Ochorowicz, Julijan. De la suggestion mentale. 1887.

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Ochorowicz J.

De la suggestionmentale. PrflC. Richet.

0. Doin

Paris 1887

Symbole applicable pour tout, ou partie des documents microfitms

Original illisible N F Z 43-120-10

Symbole applicable pour tout, ou partie des documents microfitms

Texte dtrior

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N F Z 43-120-11

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SUGGESTION

MENTALE PAH Le ET J. OCHOROWICZ de!a dela Et-Pfofcsscur-Ade Psychotogieet Phttosophic nature grge a l'Untve~tte deLcmberg AVEC UNE PRFACE t)E M. CHARLES RtCH ET

PAR!S OCTAVE DITEUR DOIN, DE 8 8, l'LACK L'ODON, 4887 Tousdroits rserves.

A LA SOCJ~TE Af~DfCALS DE LUBU~V

SoM Jf~6rc corr~po~~an~.

PRFACE

DE M. CH. RtCHET

Ce'livre, dont le titre effrayera peut-tre ceux qui redoutent la nouveaut, n'est pas une uvre d'imagination, mais d'exprience. Quantit de faits y sont exposs, qui ont t observs tant par l'autenr lui-mme que par divers exprimentateurs. C'est un recueil de faits, et nulle part ailleurs on ne pourra, sur la suggestion mentale, trouver runis un si grand nombre de documents. Toutefois il ne suffit pas d'accumuler les faits, il faut encore qu'ils soient bien observs. Acet gard, la critique de M. Ochorowicz, pour les faits qu'il a vus ou qu'il rapporte d'aprs d'autres savants, est aussi svre qu'elle doit tre en un sujet si difncile. Ce qui domine dans son ouvrage, c'est la volont bien arrte et bien persvrante de tenir compte de toutes les objections, d'carter toutes les causes de mauvaise foi, conscientes ou inconscientes, dese reprsenter~ en les exagrant parfois,

PRFACE

les difficultsdu problme, et de ne se satisfaire qu'aprs avoir cart toute cause d'illusion possible. La tche tait difficile,et c'est dj beaucoup que de l'avoir entreprise avec une pareille rigueur. Pour dmontrer la suggestion mentale, H suffit d'avoir limin deux causes d'erreurs. D'abord l'erreur due la supercherie. Et quand je parle de supercherie, ce n'est pas de celle qui est volontaire, mdite, machiuo, convenue par avance celle-lest trs rare c'est de la supercherie inconsciente, machinale, produite par la tendance naturelle, qui est en nous tous, de vouloir faire russir une exprience quand nous l'avons institue. Il faut donc s'assurer tout d'abord qu'aucune indication involontaire n'a pu tre donne; autrement dit, qu'il n'y a eu ni parole, ni geste, ni. contact pouvant induire la personne qui rpond, donner de prfrence telle ou telle rponse. La seconde cause d'erreur, c'est le hasard. Le hasard amnesouvent des concidences tonnantes or, toutes les fois que le hasard peut tre invoqu, la certitude mathmatique ne peut jamais tre obtenue, mais il n'en reste pas moins une certitude morale, qui rsulte du succsconscutifde plusieurs expriences, dont la probabilit est faible. M. Ochorowicza cherch liminer ces diverses difficults il y est arriv dans un certain nombre de cas qu'il considre comme probants (et je crois pouvoir dire qu'il est assez difficile en fait de preuves). Grce quelques expriences dcisives,

PRFACE

in

il s'est form une conviction~ et naturellement il essaie de la faire partager ses lecteurs. Et cependant, a ne crois pas que son livre, si dmonstratif qu'il soit, entrane laconviction de tous, et mme de beaucoup. Je sais trop bien (par ma propre exprience), combien il est difficile de croire a ce ~M'OM quand ce qu'on a vu n'est pas en accord avec les ides gnrales, banales~ qui forment le fond-de nos connaissances. Il y a quinze jours, j'ai vu tel fait tonnant, qui m'a convaincu. Aujourd'hui je hoche la tte, et je commence en douter. Dans six mois d'ici, je n'y croirai plus du tout. C'est l une curieuse anomalie de notre intelligence. Il ne suffit pas en dfinitive, pour amener la conviction, qu'un fait soit logiquement et exprimentalement prouv, il faut encore que nous en ayons pris, pour ainsi dire, l'habitude intellectuelle. S'il heurte notre routine, il est repouss et ddaign. C'est ce qu'on appelle communment le &o~~M. C'est le bon sens qui fait rejeter toutes les ides inattendues, nouvelles, c'est le bon sens qui rgle notre conduite et dirige nos opinions. Hlas ce bon sens qu'on prne tant n'est gure qu'une routine de l'intelligence. Le bon sens d'aujourd'hui n'est pas le bon sens d'il y a deux cents ans, ni le bon sens d'il y a deux mille ans. Le bon sens, il y a deux mitie ans, tait de croire que le soleil tourne autour de la terre et se couche tous les soirs dans l'Ocan. Le bon sens d'il y

IV

PRFACE

a. deux cents ans tait qu'on ne peut, dans la mme journe, donner do ses nouvelles Pkin et en avoir une rponse, et cependant le bon sens, aujourd'hui, indique qu'on peut y envoyer un tlgramme, rponse paye. Aujourd'hui le bon sens confitnande d'entretenir une arme formidable avec 'un million de soldats et cinq millions de fusils. Est-ce que dans deux ou trois sicles ce bon sensl ne paratra pas une absurdi t clatante? Donc, si l'on s'oppose ia suggestion mentale au nom du bon sens, on ne veut parler que du bon sens de 1886 car le bon sens de 1986 aura de tout autres tendances. Cen'estqu'une question de te!mps, et je m'imagine que, dans un petit nombre d'annes, cette ide, ayant fait son chemin dans les esprits, sera trouve toute simple. Mme on s'tonnera peut-tre que nous ayions eu tant de difucnits l'admettre. Ne voit-on pas les immortelles dcouvertes de notre grand Pasteur, tablies avec un luxe clatant d'expriences dmonstratives, rencontrer une opposition tonnante? Quel plus bel exemple v de notre incurable routine ? Ce n'est pas a dire que je considre, d'ores et dj, la suggestion mentale comme prouve rigoureusement. Certes non; et les expriences tout fait dmonstratives sont rares. En g'nral, quand elles sont probantes (par la concordance des rsultats), elles ne sont pas irrprochables, et, quand elles sont irrprochables, elles ne sont pas tout fait probantes. Il en est pourtant quelques-unes qui

PRFACE

''<v'

sont la fois irrprochables et probantes on les trouvera exposes dans ce livre, et on pourra juger de leur importance. Apres les faits, les thories. Celles-l sont nombreuses, mais elles no me semblent pas mriter grande importance. L'essentiel est d'tablir ce fait: Mes E~ ~e~o~ tout ~e~o~c~e ~ecM~/e ~M'e ~CMS ~o??yMM?, ?K)~'<? ~r~o~'c~c~e ~o/c, il existe c~e la pense de deux ~M'o~ ~o~e, M?~ cor; ~s telle, que le ~~a~ ne ~M~ pas < /Me?'. A mon sens, .c'estla dmonstration de cette proposition qui est le point fondamental. Or, quoique M. Ochorowicz, et d'autres avant lui, aient amass les preuves, elles n'entranent pas la conviction absolue, intgrale, mais seulement le doute/tant est forte, pour agir sur nos ides, l'intluence do la routine et de l'habitude. Quelle que soit d'ailleurs l'opinion dfinitive que Fon se fasse, sur laralite de la suggestion mentale, cela ne doit pas, je pense, influer sur le jugement relatif au livre de M. Ochorowicz. Il me parat que tout le monde devra rendre hommage sa sincrit, sa persvrance, son ddain pour les opinions toutes faites. On sent qu'il aime passionnment la vrit. C'est l un loge que tous les hommes de bonne foi sauront apprcier.

CHARLES IUCHT<

LA .h~ SUGGESTION MENTALE

PREMIRE A LA RECHERCHE PARTIE D'UN PHNOMNE :-1

Celuiqui,en dehorsdes mathmatiques -pures,prononcele mot ` !M~o~6~ manquede prudence. v ARAGO(~eBat~y).

Les bornes du possible reculent. q La mthode exprimentale, aprs avoir fond la psychologie positive, nous introduit elle-mme dans le domaine du merveilleux L'a hypnotisme appartient dsormais la science, et la suggestion qui produit la plupart de ses miracles ne nous tonne plus au contraire, on s''en rfre tous les jours pour expliquer d'autres phnomnes, encore plus difficiles comprendre. Cependant, avec la suggestion mentale, le problme se complique. L' imagination et l'imitation des commissairesde i784 ne suffisent plus. On s'y perd. On n l;air de vouloir ddaigner la science, pour se noyer dans l'occultisme.

MENTALE. SMCtHSTtON 1

t) LASUGGESTION MENTALE Une foiscette limite franchie et. la suggestion mentale admise, est-il permis de se flatter.qu'il y ait encore quelque autre phnomne plus extraordinaire tudier? Mais qu'importe La vrit n'est pas faite pour effrayer une science. Cette vrit peut mme tre absolument en dsaccord avec les opinions courantes; elle n'en est pas moins digne d'tre tudie avec soin. Car rien ne sert mieuxle progrs, qu'une dcouverte contraire aux thories rgnantes. Seulement. Est-ce bien une dcouverte? Est-ce bien une vrit?. Toute la.question est l. cartons pour le moment les scrupules; doublons nos prcautions habituelles, nos moyens de contrle, et examinons les faits. Une exprience est toujours instructive, mme quand elle renferme une illusion. Dispens de la peine d'expliquer Inexprience, on aura. concevoir l'illusion et si on parvient s'en rendre compte, ce sera toujours un rsultat. Et maintenant, cher lecteur, si nous sommes d'accord quant aux principes, commenons notre petit voyage la recherche d'un phnomne.

CHAPITRE LA SUGGESTION

PREMtE'~

MNTAJ~APPARENTE

Mes premires expriences. L'apprciation des individus par le toucher. Imitation des L'apparence d'une double vue. Attraction mentale. Une lucidit simugestes distance. La fantaisie inconsle. Un esprit Dqui devine la pense. Le regard et la volont. Vicomte de Gaston. La ciente. Le milieu psychique. prestidigitation et la psychologie. Une paysanne de Zako- ( Suggestion et l'habitude. -Donato. La thorie suggestive. pane. Interprtation errone. Le toucher Expriences l'cole polytechnique de Lemberg. et l'odorat. Une jeune hystrique. Le willing s. Le monoMisme intermittent. Les malades sensitives. TransLa catamissions des douleurs. Le thermotnicrophone. Le grand prestidigitateur de eps!e provoque mentalement. Polarit imaginaire. Histoire de M. Camille. l'hypnotisme. Robert Houdin. Le cumberlandisme.

Je dois avouer tout d'abord que je ne croyais la suggestion mentale il y a encore un an. Non ment je n'y croyais pas, mais la question ne m'avait une srieuse pour lgitimer paru suffisamment

pas seulepoint tude

spciale. J'ai cependant essay, et plusieurs reprises, l'action de la pense sur un certain nombre de mes prtendue sujets. La premire fois, en 1867, Lublin j'exprimentais sur un jeune homme de dix-sept ans, assez difficile < C'est dans la mme anne qu'a paru mon premier travail sur le magntisme (Varsovie, Gazeta Po~&G, 186*7).

DJg LA SUGGESTION MENTALE

endormir, mais qui, une fois en somnambulisme,pr- v sentait certains phnomnes intressants. Il reconnaissait, par exemple, toute personne de sa connaissance qui d'un seul doigt M touchait le dos. Il en a distingu une fois, successivement jusqu' quinze, ~etje dois ajouter qu'une partie de ces personnes taient entres aprs qu'il et t dj endormi. S'il prouvait un peu d'hsitation l'gard d'individus qui n'appartenaient pas sa socit habituelle, il distingua toujours mon attouchement de celui de tout autre, et il lui est arriv de reconnatre une dame, entre son insu, et qu'il avait vue pour la premire fois plusieurs jours auparavant. Comment cela tait-il possible? Quant la diffrence entre le magntiseur et une personne trangre,:elle est trs nette pour un grand nombre de somnambules: l'attouchement du magntiseur leur est agrable ou indiffrent, tandis que n'importe quel autre leur cause de la peine Pourquoi? Parce que, disent les magntiseurs, ces personnes ne sont pas en rapport avec le sujet. Mais c'est l un mot qui ne nous dit pas grand'chose. Qu'est-ce donc que ce rapports? Pour prciser Ja question, il faut d'abord faire remarquer que ce phnomne n'existe pas dans l'hypnotisme proprement dit. Un hypnotis peut tre touch par n'importe qui, et si cela lui fait de-la peine, c'est galement vis--vis de tout le monde. Uentend tout le monde ou personne, obit tout le monde, et peut tre rveill par n'importe qui. Il n'en est pas de mme dans le sommeil dit magntique, provoqu non plus par un objet inanim (un bouton brillant, par exemple), mais par un magntiseur, et surtout par des passes. Or, chaque personne a sa faon de toucher et quand on y est habitu, on saisit facilement le contact, la chaleur ou la pression d'une main trangre, l y a des

DE ~ASUeeE~ON

'MENTALE

animaux domestiques,des chats surtout, qui ne suppftent pas les caressesdes trangrs.Sibn flatte de la main un chat endormi et qui prsente cette idyosyhcrasie, oh le reconnat facilement la diffrence ds mouvements rflexes le chat s'tend tout de son long langoureusement, si c'est sa matressequi le Hatte dansle cas contraire, il'se rveille avec mcontentement, et s'enfuit. L'isolement dans lequel se trouve le sujet magntis, la possibilit de concentrer l'attention mieux qu' Ftt `~ de veille, facilitent cette sensibilit diffrentielle. L'exercice, l'habitude la fortifient. Le sujet supporte mieux les impressions, auxquelles il s'est habitu; quelquefois mme elles deviennent pour lui un besoin, une ncessit agrable, tandis que les sensations imprvues, inaccoutumes, le drangent. Mais ds qu'il s'agit de distinguer entre elles les personnes trangres, cette explication neparat plussuffire, mme en y ajoutant les diffrences molculaires du contact, diffrences probables quoique non prouves, et qu'il faudrait connatre d'avance, par habitude, pour pouvoir en dduire qu'une certaine sensation physique correspond une personnalit psychique donne. Y a-t-il donc l une suggestion mentale? Reconnatre quelqu'un, c'est reconnatre surtout sa personnalit psychique, c'est reconnatre cet ensemble vivant, intrieurement actif, dont les'manifestations tactiles extrieures ne sont qu'un reflet imparfait.. S'il tait doncbien prouvque le moi d'une personne puisse agir virtuellement sur le moi du sujet, ce serait l une explication directe et relativement suffisante. La personne qui touche, pense elle-mme son tat mental peut se rsumer dans une affirmation ( C'est moi ))) } et une question ( Me reconnais-tu? ). Tous les assistants la regardent et pensent elle machinalement donc tout le monde influence le sujet et cette influence constitue la suggestion.

.6

DEI~A SUeGESTONMENTALE

~ais~ pour admettre une pareille explication, il faut qu'il soit bien dmontr que la suggestion mentale existe tandis que ces expriences sont loin de la prouver par elles-mmes. Je me suis donc arrt a une autre explication plus naturelle, quoique assez complique oui, !lyeut suggestion de la part de tout le monde, mais pas suggestion mentale. Le sujet avait les yeux bands mais comme sur j'attirai son attentionL les personnes qui l'entouraient, il pouvaitbien entendre tout ce qui se passait autour de lui; il tait chez lui, l'habitude lui rendait familiers tous les bruits possibles, de portes, de meubles, de plancher il connaissait intimement les 8 10 personnes prsentes avant son sommeil celles qui ne prenaient point part l'exprience, un moment donn, ne se gnaient pas pour changer quelques mots haute voix, tandis que lesautres recommandaient le silence la perception de voix connues, et dont il est facile de deviner la direction, permet de se rendre peu peu compte de la position de divers interlocuteurs; le bruit de dplacements invitables complte ou corrige au fur et mesure ses ides. Toutes ces inductions ont pu parfaitement rester inconscientes. Sous certain rapport, nous sommes meilleurs observateurs dans nos rves qu' l'tat de veille. Les scnes imaginaires du sommeil nous reprsentent les personnes de notre connaissance avec un profond sentiment de leurs caractres, de leurs habitudes, de leurs mots favoris, d'une infinit de signes physiognomiques, qui chappent notre observation consciente. Il est donc comprhensible qu'un somnambule qui n'a pas de distraction, dont tous les souvenirs et toutes les sensations contribuent aune seule opration perceptive, puisse deviner mieux que nous autres les connexions de certains signes. Le seul fait qui m'a frapp un peu, fut celui de la

DE~SUeeESTOMMM~~

7'

dame,quele somnambule'avait vue qu'une seule fois n mais ce fait offrait quelques particularits de nature a le guider. Le frlement d'une robede soie, derrire sa chaise, lui fit deviner une femme, et une femme trangre, puisque celles de la maison n'avaient pas de robe pareille..Elle le toucha peine, avec une timidit vidente c'tait donc plutt une demoiselle qu'une femme marie; parmi les demoiselles qui pouvaient venir cette soire en robe de soie, M"" W. figurait en. premire ligne, donc, ce devait tre elle. Il n'y avait par consquent dans les faits cits qu'une suggestionpar co/~c~e Voici maintenant une autre exprience, faite sur le mme sujet, et apparemment encore plus extraordinaire. Il s'agissait de vrifier vision sans le secours des yeux. Je prends un livre, en dehors de la vue du sujet, je l'ouvre au hasard, et je lui ordonne de lire. Je ne vois pas.bien, dit-il. Je lui suggre les deux uu trois premiers mots de la page, et je l'invite continuer. C'est au milieu du second volume, dit-il, chapitre tel et tel; c'est le roman de Kraszewski Le Monde et le Pote . 1 Parfaitement, continuez alors! Et, notre grand tonnement il se mit lire une page entire, presque sans faute. Si je dposais le livre, il s'arrtait il lisait couramment quand j'avais les yeux sur le texte. Je changeai de page il lisait toujours bien. Quelques-unes des personnes qui ont assist cette exprience ont cru pouvoir constater la doublevue M, t Nous llonsvoirensuitequel'explication a donneciduMppo~ i ne suffitpoint ansuncertainnombre e cas. d d

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DELA S~eESTtON MENTALE

malgr les explications que je vais donnertout l~heure. Mais si ce n'tait pas une double vue, faut-il une preuve meilleure de la suggestion mentale? Malheureusement, oui. D'abord, il lisait)), quoique moins bien, le livre ferm; il fallait seulement lui communiquer la premire phrase d passage,ce n'tatt donc pas la transmission de la pense; ce n'tait pas non plus la double vue, puisque, sans cette suggestion verbale, il ne pouvait mme pas lire les numros des pages, ni reconnatre un objet quelconque. Voicil'explication du mystre Le jeune homme en question a lu dernirement, <~c /bM de suite, le roman mentionn de Kraszewski; il l'avait lu, comme on le lisait dans le temps en Pologne, surtout l'ge de dix-sept ans. Il le savait presque par cur. Evidemment ~il ne saurait pas rciter, Ftt de veille, des pages entires textuellement, mais, en somme,notre exprience n'a prouv qu'une seule chose tonnante des souvenirs en somnambulisme. une M!/oc~e Et quant l'influence de ma pense, la cause en tait bien simple: il voyait a mieux quand je regardais dans le livre, parce que machinalement je corrigeais ses petites erreurs. Ce sont mme ces erreurs-1 qui m'ont suggr l'explication vraie de l'exprience; car, au lieu de lire mal un mot crit, il le remplaait par un autre, analogue comme sens, mais tout fait diffrent comme forme. Ayant t entram en dehors des associations exactes, par une erreur semblable, il s'arrtait si je fermais le livre, parce que je ne pouvais plus lui venir en aide. Malgr ces dceptions j'ai encore essay la suggestion mentale directe ~I{ devait rpter mes gestes, excuts dans une pice voisine, dont la porte restait entr'duverte. Ces expriences n'ont donn rien de surprenant il

DE LA SOe~ESt~ MENTALE PPNENTE A

eut seulement quelques concidences de temps en .v temps. 2Il devait venir moi, traversant plusieurs chambres := fermes, les yeux bands. Cette exprience russissait toujours, mais il fallait y qu'il ft prvenu en gnral qu'elle devait avoir Heu. Alors, et toujours avec un retard de plusieurs minutes, il venait me retrouver. Il tait bien certain qu'il sentait ma prsence des qu'il tait dans la mme chambre~ mais cela ne prouvait encore rien en faveur de l'action mentale, ~autant plus que tous les essais faits Timproviste n'ont donn qu'un rsultat ngatif. 3~II devait deviner l'objet pens, en touchant ma main. Rsultat peu prs nul; quelquesrussites cependant. Voicil'explication qui m'a paru probable, d'un certain nombre de co ncidences 4).Noustions deux camarades, vivant ensemble, dans les mmes conditions, et il n'tait pas rare pour nous d'avoir simultanment les mmes ides. 2). Les mouvements qui ont t rpts distance appartenaient des gestes ou attitudes communes dont le nombre est fort restreint et qui pouvaient tre bien devines au hasard. Je me rappelle, par exemple, avoir commence les expriences par un ordre de lever le bras droit . Or, c'est presque toujours cette ide-l qui nous vient la premire, quand on veut exprimenter la suggestion de mme que, quand on veut prouver le mentale, libre arbitre on donne d'habitude un coup de poing surla table, en disant: Jepeuxbienfrapperou nepasfrapperH Le sujet ayant lev le bras droit et n'ayant pas excut les ordres suivants, j'avais le'droit de prsumer qu'il a eu simultanment, mais indpendamment, la mme ide que moi. J'ajoute qu'il fut prvenu d'avance d'avoir excuterles mouvements commands mentalement.
1.

~0

~E LA SUGSESTtON MENTALE

En i869,j'attenouvelme8teniat!ves Varsovie sur ~une dameitaUenne. qu'on disait lucide Met qui fusait beaucoup parler d'elle. Elle tait remarquable, entre autres, par l'insensibilit presque complte de la pupille la lumire, dans l'tat de contracture gnrale. L'ayant endormie et mise l'preuve, je fus tonn de sa facilit toute spciale de raconter ses rves somnambuliques d'une faon vraiment saisissante. Quant la lucidit ou clairvoyance proprement dite, elle tait fort obscure et je n~aipas russi une seule fois arrter les flotsde son loquence par un ordre mental. On verra plus loin que, dans l'tat de somnambulisme actif, quand la somnambule parle beaucoupd'elle-mme la suggestion mentale n'est pas possible. Dans la mme anne, j'ai fait encore quelques expriences spiritiques (j'emploie ce terme dans le sens que lui adonn M. Richet), expriencesquise rattachent - notre sujet. Voici leur origine Un homme srieux assistait, un jour, une soire des tables tournantes. Voyant Panollement gnral et l'enthousiasme facile des personnes qui s'amusaient pousser la table inconsciemment: Je croirai aux esprits, dit-il, s'ils me disent le nom de baptme de mon grand-pre. Il tait g lui-mme et convaincu que personne parmi les assistants ne connaissait le nom de son grandpre. Les esprits eux-mmes peuvent ne pas le savoir remarqua gravement un spirite qui dirigeait les expriences mais si vous concentrez votre pense sur lenom que vous tes seul connatre, ils pourront vous le dire. On rcita l'alphabet, et les coups de la table frapps aux lettres correspondantes ont compos le prnom d'Adalbert. Celase trouvait exact. C'est une diablerie, pensa l'homme srieux, et il se

DE LA SUGGSTMN MENTALE APPARENTE

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donna la parole de ne plus assister auxexploits des spirites. Lorsqu'il me raconta cette histoire, j'ai eu le droit de supposer une suggestion mentale. Ne croyant pas aux esprits, il fallait, moins d'admettre un simple v. hasard, peu probable, se rsigner cette dernire hypothse. Cependant, vu la complexit de ce genre d'expriences, la facilit d'une illusion quelconque, jeme suis dcid de ne rien admettre, en dehors d'une exprience que j'excuterais moi-mme dans des conditions bien connues et bien dtermines. Bientt, l'occasion s'offrit de tenter l'preuve. Parmi les cinq personnes (jeunes filles pour la plupart) assises autour de la table, aucune, d'aprs ce qu'on m'assura, ne connaissait le nom de la grand'mre d'une dame ge qui est reste en dehors de l'action. Ce nom fut indiqu; mais, vrification faite, j'ai constat qu'une des jeunes filles qui tournaient la table a d entendre souvent prononcer le nom en question elle m'a avou elle-mme, qu'au cours de la sance elle s'tait rappel ce nom, qu'elle avait cru ne pas connatre quelques minutes avant. Cela suffisait pour justifier une influence, plus ou moins involontaire, de ses muscles. J'ai imagin alors un nom de fantaisie que j~tais seul connatre. La table rpondit par un autre nom, qui n'avait absolument aucune ressemblance avec ma pense. Je fis semblant d'crire un mot sur un morceau de papier. La table rpondit par un mot louche auquel personne n'avait pens. Il devenait donc vident que la fantaisie inconsciente des mdiums ferait fausse route chaque fois qu'elle ne serait point guide par une suggestion quelconque. Passons une autre exprience. J'avais prpar,

MENTALE )~ASUG6RST<)N avant de venir, la photographied'un de mes ~mis dans uneenveloppe cachete. Qu'y a-t-il dans cette enveloppe ? Est-ce une lettre, un billet de banque ou une photographie? (Je copie textuellement les questions d'aprs mes notes.) C'est une photographie. D'un homme ou d'une femme ? D'un homme. Quel ge a-t-il? La table frappa vingt-trois coups, ce qui tait juste. Les croyants ont cri au miracle. Mais, rflex.ion faite, et aprs m'tre bien rappel toutes les circonstances, je ne pouvais pas partager leur avis. D'abord, la probabilit d'une rponse juste a t trs grande de pour la premire question, de pour la seconde. Quant la troisime, elle tait de beaucoup moindre, mais.j'avais commisune imprudence, qui a sans doute dtermin la russite lorsque la table, aprs avoir frapp vingt-trois coups, s'arrta un moment, je me suis empress de dire C'est juste )) Or, avant d'arriver au vingt-troisime coup, la. table s'arrtait aussi parfois, et je ne disais rien. D'aprs l'impression que j'avais eue, il tait presque certain qu'elle aurait continu frapper, si elle n'avait pas t interrompue par mon exclamation. Ensuite, j'ai remarqu que l'enveloppe, serre dans mon portefeuille, dessinait assez bien la forme d'une carte photographique, un peu courbe et visiblement plus rigide qu'une lettre ou'-un billet de banque. Enun, et c'est l une particularit diffiile exprimer, je sentais parfaitement que, dans cette socit et dans les conditions donnes, on s'attendait de ma part beaucoup plus une photographie d'homme que de femme. H n'y avait donc l. qu'une suggestion par conjecture et du hasard peut-tre.
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DE J~SUeGESTmN MNTA~

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Encore une russite.apparente: Je prie une dame qui ne faisait pas partie des mdi ums de -passer dans une autre chambre, d'crire un chiffre quelconque sur un bout de papier, et de ne le montrer personne. Lorsqu'elle fut rentre je demande la table Combien y a t-il de chin'rescrits ? Deux. Quel est le premier? Je rcite tous les dix signes, y compris zro, la table ne bouge pas. Je recommence Est-ce un? Oui. (Il -tait 'convenuavec les esprits qu'un coup signine oui, deux non). Et le second chiffre ? La table frappa 6 coups. Mais nous tions peine au sixime, que la dame s'cria C'est tonnant! j'ai crit i6! Je dois ajouter qu'elle ne pouvait pas se dcider. dans le choix d'un nombre. Est-ce un seul chiffre ou plusieurs'que je dois crire? me demanda t-elle avant de sortir. Un nombre quelconque, rpondis-je, de deux ou trois chiffres par exemple. La suggestion de deux chin'res a donc t donne par maladresse. Nousavons recommenc, et cette fois-ci, dans des conditions rigoureuses. J'tais seul connatre l chiffre. J'ai crit 4, et la table a devin 346. En i872, ce fut une jeune Allemande, trs sensible, trs dlicate, sujette des vanouissements hystriques, qui me suggra l'ide d'un nouvel essai. J'avais fait sur elle une srie d'observations relatives aux changements du pouls dans diverses phases du somnambulisme, observations mentionnes dans l'ouvrage que j'ai publi en allemand ~ce~~M~e~ des ~e~MSs~e~e~s. Leipzig

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M BE LA SUGGESTtON ENTtE

1874. Mais les phnomnespsychiques furent chez elle trs mdiocres, et, quant la suggestion mentale, elle n*a pas russi du tout. Je ne mentionnerai pas une foule d'expriences d'oc-~ casion, faites l'insu des personnes ventes, et qui, d'aprs le prjug populaire, consistaient faire retourner la tte d'une personne qu'on fixe par derrire, en lui ordonnant de nous regarder. Ces expriences ont russi de temps en temps, mais jamais dans des conditions scientinques. Une fois cependant, les apparences Je me trouvais dans une m'ont beaucoup surpris. salle de bal. Unejeune fille attira mon attention par la singularit de ses traits; j'ai donc souvent port mon regard vers elle et j'ai cru avoir remarqu qu'a chaque coup d'il un peu prolong, sa tte et ses yeux se portaient dans ma direction. Elle ne pouvait cependant me voir. Pour vrifier le phnomne, j'ai choisi un moment moins favorable, et je russis. J'essaye encore une fois, mme succs! Alors, me trouvant dans une pice voisine, je dis unde mes amis Nous allons tenter une exprience curieuse. Vois-tu cette jeune personne qui reste assise dans un coin du salon ? Je la ferai venir ici. Une minute aprs la jeune fille se lve, entre dans la pice, reste un moment indcise, jette sur nous un regard interrogateur, puis retourne au salon. Je fis sa connaissance quelques semaines aprs. Soumise l'exprience de l'hypnoscope 1, elle ne prsentait qu'un peu d'engourdissement dans le doigt. Elle s'endormit assez difficilement (dans quinze minutes) d'un sommeil trs lger et qui se dissipa bientt. C'tait J'ai donnce nom& un aimant d'une forme spciale, qui, sur l appliqu un doigt,sert dcouvrirasensibilit ypnotique. h Aqueques cemoynn cettain,et trscommode, est prs, exceptions car !'app!ication nedure quedeux minutes.(Comptes rendusde de n" no 45, la Socit biologie, M, 1884 La LM~M~ e~c<W~MC, L n 1884; a /fcuMcc~ r/typ~o~wc, " 2, i886.

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maigre pour un b(m sujet. Pas une se~/e ea~~cMce sM~es~o~~e~a~~c~MS~M~. Etait-ce donc une illusion ? Je crois que oui. connaissance faite du Aprs avoir ruchisurlecas, sujet, j'ai tout autrement interprt mes premiers succs. D'abord il n'y avait rien d'tonnantqu'elle.se retournt quand je la regardais, parce que, ayant entendu parler de moi, elle voulait faire ma connaissance; et il est mme probable que, par suite d'une illusion fort commune,j'ai cru l'avoir remarque le premier, cause de la singularit de ses traits M, tandis qu'en ralit, ce fut elle qui m'observait dj depuis longtemps, etqui dirigea, inconsciemment peut-tre, d'abord mon attention et ensuite mes essais. D'ailleurs, il est raisonnable de se mfier des jolies femmes, elles voient trs bien de ct. On dirait que la priphrie de leur rtine est aussi sensible que le milieu de la ~c~cyaMKe. Cet incident m'a dgot de la suggestion mentale, et plusieurs sujets remarquables m'ont pass par les mains, sans que j'eusse envie d'essayer sur eux la transmission de la pense. Je me rappelle encore d'une autre circonstance dcourageante. Je suis all une reprsentation extraordinaire d'un certain vicomte de Gaston qui faisait des tours de mmoire et de prestidigitation, improvisait des vers, lisait sans le secours des yeux et devinait les penses. Cefut une sance vraiment intressante pour un psychologue. Je ne parlerai pas des trucs ordinaires, c'est l une quoique je le dis en toute franchise tude que je recommande sincrement tout physiologiste qui s'occupe de l'hypnotisme en gnral et de la suggestion mentale en particulier. La magie blanche est l'uvre d'une application ingnieuse de la psychologie de l'attention, des associationsinvolontaires, de l'illusion et des mouvements rflexes plutt, que de l'habilet

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physique. Le grand prestidigitateur de l'hypnotisme, c'est l'Inconscient de Hartmann. Il faut savoir le prendre par la queue pour ne pas tre sa dupe. Mais ce qui mrite d'tre mentionn ici, c'est une srie de tours, bass uniquement sur ~Msocta~o~des M~. On sait que, par un subterfuge fort simple, il est possible de forcer une personne choisir une carte voulue parmi plusieurs autres. On n'a qu' drouler rapidement devant ses yeux le jeu de carte, de manire que la carte prdestinesoit la-seulebien visible. Vousescamotez ainsi la perception du sujet, qui choisit machinalement la carte suggre. Notre prestidigitateur psychologue a dvelopp cette mthode, en l'appliquant aux, oprations purement mentales aprs avoir prpar un certain nombre d'enveloppes cachetes et contenant. un mot crit l'avance, tel que rose ?, diamant , ngre , etc., il entamait une conversation spirituelle avec le public. En causant de~M~M~ ?'p~s ~M?' dam a~M,il s'arrtait juste au moment o l'association la plus proche et la plus invitable tait celle d'un des objets prdestins. Puis, faisant un tour habile, il revenait d'un autre ct la mme association, non exprime, et demandait brusquement une personne, qu'il jugeait bien absorbe dans ses machinations, de penser un objet quelconque. Elle choisissait toujours l'objet suggr. Il n'avait qu' demander ensuite, auquel des trois rgnes minral, vgtal ou animal appartenait l'objet choisi, pour tre sr- du succs et prouver la personne intresse, que sa pense s'est inscrite d'elle-mme dans une lettre cachete. Comme l'exprience que je viens de dcrire n'est qu'une utilisation consciente d'un processus mental, qui se reproduit journellement et machinalement dans la i vie commune,l s'en suit, que dans un grand nombre de cas, le milieu psychique de l'assemble suffit pour

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r expliquer de concidencesinattendues entre lespcnses de l'exprimentateur et celles de ses sujets. Concidences d'autant plus tonnantes qu'on connat moins le mcanisme inconscient de ces suggestions, Me~a/M, si vous voulez, mais qui n'ont rien f~ire avec la transmissionr de la pense. Depuisce temps, je suis d'avis que. dans une exprience de suggestion mentale russie, il y a toujours <~M.c questions lucider. La question: Com mLent e sujeta-t-il pu deviner la pense?))n'est que la l seconde; tandis que la premire consiste savoir: Comment l'exprimentateur est arriv choisir une pense plutt qu'une autre ? Cen'est qu'aprs le rapport intime de ces deux processus, qu'on peut juger la. valeur scientifique de l'exprience. Toutes les fois que plusieurs personness'entretiennent pendant un.certain temps,il s'tablit entre leurs intelligences un enchanement rciproque. H suffit alors un observateur habile de s'isoler par la pense du mcanisme involontaire, de l'embrasser mentatement par un aperu gnral, pour ~'<~o~' quelquefois l'objet, qui dans quelques instants va occuper l'attention des assistants. C'est le mme mcanisme qui fait que, souvent, dans une socit, deux personnes mettent simultanment une mme pense, ou posent une mme question. Mieux on connait son monde et mieux on russit dans cette clairvoyance psychologique. Je me rappelle qu'tant. secrtaire d'une socit, qui avait pour but la publication d'une Encyclopdie des sciences, j'avais prpar l'avance le protocole d'une de nos runions. On avait discuter la question de savoir s'il fallait ou non, parmi les sciences traiter, rserver une place la thologie.J'ajoute que deux prtres faisaient partie de la commission. Mais connaissant les personnes et les opinions, j'ai risqu l'exprience. Le protocole fut prpar il rendait comptede la discussion gnrale, termine par le vote suivant La thologie ne doit tre

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traite que comme faisant partie de l'Histoire des Religions. Je n'ai eu que quelques mots changer pour soumettre ce protocole la signature des membres. Evidemment, on n'est pas si bon prophte sans tre un peu complice. mais, on est toujours complice ds qu'on commande l'excution d'une ide, qui nous vient machinalement l'esprit. En voici un exemple Vous tes un habitu de la maison. Vousne vous rappelez pas que, la dernire fois, on causa de la politique coloniale, et qu'aussitt aprs une dame s'est mise au piano. On cause de nouveau de la politique coloniale, tandis que l'ide vous vient d'essayer la suggestion mentale vous ordonnez la dame d'aller au piano et elle y va. Vous tes tout tonn du succs, d'autant plus que vous ne voyez absolument aucun rapport entre la politique coloniale et un morceau de piano, et que votre compre, lui aussi, vous assure de la meilleure foi du monde, qu'il ne comprend pas du tout comment l'ide de se mettre au piano lui est venue subitement. On peut utiliser ce processus inconscient en connaissance de cause M. P. mon ami, aussi spirituel que distrait, jouait aux checs dans une pice voisine nous causions, nous autres, prs de la porte. J'avais remarqu que parmi les obsessions,si communes chez les joueurs d'checs. l'une des plus frquentes et particulire mon ami, tait la suivante tout en jouant avec laplusgrande.attention, il sifflait machinalement un air de Madame Angot . II m'arrivait de l'accompagner en battant la mesure sur la table. Mais, cette fois-ci, il sifQaitautre chose, par exception. C'tait la Marche du Prophte. Attendez, dis-je mes compagnons nous allons faire un tour P. Nousallons lui ordonner mentalement depasser du Prophte la Fillede MadameAngot M. Je me mis tout d'abord battre la mesure de la marche; puis. profitant de quelques notes communes,je

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v passe rapidement ta mesureplus rapide et plus saccade de son air favori. Alors notre joueur, lui aussi, change rapidement d'air et se met siuler Madame Angot . Tout le monde clata de rire. Quant lui il tait trop absorb par un chec - la reine, pour se douter de quelque chose. et revenons nu ProRecommenons, dis-~e phte M. Et nous avons eu tout de suite une reprise de Meyerhe~avecune fougue particulire. Monami savait qu'il avait siffl quelque chose, mais rien de plus. Celui qui connait les habitudes d'une personne peut quelquefois simuler la suggestion mentale, mme sans aucune impression suggestive. A la Facult de X. nous avions un professeur de philosophie qui, en faisant son cours, avait l'habitude de regarder d'abord sa droite, puis au milieu de la saller puis gauche, puis de nouveau droite et ainsi de suite, avec la rgularit d'une pendule. Commeil n'y avait rien de choquant dans cette petite habitude, elte n'avait pas t remarque. Un jour, il tait en train de nous prouver la libert psychique de l'homme. Vous altez voir son libre arbitre, dis-je mes collgues, par plaisanterie. Et, en levant un doigt, je me mis commander lesmouvements, que sa tte devait excuter droite, au milieu, gauche. Ne croyez pas que cette anecdote n'ait pas de rapport avec notre sujet; naturellement ce n'tait qu'une plaisanterie ce serait une tricherie si elle tait prise au srieux. Mais prcisment dans l'hypnotisme ces tricheries-l arrivent involontairement des physiologistes qui savent bien observer les faits extrieurs, mais qui ne savent pas s'observer eux-mmes. Voici une

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mprise de ce genre qui m'est arrive moi-tneme et qui rentre parfaitement dans la catgorie des suggestions apparentes, vises par notre dernire anecdote. Je traitais par l'hypnotisme une dame ge, atteinte d'un rhumatisme articulaire chronique. Je rendormais trs facilement et un repos absolu d'une demi-heure (tat o~e~Mc) suffisait toujours pour calmer ses nerfs et amliorer son sommeil naturel au moins pour quelques jours. Il n'y avait pas moyen de provoquer le somnambulisme proprement dit, ni de faire causer le sujet (tat' -je me tenais donc l'cart, en feuilletant ~p~c) un livre quelconque et en attendant l'heure du rveil. Un jour, j'ai eu l'ide d'essayer le rvei! par ordre mental. Rveillez-vous, lui dis-je mentalement, et aussitt elle eut quelques contractions des muscles de la face, les yeux se sont ouverts elle tait rveille. Quelques jours aprs, j'essayais de lui faire excuter certains mouvements, mais en vain; j'arrivais cependant rveiller le sujet de la mme manire, seulement avec un certain retard. C'tait nanmoins tonnant. Mais pourquoi se rveillait-elle, tout en restant insensible d'autres suggestions ? En voici la raison il y avait l deux habitudes, qui avaient pass inaperues. Continuant le traitement depuis plusieurs semaines/j'avais pris l'habitude de la rveiller juste une demi-heure aprs la dclaration du sommeil. Je ne regardais pas la montre, mais je venais toujours l'heure fixe, et, comme c'tait une heure avant le diner, mon estomac remplaait parfaitement ma montre. Quant la malade, elle a pris galement l'habitude de se rveiller presque exactement la minute phnomne bien connu des hypnotiseurs. Cela n'arrive pas toujours, mais cela arrive trs souvent. Ayant eu ce soupon,j'ai voulu en vrifier l'exactitude. Eh bien je n'ai pas eu de peine constater

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f Que je ne pouvais pas la rveiller mentalement 10, iS ou 20 minutes a.prs la dclaration du sommeil; 2 Qu'elle se rveillait toujours d'elle-mme, dans 30 35 minutes, sans aucune suggestion mentale. Nous tions donc juste dans les conditions de notre anecdote, moins la connaissance de cause. En i88~, j'avais assiste Lembergaux reprsentations magntiques, donnes dans cette ville par Donato. Parmi ses expriences, il y en avait une, qui, sans tre prsente comme telle, affectait toutes les apparences d'une suggestion mentale. M"~Lucile restait assise sur la scne, les yeux bands, tandis que M. Donato circulait parmi le public, et se faisait dicter l'oreille un certain nombre d'actes, que la somnambule devait ensuite excuter. Elle devait, par exemple, s'venter avec Fventail de M~N. ouvrir le chapeau claque de M. X. et le lui mettre sur la tte; retirer le bracelet de M"~ Y. pour le passer M~ Z. et ainsi de suite. (Il est remarquer que le choix des ordres dicts par le public est fort restreint, c'est peu prs toujours la mme chose, sans cependant qu'il y eut comprage; le ~~eMp~cA~~e remplit l son office.) Les ordres recueillis, M.Donato attirait M"~ Lucile vers le public, et sans dire mot, uniquement a l'aide des gestes, excuts un ou deux pas de distance, ensuite plus prs, il emmenait le mdium devant les personnes en question, et celui-ci accomplissait parfaitement tout ce qu'on lui avait demand. ` Cette exprience produisit. beaucoupd'effet, car il tait vident qu'il n'y avait ni entente avec le sujet, ni comprage avec le public. Comment M""Lucile a-t-elle pu faire ces tours intressants ? Par l'ducation magntique. Telle fut la rponse

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donne par le magntiseur. C'tait vague, mais c'tait cependant vrai. Il existe en magntisme un phnomne peu tudi par les hypnotiseurs, quoique dj mentionn par M. P. Richer celui de l'attraction dite magntique. i Il sBtd'approcher la main du bras du sujet endormi pour qu'aussitt ce bras se porte dans la directionde la main et suive tous ces mouvements. Quoique l'aimant provoque le mme phnomne, il ne faut pas se laisser prendre par des analogies. Cette attraction n'a rien de commun avec l'attraction du fer par l'aimant; elle n'est pas d'ordre physique, elle est d'ordre rflexe. Mais c'est l une question part, que nous n'avons pas aborder pour le moment. Ce qui importe et ce qui se rattache notre sujet, c'est que cette facult, propre un grand nombre des somnambules, peut tre cultive et perfectionne par l'ducationhypnotique. Peu peu le sujet devient sensible des attractions varies et si, aux attractions automatiques s'ajoute la conception intelligente des gestes, on a tout ce qu'il faut pour simuler merveille la transmission de pense. Au dbut, le sujet n'est influenc que de prs et il ne peut comprendre que des mouvements simples; ensuite, il s'habitue la faon d'agir de son magntiseur, devine les gestes non achevs, et une association machinale s'tablit entre les indices presque imperceptibles de l'exprimentateur et certains mouvements rflexes ou mme volontaires du sujet. Et voil comment M'~Lucile a pu excuter les ordres commands sans paroles. 11 existe encore un autre moyen, beaucoup plus simple, de simuler la suggestionmentale. M. Donatoluimme a montr, qu' l'aide de certains mouvementsdes .doigts, devant les oreilles de M""Lucile, il pouvait produire une hyperacousie, sumsante pour permettre au sujet d'entendre des paroles, prononces tellement bas,

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et avec des mouvements des lvres tellement imperceptibles, que mme les personnes prvenues et qui y faisaient attention, n'ont pu rien comprendre.ai souvent rpt cette exprience, entre autres sur une paysanne de Zakopane (en Galicie), qui, les oreilles bouches et toute la tte entoure en triple d'un gros fichu pais, rpta parfaitement les mots prononcs par moi, aussi bas que possible, quatre mtres de distance. Il est vident qu'avec une telle hyperesthsie, le sujet peut i" Oubien entendre directement ce qu'on dit l'oreille du magntiseur; 2" Ou bien entendre ensuite ce que celui-ci lui souffle l'oreille, sans tre entendu des assistants. M. Donato a bien voulu faire pour moi une sance prive. C'est alors que j'ai eu l'occasion d'exprimenter encore une fois la suggestion mentale. Le magntiseur lui-mme mit des doutes l-dessus. Il croyait le phnomne possible, il l'avait mme une fois dmontr en prsence de M. Aksakow; mais, d'aprs lui, l'exprience ne russit que rarement, on ne sait pas comment, elle choue dans la plupart des cas, on ne sait pourquoi. Nous avons essay tout de mme. M~" Lucile debout, nous tournant le dos; moi ct du magntiseur deux mtres du sujet; ce dernier devait tendre le bras gauche. Au bout d'une minute, il y a eu quelques petits mouvements dans le bras indique, ou plutt dans tous le corps, mouvements qui pouvaient bien tre dtermins par la fatigue du sujet et n'avoir aucun rapport avec les intentions du magntiseur. M. Donato ne nt pas de difncuMs pour le reconnaitre. Je serais plus sr de la russite, me dit-il, si vous me permettiez d'agir avec des gestes. Mais la questiou n'est pas l. Certainement qu'on pouvait, en agissant par attraction, faire tendre un bras.

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Les autres tentatives n'ont pas russi mieux, soit que c~ ft moi qui commandt, aprs avoir endormi le sujet, soit que ce ft M. Donato lui-mme. J'ai seulement constat le mme phnomne que chez l'un de mes premiers sujets, savoir ta facult de reconnatre la personne qui lui touche le dos ( travers le corsage). Quand c'tait M.Donato, qui avait endormi e sujet, mon attouchement lui faisait de la peine; le contraire- a eu lieu, quand c'tait moi qui magntisait; cependant, elle supportait toujours relativement mieux le contact de son magntiseur habituel. Des prcautions ont t prises, pour que le sujet ne puisse deviner la personne autrement que par l'action seule d'un contact simple et lger. Ce phnomne-l, je l'ai vrifi depuis, presque sur tous les sujets minemment sensibles, non hypnotiss, mais ~~M~M, et je fus oblig en mme temps d'admettre une action physique individuelle en dehors de l'hypnotisme de Braid. J'espre qu'on ne m'accusera pas de lgret, quand j'aurais publi les dtails de ces tudes, et eu gard cette circonstance, que pendant quatorze ans je suis rest hypnotiseur comme tout le monde. La question de l'action physique n'est pas indiffrente pour le problme de la suggestion mentale onle verra plus loin-mais videmment l'une n'implique pasl'autre. Malgr cette volution dans mes opinions, j'tais encore loin de croire la transmission de la pense. Les essais prcdents m'avaient, au contraire. dcourag, en mettant jour toute la complexe de la question et toutes les causes d'erreurs. Il fut acquis pour moi qu'un magntiseur habile, ayant un sujet convenablement duqu, peut parfaitement imiter la suggestion mentale, ou bien encore tre dupe lui-mme des associations inconscientes. Les tmoins, en racontant le fait, le transfigurent, Fembel-

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lissent involontairement, en vertu de cette fa.cuHpsychique, trs estimable dans les arts, mais minemment dangereuse en science, qu'on appelle a fantaisie complmentaire . -Par omission'de.quelques dtails, qui paraissent insignifiants, par exagration de quelques autres qui semblent ncessaires l'intelligence de la situation, on arrive se former dans l'esprit une preuve exprimentale, qui, en ralit, ne prouve que notre enthousiasme personnel. Si, en racontant le fait pour la premire fois, on l'ajuste un peu ad M~M~ <~pA~M,la deuxime fois onle raconte peu prs comme la premire, la troisime peu prs comme la seconde; alors les petites modificationss'accumulent et les petitsdtails exacts s'effacent. Les gens peu familiariss avec les rigueurs scientifiques finissent ainsi par raconter, tout en se croyant sincres, des choses qui n'ont jamais exist. Un savant n'ira pas si loin que cela, mais il peut facilement se laisser fasciner par une impression nouvelle, inattendue, dans des circonstances qui ne peuvent pas, ou au moins n'ont pas t prcises comme il convenait; et cela suffit pour dterminer une ~e~o~ errone, qui peut aller jusqu' l'assertion d'un phnomne nouveau, qui n'existe pas. Pour qu'on ne croie `pas que j~exagre, en voici un exemple M.Hughes, l'inventeur du microphone, du tlgraphe imprimeur, etc., physicien et penseur hors ligne, a cru avoir constat au dbut de ses expriences, que le microphone augmente l'intensit des sons transmis. C'tait l une erreur d'interprtation, suggre par certains effets dcevents. Jamais un microphone quelconque n'a amplifi l'intensit de la parole ou des sons en gnral il seprod uit toujours au contraire un auaibtissement notable. Commentcette erreur a-t-elle punattre?Parun dfaut de discernement entre les sons et les secoussesmcaniques qui les accompagnent. Le microphone fait entendre
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le pas d'une mouche sur une planchette mince, non pas reste imperceptible diparcequ'ilamplinele~'M~.du rectement, mais parce que le microphone ~~s/b~c en sons les secousses mcaniques de ces pas. Fixez proximit de la planchette une montre qui produit un son mais beaucoup plus fort, et vous n'entendrez ?' ~M<M: sur la planchette du microphone et vous entenderex le tic-tac de la montre par le tlphone, beaucoup ~MCMjc directement, parce que, dans ce dernier cas, que les secousses mcaniques sont transformes en suns, qui s~ajoutentau sons rels. Eh bien cette erreur d'interprtation s~est propage tellement, que vous trouverez, aujourd'hui encore, dans des livres de physique, l'assertion de l'amplification des sons par le microphone, c'est-dire l'assertion ~M~/c~s~~M. Nous sommes souvent dans une position semblable vis--visde la suggestion mentale. Ce n'est pas la constatation d'un fait brut qui y manque de certitude, c'est c*est le rapport causal de deux phnol'r~~o~, mnes, trs faciles par eux-mmes vriner. La pense d'un cerveau donn est suivie d'une pense semblable dans un cerveau semblable sommes-nous ici dans les conditions de deux tlphones qui s'influencent mutuellement l'aide des courants ondulatoires, ou bien ''ans les conditions de deux montres de Leibnitz, qui, tout en indiquant les mmes heures, ne subissent aucune action mutuelle? Voil la question. Et il faut ajouter qu'entre ces deux situations extrmes, une large part doit tre faite un cas intermdiaire et compliqu tout en conservant leur mcanisme indpendant, les deux horloges peuvent tre rgles imperceptiblement par une transmission pneumatique ou lectrique. Les mdecins qui, comme Barrier, Teste, Bertrand, Charpignon,. Garcin, Despine, etc., nous attestent la transmissionde la pense, en ont-ils vu les ncelles ? Ils n'ont vu que les deux montres marquant quelquefois les mmes heures.

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J'avais donc l droit de considrer leur tmoignage comme insuffisant, et ceci pour une autre raison encore Pour pouvoir juger un fait de ce genre,'il faut absolument avoir dans l'esprit la thorie suggestivede l'hypnotisme il faut se rappeler chaque moment, que tous les phnomne!! hypnotiques, sans exception, quelle qu'en soit la cause primitive, peuvent tre reproduits En par Faction seule de l'imagination, par l'M~o~s~. consquence, pour admettre, par exemple, un cas de somnambulisme distance, il ne suffit pas seulement de vrifier le fait, il faut encore avoir la certitude absolue que le sujet n'a pas pu par une combinaison des circonstances, par l'altitude de la personne qui devait l'observer, prsumer l'exprience. Il y a plus, cette prsomption elle-mme peut rester inconsciente, tout en ~erminant ~j~ voulu. Mes tudes hypnotiques ne me laissent aucun doute l-dessus. De sorte que. mme dans le cas o le sujet n'a nullement t prvenu, o il dclare ne s'tre dout de rien, on n'est pas encore l'abri des incertitudes. Or, malgr les publications de l'abb Paria, d'Hnin, de CuviHier,de Bertrand, de Braid, deDurand, de Gros, de Morin, de Szokalskiet Libeault, la thorie de la suggestion n'a t rellement connue et reconnue, que depuis l'apparition de l'ingnieux travail du Dr Bernheim. Dans le temps, on trouvait comprhensible l'action des courants magntiques dans l'espace, mais on croyait invraisemblable la production du somnambulisme, la suite d'une lettre (non magntise) qui .fixait Inexpriencepour une heure donne. Le sujet s'est endormi quelques minutes auprsune concentration de volont distance, par consquent ce fut la pense et le fluide magntique son facteur, qui ont produit le somnambulisme ;po~~oc,e?~oj!?rojo~Aoc. Ochorowicz. SM)' /'<~op/<M<M; e/<M~c~tbM desfaits et sur de <oWe <<c r /o~~a~tp. (Comptesendusde la Socit bioo~te.n'"as et 27,1884.)

