no poderiam calcular. No entanto Jesus suportou tudo, como somente o Filho de Deus poderia suport-lo. Poderiam ter aumentado a carga como tivessem desejado, Ele s haveria agregado maior resistncia para suportar tudo, porem jamais teria retrocedido nem se acovardado. Atrevo-me a sugerir que tal era o quadro de pacincia que nosso Senhor exibiu, que comoveu at mesmo alguns membros da tropa romana. J lhes ocorreu perguntarem-se como Mateus chegou a inteirar-se sobre todo esse escrnio? Mateus no estava l. Marcos tambm nos proporciona um relato a respeito, porem no lhe haveriam permitido estar na sala dos guardas. Os guardas pretorianos eram muito orgulhosos e rudes para tolerar a presena de judeu, e muito menos dos discpulos de Jesus no pretrio. Posto que ningum podia estar ali exceto os prprios legionrios, bom fazer-se a perguntas: quem contou essa histria? Deve ter sido uma testemunha ocular. Por acaso no poderia ter sido esse mesmo centurio que, no mesmo captulo, nos informa que disse: Verdadeiramente esse era o Filho de Deus? Por acaso essa cena, conjuntamente com a morte do Senhor, no poderiam ter-lhe levado a essa concluso? No o sabemos, porem isso sim evidente, que a histria deve ter sido contata por uma testemunha ocular,
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e tambm por algum que simpatizava com o Cristo que sofria, pois a meu ouvido no parece o relato de um espectador indiferente. No me surpreenderia (e quase me atreveria a afirmar isso), que o rosto desfigurado porem paciente de nosso Senhor pregou um sermo que ao menos um dos que o viu, sentiu seu misterioso poder, sentiu que tal pacincia era mais que humana, e aceitou a partir desse momento ao Salvador coroado de espinhos como Seu Senhor e seu Rei. Isso sim sei em verdade, que se voc e eu queremos conquistar coraes de homens para Jesus, devemos tambm sermos pacientes; e sim, quando nos ridicularizam e nos perseguem, podermos suport-lo sem queixas nem represlias, exerceremos uma influncia que ainda os que so mais brutais sentiro, influncia que submetera as mentes escolhidas. IV. Levantando o vu novamente, penso que temos diante de ns, em quarto lugar, na pessoa do triunfante Sofredor, uma SAGRADA MEDICINA. Eu s posso sugerir as enfermidades que curar. Esses espinhos salpicados com sangue so plantas de renome, preciosas na cirurgia celestial, se so usadas corretamente. Basta que tomem um s espinho dessa coroa e que a usem como um bisturi, e far brotar o sangue quente da paixo e abater a febre do orgulho; um remdio maravilhoso para os inchaos da carne e das dolorosas chagas do pecado. Quem v a Jesus coroado de espinhos detestar olhar-se a si mesmo, exceto se atravs das lgrimas da contrio. Esse espinho no peito far que os homens cantem, porem no com notas de congratulao egosta, mas sim com notas que sero as de uma pomba que geme por seu amado. Gideo ensinou aos homens de Sucot com espinhos (Juzes 8: 7,17), porem as lies no foram to saudveis como as lies que aprendemos do espinho de Jesus. A sagrada medicina que o bom Mdico nos trs em sua grinalda de espinhos atua como um tnico, e nos revigora para suportam sem presso alguma qualquer vergonha ou perda que Seu servio nos possa acarretar Quem derrota a meus ferozes inimigos? Quem consola minhas mais tristes aflies? Quem revive meus desfalecente corao, Sarando toda sua dor escondida? Jesus coroado de espinhos. Quando comeam a servir a Deus, e por Sua causa procuram beneficiar a seus semelhantes mortais, no esperem nenhuma recompensa dos homens, exceto serem mal compreendidos, converter-se suspeito, e ser vituperado. Os melhores homens do mundo so aqueles de quem pior se fala. Um
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mundo depravado no pode falar bem de vidas santas. A fruta mais doce a mais picada pelos pssaros, a montanha mais prxima ao cu a mais golpeada pelas tormentas, e o carter mais amvel o mais assediado. Aqueles aos quais quer salvar no o agradecero por sua ansiedade, mas sim o culparo por sua interferncia. Se censuram os pecados deles, com frequncia ressentiro de suas advertncias; se o convidam a Jesus, tomaro sem cuidado seus rogos. Voc est preparado para isso? Se no o est, considere quele que suportou tal oposio dos pecadores para que sua mente no se canse ou desfalea. Se tiver xito em trazer muitas pessoas a Cristo, no deve contar com uma honra universal; ser acusado de interesses egostas, diro que andas atrs de popularidade, ou algum outro crime parecido; ser mal-interpretado, difamado, caricaturizado, e considerado um insensato ou patife pelo mundo mpio. As probabilidades so que a coroa que ganhar nesse mundo, se serves a Deus, conter mais partculas pontiagudas do que safiras, mais abrolhos que guas-marinhas. Quando seja colocar em sua cabea, pea graa para que leve-as com alegria, considerando um verdadeiro gozo ser semelhante a seu Senhor. Digas em seu corao: no sinto desonra nessa desonra. Os homens podero me imputar coisas vergonhosas, mas no me sinto envergonhado. Podero degradar-me, porem, no estou degradado. Podero me cobrir de desprezo, porem no sou desprezvel. O Pai de famlia foi chamado Belzebu e foi cuspido, e no podem tratar pior aos de Sua casa, portanto, nos burlamos de seu escrnio. Dessa forma somos estimulados pacincia pela pacincia do desapreciado Nazareno. A coroa de espinhos tambm um remdio para o descontentamento e a aflio. Quando estamos suportando uma dor corporal somos propensos a estremecer e nos impacientar, mas se lembramos de Jesus coroado de espinhos, dizemos Seu caminho foi muito mais escabroso e escuro que o meu; Sofreu Cristo meu Senhor e por acaso eu me queixarei? E assim nossas queixas se desvanecem; por pura vergonha no nos atrevemos a comparar nossas dolncias a Suas dores. A resignao aprendida aos ps de Jesus, quando vemos nosso grandioso Exemplo aperfeioado no sofrimento. A coroa de espinhos uma cura para a ansiedade. Alegremente levaramos qualquer enfeite que nosso Senhor nos prepare, porem uma grande insensatez tecer coroas de espinhos sem necessidade para ns mesmos. No entanto, vi a alguns que so, assim o espero, verdadeiros crentes, que se esforam muito em criarem problemas para si mesmos, e trabalham
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intensamente para aumentar seus trabalhos intensos. Apressam-se para serem ricos, se desgastam, se esforam, se preocupam, e se atormentam a si mesmo para carregarem-se com o peso da riqueza; se ferem a si mesmos para levar a coroa de espinhos da grandeza mundana. Muitas so as formas de fazermos varas para nossas prprias costas. Conheci a algumas mes que tecem coras de espinhos com seus prprios filhos, aos quais no podem confiar a Deus, e levam coroas de ansiedades pela famlia, quando teriam podido se regojizado em Deus. Conheci a outros que se fazem coroas de espinhos com medos insensatos, que no tinham razo de existir; porem, pareciam ansiosos de estarem inquietos, vidos de se espetarem com cardos. Oh crente, diga a si mesmo: meu Senhor levou minha coroa de espinhos por mim, por que deveria de lev-la eu tambm? Ele tomou nossas aflies e levou nossas dores para que ns fossemos um povo feliz, capaz de obedecer ao mandamento No os afaneis pelo dia de amanh, porque o dia de amanh trar seu af. Nossa a coroa de favores e misericrdias, e a levamos quando deixamos todo nossa ansiedade sobre Ele, que cuida de ns. Essa coroa de espinhos nos cura do desejo de das vanglrias do mundo, obscurece toda pompa e glrias humanas at que se convertam em fumaa. Se pudssemos trazer aqui a tiara pontifcia, ou a diadema imperial da Alemanha, ou as insgnias reais do Czar de Todas as Rssias, o que valem comparadas com a coroa de espinhos de Jesus? Sentemos a qualquer grande em seu trono, e vejam que pequeno se v quando Jesus se senta a seu lado. Que elemento de condio real existe em espremer aos homens, viver a