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DE LA 8U6GE8T!ON MENTALE

Ces doutes m'ont paru longtemps suffisants pour re*noncer de nouvelles tentatives. Mais on revient toujours ses premires amours. En professant l'Universit de Lemberg un cours de psychologie physiologique,j'ai beaucoup tudi les diffrentes questions de l'hypnotisme. Un grand nombre de mes lves se prtrent volontiers toutes sortes d'essais et c'est alors que je commenai m'orienter un peu mieux sur ce territin mystrieux. Un jour j'avais runi six de mes meilleurs sujets, dans une salle de TEcoIePolytechnique hermtiquement close la lumire pourvriSer les prtendues dcouvertes du baron Reichenbach. Nous sommesrests trois heures dans Fobscurit absolue, mais aucune des assertions du chimiste allemand n'a pu tre constate srieusement. En revanche, nous avons dcouvert un fait nouveau assez intressant, savoir que certains sujets hypnot.isables voient beaucoup mieux la phosphorescence d'une machine lectrostatique, que nous autres. Les filets de lumire tout fait invisibles pour nous, et constituant une prolongation des raies visibles, furent parfaitement dcrits par deux outrois d'entre eux, et vrifisobjectivement de plusieurs manires. J'ai choisi deux de ces sujets pour essayer la suggestion mentale. Le premier, un jeune homme d'une taille et d'une force remarquables, tout fait bien portant, mais trs sensible l'hypnotisme. (~p. hypnoscopique:irritation, anesthsie, contracture), prsentait cette particularit, qu'il tait impossible de produire chez lui une hallucination ou une suggestion verbale quelconque. Endormi par la fixation du regard, ou par un autre moyen quivalent, il retombait en co~'ac/M~e ~M~a/e et au point de vue psychique, dans un tat d'aidisme complet (aidie ttanique). Si on essayaitde le faire parler, ilfallait d'abord dgager les muscles de la parole, tous contrac-

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turs et alors ds qu'on obtenait de lui une rponse, il ne dormait plus un certain tourdissement et une contracture gnrale persistaient seuls. Onpouvait rveiller seulement un hmisphre et une moiti du corps (du mme ct), mais il fut impossible d'obtenir le ~o~Mo~~M~sMM.tl passait directement de l'tat lthargique a l'tat de veille; mais d l'tat de veille; aussi bien qu'en lthargie on pouvait obtenir par des passes localises l'insensibilit, l'hyperesthsie, l'attraction, la catalepsie et les contractures. Jamais une hallucination. L'hyperesthsie neuro-musculaire fut tellement prononcequ'il suffisait d'opprocher un doigt, un aimant, de projeter un rayon de lumire, ou seulement de concentrer le regard sur un point nu du corps, pour produire une contraction ou une contracture locale. Si j'essayais de l'influencer mentalement en commandant un mouvement, ce mouvement ne s'accomplissait pas, mais le membre vis par mon regard entrait en contracture. Si, au lieu d'agir par le regard, j'agissais par des gestes, il y avait une attraction excessivement forte de tout le corps et ilexcutatttous les mouvements indiqus par les attractions, jusqu'au moment o une contracture gnrale l'obligeait de tomber raide ou de rester immobile. Il fallait alors enlever la rigidit, par un lger massage, pour continuer l'exprience. Cette sensibilit particulire s'est dveloppe -peu a peu. L'attraction ne se manifesta qu' la cinquime magntisation. (Toutes ces expriences ont t prsentes la Socit mdicale de Lemberg en i88i.) Il tait bien prouv pour moi qu'il pouvait tre influenc par le regard (quoiqueles expriences ne russirent pas toujours quand elles furent faites l'improviste), mais il tait certain en mme temps, que la suggestion mentale toute seule restait toujours sans rsultat. Il n'y avait mme pas trace d'action. Hypnotis, il obissait tout le monde, ~o~M~Me, il ne suivait que son magntiseur;

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ce~ui-ci seul pouvait le rveiller, nu faire disparatre la contracture, mais toujours par un massage, les passes, les gestes, le souffle et non par ordre mental. Une ou deux fois seulement, j'ai russi, dans cet tat d'tourdissementmomentan du cerveau qui prcdait le rveil, MMsc~'o~physiques (une pi& quelques qre douloureuse, un got amer, etc.), mais l encore il y avait des incertitudes d'interprtation et je ne pourrais pas garantir la valeur de quelques succs. Mon autre sujet, fut un jeune homme, galement de haute taille, mais faible en gnral, trs intelligent, un peu anmique et poitrinaire. il tait trs sensible, trop sensible mme toutes sortes d'impulsions. (Exp. hyp. analgsie, contracture instantane de tout le bras.~ L'application de l'hypnoscope sur le creux de l'estomac provoquait chez lui unesuite de phnomnes singuliers, des sensations, des contorsions, des cris perants prolongs, des mouvements rotatoires des bras, de la tte et de tout le corps. Il fut aussi remarquable par les visions somnambuliques et suggestives de tous les sens. i'" exprience. Le sujet en somnambulisme (tat polyidique) compte de un cinquante. II devait tre interrompu par un ordre distance. Rsultat quelques concidences, mais le plus souvent la paralysie se htait trop elle prcdait l'ordre mental; par consquent, il fallait la considrer comme provoque par l'idoplastie. 2~ M?p. Je touche la nuque avec un doigt et je lui ordonne mentalement de se lever et d'aller s'asseoir sur un lit. Le sujet se lve un peu, puis glisse par terre, s'asseoit, s'incline, se met genoux. Un des assistants, affirme que c'est lui qui lui avait orl'ingnieur B. donn mentalement de se mettre genoux. (Il est probable que la faible pression de mon doigt, dirigeun peu de haut en bas, car il avait baiss la tte, lui suggra

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l'ide de s'asseoir par terre, ensuite l'humilit de cette position fit natredans son esprit l'image d'une attitude humble par excellence et plus commode, celle de se tandis qu'en mme temps et par mettre genoux, une association semblable, l'ingnieur B. a eu l'ide de la lui ordonner.) 3" Mjo. Sans contact et sans gestes. Tous les assistants pensent lui faire lever la jambedroite. Il; resteimmobile, mais dclare avoir envie de danser. (Rapprochement insuffisant pour autoriser une conclusion.) 4 exp. C'est moi seul qui commande, sans contact, mais avec des gestes, et en dirigeant le regard vers le membre en question. Le sujet a les yeux bands. Je me tiens debout devant lui, 2, 3,4, 6 pas de distance. Il excute bien plusieurs mouvements se lve, va droite, gauche, en avant, en arrire (il recule lentement et avec difficult), se met genoux, s'asseoit. Je lui ordonne d'tendre le bras droit il lve le bras gauche. C'tait la seuleexprience qui n'avait pas russi; je me trouvais alors 6 pas de distance. Les mmes expriences rptes sans gestes, ne don1 nent aucun rsultat positif. Les mmes expriences rptes avec des gestes, mais sans une co~ce~ra~o~ ~oec~/e de la volont, donnent peu prs le mme rsultat positif. Quelquesjours plus tard S e~. Le sujet en somnambulisme (tat polyidique passif), a les yeux bands et les oreilles bouches,je me tiens devant lui une distance de 4 5 mtres, en excutant les gestes d'attraction et de rpulsion. Pendant prs d'une heure tous les essais russirent. Le principal consistait vrifier si le sujet sent relle-

DEM SUGGESTION MENTALE ment ma prsence. Je me suisdonc cach dans des coins loigns, en l'attirant vers moi. J'ai pris toutes les prcautions possibles pour ne faire aucunbruit. Je changeais de bottines, une autre personne imita mon pas, j'essayais de l'induire en erreur par la 'parole, etc., il me suivait partout et me retrouvait toujours. En s'avanant, il flairait commeun ~~M de chasse. (J'tais seul fumeur dans cette socit et mon habit tait imprgn de l'odeur du tabac.) Rsultat dnnitif: il fut guid: i"par une sensibilit exceptionnelle de toute la surface du corps pour les mouvements de l'air (gestes distance); 2 par une sensibilit exceptionnelle pour la chaleur (il sentait la chaleur de ma main une distance de 75 cen timtres travers les effets); 3" par l'exaltation de l'odorat, mais nullement par suggestion mentale. Quelques jours aprs 6~ T~cp. Le sommeil n'est pas complet. Il y a eu en partie souvenir au rveil. (Peut-tre cause des motions de lajourne). L'attraction fait souvent dfaut. Un de mes lves, M. P., trompe le sujet, qui le confond avec moi. Les mouvements ordonns sont excuts mal. Le sujet improvise, laissant aller sa fantaisie sommeillante. Il excute des mouvementsauxquels personne n'avait pens, tout en ayant l'air de subir une influence. En somme rsultat nettement ngatif. Encore un essai ngatif sur une jeune hystrique, trs sensible (F~. paralysie, contracture et anesthsie complte du doigt). Nous tions deux magntiseurs, le docteur B.et moi; nous touchons chacun sa tte avec un doigt (;n lui ordonnant d'aller prendre un objet. Pour toute rponse elle s'endort, seulementelle s'endort d'une faon particulire; la moiti gauche de son corps est en

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rapport avec moi, la moiti droite appartient au D~B. Elle ne m'entend que par l'oreille gauche; elle n'entend M.B. que par l'oreille droite. De mme pour l'attraction. Si je lui touche le bras droit, elle n'accuse aucune sensation. De mme par intermdiaire d~un objet, d'un bton. Le regard n*agit pas, la suggestion purement mentale non plus. Suivent quelques expriences sur le willing ?. Noussommes dans le salon du comte D.Unedes dames me raconte avoir russi plusieurs fois suggrer son amie un acte quelconque, en posant lgrement ses mains sur ses pantes. Je fais quelques expriences qui russissent, ou peu prs. Mais dans ces sortes d'essais il est inutile d'invoquer la suggestion mentale. Ayant tudi les mouvements inconscients des muscles qui font tourner une table ou balancer une pendule, d'aprs les indications de M. Chevreul, je savais quoi m'en tenir. Ces mouvements involontaires suffisent pour suggrer les directions au sujet qui ne pense rien, et dont le corps se trouve dans un quilibre instable. Quelquefois il devinele reste, c'est--dire mme les actes qui ne.peuvent pas tre indiqus directement. L'une de ces expriences m'a cependant surpris. Le .prince C. reste assis dans un fauteuil par consquent il se trouve dans une position stable deux dames se mettent genoux devant lui et forment un cercle avec ses deux mains; l'ordre consiste lui faire croiser les jambes et ~o~Me?' un mouvementde ~o~Mco~'e avec la jambe droite. Quelques minutes aprs l'ordre fut excut. Dans ce cas, l'explication se complique. Il est difficile de pousser involontairement les jambes en tenant les mains, surtout dans une position fixe. Mais d'abord, et prcisment cause de cette position, les jambes seules (et la tte) restaient libres, il n'est donc pas tonnant, qu'aprs quelques minutes d'immobilit, il ait ressenti le besoin de dplacer ses jambes; et il ne pouvait faire

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autre chose que de les croiser, vu la position des dames. Ensuite, il tait certain que, ne serait-ce que pour vrifier Inexprience, le regard des deux dames se portait chaque instant vers le pied droit du prince qui, plus ou moins machinalement, dirigea son attention sur ce. point. La direction de l'attention vers un point donn du corps provoque toujours une tendance au mouvement, et le seul mouvement convenable -fut celui qu'il avait excut. Je dois ajouter qu'avant de l'avoir !accompli, il fit plusieurs mouvements de tte qui ont t ngligs, commetant sans importance si c'et t un de ces mouvements-l qui avait t choisis, on n'eut pas attendu l'autre, on aurait pu proclamer la russite galement. Au cours de la mmesoire, je fis encore une autre exprience qui simule l'action de la volont distance. Ayant reconnu la sensibilitde la comtesseD. (~cp.~?. chaleur, engourdissement), je me place debout devant elle et je la fixe pendant deux ou trois minutes ensuite je recule et elle me suit; je prcipite le pas, marchant toujours en arrire, et, malgr les rires de l'assemble et une certaine opposition de sa part, elle est oblige de me suivre. Cette exprience, du reste fort connue depuis les reprsentations de Donato, semble prouver une action physique de la volont et du regard. Il n'en est rien cependant. La fixit du regard, l'attention expectante et l'motion font natre un tat d'obsession, de fascination, qui peut tre considr comme un TMOMO~<~M?Me intermittent. Sans perdre compltementla conscience et la volont, le sujet prdispos subit de moment en moment l'inHuence inhibitoire de son propre esprit il n'est pas paralys, mais il est soumis aux sM~e~o~ visuelles qui dominent sa volont. Une autre exprience de thewitiing~ sur le comte P' tente par les deux dames na pas eu de succs, il tait cependant sensible (Z~. ~o. picotement, lourdeur,

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anesthsie), je lui ai enfonc une pingle dans un doigt, insensibilis localement/sans hypnotisation ce qui prouve, que la russite de l'exprience, d'aprs cette mthode, n'est pas toujours en rapport avec la sensibilit du sujet. Nous verrons ensuite qu'elles sont les relations exactes entre l'hypnotisme et le CM~er~MM~s~e. Je modifiaisces essais en exprimentant sur d'autres personnes. M~Sch., robuste mais anmique, sujette de temps en temps (sous l'influence des motions) des crises hystanesthsie, contracriques cataleptiformes(~p./H~. ture localise), se tenant debout, est plonge dans Ftt de fascination par la fixit du regard. L'ordre mental me tirer par la ~ar/<e.Elle lve lentement la main dans la direction de ma barbe mais ne la touche pas. M~A., faible, maigre, nerveuse, mais bien portante hyp. =o). L'ordre mental embrasser ~f. S.; elle s'avance dans la direction de ce monsieur, et dit Je dois embrasser quelqu'un?.)) M""R., lymphatique, du reste tout fait bien portante, peu sensible (Fa:p. hyp picotement, lourdeur). L'ordre mental, (avec contact d'une main sur l'occiput) 1" au piano. Aprs deux minutes d'hsitation Je dois jouer? dit-elle. 2 Embrasser M~ Aprs une minute de silence, elle reprend: Je dois embrasser quelqu'un. c'est toi, Marie. non, c'est toi, Edvige. 3 Deviner M~epense MMe ou a/~Ma~tOM a une ngation. Presque aussitt, elle s'crie Vous pensez qu'oui . (C'tait le contraire). Sauf la dernire exprience, qui pouvait tre considre comme le rsultat d'une simple conjecture errone, toutes les autres semblent indiquer une action relle. Mais, elles ne s'taient pas accomplies dans des conditions irrprochables, les sujets n'y avaient pas les yeux bands et les assistants, ayant t dans le secret,

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ont pu l'influencer par leur attitude. En tout cas, je me rappelle bien que l'impression personnelle, qui se dgagea de ces expriences, n'a pas t dcisive. Les deux premires, quoique plus tonnantes, cause du caractre des injonctions, difficiles prsupposer, n'ont pas t excutes-intgralement; les autres, faites avec contact, prsentaient des doutes inhrents cette mthode, et enfin les actes commands ont pu tre choisis sous l'influence du milieu y~c~g~e. Je me rappelle, par exemple, qu'au dbut de la mme soire o les trois dernires expriences ont t effectues, M"" R. a t prie de faire de la musique et qu'elle avait refus. Rien d'tonnant, qu'ensuite, ayant accomplir une suggestion, le mme acte lui soit venu la pense. Puis, dansde pareilles conditions, le nombre des actes choisir est fort restreint. Que voulez-vous qu'on commande une jeune fille dans une socit convenable, sinon de se mettre au piano, ou d'embrasser sa sur. Et s'il s'agit tout simplement de prendre un objet quelconque ou d'aller l'endroit indiqu, le contact de la main et ses pressions' involontaires conduisent le sujet admirablement. Je cite ces petits dtails pour montrer combien il faut tre circonspect et attentif dans ce genre de recherches. C'est vers cette poque, qu'aprs avoir acquis une certaine connaissance de l'hypnotisme, je me suis dcid l'appliquer au traitement des malades. Le rsultat fut surprenant et je compris que non seulement les allgations de magntiseurs peuvent tre vraies, mais encore qu'une application rationnelle et mthodique amnerait vraisemblablement constater des faits plus surprenants encore. Aujourd'hui, on commence s'engager dans cette voie, et certainement il est temps, aprs avoir abruti un certain nombre d'hystriques, de leur rendre la sant par le mme procd.

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Absorb dans l'tude thrapeutique, j'avais nglig le problme de suggestion mentale, comme n'ayant apparemment aucune valeur pratique et ce n'est qu'accidentellement que j'ai eu l'occasion d'observer quelques phnomnes plus ou moins inattendus et qui s'y rattachent. Une de mes malades, par exemple, devinait toujours, ds que je l'avais touche, si mes impressions de la journe ont t agrables ou pnibles. Elle tait atteinte d'une maladie complexe, que je serais tent de nommerune nvroseganglionnaire chlorotique, quila confinait au lit depuis trente ans. Excessivement impressionnable,elle tait cependant. insensible l'hypnotisme et la mtalloscopie (~a~. hyp. = 0) Particularit intressante ma main lui paraissait toujours chaude, mme quand elle tait de beaucoup plus froide que son corps. Comme gardais auprs d'elle toujours la mme je attitude, cette facult de reconnatre mon tat mental, m'tonna un peu. Maisil y a mille autres moyens pour deviner ces choses-l, grce l'expression du visage, au timbre de la voix, sans qu'on ait besoin d'avoir recours une transmission directe. Il est vrai qu'elle devinait aussi, si, avant d'tre venu chez elle, j'avais touch un autre malade; mais elle pouvait s'en douter certains signes de fatigue, ou l'heure un peu plus tardive de mon arrive peut-tre encore s'aidait-elle de certaines sensations olfactives. Une autre malade prsentait le mme talent divinatoire vis--vis de toutes les personnes qui l'entouraient habituellement. Elle tait hystrique, trs facilement hypnotisable (/ hyp anesthsie et contracture du bras entier) et ne manifestait cette aptitude qu'au moment du rveil, c'est--dire dans un tat intermdiaire, entre le somnambulisme et l'tat de veille. Alors elle disait spontanment Oh que X. est ennuy par son travail ? Pourquoi Y. est-elle si inquite? Aujourd'hui vous avez plus d'espoir de me gurir, et
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vous tes bien content. je vous en remercie. etc. Elle disait tout cela avant d'ouvrir les yeux et quelquefois sans qu'aucune parole suggestive fat prononce. Yavait-il une transmission relle des tats d'esprit?. Je ne le croyais pas. C'tait toujours les mmes per~sonnes qui l'entouraient, elle les connaissait assez bien pour pouvoir se livrer des prsomptions. Cependant il y a eu quelques concidences tranges. Une fois. par exemple, elle tait tout tonnede la tristesse de M"B..< Elle ne pouvait cependant la voir, et l'impression qui fut la cause de ce chagrin, est venue au cours de son sommeil. Une troisime enfin, Franaise, qui ne connaissait pas un mot de polonais, rpondit juste (c'tait en somnambulisme) une observation faite dans cette dernire langue. Il n'y avait cependant aucune analogie dans les mots. Mais cela ne se rpta plus, toutes les autres expriences de suggestion mentale ayant chou, j'ai conclu un hasard. Elle tait facilement hypnotisable (~p. ~p.: lourdeur, anesthsie, contracture de tout le bras) et devinait souvent l'tat de veille la maladie d'une personne trangre, aprs lui avoir touch la main. Ayant entendu raconter plusieurs faits de ce genre, j'ai voulu m'en rendre compte par moi-mmeet je lui ai demand quelle maladie elle me trouvait. Aucune, vous n'tes jamais malade un peu de congestion lorsque vous travaillez trop, mais du reste une sant parfaite. Cela se trouva exact. Pour une seconde preuve, j'ai amen auprs d'elle une de mes patientes, dont la maladie complique, tout en prsentant des lsions nettement caractrises, n'tait pas facilement reconnaissable par l'aspect de la malade. Il y avait une pneumonie an. cienne, hpatisation du poumon droit, inflammation chronique du larynx, hypresthsie dorsale, migraines

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trs frquentes,plusieurs dfautsde circulation, dyspepsie et faiblesse gnrale intermittente. Malgr tout cela-, la malade, grce sa constitution exceptionnelle, avait bonne mine, et l'on ne pouvaitpas se douter de son tat au premier abord. La somnambule, aprs avoir touch la main de la malade, rcita peu prs toutes ses innrmits. Elle n'a pas dtaill suffisamment les lsions, mais au point de vue des symptmes, son diagnostic fut trs exact. Ce qui le fut encore davantage, c'est unedescription magistrale du caractre de la malade et de ses mauvaises habitudes. v Sur quoi vous basez-vous pour faire vos dductions ? demandai-je la somnambule. Croyez-vous voir les organes atteints? Non, dit-elle je ressensplutt moi-mme lessymptmes de la maladie. Et rellement, je l'ai vue souffrir et prsenter momentanment certains phnomnes morbides d'une autre malade qu'elle examinait, mais que je neconnaissais pas. Le ressentiment des symptmes pouvait s'expliquer-. par idoplastie, mais encore fallait-il les connaitre. Et c'est ici que le doute commence. La. somnambule les a reconnus. Mais c'tait une sage-femme trs instruite, ayant certaines connaissances mdicales et beaucoup d'exprience, elle pouvait, par consquent, tre guide par d'autres moyens que par une facult mystrieuse. Enfin une ou deux expriences ne suffisent pas. Mais, par contre, je dois dire que la somnambule voyait ma malade pour la premire fois, que durant toute la. consultation, elle avait les yeux denii-clos, et n'essayait d'examiner la malade par aucun des moyensordinaires. Quant l'influencede l'imagination dans le ressentiment des symptmes,elle devient douteuse par ce fait, que la somnambule ne fut pas suggestible dutout, ni l'tat de veille, ni en somnambulisme. Elle passait rapidement

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de l'tat adique au ~o/e actif, qui ressemblait tout fait l'tat de veille, sauf l'anesthsie des membres. En rsum, je Jaisse pour le moment la question ouverte, en rapprochant seulement le fait observ d'un du rapport, lu l'Acadmie de mdecine en -passage i83i, parHusson, et o se trouve la phrase suivante Nous avons rencontr une somnambule qui a indiqu les symptmes de la. maladie de trois personnes. Etait-ce une suggestion mentale? J'tais seul connattre l'tat de ma malade, et la somnambule pouvait le lire dans ma pense. Cette hypothse ne m'a pas paru admissible, puisque aucune suggestion volontaire n'a russi et d'ailleurs, il vaut mieux se tenir ce qui parat moins extraordinaire, c'est--dire, dans l'espce, une transmissiondes ~M~<~M d'une maladie. Est-elle possible? Je n'en sais rien je ne me crois pas autoris soutenir avec certitude l'existence d'une facult qui permettrait de ressentir directement toutes les particularits de l'tat pathologique d'autrui quoique un mdecin de Paris m'ait assur srieusement, que, non seulement cette facult lui est propre, mais qu'it n'a jamais besoin d'autre mthode pour faire son w diagnostic. Tout ce que je peux certifier par ma propre exprience, c'est qu'il existe une autre transmission nerveuse, plus gnrale et moins circonstancie, qui, elle aussi, m'a paru longtemps insoutenable et ridicule. C'est un prjug populaire et fort ancien, qu'on peut donner les douleurs qu'on a une autre personne ou mme un animal. On m'a racont plusieurs faits de ce genre, d'autres sont mentionns dans les ouvrages des magntiseurset de quelques mdecins, maisje mentionfi nerai uniquement ce quej'ai vu et prouv moi-mme. Voici les conclusions de mapratique personnelle: < 1

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d" L'action de magntiser, mme quand elle se borne une imposition des mains, puise beaucoup plus qu'une action mcaniquement analogue. 2 Cet puisement est plus marqu quand on magntise un malade, quequand on magntise un homme sain. 3'*L'puisement nerveux, qui se manifeste par certains caractres particuliers, est quelquefois accompagn d'une transmission de douleurs. 4 Les douleurs les plus aptes provoquer ce phnomne sont les douleurs fulgurantes des ataxiques, les douleurs rhumatismales et l'hypresthsie dorsale. 8" Un contact prolong facilite ce phnomne, qui, plus rarement, se manifeste aussi la suite d'une magntisation sans contact. 6" La transmission est rarement nette et immdiate. Quelquefois seulement la douleur attaque le mme endroit et la mme moit du corps, ce qui arrive surtout quand on a anaire plusieurs malades, prsentant les mmes symptmes. Gnralement elle attaque les ~o<~ minoris ~;s~MS,et se manifeste surtout le lendemain. au rveil. 7" Les douleurs transmises sont toujours de beaucoup plus faibles et de courte dure. 8~ Sauf les douleurs, certains tats pathologiques congestions, rhume de cerveau, insomnies, etc., peuvent se transmettre galement lasuite d'une magntisation. On les distingue assez facilement d'un malaise indivi* duel spontan, par leur apparition et disparition brusque et aussi par leur caractre, pour ainsi dire superficiel ils n'entranent pas les autres consquences, propres aux tats pathologiques spontans. 9 Le phnomne est accompagn toujours d'un soulagement notable du malade qui communique son tat maladif. On serait tent de croire que l'quilibre nerveux s'tablit aux dpens d'un autre organisme, mieux quilibr,

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En consquence, admettant une transmission -nerveuse, plus ou moins gnrale, du malade au magntiseur, je ne peux pas nier la possibilit d'une transmission plus explicite et plus dtaille du malade au sujet, hypnotisable et hypresthsi par les pratiques du somnambulisme artiSciel. Deux corps & temprature ingale tendent galer leur temprature. Deux corps ingalement lectriss tendent galiser leur lectricit. Deuxcorps ingalement quilibrs dans leurs fonctions nerveuses, tendent it quilibrer ces fonctions. Comparaison n'est pas raisons mais c'est tout de mme un rapprochement, qui attnue un peu notre ignorance. Et la pense? Ne correspond-elle pas aussi un tat nerveux? Sans doute; et je n'ai jamais ni la possibilit thorique de la transmission d'un tat psychique, comme je ne saurais nier ht possibilit thorique d'une transmissionde la voix humaine travers l'ocan, surtout depuis une leon de circonspection que je me suis donne moi-mme. Aumois d'octobre i884, j'tais en-' core convaincu que, vu l'antagonisme essentiel qui existe dans le microphone, entre la sensibilit de ses pices constitutives et la nettet de la parole, on n'arrivera jamais reproduire la parole voix haute je me croyais en mesure de prouver cette impossibilit par une foule de faitset de considrations rigoureuses; et au mois de janvier i 885,j'ai invent moi-mme le <A~qui ~KO-Mcro~oMe reproduit la parole haute voix. Donc, rappelons-nous les sages paroles d'Arago, que j'ai mises en tte de ce travail et. poursuivons notre tude. Arriv a Paris en 1882, je suis naturellement all partout o il y avait quelque chose voir en fait d'hypn otisme.

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Unjour, j'assistai aux expriences hypnotiques chex un mdecin de Paris. Aprs avoir mis en jeu tout le mcanisme merveilleux d'une jeune fille hystrique, convenablement duque, le mdecin me fit la surprise d'une suggestion mentale. Voici comment 'exprience a t faite: l La somnambule a reu l'ordre (verbal) d'aller au fond de la salle. Elle s'y rendit les yeux entr'ouverts, avec la mine d'un colier qui connat sa leon du bout de son petit doigt, et s'arrta vis--vis de nous. Alors, fixant sur la malade un regard foudroyant, le mdecin lui ordonne mentalement de retourner vers nous. (Nous nous tenions ct de son lit). Aprs quelques minutes d'hsitation et d'impatience, le sujet est venu nous rejoindre. Le mdecin me dcocha un sourire de triomphe, qui voulait dire N'est-ce pas tonnant? Maisla seule chose qui m'tonna dans cette affaire, ce fut la bonne foi de l'exprimentateur, qui se contentait de si peu de chose. On se gnait encore moins dans les cercles des magntiseurs. Si, par exemple, en. fixant le regard sur le dos de la main d'un sujet (qui n'avait pas les yeux bands) on obtenait la contracture, c'tait une preuve que la contracture a t due l'innux oculaire.' Si. en demandant au sujet, s'il prouve une sensation quelconque dans les jambes, celui-ci rpondit qu'en ralit il y ressentait quelque chose, ce fut une preuve que ce quelque chose avait t provoque par suggestion mentale . Evidemment, ces expriences n'ont pu que fortifier mon incrdulit. A l'occasion des essais de dmonstration rpts devantles curieux, je dois faire ici une restriction gnrale, qui paratra peut-tre excessive

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DE

M LA SUGGESTION ENTALE

de C/~C?MP~C ~MrMMCC SM~C~M~ mentale, ~C~ dans les mmese~coM~a~c~ e~~eM~.?, n'a /?~ de Elle pouvait au premier moment, valeur ~cCM~yMC. avoir la valeurd'un fait isol, elle ne l'a plus, lorsqu'elle est faite pour la seconde fois, de la mme faon et dans les mmes conditions. Je vais m'expliquer par un exemple Un doigt recourb peut signifier beaucoup de choses et rien du tout. Mais si, en tat d'hypnotisme suggestionnable, vous faites croire la somnambule qu'il y a un perroquet assis sur ce doigt recourb, il vous sufnra une autre fois, de prsenter au sujet votre doigt recourb de la mme manire, pour lui faire voir aussitt le perroquet dessus. Ce phnomne est possible dans l'tat polyidique, il est invitable dans Je monodisme; car alors il n'y a pas de contrle possible, le sujet ne pense pas, il n'est capable que d'une ide unique, et cette ide-l vous la lui inculquez directement ou indirectement. Dans le cas cit, c'est l'oMOCM~bM insparable, qui complte la sensation directe. Supposez que la somnambule qui est venue nous rejoindre, a t dcide la premire fois tout simplement par l'impatience et l'envi de retourner dans son lit, supposez qu'il y avait l une action relle quelconque ces deux alternatives restent indinerentes, ds qu'il s'agit de recommencer l'exprience un autre jour dans les mmes conditions. Il s'est form dj une association plus ou moins insparable, entre l'ide de la position au fond de la salle, le regard imprieux de l'exprimentateur, les figures expectantes des tmoins et l'intention d'aller les rejoindre. Cette remarque sur l'importance de l'association par contigut d'abord, et ensuite par habitude, est fort simple, mais on n'en tient pas compte par trop souvent. J'ai t vraiment tonn, en la voyant nglige par

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des physiologistes distingus, mais qui n'ont pas l'habitude del'observation psychologique. Cette ngligence est tellement commune, quelle est devenue la cause unique d'une foule de gnralisations tout fait errones, et qui nanmoins sont admises cotnme principes en hypnologie! n n'y a absolument aucun rapport in~e~/e. time entre l'ouverture des yeux et la catalepsie. La catalepsie peut tre produite les yeux ouverts, demiclos, ou compltement ferms, ou bien encore dans l'obscurit absolue. Mais la catalepsie peut tre provoque par une impression brusque quelconque, qui surprend vivement le sujet. Supposons qu'un jour, lesujet, en levant les yeux, a t surpris par une vive lumire prpare exprs pour l'impressionner. Il subit l'branlement nerveux de cette impression et retombe instantanment dans l'tat hypnotique cataleptique, iln'a mme pas eu le temps de fermer les yeux. Cela suffit il s'est form une association M~o-o~e entre une ouverture brusque des paupires et l'tat organique de catalepsie. Le cerveau tant momentanment paralys, d'autres ides manquent elles ne peuvent pas, par consquent, troubler la formation de cette association. Baissez les paupires, et les membres vont retomber. En supprimant le premier anneau de l'association, vous faites disparatre l'autre. Ouvrez les yeux du sujet et la catalepsie apparatra de nouveau. Si, en vous basant sur cette exprience, vous proctamez comme principe On provoque la catalepsie en ouvrant les yeux ou bien Le sujet en catalepsie a les yeux grands ouverts ?, vous noncez une phrase qni n'a pas plus de valeur que si vous disiez Le sujet en catalepsie a les yeux toujours ferms ; en vous basant sur une autre habitude individuelle, galement facile produire. PnurvriSer la. catalepsie, on lve habituellement le bras du sujet s'il retombe, c'est qu'il n'est pas en ca3.

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DE LASUeGSTtON ENTALE M talepsie, autrement il aurait conserv la position imprime. Unjour, j'essaye de provoquer la catalepsie par ordre mental, aprs avoir vrin d'avance que les muscles taient en rsolution complte. La catalepsie arrive le bras reste en l'air. Je la supprime pour recommencer le bras retombe. J'ordonne mentalement la catalepsie,'elle se manifestede nouveau, et ceci autant de fois que je le dsirai. Croyez-vousque j'tais en droit de conclure une action relle? du Pas le' moins monde. r Voici l'explication naturelle du phnomne En exprimentant pour la premire fois sur le sujet en question, j'avais obtenu la catalepsied'un bras, en le soulevant d'une main, tandis que l'autre main excutait quelques passes (un lger massage) de haut en bas. U a fallu plusieurs minutes pour provoquer cette lgret et nexibilit mcanique du membre, qui constitue la catalepsie. Mais force de rpter, j'y arrivais beaucoup plus vite une seule passe tout le long du brassuffisait. Aprs l'exprience en question, je dus reconnatre que mme cette passe tait devenue superflue il s'tait form une association ido-organique entre l'action de soulever le bras et l'tat cataleptique lui-mme. L'une provoquait l'autre, c'est--dire que ma suggestion mentale n'y tait pour rien et queye~ro~o~Ks/c:ca~6jOs<e en voulant vrifier si elle existait. Mais, direz-vous, le mme mouvement du bras, excut tout l'heure, a dmontr une rsolution complte des muscles! Comment se fait-ilalors que le mme mouvement, suggre une fois la paralysie simple (la lthargie), et une seconde fois, l'tat cataleptique ?. C'est que prcisment, ce mouvement n'est pas le MM~p. soulve autrementun bras, pour le faire retomOn ber, et autrement pour voir' si par hasard il ne restera

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pas en l'air. Une lgre nuance dans l'tat de notre esprit su ft pour imprimera nos muscles et nos doigts, une diffrencede mouvementet d'attouchement, diffrence parfaitement suffisanteen hypnotisme,pour reproduire, dans un cas, l'association organique de catalepsie et ne pas la reproduire dans un autre. On touche autrement sans intention aucune, et autrement quand on veut produire quelque chose autrement quand on n'y c~o~ pas, et autrement quand on a une confiance absolue. Veuillez et croyez Seulement alors, il vous arrivera quelquefois, de trouver un phnomne qui n'existe pas. J'ai dit que l'inconscient est Je grand prestidigitateur de l'hypnotisme, et qu'il nous joue souvent des tours. Maisil faut ajouter, qu'il le fait rarement par mchancet. Il est, au contraire, d'une docilit parfaite, et jamais aucun animal n'a pu tre dress aussi facilement que lui. Le malheur est qu'on arrive le dresser sans s'en douter et sans en avoir l'air. C'est alors notre inconscient nous, qui s'amuse jouer des tours l'autre et. nous-mme. Dans les deux exemples prcits, j'avais suppos un intermdiaire vraiment<c~(une vivelumire et un lger massage), mais ceci n'est pas de rigueur. L'inconscient peut deviner votre pense sans cela, pourvu que vous persistiez dans votre dsir. Vous soulevezun bras, il retombe recommencez, il y aura peut-tre une hsitation, il retombera moins vite; persistez, et il est pro" bable que l'inconscient va se dire lui-mme Evidemment on exige que je garde l'attitude imprime. je le veux bien t Et vous obtiendrez l'tat cataleptique sans aucune autre manipulation accessoire. C'est ainsi que certains magntiseurs ont trouv une foule de polarits dans le corps humain. J'ai bien .vuces expriences, elles sont parfaitement concluantes le

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pouce attire, le petit doigt repousse. etc. L'inconscient, ayant appris sa leon, ne se contredit plus. Seulement, en le priant un peu (mme sans paroles), vous -obtiendrez facilement l'inverse et vous pourrez obtenir une polarit quelconque d'aprs un plan fantastique, trac par avance. Trois sances suffisent pour c~eo' une habi<M~<~?~OC~O~ (H est entendu que par ces remarques je ne rsous pas la question de la polarit en gnral, je ne veux mme pas l'aborder, je dis seulement qu'il est possible d'inculquer au sujet une polarit imaginaire.) Mme quand on exprimente sans contact, mme quand on agit sur une personne qui dort, mais qui a dj t ?7M~e~~e par vous, il faut se mfier des habitudes inconscientes. On cite souvent la possibilit d'obtenir le somnambulisme sur une personne qui dort de son sommeil naturel et qui ne se doute pas de votre prsence comme une preuve d'action fluidiqueou d'actionmentale distance. Mais le plus souvent c'est encore une illusion, et l'exprience russie, ne prouve qu'une chose la force des associationsido-organiques. Vous avez l'habitude, sans vous en douter peut-tre, d'branler l'air devant le visage du sujet, en faisant les passes d'une faon particulire qui vous est propre. Le sujet, ou plutt son inconscient, vous devine, vous ressent, vous obit l'association de ces impressions avec Fta-t organique du somnambulisme, provoque le somnambulisme. Employez une mthode toute nouvelle, (qui aurait t galement efficace l'tat de veille, cause de la suggestion consciente~ et vous n'obtiendrez rien. En utilisant, en connaissance de cause, le principe de l'association, on peut arriver des applications surprenantes. Vous choisissez un anneau d'association quelconque et vous y attachez une, deux, trois, quatre.

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ides, sensations, actes, tats/enfin tout ce que vous voudrez. Il n'est point ncessaire qu'il y ait entre ce premier anneau et les suivants une relation logiquequelconque. J'ai trait une folle, qui voulait absolument se suicider, mais qui prparait toujours d'avance l'excution de ses projet~avec un soin particulier. A l'tat normal elle se garderait bien de m'en faire part et peu peu elle est devenue mfiante mme en somnambulisme. L'tat monodique,qui se caractrise toujours par une soumission absolue, tait presque impossible obtenir, et la moindre question la faisait passer directement de l'tat adique au ~o~Me~e actif, o elle recouvrait son indpendance. Il fallait cependant lui drober son secret, pour prvenir le mal. Voil ce que j'ai imagin dans ce but. Ayant remarqu que j'avais pris l'habitude de causer avec elle en se tenant sa droite, je me suis plac un jour sa gauche, et profitant d'un moment propice (une sorte de dlire visionnaire qui se rapproche du monodisme),je change un peu l'intonation et je rponds ses rves, en ayant soin de lui tre agrable. La conversation continue, et je voisqu'elle ne me reconnat pas, quoique nous fussions en plein somnambulisme actif. Les confidences commencent, elle fut entraine dans un courant d'ides intimes. Mais, dit-elle brusquement, qui ctes"vous, pour avoir droit de me questionner ainsi ? Oh vous me connaissez bien Je suis votre ancien ami et confident dvou, pour lequel vous n'avez jamais eu de secrets. Comment vous avez dj oubli M. Camille, votre bon M. Camille?. Un drle de nom, dit-elle, mais a ne fait rien. A partir de ce jour /e n'eus <~M~ ~c~e gauche me pour avoir sa confiance. Je m'appelais alors M. Camille tandis que je continuais tre son mdecin droite. C'tait entendu et je n'avais plus besoin de

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changer mavoix, ou mon attitude, en quoi que ce soit. Je me trouvais transform; mais en mme temps elle aussi, subissait une transformation, ce ne fut plus la mme personne mfiante et circonspecte. (Elle fut sauve trois fois, grce ce subterfuge.) Supposez maintenant, que j'eusse voulu faire une dmonstration illusoire de la puissance d'une suggestion mentale complique changer ma personnalis dans l'esprit du sujet, sans aucun geste, ni parole; changer mon nom; changer son attitude, ses sentiments envers moi; lui ordonner confiance a mentalement. M Je n'aurais eu qu' me placer gauche pour accomplir cette merveille-l. Eh bien ces choses arrivent involontairement, par ignorance des mystres de l'association. On croit rester un observateur sincre, tandis qu'on suggre inconsciemment, le phnomne vrifier. C'est ainsi que les somnambules des magntiseurs Huidistesvoyentle fluide s'chapper de ses doigts, tandis que les somnambulesdes hypnotiseurs ne voyent rien, et que les somnambules des spirites dcouvrent partout des esprits, invisibles pour les somnambules des matrialistes. C'est ainsi encore qu'une pression sur le vertex provoque l'tat somnambulique Paris, l'tat a lthargique a Breslau et une extase religieuse Manchester. Histoire de M. Camillei Robert Houdin avait invent jadis le moyen de simuler la double vue . Il a exerc son aide, qui jouait le rle de mdium comprendre si bien ses questions, que ce dernier voyait toujours distance ce qu'on tenait dans la main, mme le poing ferm. S'il demandait Que voyez-vous? )) c'tait une pice de monnaie. Que voyez-vousmaintenant? Une pice de monnaie d'or, etc. Il est arriv jusqu' pouvoir communiquer au sujet mentalement le numro d'un billet

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de banque, rien que par des questions conventionnelles. On imite souvent ce tour sans s'en douter, lorsqu'on a l'habitude, en pensant &un phnomne donn de questionner le sujet toujours de la mme manire. Quelquefois l'habitude n'est mme pas ncessaire et on russit l'improviste, mme l'tat de veille. J'ai w souvent fait l'exprience suivante: Je pose une canne par terre, et je dis une personne hypnotisable, mais non hypnotise Passez cette limite s'il vous plait 'Le sujet passe. Encore une fois 1 Il passe en hsitant et il me regarde avec mfiance. Et encore 1 Le voil clou sur place. Impossible de franchir la canne; ses jambess'arrtent et refusent de continuer. Ai-je dit, que cela devait arriver? Non. Ai-je fait un geste quelconque? Non. J'ai seulement voulu et cru. C'est donc une suggestion mentale ? Ce n'est qu'une suggestiondevine. En 4884arriva Paris le fameux liseur de pense M. Cumberland. On devinera facilement, qu'aprs avoir fait les expriences prcdemment dcrites, je ne pouvais pas me faire d'illusions au sujet de cette transmission mentale apparente. La suggestion mentale n'y tait pour rien; mais il est intressant et fort instructif, de lire les premiers comptes-rendus des journaux sur ce sujet. On y voit quelle.diffrence il y a entre les expriences et leurs descriptions, alors mme que le compte-rendu mane de I chroniqueurs scientifiques! On y apprend le peu de valeur des tmoignages quand il s'agit d'un phnomne nouveau et inconnu. Ayant bien remarqu, que le vrai mdium dans ces

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expriences, taitcelui qui pensait et non celui qui devinait, j'ai refait les expriences de Cumberland sur'plusieurs personnes et j'ai puMi ce sujet une srie d'articles dans la Gazeta Polska (Gazette de Pologne) au mois de mai 1884. Depuis, la chose a t suffisamment lucide en France par les recherches de MM. Gley et Gh. Richet, et je n'aurai qu' formuier mesobservations pour complter les leurs, et sans raconter les dtails exprimentaux. Il est donc certain que toute pense ayant une relation quelconque avec l'espace, tend provoquer des mouvements inconscients, indiquant ces relations. C'est l une habitude, un mcanismenerveux, en partie hrditaire et en partie acquis. Dans le cas d'un objet cach, ou d'une personne choisie, on pense l'endroit o ils se trouvent; et l'on conduittout simplement le liseur de pense s qui nous tient la main. Il suffit de s'exercer pendant une soire, pour en faire autant que le fameux devin, car malgr tout ce qu'on a publi d'extravagant sur ce sujet,il ne s'agit mme pas d'une finesse particulire du tact, ni des changements du pou!s, ni des vibrations imperceptibles il faut savoir c~e?' OM ~'0~nous mne, voil tout. Le ct comique de la question, c'est qu'on ne se doute pas de ce qu'on fait, et qu'on payait vingt francs pour voir une personne, montrer du doigt l'objet cach par elle-mme. La ct triste au contraire, c'est que notre ddain pour les sciences occultes nous a rendu ignorants de phnomnes physiologiques trs remarquables et trs instructifs, au point d'avoir l'air bte et de crier la supercherie, quand on nous montre un fait simple et commun, qui devrait tre tudi et connu depuis longtemps. Il a fallu qu'un industriel courageux pacourt toute l'Europe, sduist les diplomates et les princes de sang pour rappeler la science le problme des rapports du physique et du moral .

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H en fut demme pour l'hypnotisme, qui ne serait pas encore admis par les savants, sans reprsentations publiques de Donato et de Hansen. Donc, la personne qui vous conduit ne sait pas ce qu'elle fait tout en se croyant mattresse d'elle-mme. Je connais une dame trs intelligente et trs instruite. avec laquelle je trouverais une aiguille dans une meule de foin. Elle me conduit avec tant d'assurance et une telle force, que j'aurais beau rsister. Une fois on cache un petit billet sous une terrine de fleurs. Elle m'indique Je vase, et je commence tter dedans; alors de sa main, que je tenais lgrement dans la mienne, elle me fait un geste ngatif, parfaitement comprhensible, puis un autre qui disait l-dessous l Eh bien, cette personne, non seulement n'avait aucune conscience de cette conversation expressive, mais elle n'a jamais voulu croire, que c'est par ses mouvements inconscients que je me guide dans la recherche. Non, disait-elle, c'est impossible, vous percevez la pense je me suis bien garde cette fois-ci de faire un mouvement quelconque I Elle tait facilement hypnotisable (j5~. ~o. lourdeur, paralysie, engourdissement). Il y a environ60 personnes sur 100 avec lesquelles les expriences de cumberlandisme russissent plus ou moins facilement, par consquent elles sont' plus nombreuses que les hypnotisables dont le nombre ne dpasse gure 30 p. dOO. En gnral les expriences russissent mieux avecles hypnotisables. Il y a cependant un certain nombre parmi ces derniers, mme parmi les meilleurs sujets, avec lesquelles vous ne russirezjamais. Pourquoi ? Parce que les conditions du succs dans le cumberlandisme sontdoubles: i~ Une tendance organique un ddoublement entre

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les mouvements volontaireset. les mouvementsinvolontaires, quicaractrise la plupart des sujetshypnotisables. 2" Une facilit concentrer et soutenir la concentration de ses penses, qui provoque ce ddoublement chez tout. le monde, d'une faon naturelle et ncessaire. Or, parmi les personnes non hypnotisables, il y en a qui possdent cette dernire facult un haut degr et par contre, elle fait quelquefois dfaut chez des individus facilement hypnotisables, mais incapables de .concentrer leur attention. Quand eues passent devant une personne,elles pnsent cette personne; mais quand elles aperoivent un miroir, elles pensent au miroir, et videmment les indications musculairess'embrouillent. Oui, il y a des personnes facilement hypnotisables et incapables de concentrer leur attention, ce qui, soit dit en passant, contredit la thorie de Braid. En gnral le cumberlandisme est bas sur le mme principe physiologique que le willing que nous avons dcrit plus haut, quoique les conditions extrieures en soient tout fait autres. Dansle willing c'est par la volont qu'on cherche dterminer la personne qu'on touche, aller excuter un mouvement voulu, et alors on la pousse involontairement. Dansle cumberlandisme, au contraire, on n'a pas cette volont, on se contente de mais on conduit tout de mme. penser un endroit Le premier phnomne se rapproche des tables tournantes, le second de la baguette divinatrice. Au fond c'est toujours le mme principe une idoplastie des mouvements (ralisation des mouvements auquels on pense) et au point de vue de celui qui devine une suggestion mcanique. On est loin de la suggestion mentale! Et cependant ce''sont ces expriences, qui ont le plus contribu susciter parmi quelques physiologistes, l'ide d'tudier la suggestion mentale vraie.

CHAPTBE II LA SUGGESTION MENTALE PROBABLE

avecle D~ e Correspondance Barty. Les hallucinations t tes illusions suggresmentalement. Larecherche .des objets doutes. cachs,sanscontact. Paralysie distance. Mes Unphnomne ouveau. exprience n Une incomprhensible. Unsillagedansl'air.- Lescouleurs.-LestudesdeM.Richet. La suggestion mentale chezlesindividus on hypnotisables. n Lecalculde probabilit. Rflexions. La suggestionhez c les individushypnotisabies. l'tat deveille. M~" D. Objetspenss et objetsdevins. Rflexions. Tricherie inconsciente. Nouvelles expriences. Croireounon? Telles taient mes apprciations et mes doutes, lorsque, au mois de mars i884, je reus de Nice une lettre d'un mdecinbien connu, o setrouvait le passage suivant On m'a prsent aujourd'hui mme un jeune homme de vingt-quatre ans, intelligent et instruit, dsireux de servir la science, et chez lequel on pout dterminer des phnomnes suggestifs par la parole et la pense, l'tat de veille. Il est noctambule depuis son enfance sa mre, son grand-pre maternel et son oncle le sontaussi ou l'taient. J'ai pu faire avec lui quelques expriences. J'ai imagin de voir un oiseau qui volait en tous les sens dans une chambre, ~e l'ai touch,et il a vu l'oiseau volant en diffrents sens. (Suit une exprience de

Il. w

DE LA 8UGGE8TON MENTALE

changement des couleurs par suggestion ~e, qu~ne nous intresse pas.) Il parat sentir un peu plus vivement par toute la moiti gauche du corps. Je dois revoir ce sujet qui est certainement trs remarquable. M A. BABTY. Les dtails de l'exprience n'tant pas bien prciss, j'avais le droit de croire que les questionsde l'exprimen. tateur et son attitude, ont pu suggrer au sujet l'hallucination voulue. En vrit, il suffit de jeter un coup d'il .autour du plafond et de demander au sujet s'il ne voit pas quelque chose en l'air, pour lui suggrer l'ide d'un oiseau volant. Encore est-il probable qu'en insistant sur les dtails de la vision, on aurait dcouvert que l'oiseau vu par le sujet, ne ressemble pas du tout celui de l'exprimentateur. Quelquessemaines aprs, je reus une seconde lettre plus dtaille cc Depuis ma dernire lettre, j'ai revu le sujet dont je vous ai parl, qui est entre les mains d'un magntiseur, avec lequel il est venu chez moi. J'ai sur mon bureau deux statuettes, l'une en bronze, l'autre en ivoire, je les ai places l'une ct de l'autre la distance de 8 dOcentimtres, et droites. J'ai dit alors au sujet Regardez ces deux statuettes, quelle estleur couleur?Il a rpondu L'une est blanche (celle de droite) et l'autre est fonce. Alors, posant ma main gauche sur sa main droite, je lui ai demand s'il voyait quelque chose de particulier, eu regardant ces deux statuettes. De mon ct, j'avais imagin ou pens fortement que la blanche se dplapait, pour se confondreavec la brune. Il me rpondit, aprs quelques minutes, que la statuette blanche se dplaait,

DE LASUGGSTtON MENTALEROBABLE P

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qu'elle se transportait de ~K~'e <~<e de la statuette brune. C'tait un peu plus que je n'avais pens. Ensuite j'ai imagin (toujours sans faire le moindre signe) que les statuettes se rapetissaient (ma main gauche tant pose sur la droite du sujet), je hu ai demand ce qu'il voyait. Il m'a rpondu qu'il voyait ces statuettes de plus en plus ~e~e$, jusqu' n'avoir que les dimensions d'une tte d'pingle. Or, ces statuettes ont une hauteur de i2 centimtres chacune. Ensuite j'ai eu l'ide qu'elles ~'o~dtMOte~, et, sans que je le questionne, il m'a dit, qu'il les voyait maintenant grandir de plus en plus. Il en est arriv lever la tte pour suivre cet agrandissement et en paraissait tout surpris. Me ngurant ensuite qu'elles se rapetissaient jusqu' reprendre leurs dimensions exactes, il a dclar les voir se rapetisser. M Je coupe ici la citation pour faire quelques remarques. Cette exprience est assurment beaucoup plus importante que la premire. Mais elle est loin d'tre dcisive. D'abord, les ides du sujet ont t fixes par avance, et limites quelque chose qui devait arriver aux statuettes. Que pouvait-il leur arriver? Un changement de couleurs ? Les expriences sur les changements de couleurs avaient dj t faites dans la sance prcdente. Elles pouvaient se dplacer. Le sujet a eu cette ide avec un cart dans les dtails. Elles pouvaient grandir. Le sujet l'avait devin. Quelle e&tl'association la plus proche de l'agrandissement ? Le rapetissement. Le sujet l'avait devir encore. Aprs avoir fauss la ralit dans deux directions opposes, on prouve conscutivement le besoin de restituer la vrit qui s'impose nos sens, et il est probable que l'exprimentateur et le sujet ont eu cette ide simultanment. Il faudrait connatre non seulement les dtails

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MENTALE DE LA SUGGESTION

de l'exprience, qui a t dcrite soigneusement, mais aussi la conversation antrieure, et toutes les conditions du moment, pour tre sur, qu'un entranement associationiste et le ~/eMpsychique n'ont pas t la ca.use unique du succs. C'est dans ce sens que je ns mes remarques l'exprimentateur, et il a bien voulu reconnatre la lgitimit d'un certain nombre de mes objections. Poursuivons maintenant la citation Aprs cette exprience, j'en ai fait une autre, des plus intressantes, consistant lui faire retrouver un o~ cac~e. Lui ayant fait <~oMr~' tte compltement, j'ai enlev la statuette en ivoire et je l'ai cache dans ma main droite pose sur ma hanche. Ma main gauche n'tait pas, cette fois, en contact avec sa main, comme prcdemment. Je lui demande de se retourner et de regarder les statuettes, ce qu'il fit aussitt. Mais, comme il ne manifestait aucune surprise, je lui'ai demand s'ii les voyait toutes deux il a rpondu affirmativement. Alors je lui ai dit Eh bien prenez la statuette blanche.))Il a avanc la main jusqu' la place o tait auparavant la statuette en ivoire, a paru la saisir, la porter vers lui et l'examiner mais bientt il a remu ses doigts, comme s'il avait consciencequ'il ne saisissait qu'une ombre, ou que l'objet s'vanouissait. Je lui ai demand ce moment Oest elle, qu'est-elle devenue? Aussitt il a tourn ses regards vers ma main droite ferme et pose sur la hanche (position que j'avais donne cette main avant mmede saisir l'objet), et il m'a dit Elle est dans votre main droite, l. ? Remarque Jusqu'ici, je ne vois encore rien, qu'une hallucination passagre et une prsomption, qui pou-

DE LA SUGGESTION MENTALE PROBABLE

vaitbien tre suggre par l'immobilit de la main droite ferme, que le sujet a pu remarquer seulement' au moment d? la recherche. Mais poursuivons Je l'ai pri alors de se retourner compltement de l'autre ct. (cette prcaution n'est pas suffisante, parce qu'elle garantit au sujet qu'aucun mouvement loign n'a pu tre fait), et j'ai rapidement et sans bruit cach la statuette dans mon gilet. J'ai replac ensuite ma main ferme, comme auparavant sur la hanche. Je lui ai dit de se retourner et de me dire bien vite, o tait la statuette blanche et de la prendre. Alors il a fait suivre sa main droite un trajet des plus curieux. Il a donc port sa main d'abord vers le point de la table o elle avait t primitivement puis, toujours lentement, il a dirig sa main vers le gilet o tait la statuette, en passant prs de la hanche o je l'avais prcdemment enferme dans ma main, et en suivant le trajet fait par la statuette. J'ai, pour finir, refait l'exprience de l'agrandissement et de rapetissement des statuettes, sans y~e ?M~ main ft en contact avec la s~MMe en cachant mes et yeux. Elle a parfaitement russi. Cette dernire exprience me parat trs probante qu'en pensez-vous? Oui, elle est plus probante que la premire, mais malheureusement elle tait la seconde, rpte presque dans les mmes conditions par consquent, elle n'est pas l'abri des doutes que j'avais formuls plus haut par rapport aux expriences rptes en gnral. Mais tout en faisant ses objections, je m'intressais vivement aux expriences du D~ Barty et je lui ai envoy une foule de questions, avec prire de les rsoudre exprimentalement. Quant aux essais de la recherche de l'objet cach, dans lesquels le sujet a suivi exactetement le trajet fait par cet objet, je lui ai dit franchement que je n'y comprenais rien.