custas de seus trabalhos e dar-lhes muito pouco em troca? O que convm a um rei que todos os sditos estejam sumamente agradecidos por um desinteressado amor e ser a fonte de bnos para eles. Oh, lhe quita o brilho a seu ouro, e o lustre de todas suas jias, e a beleza de todas suas preciosas guloseimas, quando comprovamos que nenhuma prpura imperial pode igualar a glria de Seu sangue, e nenhuma jia pode rivalizar com Seus espinhos. O espetculo e a ostentao cessam de ter atrativos para a alma uma vez que as excelncias superlativas do Salvador agonizante foram discernidas pelo olho esclarecido. Quem busca a comodidade quando viu ao Senhor Cristo? Se Cristo leva uma coroa de espinhos, ambicionaremos uma coroa de laurel? Ainda o feroz Cruzado quando entrou em Jerusalm e foi eleito rei, teve o suficiente sentido de dizer: no levarei uma coroa de ouro na mesma cidade na que meu Salvador levou uma coroa de espinhos. Por que deveramos de desejar, como soldados que dormem sobre leitos de plumas, termos tudo arrumado para nossa comodidade e prazer? Por que haveramos de reclinar14 www.projetospurgeon.com.br

nos em amplos leitos quando Jesus pende de uma cruz? Por que esses delicados vestidos quando Ele est nu? Por que esses luxos quando Ele tratado barbaramente? Dessa forma, a coroa de espinhos nos cura imediatamente da vanglria do mundo, e de nosso prprio amor egosta comodidade. O trovador do mundo poder gritar: ei, rapaz, venha aqui e coroe-me com botes de rosas! porem a solicitao do hedonista no para ns. Para ns, nem os deleites da carne nem o orgulho da vida podem ter encanto enquanto o Varo de dores est vista. Devemos sofrer ainda e trabalhar duro at que o Rei nos chame a compartilhar Seu repouso. V. Devo notar em quinto lugar que existe diante de ns uma COROAO MSTICA. Tenham pacincia com minhas mltiplas divises. A coroao de espinhos de Cristo foi simblica, e continha um grande significado, pois, primeiro, foi para Ele uma coroa triunfante. Cristo tinha combatido com o pecado desde o dia que esteve frente frente a ele, no deserto, at quando entrou no pretrio de Pilatos, e o venceu. Como uma amostra que tinha ganhado a vitria, eis aqui a coroa do pecado tomada como um trofu! Qual era a coroa do pecado? Espinhos. Essas brotaram da maldio. Espinhos e cardo te produzir, foi a coroao do pecado, e agora Cristo lhe tirou sua coroa e a colocou em Sua prpria cabea. Despojou ao pecado de sua mais rica insgnia real e Ele mesmo a usa. Glorioso campeo, salve! Que ser se digo que os espinhos constituam uma coroa mural2? O Paraso foi cercado com uma cerca de espinhos to agudos que ningum podia entrar, porem nosso campeo saltou primeiro a muralha defesiva e levou o estandarte manchado com sangue de Sua cruz at o corao desse novo e melhor den, que dessa forma ganhou para ns, para no o perder jamais. Jesus levou a coroa mural, que denota que abriu o Paraso. Foi a coroa de um lutador a que levou, pois lutou no com carne e sangue, mas sim com principados e potestades, e venceu Seu inimigo. Levou a coroa de um corredor, pois tinha corrido contra os poderosos e os deixou para trs na carreira. J quase tinha acabado Sua corrida e s lhe faltavam um ou dois passos por dar, para alcanar a meta. Aqui existe um maravilhoso espao para se estender, mas devemos nos deter j para no nos deixar ir demasiadamente longe. Era uma coroa rica de glria, apesar da vergonha com a que se pretendia o cobrir. Vemos em Jesus o monarca dos domnios do sofrimento, o primeiro em meio de diz mil sofredores. Jamais digam: eu sofro muito. Que so nossas dores comparadas com as Suas? Quando o poeta se fixou por cima do Monte Palatino e pensou na horrenda runa de Roma, exclamou: Quais so nossas dores e sofrimentos? Da mesma forma eu pergunto, que so nossos superficiais sofrimentos
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Coroa mural: a que se concedia ao soldado que escalava o primeiro muro de uma cidade sitiada.