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BE LA.SUGGESTION ENTALE M

Il fallait faire une tude plus systmatique et plus rigoureuse. M. Barty le. savait aussi bien que moi, mais malheureusement les circonstances s'y opposaient. y Et puis, c'tait peut-tre une incrdulit exagre, mais quand il s'agissait d'une exprience de suggestion mentale, je n'avais confiance qu'en moi-mme. Et encore j'ai bien indiqu le cas o j'tais dupe moimme d'une circonstance ignore ou d'un mcanisme psychique dissimul. Cen'est pas d'ailleurs par outrecuidance que je dnigre le tmoignage des autres, qui ont pu parfaitement prendre les mmes prcautions que moi; mais, dans cette sorte d'essais, il est impossible de raconter tous les petits dtails, ncessaires l'intelligence complte de la situation, et la conviction ne dcoule ni du rsultat final ni des conditions gnrales ce qui l'a fait naitre, ce sont des circonstances particulires, l'impression, le sentiment personnel de l'impossibil d'une explication autre, que par une action psychique directe. Aussi je fus trs heureux d'apprendre un mois plus tard, que le sujet et son magntiseur se, dcidaient venir Paris. J'ai longtemps rflchi pour prparer les expriences, et la sance eut lieu d'aprs un programme arrt de concert avec M.Barty. J'ai commenc par l'exprience ~?Mo~c<~?~MC. Elle a dnot un sujet normment sensible il y eu contracture et insensibilit presque instantane du bras entier. Ce phnomne pouvait du reste tre provoqu, ou supprim par suggestion verbale toute seule. Je voulais tout d'abord laisser entire libert son magntiseur habituel, M.R. enme rservant de reprendre les expriencesmoi-mme et dansd'autres conditions. Quand on veut vrifier un phnomme qu'on ne connait pas, il ne faut pas lui imposer d'emble une srie de

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conditions, qui peuvent nuire au succs, sans cependant dmentir pour cela-un principe qu'on recherche, et dont on ne connait pas la vraie nature. Que croyez-vous pouvoir obtenir sur votre sujet? demandai-je au magntiseur. IL m'a rcite toute une litanie des phnomnes, parmi lesquels je n'ai choisi que les trois suivants f Action sympathique et attraction droite, antipathique et rpulsive gauche 2~ paralysie distance 3 recherche d'objets cachs. Croyez-vous pouvoir obtenir sur votre sujet une transmission directe quelconque par votre pense toute seule ? A mon grand tonnement, le magntiseur rpondit ngativement. C'tait cependant le but de notre runion J'ai besoin de gestes, me dit-il, sauf pour la troisime exprience qui peut tre faite sans aucune participation de nna part., Mais je ne peux pas garantirl'action seule de la pense je ne suis mme pas fix l-dessus. Qu'importe! on essayera tout de mme, puisque M.Barty a cru avoir russi plusieurs fois. Je n'aurai pas raconter en dtails la premire exprience. Il tait vident, et du reste M. R. partagait cette opinion, qu'elle tait le rsultat pur et simple d'une ducation hypnotique. -Histoire de M. Camille; histoire qui ne prouve mme pas l'indpendance des deux hmisphres. Le sujet tourne le dos au maDeuxime e~p~c~ce. gntiseur, qui se trouve dans une autre chambre une distance de huit mtres environ. M. Barty reste auprs du sujet, moi j'observe le magntiseur. Le sujet rcite des chiffres haute voix. A.un signe donn par moi, le magntiseur projette le fluide de toute sa force. Le sujet cessede compter. U est paralys.
SUGGESTION MENTALE. 4

DE LA SUGGESTIONMENTALE

Cette exprience arussi trois fois de suite. Seulement, j'ai cru remarquer, que les -manchettes du magntiseur faisaient trop de bruit. Maintenant, c'est moi qui restais dansla salle. Je me promenais dans la salle pour empcher le sujet d'entendre les gestes du magntiseur. L'exprience a rat, c'est--dire qu'il y eut un retard de plusieurs chiffres. Comme le magntiseur agissait avec une parfaite bonne foi, je l'ai pri de retirer ses manchettes. Mme chec. On recommence, et, cette fois-ci, quoique le magntiseur, invit par moi, ait fait ses gestes avec le moins de bruit possible, / a eu succs. Conclusion L'action directe ne fut pas prouve, mais le contraire non plus. Si on devait l'admettre, il y avait lieu de croire que les impressions auditives aidaient la production du phnomne. 7'roM~e exprience. Cette fois-ci, il s'agit de quelque chose de vraiment nouveau. Voici qu'elle fut notre manire de procder D'abord, toutes les prcautions ont t prises pour viter les illusions. On choisit un objet quelconque (dans cette exprience, le choix de l'objet n'a pas d'importance), un livre par exemple, qui est pos sur une table. Je transporte ce livre (le sujet et son magntiseur tant absents) dans une direction choisie par moi, et je le cache dans un coin de la salle difficile deviner. (Je dessine exactement le chemin parcouru pour faire ce dplacement). M. Barty et moi nous savons o est le livre, mais nous nous plaons de manire ne pouvoir influencer le sujet par un signe quelconque involontaire. Le sujet est introduit, les yeux bands. On lui indique la place de la table o se trouvait auparavant l'objet

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cach, sans nommer l'objet lui-mme. Le sujet n'est pasendormi, mais il devient vident, qu'au courant de l'exprience, la concentration de l'attention provoque chez lui un tat d'hyperexcitabilit presque hypnotique. Il commence par tter l'endroit indiqu. Il ne connait pas l'objet, il ne le devine pas, mais, chose trange: ses doigts, en ttant, dessinent les contours d'un livre. On dirait que le spectre du livre prsente une rsistance ses doigts. S'tant bien assur de la forme et de la place occupe antrieurement par l'objet, il essaye deux ou trois directions, toujours en ttant l'air, et choisit la vraie. Il la poursuit lentement, s'en carte deux fois, revient sur ses pas, continue avec plus d'assurance, et, au bout de trois minutes, retrouve le livre. Nous ne disons rien, mais il nous affirme que c'est bien l'objet que nous avons dplac. J'ai galement dessin le chemin qu'il a parcouru. En comparant les deux lignes, on trouve que la seconde est un peu plus courbe. Dans une autre exprience,j'ai fait exprs une dclinaison double et inattendue de haut en bas et de bas en haut, alors la ligne suivie par le sujet fut plus droite. Voici encore quelque chose de bien extraordinaire j'ai choisi, comme objet cacher, un fort aimant (l'hypnoscope) sans en prvenir le sujet. Il arrive, il tte la place, occupe auparavant par l'aimant, et reste immobile. Je ne peux continuer, dit-il, mes doigts sont raidis. Et rellement, il y avait une contracture non seulement des doigts mais de tout l'avant-bras. Je fus bien tonn, mais sans dire un mot, je supprime seulementla contracture, l'aide d'un lger massage, et je l'engage continuer.

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Arriv devant la chemine, o se trouvait l'aimant, cach dans,un vase, mme phnomne C'est par l, dit-il, mais j'ai de nouveau les bras raides. Il manifestait une grande fatigue la suite de chaque exprience. On me demandera maintenant le mot de l'nigme ? Voici tout ce que je peux dire f Toutes les expriences ont russi ou peu prs. 2" II n'y avait pas de suggestion mentale,'ou, en tout cas, elle jouait un rle secondaire. 3" Le rle principal appartenait aux sensationstactiles d'une finesse extrme.. 4" L'objet choisi pouvait tre magntiss ou non, transport par une personne inconnue, par consquent ni le fluide individuel, ni certaines manations olfactives n'entrent pas ici en jeu, ou du moins ne sont ncessaires. 5" A moins d'admettre la suggestion mentale ou la ralit d'un spectre dynamique, laiss sur la place, qu'occupait auparavant l'hypnoscope, il faut avouer dans ce cas l'impossibilit d'une explication scientifique quelconque. 6" Il a fallu qu'entre le transport de l'objet et l'excution de l'exprience, il ne s'coult pas plus de quelques minutes. Autrement les traces a de l'objet en l'air s'vanouissaient. Voici encore quelques indications intressantes Interrog sur ses propres sensations ou opinions, le sujet m'a dclar qu'il considre le phnomne comme l'effet d'une sensibilit <ac~7epa~CM~~e. acquise par exercice. Lorsque vous vous trouvez dans un bain, me dit-il, vous sentez parfaitement la diffrence de densit de ces deux milieux l'air et Feau. L'eau oppose plus de rsistance vos mouvements que l'air. Eh bien! j'ai peu prs la mme sensation dans l'air qui a t tra-

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vers par un objet il est plus ya~e pour moi, il et m'oppose une ~M~MCC?Mom~'e, c'est cette rsistance moindre qui me guide principalement je ne pourrais vous en dire davantage. Je ne me sens pas tout fait matre de moi, en faisant cette exprience, et la certitude du succs dpend prcisment du degr de cet tat particulier. Je me sens alors isol de tout l'entourage, je n'entends rien j'existe seulement dans mes doigts qui travaillent cependant sans moi. Plus je raisonne et moins je russis. Quant l'exprience avec l'hypnoscope, il faudrait videmment admettre, que sa prsence aimante l'air, pour un certain temps, ou bien produit un autre changement lectrique, que nous ne pouvons pas dterminer. C'est l une supposition qui entre dans les cadres de recherches de Reichenbach, peut-tre dignes d'tre reprises, malgr l'insuccs des expriences, mentionnes au commencement de cette tude. Nous avons voulu encore vrifier l'action directe de lapense. En touchant le sujet, je m'imaginais un objet quelconque, forme, couleur, sensation, mais le sujet ne voyait rien du tout, ou quelque chose de trs vague. Ayant plac devant nous une feuille de papier blanc je m'imaginais une rondelle jaune le sujet a vu quelque chose de gris; j'ai imagin une croix noire il a vu une tache ronde. Il parat que M. Barty fut plus heureux que moi et que le sujet lui a devin deux ou trois fois la couleur reprsente mentalement, ou bien la couleur complmentaire. Mais il n'y avait rien de probant dans ces essais, au moins telle tait mon impression personnelle. L'anne suivante (i885), M. Ch. Richet publia son remarquable travail dans la Revue philosophique de M.Ribot.
4.

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DE LA SUGGESTION MENTAIS

Il fut inspir par une ide, que je trouve la fois simple et..ingnieuse, et que je crois pouvoir rsumer dans le raisonnement suivant H n'y& pas de limites absolues dans les phnomnes physiologiques; il n'y a qu'une graduation. Par consquent, si la suggestion mentale existe un degr exceptionnel chez quelques sujets privilgis, ce qui est elle doit exister un degr plus encore prouver, ou moins imperceptible chez tout le monde. Ce qui est imperceptible dans un fait isol, peut tre rendu palpable par une addition de faits isols. Lastatistique peut mettre en lumire un effet jusqu'alors inaperu, elle calcul de probabilit peut indiquer facilement ce qui appartient au hasard, et ce qui est d un agent rel. On pourra donc trouver une base rationnelle, prmonitoire (excuser ce terme cholrique!) avant d'arriver la constatation directe d'un fait extraordinaire. Il se mit faire des expriences (trs faciles rpter avec tout le monde), les runir par groupes et il est arriv cette conclusion intressante que, l, o la suggestion mentale pouvait s'ajouter au hasard, il y avait toujours un lger surplus de russites. Voici le tableau sommaire des rsultats obtenus
SUCCS
MM. MBt.9

Pour 833 exp. avec des cartes de jeu. 488 510 2~ Pourl' 2<8 exp. avec des phot. eUmag'es..42 67 3" Pour 98exp.aveciabaguet.te. '!8 44 4 Pour 424 exp. dites spiritiques 3 47 2.~3 52~ 638

C'est--dire que dans toutes ces expriences il y avait un surplus en faveur de la suggestion. J'ai rpt les expriences avec des cartes de jeu sur quatre personnes noa hypnotisables.et .j'ai obtenu des chiffres sensiblement analogues. Pour pouvoir les com-

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parer, notons que pour les d833 expriences de M.Richet la probabilit calcule a t de 0,250 et la proportion relle de 0,278, ce qui donne un surplus de 0,028 en faveur de la suggestion mentale. Voici maintenant mes chiffres
SUCCES MOB. C. M. R. K. 92exp. 30 50 t07 49 328' 23 7 i2 26 12 M RBBM 22 7 ~5 32 46 92 PMB. 0,239 0,2~0 0,300 0,299 0,329 0,283

B.A. M.A. J. 0.

C'est--direquela proportion des succs a t de 0,283 avec la suggestion mentale suppose, tandis qu'elle n'tait que de 0,250 d'aprs le calcul, et de 0,240 d'aprs ce qui l'exprience comparative sans suggestion donne une diffrence de 0,033 en faveur de l'hypothse. On voit que ces chiffres sont mme suprieurs ceux obtenus par M. Richet mais le nombre de mes expriences tant de beaucoup infrieur, il est probable qu'en augmentant leur nombre, on arriverait galer les diffrences. Dans une autre srie (~expriences avec une autre personne, galement non hypnotisable, mais'trs nerveuse et facilement impressionnable, en devinant seulement la couleur des cartes, j'ai obtenu une diffrence encore plus marque en faveur de ia suggestion, savoir Sans suggestionmen tale. 0,42 Par caicut 0,!)0 Avecsugestion mentale. 0,60 Par consquent un surplus de M. Richet croit que les expriences sur la co~/cM?' e la carte sont peu prod

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bantes cause d'une grande inmjence du hasard, qui avec la probabilit de a doit effacer l'influence minime de la suggestion. Ceserait juste, l'influencesuggestive d tait absolumentla mme ans les deux cas. Je crois cependant qu'il n'en est pas ainsi. La di~erence du rouge et du noirtant plus nette et plus simple que celle du pique et du <re~eouceIle'luc<BM~et du carreau, l'imagination du sujet devrait subir plus facilement une suggestion correspondante. M. Richet ne dit-il pas lui- mme, qu'avec une chance moindre, de par exemple, pour une dsignation totale de la carte des conditions de la suggestion sont mauvaises, comme si le choix entre 52 cartes tait trop considrable pour que la suggestion puisse s'exercer d'une manire nette? C'est trs ju~-te mais fortiori, elle doit s'exercer d'une manire encore plus nette, quand il s'agit d'une simple couleur. Detoutes ses expriences M. Richetconclut la~ro~de ce qui suit f La pense d'un individu se transmetsans le secours de gestes extrieurs, la pense d'un individu plac prs de lui. 2 Cette transmissionse fait desdegrsdivers chez les divers individus; elle est aussi minemment variable chez les mmes personnes. 3" Cette ~M~mmo~ est en gnral inconsciente, en ce sens qu'elle agit plutt sur l'intelligence inconsciente, que surl'intelligence consciente de l'individu qui peroit et de l'individu qui transmet. 4 Chez des personnes adultes, en bon ne sant, non hypnotisables,le degrde probabilit de ce~e ~M~MM dpasse ~Mere (nous avons vu qu'il peut atteindre exceptionnellement). 5" /<ap?'~&a~~ gnrale en ~eM?' la suggestion ~y'e ?MeM<a~ejpcM<~?~CM~e par -y.

DE

LA SUGGESTIONMENTALE PROBABLE

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Voici qu'elle est l'impression personnelle qui sodgage de toutes ces expriences la mthode n'est pas faite pour convaincre, mais si la suggestion mentale existe; cette mthode a rendu un grand service la cause, en lui prparant une base de probabilit, un point d'appui srieux, et en excitant la curiosit des chercheurs. Je crois que sans le travail de M. Richet,je ne serais pas revenu cette tude infructueuse, hrisse d'illusions. Le point suivant m'a engag . persvrer Toutes mes expriences, dit M. Richet, ont t faites sur des personnes non sensibles, comme mes amis et moi il sera intressant de savoir ce qu'elles donnent sur des personnes rellement sensibles, hypnotises, hypnotisables. hystriques, nerveuses, ou faonnes par un long exercice la perception des suggestions. Malheureusement, je n'ai pas eu l'occasion de faire ces recherches, n'ayant pas ma disposition de sujet sensible. Commeil suffit dese munir d'un hypnoscope et d'aller dans une socit d'une vingtaine de personnes, pour une srie d'exptrouver un bon sujet, -j'entrepris riences dans le but de vrifier celles qui ont t faites par la Society/o~ psyc~ca~~Me<M'c~es. Voicile rsultat de ma premire sance (Lesujet,M'~D.,gedesoixante-dixans,hypnotisable (~cp. ~?. lourdeur, paralysie,analgsie) rhumatisme articulaire chronique, constitution trs forte, trs robuste, intelligence remarquable, habitue aux travaux littraires, beaucoup d'rudition, impressionabilit interne, sans signes extrieurs, temprament psychiquement actif, mais paisible; caractre d'une amnit exP ceptionnelle). Le sujet nous tourne le dos. M* . et

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

moi nous pensons un mme objet en touchant le sujet. Celui-ci est prvenu qu'il s'agit d'une carte de jeu
Objet pens 4~ Six de p!queP==s 2~ Dix de pique. 3 Valet de cur. Objet C~Mt~ Six noir. Roug'e, non noire, un dix. Rou~e, un roi? une dame?

Le sujet est prvenu qu'il s'agit d'MMecoM~cM?': 4" Blanc. Blanc. 5<* Jaune. Jaune. 6" Noire. 1 Noire.
1

Un objet ~Me~ogMe 7 "Une lampe. Unlivre. un cigare, un papier.=0. 8" Un chapeau de soie. Quelque chose de bleu, = 0. claire. Une sncrire, armoire, un 9 Un fauteuil. meuble. = 0. 40" Le sel. Un got de sel. Une lettre 4~Z. P==~ { I,R~S.~0. Une personne: Valentine. 42" VaenHne. 43o M. 0. (c'tait,mm). t M.D. M.Z. PMp<M'<M<: 4~" De l'voque P = g1 C'est,Fvque.

=0.

~8.
46" Gaie.

{7,5,2,8 =0. Une XMp?'eMM/

{Triste =0.

P~C~~W:

Une /M?'C ~M~/COM~MC: Un arbre, branches croises. ~7" Une croix noire. 48" Un vieiHard longue Un homme, barbu, barbe barbe. 1 blanche.

t) LA SGG~STtO~ MENTALE PROBABLE

7~

Une p/~o~?'(tp~<? <9" D'un garon P=-} Une jeune fille, fants = 0. Un nom

des en-

20~Marie. o 24o Adam

22~ Dix.
V'V

1 Marie.Gustave, Charles, = 0. Jean, C~ M0~6re ) Six, douze, neuf, dix.

Un objet quelconque '1~, 230 Un livre bleu, satin. Couleur violette, rose= 0. 24 Crayon d'or pos sur du Quelque chose de noir sur fond bleu. du bleu =0. 2o As de pique sur un fond Quelque chose de noir, bleu, noir. une carte, '~s de tfile. 26 Un clairon. 27 Trois. Un instrument: Le violon ==0.

Un cA?~?;
t2,S==0. Un objet de la salle: 28" Une assiette avec une Uneassiette avecune imag. image. j 1 Un ~o~ 29" Du sel. Aigre, amer = 0. 30" Sucr. Doux. 34"Desfra.!ses. D'une pomme, du raisin, des fraises.

Le sujet tait visiblement fatigu, et nous avons interrompu les expriences. En tout cas elles m'ont beaucoup surpris. Sur 31, il y en avait au moins i3 qui ont russi compltement, alors que la probabilit fut souvent excessivement petite, et que parmi les checs un certain nombre prsen-

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DELA SUGGESTION MENTALE

tait des analogies videntes; de sorte, qu' peine une dizaine d'expriences pouvaient tre considres comme compltement manques. Les trois premires, par exempte, sans tre tout fait exactes, ne peuvent que soutenir la probabilit de la suggestion. Un seul doute m'inquitait. J'ai dj expliqu ce que j'appelle le T~~Mps~f~x~Mc. Tous lesobjets imagins, sauf quelques cartes tires au hasard, ont t choisis, sance tenante, par moi ou par M~P. Or, il se pouvait que nous fussions tous trois dans un engrenage psychique d'associations, qui se succdaient mcaniquement, sans que nous nous en doutions. Cette supposition peut paratre invraisemblable, mais je dois dire que je m'appuyais sur une exprience personnelle antrieure et qui fut vraiment tonnante. Nous tions la campagne, entre amis, cinq ou six personnes. On s'amusait comme on pouvait, entre autres, en faisant des tours de cartes. Puis on passa aux divinations. Ayant devin par hasard deux ou trois fois un chiffre choisi entre 0 et 6, et plusieurs cartes choisies mentalement, j'ai cru avoir remarqu qu' ]a suite des essais rpts il s'tait tabli dans notre esprit une suite machinale de cartes ou de numros, en raison des contiguts, des similitudes, des contrastes, qui me permettait de ~reM~~ la carte ou le numro y~o~ devait choisir dansun, instant. Je n'avais qu' me laisser entrainer par cetteconjecture inconsciente, non motive raisonnablement, pour ressentir dans mon imagination l'image d'une carte qui tait, pour ainsi dire, dans l'air. J'tais presque certain que c'est maintenant le tour du roi de carreau j'invitais mon voisin penser une carte quelconque et il pensait au roi de carreau. Ce n'tait pas une suggestion mentale de la part de mon voisin, puisque j'tais dcid dire Roi de carreau Mavant qu'il ait fait son choix et puis il arri-

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vait ces moments-l, qu'une autre personne s'criait Tiens, c'est drle 1j'ai pens la mme carte! Elle tait par consquent dans l'air. Quelquefois il m'a t possible de dcouvrir le mcanisme probable de cet enchainement. Par exemple, aprs 47 on a choisi 28 probablement parce que 4X7= 28. w Ou bien encore, si parmi les chiffres de i 9 on a choisi 8, c'est--dire un chiffre rapproch de 9, une seconde personne choisira 2 ou 3, pour tre le plus loin de la prcdente 2 et 3 feront penser 6; ensuite, pour ne pas rpter les chiffres dj cits, on choisira 4 ou 5, associs aux 3 et 6, qui ont t prononcs plus haut que les autres, etc. Impossible de prvoir tous ces rapprochements, qui, si, par hasard, ils concordaientchez plusieurs.personnes la fois, constituaient le milieupsychique,j ouantle rle du souffleur. Evidemment, le mcanisme de ces divinations suffit rarement pour expliquer certaines concidences inattendues mais en ma qualit de dterministe, en psychologie comme ailleurs, je me suis dit Je ne connais pas ce mcanisme; par consquentje ne peux pas justifier l'hypothse gnrale en apportant des preuves; mais, tout tant dtermin par un enchainement de causes et d'effets, il est concevable qu'u-ne intelligence omnisciente; connaissant toutes les traces des sensations dans nos cerveaux, toutes les connexions de nos ides, toutes nos habitudes, faiblesseset qualits, pourrait facilement calculer ou prvoir d'avance, non seulement notre choix, mais aussi les rponses du sujet. Et comme il est certain que l'inconscient des somnambules est un grand matre dans l'occultisme, qui est-ce qui pourrait se vanter de connatre les limites de sa puissance? L'ide, que mon sujet ne fut pas en somnambulisme, ne ~arrtait pas, parce que depuis longtemps j'ai acquis la conviction, que tous les phnomnes du somnambu"
SUGGESTION MENTALE. &

DE LA SUGGESTION MENTALE

lisme, peuvent se manifester isolement et momentanment l'tat de veille. Je prie le lecteur de ne pas s'tonner de ces spculations un peu hasardes. Quand il s'agit d'un phnomne aussi controvers, aussi extraordinaire, et qu'on enfin, aprs de longues annes, voir branles toutes les convictions thoriquement et exprimentalement acquises, on sedfend comme un peut. Mais revenons aux faits Voicid'abord trois expriences en faveur de l'hypothse du milieu psychique, faites la hte sur une autre personne, non hypnotisable 33" Rouge.. 34" Le lilas. 36" M.J. Une coM~Mr ) Rose. Une fleur: ) Lelilas Une personnep~eM<e M.D.

L'aspect gnral de ces trois expriences parait assez favorable la transmission mais examinons les circonstances on prvient le sujet qu'il s'agit d'une couc'tait leur il ne la devine qu'aproximativement rouge il devine rose. HRose qui est en mme temps le nom d'une fleur, nous suggre, nous tous, l'ide d'une fleur. On prvient le sujet qu'il s'agit d'une fleur. Le lilas se trouve au milieu de la table c'est une primeur, tout le monde l'avait remarqu, il se prsente le premier l'esprit de tout le monde. Puis, ds qu'il s'agit d'une ide un peu plus loigne, et o la probabUit reste toujours assez forte (il n'y avait qu'une dizaine de personnes), il y a chec. Non seulement il ne devine pas la personne, mais il prend une femme pour un.

DE LA SUGES'HON MENTALEPROBABLE

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homme. Par consquent ces trois expriences l'aspect sduisant, quand on les considre in a~~oc<o sont presque sans valeur; et si je dis presque, c'est uniquement cause d'un certain rapprochement entre le rouge et le rose, qui peut-tre a t occasionn par une cause tout fait fortuite, c'est'-dire trangre la suggestion. Revenons maintenant notre premier sujet. Voici la deuxime srie d'expriences qui ont t faites avec plus de prcaution, en vitant l'enchanement des associations (le 2 mai ~885) Unobjet quelconque: a36" Unbustede M.N. Portrait. d'un homme.un
buste. 37" Unventail. Quelque chose de rond =0. 38 Uneclef. chose en plomb. 1 Quelque en bronze. c'est du fer. 39" Une main portant une Quelque chose qui brille, un diamant. une bague. bague. @

Un ~M:
40" Acide. 4~ Un carr. 42 Un cercle. 43" M. 44o D. 48" J. 46" R 47" 0. 48" Jan. Doux = 0. Une forme: Quelque chose d'irrgulier =0. Un triangle. un cercle. Une lettre M. D. J. A. X, R, B. W, A; non, c'est un 0. J. (continuer!) Jan.

Troisiniesrie, le 6 mai i885. Vingt-cinq expriences ont t faites, dont malheureusement je n'ai pas gard la note, sauf pour les trois suivantes qui m'ont le plus tonn. (Le sujet nous tourne le dos, lient le crayon et,

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DE LA SUGGESTION MENTALE

crit ce qui u! vient l'ide. Nouslui touchons le dos lgrement en regardant les lettres crites par nous.)
4~ Brabant. Bra. (Je m'efforce mentalement aider Je sujet, sans rien dire). Brabant. P.aris. T.6phone.

SO"Paris. 51 Tlphone.

.Quatrimerie, le 8 mai. Mmesconditions. s S2" Z. S3" B. 64" T. 8S" N. 86~ P. 67" Y. S8" E. 59<'Gustave. 60" Duch. 6~ Ba. 62" No. L,P,K,J==0. B. S, T, F. M,N=0. R, Z, A = 0. V,Y. E. F, J, Gabriel = 0. E,0=0. B,A. F, K, 0.

Un Mo~6re 63" 44. t6,8J2==0. 64e 2. (7,5,~=0. (J'engage mon aide se reprsenter la forme crite et non les sons des nombres.) 66o 3. 8,3. 66<'7. 7. 6~8. 8, non, 0, 6, 9.

Suivent treize expriences sur des formes fantastiques dessines, parmi lesquelles cinq seulement prsentent une ressemblance gnrale, sans trop d'exactitude.
Une personne reprsente MC~<o~tReM< 6S" Le sujet. M. 0. non, c'est, moi. 69o M. D. M.D. i

DE LA SUGGESTION MENTALE PROBABLE

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Une imagequelconque.:
70~ Nous nous reprsentons la lune en croissant. M. P. sur un fond des nuages, moi dans un ciel bleu fonc. Je vois les nuages quinient. Une lumire. (avecsatisfaction), c'est la lune I

Si, aprs ces expriences, on m'avait demand si je croit la ralit de la transmission, j'aurais rpondu affirmativement Au point de vue d'un raisonnement conscient, scientifique, il a fallu se rendre l'vidence. Lehasard n'a pu emmener tant de rapprochements fortuits. Considrant, par exemple, uniquement les expriences avec des lettres, et sans compterles motsentirement devins, on a sur 20 expriences i5 succs, tandis que la probabilit du hasard ne devrait donner qu'un seul sur 24 expriences, c'est--dire 0 pour les 20 zro contre ~M~e Pour avoir une chance de deviner la combinaison de trois lettres jan il aurait fallu 25~ ==. iS,625 expriences sans suggestion, tandis qu'avec la suggestion une seule a suffit. Donc, au point de vue objectif, mon scepticismeavait le droit de capituler devant l'loquence des faits. Mais et c'est l le ct drle de la question dans des problmes de cette nature, l'impression subjective de l'observateur vaut quelquefois plus qu'une constatation purement empirique. Evidemmentil faut que l'observateur ait une routine scientifiquegnrale et une exprience spciale des phnomnes qui s'y rattachent; mais alors, c'est sur son impression subjective, instinctive, que je compterais le plus il aura beau me raconter tous les dtails et il lui est impossible de raconter reUement tous les dtails de conditions et de circonstances si je ne vois pas qu'il est intrieurement, subjectivement, non seulement tonn, mais convaincu, subjugu par les faits observs, sans en tre troubl

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DE LA 8UGGE8T!ONMENTALE

dans sa raison, ce qui arrive malheureusement (voir Zllner) je n'apporterais aucune foi spciale ses rvlations. J'aimerais mieux une exprience presque entirement manque, mais avec cette impression personnelle d'un homme instruit et sincre, qui se rsume dans une phrase, en mme temps prudente et ferme II y a quelque chose l-dessous?. Or, cette impressionpersonnelle, je l'avais en faisant les expriences prcipites; mais ce qui me manquait toujours, c'est cette autre impression subjective, mais plus dcisive C'estbien l une transmission directe de la pense o. Chose trange Presque toutes les fois que le sujet devait deviner notre pense, j'en avais le pressentiment. Il m'a sembl que, malgr les prcautions prises, quoique nous fussions tous de la meilleure foi du monde, il y avait un certain comprage de nos inconscients qui se moquaient de nous il m'a sembl que tout en choisissant les objets les plus difficiles deviner, j'en faisais un choix astucieux pour russir plus facilement que mme quand la carte fut tire au sort, je la remplaais par une autre, sous un prtexte quelconque insumsant. eh oubliant mme cette manuvre, et en restant tout fait tranquille dans ma conscience. et tout fait correcte vis--vis de mon aide. J'ai peur d~tre mal compris. Il s'agit ici d'un phnomne presque inapprciable d'oprations minimes, fugitives et plus ou moins inconscientes, causes par le milieu psychique. J'ai une longue habitude des observations psychologiques, c'est l l'occupation principale de ma vie, je dirais ds ma premire enfance, car depuis l'ge de quinze ans je prends des notes journalires (en parties publies dans ma langue natale), et j'avais dix-sept ans lorsque j'ai crit ma premire dissertation sur les Mthodesdes tudes psyc~o~o~Me~M publie en i869, o j'avais indiqu, le premier je crois,

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comment les phnomnes de l'hypnotisme peuvent tre exploits sous forme d'une mthode particulire, par la. psychologie thorique poste. Par consquent, je ne voudrais pas tre souponn d'un mysticisme quelconque, et je me crois en droit de m'attribuer la routine ncessaire, pour faire des observations exactes. Mais prcisment cause de ce long exercice, je suis arriv des subtilits empiriques trs difficiles exprimer. La psychologie tout entire a pour moi un aspect fort diffrent de celui qu'on trouve dans les meillurs traits de notre science. La psychologie d'aujourd'hui me parat par trup grossire vis-vis des subtilits de la vie relle, telle que je la vois. La thorie associationiste par exemple, dont on a fait, et avec raison pour le moment, la base unique de toute la psychologie des phnomnes, n'est pour moi qu'une expression partielle et tout fait insufRsantedu mcanisme de la vie psychique. Ce n'est qu'un schma grossier d'une mcanique dlicate. Celasuffitpour les besoins de la didactique premire, mais pas pour une science fine et complte. J'avoue franchement, qu'avec la thorie associationiste d'aujourd'hui, je ne comprends mme pas pourquoi nos ides s'associent, et en gnral pourquoi elles vivent, circulent, et produisent des effets sensibles. Et pourtant je suis dterministe, et ce n'est pas une facult ou une force obscure quelconque que je voudrais ajouter la thorie associationiste, pour la rendre plus juste et vivante. Ce n'est qu'une question de dtails, mais de dtails qui sont avec la thorie actuelle d'association dans le mme rapport que la vision directe avec la vision du microscope. Pour les phnomnes grossiers de la vie psychique, cette anatomie associationiste suffit.Mais c'est l'hystologie microscopique associationiste qui nous manque, quand il s'agit des phnomnes rares, c'est--dirp rorement remarquables et remarqus, car, et c'est l aussi un

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DE L SUGGESTIONMENTALE

point de mon sparatisme personnel en psychologie les phnomnes rares, ne sont tels, que parce que nous M~?M~ ~~Me~ capables de les voir. Au contraire, nous serions moins ports voir partout un enchanement par similitude, par contraste ou par contigut dans le temps ou dans l'espace, si nous voyions les choses par un microscope psychologique qui distinguerait souvent ls phnomnes adquates, assimilerait les contrastes et loignerait les contiguts, par une foule d'anneaux et d'agents intermdiaires. Malheureusement, ds qu'il s'agit- de prciser les dtails, deux choses nous manquent d'abord la vue nette de ces dtails, et puis, mme quand on les voit passablement, la possibilit de les exprimer comme il faut. C'est ici le lieu de se rappeler le cercle vicieux de Gorgias le sophiste. Evidemment notre scepticisme n'est pas nihiliste, comme le sien. On ne voit pas bien aujourd'hui, on verra demain, et on trouvera sans doute peu peu des mots nouveaux pour des ides nouvelles. Mais, en attendant, il vaut mieux s'arrter juste temps, que de crer une langue incomprhensible, et de parler volapk sous prtexte de propager une science universelle. Nous avons eu assez des psychologies volapks qui, tout en tant cres par des Kants et des Hegels, n'existent plus pour la science exacte. Ce qui n'empche pas que Kant et Hegels aient pu avoir des ides profondes, qui seront comprises, mieux que par eux-mmes, dans quelques centaines d'annes. J'ai plusieurs fois mentionn l'inconscient dans mes remarques. Je l'ai mme hypostasier un peu, sans aucune arrire-pense du reste. Je reconnais la psychologie allemande le grand mrite d'avoir mis en vidence cette thorie absolument vraie et ncessaire en principe. Mais regarder bien ce qui est arriv, ds qu'on a voulu la

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prciser,au moyen d'affirmations prmatures;ce qu'elle est devenue sous la plume lgante et intrpide de Hartmann un roman fantastique de l'inconscient, un roman d'Edgar Po, pas mme de Jules Verne C'est pour ces raisons"I, que j'aime mieux me contenter de quelques indices, qui me paraissent suffisamment clairs, que de m'engager dans des subtilits, que je ne comprends pas bien moi-mme. Nousverrons du reste ensuite, en abordant certains dtails de la question, ce qu'il sera possible d'y ajouter. En rsum, j'tais convaincu de la ralit des faits de la suggestion mentale, mais pas de la suggestion ellemme. C'est la thorie des faits qui restait formuler~ et qui m'a parue tre assez loigne de celle d'une action directede la pense sur une autre pense, suppose par M.Richet. Enfin, il y avait l peut-tre deux ou mme plusieurs processus diffrents qu'il s'agissait de dcouvrir. D'abord une concordancede deux mcanismesinconscients, comme dans les deux montres de Leibnitz, une concordance base sur une sorte d'harmonie prtablie, par l'change mutuel des sensations ordinaires conscientes, et dans laquelle l'objet choisi, aussi bien que l'objet devin, serait dtermin indpendamment l'un de l'autre, mais par un mme rouagedterministe inconscient. Ensuite, dans quelques cas, une perception vraie de la pense, par n~e~~Mre des signes extrieurs, qui peuvent bien nous chapper, puisqu'un signe aussi grossier que la tension des muscles dans la direction de l'objet pens, a t si long se dvoiler. Ce serait donc une exaltation de la perception, mais de la perception normale pour des signes physio-patho- et ido-gnomoniques, qui habituellement permettent seulement de distinguer la joie du chagrin, le plaisir cultne d'un plaisir vif, la sympathie, la mfiance, l'ironie ou la sin-

5.

sa

DE LA SUGGESTION MENTALE

crit, dans l'attouchement de la main ou dans le timbre de la voix tandis qu'ici, en vertu d'une perceptibilit exceptionnelle, ils permettraient encore de deviner si on pense la couleur jaune ou la couleur bleue, une forme ronde ou carre. Enfin. en dehors de toute perceptibilit normale, il y avait peut-tre lieu d'admettre une transmission, tou~OM~M~rec~ des vibrations, provoque par la pense elle-mme, et capable de la reconstruire, comme la voix humaine provoque des courants ondulatoires tlphoniques, qui peuvent reproduire la parole dans une autre station semblable. Tout cela tait dsormais possible, et il fallait s'at" tendre une complexit inouie des phnomnes, qui ne facilite gure la dissection. En consquence, mon dsir fut de simplifier au moins les conditions des expriences. Dans les essais prcits cela fut impossible. II fallait toujours prvenir le sujet que l'exprience dut avoir lieu, par consquent son inconscient tait mis sur ses gardes. Le sujet pouvait prsumer, plus ou moins sciemment, qu'on vitera de rpter les mmes expriences, et que, si la sance prcdente on a imagin la couleur bleue et jaune, ce sera maintenant le tour du rouge et du vert. Il fallait, comme de raison, circonscrire et asseznettement, la catgoriedes objets choisir, et alors la pense du sujet, elle aussi, tait circonscrite par avance, et n'avait qu' fouiller un des tiroirs de la mmoire, pour y concentrer toute sa perspicacit de devination. Parmi les objets de la mme catgorie, il n'y en a qu'un nombre fort restreints qui soient en vue et puissent tre choisis pour l'exprience. S'agit-il d'une fleur, par exemple, assurment on n'ira pas choisir une sc~o" jo~M/M nodosa ou une contrayerva o/~cM< qu'on aurait de la peine se reprsenter nettement; on choi-

DE LA SUGGESTION ENTALEROBABLE M P

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sira une rose, un lilas, une violette, et alors on aura de temps en temps un succs Le sujet devinera, c'est le mot, notre pense. Mais ce n'est pas cela qu'il me faut. Il me faut un fait de transmission relle, o il n'y aura rien deviner, et o l'inconscient pourra bien calculer ce qu'il voudra, sans porter atteinte la nettet de l'exprience. 11me faut, qu'un sujet, non prvenu en aucune faon, qui ne s'attend rien, qui ne voit ni n'entend rien, ma" nifeste l'action de ma pense par un rflexe quelconque, visiblementli cette impulsionp~cA~Me. Je me contenterai d'un signe minime, mais qu'il soit sr et co~< qu'il me soit impossible de l'attribuer toute une autre cause qu' mon action mentale. Voil ce qu'il me faut; et ce n'est qu'aprs avoir entre les mains un fait de ce genre, que j'aurai cette impression subjectivede la ralit d'une action mentale, et ce n'est qu'alors que ce sera la peine d'en faire une tude spciale, approfondie; et de braver les prjugs scientifiques. L'occasion favorable, pour tenter cette exprience de* cisive, ne se fit pas attendre.

CHAPITRE LA SUGGESTION

H VRAIE

MENTALE

MmeM a. Un suicide empch. Apparence d'une action distance. Le magntisme dans un accs de folie. Les conditiens d'une srie d'expriences. Transmission de la volont. Le sommeil normal et le sommeil magnPremire srie. Une exprience interrompue, Deuxime srie. tique. Une plante hystrogne. Quelques phnomnes difficiles Transmission involontaire de l'tat mental. expliquer. Communaut des sensations. Le monodistnc. Comment la volont se transmet. Le rapport. L'action catalyiique. Les phases hypnotiques naturelles. Nouvelles expriences. Le souvenir et la suggestion. NouUne lutte mentale. Les corps trangers . La sensibilit velles expriences. Le dlire somnambulique. Un autre moi. Les lective. Encore une trans-. objets et les personnes magntiss . mission de sensations. Les conditions de la suggestion mentale. Lemonodisme naissant.

Je donnais mes soins une dame atteinte d'hystropilepsie, et dont la maladie, dj ancienne, fut agrave par des accs de manie du suicide. M~ M a, ge de 27 ans, forte et bien constitue, apparence d'une sant parfaite. (Exp. hyp: insensibilit du bras entier.) et contracture instantane presque convulsives de la grande Attaques hystrie, datant presque de l'enfance. Influences hrditaires trs fortes. Depuis quelque temps, outre les attaques classiques des plusieurs priodes, accs de folie avec congestions lobes antrieurs et anmie des lobes postrieurs; vanouissement nerveux et acccs pileptiparalytique

DE LA SUGGESTION MENTALE VRAIE

S5

formes de courte dure. Contractures et amblyopie passagres, plus fortes du ct gauche. Un seul point hystrogneau-dessous de la clavicule gauche. Un point dlirogne l'occiput droit correspondant la fosse occipitale suprieure. Pas d'anesthsie. La pression ovarienne arrte l'attaque momentanment. Sensible l'tain, mais aussi d'autres mtaux, desdegrs diffrents et inconstants. Temprament actif et gai uni une extrme sensibilit morale, M~r~M~, c'est-a-dire sans signes extrieurs. Caractre vridique par excellence, bont profonde, tendance au sacrifice. Intelligence remarquable, plusieurs talents, sens de l'observation. Pa.r moment manque de volont, indcision pnible, puis une fermet exceptionnelle. La moindre fatigue morale, une impression inattendue de peu d'importance, aussi bien agrable que pnible, se repercute sur les vaso-moteurs, quoique lentement et insensiblement, et amne une attaque, un accs ou un vanouissement nerveux. Un jour, ou plutt une nuit, son attaque tant termine (y compris la phase du dlire), la malade s'endort tranquillement. Subitement rveille, et nous voyant toujours auprs d'elle, son amie et moi, elle nous prie de nous en aller, de ne pas nous fatiguer pour elle inutilement. Elle insiste tellement que, pour viter une crise nerveuse, nous partons. Je descends lentement l'escalier (elle demeurait au troisime) et je m'arrte plusieurs fois en prtant roreiite, troubl par un mauvais pressentiment (elle s'tait blesse plusieurs fois quelques jours auparavant). Djn dans la cour, je m'arrte encore une fois, en rflchissant si je dois partir ou non. Tout coup, la fentre s'ouvre avec fracas, et j'aperois le corps dj malade se pencher au dehors dans un mouvement rapide. Je me prcipite vers le point o elle pouvait tomber, et machinalement, sans y attacher aucune importance, je concentre ma

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

volont dans le but de s'opposer la chute. C'tait insens, et je ne faisais qu'imiter les joueurs de billard qui, prvoyant un carambolage, essayent d'arrter la bille par des gestes et des paroles. Cependant, la malade, dj penche, s'arrte et recule lentement par saccades. La mme manuvre recommence cinq fois de suite, et enfin la malade, comme fatigue, reste immobile, le dos appuy contre le cadre de la fentre, toujours ouverte. Elle ne pouvait pas me voir, j'tais dans l'ombre et -il faisait nuit. En ce moment, M"" X. l'amie de la malade, accourt et l'attrape par les bras. Je les entends se dbattre et je monte vite l'escalier pour venir son secours. Je trouve la malade dans un accsde folie. EUe ne nous reconnat pas; elle nous prend pour des brigands. Je nerussis la dtacher de la fentre qu'en appliquant la pression ovarienne qui la fait tomber genoux. A plusieurs reprises, elle essaye de me mordre, et ce n'est qu'avec grand'peine que je russis enfin la remettre dans son lit. En continuant d'une main la pression ovarienne, je provoque la contracture des bras et je l'endors enfin. Une fois en somnambulisme, son premier mot fut Merci et pardon. Alors elle me raconta qu'elle voulait absolument se jeter par la fentre, mais que chaque fois, elle se sentit souleve par en bas . Commentcela ? Je ne sais pas. Vous doutiez-vous de ma prsence? Non, c'est prcisment parce que je vous croyais parti que je voulais accomplir mon dessein. Cependant, il m'a sembl par moments que vous tiez ct ou derrire moi, et que vous ne vouliez pas que je tombasse.

DE LA SUGGESTIONMENTALEVRAIE

B7

Cette exprience, ou plutt cet accident, ne sufnsait pas videmment pour prouver une action distance. Mais il m'a suggr l'ide d'une tude nouvelle de la question. Puisqu'il y avait une apparence d'action, rien n'tait plus simple que de la soumettre un examen v exprimental. Mais pour rester dans des conditions nettes, je n'ai souffl mot personne de mes projets, et j'ai mme rsolu d'attendre quelques jours pour bien prparer Inexprience. J'avais l'habitude d'endormir la malade tous les deux jours et de la laisser dans un sommeil profond (l'tat adique) pendant que je prenais mes notes. Je pouvais tre certain, d'aprs une exprience de deux mois, qu'elle ne bougerait pas, avant que je m'approche d'elle, pour provoquer le somnambulisme proprement dit. Mais ce jour-l, aprs avoir pris quelques notes et sans changer d'attitude (je me tenais plusieurs mtres de la malade, en dehors de son champ visuel, mon cahier sur les genoux et la tte appuye sur la main gauche), je feignis d'crire, en faisant crier la plume comme tout l'heure, mais intrieurement, je concentrais ma volont sur un ordre donn Le 2 dcembre.
) Lever la main droite. (Je regarde la malade travers les doigts de ma main gauche appuye sur le front.) i'" minute: action nulle. 2e min. une agitation dans la main droite. 3e min. agitation augmente, la malade fronce les sourcils et ~ue Mtom~?'o~e.
m'mut plus qu'aucune

J'avoue que cette exprience autre. Je recommence

La ptupart de ces expriences ont t communiques la Socit de Psychotogie physio!ogique, le 25 janvier 1886. Quelques-unes ont t publies dans la Revue cA~op/~o~c, au mois d'aot d886.

DE LA SUGGESTION MENTALE Elle fronce les sourcils, s'agite, se lve lentement et avec difficult, v~~ & moi ta main tendue. Action nulle. EMe tend sa main gauche, se lve et se dirige vers M~ puis vers Je piano. Elle s'assied puise. Elle retire son bracelet (semble rQchir). Elle mele donne.

~) Se ~o' et venir a moi.

Je la reconduis sa place sans rien dire. 3) 'Retire?' le bracelet de la main gaucheet mele passer.

Je touche son bras droit et probablement je le pousse un peu dans la direction de son bras gauche, en concentrant ma pense sur l'ordre donn. 4) Se ~'d~ approcherle fauteuil de la table et s'asseoir a ct de MOMS.

J'arrte sa main qui faisait fausse route.

5) Donnerla main gauche. (Reste assise!) (Donne la gauche !) (Donne la gauche!) (Pas ceite-ci l'autre!) S

EHe fronce les sourcils, se ~'e et marche vers moi. Je dois encore faire quelque chose dit-elle. Elle cherche. touche le tabouret, dpJace un verre de th. EUe recule, prend le /!etM<eM~, pousse ~e~ table, avec un sourire de satisfaction et. s'assied en tombant de fatigue On me dit d'apporter, et on ne me dit pas quoi. pourquoi ps~e-onsimdistinctetnent?.. Elle s'agite. Donne la main droite. Essaye de se lever. Elle se rassied. Agite la main gauche,mais ne me la donne pas. Se lve et passesur le canap. Elle donne la maindroite. Elle donne la main gauche.

Tous ces ordres ont t faits mcntatement et sans gestes. Aucun mot n'a t prononc.

D)Et.A8UGGE8t!N MENTALEVRA!E

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Il est remarquer que la malade se trompe souvent de.cot, mme l'tat de veille. Pendant cette dernire exprience, le somnambulisme cc~y s'est dclar, elle cause avec nous en plaisantant. EUene m'obit plus. Je vais dormir maintenant a, dit-elle. Elle s'endort. Quelques traces d'une attaque dans le sommet!, enfin elle parait se rveiller. J'ai un tic-tac dans la tte qui ne me laisse pas dormir. Je ne veux plus dormir asseyez-vous auprs de moi. Etes-vous toujours en somnambulisme? Oui. (Cette malade avait le sens assez rare de se rendre compte de chaque phase de son tat avec une exactitude tonnante. Je feignais souvent de ne pas reconnatre son tat, pour qu'elle me le dcrivit ellemme.) Et si vous vous endormez dans cet tat, est-ce la mme chose qu' l'tat de veille ? Oh non car maintenant ce sont les jambes et le corps qui s'endorment les premiers et ensuite la tte, qui, de son ct, se rveille la premire, de sorte que je peux bien savoir si j'ai bien dormi ou non, tandis qu'en m'endormant l'tat de veille, je m'endors de la tte et je ne sais plus rien. Et puis, quand je cause, tant magntise, je me repose tout de mme, et je peux causer ainsi toute la nuit, tandis que si je causais l'tat de veille, j'aurais la tte fatigue et somnolente. Le 3 <~ce?K6rc. M"* M. est endormie par le regard et retombe dans un sommeil trs profond (adie paralytique). 6) Rponds, tu m'entends! { Actionnulle. si

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DE LA SU66ESTION MENTALE

Je pose la mme question de vive voix. Elle n'entend pas. Unmoment aprs, elle s'agite un peu. Vous ne n'avez pas entendu tout l'heure? Non. Pourquoi? Parce que mon sommeil tait trop Y aura-t-il une attaque ce soir ? Non. profond. Je laisse donc la malade elle-mme et quelques minutes aprs, je recommence les expriences.
droite Froncement des sourcils. 7) DonMe-MOtMtMM = 0. (Donne !a.main !) 1 Elle donne la main gauche. (N'importe laquelle !)

Si je lui parle en ce moment en la touchant, elle me rpond; si je lui parle sans la toucher, elle n'entend que des sons incomprhensibles. Je lui dis que je suis oblig de m'absenter pour un quart d'heure, mais une fois dehors, j'essaye de l'appeler mentalement. 1 8) Viensa ?MOt.'
t Froncement des sourcils. Une agitation gnrale.

En ce moment l'exprience est interrompue par un accident curieux. L'action distance provoque chez eUe unehypresthsie gnrale et dans cet tat elle se sent incommode par quelque chose sa droite une odeur insupportable l'pouvante un bruit imaginaire provoqu par l'irritation et la congestion crbrale l'empche de m'entendre . Il m'a sembl, ditelle, que je devais me lever et circuler: mais cette atmosphre horrible m'touffait. Cela m'empchait. cela ne vous aime pas, mais cela a honte de l'avouer M. Je ne sais pas, mais dlivrezQu'est-ce donc? moi de c~a. Elle fait des gestes rpulsifs droite. Mais nous ne voyons rien d'extraordinaire dans cette direction.

DE LA SUGGESTION ENTALE M VRAIE

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Ennn je remarque que, sur le guridon des fleurs, se trouve une plante nouvelle. Je l'enlve. Ah! t enfin, dit la malade, merci, j'ai failli avoir une attaque. Cette plante a t apporte le jour mme par une de ses amies qu'elle aime beaucoup l'tat normal, mais qu'elle ne peut pas supporter en somnambulisme, mme une distance de plusieurs mtres. Je le savais dj, car j'ai assist une attaque pouvantable provoque uniquement par la prsence de cette personne, mais je ne pouvais pas m'imaginer qu'un objet lui ayant appartenu aurait la mme influence. J'ai cru d'abord l'action de l'odeur de cette plante, mais elle n'en avait gure. Alorsj'ai fait plusieurs expriences avec des objets provenant de cette personne et mls aux autres. Je plaai par exemple cot de la malade, mais assez loin, sur le canap, un rouleau de musique apport par cette mme personne. Ds qu'elle l'et effleurde sa main, en faisant un geste, elle s'en loigna vivement en demandant qu'est-ce qui lui faisait tant de mal. De mme pour tous lesautres objets. Elle n'a jamais devin ce que c'tait, mais elle ressentait toujours une influence antipathique. Mme une carte, provenant de cette personne et mle plusieurs autres, fut rejete comme dsagrable a. Je dois ajouter que cette jeune personne aimajt beaucoup M~ M. et qu'elle tait jalouse de l'influence que j'exerais sur mon sujet. Le 5 dcembre.
8) Un essai dans l'tat de S<M'MM<MM&MKs~e ac~ gai. Action nulle. (Elle est moiti rveille.) 1 O est-elle Marie? M

Elle doit faire un travail ennuyeux.Je crois qu'elle ne pense rien, ca~e ne la sens pas. (Notre malade, en s'eveiHatit,passe momentanment

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

par un tat monodique transitoire, et alors elle sent toujours bien l'tat mental des personnes qui l'entourent. Elle dit Pourquoi avez-vous plus de confiance ou conaujourd'hui ? Pourquoi est'elle si inquite tente? etc. Une fois rveille compltement ellen'a plus cette sensation.) En voulant m'asseoir derrire la table, je faillistomber, cause de la chaise qui tait plus basse que je m'y attendais. La malade pousse un cri. Je lui demande Qu'ya-t-il? -Il m'a semMque quelque chose s'effondre sousmoi. Si l'on me pince elle s'en plaint, sans cependant savoir que c'est moi qui souffre. Je l'informe que je dsire lui poser quelques questions. -Alors, endormez-moi un peu plus , dit-elle. Je fais quelques passes devant ses yeux. Elle est en ce moment dans le somnambulisme passif, c'est--dire qu'elle rpond facilement et largement toutes les questions poses par moi (et seulement par moi), mais ne parle pas d'elle-mme. Pouvez-vous me dire quel degr du sommeilvous subissez l'action de mes penses ? Quand les membresdorment d'un sommeil trs profond (pour la malade chaque partie du corps peut tre endormie ou rveille sparment) et quand je ne puis penser par moi-mme. Mais alors, si je vous ordonne de vous lever, vous ne pourrez pas le faire ? Toute seule, non, mais si vous le voulez fortement quelque chose va me soulever. Savez-vouspar avance ce quej'exige de vous? Non, maisa me pousse, aussi j'aime mieux quand vous divisezvotre pense. je ne peux pas la saisir tout entire; je n'entends pas les mots, je crois que vous pourriez penser dans n'importe quelle langue, je sens seulement une impulsion qui m'envahit et. finit par me dominer.

DE LA SUGGESTIONMENTALEVRAIE

(En ce moment, je donne quelques explications M~ Marie.) Avez-vous entendu ce que je viens de dire? Je vous ai entendu parler, mais je n'ai rien saisi, car vousn'avez pas eu l'intention d'tre entendu par moi. Si je ne vous adresse pas la parole que faites-vous mentalement. Pensez-vous quelque chose? Lorsque je dors lgrement comme prsent, je peux bien penser, si vous tes prs demoi mais si vous vous loignez, il se fait un revirement dans ma tte, commesi vous me laissiez dans une chambre obscure. Et si je vous endormais plus fort ? -Alors je ne saurais plus rien, et si vous mequittiez, je resterais comme cela, sans en souffrir. Quel est donc l'tat dans lequel, d'aprs votre avis, l'action de la pense est la plus facile ? Il faut pour cela que le s(WMMe~5o~ fort, mais queje vous entende tout de mme. A vrai dire, je vous entends toujours, ou au moins je le crois (videmment la somnambule ne pouvait pas savoir sielle m'entendait dans l'tat complet d'aidisme), seulement quelquefois je n'entends que des mots dtachs, par exemple vous me posezla question M'entendez-vous en ce moment H? Et je n'entends moi, que entendez. moment , ou bien encore j'entends tous les mots, mais chaque mot isol, de sorte que, quand vous tes au bout d'une phrase, j~ ai dj oubli le commencement.Les premiers mots se sont enfuis (monodisme). Et puis aussi, quelquefois je vous entends et vous comprends bien, mais je n'ai pas la force de rpondre. Et dans l'tat o vous tes en ce moment, pourriezvuus saisir ma pense ? Non. (Exprience) A~e~M-WMs
t Action nulle.

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

Mais,quelques minutes aprs, elle me dit d'elle-mme Rveillez-moi < et alors j'ai pu la rveiller distance. (Une simple assertionne iui a jamaissuffi pour le rveil.) Le 7 c~ce~'e La malade est dans l'tat d'aidie en partie ttanique (les bras contracturs, les jambes un peu raides).
avec difBcuIt. Se ~er, o~ercM pMMO,pre~- Elle se dre une 6o~e d'allumettes, me les app~er, o~M~er ~M~e~S, ~OM~6~' sa p~ace. S'approche de moi. BMe CM ~0 piano. (Va au piano !) Mais passe devant. Elle reutey:~ (Retourne !) Elle s'avance vers la porte. (Encore en arrire !) Je l'arrte par la main. Elle ~~M~<~Mpiano. Cherche trop haut. Plus bas!) Sa main s'a6oMse. Plus bas!) Elle touche 6oc, puis rePrends la boite!) cule. E~ touche de MOM~eoM e< (Prends la bote!) prend. moi!) Elle Ot~< d moi. (Viens Elle veut me passer la (AJiume !) bote. Elle retire une o~MMe~. (A.t!ume!) B~e ~'o~M?~. (AUurne!) Elle ?*e<OMrne place. ? sa (Retourne & ta place!) 44) Rapprocher la ~om dro~ de mes ~res. fLve-ta !) (Lve'la!) (Donne embrasser !) (C'est pas a ma bouche !) (Aux tevres!) Se main droite s'agite. Elle ~uc ~?K<MM. Elle rapproche sa main droite de sou visage retire sa cravate. Elle ?'a~pp?*oc~emain droite de ma tte. Elle <'op~roc/~ ~c wes Mures.

DE LA SUGGESTION MENTALE RAIE V

9S

j~e9 dcembre La malade dort bien Ftt aux contractures.

sur 2) Se CCMC/te?* le c~e droit.

a~~Me avec tendance

Je supprime la contracture l'aide d'un iger massage. Je tiens sa main, et un moment donn j'essaye mentalement de 3) Provoquer la contracture dans le bras gauche. i4) Couche-toi!

Elle se soulve et s'arrte contracture de tout le corps, peut-tre sous l'influence du regard, car je la regardais fixement.

==0.

Le bru gauche se fa~~p~sque ~M~<<!!~aM~K6M<. Action nulle.

En ce moment, il y a une hyperacousie, le moindre bruit l'irrite, puis elle retombe de nouveau dans l'immobilit gnrale. Je n'entends pas bien vos penses, dit-elle subitement, parce que je dors 0~ de trop, ou pas assez. L'ouverture de l'il gauche provoque la catalepsie dans le bras droit, puis dans les deux. L'ouverture de l'il droit ne provoque rien du tout. 45) Se gratter les joues. Actionnulle.

En ce moment, une allum'ette allume vivement devant un il ouvert exprs, ne provoque aucun rflexe. La contraction de la pupille mme n'est pas aussi sensible que d'habitude, tandis que tout l'heure, la contraction a t presque normale et la malade disait voir un peu de clart Maintenant elle affirme ne rien voir. Je la rveille, elle parat assez bien, mais peu peu

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

une attaque se dclare. Je l'arrte en magntisant d nouveau. Lei4 dcembre de en (Expriences prsence M. l'ingnieurSosnowski.) La malade se porte bien. Je l'endors en deux minutes et dmontre les trois tats principaux i~ L'adie (sans pense, sommeille plus profond) 2~La monodie (une seule ide possible) 3~La polydie (somnambulisme proprement dit). Puis, l'aide de quelques passes devant les yeux, j'approfondis le sommeil jusqu'au degr transitoire entre l'adie et le monotdisme. En ce moment, elle m'entend mme sans attouchement, mais elle reste tout fait para-lyse et insensible.
ci~0t i 6) VMMS Je change de positon et je me cache aussi loin que possible. ? 47) Do~Mla ?Ma M. S. (L~exprience propose par M. S.) Elle se lve et ~ze~~ ~M'~e ment moi. Elle tend la main droite et la donne JM.S.

En ce moment l'ouverture des yeux ne provoque pas la catalepsie. L'attouchement de M. S. comme de toute autre personne trangre lui est trs dsagrable. Elle ne permet mme pas de s'approcher d'elle, moins d'un demimtre de distance. Elle a les yeux bands. Mes mains provoquent toujours une attraction ayant les jambes contractures et tant attires par moi, elle tombe en arrire, puis se lve, galementattire distance.

DE LA

SOG68TON

MENTALE

VRAtE

9?

Le <8 cMcef~'e 48) Un essai dans l'tat de somnambulisme actif, avant l'accs. Action nulle. Quelques minutes aprs, l'accs clate. Alors, je t'endort fortement, pour toute ia nuit.

Elle se rveille tout fait bien le lendemain. Le27dcembre En endormantla maladeye~'o~M~e~~a~~sp~ ~o~temps que c!'A<M~e, car sans les passes elle s'endormait difficilement. Le sommeil devient trs profond. Elle ne m'entend plus du tout. Le pouls est faible et ingal, 80 pulsations. La respiration courte, intermittente. Je la calme par l'imposition de la main sur le creux de l'estomac.
49) Aller a table prendre un gdteau et mele p<Mse?'. (Voyant que le somrneU est trop profond je rveiHe)) les bras et les oreilles, elle m'entend alors sans que je la touche). Je l'arrte. (Etends le bras!) (Pus bas!) (Prends et donne !) ==0.

JP~sc~c. Vient moi. Reste hsitante au milieu de la chambre. Elle s~pprocA<! la table. de = 0. Elle tendle bras. Elle cherche ct. Elle touche les gteaux et tressaille. E~ prend un gdteau et me le donne.

Elle est visiblement fatigue; ses paupires clignotent.

SUGGESTtOt)NMtTALH. 6

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DRLA SUGGESTION ENTALE M

Pourquoi avez-vous pris un gteau et pas autre chose ? Parce que tous les autres objets taient trangers tandis que les gteaux m'ont paru bien connus.Mais je ne savais pas que c'tait des gteaux je sentais seulement que c'tait quelque chose de moins repoussant que les autres objets trangers. Je ne dormais pas assez (somnambulisme actif), il ne faut /?~ me rveiller les cre~M. Quelques minutes aprs a eu lieu une exprience d'autant plus curieusequ'elle ft tout fait imprvue. J'tais absorb dans une pense personnelle qui m'inquitait dans la journe.Malgr son caractre intime je suis oblig de la dvoiler ici, pour qu'on puisse comprendre l'exprience. Le traitement de M"~M. absorbant mon temps, me flt ngliger plusieurs affaires, de sorte que ce jour-ci j'tais fort embarrass pour une question d'argent. Le traitement tait gratuit et je ne voulais pas que Mme . M se doutt en quoi que ce soit de mon embarras. Ne pouvant pas la quitter cause de la gravit de son tat (il y avait toujours des accs de manie de suicide), ma pense revenait tout le temps cette affaire. Je cause avec la malade en plaisantant, mais probablement ma. voix trahit l'inquitude et un moment donn, je vois qu'elle devfhe mes penses. Elle s'arrte dans la conversation et devient pensive. Une longue observation me permet de deviner mon tour l'ide qui proccupe. A.prs avoir rflchi, elle se dit intrieurement Il est embarrass, il faut lui venir en aide, mais si on me rveille j'oublierai tout. Comment faire ?. Elle cherche et trouve le moyen. Elle s~teune bague du doigt (commeelle avait l'habitude de le faire quand elle voulait se rappeler de quelque chose) et son visage

MENTALEVRA!E DE jA SUGHESTON

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trahit l'intention forte de ne pas oublier la signification de cette manuvre. II ne faut pas penser cela, lui dis-je. Si, je le veux, vous ne m'en empcherez pas. et elle simule l'indiffrence pour m'chapper. Quelques minutes aprs, en tenant sa main, je lui ordonne mentalement d'oublier son projet. A ce.moment mmeelle retire vivement la main. Ne me touchez pas, car je sens que ma pense s'en va 1 Elle s'en ira sans cela. Je fais quelques passes pour approfondir le sommeil. Ne m'tez pas cela de la tte Oh que vous tes sans piti. Qu'est-ce que je pensais tout l'heure?.. je voulais me rappeler de quelque chose. je ne sais plus rien. Quelques minutes aprs, j'aperois un nouveau travail intrieur sur son visage. Le sommeil est devenu moins profond, elle revient son ide et essaye encore une fois d'esquiver mon influence, en demandantque je la rveille le plus lentement possible pour viter une attaque . Je la rveille tout doucement, en suggrant la gat au rveil. Une fois remise, elle devient pensive, elle se frotte le front. 1 Il me semble, dit-elle, que je devais me rappeler quelque chose. mais je ne sais quoi. (Elle examine sa bague plusieurs reprises.) Non je ne me souviens de rien. Elle est gaie et cause librement avec nous. Encore deux expriences l'tat deveille 20) Qu'est-ce que je dsire en ce moment? C'est vrai, vous dsirez quelque chose. Elle cherche autour d'elle, puis me regardant. dans les yeux

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DE LA SUGGESTION MENTALE

Vous voulez un peu de vin pour votre th. (C'tait juste.) 2i Et maintenant? (Je voulais qu'elle prenne un g&teau.) Non, je ne sais plus rien, je ne sens rien. Le28 dcembre Endormie le matin, elle retrouve son souvenir d'hier, et essaie encore une fois de le graver dans sa mmoire; elle trouve pour cela un nouveau moyen. Tout coup, lorsque je ne m'y attendais pas, elle s'crie en prononant une phrase, qui ne pouvait pas tre comprise par nous, mais qui, rappele au rveil, devait lui susciter dans la pense le projet conu la veille; puis, pour viter une influence, elle se bouche les oreilles et se met marmotter pour ne pas m'entendre. 22)Je lui ordonne mentalement d'oublier. Ellese croit victorieuse et demande tre rveille lentement. Je la rveille. On lui rpte la phrase mnemotechnique. Qu'est-ce que cela veut dire? Je n'y comprends rien. Et elle n'y penseplus. Dans la soire, un faible accs de dlire se dclare. Elle a l'hallucination d'une personne morte. L'accs se termine par une contracture gnrale. Je supprime la contracture. Elle retombe sur les coussins et reste inerte.
23) Lve-toi et viens ?KO~ Un peu d'agitation. 1 = 0.

Elle dormait en ce moment d'un sommeil trs profond (adie paralytique). Elle ne m'entendpas sans attouchement.

DE LA SUGGESTION MENTALE VRAIE

iOt

24) Je veux que tu m'entendes! M) Idem. J'excite un peu les oreilles. par des mouvements des doigts qui provoquent habituellement une hyperacousie. 26) F(we entendre la voix de M~ ~M'e~e?:'e~~M(% mais d'elle-mme. (Exprience de Puys~ur.) (Je touche la main de M"c qui parle.

Elle entend le bruit de ma voix, mais ne comprend pas. Mme effet incomplet, je ne peux pas arriver. tre compris. Enfin, aprs plusieurs minutes, elle M'e~e~M~ =0.

Elle entend la voix, comme un chuchotement ou pi utt un bruit assez fort, mais incomprhensible. Elle l'entend sans que je touche M"e' Elle n'entend rien mture l'attouchement.

Ces expriences ont t probablement gnes par l'tat inconstant et pathologique de Ja malade. (Quelques minutes aprs)
27) Do~?e l'autre main! (Je tiens sa main gauche). d ji<~a<M)~ans la main droite qui est contracturpe. Elle se soulve un peu. .E~edirige sa main droite ~er~ moi, avec une grande difcu~,careJ!e est rade a. Elle me la donne, puis retombe trs fatigue. =0. Hum. Que!que chose me poussait faire unequestton. mais je no sais JaqueHe. j'ai dj oubli. tout est embrouille dans ma t6te.

28) De~oM~ece que je ~e~a~ (sans attouchement). Qu'y-a-t-H? Que voulez* vous dire? (A haute voix).

6.

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DE LASUGGESTION MENTALE

les et ~9)OMwe ycMa: rveille-=0. toi Elle remue !a tte droite et gauche, puis le bras droit, mais ne se rveiHe pas. Elle tait en ce moment absorbe par une rp~ene somnambuliquequi diminuait la sensibilit. J'essaye de la rveiller par ordre verbal, mais je n'obtiens qu'une somnolence fatigante, et, au bout de plusieurs minutes, je suis obttg de recourir aux passes. Le 34 dcembre La malade se trouve bien. Je provoque facilementles tais voulus, je m'arrte une phase intermdiaire entre la lthargie adique et le monodisme. Elle m'entend, mais moi seulement, et elle est incapable de rpondre autrement que par des signes ou des mols dtachs.
30) Lve-<0t,va A ton ~e embrasse-le et Ell se lve. Elle s'avance vers moi, puis 1 recu!e vers son /re. Elle <<Me en cherchant sa l'air S'arrte devant lui en hsitant. Elle se ysppfocAelentementet l'embrasse sur le front, en tressaillant.

Pourquoi tressaillez-vous? Parce que c'est quelque chose d'tranger. (elle aime beaucoup son frre). Il y a eu un accs trs grave dans la soire, elle s'est blesse plusieurs fois avec un couteau la tempe. J'arrive temps pour prvenir le suicide et je l'endors avec beaucoup de difficults~ sans qu'elle me reconnaisse.

DE LA SUGGESTION MENTALE VRAIE

iM

Elle me demande pardon en somnambulisme, tout en se plaignan't de ce que le couteau n'ait pas t assez tranchant. L'tat normal ne revient qu'aprs deux heures de sommeil. Les attaques hystro-pileptiquesne se renouvellent plus, mais les accs de folie et les vanouissements sont encore frquents. Le 6 janvier La malade reste sur le canap et n'entend rien. Je sors tout doucement pour faire une exprience distance.
3~ Lew-~ et reste assise en attendant Mon retour. Elle fronce les sourci ls, sa respiration devient baie1 tante, mais elle ne bouge pas.

J'agissais peine depuis une minute, quand on est venu me dranger. Elle n'est pas trs bien; par consquent, j'interromps les expriences pour m'occuper de son tat. Le 40 janvier J'endors M~M. par des passes distance, c'est-dire sans la toucher. Puis, j'essaye de
32) Provoquer le sommeil naturel profond dans le somnambulisme a?'C3e~. Quetques secondes aprs te commencement de l'action mentale, j'entends un ronflement, les ~~s s'ouvrent et restent ouvertes.

Quelquesminuts aprs, cet ta,t cesse. Je recommence

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

33) Idem. (Otivre Ja bouche!) 3~) Fe?~e bouche!

M~K~s~es, moins l'ouverture de la bouche. Elle ouvre la bouche et dort bien, en soufilant. Action nulle, probablement cause de la profondeur du sommeil.

LI

Elle dort bien toute la nuit. Le 44 ~KMer Etat de lthargie adique (avec tendance aux contractures)
35) Etends le bras droit! Ag~a/MK c~MS bras ~o<. JM~<? p~~on~~e sept /bM de suite. Un petit mouvement du bras gauche. Le corps se soulve un peu. Retombe. Elle tend le ~'<M droit.

s 1

En ce moment, elle m'entend, mais elle prouve de la difficult me rpondre. Elle reconnat un objet m'appartenant parmi quatre semblables, en le dsignant comme Je mieux connu. (Elle le voit pour la premire fois, mais c'est ainsi qu'elle nomme toujours ce qui m'appartient, ce quej'ai touch, ou sur quoi j'ai concentr ma pense.) Elle rejette un objet parmi cinq semblables l'objet rejet appartenait M'~ X. dont la prsence lui est insupportable. Trois doigts diffrents la touchent, elle reconnat le mien, etc. Elle demande boire, on lui approche un verre d'eau de ses lvres, mais elle ne sent rien et demande toujours boire si c'est moi qui tient le verre, elle le reconnat tout de suite et boit avec plaisir. (Ce phnomne se rptait tous les jours.)

DE LA SUGGESTION MENTALE VRAtE

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Le~jaMMe~ M~ M. s'endort difficilement, mais d'un sommeil excessivement profond. Elle ne m'entend pas encore une demi-heure plus tard. Il n'y a pas de contracture. La tte n'est pas trs chaude. Les membres ne sont pas froids. Le pouls est assez rgulier, 80 pulsations. De temps en temps, quelques petits tremblements des doigts. L'hyperexcitabilit nvro-musculdire n'existe pas. Les membres gardent l'attitude imprime. Par consquent, c'est un tat dadie cataleptique.
36~e WMa? tu m'entendes! que A.ct.ion nulle. Une minute aprs plusieurs vanouis1 sements se dclarent.

A cause de l'tat pathologique, onne doit tirer aucune conclusionde cet chec dans l'tat d'adie cataleptique. Peu peu, elle passe d'elle-mme dans le dlire somMS~M~Mc.Uneheure aprs, agissant plus fort, j'obtiens un somnambulismecalme. 37)Dorsbientoutela nuit! t El!e dort bien toute la nuit.

Elle se rveille tout fait bien, sauf une amblyopie passagre. Le 8 janvier L'amlioration de la sant de M"~M. me permet de faire quelques nouvellesexpriences. Je l'endors comme d'habitude. Ensuite j'endors son frre, qui reste immobile dans un fauteuil au milieu de la chambre. Il est dans un tat d'adie paralytique lgre, facile dissiper, mais d'o il ne peut sortir par lui-mme. M'"M.

.1

106

DE LA SUCGESTtON MENTALE

reste sur le canap au fond de la chambre, en somnambulisme passif. A l'aide de quelques passes, je rends le sommeil plus profond (un peu trop profond mme) et je m'loigne pour commencer les expriences.

=0. 38) Se lever et puis se mettre a a ~e~oM~c u 7M~<?M~e~ Elle s'agite (elle a racont chambre. qu'elle dormait trs bien, lorsque quelque chose la rvedta). Elle se ~e et marche vers le milieu de la chambre o elle rencontre son frre endormi. Cette fois-ci, elle ne tressaille point, au contraire, elle le tte avec une certaine satisfaction et un peu d'tonnement. Je la prends par la main. Puis, elle retourne sur !e canap et s'assied. (Mets-toi genoux!) Aprs deux tninutes d'hsitalion, elle s'agenouille.

Elle raconte ensuite que c'est son frre endormi qui l'avait dpiste. Je ne savais que faire, je vous sentais l. et l. a m'a troubl. Il y avait un autre vous au milieu de la chambre. Comment, un autre moi ? -Quelque chose qui tait ~OMS. Je ne sais pas. mais a m'a trouble. Le 24 janvier Elle est endormie sur le fauteuil (a~MC, puis ?M<MM~ disme).
une 6oM~6 str 39) SoM/~7* p:OMO. B~/ese /cuc. Se vers moi, puisw?'~ 1 /cpM~o. 1

M V OE LASUGGESTION ENTALE RAIE Elle se tient si prs de la bougie que je la souffle iDoi-mme de peur que sa robe ne prenne feu. (Donne la bougie!) ~ 40)Donne~~MM?t Mc~e/ (Je la tiens par la main droite) 4<) Viens a moi (Cette exprience a t faite avec beaucoup de prcautions; la somnambule ne savait pas quej'tais parti et j'agissais distance de plusieurs mtres du fond du couloir.

407

Touche la musique en t&tant. Retire !a bobche. Retire la bougie et me ~<!pporte. Elle lve la main ~(!M~ me la donne. Froncementdes sourcils. Elle se lve. E<eM<~ bras droit, s'avance, ouvre la portee< ~adirectement dans le couloir, o je me prcipite sa rencontre.

Elle manifeste une satisfaction en rencontrant ma main, puis retourne lentement au salon. J'ai fait ce soir encore deux expriences, pour vriuer l'action magntique personnelle. J'ai dj mentionn que chaque fois que la malade touchait un objet ou une personne trangre , c'est--dire en dehors de mon influence, il y avait un tressaillement et une rpulsion instinctive. C'est ce que j'ai voulu vrifier. J'ai invit son frre s'asseoir insensiblement non loin d'elle et un peu en arrire puis, en exerant une action attractive sur un bras de la malade, je l'ai dirig de faon, toucher par hasard le bras de son frre. Il y eut un tressaillement rpulsif, et cette exprience rpte a donn toujours le mme rsultat. Ensuite, j'ai endormi le frre la mme place, l'insu du sujet, et j'ai recommenc l'attraction. Elle tait force de toucher son frre plusieurs fois, maisla rpulsion ne se manifesta plus. Une autre exprience comparative a eu lieu pendant le sommeil normal. Trois mains, de trois personnes diffrentes, ont t rapproches une distance de plusieurs centimtres de la tte du sujet. Une minute aprs,elle s'agita un peu,

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

tendit sa main au-dessus de sa tte, en ttonnant, repoussa les deux mains, et attira la mienne. Presque aussitt, le sommeil naturel se transforma en somnambulisme. Ignorant ma prsence, elle fut toute tonne de me voir auprs d'elle. le 4 fvrier Ense rveillant, elle manifeste, comme d'habitude, sa sensibilit vis--vis les tats psychiques des assistants. Je suis toute colre contre Marie. Pourquoi cela ? Parce que tout le temps, elle a cherch un moyen de m'arrter encore, et il faut absolument que je parte (c'tait exact). Le5 fvrier Le point hystrogne sousla clavicule gauche n'existe plus. Mais elle ne sent pas encore la chaleur de ma main derrire la tte (point dlirogne). Cependant, en somnambulisme, la sensibilit est dj normale. La magntisation arrte un commencement d'accs de dlire. Adie, 82 pulsations. Aprs trente minutes de cet tat, la tte se refroidit. Quelques minutes aprs, le somnambulisme passif se dclare, puis le somnambulisme actif. Alors elle demande que je lui rveille tout le corps, sauf le devant de la tte M.Dans cet tat, elle manifeste une sensibilit trs grande. Elle sent tout, mais prouve une difficult rflchir. Si on mepince, ou frappe, cela lui fait mal. Elle dcrit parfaitement mon tat mental, ou plutt mes sensations. L'attouchement d'une personne trangre est encore dsagrable. Je me pince moi-mme. Je n'aime pas cela, dit-elle.

DE LA SDGGESTrO~~

MENTALES

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En gnral; elle n'est pas obissante dans cet ctat, malgr 1a transmission des sensations elle est pour cela trop irascible. Elle subit l'influence de mes sensations, mais non de ma volont. Le souvenir persiste ou peu prs. Une heure aprs, cet tat se dissipe, et elle s'endort de son sommeil normal. Je m'arrte l. L'histoire de cette malade a t des plus instructives pour moi. J'ai sur elle, un volume entier de notes, prises sur le vif, et ayant trait plusieurs autres questions, parmi lesquelles la question thrapeutique occupe le premier rang. Puis vient celle de la suggestion mentale, celie de l'action physique, celle des phases hypnotiques et quelques autres de moindre importance. J'ai omis dessein tout ce qui n'avait pas de rapport direct avec la transmission psychique, pour ne pas compliquer la tche du lecteur, qui en aura assez s'il veut bien examiner les dtails donns, avec l'attention ncessaire. Je n'ai rien omis, au contraire, de ce qui avait trait notre sujet principal. J'ai cit toutes les expriences, mme celles qui devaient manquer forcment, ou qui ne pouvaientrussir qu'en partie, cause des circonstances accidentelles. Aussi l'aspect gnral de ce rcit, sera moins concluant pour le lecteur qu'il ne l'est pour moi. Pour moi, je ne crains pas de l'avouer, ces expriences ont t dcisives. J'ai enfin eu l'w~r~s~ ~e~o~Mp~, si longtemps recherche, d'une action vraie, directe, indubitable. J'tais bien sur qu'il n'y avait ta ni concidence fortuite, ni suggestion par attitude, ni autre cause d'erreur possible. L, o ces influences s'ajoutaient momentanment, je les ai indiques, et le lecteur saura les apprcier lui-mme, d'aprs les principes exposs ci8066B8TION MENTALE. 7

iio

OE LA SUGGESTIONMENTALE

dessus. Mais, ce qui a pu chapper au lecteur, prcisment cause de la faon toute objective de cet expos, c'est qu' partir de la deuxime semaine, j'tais dj maitre du phnomne~et que si, parmi les expriences postrieures il y a encore eu des checs, c'est uniquement parce que j'a! voulu vrifier l'impossibilit ou la difncult de russir, dans certaines phases hypnotiques. Ds que j'avais provoqu par avance la phase du sommeil, favorable ces essais, ils russissaient toujours. Le lecteur ne sera pas tonne de la satisfaction profonde que me procura cette dcouverte. Pour moi, un phnomne n'est pas un fait scicntinque, si on est oblig de l'accepter purement et simplement comme un accident, bien vu, bien contrl, mais qui est venu on ne sait comment, et qui ne se renouvelle pas, on ne sait pourquoi. Et c'tait prcisment le cas de toutes les expriences de suggestion mentale, connues jusqu' ce moment, mme de celles que j'ai cites prcdemment, et qui m'ont tant tonnes. M. D. a bien devin plusieurs lettres, mme des mots entiers, l'un aprs l'autre, dans de~ conditions assez rigoureuses. Mais ce qui rn'irritait, c'est qu'aprs une srie de succs tonnants, il y ait eu des sries o la transmission paraissait absolument en dfaut. Et cependant le sujet continuait deviner, et devinait mal, tout fait mal. Pourquoi? Je n'en savais rien. Maiscette inconstance du phnomne rendait suspectes mes yeux les russites les plus tonnantes. D'autant plus que, quelquefois, j'ai russi me reprsenter l'objet mentalement mieuxque tout l'heure, je me reprsente par exemple une /c~M~e,aussi bien que possible, je la vois presque briller devant les yeux de mon imagination C'est un ~ure/ dit le sujet. Et, voyant que je ne confirme pas sa conjecture. Non, c'est un c~a?~ dit-il.

DE LA SUGGESTIONMENTALE VRAtE

N'est-cepas que cela pouvait dconcerter un sceptique, le moins prvenu, du reste? Eh bien, cette ingalit, cette inconstance, je la comprenais maintenant. La suggestion mentale directe n'tait possib!e que dans un seul tat, et cet tat n'tait qu'une transition entre deux autres. S'il me possible ensuite de le flxcr fut pour quelques instants, en graduant le sommeil presque volont, cela ne pouvait pas tre possible l'tat de veilie, o chaque moment amne un cAoMyeme~,sans lequel, commeFa trs bien dit Bain, il n'y a pas de conscience, et o ce changement comme n'est mme tel, il pas apprciable pour le sujet. ~ussi, arrivait quelquequefois M. D. me disait: Je me sens bien dispos, et les expriences ne marchaient pas aujourd'hui tandis qu'un autre jour, elles russissaient beaucoup mieux, nonobstant ses mauvais pressentiments. Maintenanttout tait relativement clair Il faut considrer la transmission mentale comme une orte d'audition, to utes proportions gardes. Oh n'entend pas quand on est sourd, oh n'entend pas quand il y a trop de bruit, on n'entend pas quand on est distrait. On est sourd pour une transmission de pense, lorsqu'on dort si bien, que le cerveau ne fonctionne point. Comment voulez-vous qu'un sujet plong dans une <Md!e ~sro~~Me ~o/oM~e obisse votre pense, s'il ne vous entend pas de vive voix? Il est sourd. Inutile de lui crier dans l'oreille, ni plus forte raison de luichuchoter distance. Aussi les suggestions mentales sont-elles encore plus difficiles dans cet tat d'adle profonde qu'a l'tat de veille, et, par consquent, ceux qui s'imaginent qu'il suffit d'endormir quelqu'un magntiquement pour le rendre sensible leur action, se trompent. On n'entend pas quandil y a trop de bruit, et un sujet

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t)E LA SU~GESTiOt! MENTALE

hypnotis n'entendra pas votre pense, parce qu'il est la merci de tout le monde, parce qu'il a trop de sensations fortes et diffrentes, parce que son attention n'est pas dirige uniquement vers vous. Par consquent, mme si vous le rendiez hypresthsi de toutes les faons post sibles, par la Sxationd'un objet brillantou un autre agent inanim, vous ne le rendrez pas facilement sensible aux inuencesminimes personnelles, telles que l'action de la pense. On n'entend pas quand on est distrait, ou, pour mieux dire, quand on est occup autre chose, parce qu'une action exclue l'autre. Celui qui parle, coute mal. Les rves du somnambulisme f tant plus vifs qu' l'tat acti normal, tant presque toujours des rves parls, s'opposent plus une perception dlicate que l'tat de veille lui-mme, plus mobile et plus vari dans ces phnomnes. Par consquent, inutile d'essayer la suggestion mentale directe sur un somnambule qui cause avec vivacit, qui excute un projet somnambulique quelconque; il ne vous entendra pas. Son attention n'est pas nulle comme chez un hypnotis, mais, ce qui est pis pour votre but, elle est dirige ailleurs. Donc, malgrles apparences favorables (il peut vousentendre toujours, vous, son magntiseur) l'tat de polydie fortement cc~eneconvient pas plus aux expriences qu'une adie paralytique. Reste les tats intermdiaires. Certains sujets, capables de prsenter ces deux phases opposes d'adie et de polydie, ne passent pas directement, ou tout au moins peuvent ne pas passer directement de l'une l'autre. Ils s'arrtent, plus ou moins longtemps dans la phase monodique.Ce n'est plus une inertie, une paralysie complte du cerveau que vous avez devant vous, pas plus qu'une activit raisonnante, plus ou moins rapproche de la veille, mais vous avez affaire un cerveau qui concentre toute son action fonctionnelle, et ne peut que Ja concentrer forcment

DE LA SUGGESTtONMENTALEVRAIEr

tt3

sur une seule ide, unique, dominante. EHe est dominante, n'tant contrebalance par aucune autre. Elle est hallucinatoire par la mme raison et par la vivacit, vitalit physiologique d'un cerveau, qui tout l'heure s'est repos mieux que d'habitude (adie).etqui ne demande qu' fonctionner avec entrain. Il vous faut donc peu de chose pour le mettre en fonction. Un rien l'branle, un rien le domine. C'est le moment des suggestions. Des suggestions mentales? Oui et non. Cette phase est encore beaucoup plus complique qu'elle ne parat l'tre. L'tat monodique peut d'abord tre double il peut treac~ou~sss~ Actif, il s'approchedu polydisme, tout en restant ce qu'il est. Il s'en approche par une prpondrance trs trs grande d'une seule ide, associe ~e/~es <M<?'es Les faibles. C'est l'tat de monomanie so?MMa?M~~Mp. ides faibles appartiennent au monde rel, l'ide forte . l'imagination. Il ne peut, par consquent, se diriger aussi bien dans le milieu rel, qu'un sommnabule actif proprement dit, qui rflchit, peroit, vite les obstacles et accomplit un travail difficile. Mais s'il voit (mal) un objet quelconque, son rve peut lui persuader facilement que c'est un livre, une lanterne, ou un oiseau, et alors il accomplira un certain nombre d'actes, appropris cette vision. Cet tat, l'tat d'hallucination spontan, n'est pas plus favorable la transmission mentale que le polydisme lucidit, actif, dont il n'est qu'un degr infrieur comme mais plus avanc et plus isol comme vivacit des sensations. Le monodismeassif, au contraire, se rapproche plup tt de l'adie, prcisment par son caractre de passivit, d'inertie. La vivacit de sensation est la mme. Mais elles ne peuvent plus Ma~rc ~'c~-M~es, elles

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DELA SUGUESTO'N MENTALE

doivent tre suggres, et elles sont suggres avec une facilit extrme. Tout ce que vous dites estsacr. Tout ce que vous laissez deviner est dj obligatoire, et la devination s'accomplit, non pas par une rflexion, mais par des associations inconscientes, imperceptibles, qui vous trompent, qui apparaissent et disparaissent, peine leur tche remplie. Car cet tat est, pour ainsi dire, encore plus monodique que le prcdent. Les ides faibles, accessoires,font presque dfaut. Et c'est toujours un tat de tension, de tension violente mme, comme l'autre, avec cette diffrence, que la tension du monodisme actif entre en jeu par elle-mme, tandis que la tension du monodisme passif attend toujours un aiguillon extrieur, aussi minime qu'il soit, un souffle, un indice, un rien. Bain dirait que c'est une nergie involontaire qui ne demande qu'une impulsion pour se manifester. Est-ce bien la phase des suggestions mentales ? Presque. En tout cas, les suggestions mentales, ont une <oM/cM?'s action dans cette phase, c'est--dire qu'il vous suffira de concentrer fortement votre pense pour que le sujet s'en ressente. 11y aura aussitt un froncement des sourcils, une expression d'attention dans le visage, une agitation dans les membres et enfin une excution de votre volont,ou un commencement d'excution. Une chose cependant vous menaceet qui peut gter l'exprience c'est que, si votre action est trop vive au commencement, ou bien si elle est trop vivement (quoique indistinctement)ressentie par votre sujet, elle aura sur lui une influence rveillante, rveillante dans le sens relatif du mot, c'est--dire que le sujet, tout en excutant l'ordre mental, et cause de cela, passera trop vite un tat un peu moins profond, du' monodisme oc~/ o il s'acharnera excuter votre ordre sans l'avoir bien compris, il vous cherchera, il courra aprs vous et s'insensibilisera lui-mme,par cette

Y DE LA SUGGESTION MENTALE RAHE

t;

monomanie suggre involontairement oubien, 11passera dans un tat encore moins profond, plus tranquille et plus lucide la fois du polydismeac~ i! commencera deviner, prsumer par rHexionpropre, ce qu'il ne peut plus ressentir passivement, et alors il sera capable d'excuter autre chose que ce que vous lui aviez command. Ennn, ce qui est plus rare, mais ce qui arrive chez des sujets trop sensibles, votre secousse mentale excite d'abord, l'instar des narcotiques, pour endormir ensuite et le sujet, aprs avoir manifest un commencement d'excution, retombe dans l'.tdie complte. Voil pourquoi cet tat ne nous donne pas le maximum de garantie dusuccs. Le maximum est chercher encore un peu plus bas. Le vrai moment de la suggestion mentale, c'est la monodisme limite entre l'tat <c~Me passif. Mais, s'il en est ainsi, si votre exprience a plus de chance ici que dans le monodisme passif dclar, c'est uniquement parce qu'elle a plus de temps sa disposition, et que d'habitude on fait un effort trop grand au commencement de l'action mentale, ce qui est utile en de du seuil de l'adie, tandis que cela devient dangereux au del. Si on pouvait tre tout fait certain du degr donn, on n'aurait qu' se conformer ses exigences on agirait un peu violemment 'en adie (pour rveillerle cerveau), un peu plusdoucementenmnodie (pour ne pas le rveiller de trop), et tout fait librement, juste la limite de deux tats. En tout cas, le cerveau doit tre rgl, il doit tre rgl la monodie Ma?M<~e. Qu'on me permette de faire une comparaison tlphonique. Un tlphone ne reproduit bien la parole distance, qu' condition d'tre bien rgl. Maistout est relatif en tlphonie comme en neurologie. Un tlphone estbien rgl lorsque la plaque vibrante se trouve trs prs,

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M LA-SUGGSTON MENTALE

mais pas trop prs du noyau magntique de ta bobine; alors, l'on peut crier assezfort sans nuire la nettet de Au contraire, plus on crie et mieux ]a transmission. on entend l'autre station. On entendrait relativement encore mieux si la plaque tait encore plus prs du noyau, en le touchant presque, mais alors, en parlant trop fort, on risquerait de coller la plaque contre l'aimantetd'annuler la transmissionpresque compltement. Unrglage moyen,~0~?'OC~ du ??O~MM~, c'est ce que ncessite la pratique, un peu en dsaccord avec la thorie. Mais comment rgler un somnambule? Ah! voil la grande question 1 Heureusement elle n'est pas beaucoup plus difficile en hypnologie qu'en l, tlphonie. Seulement, ici comme il faut que l'instrument soit rglable. Or, il y a des sujets qui ne se laissent pas manier sous ce rapport. On n'aura qu' les employer pour autre chose, ou bien se contenter d'une action furtive, comme on a fait jusqu' prsent. Maisaussi il faut viter les sujets par trop obissants et dj duqus, les sujets manivelle. En revanche, il faut apprendre provoquer le degr du sommeil voulu. illais les premires sances doivent tre destines uniquement une observation purement passive, de ce qu'a produit votre action primitive, pour bien se rendre compte de la MC~'c sujet. Attendre mmeplusieurs heures s'il le faut, pour que le sujet se rveillede lui-mme, moins qu'il ne demande tre rveill plus tt. Chezdes sujets minemment sensiblesau sommeil (car il y en a avec lesquels vous pouvez faire toutes les expriences physiques~ mais pas psychiques), vous obtiendrez toujours deux phases principales leM~M~o/oM~ qui se dissipe peu peu, ~ puis le M?KM~ Mc~eou le somnambulisme proprement dit. C'est un tat intermdiaire qu'il vous faut. Ne pas laisser le sujet se rvei!ler de trop, en regagnant son

DE LA SU6 GESTib~ MENTALE VRAiE

activit spontane,et ne pas le rendre par trop assoupi, car alors il ne vous entendra pas. Le meilleur moyen pour obtenir cette graduation, ce sont les passes dites magntiques, longitudinales et transversales, car la profondeur du sommeil augmente gnralement avec le nombre de celles-l, et diminue avec le nombre de celles-ci. En faisant donc deux, trois, quatre passes devant le sujet (sans contact), vous obtenez un peu plus ou un peu moins du sommeil, et on arrive quelquefois jusqu' pouvoir graduer volont les phases intermdiaires, que je viens d'numrer. Si cette graduation n'est pas possible par des passes, il vous sera difncile de l'obtenir par un autre moyen quel qu~il soit. Et il faut viter surtout d'employer une mthode diffrente pour les phases diffrentes, car alors vous crez une association ido-organique artificielle, une mauvaise habitude~ qui va dsorganiser votre sujet. Il est entendu que je n'entre pas ici dans une discussion sur l'action des passes. On peut s'imaginer qu'elles ont une action physique ou purement suggestive, cela n'a pas d'importance pour le but qu'on se propose. J'indique tout simplement le moyen, le plus ancien, le mieux connu, qui donne les rsultats les plus constants et les plus favorables pour le sujet (certaines pratiques hypnotiques, sont nuisibles), et le meilleur pour graduer volontle sommeil, la o cette graduation est possible. Unefois maitre de votre sujet, vous n'aurez qu' choisir le moment oil vous e~e~ dj et ne vous r~oo~c? pas bien~co~'c. Tchez de ne pas confondre une difficult de parler, cause par une contracture des muscles de la voix, avec une difficult aphasique, c'est--dire purement crbrale. C'est cette dernire qu'il vous faut. Nous entrerons encore dans quelques autres dtailsen formulant les conclusions de notre tude.
7.

CHAPITRE

IV

LES EXPRIENCES

DU HAVRE

Communication de M. Janet la Socit de psychologie physicien Mon arrive au Havre. Une commission M"'a B. gique. Premire exprience a distance. Deuxime de contrle. Troisime exprience. Un prservatif exprience manque. Le pouce rvlateur. Une passion contre l'action distance. La Quelques essais d'ordres mentaux. somnambuHque. monomanie hypnotique. Quatrime exprience & distance. Une Un tour de force attribu Cagtiostro par M. Dumas. Tentatives <!ehtcuUt. escapade nocturne. L'hypnoscope. involontaire. Transmission des sensations. Attraction Mes doutes. Cinquime Suggestiun mentale chance. Succs complet. Objet magntis exprience distance. Dernire exprience. Rflexions. Une attaque d'hystrie.

Au mois de novembre i885, M. Paul Janet, de l'Institut, a lu la Socit de psychologie une physiologique communication de sonneveu, M. Pierre Janet, professeur Sur quelques phde philosophie au lyce du Havre nomnes de somnambulisme M. Ce titre, prudemment vague, cachait des rvlations tout fait extraordinaires. Il s'agissait d'une srie d'essais, faits par MM. Gibert et Janet, et qui paraissaient prouver non seulement la sugmais encore la suggestion gestion mentale en gnral, une distance de quelques kilomtres et mentale l'insu du sujet. On comprend avec quel intrt je suivis la lecture de cette communication. Tout le monde du reste en faisait M. Jaautant, non sans une grande dose d'incrdulit.

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nets'abstenat de toute thorie; il ne racontait que des faits il fallait croire ounon.La communication, coute en silence, fut passe d'abord sous silence, sauf quelques rserves, d'un caractre trs gnral, formules par M.Charcot, notre prsident. Dcidment, il n'y avait mais on pouvait vriner les faits. pas lieu de discuter, A~yant pris cette dcision, je profitai d'une premire occasion propice pour raliser mon projet. Il est vrai quej'avais dj opr plusieurs expriences de suggestion, mentale et que sur ce point je n'avais pJusde doute; il fallait bien se rendre l'vidence. Mais les faits annoncs par MM.Janet et Gibert prsentaient un tout autre caractre. Ces messieurs n'ont accompli aucune exprience du genre de celles que nous venons d'observer sur JM'eD. veille, et sur M" M. endormie. Ils les ont essayes, mais sans succs tandis qu'il ont russi dans des conditions plus extraordinaires, en faisant des suggestions mentales longue chance et en e~or~a~ ~M?'~e< distance. Voil ce qui m'a paru fort. C'est ce dernier phno- < mne que je voulais vriner tout d'abord, reconnaissant sa valeur pour toute une thorie de suggestion et pour le problme du ;magntisme en gnral. Il tait vident qu'une pareille constatation serait la mort de la thorie exclusive de l'hypnotisme contemporain, qui se vantait d'tre le successeur lgitime du feu magntisme animal, et qui dsormais ne devrait occuper qu'une place fort modeste, ct de son prdcesseur. Au contraire, si MM. Gibert et Janet ont t dupes d'une illusion quelconque, il conviendrait de revenir encore une fois sur se~=pas, pour voir si la suggestion proche elle-mme, n'tait due qu' une exaltation, pour le moment incomprhensible, de la perception, et non une transmission vraie de la pense dans le sens strict du mot. Le sujet de ses expriences, M*~B. tait une brave femme de la campagne, une Bretonne, ge d'une cin-

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quantaine d'annes, bien portante, honnte, fort timide, intelligente, quoique sans aucune instruction (elle ne sait mme pas crire et pelle peine quelques lettres). Elle est d'une forte et robuste constitution; elle a t hystrique tant jeune, mais fut gurie par un magntiseur inconnu. Depuis, ce n'est qu'en somnambulisme que se manifestent quelques traces d'hystrie, sousTinfluence d'une contrarit. A l'tat normal, l'hystrie a disparu, mais la sensibilit hypnotique qui lui servait de base persista, comme d'habitude. M"~B. est seulement sujette (depuis son enfance) des accs de somnambulisme naturel pendant lesquels elle peut parler et dcrire les singulires hallucinations qu'elle prouve. Ces accs sont d'ailleurs devenus peu frquents dans ce dernier temps.Elle a un mariet des enfants, qui jouissent d'une bonne sant. Plusieurs mdecinsont dj, paraitil, voulu faire sur elle quelques expriences, mais elle a toujours refus leurs propositions. Ce n'est que sur la demande de M.Gibert qu'elle a consenti venir passer quelque temps au Havre. On l'endort trs facilement; il suffit pour cela de lui tenir la main., en la serrant lgrement, pendant quelques instants, avec ~M<e~o? de .l'endormir. Autrement, rien ne se produit. Aprs un temps plus ou moins long (2 5 minutes, suivant la pcrsonnequi ~e~o?~),le regard devient vague,les paupires sont agites de petits mouvements, souvent trs rapides, jusqu' ce que le globe oculaire se cache sous la paupire. En mme temps la poitrine se soulveavec eubrt; un tat de malaise vident semble envhir lesujet. Trs ~souventle corps est agit de frissonnements fugaces; elle pousse un profond soupir et se renverse en arrire plonge dans un sommeil profond. Exprience hypnoscopique anesthsie, contracture gnralepresque instantane, sommeil fond. pro Le 21 aot, j'arrive au Havre et je trouve MM.Gibert

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et Janet tellement convaincus de la ralit de l'action -. distance, qu'ils se prtent volontiers aux minutieuses prcautions que je leur impose, pour me permettre de vrifier le phnomne. MM.F. Myers, le Dr Myers, membres de la Society for psychical Researches,M. Marillier, deIa~c~~e~~cAologie physiologique et moi, nous formons une sorte de commission, et les dtails de toutes les expriences sont rgls par nous d'un commun accord. Voici les prcautions qui nous ont guids dans les essais i). L'heure exacte de l'action distance est tire au sort. 2). Elle n'est communique M. Gibert que quelques minutes avant le terme, et aussitt les membres de la commission se rendent au pavillon. 3). Ni le sujet, ni aucun habitant du pavillon, situ prs d'un kilomtre de distance, n'a connaissance de l'heure exacte, ni mme du genre de l'exprience qui doit avoir lieu. 4). Pour viter la suggestion involontaire, ni nous ni aucun de ces messieurs n'entrent dans le pavillon que pour vriner le sommeil. .Prfre e~c~ence. M. le Dr Gibert doit endormir le sujet de son cabinet, rue Saint-Quentin, 51:,etlui ordonner mentalement de descendre dans la rue. Commencement de l'action 5 h. 50. Excution probable vers 6 h. 5. A 6 h. juste, nous arrivons rue de la Ferme, 3, ou se trouve le pavillon, mais nous nous tenons l'cart, de manire que personne ne puisse se douter de notre prsence. Nous attendons un quart d'heure en vain; le sujet ne descend pas dans la rue. Par consquent ce point de vue l'exprience avait chou.

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Nousentrons dans le pavillon, en sonnant a la porte du jardin, et nous montons au premier, sans rencontrer personne. Deuxde nous descendent dans la cuisine, sous prtexte de demander si M.Gibert n'est pas encore arriv, et trouvent le sujet assis, sans mouvement, mais veill.On passe dans une chambre du premier o l'on s'entretient de l'exprience en la considrant comme manque. Quelquesminutes aprs, le sujet, M'B. entre dans le salon, situ en face de notre chambre, de l'autre ct de la maison, o nous la trouvons tendue sur un fauteuil en lthargie. H parat que c'est toujours le cas quand c'est M. Gibert qui l'endort. M. Gibert fait en ce moment se~ visites et ne peut pas venir nous rejoindre. Le sujet rpond aux questions de M.Janet, qui, dansces dernier temps, l'endormait plus souvent que M. Gibert. M~" B. raconte en somnambulisme, quevers6 heures, elle se sentit mal son aise et qu'elle allait s'endormir. quand un coup de sonnette l'avait rveille et qu'elle s'est sauve dans la cuisine; qu'ensuite elle n'a pu rsister au sommeil et est monte au salon. C'est M. Gibert, qui m'a jou ce tour, ajouta-t-elle, vous me tourmentez, je ne veux pas qu'on m'endorme sans me prvenir r Nousprenions du somnambulisme pour faire quelques expriences,que le sujet interrompt tout le temps en disant: O est-il, M. Gibert? o est-il? Il faut que Elle essaye de nous chapper, j'aille le chercher! n pour descendre dans la rue. Nous l'arrtons. Aprs une heure, nous nous loignons et M. Janet la rveille. Elle ne se rappelle de rien, mais elle a mal la tte, et le soir, nous partons; elle est tout le temps inquite, tombe d'elle-mme en somnambulisme et descend dans le jardin, en cherchant M. Gibert. On a de la peine la retenir, et on envoie chercher M. Gibert qui arrive et la calme.

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Malgr ces conditions dfavorables, une nouvelle exprience est dcide pour ~?M~ i5. On tait certain que M~B. dormirait alors de son sommeil naturel. Faire passer Mme disB. Deuxime exprience. dance de son sommeil naturel en somnambulisme, et. venir trouver M. Gibert, dans son cabinet rue SaintQuentin. La russite de cette exprience, de l'avis mme de ces messieurs, tait peu probable. C'tait du reste pour la premire fois qu'on essayait d'agir pendant le sommeil normal. Aussi a-t-elle chou. La somnambule n'est pas descendue. Ne voulant pas troubler la maison, nous n'y sommes pas entr, pourvoir s'il y a quelques traces d'action. En tout cas, il est certain que M~B. n'a pas boug de sa chambre. La seule diffrence signaler dans son attitude, par rapport aux autres jours, fut celle-ci, qu'au lieu de se lever du grand matin, comme d'habitude, elle avait dormi jusqu' 10 heures passes, et qu'elle s'est leve avec un mal de tte. Elle est descendue dans la cuisine et s'est mise travailler, mais son mal de tte ne la. quittant pas, elle est remonte dans sa chambre vers midi. C'est alors qu'a eu lieu la ~ro~M~e exprience. M. Gibert devait endormir M'~B.de chez lui midi moins 10, en exercant l'action mentale pendant 10 minutes. M~B. devait s'endormir et rester danslesalon. A midi 7, nous arrivons au pavillon sans sonner et vitant tout bruit. M~B. est toujours dans sa chambre. Pour ne pas l'inMuencer par notre prsence, nous envoyons chez elle la cuisinire, demander si elle va descendre pour djeuner.

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M"~B. se promne vivement dans sa chambre Je suis toute drle, dit-elle la cuisinire, je ne sais pas ce que j'ai. je tremble. mais je descendrai tout de mme. a Elle ne descend que dix minutes aprs. Nous l'observons de loin. Elle n'est pas endormie tout fait, maiselle n'est pas non plus dans son tat. normal. Elle parat ne pas voir ce qui se passe autour d'elle, et ne pas savoir ` ce qu'elle veut faire. Elle entre dans une chambre, puis dans une autre, et une minute aprs tombe en lthargie. Mmes questions, mmes rponses. C'est toujours M. Gibert, qui m'a jou ce tour. mais je vous ai fait attendre (en riant) j'ai eu le tempsde mettre mesmains dans l'eau, a m'a soutenue pendant quelque temps. Mais o est M. Gibert? pourquoi ne vient-il pas ?. pourquoi me tourmenter ainsi?. Il faut que j'aille le chercher. (en appuyant ses deux mains sur son front) non. il ne veut pas que j'aille le chercher! avec chagrin). Pourquoi ne veut-il pas que j'y aille? On fait plusieursexpriences pendant lesquelles jelui enlve son mal de tte. M"~B. reconnat toutes les personnes prsentes en touchant leur pouce, et plus spcialement en grattant lgrement l'ongle de leur pouce. Impossible de lui arracher une explication de cette manoeuvre,qui lui parait toute naturelle. Elle ne nous dit mme pas comment elleest arrive latrouver.Toutce queje peux dire c'est que, par ce moyen, elle ressent reUfment les personnalits et l'tat physique, quelquefois aussil'tat mental des assistants. Aprs avoir touch mon pouce, elle dclare que j'aurais beaucoup d'innuence sur elle et que je pourrais la dominer facilement. Je n'oserais pas vous dire non, par exemple dit-elle, etc. Depuis ce moment, elle parat rellement sentir ma prsence et subit une sorte d'attraction de ma part. Voulant vrifier la ralit de cette influence, je con-

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centre ma pense, en lui ordonnant de me donner la main, et tout coup je la vois tressaillir, elle est agite, s'incline dans ma direction et me tend la main. J'ai rpt la mme exprience trois fois avec le mme succs, dans un. tat plus ou mois rapproch du mo- ~` nodisme. En agissant dansl'<~ ac~ refret fut nul, ou retard et incomplet, elle s'agitait mais n'accomplissait pas l'ordre mental. En somnambulisteac~/ l'exprience russissait quelquefois, si j'avais la prcaution de choisir un moment d'inaction. En agissant pendant qu'elle causait vivement avec M.Janet ou une autre personne, ou bien quand elle tait absorbe dans ses propres penses, je 'n'obtenais rien, absolument rien. J'ai eu aussi l'occasion de remarquer qu'une concentration trop forte de ma pense nuisait plutt au rsultat de l'exprience, elle la bouleversait trop, en produisant des spasmes et une tension gnrale, qui troublaient la nettet de la transmission. Au contraire, une pense formule nettement, mais pour ainsi dire en passant et sans une pression mentale spciale, produisait une action, toutes les fois que le sujet tait accessible ces influences mystrieuses. Voici deux expriences excutes avec tension qui n'ont pas russi. Je me tenais au fond de la chambre et cach derrire M. Janet et j'ordonne la somnambule de se mettre genoux. Une agitation forte se manifeste, elle semble me chercher du regard,. ses yeux s'ouvrent et restent ouverts sans intelligence. L'tat dans lequel elle se trouvait en ce moment tait analogue celui que provoque M. Donato quand il se fait suivre par ses sujets. C'tait avec une diffpar consquent un tat de fascination rence notable cependant. L'tat de fascination est un tat rnonodique. Il est passif, minemmentjo<M~ lorsque vous tenez le sujet attach votre regard en manuvrant avec lui comme il vous plat. Cet tat est sen-

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siMe aux influences visuelles, l'imitation des gestes, etc., lorsqu'il est calme. Si.,au contraire, le sujet attir par votre regard vous suit, le calme disparat, une sorte de fivre s'empare de lui, sa pense est trop absorbe, trop tendue dans une seule direction pour permettre l'action de nouvelles influences; il s'acharne vous suivre, il clate en fureur aux moindres obstacles et alors il n'est capable que de suivre votre regard avec une obstination aveugle. Ce n'est plus la monodie passive, c'est la monodie active, la Mo~o~a~e hypnotique. En agissant mentalement distance et sans tre bien vu du sujet, j'ai produit un tat analogue, mais plus agit et moins dtermin, moins fixe, la fixit du regard faisant dfaut comme point d'appui pour la tendance monomane du sujet. 11tait par consquent boulevers, agit, attir, mais attir indistinctement, et son tat mental qui ne demandait qu' tre domin par une seule pense, tait en mme temps trop tendu pour la saisir. C'tait une Sevr presque adique, cause de la confusion des ides indistinctes. Le sujet commena par un mouvement de soulvement, ensuite j'ai cru avoir remarqu en regardant, tte baisse, travers les doigts, qu'il se courbait pour se mettre genoux mais ce mouvement s'arrta, et M~B. se redressa et se tint un moment debout. Alors j'ai chang ma pense en lui ordonnant de venir moi pour se mettre ensuite genoux devant le fauteuil. Elle s'avana en chancelant versle fauteuil. En ce moment, je prononai mentalement les paroles A genoux par terre! Cette dernire expression m'inquita et je la regrettai. Elle peut tomber par terre et se faire du mal medis-ai-je, et alors j'ai recommenc l'ordre mental A genoux En ce moment M B. s'affaissa et tomba en arrire en /~a~cdans les bras de M. Janet.

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Uneautre exprience, suggre par M. Fr. Myers, a galement chou. La somnambuledevait prendre dans ses mai ns un coussin plac sa gauche sur le canap. L'exprience durait longtemps, car les tats dinerents du sujet se succdaient rapidement, coups par des soupirs. Par moment, il n'y avait aucune action; par moments, l'agitation monomanenvreuse empcha la nettet de la transmission. M*B.tendait ses bras dans la direction du coussin, mais ne le prit pas. Enfinelle se leva, s'approcha du coin du canap o se trouvait le coussin, sans y faire attention, et se ?~~ genoux- en excutant ainsi l'ordre qu'elle n'avait pas excut la veille et auquelje n'avais pas pens. Mais je dois ajouter, qu'ici encorela perception mentaleretarde du premier ordre, n'est pas certaine; car, considrant la premire expriencecomme manque.je dis ces messieurs quej'avais choisi exprs cette injonction plutt qu'une autre, parce~qu'elle n'avait pas russi nettement avec mon ancien sujet. La somnambule c~aiten ce moment en adie lthargique et ne pouvait pas nous entendre, mais je crois qu'il ne faut jamais se fier cette surdit hypnotique, qui, tout en tant absolue au point de vue des rflexes, peut cependant ne pas supprimer une audition latente, inconsciente, qui se manifeste quelquefois dans un tat subsquent. Je crois mme pouvoir dire, que cette ngligence, habituelle aux exprimentateurs, favorise normment l'inexactitude des observations. Enfin une troisime exprience donner la main droite, tandis que je me trouvais gauche du sujet, n'a russi qu'en partie. Il y avait un mouvement du bras droit dans ma direction, mais la main n'a pas t donne. Il est remarquer que toutes ces expriences ont t faites par moi, sans que je touche le sujet, qui n'a Jamais t magntis par moi. En ce moment, il tait

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MENTALE DE LASUGGESTiaN sous rinuence de M. Gibert (absent) et de M. Janet qui le rveilla finalement, non sans peine.