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comparados com as infinitas aflies de Emanuel? Melhor podemos controlar em nossos oprimidos peitos nosso abatimento insignificante. Mais ainda, Jesus o prncipe dos mrtires. Ele dirige a caravana entre o nobre exrcito de testemunhas sofredoras e de confessores da verdade. Ainda que morreram na fogueira, e se consumiram em calabouos, ou lanados s bestas selvagens, nenhum deles reclama um primeiro lugar; porem, Ele, a Testemunha fiel e verdadeira, com a coroa de espinhos e a cruz, se acha cabea de todos eles. Talvez no seja nossa sorte nos unir a esse augusto grupo, porem, se existe uma honra pela que invejaremos legitimamente aos santos dos tempos antigos, essa, que nasceram naqueles dias valorosos quando a coroa de rubi estava ao alcance humano, e quando se podia esperar o supremo sacrifcio. Somos uns pusilnimes, em verdade, se nesses dias mais tranquilos, nos envergonhamos de confessar a nosso Senhor, e temos medo de um pouco de escrnio, ou tememos diante das crticas dos supostos sbios. Mais bem, sigamos ao Cordeiro onde quer que v, contentes em levar Sua coroa de espinhos para que em Seu reino possamos contemplar Sua glria. VI. A ltima palavra essa. Na coroa de espinhos vejo um PODEROSO ESTMULO. Um poderoso estmulo para que? Bem, primeiro, um estmulo para um fervente amor a Ele. Vocs possam v-Lo coroado de espinhos sem se sentirem atrados a Ele? Creio que se Ele viesse aqui no dia de hoje e o pudssemos ver, haveria uma amorosa aglomerao em volta Dele para tocar a borda de Seu vestido ou beijar Seus ps. Salvador, Tu s mui precioso para ns. Mais amado que todos os homens do alto, meu Salvador e meu Deus, Tu s sempre glorioso, porem, nesses dias, mais amvel quando ests vestido com esse vergonhoso escrnio. O Lrio do Vale, e a Rosa de Sharon, ambos em um Ele, formoso na perfeio de Seu carter, e vermelho de sangue na grandeza de Seus sofrimentos. Adorem-no, Adorem-No, Bendigam-Lhe! E que Suas vozes cantem: O Cordeiro digno. Continuando, o espetculo um estmulo para o arrependimento. Nossos pecados colocaram espinhos ao redor da Sua cabea? Oh, minha pobre natureza cada, te aoitarei por aoitar a Ele, e te farei fazer sentir os espinhos porquanto Ele os suportou. Como podem ver a seu Amado submetido a tanta vergonha e, no entanto podem fazer uma trgua ou dialogar com os pecados que o atravessaram? No pode ser. Declaremos diante de Deus a profunda dor de nossas almas por ter feito sofrer ao Salvador de tal maneira; logo, peamos graa para cercar nossas vidas com espinhos para que a partir desse momento o pecado no se aproxime de ns.
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Recordo-me hoje quando frequente vi o abrunheiro espinhosos crescer na cerca toda eriada com mil farpas, porem, justo no centro do arbusto vi um precioso ninho de passarinho. Por que essa criatura colocou sua habitao ai? Porque as espinhas se convertem em uma proteo para ela, e a abrigam de qualquer dano. Conforme meditava a noite sobre esse bendito tema, me ocorreu lhes pedir que construam seus ninhos dentro dos espinhos de Cristo. o lugar seguro para os pecadores. Analisem os sofrimentos de Seu Salvador, e vero a expiao do pecado. Voem para Suas feridas! Voem, vocs, tmidas pombas estremecidas! No h um lugar de descanso mais seguro para vocs. Construam seus ninhos, repito, entre esses espinhos, e quando o tenham feito, e tenham confiado em Jesus, e o tenham aceitado como seu tudo em tudo, ento venham e coroem Sua sagrada cabea com outras coroas. Qual glria merece? O que suficientemente bom para Ele? Se pudssemos tomar todas as coisas preciosas de todos os tesouros dos monarcas, no seriam dignas nem de ser pedrinhas em Seus ps. Se pudssemos trazer-lhe todos os cetros, mitras, tiaras, diademas e todas as outras pompas da terra, seriam todas indignas de ser lanadas ao p diante Dele. Com que haveramos de coroar-Lhe? Venham, teamos conjuntamente nossos louvores e usemos nossas lgrimas como prolas e nosso amor como ouro. Brilharo como diamantes em Sua estima, pois Ele ama o arrependimento, e ama a f. Faamos nessa manh uma grinalda com nossos louvores e o coroemos como o Laureado de graa. Esse dia em que ressuscitou dos mortos, o glorifiquemos. Oh, que recebamos graa para faz-lo com o corao, e logo em nossa vida, e logo com nossa lngua, para que louvemos eternamente a Quem submeteu Sua cabea vergonha por ns. _________ Poro da Escritura lida antes do Sermo: Mateus 27:11-54

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ORE PARA QUE O ESPIRITIO SANTO USE ESSE SERMO PARA EDIFICAO DE MUITOS E SALVAO DE PECADORES.
FONTE Traduzido de http://www.spurgeon.com.mx/sermon1896.html Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico Sermo n 1896 THE THREE HOURS OF DARKNESS - do volume 32 do The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Traduo e reviso: Armando Marcos Pinto Projeto Spurgeon - Proclamando a CRISTO crucificado. www.projetospurgeon.com.br @ProjetoSpurgeon

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