Quatrime exprience. A cause de la fatigue du sujet, il a t presque dcid de suspendre les expriences jusqu' demain; mais n'tant pas satisfait des trois premires, j'insiste auprs de M. Gibert pour une rptition immdiatedudeuxime essai qui avait chou. (Exprience de CagUostro endormir le sujet de loin et le faire venir travers la ville.) soir. M.Gibert consent. Ittaithuitheuresetdemiedu On tire l'heure exacte au sort. L'action mentale devait commencer 9 h. moins 5 et durer jusqu' 9 h. 10. En ce moment, il n'y avait personne au pavillon sauf et la cuisinire, qui ne s'attendaient auM"B. cune tentative de notre part. Personne n'est all au pavillon. Profitant de cette absence, les deux femmes sont entres dans le salon et s'amusaient jouer du piano)). Nous arrivons dans les environs du pavillon 9 h. passes. Silence. La rue est dserte. Sans faire le moindre bruit, nous nous divisons en deux parties pour surveiller la maison distance. A 9 h. 25, je vois une ombre apparatre la porte du jardin. C'tait elle. Je m'enfonce dans un coin pour entendre sans tre remarqu. Mais je n'entends plus rien la somnambule, aprs tre reste une minute la porte, c'tait retire dans le jardin. (A ce moment, M. Gibert n'agissait plus; force de concentrer sa pense il a eu une sorte de syncope ou d'assoupissement, qui dura jusqu' 9 h. 35.) A 9 h. 30, la somnambule reparait de nouveau sur le seuil de !a porte et, cette fois-ci, elle se prcipite sans hsiter dans la rue, avec l'empressement d'une personne qui est en retard et qui doit absolument atteindre son but. Ces messieurs, qui se trouvaient sur sa route, n'ont

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pas eu le temps de nous prvenir, M. le D~ Myers et moi; mais ayant entendu des pas prcipits nous nous mimes suivre la somnambule, qui ne voyait rien autour d'elle, ou au moins ne nous a pas reconnus. Arrive, rue du Bard, elle commena chanceler, s'arrta un moment et fallit tomber. Tout coup elle reprend vivement sa marche. Il tait 9 h. 35. (En ce moment M. Gibert, revenu lui, recommena l'action.) La somnambule marchait vite sans s'inquiter de l'entourage. En dix minutes nous tions tout prs de la maison de M. Gibert, lorsque celui-ci, croyant l'exprience manque et tonn de ne pas nous voir de retour, sort notre rencontre et se croise avec la somnambule, qui garde toujours les yeux ferms. Elle ne le reconnat pas. Absorbe dans sa monomanie hypnotique, elle se prcipite dans l'escalier, suivie par nous tous. M. Gibert voulut entrer dans son cabinet, mais je le prends par la main et je le mne dans une chambre oppose la sienne. La somnambule, trs agite, le cherche partout, elle se heurte contre nous, ne sentant rien; elle entre dans le cabinet, tte les meubles en rptant d'un ton dsol O est-il?. O est-il M. Gibert? Pendantce temps, le magntiseurreste assinet courb, sans faire le moindre mouvement. Elle entre dans la chambre, elle le touche presque en passant, mais son excitation lui empche de le reconnultre. Elle s'lance encore une fois dans d'autres chambres. C'est alors que M. Gibert a eu l'ide de l'attirer mentalement, et, la suite de cette volont, ou par une simple concidence, elle revient sur ses pas et l'attrape par les mains. A ce moment, une joie folle s'empare d'elle. Elle saute sur le canap comme une enfant et frappe des mains, en criant Vous voil 1 vousvoil enfin 1 Ah1 comme je suis contente

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Alors, elle nous raconte ses impressions. Elles taient toutes les deux, M'"B. et la cuisinire, s'amuser dans le salon; elles jouaient et chantaient, proutant de l'abil tait, ditsence de madame. Puis, vers neuf heures OM~oM~~M~s tant assise elle, ~M/Mr~~o~M~M~c sur le canap, je me suis sentie envahie par le sommeil. C'est vous (s'adressant M. Gibert) qui m'avez faita. Je savais que ces messieurs attendaient dans la rue. eh bien! qu'ils attendent, me suis-je dit. j'en ai assez de ces btises! mais je n'ai pas pu rsister longtemps et j'ai couru comme une folle M Elle pouvait dire les rues qu'elles a parcourues, mais elle n'a rencontr personne M. Cette soire fut fort intressante. Aprs avoir joui une bonne demi-heure de la prsence de son cher M. Gibert et tt le pouc de M. Jnet, qu'elle aime bien aussi , elle dit tout coup Et ce monsieur. l'autre monsieur. comment l'appellez-vous ? o est-il ? Elle tend la main dans ma direction en ttant l'air. Je lui donne la main. Elle examine mon pouce d'aprs sa mthode, me reconnait~ avec satisfaction, mais continue son examen. Comment vous appelez-vous donc? Monsieur. w Oko.Goro.jenesaispas. Je rpte mentalement mon nom, mais elle n'arrive pas l'noncer. Vous tes. vous n'tes pas Anglais (le premier jour, elle m'avait pris pour M. F. Myers, preuve qu'elle ne voyait pas les personnes). Vous ten de Paris. mais vous n'tes pas Franais, vous tes seulement venupour Tandis 1~ dusalonmarquait que,d'aprsla. cuisinire, pcndute en ce moment h. mpinsi5. 9 s C'est--direeconnat r queje suis le mme,dontelle a ~ant la force.

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la France. vous tes de. comment appellez-vous votre pays? Bre. non. Po. Pologne, n'est-ce pas? Vous endormez beaucoup, beaucoup de monde. ` Pourquoi? Je ne veux pas que vous endormiez tant de monde! Attendez.Qu'est-ce que vous faites Pans?.. (Elle appuie ses doigts sur son front).une fabrique, vous faites des ape. apa. comment appeliezvous a. des appareils, n'est-ce pas? A quoi servent ces appareils, demande M. Gibert. Je pense aux tlphones, mais c'est l'hypnoscope qui lui vient dans l'esprit. (Elle l'avait vu entre mes mains, tandis qu'elle n'a pas vu le tlphone.) Cela sert faire comme cela. (Elle imite la contracture gnrale rminiscence de l'exprience d'hier.) On passe d'autres expriences, mais la somnambule est toujours distraite et s'occupe de moi. J'ai beau me taire, m'loigner, me cacher, elle parat toujours attire vers moi et veut me chercher. Elle se fche contre M. Janet, en disant qu'il lui dfend (mentalement) de s'occuper de moi. Voyant cette trange influence, M. Gibert me propose de le remplacer. H croit que je pourrais obtenir sur elle des effetsencore plus marqus. Mais je n'accepte pas. C'est plutt une sympathie, dis-je, une passion somnambulique, comme on en voit quelquefois, qu'une influencerellement plus forte. Je ne connais pas suffisamment le sujet, et puis, dans des expriences dlicates, il n'est pas bon de mlanger tes influences. Je compte plus sur votre habitude du sujet que sur mon pouvoir personnel. Enfin, puisqu'il s'agit de faits, que je n'ai pas encore constats moi-mme, et que je cherche tudier, j'aime mieux conserver mon indpendance d'observateur. En consquence, M. Gibert est pri de continuer les expriences et spcialement d'essayer la transmission des ~MO~M.

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DE LASUGGESTION MENTALE

Pour que l'attraction que ma. prsence paraU exercer sur M<'B. ne devienne pas une gne, je prie M. Janet de lui suggrer ride de mon dpart. M. Ochorowicz est parti, il ne reviendra plus. Je vous dfends de penser lui Cet ordre, rpt plusieurs fois, vu l'opposition du sujet, nous assure la tranquillit pendant une heure peu prs. Durant ce temps, elle n'a plus parl de moi et j'ai pu rester tout prs d'elle pour contrler les expriences. Il a fallu choisir le moment. propice pour la transmission des sensations, car ce phnomne-l, aussi bien que la suggestion mentale en gnral, ne russit que dans un tat intermdiaire entre la lthargie adique et le monodisme dclar. J'tais content de pouvoir vrifier sur ce sujet remarquable, les mmes conditions psychologiquesdu phnomne, que j'ai t le premier formuler devant la Socit de psychologie physiologique, le 25 janvier i886, en me basant sur une tude dtaille des phnomnes prsents par Al~M. La vrification de l'tat, ncessaire la transmission a t faite de la manire suivante M. Gibert buvait lentement un verre d'eau ct de M B. Aussitt, celle-ci manifesta des mouvements de dglutition. Aprs cet essai prparatoire, M. Gibert, suivi de M. Marillier, se rend dans une pice toigne. Sur le seuil de la chambre, je souffle l'oreille de M. Marillier Pincez la main droite. Deux minutes aprs, M~ B. manifeste une forte douleur visible. Ses deux mains, mais surtout la main droite, s'agite vivement. Non,disait-elle, ne faites pas cela. mchant I. Une seconde exprience fut indique par crit Piquezle milieu du front. Agitation gnerate, moins forte dans les bras. Ir'

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somnambule porte les mains vers Je front en se plaignant du mal qu'on lui fait, et en rptant continuellement Mchant! ne faites pas cela. mchant )) Son agitation persiste encore une minute, aprs le retour de ces messieurs. On procde une dernire exprience, que j'ai vue ,< pour la premire fois. Il s'agissait de commander mentalement une action qui ne devait tre excute que le lendemain matin. A onxe heures sonne (cet ordre a t indiqu par M. F. Myers par crit) M"~B. un devait ~<Msc?'~M~OM,~eM<~e o~M~ de pAo~raen phies qui se trouvait sur la table, et ~'OM~Hr examinant /M~O?'S. Pour faire cette communication mentale, M. Gibert a pris les mains de M~B. et appuya son front surle sien. J'tals tout prs d'eux; il n'a fait aucun mouvement des lvres. Il a seulement attir l'attention du sujet en disant Ecoute bien, Lonie 1 Au moment de la transmission, le visage de M'"B. a pris une expressionparticullre on dirait qu'elle coute avec toute la force de son attention. Alais, en mme temps, il ft vident qu'il ne s'agissait pas pour elle des sensations auditives, parce que, tout en conservant cette expression, elle commena s'agiter, se tordre dans des convulsions bruyantes. C'tait une vraie attaque d'hystro-pllepsie, avec grincement des dents, mouvements cloniques et contractures. Aprs deux minutes peine, la communication tait termine et M~B. se tranquillisa peu peu, ne manifestant aucune connaissance de ce qui venait de se passer. Ces messieurs m'ont assur mme qu'eue ne saurait dire ce qu'on a exig d'elle, et que les co?~a~e~eM~ ~'a~K~s de cette faon pour tre excuts dans le sommeil mme, n'ont jamais russi. Il parat donc que c'est l une transmission par excellence inconsciente,et que l'inconscient du sujet a
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besoin d'un certain temps pour cristalliser, pour ainsi dire, les impressions reues et exciter les muscles corresp ondants.. Ce phnomne n'est pas isol en psychologie. Il arrive que, restant couch,l'ide nous vient de nouslever, mais elle n'a pas assez de force pour vaincre notre paresse. Cette ide revient encore une fois ou deux, sans rsultat. Puis, quand notre pense est occupe toute autre chose, nous nous sentons soulevs subitement, comme par une force trangre, et on se lve d'un bond sans avoir formul sa volont. Egalement pour le rveil heure fixe. Je dois prendre le train de grand matin. Je sais qu'on me rveillera temps, par consquent, ma conscience peut dormir tranquillement. Mais l'inconscient a reu la communication de cette dcisionsans que le Moiait compt sur lui. Et il veille. Il veille si bien, il calcule si bien le temps, qu' l'approche de l'heure fixe, il nous secoue et appelle le Moi la conscience. Le lendemain matin, 11 heures moins 5 minutes, M. Marillier et moi nous tions dans le jardin. Onze heures sonnent et nous voyons M~B. descendre l'escalier de sa chambre. Elle entre dans le salon en cherchant quelque chose. Elle touche plusieurs objets sans les prendre dans la main. Elle ouvre le placart et le referme. M. Janet arrive et lui dit bonjour elle lui rpond, puis continue sa besogne indtermine en se promenant dans le salon. M. Janet vient nous rejoindre et nous propose de l'endormir distance, croyant l'exprience manque. Je m'y oppose, en disant que M"~B. n'tant pas tout fait dans son tat normal, pourrait bien s'endormir d'elle-mme, et que, du reste, il faut encore attendre pour voir ce qu'elle va faire. Et on a bien reconnu que j'avais raison, parce que, quelques minutes aprs, 11 h. 30, M* B. prend un album, .~uis un autre, t'ouvre, s'assied sur le canap et, visible-

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ment tranquillise, commence feuilleter les photographies. D'aprs ce qu'elle nous adit ensuite, elle cherchait a Parce la photographie de M. Gibert. Pourquoi ? que cela me fait plaisir de le voir. (On a retir cette photographie, aprs avoir appris qu'elle s'est endormie une fois spontanment, en la contemplant.) Nous arrivons dans le salon et nous trouvons M*B. toujours occupe feuilleter son album, mais en somMtW&M/~e a~y. Elle ne dit plus que c'est M. Gibert qui l'avait endormie, elle ne sait mme pas qu'elle dort. Naturellement, on profite de l'occasion pour faire quelquesexpriences. Elle touche de nouveau les pouces des assistants, et les reconnat facilement. M. Janet lui demande de continuer sa rvlation sur moi. Elle rpte ses propos de l'autre jour Il a beaucoup. je ne sais pas comment dire. enfinil a ce qu'il faut pour endormir. Beaucoup de volont ? demande M. Janet. Oh! oui!1 unevolont. maisje ne sais pas comment l'appeler.. il pense bien.. Quand on veut m'endormir, il faut penser bien. autrement, a me tourmente. on veut m'endormir et on pense autre chose, a m'agace. Il a. je ne sais pas. mais je n'oserais pas lui dire, non par exemple. oh l!1 Il me ferait passer. il me 1 ferait passer dans la mer. Ainsi, vous voulez nous quitter, M. Gibert et moi? Non, vous tes miens. Oublie-le alors Je ne veux pas t Maisenfin elle cde, et nous pouvons passer aux expriences. J'ai oubli de dire, qu'aprs la sance chez M. Gibert, elle a t reconduite chez elle en voiture et rveille en c arrivant, de sorte qu'elle n~a. onserv aucun souvenir de sa prgrination nocturne. Pendant le trajet, elle dit ces messieurs que j'cn~s quelque chosedans la poche

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qui ~<Mm< ( c'taitl'hypnoseope). Voulant vriSerle fait j'ai pass l'aimant M. le D' Myers,qui, d'aprs la somnambule, n'avait aucune influence sur elle. Il le mit dans sa poche, tandis que de l'autre ct, M.F. Myers, galement indiffrent pour M~B. tenait un autre aimant. tendit les bras, Presque immdiatement, M~B. attire dans les deux sens opposs. Cette attraction cessa dans l'tat de somnambulisme actif, puis reparut de nouveau dans une des phases de la lthargie que je ne saurais prciser. Mais peu peu l'ordre dem'oublier s'effaa et M*~ . B manifeste de nouveau une attraction vers moi, malgr l'absence de l'hypnoscope dans ma poche. Elle s'est leve deux fois, et a voulu me suivre, tout en subissant proximit de ces messieurs l'attraction de deux aimants cachs. Je suis sorti dans le jardin, pour et M.Janet fut oblig de ne pas gner l'exprience renouveler l'ordre de l'oubli. Enfin, vers les 2 heures, nous quittons la chambre, et M. Janet rveille la somnambule. Une foisdans la rue, j'arrte ces messieurs pour leur dire ce qui suit -Voussavez queje suis venuau Havre principalement pour vriner le fait, inconnu pour moi jusqu'alors, du somnambulisme distance. Or, les expriences que nous avons faites ne m'ont pas convaincu. Elles sont acceptables au point de vue de l'action distance, mais elles peuvent s'expliquer aussi par des suggestions involontaires. Dansle premier essai, M* . ne s'est endormie B qu'aprs nous avoir vu arriver. Le deuxime a manqu compltement il est vrai qu'il a t fait dans des conditions exceptionnellement difficiles, mais en tout cas il ne prouve rien. Le troisime parait concluant la somnambule est venue endormie, travers la ville. Mais, il y a l un doute srieux pour moi. Gibert a commenc l'action 9 h. moins 5. tandis que, d'aprs la cuisinire,

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Mmo . parut dormir dj 9h. moins 15. J'ai vrifi B que ma montre concorde avec la pendule du salon, et celle de M.Gibert est rgle d'aprs la mienne. Par consquent, il est permis de supposer que M~ B. s'est endormie d'elle-mme quelques minutes avant le commencement de l'action de M. Gibert. Elle est venue ensuite, il est vrai, mais je l'ai vue la porte du jardin, et il se peut qu'elle ait aperu l'un de nous et que cette circonstance lui ait suggr l'ide de sortir quelques minutes aprs. En rsum, refuse le <e~o~/yM~de la somnambule/c~, certains doutes sont permis. c Pour tre absolument convaincu, je demande Janet mme? Les s'il veut bien endormir M~B. ~~a~ conditions sont aussi nettes que possible. J'observais M~ B. de loin, et je suis parfaitement convaincu qu'elle est dans son tat normal, sans aucune tendance au somnambulisme spontan. Personne ne s'attend en ce moment une exprience quelconque. Voulez-vous bien faire l'essai? C'tait impitoyable de ma part, car nous tions tous fatigus et aHams; mais je ne voulais pas partir sans avoir la conscience nette, et sans pouvoir confirmer le rapport que M. Marillier devait faire la Socit de psychologie physiologique. M. Janet me rpond qu'il n'a jamais essay d'agir en pleine rue, qu'il lui srait impossible de concentrer suffisamment sa pense, et qu'en gnral il prfrait que ce ft M. Gibert qui fit l'exprience mais enfin il consent, si on lui permet d'agir de chez lui, c'est--dire une distance beaucoup plus considrable, mais o il aura la tranquillit ncessaire. J'accepte ces conditions, et on dcide d'aller d'abord djeuner ensemble, de choisir l'heure exacte et puis de tenter l'exprience. Voicicomment tout fut rgl. Jepriai M. Marillier de se rendre au pavillonpoursurveilIcrM~B. II n'agissaitpas sur elle, par consquent sa prsence ne pouvait rien trou8.

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bler; il tait un habitu de la maison, par consquent sa prsence ne pouvait veiller aucun soupon il fe connaissait pas ~AeM?~xacte de l'exprience, par conse quent il ne pouvait pas influencer le sujet par son attitude, au moment donn. L'heure exacte, tire au sort aprs le dpart de M. Marillier, fut A. ~C. Nous avons encore une bonne heure devant nous, mais je ne vous lcherai plus, dis-je en riant M. Janet. Noussommes alls ensemble prendre le caf, ensuite iaire une promenade au bord de la. mer, enfin nous nous rendmes au domicile de M. Janet, alle Robert, 3. Pendant tout ce temps, je causais vivement avec lui, pour l'empcher de penser a M" B. et pour ne pas avoir d'excuses, si, par hasard, M*B. s'endormait avant l'heure. A 4 h. 29, je me retire dans le petit, jardin de sa maison, pour lui laisser entire libert d'action. Il s'asseoit dans son fauteuil, la tte dans ses mains et concentre toute sa volont pour ordonner M B. loigne d'un kilomtre environ, de tomber en som nambulisme. Cetteaction mentale dura dix-huit minutes. A 4 h. 48, j'entre dans le cabinet de M. Janet; celuici prend son chapeau, et nous partons pour rejoindre M. M.Myerset pour se rendre au pavillon. Mais, avant d'y entrer, je prie M. le D' Myers de monter seul et d'amener M.Marillier. Ce dernier arrive et dclare n'avoir rien vu. Tout ce que je peux certifier, dit-il~c'est que depuis mon arrive, personne n'est venu dans le-pavillon. Quant M~B. elle est probablement occupe coudre dans le salon, mais je n'y suis pas entr de peur de rveiller ses soupons. HAvant d'entrer, je prie M. Janet de me laisser la direction des questions adresser M~ B. dans le cas o on la trouverait endormie. Enfin, nous entrons sans sonner, le plus doucement

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possible, et, par la porte entr'ouverte du salon, nous remarquons M~ B. occupe coudre, mais~MMMC~M~s?Meoc~ Elle ne nous entend pas elle rpond seulement aux questionsde M. Janet. Eh bien! vous me tourmentez de nouveau L.. Ai-je l'air bte? C'est vous qui m'avez fait ce tour-l. C'est peut-tre M. Gibert. C'est pas du tout M. Gibert, c'est vous. A quelle heure vous tes-vous endormie ? Il tait justequatre heures et ~e~~. Avez-vousregard la montre ? Est-ce que j'ai besoin de regarder la montre?. puisque je vous dis qu'il tait quatre heures et demie Je compare la montre deM"~ B. avec la mienne. Elle retarde de 3' 30" par consquent, en admettant l'exactitude du dire de la somnambule, l'effet a t produit distance ~uzroM</M6!~<??yMMM<es co~ojorcs d mencement e ~or~'o~. Racontez-nousce que vous avez fait depuis notre dpart. Elle raconte alors qu'elle est descendue d'abord dans la cuisine pour djeuner, qu'eue a caus un peu avec la cuisinire et qu'elle est remonte ensuite au premier pour s'habiller; qu'enfin elle s'est mise coudre et tout coup elle se sentit paralyse, de sorte que, quand on a sonn (l'entre de M. Myers), elle n'a pas pu se lever. Elle ne parle plus de 6'~e~, comme toutes les fois prcdentes. Un autre symptme noter, c'est que, d'aprs ces messieurs, quand c'est M. Gibert qui l'endort distance on la trouve toujours CM/~a~cquand c'est M.Janet lui-mme, elle tombedans un tat somnambuliquemoins profond. La cuisinire confirme la narration de la somnambule.

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M. Janet m'interpelle en ces termes Eh bien! enfin, tes-vous content? Oui, cette fois-ci, l'exprience est. nette. Je ne regrette qu'une chose c'est que M.Marillier n'ait pu rien voir. On passe aux expriences. w Ds le commencement d~ nos sances, elle maniresta une certaine rpulsion vis--vis de M. MariUier, une rpulsion toute physique pour les attouchements; du reste, elle cause avec luisans aucun signe d'antipathie. Nous en demandons le motif. Elle examine son pouce et lche la main. Il me fait mal,dit-elle, oh non pas moi. mais. a ne vous regarde pas I M. Janet insiste. Elle reprend encore une fois le pouce de M. Marillier, lui touche la poitrine, puis touche la sienne avec une expression pnible, puis reprend Je ne veux pas. a ne vous regarde pas. Tout.ce qu'on peut tirer d'elle, c'est qu'il est malade. M.Marillier me prend part et avoue qu'il a une maladie de cur, et qu'il en a souffert beaucoup il y a fait mentionn par lui dansson peine quelques jours; tude sur les hallucinations. Avec sa vivacit habituelle, mais qui ne lui est propre qu'. l'tat de somnambulisme actif, elle passe d'autres questions, s'amuse comme une enfant, touche lesmains des assistants, toujours de la mme manire et toujours les yeux ferms. Lorsqu'elle est en train de causer vivement avec M. Janet, j'essayai l'action mentale. Elle est nulle. Il y avait en ce moment une hyperesthsie de l'odorat, car l'approche d'un porte-cigarette un demi-mtre de distance la fait tousser et souffrir. Comme elle.manifestait une si vive impressionnabilit vis--vis de'moi, et comme elle me croyait parti, je voulus vriuer si elle reconnatrait un objet m'apparte-

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v nant. Je retire ma cravate et, par l'intermdiaire de M. Marillier, je la passe en cachette M.Janet. Celui-ci occup pour le moment d'autres questions, met la cravate sur la table. Quelquessecondes aprs, la somnantbule se lve d'elle-mme, prend la cravate, va tout droit vers moi,. laisse tomber..la cravate sur mes genoux et, toujours avec un air d'automate, retourne sa place. Etait-ce une action de ma pense? En tout cas, M'"B. ne m'a pas reconnu; elle a seulement excut ma pense qui n'avait pas t formule comme ordre mental, et elle l'avait excute machinalement, comme si elle ne savait mme pas ce qu'elle faisait. Mais l'absence a mon cou de cravate pouvait tre remarque par la somnambule, malgr sa ccit apparente. J'ai donc dcid de refaire la mme exprience avec un autre objet, et, dans ce but, j'ai choisi un petit ruban noir que personne n'avait vu sur moi et je le remis galement par l'intermdiaire d'une tierce personne et sans prononcer aucune parole M.Janet. Cedernier le tenait dans son poing ferm; tout coup la somnambule lui ouvre la main, prend le ruban, et peine l'et-elle touch, qu'elle se mit sauter de joie commeune enfant: Il est l il est l il n'est pas parti Puis elle demande un morceau de papier, qu'on lui donne; elle y enveloppe le ruban et tend la main dans ma direction pour mele passer. Je ne bouge pas; elle s'impatiente. M. Janet essaye de lui soustraire le petit paquet, son irritation augmente; je prends un chapeau larges bords, derrire lequel je cache la main de M.Janet et la mienne. Au moment o le petitpaquet touche la mienne, M~B. sourit et cherche me le remettre; ds qu'elle trouve la mainde M.Janet, elle le retire et manifeste de la colre. Aprs plusieurs expriences semblables, son agitation augmente et elle tombe dans une vraie attaque hystrique, que M. Janet s'empresse de calmer en appuyant son front contre le

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sien. (Il parat que la pression ovarienne n'a pas cette influence sur M~B. qui du reste, je le rpte, ne prsente aucun signe ni symptme d'hystrie son tat normal). Pour lucider la question des objets, je propose M. Janet de prendre trois feuilles de papier gales, touches et marques par trois personnes diffrentes. On les prpare et on essayede les remettre M"~B. Mais celle-ci s'y oppose avec obstination, se dbat et ne veut aucun prix toucher les trois feuilles. Elle les poussette avec son mouchoir, et ne se tranquillise que lorsqu'elle les voit par terre. Puis elle jette le mouchoir mmesur le canapet tressaille en letouchant par hasard. Lorsqu'on lui place les trois feuilles de force sur ses genoux, elle se dbat, se jette en arrire et tombe en lthargie. On a du, par consquent, renoncer cette exprience. J'tais oblig de repartir pour Paris, mais une dernire exprience du sommeil distance a eu encore lieu, sous la direction de M. Myers. M. Pierre Janet m'en a communiqu les dtailssuivants La journe du samedi, aprs votre dpart, n'a t rellement intressante que par une exprience de somnambulisme provoqu distance, exactement dans les mmes conditions que la veille. MM. Myers m'ont fait djeuner avec eux, puisils m'ont brusquement demand d'endormir Lonie l'heure qui leur a convenu. Il tait un peu moins de trois heures. J'y ai pens un peu moins longtemps que la veille, environ 10 minutes, et nous nous sommes rendus immdiatement au pavillon, sans attendre. Lonie dormait sur son ot~'a~e, co~Kc veille; elle avait t endormie peu prs vers 3 h. 8. Tout ce que l'on sait de prcis, c'est qu'elle venait de monter son travail peine depuis un quart d'heure

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(2 h. trois quarts). I! faut aussi noter que personne ne l'avait endormie depuis la veille et que je ne l'avais pas vue le matin. Lonie a de suite dit que c'tait moi qui l'avait endormievers trois heures. Il semblec'est du moinsl'opinion de M. Myers,qu'elle ait eu ce moment une hallucination elle dit toujours ~<? m'a vu ~'6~onM~' Nous n'avons gure fait pendant le sommeil, que de rpter ce que vous avez dj vu. Le sommeil a ttroubl par un orage qui adonn Lonie des crises trs fortes, que je n'avais pas encore vues. MM. Myers sont partis samedi soir. J'ai encore endormi le sujet dimanche matin, mais seul et en continuant mesrecherches. Ds que je verrai Lonie dans son second tat., qui pour nous est le vrai, je lui transmettrai vos compliments. Recevez,etc. Le Havre,le 4 mai 1886. P. JANET.

Je quittai le Havre avec une profonde motion. J'avais enfin vu le phnomne extraordinaire de l'action distance, qui bouleverse toutes les opinions actuellement admises. J'voquai mes souvenirs, je questionnai mes notes, cent fois de suite, pour bien m~ssurer de la ralis de ce que je venais de voir. J'examinais les faits au point de vue d'un scepticisme absolu et d'un simple hasard, puis au point de vue des magntiseurs, puis la lumire de la thorie suggestive, d'autres thories intermdiaires possibles ou fantaisistes et j'ai abouti cette conclusion, qu'en liminant les trois premires expriences qui sont .restes incertaines, la quatrime <Une hallucination de wWeK~Mp, d'aprs la classification M.Myers.

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tient bien deboutet ne peut pas tre explique sans une liaison causalee~'c acte de~/o~c e<un effetproduit distance. Mais, comme je l'ai dj dit, dans ce genre de questions il faut exprimenter soi-mme; il faut avoir provoqu soi-mme, et plusieurs reprises, le phnomne en question, sur une personne et dans un milieu que l'on connaisse bien, pour pouvoir se prononcer dnitivement. Or, par rapport l'action distance, je n'tais qu'un observateur passif, et je dois par consquent faire mes rserves ce sujet. J'ai bien constat la suggestion mentale de prs, mais j'ai seulement vu une seule exprience distance qui me parait rigoureuse.

CHAPITRE V NOUVELLES EXPRIENCES

Mon retour Paris. M~c Uneexprience ar contrainte. z. p Dliresomnambulique. Suggestionmentale courte chance. M"" S. Transmission ides. Unegrande des ovarienne suggestion et attaqued'hystro-pitepsie.Pression mentale. Lavolontdans le rapport. Transmission des sensations. Excitabilitlective. Unedouleurqui voyage. puisement. Reconstitution ystrieuse. Probabilit m d'unesuggestion mentaleinvolontaire, simule la double qui vue. Leshallucinations vridiques. Quelques jours aprs mon retour Paris, j'ai eu l'occasion de faire de nouvelles observations sur deux per" sonnes malades (hystriques), auxquelles je fus oblig de donner mes soins dans des conditions analogues. M""Z. fut magntise par moi pour des attaques hystriques, compliques par un puisement et une anmie assez prononcs. (Fa?~. hyp. sensation de froid et un peu d'analgsie). La premire sance n'a donn rien de positif, seulement mes mains se sont refroidies un point tout fait extraordinaire. La malade, aprs avoir pass par un engourdissement peine sensible pour elle, s'est trouve un peu mieux, mais n'attribuait aucune action au magntisme. Une deuxime sance provoqua le sommeil magntique, puis une attaque assez longue, mais le passage de la veille au sommeil et du sommeil l'tat normal s'accomplit d'une faon
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tellement insensible, ,qu'elle n'a pas voulu croire au sommeil, et ne sedoutait gure de l'attaque. A la troisime sance, elle me dit ne pas croire du tout au sommeil provoqu, et affirme que je ne russirai jamais l'endormir; que si elle est reste quelque temps immobile, c'est parce que tel tait son bon plaisir, mais que si elle essaye un peu de rsister, je n'aurai aucune influence. Je lui conseille de laisser de ct une discussion qui ne conduit rien et j'affirme que si elle persiste dans sa rsistance, j'aimerais mieux ne rien faire, de crainte de provoquer une excitation inutile. Mais toute ma persuasion n'y fit rien au contraire, M~Z. s'obstine me vouloir convaincre et veut abso.lument que j'essaye de l'endormir contre son gr. Commecette exprience ne pouvait, dans l'espce, dterminer un mal srieux, je consens enfin. Au bout de quelques minutes, elle est endormie par i la fixit du regard, mais passe directement dans le dlire somnambulique, tout en rptant sans cesse Non je ne veux pas 1 Vous ne me ferez rien Peu peu, le dlire devient un rve haute voix qui dure plus d'une heure. La malade reste assise, et tranquille, n'entend que moi, mais n'est pas du tout obissant. Je lui propose de se mettre au lit, vu l'heure tar- { dive. Elle s'y oppose, en disant qu'elle est trs bien comme cela et qu'elle veut qu'on la laisse tranquille. Je pouvais bien la rveiller, mais, d'aprs ce que j'avais vu, j'tais presque certain que le rveil dterminerait une attaque hystro-pileptique l'tat normal, contrairement au principe thrapeutique du magntisme. (Montraitement de l'hystro-pilepsie par le magntisme consiste en ceci je transporte pour ainsi dire les attaques dans le sommeil magntique, ce qui les supprime peu peu l'tat normal; la gurison est complte, lorsqu'on ne peut plus provoquer une attaque, .mme dans l'tat somnambulique.)

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A ce moment une demoiselle de compagnie entre tout doucement dans le salon, et regarde M""Z. avec tonnement. Ne me regardez pas dit cele-ci vous me faites mal. (La malade avait les yeux ferms et se trouvait 7 ou 8 mtres de distance.) M"Marie se retire enraye. Maisla malade ne cesse -/Ve pensez pas d moi Vous me de l'apostropher faites mal 1 Ces paroles qui pouvaient du reste tre dtermines par une prsomption, et non par une action psychique relle, m'ont rappel l'exprience de M. Gibert. Voulant absolument mettre au lit la malade, pour pouvoir me retirer, et comme elle reste insensible mes propositions, j'essaye l'inoculation psychique inconsciente ~j'approche mon front, et je lui dis mentalement: Z~MCMy minutes,tu erreras o~e?'te coucher.La malade continue rver, et ne parait nullement inQuence par mon action. Cinq minutes se passent et elle ne dit rien. Alors je lui conseille, pour la dixime fois au moins, d'aller se coucher. Commevous voudrez, me rpond-elle. Elle se mit au lit et fut bien oblige de croire au magntisme, puisqu'elle ne put se rendre compte le lendemain, comment elle y tait arrive. M. Gibert croyait beaucoup l'efficacit d'une action mentale par, le contact des fronts. Il me disait avoir arrt souvent par ce moyen de fortes attaques hystriques. Je voulus vrifier ce moyen et l'occasion s'en prsenta bientt. M~ S. en apparence tout fait bien portante, forte, frache, pas du tout anmique, tait sujette des attaques de grande hystrie trs intenses, mais trs peu frquentes. On pourrait mme dire que c'tait une A~trie latente, car elle ne se manifestait que sous l'influence de causes morales des intervalles de plusieurs

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mois ou mme de plusieurs annes. Cependant c'tait bien la grande hystrie, trs grave, avec toutes ses phases principales-si bien analyses par M.Charcoty compris la priode du dlire qui terminait l'attaque. Celle-ci durait toujours plusieurs heures, voire mme toute une nuit.M"" S. tait trs sensible l'hypnotisme, ce qui explique d'ailleurs l'intensit des attaques. (~cp. hyp. insensibilit et engourdissement qui gagnait vite tuut le systme nerveux, en provoquant un tat hypotaxique trs voisin du sommeil.) Une fois je fis sur elle quelques expriences de suggestion mentale avec des cartes de jeu. Le rsultat fut assez remarquable elle ne devina jamais entirement, mais eut <oM/oMrs perception en partie juste et touune jours d'aprs les caractres visuels et non auditifs. J'imaginais, par exemple, un deux de pique, elle devinait un trois de pique j'imaginais une dame de cceur, elle devinait un valet de cur un dix de trfle, elle disait un neuf de pique et ainsi de suite. Mais ces expriences l'nervaient beaucoup. Pour pouvoir deviner, elle fermait les yeux, baissait la tte et restait absorbe dans un tat visiblement monodique, qui luttait avec les impressions ordinaires. Aprs un quart d'heure de cet exercice, elle avait la figure change et paraissait trs fatigue. J'interrompis les expriences, et pour la faire revenir elle, je fis quelques passes rveillantes. J'ai eu tort il aurait mieux fallu rendormir compltement et ta laisser se reposer dans cet tat. Momentanment, elle fut dlivre de son nervement et paraissait tout fait bien. Maisle choc avait t produit et l'branlement partiel de l'quilibre normal amena une attaque. Noustions table lorsqu'on vint me prvenir que M"" S. qui tait entre dans sa chambre, se tordait dans des convulsions. J'accourus et je la trouvai par terre, en proie une attaque pouvantable; elle se roulait par terre avec une telle force, que j'eus toutes les

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peines du monde la tenir par les bras et il fallait bien le faire, puisqu'elle voulait absolument se casser ta tte contre un objet dur quelconque, ou bien se jeter par la fentre. C'est en ce moment que j'essayai la mthode de M. Gibert; mais elle ne me donna aucun rsultat, tandis que la pression ovarienne calma un peu la crise, au moins pour quelques instants. Dans de pareilles conditions, il est difficiled'endormir le sujet. La lutte dura trois heures entires. Au bout d'une heure, elle tait dj un peu influence, et toutes les dix minutes peu prs, elle retombait dans un rve somnambulique, avecrapport; mais cause de la force vraiment surprenante de ses muscles convulss et de l'obligation de la maintenir tout seul (elle ne pouvait supporter l'attouchement d'aucune autre personne), je me trouvais bout de forces, et le sommeil peine obtenu tait tout le temps interrompu par des convulsions pouvantables. Enfin, aprs une dizaine de tentatives de suicide, un dlire tranquille se dclara elle parlait toutes les langues qu'elle connaissait, assistait en imagination plusieurs pisodes de sa vie, mais restait calme auprs de moi, rpondait mes questions et commenait m'obir. Je la fis passer dans un lit, o peu peu le somnambulisme lucide eut raison de l'attaque. Le rapport tait trs net elle n'entendit que moi, et seulement lorsque je voulais ~'e~e entendit, de sorte que nous causions d'elle tout le temps haute voix sans qu'elle s'en doutt. Le moindre contact d'une personne trangre, mme travers les draps, mme sans qu'elle pt en tre informe par le toucher, provoquait une irritation et la menaait d'une nouvelle attaque. En parlant en somnambulisme elle me tutoyait; par consquentje fis de mme. Va te reposer maintenant, dit-elle, je dormirai tranquillement jusqu' demain dix heures du matin. A cette heure, tu viendras me rveiller.

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Je suis retourn chezmoi et j'ai dormi comme une marmotte. Le lendemain 9 h. 30 j'entre dans sa chambre. Je t'ai entendu arriver dans la rue, me dit-elle, mais ne me rveille pas encore. Il n'est pas encore dix neurs. As-tu bien dormi? Oui, parce que toi tu as bien ~o?*MM. Je trouve que la tte est encore un peu chaude et je lui propose. de Fendormir un peu plus profondment. pour la calmer. Elle consent. Je fais plusieurs passes sans contact, puis je me rends au salon et j'attends en lisant un journal auprs de la fentre. Tout coup, j'entends un bruit sourd, comme celui de la chute d'un corps qui tombe. Le bruit. provenait de la rue, maisj'ai eu l'illusion qu'il venait de sa chambre, et j'ai eu peur un moment qu'elle ne soit tombe dans une nouvelle attaque. Maiscette crainte me traversa l'esprit comme un clair et dura peine une seconde aussitt la rflexion me vint, qu'il n'y avait rien craindre en ce moment, etje n'ai mme pas boug de place, ni chang d'attitude; je lisais toujours mon journal. Un quart d'heure aprs, j'entre dans la chambre de la malade, spare par une autre grande pice du salon, et qui donnait dans la cour et non dans la rue. Je touche sa tte, et je vois qu'elle est encore plus chaude que tout l'heure. Pourquoi ? Parce que tu as eu peur de quelque chose, rpondelle. Non, dis-je, oubliant d'abord le petit accident du salon. Pourquoi aurais-je eu peur? Je ne sais pas, mais tu as eu peur, et a m'a donn une congestion. Elle est en ce moment dans un tat polydique inerte (elle pense, mais ne fait aucun mouvement spontan).

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Je calme la tte par l'imposition d'une main, puis j'essaye de lui suggrer mentalement quelques mouvements, mais je ne russis pas. Peu de temps aprs, je lui parle trs prs et en s'adressant elle, mais avec l'intention de ne pas tre entendu. Elle rpond pourtant. Je formule d'abord l'ordre de ne pas tre entendu, puis je recommence la mme exprience, en d'autres termes, et sans suggestion verbale possible. Elle n'entend pas. Tu vas me rveiller bientt et je Saurai plus d'attaque. Jamais ? Jamais. Je ne me rappellerai de rien et il ne faut pas me dire ce qui se passait dans la nuit. En outre, tu me donneras ta parole que tu n'essayeras jamais d'agir sur moi distance. Et crois-tu que cela me serait possible? Oui, mais il ne faut pas Je faire, parce que cela me rendrait malade, j'aurais tout le temps des inquitudes. Et si je te le promets, tu ne seras plus nerve par ma prsence? Non. Comment peux-tu reconnatre l'attouchement 1 d'une tierce personne ? Parce qu'il est dsagrable. trange. autre, insupportable M~"S. avait le sommeil srieux; elle tait tout le temps brve et grave en somnambulisme et ne riait jamais, ce qui donnait un air particulier cet tat. Elle dit qu'il aurait t prfrable de l'endormir entirement, au ]ieu de vouloir la rveiller bien vite. Mais cela ne fait rien, ajoute-t-elle, je n'aurai plus d'attaque, parce que tu m'as laisse dormir longtemps. En ralit, elle dormit quatorze heures de suite.

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Rveille-moi maintenant, mais tout ~OMce?KeM~. (C'es une recommandation que m'ont faites plusieurs som- nambules dans des cas semblables.) Je la rveille trs lentement, pendant une dizaine de minutes, en faisant des passes transversales sans contact. Enfin elle sourit, ouvre les yeux et regarde toute tonne autour d'elle. Elle demande ce que veut dire ma prsence ct de son lit et ne se rappelle de rien. Les jours suivants, il n'y avait qu'une fatigue gnrale et un peu de douleur dans la rate, qui se dissipa peu peu. Le soir, elle avait mal la tte. Je lui enlve cette douleur par imposition des mains, mais en sortant, j'ai moi-mme la tte un peu prise. Je suis all chez une autre malade, qui n'a jamais eu'mal la tte, au moins d'aprs ce qu'elle m'affirma elle-mme plusieurs fois. Je l'endors (elle tait trs difficile endormir, mais le sommeil tait trs profond). Mon mal de tte disparat. Une demi-heure aprs, je la rveille. Je marche trs bien, dit-elle, n'est-ce pas? (elle est ataxique). Maisc'est drle! j'ai la tte un peu prise, cela ne m'est jamais arriv. Je lui enlveson mal de tte, qui enfin disparat dfinitivement. (Je souris moi-mme en faisant ce rcit, tellement il me parat bizarre et incroyable. Mais continuons; je n'ai pas encore puis ma boite surprises.) 1 Le soir je revis encore M"S. Elle a de nouveau une cphalalgie et mes mains sont puises, la peau me brle, je sens une moiteur dsagrable, je trempe les mains dans de l'eau froide, mais je russis peine dissiper son mal pour quelques minutes. Du reste il n'est pas trs intense. Mme effet pour la douleur du ct de la rate. Une compresse froide refroidit la tte, mais n'enlve pas la douleur.

NOUVELLESEXPRIENCES

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Le lendemain, je me sens restaur et je dissipe facilement, chez une autre malade, une migraine fort intense qui accompagnait un accs de fivre et durait depuis trois jours; puis encore un mal de tte peu important chez un quatrime malade. 11est remarquer que je. saurai indiquer exactement le moment o mes mains ont repris leur force. Je lisais un livre quz' meplaisait beaucoup,et tout coup je sens que la scheresse dsagrable de mes mains disparat, et je retrouve ma sensation ordinaire d'une certaine fracheur agrable. Je me permettrai de citer encore une observation complmentaire, parce que tout cela contribue lucider notre problme. Lorsque j'ai les yeux trs fatigus par la lecture, je vais au thtre et a!ors la vue distance me sert plutt de repos. Mais il arrive que pour rafrachir les yeux, j'applique les paumes de mes mains sur mes paupires. Or, quand mes mains sont puises, je n'prouve aucun soulagement, mais il suffit qu'une scne de la pice reprsente, une phrase bien dite, produise sur moi une motion agrable, pour que mes mains reprennent ausssitt leur qualit thrapeutique, et alors si j'appuie sur les paupires, la fat.iguedes yeux disparat. J'arrive chez M" S. Qu'avez-vous fait hier soir ii heures? me demande-t-elle ex abrupto. Devinant uneexcentricit somnambulique quelconque, je lui dis Ah non vous me raconterez d'abord ce que vous savez, et puis moi je vous dirai si c'est exact. Soit. Vous avez crit toute la soire, ce n'tait pas des lettres, car j'ai vu de grandes feuilles vous n'avez lu aucun livre, mais vous criviez tout le temps, puis onze heures vous vous tes couch, mais vous n'avez
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DE LA SUeCESTtON MENTALE

pas pu dormir et vous vous tes lev encore une fois, et vous vous promeniez dans la chambre, en fumant une cigarette. Ici, une personne qui tait ct de M"" S. hier soir, affirme qu'aprs s'tre couche elle ne faisait que rpter tout le temps Ahmon Dieu, quand est-ce qu'il va dormir enfin. il m'empche de me reposer. Je ne dis rien et M~"S. continue son rcit Puis enfin, vers une heure, vous vous tes endormi et vous vous tes rveill juste 7 heures du matin. Est-ce vrai? Tout cela tait exact, sauf un~c~co~a~ de plusieurs minutes dans les heures. C'est--dire qu'elle me voyait crire encore ii heures, tandis que je me suis'lev 10 h. 45 peu prs, etc. Mais il est exact que je n'ai lu aucun livre, que j'ai crit toute la soire sur des grandes feuilles, que, ne pouvant pas dormir (j'avais la tte trop proccupe), je me suis lev (tout fait exceptionnellement, car je n'ai jamais cette habitude), etc., etc. L'heure du rveil tait aussi exacte quelques minutes prs; je me suis rveill un peu avant sept heures, tandis qu' cette poque je ne me levais habituellement qu' huit heures. J'ajoute que M" S. n'avait aucune connaissance ni de ma demeure ni de mes habitudes et que j'habitais un kilomtr environ de distance. Il tait diulcite de se contenter, comme explication, d'un simple hasard, mais alors, qu'tait-ce donc? Voil tout ce que je peux dire Je n'eus le loisir de prendre de notes, concernant le cas de M" S. que cette soire-l. Sans avoir aucune intention d'agir sur elle, comme je le lui avais promis'du reste, je commenai me rappeler exactement tout ce qui s'tait pass Vautrejour, et j'ai Fhabi-

NOUVELLES EXPtUENCES

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tude de prendre des notes trs circonstancies. Par consquent toute la $o~<?~2'~6~ a~e. Comme il y avait l certains dtails assez intressants au point de vue thorique, cette occupation mentale m'empcha de dormir, et tout le temps ma pense tournait autour de questions, dans lesquelles elle jouait le rle principal. Quant M""S. elle s'est couche de bonne heure et dans un demi sommeilelle a cru voir tout ce qui se passait chez moi, mais elle afHrmait que mon occupation mentale l'empcha de s'endormir et qu'elle tait furieuse contre moi, ayant cette sensation d'une dpendance trange, dont elle ne pouvait pas se dbarrasser. Enfin, elle dit, qu'en se rveillant le matin 7 heures, elle eut la sensation comme si je m'tais rveill moi aussi. Elle a eu encore le jour suivant une vision semblable, mais moins nette, puis ce rapport s'effaa. C'tait donc probablement un cas d' ~a~Mc~a~b~ ~'M~~e Je connais d'autres faits de ce genre, mais je ne veux pas aborder ici cette question. Elle me parait encore trop ardue et prmature. Je ne cite ce rcit qu' titre de simple document et je me contenterai dans la suite, d'analyser les expriences directes, qui me paraissent plus palpables. Attendons au moins la publication de l'ouvrage annonc par M. Fr. Myers, rdig sous les auspices de la Societyfor psychical researches et qui doit contenir plusieurs centaines de cas semblables, bien attests et recueillis pendant plusieurs annes. Celivre doit avoir pour titre Phantasmas of the Living. J'ajouterai seulement que M'M. elle aussi, a cru m'avoir vu lors de ma confrence la Socit de Psych. phys. le 25 janvier i886, o je pa?'~ des e~p~We~ces faites sur elle, mais elle en tait prvenue. Il y avait

DELA SUGGESTIONMENTALE

cependant quelques dtails qu'elle ignorait et qu'elle crut avoir vus dans son dernier sommeil, savoir qu'en parlant j'tais cach jusqu' la poitrine par une longue table verte Etait-ce une transmission de pense?. Peut-tre.

DEUXIMEARTIE P
FAITS OBSERVS PAR D'AUTRES MENTALE

VOLUTION

DE LA SUGGESTION PHYSIQUES

ANALOGIES

CHAPITRE

PREMIER

LE SYMPATHISMEORGANIQUE
La question des tmoignages. ApprClassification des faits. La vue prtendue ciations des maladies parles somnambules. Observations du Dr Bertrand. Sur des organes malades. Marie Bucailte. Observations de Puys~gur. Les Jeanne. somnambules mdecins. Assertions du Dr Foissac. L'AcaLe rapport du Dr Husson. Transdmie de mdecine. Deux types de sympathisme orgamission des symptmes. Observations du Dr Charpignon et du D~ Pigeaire. nique. Transmission des douleurs l'tat de veille. La surface de notre corps est-elle capable de mettre, avec ou mme sans contact, certains tats niques de ce corps, un autre corps? Telle est la question. des tats Nous commencerons par l'examen isoles, et de ques, pour passer aux sensations penses. Nous A) La B) La C) La aurons donc tudier transmission nerveuse physique des tats motifs transmission transmission des sensations transorga-

physil aux

des maladies;

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1 DE LA SUGGESTIONMEKTALK

D) La transmission des ides t E) La transmission de la volon Puis, nous tudierons encore part A) La suggestion mentale chance; B) La suggestion mentale distance.

L'histoire du magntisme contient un grand nombre de faits, plus ou moins mal observs, ou mal attests, qui se rattachent aux catgories prcites mais aussi, un certain nombre d'observations positives qui doivent compter. Jusqu' ce moment je me suis born raconter ce que j'ai vu moi-mme, jugeant, que dans ce genre de phnomnes, il faut tre soi-mme observateur, acteur et critique, pour pouvoir admettre le tmoignage d'autrui. Autrement, on n'aurait qu' accepter d'emble tous lesfaits du magntisme, car tous, ou presque tous, ont eu des tmoins estimables. Maisl'estime personnelle est une chose, et la capacit de ~c~ o~e~er et de ~e~ raconter les faits nouveaux et inattendus, en est une autre. Personne du reste, ne peut se vanter d'avoir assez d'autorit, pour faire entrer dans le domaine scientifique un fait tout nouveau, thoriquement isol de tous les autres, en un mot, incomprhensible. Aussi, la prcaution que je me sui? impose, et que j'ai impose au lecteur, n'avait pas d'autre but et d'autre signification, qua de le rendre tmoin de Ja marche de mes tudes, du dveloppement progressif de mes convictions et, eo ~o, de ma mthode. Je ne soutiens pas videmment que mon tmoignage vaille plus que celui d'autres physiologistes, je dis seulement et qu'on excuse cet amour-propre, si amour-propre il y a qu'il valait plus pour moi. Et comme on doit tre responsable d'un livre, commed'un acte qui reste, j'aime bien avoir la conscience nette.

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Cela n'empchera peut-tre pas les sceptiques de la scienceonicielle.de m'accuser de crdulit, et je serai le premier comprendre et excuser leur scepticisme mais cela empchera certainement que je m'accusemoimmedans l'avenir. Je crois que c'est tout ce qu'un crivain peut faire. Malheureusement, on n'a pas toujours eu cette pr" caution. Vous voulez tudier dans l'histoire du magntisme le phnomne de la suggestion mentale et vous tes la recherche de tmoignages srieux. Vous ouvrez un livre sur l'hypnotisme et vous y trouvez des plaisanteries sur la suggestion mentale ces messieurs ne l'ont jamais tudie, mais ils vous certifient l'exactitude de leurs opinions ngatives, en se basant sur le tmoignage d'autres savants, qui ne l'ont jamais tudie non plus. Enfin, vous trouvez un auteur srieux, qui croit la suggestion mentale. Prenons M. le Dr P. Despine (fils), auteur d'un grand trait en trois volumes sur la Psychologie naturelle , ouvrage trs peu connu en France, mais justement estim l'tranger. M. Despine a publi aussi dans ces dernires annes, un bon livre sur le somnambulisme. Il admet la suggestion mentale, il en donne mme une thorie, mais quant aux faits, il n'a rien vu lui-mme. II se rfr d'autres auteurs estimables et surtout.au DrA.Bertrand, excellent observateur, quiapubli deux volumes sur le somnambulisme et le magntisme (en i823 et i826), dans lesquels il traite, assez longuement du phnomne en question, mais qui affirme n'avoir aucunepreuve positive, qu'il pourrait tirer d'expriences qui lui seraient personnelles . Il dit seulement que le nombre des tmoignages qui sont venus s'offrir en faveur de l'existence de ce phnomne. dans les diffrents ouvrages o il cherchait des notions sur l'extase, a forc, malgr lui, sa croyance, et

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DE LA SUGGESTION MENTALE

l'a oblige, jle faire plus d'attention aux tmoignages des partisans du magntisme animal. Et il se rfre principalement aux auteurs des sicles passe au pre Surin, un homme d'une vritable pit et auquel la plupart w de ses ennemis n'ont pas refus de rendre justice, mais d'une crdulit, qui suivant l'expression mme de Bertrand~asse tout ce qu'on peut ~a<~M~' (p. 350); - M. Poncet, auteur religieux, galement estimable, et M"* Guyon, le meilleur tmoin possible, puisqu'elle lisait dans la pense du pre Lacombe, son confesseur, comme celui-ci lisait dans la sienne (p. 437). Je ne plaisante qu' demi. M. Bertrand, lui aussi, n'tait srieux qu' demi, lorsqu'il disait qu'il n'avait pas eu de faits de suggestion mentale dans sa pratique. H en a eu quelques-uns et je les citerai en temps et lieu, comme je citerai aussi les faits observs par le pre Surin, et par M. Poncet, parce qu'ils prsentent une certaine valeur, grce des circonstances particulires. Mais si je n'avais eu d'autres preuves que le tmoignage du pre Surin, de M.Poncet et de M' Guyon, croyez-vous que j'aurais publi un livre sur la suggestion mentale, ou mme fait une mention quelconque de Jamais. Je ne l'aurais ,l'existence de ce phnomne? pas ni non plus, assurment, parce que je ne nie jamais une chose que je connais pas; mais de l une dclaration scientifique d'un fait aussi trange, il y a encore loin. Voici pourquoi, je me suis gard de commencer, comme c'est la coutume, par ~histoire du sujet, et par consquent par des tmoignages lointains mais, maintenant les choses ont chang. J'ai vu, bien vu moi-mme, je peux donc ajouter foi au tmoignage de ceux qui ont `` vu la mme chose que moi, et il ne serait pas juste que je cache au lecteur les observations qui ne me sont pas personnelles. Au contraire, je vais les citer toutes, c'est- i -dire toutes celles qui ont un aspect vridique, qui ont

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t bien constates, et~M~M~~M~o~~Mfe~ avec cc~Me~ observ mo~-??!~e. On excusera cette dernire rserve, car, sans cela, je serais oblig de citer aussi des choses incroyables, pour le moment au moins, et il est toujours prudent d'avancer lentement sur un terrain obscur et inconnu. Je rangerai les faits d'aprs la classification prcite, en y ajoutant mes observations, de faon former un ~CM~M'S complet des faits de suggestion mentale connus, et sur lesquels sera base la thorie, ou plutt l'embryon d'une thorie future. Commenons par un phnomne, en apparence tranger notre tude et que l'on trouve souvent dans les livres des magntiseurs. Il s'agit de l'apprciation des maladies par les somnambules, et de la vue p~eMC~e des or~M~~a/c~. Qu'on ne s'tonne pas de trouver ici ce chapitre. Il est ncessaire, comme on va en juger tout l'heure, i. J'observai, dit le Dr Bertrand, un~somnambu!e, qu'on m'avait dit avoir la facult de reconnatre les maladies. Je ne me contentai pourtant pas de ce qu'on m'en rapportait, et je voulus prouver Ja somnambule sur une malade dont l'tat me ft connu d'avance. Je la mis, en consquence, en rapport avec une demoiselle, dont la principale maladie consistait dans des accs d'asthme, qui la tourmentaient trs souvent. Quand la maladie arriva, la somnambule tait endormie, et j'tais sr qu'elle ne pouvait connaltre la personne que je lui amenais. Cependant, aprs quelques minutes de contact, elle parut respirer difficilement, et bientt elle ~p?'oMMt les symptmes qui accompagnent une forte tous rvolution d'asthme; sa voix s'teignit, et elle nous dit avec beaucoup de peine que la malade tait sujette au genre d'oppression que sa prsence venait de lui communiquer & eUe.mme. Elle ne se borna pas l, et elte ajouta, ce qu'elle venait de dire, le dtaii d'un grand nombre d'accidents et de douleurs partielles, auxquelles la malade tait sujette, et qu'elle reconnut avec la plus grande prcision, au moyen des ~OM/~MC~ qu'elle ~?'OK~~ C/M~~C dans les parties correspondantes de son co~ mais, ce qui surtout

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DE LA SUGGESTION MENTALE

manifesta d'une manire incontestable la facult qu'avait la somnambule, ce fut la dcouverte qu'elle fit d'une anpction dartreuse, dont la malade tait auecte aux parties pnitaies. Personne de nous n'en avait connaissance, et la malade seule put nous apprendre combien elle avait renM contr juste en ce point Bertrand ajoute cette observation les remarques suivantes En gnral il faut soigneusement distinguer, dans les consultations des somnambules, ce qu'ils dclarent prouver du contact des malades, de ce qu'ils s'~aginent voir dans l'intrieur de leur corps. Ce qu'ils disent ressentir, mrite souvent beaucoup de confiance, tandis que ce qu'ils concluent de ce qu'ils croient voir, ne prsente jamais que des conjectures dnues de fondement, et souvent mme tout fait absurdes. 2. Je passai dit le mme auteur une autre somnambule. une enfant de quatre ans, dont un des bras tait estropi la suite d'une chute, qui avait dtermin un dpt l'articulation du coude; de plus, un vice de constitution rendait sa marche ~rnce, et elle se balanait d'une On amena la somnambule cette enjambe sur l'autre. fant, que la personne qui la portait tint sur ses genoux tout le temps qui prcda la consultation. Rien n'avait donc pu lui faire connatre d'avance ce qu'elle devait dire. Voici pourtant ce qui arriva. Quand on lui prsenta l'enfant, elle souleva avec peine son bras pli, parut faire des efforts inutiles pour le porter sa tte, et s'cria a Oh la pauvre enfant, eHe est estropie! On lui demanda ce qui avait occasionn l'accidenl qu'elle venait dereconnaitre; elle rpondit que c'tait une chute (et c'tait vrai). Aprs cette premire consultation, elle mit un peu d'intervalle, et puis elle continua Oh! mon Dieu! comme elle est /o/e des r~/M/e~e doit avoir bien de la peine a 7Ma!'cAer. (P. 232.) 3. J'tais auprs de la somnambule que je magntisais, Ch. Bertrand Zra~e du M~ta~M/t~~p ci des ~t/~M~ ~toe~ca<to~ ~M'~p~'Men/c. Paris, 1823,p. 229.

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endormie sur son lit, quand je vis entrer un de mes amis,. accompagn d'un pauvre homme, bless depuis peu de temps en.'duel, et qui avait reu une balle dans la tte. Je mis ta somnambule en rapport avec le bless, et me bornai lui demander de dclarer ce qu'il avait. Elle parut chercher un instant, puis elle dit en s'adressant la parole ellemme Non, non, ce n'est pas possible; si un homme avait eu une balle dans la tte, il serait mort. -Eh bien! lui dis-je, que voyez-vous donc? H faut <~M'~ trompe, se medit-elle; il medit que monsieur auneballe dans la tte.o (J~,c'tait, d'aprs la somnambule, un tre distinct, spar d'elle et dont la voix se faisait entendre au creux de l'estomac, une sorte d'ange gardien, lisez l'inconscient. Il est probable que cette conception d'un tre rvlateur lui a t suggre par un magntiseur spirite). Je l'assurai, continue Bertrand, que ce qu'ette disait tait vrai, et lui demandai si elle pouvait voir par o ta btie tait entre, et quel trajet elle avait parcouru. La somnambule rflchit encore un instant, puis ouvrit sa bouche, et indiqua avec le doigt, que la balle tait entre par la bouche et avait pntr jusqu' la partie postrieure du cou; ce qui tait encore vrai. Enfin, elle poussa l'exactitude jusqu' indiquer quelques-unes des dents qui manquaient dans la bouche et que la balle avait brises. H La somnambule n'avait pas ouvert les yeux depuis l'instant o le bless tait entr dans la chambre; du reste, il n'v avait pas de lsion aux tguments extrieurs de la bouche. (P. 832.) Dans son second livre le Dr Bertrand s~exprime en ces termes On trouve dans les ouvrages des magntiseurs un grand nombre d'exemples de ce phnomne, et moimme j'ai eu occasion de le constater plusieurs fois, de manire ne conserver aucun doute. Je crois qu'il n'est personne, pour peu qu'il ait observ quelques somnambules, qui ne les ait vus souvent ressentir, par suite d'un simple contact, les douleurs des malades avec lesquels on les mettait en rapport. (Bertrand emploie ce terme consacr par"l'usage des maCh. Bertrand. ~M~a~Me~we atK~a~e?t froMcc,etc. Paris, iS26, p. 428-430.

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DE LA SUGGSTtON MENTALE

gntiseurs, mais il n'y attache une autre importance que celle du contact il n'admet pas le iluide magntique ). L'impression qu'ils en reoivent n'est ordinairement que momentane, et il est trs rare qu'ils conservent tour rveil les symptmes, qui leur sont communiqus pendant le sommeil. Hpeut pourtant se rencontrer quelques exceptions cet gard, et il suffirait par exemple que le somnambule se persuadt, d'aprs ce qu'il prouve, qu'il a rellement gagn la maladie, pour qu'il la conservt assez longtemps. C'est, ce qu'il parat, ce qui arrivait chez quelques convulsionnaires de Saint-Mcdard, qui pensaient que Dieu les acceptait pour victimes et permettait qu'ils prissent les maladies de ceux qui venaient les consulter. II arrive souvent aux convulsionnaires, dit Carr de Montgron, de~'<?~'e ~~M/M, sans sa~o~' les personnessont malades,ni la nature de leurs maux. Ils en sont instruits pa?' les s~~ze~s de douleur ~M*<:7s ~orM~~ dans les mmesparties. Il parait aussi qu'alors les malades, tmoins du singulier phnomne de qu'ils avaient sous les yeux, se c?'o~z(~ ~e~arr~Mses leurs maux, ds que ces maux avaient pass dans le corps des convulsionnaires. Ainsi on voit un chevalier Deyd perdre ses tourdissements, aprs que la sceur Jeanne les et pris. Parmi les po~ee~s, dont les exorcismes se sont prolongs assez longtemps pour qu'ils pussent se faire la terrible situation dans laquelle ils se trouvaient, il y en a beaucoup qui se croyaient aussi avertis d'une manire surnaturelle des maladies des personnes prsentes, et qui offraient cet gard la ressemblance la plus parfaite avec les convulsionnaires de Saint-jMdardet les somnambules . 4. Les documents concernant le procs intent contre une possde (hystro-ptieptique) nomme MarieBucaittc, en 1699, coutiennent entre autre des preuves du phnomne de la transmission des maladies. Elles sont

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doutant p!us dignes d'attention que l'accusation les confirme aussi bien que la dfense seulement d'aprs celle-ci le phnomne en question procde d'un don des miracles accord par Dieu lui-mme, tandis que d'aprs celle-l il est l'oeuvre du dmon. Or, cette Marie Bucaille avait soufsur sa personne le mal d'Anne S~c M et il fallait videmment qu'elle fut. sorcire et magicienne puisque c'tait la mthode des sorciers, de s~Wr les g~ en pre~aM~les . M~Ma?Mr6MaB-7K~cs L'avocat considre cette assertion S comme preuve d'une grande ignorance du juge, a car il a bien entendu dire qu'un sorcier, en gurissant un malade, i'e~oe souvent le malfice sur une autre pc~oK~e mais on n'a yt~a:s oui parler, que le sorcier prenne le mal s~' luiM~e et ainsi, dans les gurtsons que Dieua opres par la. dite Bucaille~si eUe s'est charge vritabiement des maux des malades, comme il est justifi tant l'gard du fait prsent, qu' l'gard du vieux cur de Golleville et des autres personnes dont on a parl, cette manire de gurir les autres, a quelque chose de plus grand et de ptus noble, que les autres gurisons miraculeuses, qui se font d'une seule parole, etc. (P. 430.) Ce que les possds et les convulsionnaires manifestaient d'eux-mmes, par l'effet de la maladie, les somnambules le faisaient sous l'influence des magntiseurs. Le premier fait connu de ce genre, dans les expriences du marquis de Puysgur est rapport par M. Clocquet dans une lettre date de Soissons le i3 juin i784, par consquent avant la publication du rcit de Puysgur lui-mme, qui n'a eu lieu que vers la fin de la mm~e anne Clocquet est all voir les miracles de Busancy, en curieux impartial. Attir comme les autres ce spectacle, dit-il, j'y ai tout simplement apport les dispositions d'un observateur tranquille et impartial; trs dcid me tenir en garde contre Onattribue gnralementau marquis de Puysgur la dcouverte du somnambulisme provoqu et de la facult dont nous parlons; mais il suffit de lire le deuxime Mmoirede Mesmer pour se convaincre qu'il a eu connaissancede ces deux phnomHs. Il est certain qu'il tenaitsecrte une partie de son exprience.

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les i~usions de la nouveaut, de l'tonnement; trs dcid bien voir, bien couter. Voici pourtant ce qu'il raconte 8. < M. de Puysgur choisit entre ses malades plusieurs sujets, que, par attouchement de ses mains et prsentation de sa baguette (verge de fer de quinze pouces environ), il fait tomber en crise parfaite. Le complment de cet tat est une apparence de sommeil, pendant lequel les facults physiques paraissent snspendues, mais au profltdes facults intellectuelles. On a les yeux ferms; le sens de l'oue est nul; il se rveille seulement la voix du matre H (phnomne d'isolement propre au sommeil ~M~ne<~Me, distincen tion de l'tat ~pMO~<7M6, provoqu par un objet inanim). H faut bien se garder de toucher le malade en crise, TK~e la c/nMM laquelleil est <MSM(j'ai souvent observ sur e et constat ce fait ds 4 86?): onlui causerait des angoisses, des convulsions, que le maitre seul peut calmer. Ces malades en crise (le mot crise a ici le mme sens que lui a donn Mesmer; il signifie en gnral tout tat nerveux~rent de ~(t<MonM~, provoqu par les procds dmagntisation ou par l'imagination du malade) ? qu'on nomme?Kdecius, ont un pouvoir surnaturel, par lequel, en touchant un malade, qui leur est prsente, oueMpor~MMMuM,~Me par dessus les vdtements, ils sentent quel est le viscre affect, la partie souSrante ils le dclarent, et indiquent Je me suis fait toucher peu prs les remdes convenables. par un des Mt~ec~s. C'tait une femme d' peu prs cinquante ans. Je n'avais certainement instruit personne de l'espce de ma maladie. Aprs s'tre arrte particulirement ma tte, elle m'a dit que j'en souffrais souvent, et que j'avais habituellement un grand bourdonnement dans les oreilles, ce qui est trs vrai. Un jeune homme, spectateur incrdule de cette exprience, s'y est soumis ensuite, et il lui a t dit qu'il souffrait de l'estomac, qu'il avait des engorgements dans le bas ventre, et cela depuis une maladie qu'il a eu il y a quelques annes, ce qu'il nous a confess tre conforme la vrit. Non content de cette dvination, il a t sur-le-champ, vingt pas de son premier 1 mdecin, se faire toucher par un autre, qui lui a dit la mme chose. Je n'ai jamais vu de stupfaction pareille celle de ce jcuue homme, qui certes tait venu pour contredire, (P. 222.) persifiler, et non pour tre convaincu.

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Dans un livre publi la mme anne (1784-) sous le titre Rflexions impartiales sur le nM~~Me animal , on trouve les remarques suivantes propos du rapport des commissaires de roi 6. Dans le nombre des expriences faites par les commissaires, j'aurais dsir qu~i!s eussent port leurs observations sur un de ces somnambules, rendus tels par l'action magntique, et qu'ils l'eussent soumis aux preuves suivantes. Aprs lui avoir mis sur les yeux le bandeau, dont ils se sont servis dans leurs expriences, lui prsenter diffrcntes personnes dont les maux auraient t connus, et lui demander de les indiquer. Si ce mdecin d'une nouvelle espce eut dcouvert le sige des maux par le seul contact, je doute qu'il et t possible aux commissaires de dire que l'attouchement aurait produit le mal, et que l'imaginahon ou l'attouchement y fussent pour quelque chosp. Cette exprience est dcisive *:e~es'e~ faite .sousmes yeux au traite~e~~e M. Aes~er; et depuis, /e l'ai vu rpter aL~o~p~MStews /'oMe~<M)ec succs, les prcautions les plus sures ayant t prises pour viter la supercherie. Les diffrentes somnambules qui ont servi aux expriences sont des filles du peuple. On leur a prsent des sujets malades qui leur taient inconnus: elles ont indiqu avec la plus grande exactitude les maux dont ils taient aSects. Je les ai vues ?'<~e~<M' vivementles WttMtc ceMas<~M magntisaient, et de e~M les manifester en portant les mains vers elles, MMa? ~dMMS parles. (P. 228.) En aot 182o, le Dr Foissac adresse l'Acadmie de mdecine une lettre, dans laquelle il annonce de la manire suivante le phnomne de la transmission des douleurs En posant successivement la main sur la tte, la poitrine et l'abdomen d'un inconnu, les somnambules en dcouvrent aussitt les maladies, les douleurs, et les altrations diverses, qu'elles occasionnent. Suit une affirmation de l'instinct des remdes, qui ne nous intresse pas ici. Foissac l'exagre~ comme il exagre aussi l'instinct diagnostique, en prsentant comme rgle gnrale, ce qui n'est qu'un phnomne plus ou moins

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rare. Les quelques somnambules qu'il a eu la chance de rencontrer, lui ont inspir une confiance sans borne, qui s'est dissipe bientt dans une pratique un peu plus large. Quoique ce soit promettre beaucoup, crit-il, je n'hsite point le faire. Il n'est pas de maladie aigu ou chronique, simple ou complique, je n'en excepte pas aucune de celles qui ont leur sige dans une des trois cavits splanchniques, que les somnambules ne puissent dcouvrir et traiter convenablement car il n"enest pas de mme.decellesqui Mp~e~ aux membreset la surface du corps, si elles M~c~~M< une raction gnrale, ou ne troublent aucune fonction essentielle. Cette restriction est intressante, surtout souslaplume d'un enthousiaste comptent. Foissac reconnat donc que, pour que la.communication des symptmespuisse avoir lieu, ces symptmes doivent procder d'un trouble d'quilibre vital assez prononc et assez profond. Et si les somnambules n'apprcient pas galement bien les troubles locaux auxmembres et la surfacedu corps , c'est que la facult dont il s'agit ici, ne consiste pas d voir, ou, comme il s'exprime lui-mme, ~M'c ans la ~Mc<Mreintime des organes les pluscoches mais qu'elle est pluttla facult de reMe~r les troubles d'un systme nerveux dsquilibr. Il faut que ce trouble soit assez profond, pour ragir sur le somnambule comme un changement lectrique, dans un corps conducteur, ragit sur un galvanomtre loign. Foissac, plein de confiance, proposa l'Acadmie une enqute scientifique. Prenez, dit-il, en ville, au bureau central ou dans les hospices, trois ou cinq maladies des plus franches ou des plus caractrises, elles formeront le sujet d'une premire preuve; vous ferez choix, pour une seconde, des plus compliques et des plus obscures. Les somnambules, j'en rponds, feront briller leur sagacit en rai-

i6U son des difficults. Ces expriences seront renouvels ` autant de fois qu'il conviendra, pour vous donner une entire conviction. Des commissaires nomms par vous en suivront les dtails, vous en feront leur rapport, auquelj'ajouterai le mien. Si vous n'tes pas satisfaits de leurs oprations, vous en choisirez d'autres. Si j'avais meplaindre d'eux, j'aurais aussi la facult d'en dsigner. La vrit ne saurait chapper des recherches aussi rigoureuses. Certainement: seulement, il est rare qu'une Acadmie s'intresse une vrit nouvelle. Il est, au contraire, frquent qu'elle se soucie plus de la dignit professionnelle que des progrs de la science. C'est l un phnomne psychologique, qui n'est pas moinsintressant que plusieurs autres, mais que nous ne mentionnons qu'en passant. Le fait est que la lettre du D** Foissac ne fut mme pas lue l'Acadmie, et que M. Adelon, secrtaire, se contenta de lui faire part de sonobjet. Aprs une longue et bruyante discussion, l'Acadmie nommaune commission, charge de faire un rapport sur la question. de savoir s'il convient ui ou non, que o l'Acadmie~'occupe du magntisme animal Adelon, Pariset, Marc, Husson et Burdin dirent partie de la commission. Husson a t nomm rapporteur. Quatre mois aprs, le i3 dcembre i825 son rapport fuLlu l'Acadmie. C'tait un coup de foudre. Se basant sur les travaux de Bertrand, de Deuleuze, et de Georget, la commissionconclut en faveur de fea'amen. Mais ce n'est qu'aprs plusieurs sances indcises qu'une commission de onze membres, presque tous incrdules, fut autorise commencer l'examen. Ce fut le i4fvrier i826. L'ide de convenancea obtenu la majorit de 35 voix contre 25. Cette commission exprimenta~eM<~6~cinq ans, et son 8UGGE8T!ON iO MBMALE.

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MENTALE DE t.A SUGGESTION

rapport fut enfin prsent l'Acadmie par le mme D' Husson, le 28 juin 1831. tait e~ze~~ favorable au ~a~M<M~e,et confirma mme l'action distance. Quant la question qui nous intresse spcialement, voici ce qu'en dit le rapporteur M11 n'estpersonne parmi vous, messieurs, qui, dans tout ce qu'on a pu lui citer du magntisme, n'ait entenduparler decette facilit qu'ont certains somnambules, non seulement de prciser le genre de maladiesdont ils sontaSects, la dure et l'issue de ces maladies, mais encore le genre, la dure et l'issue des TMof~es de personnes avec lesquelles on les met en rappel. Les trois observations suivantes nous ont paru tellemen importantes, que nous avons cru devoir vous les faire connaitre dans leur entier, comme prsentant des exemples fort remarquables de cette intuition et de cette prvision. M 7. La commission trouva parmi ces membres quelqu'un qui voulut bien se soumettre aux indicationsde la somnambule (M~ Cline Sauvage). Ce fut M Marc; M" Cline fut prie d'examiner avec attention !'tat de sant de notre collgue. Elle appliqua lesmains sur le front et la rgion du ec5M~ au bout de trois minutes, elle dit que le sang se et, portait la tLe; qu'actuellement M. Marcavait mal dans le ct gauche de cette cavit; qu'il avait souvent de l'oppression~ surtout aprs avoir man~ qu'il devait avoir souvent une petite toux; que la partie intrieure de la poitrine devait tre gorge de sang; que quelque chose gnait le passage des aliments que cette partie (et elle dsignait la 11 nous rgion de l'appendice Liphode), ftait t'ftrcie. tardait d'apprendre de M.Marc s'il prouvait tout ce que cette somnambule avait annonc. Il nous dit qu'en effet il avaitde l'oppression, lorsqu'il marchait en sortantlade table, que souvent, comme elle 1annonait, il avait de toux, et qu'avant l'exprience il avait mal dans le ct gauche de la tte, mais qu'il ne ressentait aucune gne dans le passage :J des aliments. 8. Une autre malade, Age de vingt-trois ving'1-cinq ans, atteinte depuis deux ans environ d'une hydropysie ascite, accompagne d obstructions nombreuses, les unes du

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volume d'un oeuf, d'autres du volume du poing, quelquesunes du volume d'une tte d'enfant, et dont les principales avaient leurs sige dans le ctgauchedu ventre. L'extrieur du ventre tait ingal, bossel et ces ingalits correspondaient aux obstructions dont la capacit abdominale tait le sige. M. Dupuytren avait, dj pratiqu dix ou douze fois la ponction cette malade, et avait toujours retir une grandequantit d'albumine claire, limpide, sa.Dsodeur,sans aucun mlange. Le soulagement suivait. Le rapporteur a t prsent trois fois cette opration, et il fut facile Ai. Dupuytren et lui, de s'assurer du volume et de la duret de ces tumeurs, par consquent de reconnatre leur impuissance pour la gurison de cette malade. Ils prescrivirent nanmoins diffrents remdes, et ils attachrent quelque importance ce que M'~ ft mise l'usage du lait d'une chvre laquelle on ferait des frictions mercurielles. Le 2i fvrier i827, le rapporteur alla chercher M. Foissac et M"c Cline, et il les conduisit dans une maison du faubourg du Roule, sans leur indiquer ni le nom, ni la demeure, ni la nature de la maladie de la personne, qu'il voulait soumettre l'examen de la somnambule. La malade ne parut dans la chambre o se fit l'exprience que quand M. Foissac eut endormi M"" Cline, et alors, <~f~ avoir mis une de ses mains dans la sienne, elle l'examina pendant huit minutes, non pas comme le ferait un mdecin en pressant l'abdomen, en le percutant, en le scrutant dans tous les sens mais seulement e~ <tppKsur quant la main plusieurs ?'ep?'t$es le uc~re, ~c poitrine, le ~<e. Interruge pour savoir ce qu'elle avait observ chez M~e elle rpondit que tout le ventre tait malade, qu'il y avait un squirre et une grande quantit d'eau du ct de la rate, que les intestins taient trs gonfles qu'il y avait des poches o des vers taient renferms; qu'il y avait des grosseurs du volume d'un o~f, dans lesquelles taient contenues des matires puriformes, et que ces grosseurs devaient tre douloureuses; qu'il y avait au bas de l'estomac une glande engorge de la grosseur de trois de ses doigts, que cette glande tait dans l'intrieur de l'estomac et devait nuire la digestion, que la maladie tait ancienne, et qu'enfin AI"" devait avoir des maux de tte. Elteconseitta l'usage d'une tisane de bourrache et de chiendent nitre, de cinq once~ de suc de paritaire, prise chaque matin, de trs peu de mercure pris dans <lu tait. Elle ajouta qu.ele lait ~'MMec~ureque l'on !t-ottcraitd'o~Mc~?H~'cMr~, une demi-heure avant de la

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traira conviendrait mieux '.La nourriture devait consister ,en viandes blanches, taitape farineux, point de citron. Elle permettait trs peu de vin, un peu de rhum la fleur d'oranger, ou de la liqueur de menthe poivre. Ce traitement n'a pas t suivi, et, Pet-ii t, il n'aurait pas empch Ja malade de succomber. Elle mourut un an aprs. L'ouver. ture du cadavre n'ayant pas t faite, on ne put vrifier ce x qu'avait dit la somnambule. 9. Dans une circonstance dlicate, o des mdecins fort habiles avaient prescrit un traitement mercuriel pour un engorgement des landes cervicales qu'ils attribuaient un vice vnrien, la famille de la malade qui tait soumise ce traitement, voyant survenir de grande accidents, voulut avoir l'avis d'une somnambule. Le rapporteur fut appel pour assister .cette consultation, et il ne ngligea pas de profiter de cette nouvelle occasion d'ajouter ce que la commission avait vu. Il trouva une jeune femme, M~ Ja C. ayant tout le ct droit du cou profondment engorg par une grande quantit de glandes rapproches les unes des autres. Une tait ouverte et donnait issue une matire purulente jauntre. M'~Cline, que M. Foissac magntisa en prsence du rapporteur, se mit en rapport avec elle, et affirma que l'estomac avait <t<~M par une substance C<?7~~M poison, avait une lgre ~M/Ma<K)~ des intestins, qu'it y qu'it y avait la partie ~Mp~e:~ droite du cou une maladie scrofulense qui avait d tre plus considrabte qu'eue ne l'tait prsent, qu'en suivant un traitement adoucissant qu'eHe prescrit, ii y aurait de l'amlioration dans quinze jours ou trois semaines. Elle suivit ce traitement pendant quelque aM~tO?'a~oM notable. Mais l'impatience temps, et il y eut, ~Me de lamalade, qui trouvait que Je retour vers la sant n'tait pas assez rapide, dLerjninaJafamiIIe convoquer une nouvelle runion de mdecins. U y fut dcid que Ja malade serait soumise un nouveau traitement M~'cM?*6/. rapLe ! Sans attacherune grande importance cette singulire rencontre de la prescriptionfaite par la somnambule de l'usage du lait d'une chvrefrictionned'onguentmpt'curiet,avec cette mme prescriptionrecommanden la malade. par M. Dupuytren et le rapporteur, la commtss'ona (! consigner dans son travail cette cotncidcncc;elle la prsent comme un fait dont le rapporteur garantit. l'authenticit,mais dont elle ni h ne peuvent donner aucune explication.

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porteur cessa alors de voir la malade, et apprit qu~ la suite de l'administration du mercure, elle avait du ct de l'estomac des accidents <r~~ra~M qui la conduisirent au tombeau ~p?'esdeux mois de ~wes soM~'a~ces.Un procs-ver. bal d'autopsie sign par MM.Fouquier, MarjoUin,Cruve!l!ier, ou scro/'M~t<a? Foissac, constata qu'il existait un e~o~ye?M6~ des <M6ercM~Ma: glandes du cou, deux i~res cavernes rem- H" d plies d e pMS,?'~K~~M~e la fonte des tubercules au SOMM)~ de chaque poumon,~7M6m6roKe uqueuse du grand cul-de-sac m ces messieurs ~e~e~o?Mac~t<p?'e~Me~MeM< d~e; constatreut, en outre, que ne~ n'indiquait la prsence d'une maladie ~cn~en~e, soit rcente, soit ancienne.
b

Le rapporteur conclut 1" Que, dans l'tat de somnambulisme, M"" Cline a indiqu les maladies de trois personnes avec lesquelles on l'x mise en rapport a 2 Que la dclaration de l'une, Fexamen que Fon fait de l'autre, aprs trois ponctions, et l'autopsie de la troisime se sont trouves d'accord avec ce que cette somnambule avait avanc; 3~ Que les divers traitements qu'elle a prescrits'ne sortent pas du cercle de remdes qu'elle pouvait connaitre, ni de l'ordre de choses qu'elle pouvait raisonnablement recommander 4" Qu'elie les a appliqus avec une sorte de discernement. M. Foissac a eu la chance de pouvoir tenir sa parole. On s'imagine facilement l'motion produite l'A'cadmie par la lecture de ce rapport, dont nous venons de citer quelques pages peine. On a rarement entendu un compte rendu d'observations nombreuses, aussi impartial, aussi clair et aussi prudent. De nombreux applaudissements ne manqurent pas d'clater. Mais,ds qu'il futquestion de lefaireimprimer, comme d'habitude, on conut des craintes pour le prestige de l'Acadmie. Si la plupart des faits consigns dans ce rapport taient rels, dit M. Castel, ils dtruisaient la moiti des connaissances physiologiques, et il 10.

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serait l dangereuxe propager es faits par l'impression.M d c On tait dj presque dcid suivre ce conseil, lorsque M. Roux eut l'heureuse ide de proposer un terme .moyen En consquence, le rapport ne fut pas imprim, mais il fut autographi. On remarquera facilement que, malgr l'apparence d'une exactitude confirme par l'autopsie M dans la dtermination des lsions, cette exactitude ne se rapporte qu'aux gnralits fonctionnelles et que nos remarques prcdentes, comme celles du D' Bertrand, ne perdent pas leur valeur. Ce n'est pas vision des orga~csque les commissaires ont constate, mais bien une apprciation sympathique des troubles, avec plus ou moins de nettet. Je ferai remarquer en outre, que les .consultationsde M'~ Clineprsentent un caractre un peu diffrent des observations prcdentes. La somnambule ne souffre pas des douleurs ~M'e~eexamine, elle les peroit seulement commesi elles taient quelque chose de palpable; elle les tte, pour ainsi dire, sans les prendre. v Nous verrons ensuite que cette diffrence dcoule de Inexistence e deux types, un peu diffrents, de la percepd tion des somnambules. La base en est cependant la mme, et c'est toujours une possibilit de transmission nerveuse qui la constitue: seulement il faut bien distinguer entre une transmissionimitative ou imaginaire, qui n'a. aucun rapport avec la suggestion mentale, et une <rcMs~KMs~oM ~Me qui lui sert de base, et qui peut tre plus ou moins prononce. La plupart des somnambules, dit le D' Charpignon', ressentent les douleurs des personnes avec lesquelles on les met en rapport. Cettesensation est fugitive et ne du 1 Charpignon, ~fedec~e,A/e~A~!<yMe ~tas'MePhysiologie, .<M~p.PartS,~<8,p.72.

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laisse pas de trace au rveil, si l'on a soin de bien rompre le rapport. Si c'est le ?Ka~M~tMM~ soM~?'e. qui la sensationest des plus vives, et elle persiste souvent au rveil. Si l'on continue plusieurs jours magntiser dans cette disposition maladive, on inocule ces somnambules impressionnables, la mmemaladie. On doit donc tre trs rserv sur ce point, et tendre la prudencejusqu'aux. affections de l'me, car on ne saurait croire combien est terrible l'influence d'un esprit agit sur certains somnambules. Puis il ajoute c Cette identification des deux systmes nerveux produit quelquefois le phnomne de l'imitation; ainsi, que le magntiseur se mouche, qu'il tousse, le somnambule rpte ses actes; s'il prend du tabac, il ternue; qu'on le pique, qu'on le brille, le somnambule ressent aux mmesendroits les mmes douleurs. Il y a dans ce passage une confusion de trois phnomnesdiffrents 1) Imitation des mouvements, observe dernirement par Heidenhain; 2) Hyperesthsie de l'odorat (le magntiseur prend le tabac et le somnambule ternue); Mais videmment, 3) Transmission des sensations. en pratique, ces phnomnes s'associent le plus souvent, et c'est l une des difficults d'exprimentation, en mmetemps qu'un indice, assez important, comme nous allons le voir, pour la thorie du syrapathisme . Lemot sympathisme,employ quelquefois par Charpignon, me parait assez bien choisi, et je vais l'accepter pour abrger les dnominations, en lui donnant seulement un sens plus prcis; j'embrasserai sous ce nom les phnomnes de communication directe et instantane des douleurs et d'autres sensations subjectives, des sentiments et des tats motifs l'exclusion des faits de l'imitation par la vue et l'oue, auxquels on pourrait

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donner le nom d'imitatisme. L'imitatisme, relatif aux maladies et non aux actes, prendra le nom de contagion psychique, tandis que les faits de transmission des maladies, transmission presque toujours mdiate et retarde, par le toucher tout seul, l'insu de celui qui -en subit l'action, pourront tre considrs comme appartenant la contagion nerveuse proprement dite, ou contagion nerveuse physique. Le sympathisme physique peut tre subjectif ou objectif. II est subjectif chez des somnambules qui ressentent Il a t eux-mmes les douleurs qu'ils dcouvrent. seulement objectif chez M"~ Cline, comme dans les deux cas suivants observs par le Dr Pigeaire. ~0. La dame mit la main dans celle de la somnambule qui se prit dire a Madame, vous avez bien mal la tte. C'est vrai, rpondit cette dame, depuis ce matin j'ai la migraine. ~4. A quelque temps de l, le professeur Lallemand me ditqu'un malade demandait consulter une somnambule. Dsireuxde me convaincre de cette facult magntique qui sent, pour ainsi directes maux, sans que nous sachions comment, j'essayai encore ma somnambule (!a jeune Ctledu docteur Pi~eaire). A peine eut-elle touch main de ce malade, elle se mit dire Vos jambes, monsieur, sont comme mortes o. Comment, rpliquais-je, vous tes paralytique, vous ne pouvez pas remuer vos jambes?~ Non, monsieur. -Vous avez t bien malade aprs votre arrive en France, ajouta la somnambule, mais prsent vous allez beaucoup mieux. MLe vieillard t un signe affirmatif.M (P. 6~.) d2. M~Ch. souffrait depuis quelque temps du ct les douleurs lancinantes se congauche de la mchoire. centraient dans la tempe et dans la branche de la mchoire infrieure. Le malade traait ie trajet de la douleur, et ce Ds que lasomnamtrajet tait celui du canat dentaire. bute eut pris la main de M~ Ch., elle porta la sienne sa < J. Pigeaire. P. 6i. Puissance de l'lectricit oMt~a~. Paris, i839,

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npnrc,saisit du doigt !e nerf dentaire, et remonta la tempe et la mchoire, puis elle dit a Ce nerf (te dentaire) est accoupl un vaisseaude sang (l'artre dentaire); il en est de mme ici ( la tempe). Eh bien les vaisseaux, sonttellement gonfls par le sang et leur tissu tellement enflamm,qu'ils compnment les nerfs et les irritent. Cette dernire observation prsente un type intermdiaire. Le somnambule ne. souffre pas, mais cependant elle parat ressentir l'effet de la consultation, puisque c'est sur elle qu'elle montre le trajet de la douleur. Les deux observations que nous connaissons dj, celle de M~ R., qui a bien dtermin les troubles d'une demes malades, choisie exprs pour cet essai (p. 38), et celle de MB. qui a devin la maladie de M. Marinier (p. 140),appartiennent la premire catgorie. Ces deux somnambules ressentaient vivement, sur elles-mmes, les troubles diagnostiqus, et je connais aussi une autre consultation de Mme la suite de laquelle elle mit un R. bon quart d'heure se remettre d'un mal, que lui a communiqu une malade. Dansquelques minutes, son ventre est devenu dur et enfl (comme il arrive chez des hystriques). H est presque certain que, si on l'avait rveill en ce moment, le mal aurait persist plusieurs heures. J'ajouterai que c'est pourla premire fois que M'"R. magntise par moi, a fait son diagnostic l'tat de somnambulisme. D'habitude elle le faisait l'tat de veille.On pourrait dire qu'elle est trop sensible en somnambulisme. Maiscomme il y a des somnambules qui reconnaissent les troubles des malades sans en paratre atteints, il nous convient d'examiner quel est le procd qui les guide, et, pour cela, il nous faut aborder un phnomne non moins extraordinaire, et que longtemps je n'ai pas os publier. /oc. Charpignon, cit., 251-252.

CHAPITRE H

SYMPATHI8ME ET CONTAGION
<:Les Transmisse des douleurs du malade au magntiseur. Mes expriences avec le comte P. fluides malsains." SenLe souffle froid et l'puisement. sations des magntiseurs. La thermomtrie mdiUn nouveau phnomne thermique. cale. Les sensations des mdecins. manations odorifres. Le rle des odeurs dans le diagnostic des mdecins et des Comment peut-on deviner une maladie sans somnambules. La suggestion dans les consultations des voir le malade? Thorie olfactive de la suggestion. somnambules. Exprience inconsciente. Les associations ideo-organiques. Les Recherches oublies de dfauts de la thorie associatiomste. Bruno. Le dveloppement de la sensibilit cutane. Comment peut-on deviner l'tat organique du malade par attouchement. Trois sortes de fatigup. Contagion nerveuse. Inoculation sans contact. Contagion nerveuse physique et Les inductions orgapsychique. Contagion de la. sant. Rflexions. niques. Les somnambules de la deuxime catgorie, ne se contentant pas d'entrer en rapport M avec le malade, en touchant sa main, ou mme en restant tout simplement quelques minutes vis--vis de lui, comme le fait souvent M~ R. elles touchent le malade en plusieurs endroits, et promnent leurs mains au-dessus du corps, avec une certaine attention. Cette manuvre peut-elle leur donner quelques indices rels sur l'tat pathologique ? Voil la question. On comprend son importance; parce que, ds qu'il serait prouv, que sur la surface du

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corps et mme une certaine distance, les troubles plus ou moins-profonds, plus ou moins invisibles, se manifestent encore d'une faon inconnue, la science devrait s'emparer de cette prcieuse dcouverte, et chercher en tirer parti. C'est pour la premire fois que je me hasarde parler de ce phnomne, le connaissant dj depuis cinq ou six ans. Voici en quelques mots l'histoire de mes opinions II y a de cela sept ans, un vieux magntiseur, qui ne magntisait plus, tant lui-mme souffrant, me dit un jour Vous ne craignez pas de vous porter prjudice, en magntisant tant de monde? Pourquoi cela? Je me porte toujours bien et je peux supporter beaucoup de fatigue. Ce n'est pas de la fatigue qu'il s~agit,rpondit-il, mais vous prenez sur vous toutes les manations des malades, tous les fluides malsains. Je lui ai ri au nez. Je ne croyais pas au fluide, et je n'y crois pas encore. Mais aujourd'hui j'admets une certaine action physique, tandis que dans ce temps, je confondais le magntisme avec l'hypnotisme, comme on le fait encore aujourd'hui. Il est vrai que dans ce temps je magntisais trs peu de malades, presque pas; je faisais mes expriences sur des personnes bien portantes, et ce n'est que quelques mois plus tard, qu'une circonstance me fit connatre la valeur thrapeutique du magntisme, et m'engagea faire des recherches dans cette voie. Mais,durant toute l'anne suivante, ayantdjmagn~ tis plusieurs malades, je n'avais encore observ rien d'analogue ce que me disait le magntiseur et ce que je me rappelais avoir lu dans certains livres, sans y. ajouter aucunement crance.

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

Et, en ralit, ce n'est pas sur un malade que Je fis ma premire observation de ce genre. Nous tions la campagne. M. le comte P. qui a vu mes expriences sur les paysans, me pria d'essayer sur lui. Je ne. pus pas l'endormir, mais il a cru ressentir plusieurs sensations trs nettes. Je ne lui disais rien, pour ne pas influencer son imagination, mais j'ai eu, moi aussi, en le magntisant, une sensation toute particulire dans mes mains, que je n'avais jamais observe auparavant. Cette sensation consistait en un souffle froid trs net, lorsque je tenais ma main au-dessus de la sienne quelques centimtres de distance, ou bien lorsque je promenais ma main devant son corps. Cette sensation n'avait pas toujours la mme intensit, mais quelquefois, de temps en temps, elle fut tellement nette, qu'on et dit que quelqu'un soufflait travers mes doigts. C'est dans un de ces moments que le comte s'cria Oh! quel drle de courant! a Ce n'est qu'en voyant mes sensations cozMc~a?~ avecles siennes, que je lui ai rvl les miennes, et nous avons pass plusieurs heures les tudier. Je dois mentionner que le comte, tout en tant bien portant, venait de passer plusieurs nuits sans sommeil auprs de son cousin gravement malade, et qu'il tait extrmement puis. C'est pour se remettre de cette fatigue qu'il estvenu passer quelques jours la campagne. La sensation que j'prouvais ressemblait beaucoup une autre, qui m'tait familire tout le monde peut l'avoir, en approchant la main d'une machine lectrostatique en fonction, pas assez prs pour recevoir une tincelle. Mais,malgr cette analogie, j'inclinais croire que ce n'tait qu'une absorption rapide de la chaleur; tout en reconnaissant que ce phnomne ne fut pas toujours en rapport avec la temprature de nos mains. Je supposais en mme temps une illusion subjective et je

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regrette maintenant mon scepticisme d'alors, parce qu'il fut cause que j'ai ngligdans ce cas, comme dans quelques autres encore, de prendre des notes dtailles. Mais l'attention fut attire, et je commenais peu peu a voir dans ce phnomne une cause relle. Je fus d'abord oblig de reconnatre, qu'il est plus ote7~0:~ indpendantde la cAa/e~ J'avais une malade, anmiqueau plus haut degr, qui trouvait toujours ma main chaude, mme quand elle tait glace (nous tions en hiver), tandis qu'elle me donnait moi une sensation de froid, malgr la chaleur de sa peau au contact direct. Chez un troisime, galement puis, j'ai eu !a mme sensation, et, cette fois-ci, aver une perte relle de la chaleur, car mes mains sont devenues trs froides en quelques minutes. D'habitude, c'est le contraire qui a lieu mes mains s'chauffent pendant la magntisation et j'ai une sensation trs nette de scheresse, qui n'est pas toujours en rapport direct avec la scheresse relle de la peau. Un quatrime, phtisique, me donna la sensation d'un soufflefroid, seulement la hauteur des poumons. Un cinquime, ataxique, avait une sensation froide' gauche, et chaude a droite. L'aimant produisait absolument le mme effet (sans distinction des pies), tandis que moije ne sentais rien. Enfinchez d'autres ataxiques, c'tait l'inverse ils ne sentaient rien, et moi j'avais une sensation trs nette d'un ct l'une de leurs jambes tirait, comme un courant d'air de mes mains (de n'importe laquelle), tandis que l'autre jambe ne tirait pas du tout, ou beaucoup moins. Peu peu je reconnus que ce phnomne a lieu chez beaucoup d'autres personnes malades ou puises, et que je suis quelquefois en mesure de reconnatre ainsi le degr d'puisement duh organe seulement. Je dois
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ajouter, que lorsqueil y a paralysie complte et ancienne, je ne sens plus rien ou au moins il en fut ainsijusqu' ce moment et que la sensation fait quelquefois dfaut malgr l'puisement. J'ai eu quelques observations trs tranges de sensation d'un souffle, sensation c~co~sc~c au trajet d'un seul nerf affect, mais je ne suis pas arriv, jusqu' ce moment un enchanement logique de faits. En revanche, j'ai constat un autre genre de sensation qui m~a.donne des rsultats plus positifs. J'ai enlev le mal de tte quelques centaines de personnes par une simple imposition des mains. Malgr cette simplicit de la procdure, ce phnomne est compliqu, et je n'ai pas l'intention en ce moment d'aborder sa thorie. Deux choses cependant restent certaines i que par ce moyen vieux comme le monde, j'enlve un mal de tte 80 fois sur 100 dans l'espace de quelques minutes; 2 que trs souvent je peux indiquer le moment exact o la douleur s'affaiblit et disparat sous ma main. Et voici comment la tte qui souffre peut tre chaude ou froide, et tout le monde sait qu'un mal de tte peut tre occasionn par plusieurs causes diflerentes. Mais, indpendamment de ces diffrences, un caractre, perceptible seulement pour celui qui tient les mains sur la tte et qui a l'habitude d'observer, reste presque constant, savoir une sensation A'ccAaM~Me~sous les d mains, si la douleur disparat, le ~e/~M~e cette sensatton, si ellepersiste. Ce phnomne peut tre observ non seulement sur la tte, mais sur toute la surface du corps, et principalement l'pigastre. Si une surface donne de la peau recouvre un organe sain, rchauffement subjectif doit commencer aussitt aprs l'imposition des mains et arriver un maximum dans quelques minutes. Quelques personnes auxquellesj'ai communiqu cette observation, l'ont constate plus ou moins facilement;

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mais je ne saurais garantir qu'elle prsentera chez tout le monde le mme caractre ou la mme nettet. J'ajoute, qu'en agissant sans contact, distance de quelques centimtres, j'obtiens quelquefois le mme rrsultat et les mmes sensations. N'crivant pas un trait mdical, je passe sur les dtails et les exceptions, et je me borne constater, que dsormais la facult de diagnostiquer un mal invisible, par rapproche d'une main, devient thoriquement possible. Elle peut tenir tout simplement une raction cc~'t~Me jusque-l nglige dans la thermomtrie mdicale. Les dtails que je donne auront peut-tre quelque intrt pour M. le professeur Grasset, qui vient de publier une tude sur la rapidit de l'action de la chaleur animale sur un thermomtre, comme caractre diagnostique', et qui croit, que le pouvoir missif, souvent en contradiction avec la temprature du sujet, est au contraire en rapport avec la sensation fournie au toucher par le corps . Onconnat les relations intimes, qui existent entre certaines maladies et la temprature superficielle. Les tudes de Mantegazza dmontrent que les douleurs en gnral abaissent la temprature les recherches de M. Charcot nous ont appris distinguer l'hmorrhagie crbrale du ramollissement du cerveau, rien qu' l'aide des indications thermomtriques, et M.Williams prtend que, suivant le degr de temprature observ, il peut dire quelle catgorie des mn~ades.appartient un idiot. Dj Hippocrate avait d~~<.L'a~rexph'~qui i sort froid de la bouche et du nez~t~un~eigne mortel", etc., etc. 2. ~C' ` f'' L~ ~j! f Grasset. t/MMOMt'c~ c/cwe~ ~u~'MOM~'te tg~ S~MM~MeJ e t (SeMatMCwecHc<<c,a.oti888.) OnH'ouvci'a analyse une dtaille<6es dusdons d~n~~ < tudesde thermomtrte E clinique "Roara. Parts~iM.4~ a,

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S'il en est ainsi pour les indications grossires, il devient probable, que des indices dtaills, plus spcins, pourraient donner une ide plus ou moins exacte de Ftt pathologique de l'organisme, d'autant plus que es signes thermomtriques sont loin d'tre seuls.. Les ractions lectriques y entrent ncessairement en jeu, et les observations dj anciennesde Frank, Nieszkowski et Sniadecki prouvent qu'il y a des hystriques capables de les ressentir. J'ai moi-mme fait quelques tudes cet gard, mais je ne saurais encore en prciser les rsultats. Ce sont des points trop obscurs, quoiqu'il y ait eu des mdecins qui ont cru avoir trouv dans les ractions lectriques la cause principale des maladies Ce qui est un peu mieux connu, et ce qui se rattache intimement aux apprciations des maladies par les somnambules, ce sont les manationsmatrielles odoriIl ne faut pas se laisser induire en erreur par les apparences. Les somnambules paraissent se servir uniquement de l'attouchement ou d'une transmission tactile distance, mais j'ai constat plusieurs reprises, qu'il se guident aussi inconsciemment, par des sensationsolfactives. Empchez-les, et vousverrez que, dans beaucoup de cas, l'apprciation et la communication des symptmes va diminuer sensiblement. L'odorat est le sens de l'inconscient, autant que la vue est le sens de la conscience et le toucher leur matre commun. La civilisation a touff cette science, la fois profonde et vaste, que les animaux doivent l'odorat mais le somnambulisme et certains tats morbides lui rendent sa valeur. Il ne faut pas oublier, que si l'hypnotis peut rester insensible, en respirant l'ammoniaque, il peut aussi, un moment aprs, ressentir vivementl'odeur d'une OM de M.Scoutetten. St'o~o~ Mt<'c<<ca~e ~'e/cc~'tc~du t sang, etc. Metz,870.

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pomme en flairant plusieurs mtres de distance un morceau de papier, dans lequel ont t enveloppesdes pommes, quelques jours auparavant. Or, il est certain que nos individualits, nos tats pathologiques, nos sentiments mmes, se trahissent par une odeur spciale que nous ne percevons pas sciemment, mais qui n'agit pas moins sur l'odorat, en laissant des traces inconscientes au cerveau, traces qui s'associent ~M~ tour avec/'e~ qui les a provoqus. Et, en raison de la loi de rversibilit psychique, la sensation a, appartenant l'tat A, peut reproduire celui-ci, comme celui-ci peut provoquer ceHe-l. (Part. III, Ch. vni). Ce qui est bien facile l'tat d'une exaltation exceptionnelle de l'odorat et d'une concentration exclusive de l'attention vers un seul objet (le rapport ~), devient videmment peu possible l'tat normal et quelquefois incomprhensible pour nous tous. Mais il ne faut pas oublier que, comme le dit le D' Monin dans sa remarquable monographie smiologique les ondes odorantes rvlent toujours des changements chimiques importants. et jouent dans tous les phnomnes biologiques un rle capital M(p. 4). La plupart des maladies ont leurs odeurs spciales, qui, en marquant le degr de l'volution pathologique, peuvent mmeconduire un prognostic souvent certain. Dans une chambre d'accouche, l'odeur aigre indique au nez exerc que tout va bien, que le travail de la scrtion lacte s'inaugure. Au contraire, l'odeur ammoniacale lui fera craindre l'imminence du syndrome morbide connue sous le nom de fivre puerprale. Le D' Vidai (de Cassis) rapporte le fait suivant dans son Trait de pA~M~c.'< J.-H. Petit, voyageant en Allemagne, distingua dans un poler l'odeur <~ ganE. Monin. !886. O~M~ humains.Paris,2~dition, corjM

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grne, parmi plusieurs autres non moins dsagrables, et put ainsi gurir un homme qui se mourait de hernie trangle (p. 6). La perspiration cutane et les scrtions diverses de la peau, rpandent, autour de chaque individu, une odeur particulire. Cette odeur, ordinairement peu sensible, est fort bien perue par certains sujets odorat dvelopp. Cadet de Gassicourt (/ des sc. ?7~ t. IV, p. i96) a observ une jeune dame qui distinguait, l'odeur seule, les hommes et les femmes elle ne pouvait supporter de sentir les draps de son lit, lorsque avaient t touchs par un autre que par elle. Le Journal des Savants de 1864 rapporte qu'un moine de Hongrie reconnaissait, par olfaction, une femme chaste d'une femme qui ne l'tait pas. Perty cite pluil parait que le cardinal sieurs cas de ce genre Alexandre Albani, aprs avoir perdu la vue, distingua par olfaction les jeunes dames des vieilles'. Debay rapporte l'observation d'une somnambule qui, aprs avoir examin l'odorat vingt objets diffrents et en apparence inodores, tels que bagues, pingles, broches, etc., appartenant dix personnes diffrentes, les tria et distribua aux propritaires sans s'tre trompe Il n~est mme pas impossible que certains tats psychiques se rvlent de la mme manire, car il n'est pas douteux que la senteur cutane subit des changements marqus sous l'influence de plusieurs motions. L'action du systme nerveux sur la senteur cutane, dit le Dr Monin, est fort importante. Assezfrquemment les excitations morales, les passions dpressives, les nvroses l'exaltent ou la modifient. Gamberini (A~Na~ M~ersa~, i8o4) cite le fait d'un jeune homme qui, la suite d'un amour contrari et de violente jalousie, exhala de tout son corps une odeur ftide, nauseuse et < M.Perty. Anthropologie. 1874, ,187. 1 Leipzig, 2 A. Debay. Hygine e!oM~M~. i87'7,p. 32. des Paris,

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trs tenace.. LeD~Hammond (de New-York)a rapport rcemment (~M. /?eco~ 2djuin 1877et 6'x'o~.M~rM. delle sience ~e~c~e, anno V., p. i93) le fait d'un hypocondriaque dont la peau rpand l'odeur des violettes le fait d'un chorique, exa!ant l'odeur du pin le fait d'une hystrique, qui sentait l'ananas pendant ses crises; il parle aussi d'une autre, qui avait une transpiration limite la moiti gauche antrieure de la poitrine, et exhalant l'odeur de l'iris. Dans ce dernier cas l'examen chimique de la sueur fut fait, et dcla la prsenced'un ther butyrique. J'ai moi-mme observ une hystrique, chez laquelle l'approche d'une attaque se trahissait par une odeur de gruyre, ou plutt d'une odeur qui rappelait le got du fromage de gruyre. Chez une autre, l'application d'une plaque mtalloscopique de l'tain pendant quelques jours, communiqua cette dernire une odeur trs forte, rappelant celle du ptrole, nonobstant la propret soigne de la malade. Dans les SMeM?~ localises, continue le Dr Monin, ces bizarres anomalies osphrsiologiques sont loin d'tre desrarets. Schmidt a connu un homme atteint d'hyperhidrose limite aux mains et puant le soufre. Orteschi a observ une jeune fille qui, sans aucune supercherie, rpandait une forte odeur vanille, aux commissures des doigts. Toutes ces observations sont du ressort ,des troubles de l'innervation. Aussi, d'aprs Hammond, l'odeur de saintet n'est pas une simple figure de rthorique c'est l'expression d'une sainte nvrose, parfumant la peau d'effluves plus ou moins agrables, au moment du paroxysme religieux extatique. (p. i7). Dans la lthargie (qui ne se produit gure que chez les hystriques ~), la perspiration cutane donne une odeur cadavrique, ajoutant encore au tableau dj si Oupluttchezdes sujetsA~MO~a~M.

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DE LA SUGGESTION MENTALE

complet de la mort. Cette odeur a du tre sans doute la cause d'pouvantables erreurs c'est, du moins,l'opinion de Bernutz(Zepo~ssur ~'A~~ne, in Rev.<A6r. i878, p. 407). D'aprs les recherches que j'ai faites, en temps de cholra, ce sont les personnes hypnotisables qui fournissent le plus grand nombre de cas /bM~'o~~s/ mais ce sont elles aussi qui sont capables de tomber en lthargie vraie (adie profonde paralytique) prsentant toutes les apparences de la mort. II serait donc prudent de recourir,. dans ce cas, au magntisme, qui pourrait transformer cet tat en somnambulisme, ou bien l'apprciation d'un somnambule, prsentant le phnomne de sympathisme, et qui saura, sans doute mieux que nous, distinguer une mort apparente. En tout cas, il ne faut pas rire de ce moyen avant de l'avoir essay. Les tats mentaux diffrents, s'exprimant par l'intermdiaire d'une action trophique du systme nerveux peuvent dterminer une senteur cutane spciale. L'odeur exhale par la peau dans les maladies mentales, odeur signale en 4862parDagonet, a t surtout tudie par Fvre (de Toulouse) dans son travail sur les altrations du systme cutan dans la folie(Paris, 1876) L'odeur de la sueur chez les alins, dit-il textuellement, a des manations spciales, sui generis, pntrantes et infectes, rappelant celles des mains constamment fermes, allies celles de bte fauve ou de souris. Cette odeur se rencontre surtout chez les paralyss gnraux et les dments confirms. Elle slimprgne aux vtements, objets de literie, meubles, ainsi qu'aux appartements occups par les alins et elle est trs tenace, malgr les soins de propret. Cette odeur dans la folie est si caractristique que Burrows affirme que, s'il la sentait chez une personne, il n'hla s~c?'a~pas <x dclarer aline, quand mmeil M~M?~ Un pas ~M~'<?~M~<?M(!) autre psychiatre anglais allait

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plusloin Knight prtendait pouvoir, d'aprs l'absence v decette odeur pathognomonique, dcouvrir la simulation de l'alination mentale (~M~A Obser.o/~e. ~am~y, etc. London, i827) (p. i9). Cette exhalation pathologique peut mme tre localise et occuper un territoire de la peau, correspondant aux troubles internes. Weir-MitcheIt observait que, ~`--r dans les lsions des nerfs, le <en~o~ecutan co~es~o~(lant exhale une senteur comparable celle de l'eau croupie. M. Monin croit qu'il s'agit plutt dans ces faits r d'une dystrophie pithliale, que de relles altration dans la scrtion physiologique, ce qui n'empche pas qu'un sens hyperestsique puisse dcouvrir, par ce moyen, l'tat et l'extension du mal. l! est comprhensible que la plupart des professions doivent avoir leurs odeurs spciales. M. Monin ne 'trouve pas extraordinaire cette affirmation du fameux Vidocq Mettez-moidans une foule j'y reconnatrai, entre mille, un yo~e~et, rien que par l'odorat a. Chomel a observ six semaines, dans son service, un palefrenier malade de pneumonie, dont les sueurs conserv- = rent, durant tout ce laps de temps, l'odeur manifeste de Fcurie. a (p. 25). Chezles nursiques, une odeur urineuse ou desouris, pntrante et que rien n'empche, a souvent servi aux mdecins militaires pour dcler l'imitation de l'incontinence (Boisseau). C'est ainsi que, chez les v constips, apparait aussi l'odeur fcalodede la peau et nous avons vu maintes fois cette odeur, perue par les sujets, contrib~r l'hypochondrie, qui toujours guette ces sortes de malades. (p. 25). Dans la. goutte les scrtions cutanes prennent une odeur spciale, compare par Sydenham celle du petit-lait. Elle est musque dans l'ictre (Boer- v: haave); vinaigre dans le carreau (Winslow); mielleuse dans la syphilis (Cullerier) urineuse dans les maladies ii.

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DE L SUCGSTON MENTALE

urinaires (cystite); de bire aigre dans la scrofule (Stark in Hebra); de pain chaud dans la fivre intermittente (Heim) dans le diabte, lorsqu'il y a des sueurs, elles sentent le foin (Latham), ou plutt l'actone(Picot) pour Bouchardat, l'odeur estintermdiaire entre celle d'aldhyde et d'actone, parce qu'elle est due au mlange, en proportion variable, de ces deux corps. Elle est ammoniacale dans le cholra (Drasch, Porker) acide dans la fivre dite de lait; douce dans la priode d'invasion de la peste (Diemerbrock); odeur du miel, d'aprs Doppner, qui observait la peste i Vetlanka, (7%eZoMce<,feb. i879); odeur acto-formique dans le rhumatisme, surtout au niveau des articles engorges (Monin) odeur des plumes nouvellementarraches dans la rougeole du pain nouvellement cuit dans la scarlatine; de la bte fauve, de la mnagerie dans la petite vrole (Heim); odeur du sang dans la fivre typhode (Behier). Indpendante des scrtions, cette odeur cutane, crivait audacieusement Frd. Brard, attire les mouches sMr un cadav1'eencore ~a~. Pour peu qu'elle soit marque, elle annonce effectivement une mort prochaine une sueur avec odeur cadavreuse ~ccc~ ta mort, dit Boerhaave (Aphor. 728 de l'dit. princeps). Le D' Athaus rapporte que Skoda ne s'y trompait gure, et Crompton (de Birmingham) insistait aussi sur ce symptme clinique important. La puanteur agonique diffre, du reste, absolument de l'odeur de la mort, y qui, de l'aveu de tous, est particulire et diffre elle-mme compltement de l'odeur putride (p. 27). Il serait difficile de garantir l'exactitude, ou tout au moins la valeur pratique de toutes ces assertions. Elle suffisent cependant pour montrer qu'il y a une base matrielle, pour les apprciations mystrieuses des somnambules, non seulement au point de vue diagnostique, mais aussi pour ie prognostic des maladies. Il

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devient vident, que la maladie ne finit ~as la M~/o<~ du corps, c~e~aMe. Lelecteur a sans doute entendu parler des consultations extraordinaires faites par des somnambules distance. par intermdiaire d'un objet appartenant aux malades et surtout par cheveux. Pourquoi surtout par des cheveux? Peut-tre parce qu~ils conservent et manifestent par leurs odeurs, mieux qu'un objet quelconque, l'tat pathologique du malade. Le De Charpignon cite plusieurs faits de ce genre, attribuant, comme tous les magntiseurs du reste, au fluide magntique, cette nouvel!e forme de transmission 1. Ces faits, je ne les ai pas reproduits, car je n'ai jamais constat rien de semblable. Une seule fois, il y a de cela une quinzaine d'annes, voulant faire cet essai, j'ai emport une mche et je l'ai prsente une de cheveux ~e ?K~p~'o~re somnambule. Elle m'a dit que ces cheveux appartenaient une belle personne, pour laquelle j'avais une passion, peine calme dans ces derniers temps. Il est vrai que les cheveux de ma grand'mre, malgr son ge, sont rests noirs. Cette somnambule, comme toutes les somnambules extra-lucides, avait son professeur , qui se faisait payer ses exploits. Pour tre plus sr de sa lucidit, le plus souvent il n'endormait pas son sujet; il se contentait de lui bander les yeux, ce qui donnait un air de srnit aux consultations. Elle tait cependant sensible et bien endormie, au moment de ma consultation. Seulement c'tait un tat dans lequel la sensibilit ne prsente rien d'extraordinaire. Elle aurait sans doute devin mieux l'tat de veille. Donc, je n'ai pas constat ce phnomne, mais il ne LeD~E. Louisde Sr6 prfreune chemiseou un gilet de flanelle portespar le malade.Ontrouvedanssonlivre<re~c-c~ observations ce genre,plusou moinsextraordinaires: de ~pp~ca<toM au et dMMMMaw~c ~a~Mc~M diagnostic au ~'at/c~MeM< cles Ma~M~e~. J85o. Paris,

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me parat pas du tout impossible. Les cheveux possdent par eux-mmes une odeur particulire aux individus et qui change avec le sexe, la race, l'ge, et l'tat pathologique. On assure que les cheveux des Chinois conservent leur odeur musque mme aprs lavage avec la potasse (Galippe, Soc. ~e~?o/ 25 janvier 1879). Les coineurs, dit M. Monin, reconnaissent parfaitement bien, la simple odeur d'une natte, si les cheveux ont t coups sur le vivant, ou si la natte est compose de cheveux tombes. MIl y a aussi des grandes diffrences par rapport la sensation tactile que procure une mche de cheveux. Leur paisseur, leur lasticit, leur consistance, leur lisse, le frmissement qu'ils produisent entre les doigts, changent de beaucoup. Et il n'est pas douteux qu'il existe une relation trs intime entre la qualit des cheveux et les tats psychiques. Tout le monde connat Feuet nuisible des chagrins, qui peut tre trs rapide. J'ai observ sur moi-mme que mes cheveux deviennent raides, sous l'influence des ennuis, et plus souples dans des conditions agrables. Gratiolet fait observer que la mlancolie dessche la peau, et par consquent les cheveux. En mme temps l'odeur change sensiblement avec l'tat dominant du systme nerveux. Dans l'hystropilepsie, dit Monin, les cheveux prennent, au moment des crises, une odeur spciale, toujours la mme, qui rappelle l'odeur de l'ozone, celle de la machine lectrique fonctionnant par un temps sec (p. 33). Il n'est donc pas impossible qu'une sensibilit hypresthsie dcle, dans une mche de cheveux, un certain nombre de symptmes vrais. Mais, dira-t-on peuttre, toute votre explication n'est pas exempte d'une certaine obscurit. Un somnambule peut avoir des sensations qui nous chappent; rien de plus probable. Maissentir une odeur d'ozone dans une mche de cheveux, et deviner l'hys-

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tro-pilepsie,font deux. De mme pour toutes les autres explications objectives. Faut'il encore dmontrer que les somnambules connaissent la s~~c~'oM de ces l signes Admettons que chaque maladie, chaque mose manifeste tion pourquoi pas chaque pense? endehors par une modification de nos manations matrielles c~estbien possible. Mais le lien qui unit ces modifications ces tats, leurs relations intimes, o peuvent-ilsles apprendre? Voici ma rponse D'abord, il ne faut pas exagrer le phnomne que nousessayons d'expliquer. Lesympathisme existe, mais c'est un fait rare. Sur centconsultations des somnambule~ vous en trouverez peuttre une douzaine de <oM< fait justes. C'estassez pourne pas croire un simple hasard, mais cela ne suffitpas pour formuler une thorie simple, nette et toujours applicable. Il n'est pas bon de prouver trop et de faire paratre simple une chose qui ne l'est pas. Il fautrserver une certaine part au hasard, la perspicacitnaturelle, aux suggestions involontaires, au caractre vague de la plupart des communications sympathiques. Ensuite, la difficult de trouver un lien causal entre une sensation ressentie et sa signification physiologique n'est pas si absolue qu'on le croit. Ce lien existe,et voici comment il se forme Notre exprience est double consciente et inconsciente.Cette dernire prvaut, et de beaucoup; elle est la premire, elle a une base hrditaire, elle s'enrichit toutle temps aux dpens de l'exprience consciente, elle la complte insensiblement, par des gnralisations, des impulsions, des pressentiments. On a beaucoup plus dansla tte qu'on ne le croit; beaucoup de science donton ne se doute gure, et Socrate avait raison lorsqu'il disait, qu'on accouche des ides mais qu'on ne les crce pas. Demandez un homme, quelle fut la couleur

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DE LA/SUGGESTION MENTALE

d'une chambre qu'il habitait l'anne dernire il sera peut-tre bien embarrass; mais conduisez-le dans cette chambre et il reconnatra facilement s'il y a quelque chose de chang. Vous pouvez ne pas reconnatre un ancien ami, mais son visage pourra bien vous suggrer une suite de souvenirs. Vous n'avezjamais pens prciser la senteur cutane d'une personne bien aime, mais une odeur semblable vous fera penser elle; vous ne saurez mme pas pourquoi. Qui de nous n'est pas rest plus ou moins longtemps auprs d'une foule de malades qui ont exhal une odeur ou exerc sur nous une autre action quelconque, qui resta parfaitement inconsciente ? Mais cela n'empche pas qu'il s'est form dans notre cerveau une association intime, entre la prsence d'un malade et cette raction particulire. Nousmmes, nous ne sentons pas notre senteur cutane, mais si elle venait de changer subitement, nous le reconnatrions bien. Et les associations se forment toujours et restent. Nous ne le savons pas, mais notre lnconscient sait /?~<M~M~ qu'au moment d'une crainte, d'une joie, d'une angoisse, de l'espoir, de colre, de l'amour, aussi bien que dans des tats pathologiques, que nous avons subis nous-mmes, notre atmosphre individuelle change, et, reconnaissant ce changement chez un autre individu, il peutbien infrer ces diffrentstats, et mme, dans des conditions exceptionnellement favorables, les faire ressentir nous-mmes. Or, les conditions ne peu- F vent pas tre plus favorables que dans cet tat o i). Toutes les sensations trangres sont exclues; "2). Toute l'attention se porte dans une seule direction, et, 3). Tous les sens peuvent tre exalts. Et si quelquefois le sympathisme acquiert un degr de force surprenant, si les symptmes dcouverts apparaissent en nous-mmes, ou plutt se laissent dcouvrir par cette apparition, c'est encore un effet qui n'est pas

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ncessairement physique; il peut bien, lui aussi, tre rnvre d'une action rnexe psycho-nerveuse. Seulement, pour le comprendre, il faut savoir que la thorie a~)CM~o~s<e,telle qu'on la proclame en psychologie, est trs incomplte, archi-incomplte. On croit avoir tout dit, en admettant des associations entre les ides, les sentiments, les sensations, les volitions et les mouvements. Eh bien s'il n'y avait que cela, notre mcanisme psycho-physique resterait tout fait incomprhensible. On ne saurait mme dire, pourquoi ces associations ne sont pas lettre morte, pourquoi elles vivent, et se suivent. Bain a dj bien senti la ncessit d'admettre une eMe~e involontaire en dehors des associations connues. Mais ce n'est pas ce point l de la question qu'il nous faut lucider pour le moment, c'est un autre. La thorie de l'association n'est pas fausse, elle est seulement incomplte. Elle est mme plus largement vraie qu'on ne. le pense. L'association psychologique n'est qu'un cas particulier de l'association biologique en gnral, et la physiologie ne sera pas une science comprhensible, comprhensible dans ses particularits, avant qu'ony applique le mme principe associationiste, qui a si bien servi la psychologie moderne. Nous ne relveronsici qu'un seul point de cette application il y a des associations entre les ides (motions, sensations, etc.), mais il y a aussi des associations entre les ides et les tats, qui, apparemment n'ont rien faire avec la il y psychologie, entre lestats corporels, organiques a des associations ~eo-o~c~Mes~.Une ide peut tre associe une inflammation du doigt, une scrtion de la peau, une paralysie du bras droit, une plaie de la jambe gauche, la quantit de la graisse dans les Ochorowicz. M/' ~ He~p/a~e; i). Classification f.nts;2). des Thorie. (Bull.de la Soc.de B~ t884.)

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LA SUGGESTtON ENTALE M

tissus, une nvralgie, au cholra, la rage. et ceci avec une telle nettet et ralit, que, comme l'ide de Pierre reproduit l'ide de Paul. l'ided'une hmorragie, peut reproduire une hmorragie, l'ided'une cicatrisation peut produire la cicatrisation, l'ide d'une maladie peut donner cette maladie. J'ai vu des hmorragies s'arrter sous Tinnuence de l'imagination, j'ai vu ds plaies gurir rapidement par sM~es~oM,'ai vu une hystrique j grasse, maigrir au bout de quelques semaines par commandement somnambulique, 'ai vu des cas de cholra, j produits uniquement sous l'influence d'une ide, en dehors de toute action pidmique. Il ne faut donc pas s'tonner qu'un souvenir d'un trouble quelconque peut provoquerce trouble lui-mme. Enfin, et c'est ici que se termine ma rponse l'objection ci-dessus formule, je n'ai nullement l'intention d'expliquer tout, par une seule thorie. Une thorie simple est rarement juste, surtout en biologie, surtout en hypnotisme, et la tendance de ramener les choses inconnues aux choses connues, ne doit pas nous rendre aveugles vis--vis des faits nouveaux et compliqus. Les sensations objectives, la perception inconsciente, les associations ido-organiques n'expliquent pas ~OMS les faits de sympathisme et de contagion nerveuse. Il faut avoir le courage de le dire, et chercher ailleurs. J'ai dj mentionn les sensations qu'prouve quelquefois le magntiseur en touchant le malade. Je n'tais pas le premier les avoir observes. Rien de nouveau ep hypnotisme Cent ans avant moi, ces sensations ont t dcouvertes et tudies avec un soin particulier, par un physiologiste et physicien, dj compltement oubli. H s'appelait de Bruno et tait introducteur des ambassadeurs auprs de M.le comte d'Artois, frre du roi. Sop premier livre avait pour objet le magntisme minral puis, le Magntisme animal de Mesmer ayant attir son attention, il se livra de d785 i805, a une srie de<

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recherches originales, qui eussent form deux volumes. Il mourut en 1818 sans les avoir publies. A cette poque, le magntisme animal ayant t discrdit par les lgitimistes de la science, la famille du dfunt n'a pas voulu autoriser la publication de cet ouvrage; il fut remis la Socit de magntisme et il n'a paru qu'en extraits sous le nom de M. de Lausanne Celivre a eu peu de retentissement. Ce ne furent que de nouveaux extraits, cits par M.Aubin Gauthier dans son Trait pratique,qui le firentconnatre un peu plus, sans cependant pouvoir le sauver de l'oubli. Il y a des choses extraordinaires dans les expriences de Bruno, que je ne saurais garantir. Il parait qu'il fut lui-mmesensible, et peut-tre l'imagination complmentaire n'tait pas tout fait trangre ce qu'il a cru avoir observ; mais comme il y a une certaine analogie entre ces observations et les miennes, quoique je ne soisnullement hypnotisable, j'en donnerai quelques citations Si la nature, dit M. de Bruno, a dou celui qui magntise de quelque dlicatesse dans la sensibilit de ses u nerfs, il ressenlira t~e~eM?'e?Me/~ne grande partie des mouvements irrguliers qui ont lieu dans la personne seront, pour lui, des indicamagntise, /M~o~ tions sures du travail,que la nature, aide de son action, opre dans le malade.l est vrai que toutes les personnes ne sont pas douesde cette sensibilit et qu'elle~es<pas au ~OM;o~'s ~MM:e degr de dlicatesse dans la ~<~c perm so~Me; ais il en est qui cette proprit devient quelquefois charge, et d'autres qui, dans un tat de crise, <Lausanne.Des et e~ du prwc~pM des~'o<~c~M magntisme, <'?c ~'appo?'~ ~e? /cM~ avec lois~e pA~t/Me dela p/t~to~t~ et 2vot.Paris,18i9. C'est e premrcr l voltime contient volume consent esextraits l qui de Bruno. Aubin authier. r?'M<<e~ra~<yMC G somdu ~M~~M~e ~M ?tO!~M~~p. 18~8, . 233-2S9. Paris, p

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

ont une sensibilit, qui rend incroyable tout ce que ta dlicatesse de leurs organes les rend capables de distinguer. C'est mon organisation naturelle que je dois rapporter une sensibilit, qui s'est perfectionne par l'usage habituel, que je fais de cette proprit de mes sens. Je dois beaucoup cet usage et l'attention queje porte sur mes sensations. Si chacun en faisait autant, cette proprit deviendrait trs commune, et il pourrait se dvelopper dans quelques individus, une dlicatesse de sensations, qui paratrait bien plus extraordinaire encore, que tout ce que je pourrais rapporter des miennes dans la suite (p. 86 et 94). Notons d'abord qu'on trouve dans Mesmer le passage suivant Le toucher unepetite distance de la partie, est plus fort, parce qu'il existe un courant entre la main ou le conducteur et le malade. On observe, Inexprience,l'coulementd'une MM~erc dont la subtilit pntre tous les corps. (XXIIPprop.) C'est peut-tre cette sensation subjective qui le dcida admettre la thorie d'un fluide. Il n'est pas douteux, dit Bruno, que Mesmer ait formellement dsign les courants (il leur donne mme un nom spcial de courants toniques) et qu'il les ait connus; mais rien ne me fait croire qu'il se soit expliqu ce sujet avec ses disciples. Bruno distingue les sensations des courants et les eKtranements des courants. A part la sensation d'un souffle, il croyait ressentir encore des attractions vers certaines parties du corps malade. Il fit part de ces expriencesau D'' Deslon, qui a observ quelque chose d'analogue en prsentant les mains un ou deux pouces de l'estomac des malades. Il a eu des sensations particulires sur les chairs qui bordent la racine des ongles. n Les sensations, raconte Bruno, varient selon Ftai de la personne que vous magntisez. Vous sentez, par exemple, que le souffle qui se projette sur vos mains est

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chaud.Cette chaleur a des nuances que l'habitude vous apprend a distinguer elles consistent en une chaleur plus ou moins grande, plus ou moins sche. Quelquefois,elle vous dessche les mains. J'ai coutume de les humecter, sans les essuyer; le courant a bientt enlev cetexcs d'humidit je le fais pour conserver la sensibilit demes mains,Iaquel!ediminue par la scheresse.M On voit que ces sensations sont peu prs les mmes que celles que j'avais prouves sans avoir connaissance destravaux de Bruno. Quantrin~uencede l'humidit, je l'ai applique dans une cure faite en i881 l'hpital de l'Enfant-Jsus, Varsovie, non pas pour augmenter la sensibilit de mes mains, mais pour faciliter leur action curative (un lger massage), dans un cas d'hmianestbsie trs tenace. Cette ide m'est venue instinctivement et l'effet en fut trs favorable. puisque la sensibilit.revenaitsous mes doigts, et je gagnais du terrain beaucoupplusvite que quand les mains restaient sches. Quatre sances suffirent (avec le concours du somnambulismeet de la mtalloscopie hypnotique) pour reconstituer la sensibilit de cette malade. Dans d'autres circonstances, vous prouvez des sensationsde froid, et ce froid a aussi des nuances. Quelquefoisce sont des titillations trs lgres qui se font sentir sur l'extrmit des doigts; d'autres fois des picotements, desengourdissements.M On sent aussi des frmissements nerveux. Une sensation de froid indique presque toujours une obstruction, un engorgement ou de l'atonie. Un grand ralentissement dans la circulation (p. 76, 79). Une chaleur scheet brlante, une tension dans les fibres une cha~eM?' douceet humide est un s~T~e favorable, qui annonceune circulation plus libre, et quelquefois une vacuation(d'EsIon. Aph. i4). Les formications au bout des doigts indiquent l'existencede la bile et d'un sang cre, surtout lorsqu'elles se

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font sentir dans la magntisation de la tte ou des bras (Bruno~ 79). L'engourdissement de la main, des doigts et de leurs extrmits annonce un dfaut de circulation (p. 77). Le magntiseur sent quelquefois un mouvement de fluctuationdansles doigts, ce qui lui indique qu'il s'opre un mouvement sanguin chez le malade (p. 78). Lorsqu'il y a des glaires dans l'estomac ou la poitrine, les doigts semblent s'paissir et se raidir quelquefois on sent sur les doigts une pression c~'M/OM'eomme si c un fil de soie les entourait (Mainduc, Deleuze, T~M~. p~. 343). Cette pression remonte quelquefoisjusqu'au poignet, qui semble nou comme par un bracelet troit (d'EsIon, Aph. ~0. Bruno, 77). Quand il y a relchement nerveux, la main se fatigue promptement, il y a une certaine faiblesse dans les doigts et le poignet (Bruno, 78; Deleuze, 343; Gauthier, ii, i2). Outre ces sensations dans les mains, Bruno avait aussi des sensations sympathiques dans tout le corps Lorsque je suis trs prs et vis--vis le malade, dit-il, je sens la raction de son travail dans la partie oppose; de sorte qu'une douleur au foie se fait sentir la rate ou dans les parties adjacentes, et celle de la rate se fait sentir au foie. Mais lorsque je suis loign du malade, les douleurs se font sentir aux viscressemblables ceux qui souffrent dans la personne malade. Je me confirme d'aprs ces observations,renouveles presque tous les jours depuis trois ans, dans le sentiment qui nous porte croire que les parties semblables de chaque individu exercent les unes sur les autres une action rciproque. Un auteur anglais, le D'de Mainduc, cit par Deleuze (Inst. ~ra~. 342),donne quelques indications qui ne concordent pas toujours avec celles de Bruno. Chez ce dernier, par exemple, le froid annonait l'obstruction, tandis que, d'aprs Mainduc, dans les obstructions on prouve une sensation d'cret, de scheresse, de con-

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traction et de formication, s'il n'y a pas d'inflammation, et de chaleur, s'il y a inflammation. Les contusions produisent de la pesanteur et de l'engourdissement dans la main. La prsence des vers excite de la formication et un pincement dans les doigts. Dans Je relchement nerveux, on sent un an'aiblissement du doigt et du poignet. Je connais un homme, dit Deleuze', qui avait t fort li avec celui dont j'ai cit l'ouvrage. Il sent le mal il deceux ~M~?T~o~M~sc, prouve l'avance, et quelquefoisd'une manire trs douloureuse, les crises qu'ils doivent bientt prouver. (p. 344). Je connais, dit Gauthier, une dame d'environ cinquante ans, qui est grand'mre; elle a prsid aux diverses couches de sa belle-fille,et, en posant sesmains sur le sige de la douleur, elle sentait et annonait l'avance les crises qui allaient survenir (p. 278). Je n'irai pas si loin; mais j'ai dj mentionn, qu'en posantles mains sur l'organe qui souffre, je peux, pas toujours, mais trs souvent, prciser te moment o le mai s'en va, car c'est alors que j'ai l'impression intrieure d'une douce chaleur, d'un frisson chaude D'aprs t Deleuze. Instructionpratique magntismeanimal. Paris, 828,p. 340. 4 sUne dame de mes conna!ssances,quij'appris ma~nti~er, sanscependantui avoir communique phnomne question, l en l m'crivait toute joyeuse,aprs sa premireexprience russie Comme vousat dj annonc dans madermrelettre,j'avais je trouv l'aide de trois personnes sensibles.L'une rhypnoscope demoiselle e t8 ans. Unjour, d'elles st la nl!ede M~ A. une e d lavoyant ouffrird'une fbrtemigraine,qui ne dure jamais moins s dedeuxou troisjours,je memis lui toucherle frontet la tte, commeousme l'avezappriset comme v c'estindiqudansle petit livre Je Magntisme -curatif .Dix minutesaprs, la douleur M taitpasse,elle est revenue faible,le lendemain, la mme plus et fut dissipe la mmpmanire, our ne plus revenir de heure, p lesjours suivants.Je ne sauraisvous exprimer a joie et mon m etonnement. Maisc'estencoreien. Cettemmedemoiselle, r depuis souffrehorriblemente premieret le troisime l annes, quelques a jourde sa priode.Ellesouffrait insi it y a quelquesjours; elle

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annonce l'quilibre de Bruno, une sensation semblable si les mains se refroidissent la circulation. Au contraire, au lieu de s'chauner, je commence douter du succs. Je connais une dame, dit encore Deleuze. qui, lors. magntiser, prouve beaucoup de qu'elle commence chaleur aux mains. Aprs une sance de trois quartstrs froides alors elle ses mains deviennent d'heure, n'agit plus. (p. 334;. Je connais aussi plusieurs matiennent la main sur le sige gntiseurs qui, lorsqu'ils sentent une ~o~eM?' qui se propage d'un mal intrieur, et devient mme leur main s'engourdit jusqu'au. coude il cesse lors enfle. Cet effet diminue avec la maladie de la gurison, et cette cessation indique que le magno tisme n'est plus ncessaire, J'ai vu un mdecin prouver cette sensation la preChez d'autres mire fois qu'il a essay de magntiser. .personnes, elle ne se montre qu'aprs des essais ritrs. Je ne l'ai point reconnu chez moi. Cependant, en diverses circonsquelques effets que j'ai prouvs tances, me font croire, que je l'aurais acquise, si j'avais tait toute en transpiration et ne faisait que pleurer de souffrance. L'ide m'est venue d'essayer le mme moyen, puisque tout ceux qui ont t conseills par tes mdecins, sont rests sans rsultat. C'est elle qui m'a fait cette proposition tout en pleurant. Pensant qu'en tout cas cela ne peut pas lui faire du mal, j'ai pos mes mains sur son estomac, en faisant ensuite des passes. Dix quinze minutes aprs, ma malade s'est endormie tranquillement, et dormit presque deux heures. Une fois rveille, elle tait tout fait bien, et le troisime jour de la priode s'est pass sans Est-il possible que ce soit monaction qui ait aucune douleur. produit ce rsultat? Il m'est difficile de le croire, car elle se tordait littrallement de souffrance. Dites-moi ce que vous en pensez. Et, chose trange, en tenant mes mains sur la tte ou sur l'estomac, je sentis la douleur ~'M aller, comme si quelque cAo~ ~'apaMat< MM~ mes mains (est-ce une illusion de ma part?),~ sentis une pM~'a~OMtrange dans les mains, et surtout dans les Aprs chaque traitement de ce genre, je me sentis doigts. horriblement fatigue, il m'a sembl que je perdais une partie de mes forces (est-ce encore l'effet de mon imagination?). Veuillez bien m'expliquer tout cela, et dire ce que je dois faire dans d'autres cas.

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eu soin de me rendre compte de la cause qui les avait produits (p. 330,331). Quant moi, je n'ai jamais prouv de sensations douloureuses directes et immdiates. Comme effet immdiat, j'ai souvent prouv seulement une fatigue, un puisementd'un caractre particulier, et qui n'tait pas en rapport ni avec les mouvements excuts, ni avec l'motionou concentration psychique. Il faut bien distinguer ces phnomnes. L'action de magntiser par des passes, fatigue, commetous les mouvements monotones, quoique lents. Maiscette fatigue, on la connat bien, c'est une fatigue des muscles on peut fatiguer ainsi tes bras, mais non pas les jambes, puisqu'on ne magntise pas avec des jambes, et dans la plupart des cas de magntisation de personnesbien portantes, on n'a pas d'autre sensation que celle d'une fatigue musculaire. Chezdes novices en magntisme, dans certaines circonstancesimportantes, et surtout vis vis des personnestrs malades, une autre espce de fatigue s'ajoute la premire, celle de l'puisement par l'motion. La souffrance d'autrui nous fait souffrir par compassion. Or, chaque souffrance, chaque motion pnible, puise,surtout quand elle se prolonge. C'est encore un autre genre de fatigue qui s'empare de nous en ces moments. Elle n'est plus localise dans les muscles. Au contraire, ceux-t peuvent tre excits exceptionnellement sous l'influence d'une motion semblable. Des personnesfaibles et malades retrouvent leurs forces, ds qu'il s'agit desoigner une personne plus malade qu'elles, et qui leur est chre. Mais enfin, une motion peut puiser momentanment, et donner une sensation d'abattement, de fatigue morale. Maisil y a encore un autre genre de fatigue, qu'on ne peut connatre qu'aprs une longue pratique du magntisme. C'est aussi un puisement, et mme un puise-

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ment plus durable que celui que procure une motion, mais il a un autre caractre. Je le nommerai un puisement externe, car on a alors la mmesensation, que si la surf acedu co~ys tait fatigue principalement. On a, dans les mains surtout, une sensation trs ennuyeuse d'une scheresse matte et dsagrable; nos propres mains ne nous plaisent pas, elles nous gnent. La surface du corps nous parait vide, ce n'est pas nous qui dominons le milieu ambiant, c'est lui qui nous presse, qui pse sur nous. Et cet puisement, s'il est d une cause importante, ne se dissipe que difucilement. Le repos agit trs lentement, beaucoup plus lentement que dans une fatigue musculaire ou dans une fatigue psychique. Il n'y a qu'un seul moyen propre oprer le miracle de reconstitution, c'est le massage. L'tat des mains s'amliore sensiblement par une immersion dans de l'eau fratche l'tat du corps entier, par un bain de vapeur, mais le massage doit complter l'action. Je recommande toutes les personnes qui magntisent beaucoup de malades, ces trois procds d'abord, et tout de suite aprs une magntisation, l'immersion des mains, et en cas de ncessit, ou de temps en temps, un bain de vapeur, puis le massage*. Lorsque dans un tat pareil, je posai une fois la main sur le front d'une malade qui avait une migraine en somnambulisme, elle laissa ma main pendant quelques minutes, puis la retira sans rien dire. ~H paratque le phnomne 'puisement t observ a dj d dansles premierstraitementsmagntiques prs en France, o puisqueJussieuen fait mentiondans sonrapportau roi Le s traitement, urtoutpar le contact,dit-il, peutfatiguerceuxqui t'administrent. ne l'ai pointprouvsur moi maisj'en ai vu Je e recourirau baquet plusieurs, xtnus prs de longuessances, a et l'attouchement aM~'e ow~c retrouver forcesen a'M~ A et des continuant es deux moyens. c de l'undes commissaires (Rapport le roi de l'examendu magntismenimal, Paris, chargspar a i784.)

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Pourquoi retirer ma main, puisque cela vous soulage toujours? Oui mais elle est gte. Lorsque, aprs avoir tremp les mains dans de l'eau frache. et aprs un temps de repos, je suis revenu auprs d'elle, elle ne repoussa plus ma main. Pourquoi la retiens-tu, maintenant? Parce qu'elle est me~M?'e. Elle ne pouvait pas m'expliquer ce que cela voulait dire qu'une main tait meilleure, bonne ou gte, mais subjectivement, j'tais bien oblig de reconnaitre ces diffrences,puisque ma main gte Ml'tait aussi pour moi, cause d'un sentiment de faiblesse de la peau et d'une scheresse dsagrable (subjective, car la main n'tait pas plus sche que d'habitude) et d'une chaleur nervante. Il faut cependant des conditions exceptionnelles pour que cet effet m'arrive un tel degr. Voicidans quelle occasion la prdiction du vieuxmagntiseur se ralisa, pour la premire fois Je donnais mes soins un malade tabtique, dont les douleurs fulgurantes venaient par paroxysmes et duraient des heures entires. Il n'y avait qu'un seul moyen de les calmer l'imposition des mains. On va rire de ce remde, mais la chose est pourtant vraie. Assis ct de son lit, je posais une main sur la cuisse du malad et j'attendais la raction thermique. Elle n'arrivait que dix a.quinze minutes aprs, les douleurs diminuaient graduellement et, dans un quart d'heure, quelquefois plus tard, tout tait fini. Mais moi, j'tais compltement fatigu. Et pourtant, ni la fatigue physique, ni l'motion (j'ai eu le temps de m'habituer ces crises) ne pouvaient pas expliquer cet puisement gnral. Je n'ai eu, du reste, aucune sensation douloureuse. Mais le lendemain math~ quelquefois dans la nuit, je ressentais des dou-*
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leurs dans le dos ou dans le bras, d'un caractre tout fait particulier d'abord, eUes ne duraient jamais longtemps, et tout en tant assez fortes, elles mefaisaient l'effet d'une douleur fausse, superficielle, trangre. Ce n'tait qu'un cho des douleurs fulgurantes. Ce phnomne se reproduisait assez souvent sans -aucune suite fcheuse. J'ai depuis observe beaucoup d'autres cas o la transmission paraissait vidente. J'ai mme observ plusieurs cas d'une transmission double, c'est--dire une troisime personne, soninsu. Je prenais un mal de tte ou une douleur rhumatismale chez un' malade, et je le transportais involontairement un autre, toujours avec un affaiblissement notable, et avec un certain retard. Je pouvais toujours enlever une douleur doublement transmise, sans retour. Deuxfois seulement, j'ai observ sur moi-mme une transmission presque immdiate. La premire fois, c'tait une aphonie nerveuse qu'il s'agissait d'enlever le plus vite possible, parce que la personne en question devait faire une confrence publique. La voix fut restitue pour toute la dure de Ja confrence, mais c'est moi qui suis devenu enrou pour un bon quart d'heure. La deuxime fois, ce fut un rhume de cerveau que m'avait communiqu presque instantanment une de mes malades. Elle prouva un peu "de soulagement (quoiqueje l'ai magntise pour une tout autre maladie). Quant moi, ce rhume me dura toute la soire, le lendemain il tait parti. Dans d'autres cas, le rhume communiqu ne se manifestait que dans la nuit, je me rveillais comme si j'tais rellement malade, pouvant peinerespirer, puis je m'endormais, et tout tait fini. Cesphnomnes de contagion nerveusesont tellement bizarres qu'il faut du courage pour en parler mais il fallait bien le faire, puisque c'est assurment dans cette transmission-l qu'i! faut voir le ~'c~r degr d'une ~CMS~s~o~?y!e~a/e. /<M tats or~MM~M~ peuvent se

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communiquerd'un individu un autre, par consquent ce ne sera qu'une question de degrs, si on constate latransmission d'une pense, qui correspond, elle aussi, un tat organique particulier. La contagion nerveuse est un phnomne assez commun, pourvu que l'on se donne la peine d'y faire attention. Chez moi, la constatation fut assez facile, parce que j'ai l'habitude depuis l'ge de 14 ou 15 ans, d'observer tout ce qui se passe en moi et l'effet que produisent diverses influences. Depuis ce temps, je n'ai jamais t srieusement malade, mais s'il m'arrive une indisposition quelconque, je sais facilement dire quelle en est la cause. Les troubles transmis taient les seuls que je ne pouvais attribuer aucune cause commune, ordinaire, et peu peuje fus oblig de me rendre l'vidence, en admettant le phnomne en question. Seulement, je n'ai nullement l'intention de le nier, l'influence de l'imagination peut avoir sa part dans un grand nombre de ces faits. .Lorsque vous attrapez un mal de tte sans vous tre dout de sa prsence chez la personne que vous magntisez, et que ce mal disparat chez elle au moment o il apparatt chez vous, on a le droit de prsumer une contagion nerveuse physique pure et simple. Mais il en est rarement ainsi. Dans la plupart des cas, on connat le mal, et alors trs probablement, la contagion nerveuse psychique par idoplastie, s'ajoute l'action directe. Voici quelques faits trs instructifs ce sujet, et qui ont t confirms par plusieurs personnes. Divers journaux bruxellois en ont parl dans le temps. La narration qui suit a t crite sous forme d'un feuilleton, par A. Lebrun, employ au ministre de la justice, un nophyte du magntisme, et par consquent aptre ardent: . Unautre jour, je rencontrai deux potes et un prosateur; et puisque la mode veut que l'on cite des noms, quand on parle du magntisme, je dirai que les

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Potes taient MM. Adolphe Mathieu et Van Hasselt, et le prosateur M. Deschamps. Le premier et le dernier taient deux incrdu!es renforcs; M. Van Hasselt tait dj trs avanc dans le chemin de la foi: c'tait un catchumne qui ne demandait qu' s'clairer compltement. Je remor. quai mes trois hommes droit la rue des Carmes. J'avais prvenu M. Montius (le magntiseur) nous le trouvmes chez lui avec une somnambule; il se mita l'uvre sur-!e. champ. L'tranget de la mimique du magntisme fit rire intrieurement les deux incrdules. Quant M. Van Hasseit, il tait prave et pensif comme une mditation de M. Montius, qui s'en aperut, conut tout de Lamartine suite une opinion favorable du pote, et il voulut faire une Sur ces entrefaites, le somnambule se exprience sur lui. plaignit d'un violent mal dp tte, qui lui tait venu subitement. M. Montius souriait d'un air de satisfaction. Nous lui demandmes pourquoi ce sourire? Parbleu o, rpondit-il voix basse, a c'est moi qui lui ai donn dessein ce mal de mais tte M.Ce fut au tour de nos incrdutesde sourire; sa somnambule, qui avait entendu le propos de M. Montius, (cPuisque c'est vous qui me l'avez donn, vous s'cria pouvez me l'ter Otez-Ie donc,je veux que vousme l'tiez! Un instant, fit M. Montius; et, appuyant uue main sur le front de la somnambule et l'autre main sur celui de M. Van Hasselt, il lui fit cadeau du mal de tte de la somnambule, qui s'cria joyeusement: Merci! mon mal Oui, il est pass, mais je l'ai attrap, moi H est pass. exc!ama vivement M. VanHasselt, dont !a figure tait toute bouleverse. Ce disant, le pote se frappa le front avec la paume de la main, comme pour en faire sortir une ode arme de pied en cap. Nous partmes momentanment d'un bruyant clat de rire, l'exception du patient, dont la douleur devenait de plus en plus <M<<~sc. supplia M. Mon11 Tenez, voici tius de le faire passer dans une autre tte. la mienne dit alors M. Deschamps (un classique invtr); et si vous parvenez y faire entrer ce qu'il y a dans la tte de M. Van Hasselt, je vous proclame non en vers, mais en prose correcte et polie, un tre fantastique, un vritable sorcier! MJ'essaierai, rponditle magntiseur, mais je ne rponds pas du succs; l'incrdulit est une force rpulsive du magntisme. )) En mme temps, levant les bras, il posa une main sur le chef de M. Van Hasselt et l'autre sur celui de M. Deschamps. J'observai attentivement le visage de ce dernier~ les deux coins de sa bouche, d'abord carts par un sourire sardonique, se rapprochrent insensible-

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ment de manire que la bouche forma bientt un o parfait preuve que le srieux de M. Van Hasseit gagnait, notre homme. Tout coup il se retira des mains de M.Montius en disant Assez,je me rends 1.. le diable m'emporte si je n'ai pas une migraine bien conditionne M Moi,je n'ai Et moi je commence plus rien e dit M.Van Hasselt. croire que vous vous tes tous entendus pour jouer la comdie mes dpens M, dit M. Mathieu, qui jusqu'alors avaitconsidr cette scne en paraissant rtichir profon Transmettez-lui donc mon mal pour le condment. vaincre , dit M. Deschamps au magntiseur. a Avec p!aisir ?, fit M. Montius. Et il opra sur M.Mathieu comme tl avait fait sur les deux autres. L'exprience eut encore un plein succs si bien que le nouveau patient secoua la tte plusieurs reprises, comme pour s'assurer de la tnacit de la douleur c[u'il y ressentait. Cependant, il voulut conserver sa migrante pendant quelque temps, de crainte que sa conviction ne se dissipt subitement avec elle. Voil, lecteur, ce que je tenais vous raconter pour votre conviction, car, je vous en fais l'aveu, ceux qui croient ces phnomnes-l, ont la manie de vouloir faire partager leur conviction tout le monde Il est. probable que dans ces expriences, la premire transmission, du magntiseur la somnambule, a t opre par une contagion nerveuse physique, mais, dans tous les cas suivants, l'idoplastie jouait le rle principal, sinon unique autrement le mal se serait affaibli considrablement avec chaque transmission. des praticiens les plus expriments, con~ /~M/un conseillait ses lves de magntisertouj ours sans contact, Voici la raison qu'il en donne = 1~Inoculation par contact. Parmi les faits que j'ai constats, je puis citer ceux-ci Une femme, malade d'une affection arthritique goutteuse, et qui, par suite, avait vu ses articulations se souder, ses membres perdre leur Sexibilit, sa mchoire mme ne plus pouvoir s'ouvrir entireF. Lebrun. ~'cM~~tt~to~ desdouleurs d'une pe~~ne une autre. L'~MaMCt~a<!OMdu4 aotl8i!8.Lafont:)ine. ~cMto~'c~, t.t, p. 87.

12.

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ment, fut mise en rapport avec une de mes somnambules. Celle-ci, aprs avoir parfaitement bien vu le mai et indiqu les eaux thermales qui devaient la gurir, se plaignit de souffrir dans les mmes parties qui taient affectes chez la malade. Je ne fis pa- beaucoup d'attention, car pour d'autres maux, il en avait t de mme, et aucune suite fcheuse n'en tait rsulte. Je la rveillait mais, quelle ne fut pas ma surprise! 1ellene put se mouvoir, elle ne pouvait ouvrir la bouche. J'essayai vainement de faire cesser ce mal, que Elle resta ainsi trois jours. Pendant je croyais passager. ce temps, on fut oblig de la faire manger comme un enfant, et de lui donner du potage par petites cuilleres, sa bouche tant ferme aux trois quarts. Peu peu le mai la quitta. Une autre somnambule, aprs avoir touch un malade dont le sang tait doublement corrompu, par un virus syphilitique et scrofuleux, perdit tous ses cheveux quelques heures aprs le contact seulement. Unhoquet convulsif, une toux, un point de ct, furent transmis par lecontact une autre dormeuse. D Une autre, pour avoir tenu pendant quelque temps la main d'un idiot, resta hbte pendant quelquesjours..)! Ce sont l des faits dont i! sera ais de plaisanter. On dira peut-tre que l'idiotie est contagieuse pour les magntiseurs. On dira ce qu'on voudra, la chose n'en restera pas moins vraie. J'ai observ moi-mme un cas analogue pour une autre maladie mentale, quoique un degr plus faible. Mais je ne m'tonne pas de l'incrdulit que ces faits peuvent rencontrer. J'avoue avec honte, qu'aprs avoir lu le passage en question de du Potet, il y a peine quatre ans, j'ai fait en rnarge de son livre un grand point d'interrogation et deux grands points 0 d'exclamation. Je les efface en ce moment, et je continue transcrire Voici sur ce sujet, ce que ditpuysgur a La susceptibilit qu'ont les malades en crise de gagner avec promptitude certaines maladies. m'a t plusieurs fois dmontre. < Il ne faut jamaisrveiller, avant de faire disparaitre tous ces symptmes-l. Notede l'auteur.) (

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J'ai vu des Somnambules magntiques, au milieu d'un Msaim de nombreux malades, demander quitter leur ?M~; d'autres place en disant que leurs voisins leur /'(~sTCMt s'en loigner d'eux-mmes avec prcipitation. Et souvent j'ai eu rparer des accidents, causs par l'approche de certains individus. (J'ai observ dans ce dernier temps un cas analogue. Une jeune personne, alors bien portante, provoqua par sa seule prsence une attaque extrmement forte chez une dame endormie. Quelques semaines aprs, cette jeune personne est tombe gravement malade d'une fivre typhode complique par une ancienne maladie de coeur. Hst-ce l'influence de cet tat pathologique en prparation, qui fut cause de l'accident, ou bien l'individualit mme de la jeune fille? En tout cas, il n'y avait aucune suggestion la somnambule ne se doutait gure de la maladie et aimait bien cette personne.) J'ai consult un jour mon somnambule Vielet sur les espces de maladies qui pouvaient le plus aisment se communiquer aux somnambules; lui-mme en avait faitdeux ou trois foisla triste exprience. La rponse qu'il me fit par crit et que je conserve, fut que les plus dangereuses taient FpUepsie, le scorbut, la diarrhe, la paralysie froide, la goutte sciatique, la catalepsie, la gale, les humeurs froides, et tous les maux vnriens. Moi-mme (c'est du Potet qui parle), je n'aijamais magntis un poitrinaire etun malade qui ait pris du mercure, sans, dans le premier cas, ressentir des douleurs de poitrine, et, dans le second, en prouver galement dans les os et surtout dans les articulations des doigts et des poignets. Magntisant un jeune homme qui avait une luxation du fmur par suite d'un dpt lymphatique form dans l'articulation, je fus pris en sortant de chez lui, de douleurs trs vives danse membre du mme ct. Croyant que cela m'tait personnel, je n'y fis d'abord pas beaucoup d'attention; le malse passa promptement, mais le jour suivant il en fut de mme encore. Cependant, en entrant chez lui, je ne souffrais aucunement; je ne pouvais croire ce singulier phnomne, et voulus m'assurer de sa ralit, je suspendis deux jours le traitement, je n'prouvai rien. Je repris, mon articulation fut malade, et je commenai traner la jambe. Je trouvai un prtexte pour ne pas me charger de ce traitement. J't~MorMS alors qu'en ?Ka~M~a?< sans l'action tait de mmee/~cace et que cette ~ocM/a~o/ CM~ac< pouvait ~?'e vite.

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<tFaisant un jour des expriences sur un jeune homme affect d'une rnatadiesyphititique, dont j'ignorais l'existence, ses genoux taient entre les miens (selon les procds de Deleuze). Au bout d'un quart d'heure environ jprouvai de vives douleurs dans les jambes; je fe priai de me dire s'it n'y soufrait pas iui-meme; il me rpondit que depuis un instantt il n'y soufrait plus, mais qu'habituellement ie mal qu'il y sentait tait intolrable. Je cessai mes expriences et les douleurs quej'avais prises ainsi, persistrent une partie de la journe. a Par suite de cette dcouverte, il m'est arriv plusieurs fois de dire aux malades que je magntisais Voussouffrez dans telle partie de votre corps; cela se trouva vrai chaque fois. N'ayant jamais eu de maladie, n'ayant jamais souSert, lorsque je sens quelques douleurs en magntisant, je sais qu'elles ne viennent pas de moi, et je m'loigne du malade suffisamment pour discontinuer les faits de cette inoculation. ? D'autres magntiseurs m'ont racont le mme fait; j'avoue que pendant longtempsj'ai refus de croire leurs tmoignages, ainsi qu'au mien mme. Aujourd'hui cela n'est ptus possibie, j'ai trop d'observations pour conserver un doute. C'est pour viter ces accidents que le recommande de ?Msgntiser en touchant le moins po~o~e*. Mais le manque de contact n'est pas une garantie absolue. Quelquefois, quoique plus rarement, la transmission a lieu une certaine distance, ds qu'il est tabli entre deux personnes cette relation in time et bizarre, que nous n'avons pas encore explique, et qu'on nomme le rapport magntique Du Potet cite lui-mme quelques cas de ce genre Inoculation sans coK<<tc<. Par un jeu singulier de forces magntiques et peut-tre par l'analogie de deux systmes nerveux, Uarrive parfois des phnomnes inattendus. Ainsi, j'ai vu plusieurs fois un rapport s'tablir entre des magntiss, qui ne se connaissaient point, et ce qu'prou< Du Potet. p. 25t-~56. Manuelde /'e<M<~a~~M:~e<~<?M)'. 18GS, Paris,

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vait l'un. tait senti par l'autre, quoique souvent ils fussent spars par des murailles. Ceci vous met dans un grand embarras; car, tandis que vous prodiguez vos soins celui qui se trouve aiect sympathiquement, l'autre, que vous avez laiss calme, reprend l'agitation et les crises dj passes et vice ~'s&. Desheures s'coulent ainsi dans un travail inutile et trs fatigant; il faut alors changer les heures, ou vous faire suppler prs de i'un des deux malades. Ne croyez pas que l'imagination soit ici pour quelque chose. Dans un hpital Saint-Ptersbourg o l'on m'avait donn & traiter deux affections nerveuses pileptiformee, maladies que j'ai guries, quoique graves etdj anciennes, eh bien, quoique les malades fussent spares par une grande distance, et que l'une occupt le premier tage et l'autre le second, aussitt que je magntisais l'une, l'autre tombait en crise. Rien cependant n'avait pu avertir celle que je ne magntisais pas; et ce n'est pas une fois, mais vingt, et le jour ou la nuit, que nous pouvions observer ce singulier phnomne. Mon entre tait mystrieuse, pas le ptus lger bruit, souvent mme elles taient toutes deux en sommeil naturel, et n'importe quelle que ft celle que je pas magntisais d'abord, celle laquelle ;e ne MM~e<MS sortait bientt de son sommeil et poussait des cris affreux.J'ai laiss, pour mon instruction, durer cette sympathie pendant quelque temps, puis je l'ai rompue en produisant descrises art ificielles, plusieurs de suite. J ai dtruit ainsi la sensibilit ` trop vive de leur systme nerveux.H (My avait un autre moyen plus simple c'est de dfendre au somnambule, par suggestton verbale, de subir uue action involontaire. Ce moyen russit toujours, pourvu qu'il soit. appliqu dans un tat proche dumonodisme.) Voici un fait plus incroyable, mais pourtant non moins vrai. Le magntisme est destin exercer pour longtemps la pense du physiologiste et du psychologue. Des fait? nouveaux et incomprhensibles se manifestent chaque instant par les singulires proprits de l'agent employeJe donnais mes soins un matade qui demeurait Paris, rue des Mauvaises-Paroles. H tait peu sensible au magntisme. Un soir seulement, il prouva des commotions assez violentes; je le laissai calme. Le lendemain soir, mme phnomne; mais un autre malade, auquel je donnais aussi mes soins, et qui ne connaissait point le premier, tait parti pour Fontainebleau depuis deux jours. li tait aussi trs peu sendu t. Voir le JoMrMa/ Magntisme, p. 289.

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DE LA SUGGESTON MENTALE

sible au magntisme. Mais que) fut mon tonnement, lorsqu'il revint le troisime jour Paris, d'entendre ses aveux! Il avait prouv des secousses violentes la mme heure. au mme instant et pendant Je mme espace de temps. Je ne fis aucune rflexion sut' le moment, mais le soir mme, je le magntisai, lui; il demeurait habitueUement rue CoqHron. Celui de la rue des Mauvaises-Paroles prouva les mmes accidents nerveux. Je cessai, plus rien ne se manifesta: je repris d'autres heures, et ce singulier rapport fut rompu. Je le rpte, ils ne se connaissaient point et iis ignorent l'observation curieuse qu'ils m'offrirent ainsi. Ce dernier fait n'est pas concluant.. Si ]e changement d'heure a suffi pour rompre le rapport, c'est qu'il n'existait pas. Ds qu'un phnomne, en apparence inexplicable, se manifeste heure fixe, il est presque toujours explicable par l'imagination consciente ou inconsciente. M.du Potet ne le dit pas expressment, mais il parait qu'il avait magntis son second client l'heure o il avait l'habitude de magntiser le premier, parti pour Fontainebleau. Or, rien de plus commun qu'un trouble nerveux survenu l'heure habituelle d'hypnotisation. En tout cas, l'observation est trop vaguement raconte pour servir de preuve. Aussi je ne l'ai cite que pour montrer la possibilit d'une illusion facile, dans des cas analogues. Voici encore une observation de Charpignon Nousavons eu occasion, raconte cet auteur, d'oprer dans un rhumatisme articulaire aigu, son deuxime jour; il est inutile de rappeler Facult des souffrances et leur permanence pendant cinq ou six septenaires. Peu de jours de magntisation amenrent un soulagement satisfaisant, nous qui n'et pas tard devenir complet, si noMs-?K~c$ n'eussions t pris de symptmes*de cette ?7M~< Cet accident nous apprit la valeur de !a recommandation des magntiseurs qui donnent le prcepte de se <~<g~<S< aprs avoir opr sur certaines maladies. Nous avons eu, comme o bien d'autres, sou!rir de cette ngligence <Charpignon,loc. ct~ 179.

SyMPT~S~tCMTA~

~&

L faitestdoncconstat par un grand nombre de praticiens mais il ne faut pas l'exagrer. Il est assez rare, et dpend d'une foule de conditions qui en rendent l'tude difficile. D'abord, il y a des magntiseurs, qui ne l'ont pas constat. Celui qui prouve cette contagion de temps en temps, peut nepas l'prouver auprs d'une maladie trs grave, et en subir l'action d'une faon trs nette dans un cas presque insignifiant. Il parait que, comme dans toute contagion du reste, la prdisposition individuelle vaut plus que l'agent lui-mme. Et ici cette prdisposition elle-mme est encore conditionnelle, puisqu'elle dpend aussi d'un certain rapport momentan entre le malade et son magntiseur. Il faut, pour ainsi dire, que les deux soient rgls sur un ton. La magntisation par des passes facilite ce rglage, mais il atteint rarement le degr de concordance qui dtermine. la communication des douleurs, plus rarement la transmission des sensations objectives et encore plus rarement celle des ides. On s'imagine gnralement que la contagion est toujours matrielle. C'est une erreur. Il y a deux sortes de contagion ~Zsco~o~~a~:p//c, qu~on pourrait subdiviser encore, mais qui ne nous intresse pas ici. Ses agents sont les parasites visibles, les microbes, les liquides v virulents elles miasmes (je serais fort embarrassa si l'on 1 me demandait ce que c'est, mais enfin je suppose que ce sont des gaz dltres~). Sauf les cas de communication directe du parasite, ou d'introduction directe du virus dans le sang, cette contagion n'est jamais invitable; mais les personnes non t Cettedfinition n'est pas prcismentcelledeM. Bchamp, l o qui dfinit es miasmes agents pondrablesu <~o?!a6/M, non ou d ditusibtes, figurs, 'ordrep/t~!<?M<'chimique, transqui, modifieren plusieurs ports ar l'air, peuvent points ta fois le p fonctionnement ce qui est anatonnquement de vivanten nous,le = deT~co~.<<eMed., J ~8~4, . 1727.) p mycrozyma.(~M~. a

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

hypnotisables lui sont sujettes au mme titre que les hypnotisables, et s'il y a quelque chose qui s'y oppose, c'est l'tat gnral des forces et de la sant (la rsistance physiologique), indpendamment de la sensitivit. Elle n'est du reste manifeste., que dans quelques catgories de maladies appeles contagieuses. 2" Za contagion nerveuse, qui est double a) La contagion nerveusepsychique (imagination, imitation, idoplastie),qui pargne un grand nombre de personnes (environ 70 sur iOO),mais qui se manifeste dans un plus grand nombre de maladies dites contagieuses ou non, mais surtout dans les maladies nerveuses du systme crbro-spinal et ganglionnaire. Elle est plus rpandue qu'on ne le croit, mais elle n'entre pas non plus dans le cadre de notre tude actuelle. Enfin b) La contagion nerveuse physique (communication presque toujours par contact, mais presque uniquement la suite d'un rapport dit magntique). Elle peut s'appliquer diffrentes maladies, pour la plupart non contagieuses matriellement, mais surtout des tats d'puisement, malaises et douleurs, et habituellement un degr trs faible. Il est vident que ces trois catgories de contagion se combinent en pratique, surtout les deux premires. La troisime peut tre considre comme relativement insignifiante dans la pratique habituelle. Elle a cependant pour nous une importance thoriquecapitale, puisque, ce point de vue, elle constitue la base du sympathisme en gnral, et de la suggestion mentale en particulier. Mais malheureusement nous sommes encore loin de comprendre cette base, qui soutient d'autres phnomnes encore plus dlicats. Il faut cependant faire notre possible pour arriver une apprciation telle quelle. Dans ce but, examinonsd'abord le revers delaquestion. Si la maladie se transmet par contagion nerveuse, la $o~ doit pouvoir en faire autant. En vrit, l'une et

SYMPTmSME ET CONTAGION

v 2t7

C'

l'autre n'expriment qu'une relation ce ne sont pas des tres, ce ne sont que des tats. La sant reprsente l'harmonie des fonctions, qui tiennent l'quilibre aux influencesdu monde extrieur. La maladie veut dire le contraire, c'est--dire une dsharmonie des fonctions qui ne s'opposent pas suffisamment aux influences du milieu ambiant. S'il en est ainsi, la sant doit mme tre, pour ainsi dire, plus contagieusepar contact physique que la maladie, puisqu'elle est plus expansive, puisqu'elle ragit mieux au dehors. Il ne faut pas seulement oublier, que nous parlons uniquement au point de vue physique, dynamique. Eh bien! ce point de vue, c'est ce qui a lieu rellement. Abstraction faite de la contagion matrielle et de la contagion nerveuse psychique, une personne'bien portante et forte, donne plus de bien, qu'une personne faibleet malade ne donne de mal. t Ce qu'on appelle le magntisme~ animal, en tant qu'action physique, n'est qu'une contagion de sant et de force. Et, en somme, celui qui est magntis, gagne. plus, que ne perd celui qui magntise. Ici l'analogie avec l'aimant est complte; elle est encore passable dans le phnomne de l'attraction, d'affinit spcifie, dans l'action distance. Et, si l'action magntique en gnral, peut tre considre comme contagion, la suggestion mentale l'est aussi, d'une faon plus videntencore. Tousles corpsrapprochs, tendent quilibrer leurs mouvements~o~ecM~~es.C'est l une loi comprhensible, compatibleavec toutes nos connaissances et facile vrifier dans plusieurs catgories des phnomnes. PourNous discuterons as sur des mots. Le mot lectricit ne p n'a. (~.exTpov, Fambre) pas ptus de sensdansles piteset tesma* aux chines ynamosctuelles,que le mot magntisme, a d appliqu actions certaines physiologiques; moins.Maistouslesmots plutt leursigoication le progrs,et il n'y a paslieude avec changent s'enplaindre.
MENTALE. aCCGEBTMN 13

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DE LA SUGGESTION MENTALE

quoi les corps organiques en seraient-ils exclus,eux, qui sont des centres d'action beaucoup plus vifs, beaucoup plus expansifs que les corps brut3s? D'ailleurs, parmi ces mouvements molculaires, engendrs, c'est--dire transforms au sein de l'organisme, il y en a, pour lesquels le doute n'est pas possible. La chaleur est dans ce cas. L'lectricit aussi, quoique d'une faon moins vidente. Cesdeu~ forces, c'est--dire ces deux catgories du mouvement molculaire, ne peuvent rester circonscrites par une surface quelconque. La chaleur et l'lectricit s'chappent constamment de tous les points, et il serait tout fait insens de supposer, que s'ils ragissent sur le milieu ambiant, ils vitent les autres corps organiques et restent pour eux indiffrents. Or, la chaleur animale et l'lectricit animale, toutes seules, suffisent pour expliquer un grand nombre de phnomnes magntiques. Leur faiblesse physique nous a longtemps tromp. On s'imaginait que, pour produire un effet physiologique, il faut des pointes de feu qui brlent, ou des batteries lectriques qui contractent les muscles. Eh bien! la chaleur de la main est beaucoup plus efficace que les pointes de feu, et la mtalloscopie, l'action de l'aimant et des courants lectriques trs faibles, beaucoup plus efficace, que celle des courants forts. Plus un remde se rapproche des agents normaux de l'organisme et plus il vaut. Et videmment, rien ne s'approche plus des courants internes, qui entretiennent l'harmonie des fonctions, que ces courants mmes, dans un organisme semblable et mieux quilibr. Je n'y vois rien d'extraordinaire. Au contraire, on devrait s'tonner, si la prsence d'un corps vivant, c'est--dire d'un complexus des vibrations et des courants, restait sans influence sur un autre complexus semblable. Ce qui est moins clair, dans l'tat actuel de nos connaissances, c'est cette affinit spcifique de certaines vibrations, de certains organes pour ces organes seuls, c'est la trans-

SYMPATHISME CONTAGION ET

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mission d'un nerf un nerf semblable, dans un autre corps. Mais ce n'est qu'un effet de notre ignorance. Et puis, dans deux pianos voisins, les cordes semblables ne raisonnent-elles pas d'une faon toute pareille?.. Si de deux fils voisins, un seul est parcouru par un courant lectrique, un courant analogue en sens inverse ne naUil pas dans ce second fils, par induction? Tandis que, dans une tige de bois ou de verre, vous ne remarquerez rien. Par consquent, il y a une afnnit de nature, et il n'y pas de raison pour qu'un nerf, troubl dans ces tats molculaires, n'agisse par inductaon, principalement sur un nerf semblable. Sans entrer dans ces questions de symphatisme lectif des parties, il est clair que tous les changements organiques pouvant se rduire des changements en plus ou en moins, il est clair, dis-je, que l'nergie, dont l'intensit est normale, agissant sur plusieurs parties associes, dont quelques-unes ont un excs, et quelques autres un manque d'nergie, tendra galiser leurs tensions, c'est-dire restituer l'quilibre; et inversement une association d'nergies ingales, provoquera une rupture d'quilibre analogue, dans une association analogue. Tout tre vivant, dit Jussieu dans son intressant rapport sur le mesmrisme, est un vritable corps lectrique constamment imprgn de ce principe actif, mais non pas toujours en mme proportion. Les uns en ont pl uset les autres moins. Ds lors on conoit qu'il doit tre pouss au dehors par les uns, et attir ou repomp avidemmeut par les autres; que le voisinage de celui dans lequelil abonde, estprofitable celui qui en manque. La cohabitation de l'enfant avec le vieillard est utile celuici, et nuisible celui-l. Les vgtaux errants, rapprochs en ppinires, sont vigoureux et frais; mais, voisins d'ungrand arbre, ils se desschent et dprissent~ toc.c. Jussicu, D 8 Bertrand, u Magntisme, 181, . p.

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

Ce dernier fait a t conurm par des recherches rcentes, et il est certain que Jussieu le jugeait bien, en attribuant l'absorption de l'lectricit les effets mentionns. Maisce qu'il dit de l'lectricit, s'applique galement tousles mouvements molculaireset tous les tats organiques, quoique cette influence peut ne pas tre visible, qu'aprs une transformation multiple, due aux influences des milieux. Le fait de transmission physiologique entre le corps d'un enfant et d'un vieillard est-il empiriquement constat ? Jusqu' ce moment la sciencemoderne ne s'est pas occupe de ces questions mais la science ancienne trouvait le fait tout naturel, et la tradition des peuples le consacre. On m'a racont plusieurs faits de gurison, surtout dans les maladies rhumatismales, accomplis uniquement par contact des personnes ou mme des animauxj euneset sains. Dansun descas, trop extraordinaire pour tre cit comme preuve, les poules ont servi de remde et ellessont mortes, aprs avoir guri le malade 1 Je ne mentionne ce fait que pour attirer l'attention des observateurs sur ce qui se passe tous les jours dans les campagnes, et que les mdecins ont peut-tre tort de ddaigner. Il y a, dans l'histoire hongroise, des faits analogues. Voicice que je trouve dans Cabanis Engnrt,lesmanationsdes animaux jeuues et vigoureux sont sai'itaires; consquemment, elles produisent des impressionsagrables,plus ou moins distinctementaperues. De l nat cet attrait d'instinct,par lequelou est attir verseux et qui fait prouver un certain plaisir organique leur vue, leur approche, avant mmequ'il s'y mle l'ide d'aucun rapport d'affection ou d'utilit. L'air des tables qui renferment des vacheset des chevaux, proprement tenues, est galementagrable et sain on crot mme, et cette opinion n'est pas dnuede tout fondement,que dans certaines maladies, cet air peut tre employ comme remde et contribuer leur gurison.'~<<H~Mraconte qu'un mdecin de Toulouse,l'ayant rencontr chez un vieillardcacochyme, dont il soignaitsa sant,frapp de l'air

SYMPATHISME CONTAG ET !ON

2M

de force et de fracheur du jeune homme (carte philosophe avait alors peine vingt ans), engagea son malade s'entourer de personnes de cet ge, qu'il regardail comme non moins propres !e ranimer qu' Je rjouir. Les anciens savaient, dj, combien il peut tre utile pour des vieillards languissants et pour des malades puiss par les plaisirs de l'amour, de vivre dans une atmosphre remphe de ces manations restaurantes, qu'exhalent des corps jeunes et pleins de vigueur. Nous voyons dans le troisime livre des Rois, que David couchait avec de jolies filles pour se rchauffer et se redonner un peu de force. Au rapport de GoM~M*, les mdecins grecs avaient, depuis longtemps, reconnu dans le traitement de diffrentes consomptions, l'avantage de faire tter une nourrice jeune et saine; et l'exprience leur avait appris, que l'effet n'est pas le mme, lorsqu'on se 6orMe d faire prendre le lait aMmalade, aprs l'avoir reu dans un vase. Cappivaccius conserva l'hritier d'une grande maison d'Italie, tomb dans le marasme, en le faisant coucher entre deux filles jeunes et fortes. PorestMSrapporte qu'un jeune Polonais fut retir du mme tat, en passant les jours et les nuits auprs d'une nourrice de vingt ans, etI'eStdu remde fut si prompt, que bientt on eut craindre de voir le convalescent perdre de nouveau ses forces avec la personne qui les lui avait rendues. Enfin, pour terminer sur ce sujet, Boerhaave racontait ses disciples, qu'il avait vu gurir un prince allemand par le mme moyen, employ de la mme manire qui russitjadissi bien Cappivaccius~. M II n'y a pas de bonne femme qui ne sache qu'il n'est pas sain pour un enfant de le faire coucher avec une personne ge, quoique ceUe-ci jouisse d'une sant parfaite. Il existait autrefois, dans les montagnes de l'Auvergne, un usage qu'il est bon de mentionner. Lorsqu'un voyageur faible, maladif ou transi de froid, arrivait dans une htellerie, on lui demandait s'il voulait un lit chauffou o?'<zM~; Je dsire un lit le voyageur rpondait naturellement bien chaud . Au moment de se coucher, il tait trs surpris de voir sortir de son lit un garon joufUu, bien portant et bien color, envelopp de la tte aux pieds d'un sarrau de toile bien propre. Le lendemain, notre homme s'empressait de s'informer, si c'tait l'usage de donner un lit o un auti'R s'tait auparavant, couch! Monsieur~ vous avez Gallicn. Me<Ao~ medendi, lib. H!, cap. i2. lib. v!L <~ Cabanis. ~<j~o~ ~M p/(~!<jfM<? du moral de ~MMMC, dit. Paris, ~8t5, t. p. 340'.

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DE LASUGGESTION MENTALE

demand que votre lit ft chaud, on vous l'a chauff; si vous l'aviez voulu ~'a~, on l'aurait bassin avec de la braise. Quelle diffrence y a-t-il donc entre ces deux mthodes? Oh! monsieur, c'est bien digrent: le lit chaun par une personne jeune, saine et vigoureuse, res. taure et fortifie bien davantage o En observant, dit Hufeland, l'effet produit par l'exposi. tion des animaux frachement tus sur les membres paralyss et desanimaux vivants sur les parties douloureuses,il parat qu'on ne devrait pas repousser cette mthode thrapeutique M Enumrons les faits que nous venons d'examiner i) Transmission de l'puisement, d'une fatigue nerveuse, cause par une maladie grave quelconque ou par un tat analogue. Cette transmission est assez commune, toujours plus ou moins affaiblie, souvent au profit du malade. 2) Transmission de la sant et des forces, action rgulatrice d'un organisme bien quilibr, sur un autre qui ne l'est pas. Cet.teaction est encore plus commune, et elle s'effectuequelquefois aux dpens du transmetteur. 3) Transmission faible des douleurs et autres symptmes analogues, qui permet d'apprcier l'tat du malade, tantt par une sensibilit exceptionnelle du toucher et de l'odorat, tantt par des sensations sympathiques analogues, dans les organes analogues. 4). Transmission forte des douleurs et autres symptmes pathologiques, qui communique une maladie analogue aux sujets momentanment hyperesthsis, de manire produire un tat pathologique, plus ou moins durable. Cette transmission est rare, en dehors de contagion matrielle ou nerveuse psychique. D~ Pigeait'e. PM~~cc f~ec~'tCt/J (~M~e~e. Paris, ~839, 2: p. s D~ Hufeland. Die~M~<d<M ~c&c~M wc~c/~tc/tp ~ uer/<K~ Tena, <7:)R, 7. p.

CHAPITRE TRANSMISSION DES

H! TATS MOTIFS

Transmission directe et indirecte. Transmission de l'ivresse. Audition Tristesse, gat. L'apparence d'une amplification. latente. Les couches de l'inconscient. Menez-vous de la Le monodisme. s uggcstion mentale Sympathisme des sentiments dans les expriences dites spiritiques. Chez les trembleurs des Cvennes. Chez les convulsionnaires de SaintMdard. Les inquiTransmission des troubles mentaux. tudes. Les vux. L'homme invente-t-il les prjugs ? Transmission involontaire des sentiments. Transfert des sensations indpendant du transfert des ides. Illusions des Insensibilit suggre. Influence des exprimentateurs. doutes et de la confiance sur la russite des expriences hypL'individualit des exprimentateurs. Comment notiques. on pratique la suggestion mentale sans s'en douter. Transmission des sensations localises. Expriences anciennes et rcentes. Rflexions. Passons maintenant au cinquime groupe ~Y~ ~oM~MM~MKe~se~M~a~ Ces motifs en gnral. transmissions sont assez communes, seulement elles s'effectuent rarement par influence pure et simple, dans le sens lectro-technique du mot. Le plus souvent les perceptions ordinaires des sens, de la vue et de l'oue, aident la communication directe, par des inductions machinales, On sait plus ou moins inconscientes. combien il est facile de deviner l'tat mental d'une personne connue, par l'expression de sa figure et le timbre de sa voix.

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DE LASUGGiESTtON ENTALE M

Comme c'est la transmission directe qui nous interresse ici exclusivement, nous examinerons surtout les faits dans lesquels d'autres influences sont plus ou moins limines. Dans le fait suivant, l'influence de l'imagination n'est pas exclue, mais elle est peu probable. J'emprunte ce fait un magntiseur bien connu, M. Lafontaine, celui dont les confrences exprimentales donnes Manchester, ont suscit Braid l'ide premire de ses dcouvertes a Un jour, en magntisant un de mes amis, M. Devienne, peintre, j'obtins un effet propre fixer l'incertitude sur M. Del'existence et la communication du iluide vital. vienne sonSrait d'une migraine qui l'empchait de travailler; il me proposa de la lui entever. J'y consentis, mais condition qu'H me donnerait un verre de vin de Bordeaux, car j'tais puis et tombais de fatigue je n'avais pas cess de magntiser depuis le matin. It s'empressa de satisfaire mon dsir;je mangeai un biscuit, je bus un verre devin, :et je commenai la magntisation, je portai toute mon action sur le cerveau et l'estomac, en imposant les mains sur ces deux organes, et, tout en Magntisant, je pris un second verre de vin. Mon malade avaiesyeux ferms sans pouvoir les ouvrir; mais il ne dormait pas. Aprs une heure de magntisation, la migraine tait entirement partie, mais mon homme tait d'une gate charmante, il draisonnait comme s'H avait bu. Je te dgageai prohiptement, et, mon grand tonuement, l'effet continua, M. Devienne tait tout fait ivre, ses jambes le soutenaient peine. n~avait rien pris, et je n'avais bu que deux verres de vin, dont je ne ressentais aucun effet. Mon fluide s'tait donc charg des parties spiritueuses contenues dans le vin, et les avait transmises au malade sans qu'it en restt trace chez moi. A ct de ce rcit, je mis aussi, il y aquelquesannes, un point d'exclamation. Aujourd'hui je ne trouve pas le fait impossible. H est intressant ce point de vue, que Faction de l'alcool s'est transmise directement, sans avoir produit un effet marqu sur ie magntiseur.

TRANSMSarONDES TATS MOTtFS

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Depuis, continue M. Lafontaine, j'ai retrouv souvent dans -ma pratique et dans celle des autres magntiseurs, ce fait de transmission de sensations physiques. J'ai vu aussi des transmissions des sensations morales; le malade devenait triste ou pai, de mme qu'il devenait souu'rant, si Je magntiseur tait indispos ou proccup. I n'tait mme pas ncessaire que les malades fussent endormis, diffrents effets physiques et moraux, il pourprouverces suffisait qu'Hs fussent magntise fortement; mais/cependant, disons bien vite que c'taient des faits rares, trs rares et qui ne se dveloppaient que chez des natures exceptionnelles Je ferai remarquer encore, que chez M. Devienne la transmission a eu lieu dans un tat intermdiaire entre le sommeil et ia veille. Or, on se rappelle que, chez M~ M. qui ressentait l'tat moral des personnes qui l'entouraient, ce phnomne se manifesta toujours au moment du rveil. Ce qui n'empche pas cependant que, le somnambulisme tant un tat trs variable, trs lastique, les conditions du monodisme y peuvent tre ralises momentanment, et alors le mme phnomne peut avoir lieu. Baragnon a observ un cas tout fait analogue au prcdent, en plein somnambulisme Sortant d'un repas, dans lequel je m'tais un peu chau, je fus invit magntiser une jeune personne qui passait la soire dans la mme runion. Je produisis le sommeil avec une nergie d'action singulire. J'attribuai ce fait mon excitation, bien qu'elle me part fort lgre. Je fus encore plus tonn d'apercevoir chez la magntise, plonge ` en somnambulisme, les symptmes d'ivresse les plus marqus. Personne n'en prsuma la cause, vu que j'avais l'air trs de sang-froid mais j'expliquai, tout surpris moi-mme, ce merveilleux effet de transmission, produisant l'ivresse chez une femme dlicate, minemment plus sensible qu'un homme, l'effet des spiritueux 2. < Ch. Lafontaine. JM~MOtr<M 7Ma~<tMM)'. d'un Paris, <866, t. T,p. 96. 2 P. Baragnon. E/M~edu M<~Md<w<c animal sous le point de t~e d'une exacte ~'a~MP. Paris, Toulouse,1855,p. 436. 43.

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DE LA SGGESHON MENTALE

C'est donc aussi un cas de transmission involontaire, avec l'apparence d'une amplification, due la sensibilit du sujet. Mais il est probable que, dans ces cas, la contagion psychique jouait un certain rle; c'est--dire que le sujet s'imaginait avoir affaire un homme ivre, d'aprs quelques symptmes plus ou moins faibles, et que dans un moment monodique, cette ide se ralisa sur lui-mme par idoplastie. La transmission des sensations, dit le mme auteur, s'tend sur les deux tres par une harmonie gnrale et sympathique. Les impressionsmorales,de dpit, de colre, de joie, seront perceptiblesau second,en tant que~(!c<OH physique, si elles affectent le premier. Cet organisme, ~e~a! subjugutout entier, corps et esprit,prouvera,encore que moiqui le domine, les nuancesdlicates de l'opinion que peuvent avoir les personnesqui m'entourent, sur moi, sur mes expriences, sur le magntisme. Est-ceparceque, subissant une une toutes messensations, elle Jea analyse mieuxque moi-mme,dans le recueillementque lui permet toujours cette demi-sparationd'avec h matire?.. Sans parler de la sparation d'avec la matire o ce qui n'est qu'une phrase, on reconnatra que le sujet peut sentir relativement mieux pour deux raisons d'abord parce qu'il estA~o~'e~c~ et ensuiteparce qu'il est isol. Hyperesthsi, c'est--dire qu'un excitant insuffisant pour moi, peut tre accablant pour lui. Il n'y a pas d'amplificat.ion relle dans les transmissions nerveuses, commedans toute autre transmission; mais il y a quelquefois J'apparence d'une amplification comme par exemple dans le dernier cas de l'ivresse transmise. C'est comme s'il s'agissait d'un poids que nous supportonstrs bien et que nous passons une autre personne, tropfaible pour le soutenir. Ilest isol, c'est--dire il n'est pas distrait; il peroit mieux ce qui est en rapport avec la sphre de ses occupations momentanes, et il comprend mieux que nous, ce que signifie une intonation de voix, un petit clat de rire, un mot chapp quelqu'un.

TRANSMISSION DES TATS MOTIFS

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les sensations, il lui Il n'a pas besoin d'analyser suffit desubirl'action des associations, basessur ~a~rience inconsciente. Je sais que Baragnon m'objecterait, que le sujet, tant isol, ne peut pas entendre ce que font les personnes trangres. Mais c'est encore un phnomne compliqu. Le sujet n'entend que son magntiseur, c'est--dire qu'il ne rpondra qu'aux questions de son magntiseur, et on peut mme dire qu'il n'entend pas rellement, dans Je sens propre du mot. Mais on se trompe, si on croit, que les sensations auditives trangres restent compltement sans action. ~/M entrent dans le cerveau, et c'est alors que se produit un phnomne, que je nommerais volontiers audition latente; les impressions ainsi entres (je ne dis pas s'associent comme toutes les autres, se combijpe~MM) nent et donnent des rsultantes qui, un moment donn, peuvent apparatre parmi les autres tats plus intenses. Sila lucidit (je ne dis pas clairvoyance, mais lucidit comnne facult de rflchir), celle qui est propre au somnambulisme actif, doittre considre commeinconsciente. cause de l'oubli complet au rveil les sensationslatentes qui ne sont pas perues en somnambulisme, mais qui entrent dans le cerveau et y produisent uneaction, tout fait comparable aux actions habituelles, quoiquesans rflexes; ces actions, dis-je, doivent tre considres comme un second degr d'inconscience.Au dessous de la conscience, il y a mmejo~M~e~ couches de l'inconscience. Toute une srie de faits le prouve, et j'oserai mme dire que les phnomnes hypnotiques, en gnral, s Nousn'avons pas d'autre critrium pour dterminer, i une o ou pense u une actiona tconsciente non, que la possibilit ~K instants On aurabeauchercher un M:<veH~ <yMp/yi<M autre.

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DE LA 8UGGE8TMNM ENfALE

seraient plus ou moins incomprhensibles sans ~ette graduation de l'intelligence. Qu'il nous suffise, pour le moment, de tirer deces rflexions une morale pratique Si on veut faire des expriences srieuses, on doit touyoM~ coMSt~e?' sujet endormi, mme en.tat ~'oy~'e d'une profonde, et malgrtoutes ~joreM~s o?~!M<~M comme s'il tait surdit; ou ~'K~Pccit complte, -veill. Et Mfiezvous de la suggestion Ce prcepte de M. Bernheim devrait tre crit en grosses lettres dans tous les laboratoires hypnotiques. Seulement M.Bernheim ne croit pas, ou au moins ne croyait pas encore la suggestion mentale, en publiant son trait. On ne se doute gure, parmi les savants hypnotiseurs, qu'en exprunentantsur un sujetminemment sensible, on lui inculqueses thories, ses connaissances, ses craintes, ses suppositions mme, et qu'on arrive ainsi s'amuser avec soi-mme, croyant faire des dcouvertes. On invoque les phnomnes, comme les exorcistes invoquaient le diable de Loudun. Donc. mfiez-vous aussi de la suggestion mentale M. Baragnon, qui tait un bon praticien, et un obserteur souvent trs perspicace, indique lui-mme certaines illusions de ce genre, et nous citerons ses remarques tout l'heure, en parlant de la transmission dtaille. Un tat trs favorable aux transmissions de sentiments et des motions, s'obtient aussi facilement dans la phase hypotaxtique, c'est--dire dans l'tat qui rsulte d'une concentration passive de l'attention, avant que l'hypnose proprement dite se manifeste. C'est donc aussi un tat intermdiaire entre le sommeil et la veille. On l'obtient souvent chez des personnes qui, en tenant leurs mains sur une table, attendent patiemment qu'elle commence tourner. Aussi on s'amuse bien en socit

TRANSMtSStON DES TATS MOTIFS

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en posant l'esprit (c'est--dire Finconsclent des mdiums) des questions relatives l'tat psychique des v assistants. On dcouvre ainsi non seulement la bonne ou mauvaise humeur, les craintes, les ennuis, les confiances ou incrdulits, mais aussi les inclinations du cceur, les sympathies et les antipathies des assistants. Ce phnomne fut trs commun chez les possds et w les dmoniaques des sicles passs, et videmment on l'expliquait par l'intervention du diable. En voici quelques-uns appartenant l'pidmie nerveuse des Trambleurs des Cvennes, pidmie qui survint chez les fanatiques protestants, la suite de la rvocation de FEditde Nantes a. Deux jeunes garons en extase reconnaissent jusqu'aux moindres circonstances, ce que Jean Cavelierprouvait intrieurement. Ce sont prcisment ces faits q~i j'unt g~rn pour la cause rvolutionnaire, et on sait que Jean Cavalier est devenu ensuite Je chef principal des Tremhleurs. 6. Un crisiaque dcouvre qu'un homme prsent rassemble, les a trahis pour une somme d'argent. M s'adresse directement au coupable, et indique qu'il porte du poison cach dans ia manche de son justaucorps. Tout cela se trouve vrai. J'tais prsent, ajoute celui qui fait le rcit et j'ai vu tout cela. c c.Unautre crisiaque, au miiieud'une assemble de quatre cinq cents protestants, dcouvredeux espions, qui avouent leur crime, it s'appelait Clary et, pour prouver Ja vrit de ce qu'il venait d dire, proposa de passer par l'preuve du feu, et la subit en effet. C'tait donner une preuve d'insensibilit, aprs celle de i'~yperes~SM Quant aux convulsionnaires de Saint-Mdard (une autre pidmie nerveuse, qui survint vers 1770 parmi les jansnistes, autour du tombeau du diacre Pris), voici comment M. Poncet, l'un des crivains les plus TTted~'c Mc~ des C'~<'MMp~ 38, 45, 46, 47, 5t, 56. p. trand, Du Afa~te~MC aM<~a/ p. 43o. Ber-

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

sages du parti des appelants, s'exprime au sujet de la facult en question. Cet crivain mettait tant de modration dans ses assertions, que ses adversaires euxmmes ont dit, qu'il avait crit pour et contre les convulsionnaires Vous auriez bien moins de peine, ditil dans sa rponse l'auteur des Nouvelles observations, si vous aviez t tmoin des faits; si, tant chez un convulsionnaire, il vous et dit les penses les plus secrtes de votre cur; s'il vous et averti d'une faute considrable o vous seriez tomb; s'il vous et marqu une occasion prcise de prendre le meilleur parti, pour lui en prfrer un qui convenait moins. Si ce fait qui est arriv, ainsi que plusieurs autres aussi circonstancis, tait arriv vous-mme, vous en auriez t renvers et vous n'auriez pu vous empcher de reconnaitre qu'un pareil avertissement venait de Dieu. L'auteur des Lettres d'un. ecclsiastique de province, dont l'ouvrage porte les caractres de vrit les plus frappants, atteste aussi qu'il y a des exemples sans nombre que les convulsionnaires dcouvrent les secrets des curs dans le plus grand dtail .-Dans un crit intitul Coups~a?~ sur les coM~M/.Mow~M*es on lit, que chez plusieurs (p. 8), crisiaques le surnaturel et le divin se manifestent par des signes indubitables; au nombre de ces signes se trouve l'intrieur des consciencesmanifest plusieurs fois. Ainsinous retrouvons.au milieu de Paris, parmi des thologiens raffins, trente ans aprs les scnes qui s'taient passes dans les Cvennes, cette mme merveille, prcdemment tteste par des paysans sans ducation; et a ces thologiensjansnistes, certes, ne cherchaient pas non plus tablir des ressemblances, soit avec les possds, soit avec des protestants, avec des hrtiques*. Dansles faits cits, la transmission de penses se mle dj celle des sentiments, qui est beaucoup plus commune. lac. 1 Bertrand, cit.,p. 436.

TRAN8MTS$!ON TATS !)E8 JMOttFS

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Un cas galement compliqu fut observ par Charpignon ! donnait ses services une dame marie et arriva H divers phnomne remarquables. Le mari de cette dame, d'abord incrdule, prit tellement cur les phnomnes extraordinaires dont il fut tmoin, que son espntsett'oubta; il ne s'occupait plus que des hautes questions de la destine humaine, et, ayant videmment une tendance la mlancolie, se livra une exaction profonde, et eut mme l'ide de se faire sauter la cervelle, pour arriver plus vite l'entire connaissance des choses. Il a eu cependant assez de discernement pour cacher devant sa femme les penses qui l'obsdcuent,et il se retira mme dans un autre appartement. Pendant ce temps lesidesde la somnambules rfltaient les troubles mentaux de son mari. Une excitation suivit le dcouragement, et elle s'cria tout coup Oui, si j'avais une arme, je me brlerais la cervelle Le mari tait rentr aux cris de dtresse. Ecoute, dit la somnambule son poux, tu.dois vivre, et tu as t assez lche pour vouloir mourir L'auteurajoute ce fait tesruexions suivantes Devives inquitudes ou de profonds chagrins peuvent avoir les rsultats aussi funestes qu'une maladie. Le somnambule ressent les angoisses du magntiseur avecd'autanl plus de douleur, qu'il ne sait <tquoi attribuer ce bouleversement affreux qui l'opprime. II est remarquer que, dans le fait cit, mme pas le magntiseur qui fut la cause des mais une tierce personne, unie seulement la bule par des liens d'une sympathie et d'une naut de vie. Deleuze dit ce propos ce n'est troubles, somnamcommu-

a L'action de la pense d'un individu sur un autre, est encore un phnomne inexplicable, mais notre pense se communique par la parole, par les restes, c'est--dire par le son, par la lumire. Que savons-nous si les modifications de notre me ne peuvent tre rendues sensibles par d'autres moyens2 A quoi tient ce sentiment, inhrent la

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DE L SUGGESTION MENTA~

nature humaine, qui nous fait dsirer qu'un ami absent s'occupe de nous? Le magntisme donne un nouveau motif ce dsir il nous explique mme comment celui qui s'occupe d'un autre et pour son bien, agit sur-lui, commentune fois le rapport rtahlitso~ par /Ma/~c~o~ habitudes, oit s des moyenspAys~MM,il peut exister une communication par entre deux tres qui sont orcs vivre spars l'un de l'autre. N'est-oe pas encore dans un principe semblable qu'il faut chercher l'origine de ce prjug rpandu chez tous les peupler que les vux ont une influence suriasanL, sur le bien-tre de ceux qui en sont J'objet, et de cet.te opinion si chre aux me sensibles, qui fait dsirer aux enfants de recevoir la bndiction de leur pre. Je ne veux pas pousser trop loin ces ides; je conois que si elles plaisent l'imagination et au cur, si elles expliquent plusieurs de nos inclinations, elles ne sont pas assez bien prouves pour qu'on puisse les proposer la raison. Je remarquerai seulement, que la philosophie gagnerait beaucoup ce qu'on fit rentrer dans l'ordre nature! et physique les faits qui ont une apparence du merveilleux, et qui sont cependant attests par des hommes clairs. Ce n~est point la croyance ces faits, ce sont les consquences qu on en tire qui sont la cause de la superstition. On a beau dire, on ne persuadera jamais ceux qui se sont convaincus de la ralit de ces phnomnes, soit par leur exprience, soit par des tmoignages di~ne de foi, qu'ils sont compltement dupes d~une illusion. Si on les force au silence par la crainte du ridicule, ils n'en seront que plus disposs les attribuer une cause surnaturelle ils regarderont alors les principes des sciences comme un systme, et ceux qui soumettent tout ce~e mesure, comme des hommes qui ne voient que l'corce des choses. Il serait mieux de faire rentrer dans l'ordre physique tous les phnomnes merveilleux, et de bien distinguer, ce qu'ils peuvent avoir de vrai, de ce qui est rellement inadmissible*. Ces remarques, fort justes, devraient donner ruchir ceux qui ne comprennent qu'une chose l'inviolabilit des vrits admises. Quant aux suppositions de Deleuze, par rapport aux prjugs, elles sont galement justes en principe. Deleuze. etc. ~~<M'ec<t~M<?, Paris, 1813,t. H, p. 327. v

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aller plus loin, en disant que l'esprit J'oserais mme humain est trop peu inventif pour crer un prjug quelconque, sans aucune base empirique. Il s'agit seulement de savoir prciser o elle se termine et o commence l'imagination complmentaire et les erreurs, dues il l'oubli de l'origine. Mais quant l'importance pratique de ces faits rels, elle est loin de pouvoir satisfaire les aspirations des mes sensibles . Les faits de communications inconscientes, qui peuvent tre assez frquents, se perdent compltement sous le torrent des impressions et des associations normales, et les faits de communication nette, exprimentale, sont tellement rares, qu'ils ne pourront prsenter une valeur pratique, avant qu'on ne dcouvre toutes les conditions exactesde leur manifestation physiologique. Maisrevenons aux faits. Onne doit jamais s'inquiter des applications quand il s'agit d'une vrit nouvelle d'ordre thorique. Accumulons les faits, pour arriver une bonne thorie, et l'application viendra toute seule. En attendant, cette vrit nous gne quelquefois. 11m'estarrivsouvent, dit le comte de Maricourt,d'tre confuset gn par la clairvoyancedes somnambules,ressentant des impressionsou devinant des sentiments que j'eusse voululeur cacher )) Je ne conteste pas le fait, mais l'adverbe souvent est peut-tre de trop dans ce passage. Je pourrais citer plusieurs faits semblables; mais, cause de leur caractre intime et compliqu, ils seraient difficiles raconter, sans entrer dans nombre de dtails explicatifs, qui surchargeraient trop notre tude, et n'apporteraient peut-tre rien de concluant aux incrdules. Ce sont l des faits qu'il faut observer soi-mme, R.comtede Maricourt. SoMuc~~ d'un MMc~Mew. Paris, 96. i884,p.

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DE LASUGGESTtON ENTALE M

et qu'il convient de garder pour sa propre instruction. I! ne faut pas s'imaginer qu'un somnambuleclairvoyant dcouvre ou reproduit tout le temps vos sensations. D'abord, les somnambules qui les dcouvrent sont rares, et puis, cela ne leur arrive pas tous les jours. Comme pour tous les phnomnes de transmission, il y a des moments, des quarts d'heure tout au plus, pendant lesquels la transmission a lieu. Ceci s'applique surtout aux transmissions nettes, exprimentales et aux sensations dtailles. Nous connaissons bien dj quelques-uns de ces faits, observs M. et M"'B. Voyonsmaintenant les observasur M* tions faites par d'autres exprimentateurs. Nous commencerons par quelques remarques de Baragnon Avant de s'attacher l'tude de l'union morale et mystrieuse qui s'tablit par la voie du fluide nerveux entre deux tres, il est bon de s'appliquer l'observation des faits, qui dclent une intimit non moinsanormale et miraculeuse entre deux corps. Profondment attach aux faits physiques, parceque je crois que ce sont eux qui sauveront le magntisme de la destruction des temps, jusqu' ce que les intelligences s'ouvrent lui, (Baragnon crivait en 1853) je vois dans le fait de transmission de sensation un nouveaulevier contre la rsistance. Quelle est cette communion intime de deux natures, que les plus lgres douleurs, les impressions physiques les plus diverses, perues par l'une, soient rpercutes par l'autre. par l'autre, dont les sens sont abolis, dont les moyens de perception sont anantis. (Cet anantissement n'est que relatif). Il faut craser sa plume, plutt que de chercher l'explication de pareils faits on les constate, voil tout. Si le magntiseur ressent une impression, l'instant mme le somnambule prouve unecommotion identique. Si vous piquez, par exemple,

TRAN$M!SStON M8 TATSMOTIFS

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le bras de l'oprateur de faon ce qu'ilen souffre, le sujet manifestera la douleur, dira toujours, sans erreur, l'endroit qui a t ls, si c'est une brlure, une piqre, un coup. Le stocisme du magntiseur tant assez grand pour rsister toute impression de douleur, le sujet ne sent De mme pour l'odorat et le rien ou presque rien. got. Si je sens l'ammoniaque, l'ther, une odeur quelconque,la personne endormie la dsignera,parce qu'elte la sentira en effet. C'est encore un fait qu'il ne faut pas confondre avec la transmission de pense. Cette remarque est juste. Il y a des sujets qui ressentent la sensation, sans tre influencs par les penses, et inversement et chez le mme sujet l'un de ces deux phnomnes peut se manifester, sans accompagnement de l'autre. Les sensations se transmettent gnralement dans un tat monodique, dans lequel l'imitation des mouvements xiste aussi, tandis que la transmission des e ides semble exiger un monodisme un peu moins passif et un peu plus absorb en mme temps il est peut-tre plus voisin du polyidisme que l'autre, tandis que l'tat qui favorise la transmission de volont parat encoreplus passif et plus voisin d'adisme. Le mme auteur fait encore une remarque juste propos de l'influence mentale, pendant les expriences en gnral Disons ce propos, que si nous essayons des preuves d'insensibilit sur le magntis, et qu'au moment o nous oprons des brlures, nous ressentions quelque impression de notre acte, un sentiment de rpugnance et de malaise commettre ces cruauts, le patient, par un effetde transmission de sensation, tressaillerait aussi, nonde douleur, elle est nulle, mais de notre propre angoisse. C'est ici que l'on peut juger si la recommandation de calme et de sang-froid que nous ferons tant de foisau chapitre des accidents, est d'une grande impor

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DE LASUGUESTON MENTALE

tance. La raction du magntiseur sur Je sujet est, dans ces conditions, la premire source du remde, comme, en Ftt contraire, l'activation du principe perturba. teur~ (p. i34). C'est trs juste. Il y avait dans le temps (en 1848) une vive polmique dans les journaux consacrs au magns tisme, pour etcontre les expriences d~insensibilit, urtout entre M. Lafontaine, qui les faisait publiquement, et M. Brice de Beauregard, qui les trouvait infmes, entre autres motifs cause du mal que les somnambules ressentent pendant ou aprs le rveil. Jusqu' ces derniers temps je n'ai pu comprendre cette polmique. J'ai souvent expriment l'insensibilit des somnambules; avec l'autorisation de plusieurs personnes, je leur imposais toute sorte de tortures apparentes, piqres, brluresavec de la cire fondue, etc.; pour des.piqres, mmes profondes, je n'ai jamais eu le moindre accident, dans deux cas de brlure, larges de plusieurs centimtres, Fune par de la cire fondue, l'autre par du fer rougi, le processus inflammatoire suivait son cours habituel, mais toujours sans la moindre souffrance, ni pendant, ni aprs le sommeil. Aussi c'est avec un grand tonnement que j'ai appris, que certains magntiseurs obtenaient toujours plus ou moins de douleur aprs le rveil. Maintenant je comprends la suite de la premire exprience qui m'a parfaitement russi, j'avais une assurance ferme que le sujet peut ne pas souffrir du tout, et cette assurance je la suggrais en'ectivement mes sujets, tandis que les oprateurs qui ont commenc par avoir un accident, en ont conserv une crainte, une motion, une inquitude, une compassion inutile, qui inuuenaient leurs sujets. II y a plus l'homme le plus humanitaire, le plus susceptible moralement, parmi les magntiseurs Deleuze, n'aya~aM pu provoquer l'insensibilit, et cependantd'aprs d'autres(Esdai!le,Baragnon, Lafontaine, du Potet, etc.), l'anest-hsieconstitue undescarac-

TRANSMISSION DES TATS MOTIFS

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tres les plusconstantsdu sommeil nerveux! Voicice qu'en ditDeleuze aprs avoir cit plusieurs cas d'insensibilit confirmsparles mdecins, il ajoute Messomnambules leur sensibilit tait, au conne l'ont jamais traire plus dlicate que dans l'tat .de veille le contact d'un corps non magntis leur tait dsagrable, et l'attouchement d'une personne trangre leur faisait beaula coup de mal. <<MH~M~ certitude que des somnambules et ont prouv des convulsions se sont 7'UC~es,~O~r CK)OM* t touchs brusquement,par ~Me~ qui ~'d<a~ point en p'apjoo~ Tout cela est vrai, mais les adversaires ont raison aussi. On provoque l'insensibilit quand on est sr qu'elle doitse produire. Et pareillement pour tous les autres phnomnes, acvidemment en tenant compte du cidents, tats degr et de la nature, de la sensibiiit hypnotique du sujet. Un jour, dit Perronet, je me figurais qu'un sujet tait fatigu et que les poses prises par lui co ntre les loisde la pesanteur, devaient user son pouvoir musculaire ~immdiatement, au moment prcis de ma conception, errone sans doute, je vis ses membres se rsoudredans une flaccidit inerte soulevs, ils retombaient,comme desmasses brutes ou comme des membres' de polichinelle. Aprs quatre ou cinq minutes, j'eus, dans un moment de mauvaise humeur, la ferme volont defaire revivre chez ce sujet les proprits inhrentes l'tat cataleptique j'eus en mme temps la satisfaction de russir. Je conclus de cette exprience que, dansles phnomnes de la catalepsie, tout dpend de la directionvolitive ou intuitive chez l'oprateur, sans Deleuze. f~t*. ~ra<t~MC, i39. p.

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DE LA SCGESTtON MENTALE

omettre toutefois les prdispositions subjectives du cataieptis vif Remarquonsbien que Mesmer, l'homme et irascible, qui ddaignait le somnambulisme, l'obtenait rarement, tandis qu'il obtenait presque toujours des crises convulsives, qu'il considrait comme ncessaires quePuysgur, l'homme calme et humanitaire, obtenait rarement des spasmes et presque toujours le somnambulisme; que l'nergique Lafontaine produisait des tats profonds et tenaces; que si le crdule Billot ne faisait qu'obir aux divagations spontanes de ses somnambules, Donato, plein de confiance en lui-mme, les matrise comme des btes dresses; que si plusieurs magntiseurs recommandaient le plus profond. silence pour ne pas retarder l'arrive du sommeil, l'abb Paria et le gnral Noizet le provoquaient en criant tout haut Dormez! Que si certains magntiseurs ne parviennent pas produire des suggestions, l'cole de Nancy n'agit que par suggestion; que si les trois tats classiques se montrent tous les jours la Saiptrire~ cela se produit rarement ailleurs; que la cause qui fait, dfaits, mais rarement ailleurs qu' La Piti. C'est absolument comme pour les remdes nouveaux, qui n'agissent efficacement qu' un moment de vogue. Dpchez-vous, parce qu'il gurit maintenant 1 Mais alors, tout est illusion tout ne tient qu'aux sensations, sentiments, croyances des oprateurs? Non. Il y a du vrai dans toutes ces observations opposes, seulement il ne faut pas trop gnraliser, il faut tre sans prventions, il faut ne pas se laisser gagner par une premire impression, s'enthousiasmer pour une ide qui n'est que possible, par une observation qui n'est peut-tre due qu'au hasard, ou des circonstances particulires. T Perronet. Du Magntisme animal. Paris,i884,p. 48.

TRANSMISSION MOttFS DES TATS

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Il faut conserver dans e courant de la recherche, une neutralit de sentiment; car toutes vos prsomptions, un peu fortes, se rpercutent sur le sujet minemment sensibleet vous induisent en erreur. N'oubliez pas que vous n'avez pas affaire une comte, qui ne s'inquite pas de votre tlescope, ni une combinaison chimique, qui, tout en subissant l'action de vos ractifs, ne s'en inquite pas davantage. Supposez un physicien qui, voulant faire une mesure galvanomtrique dlicate, chargerai ses poches de morceaux de fer ou des aimants 1 C'est prcisment le cas de plusieurs exprimentateurs en hypnotisme. Donc, tchons de conserver la devant les phnomnes extraordinaires qui se neutralit~ mfions-nous d'une dveloppent sous nos yeux, et premireexprience 1 Revenons maintenant nos moutons. Voiciune observation de M. Pierre Janet M' sembleprouver la plupart des sensationsresB. senties la personnequi l'a endormie. Elle croyaitboire par elle-mme quand cette personne buvait. Elle reconnaissait toujoursexactementla substance, que je mettais dans ma bouche distinguaitparfaitement si je gotais du sel, du et poivreou du sucret. Et dans sa dernire note~, il ajoute encore ce qui1 suit Nousavonsremarquque le phnomne se passe encore, mme si je me trouvedans uue autre chambre. Si, mmedans une autre chambre je me pince fortement le bras ou la jambe,elle pousse des cris et s'indigne qu'on la pinceaussiau brasou au moHet.Enfin, mon frre qui assistait ces exprienceset qui avait sur elle une singutire c influence, ar ellele confondaitavec moi, essaya quelque P. Jaaet< Note o~M~ sur somnambulisme. (Bull. dela Soc.de P~/t. p~yMO~ faits de 't885,1 fasc.) LaRevue no 8, aot i886. phdosophique,

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? LA SUGGSTrON MENTALE

chose de plus curieux. En se tenant dansune autre chambre, il se brla fortement le bras. pendant que M'aeR. tait dans cette phase deso~Mft~M/swe~A~Me~ ou elle ressentt les suggestions mentates. M"" B. poussa des cris terribles et j'eus de la peine la maintemr. Elle tenait son bras droitau-dessus du poignet et se plaignait d'y souffrir beau exactement l'endroit coup. Or, je Mesa~ttMpas MOWM~M o mon frre avait voulu sebrter.C'M~~c~~pAiceQuand M's~ fut rveiltee.je vis avectohhement qu'ettc serrait encore sou poignet droit et se plaignait d'y souMr beaucoup, sans savoir pourquoi. Le lendemain, elle so~M~ encoreso~ 6~s (M~c ~c~co~pt'~se d'eau /~(~cAe, t, le soir, jf; e constatais un gentlemen t et une routeur trs apparents a l'endroit exact o mon frre s'tait br&t, mais il faut remarquer qu'etie s'tait touch et gratt le bras pendant la journe. Ce phnomne de la communication des sensation ne se produit qu'aprs une longue suite des sances et la find'une sance qut a dur eUe-meme plusieurs heures aussi ne l'ai je pas revu une autrefois avec la mme nettet. Je n'ai pas assist cette exprience, mais j'ai vu la brlure de M. J. Janet, qui tait bien large et qui a d tre trs douloureuse. Des faits analogues ont t signals depuis longtemps parles magntiseurs <!t. Le phnomne de la transmission de sensation du magntiseur au magntis, raconte Lafontaine. se dc)ara un jour chez Clarisse je descendis alors i'tage infrieur avec deux personnes qui me nrent subir mille petiLes tortures, me tirrent les cheveux, mechatoui)iant, me piQuand nous remontmes, on nous dit que la quant, etc. somnamhute avait indiqu toutes ces souifrance.~ dans l'ordre o elles m'avaient t intliges. C'g~ MM p/~otn~e que j'ai le plus rarement reHcon~~ c Parmi les expriences rcentes, il faut citer celles qui ont t faites par la Society for psychical researches, qui a Somnambulisme lthargique est une contradiction. H s'agissait d'un tat mtertndaireentre Padie (lthargie) et la c'est--dired'un tat monoMique. potyidie(somnambulisme), s Lafontaine. Mmoires,t. I, p. i67.

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tant contribu l'extension des tudes psychologiques dlicates, jusqu' ce moment entirement ngliges. Communaut des sensations. Nous passons une question trs controverse et trs discutable. Nous maintenons (et ici nous ne sommes approuvs que par une partie des exprimentateurs prcdents) que nous avons souventobservune coM~M~aM~es se~so~o/xs d vraiment remarquable, entre l'oprateur et son sujet: phnomne qui pourrait tre nomm d'une faon peut-tre plus exacte une transmission de sensations. Ce phnomne est videmment, intimement li ceux dont s'occupe le comit de la transmission mentale (Thought-transference). Nos expriences diffrent d'ailleurs en ceci, des expriencesfaites par ce dernier comit, que le sujet n'est pas dans son tat normal, mais se trouve plong dans le sommeil mesmrique . Voici comment elles ont t arranges. Fred. Walls (un jeune homme de vingt ans, le somnambule) tait assis sur une chaise, les yeux bands, et M. Smith se tenait derrire lui. Le sujet fut endormi par M. Smith l'aide des passes. Ce dernier fut alors piqu ou pinc dans diffrents endroits assez fortement, et cette opration durait gnralement une ou deux minutes. Un silence absolu fut observ, l'exclusion d'une question ncessaire Sentez-vous quelque chose? Cette question tait prononce par M. Smith, puisquelesujet paraissait ne pas entendre les autres per,sonnes. Dans la premire srie d'expriences, M. Smith tenaitl'une des mains du sujet, mais cette prcaution ayant t consquemment trouve inutile, tout contact entre l'oprateur et son sujet a t rompu dans les expriencesultrieures. P~MK~e~ le 4janvier t883. i. Lapartie suprieure du bras droit de M. Smith a t Environ deux miaules aprs, pince plusieurs fois. M.Wells mit frotter la parit correspondante de son se corps.
SUGGESTIONMRKTALE. i4

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

8. Le dos du cou pinc. Mme rsultat. 3. Le gros mollet de la jambe gauche frapp.Mme p rsultat. Mme rsultat. A.L'aile de l'oreille gauche pince. 5. Le dos de la main gauche pinc. Mme rsultat. 6. La partie suprieure du dos frappe. Mme rsultat. 7. Les cheveux tires. Wells ~ocaMse douleur dans son bras gauche. La partie correspondante 8. L'paule droite frappe. est dtermine exactement. 9. Le dos de la main gauche piqu. Mme rsultat. 10. Le-dos du cou piqu. Mmersultat. 41. Le doigt de la jambe gauche foul. Action nulle. 42. L'oreille gauche pique. La partie correspondante est indique exactement. '!3. Le dos de l'paule gauche frapp. Mme rsultat. 44. Le gros mollet de la jambe droite pinc. Wells touche son bras. 45. Le creux de la main gauche piqu. La partie correspondante est indique exactement. i6. Le cou au-dessous de l'oreiltc droite piqu. Mme rsultat. Par consquent nous avons ici Sur i6 expriences, i3 succs, 3 checs. Dans la deuxime srie d'expriences, Walls avait les yeux bands, comme prcdemment, mais en outre un paravent sparait Wells de M. Smith. Durant une partie des expriences M. Smith se trouvait dans une chambre voisine, spar de son sujet par un rideau pais. JDeMaMe~e~ne. e 10 avril 1883. L i7. La partie suprieure de l'oreille gauche de M. Smith, pince. Au bout de deux minutes environ, Wells s'cria a Quiest-ce qui me pince? a et il se mit frotter la partie correspondante. i8. La partie suprieure du bras gauche pince. Wells indique le point presque instantanment. i9. L'oreUle droite pince. Au bout d'environ une

TRANSMISSIONDES TATS MOTIFS

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's'il minute, Wells tapa sur sa propre oreille Droite, comme voulut, attraper une mouche importune, en criant ? ~Veux tu me laisser tranquille Wells indiqua la place presque 20. Le menton pinc. immdiatement. 2~. Les cheveux de la te te tirs. Action nulle. 22. Le dos du cou pinc. Wells pince assez promptement la partie correspondante. Mme rsultat. 23. L'oreille gauche pince. 24. On a mis du sel dans la bouche de M. Smith. Wells s'cria Je n'aime pas & manger les hougisM (une ide suggre sans doute par le mot bougis qui tait pro' nonc devant lui, cinq minutes auparavant.) 23. La poudre de gingembre trs brlante. Je n'aime pas les choses qui brlent, pourquoi me donner du poivre comme cela ? Qu'est-ce que c'est que cette confiture 26. Du sel. dgotante ? Vous me faites mal aux ~7. L'absynthe de Jude. yeux, je n'airne pas 1a moutarde. Il faut mentionner que dans ces deux dernires expriences, le got de gingembre persiste, et se confond avec les sensations nouvelles. 28. Le mollet droit pinc. Wells se fche et refuse de parler. Ennnit tend violemment la jambe droite et frotte le mollet. Aprs cette exprience, Wells devient tout fait irrit et. ne veut plus rpondre aux questions, en disant que s'il continue le faire, on va continuer le pincer. (Pendant ce. temps le mollet gauche de M, Smith a t continuellement pinc.) Donc, sur vingt-quatre expriences concernant le tact, il y a en somme vingt succs. Parmi les quatre checs deux pouvaient tre prvus, car en tirant les cheveux on russi rarement . produire un transfert. Une fois, la rponse n'a pas t donne, et une fois seulement elle & t fausse. Le protocole a t sign par MM. W.-F. Barret, Edmond Gurney, Frdric. W.-H. Myers, Henry-N. Ridtey, W.-H. Stone; George Wyld et Frank Podmore~ o Procpdings fthe Societyfor psychicalresearch. V. I.Part. HL

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DELA SUGGESTION MENTALE

Onpourrait objectera ce rapportque dans une grande partie de l'exprience, le concours de l'oue du sujet n'a pas t exclu; mais cette objection ne peut infirmer l'impression gnrale qui s'en dtache, et qui est franchement concluante. D'ailleurs, d'autres sries d'expriences, des plus soignes, avec plusieurs sujets sensibles ont t faites pendant trois ans et ont donn toujours des rsultats analogues'. Mais, comment est-il possible que non seulement la douleur de l'oprateur est ressentie par le sujet, mais qu'elle est encore localise d'une faon si exacte? Tout extraordinaire que puisse paratre ce fait, il n'est pas, je crois, incomprhensible. Si, pour que le transfert se manifeste en gnral, il faut raliser une sorte de rglage; s'il faut que le mouvement tonique de l'organisme du sujet, soit accord avec le mouvement tonique, propre l'organisme de l'oprateur l'aide des attouchements rpts, des passes, etc. le rglage particulier des nerfs correspondants est pour ainsi dire donn d'avanc. On peut prsumer qu'il y a des diffrences parmi les diffrentes parties de l'organe du toucher, et qu'unecertaine partie a concorde mieux avec une partie correspondante d'un autre orc', et. Nous ganisme, qu'avec les parties diffrentes ne savons pas en quoi consiste cette diffrence, elle peut tre trs complique, mais supposons qu'il existe dans la partie anaJogue un seul caractre analogue, celui d'une ~M~~ce dtermine pour certains courants. Or, il y a parmi les phnomnes physiques des dpendances analogues. aussi un rcit d'expriencesanaJuly,1883,p 217. On trouvera dans (edernierN"dujournat0fthe Soc.forpsy.research: logues Mesmeric rapports. Account M. C. KeganPau!,aprili886. by <Voirle quatr!6me rapporttt'ssoign,rdigepar M. Matcolm <}uthrie. t)ecetnbert8S5. ~roc~<~M~,etc.

TRANSMSSONDES TATS MOTIFS

846

Rappelons d'abord que, comme ici, dans le s~m/M~s~e physiologique, le contact immdiat n'est pas non plus Un ncessaire dans le sympatltisme ~A~s~Mp. aimant i peut aimanter distance un morceau d'acier, sans produire une action sensible sur d'autres mtaux. Le fer doux s'aimante aussi, mais seulement momentanment. On pourrait dire que si on assimile le magntiseur un aimant, les somnambules qui ressentent lgrement son action sont comparables au fer, tandis que ceux qui en soun'rent pendant un certain temps, peuvent tre compars l'acier. Il est connuque si l'aimant subitun chanson armature gement dans son nergie molculaire plus ou moins loigne s'en ressent galement. Ensuite, on sait que s'il y a des machines lectro-statiques, qui engendrent l'lectricit par frottement direct il y en a d'autres qui se chargent et produisentl'lectricit par influence , c~est--dire sans contact. La comparaison est un peu grossire. Elle est plus dlicate en galvanisme. Ici, comme l, non seulement le contact n'est pas ncessaire, mais aucuncorps mauvais conducteur ne peut empcher les phnomnes de l'induction, c'est--dire du ~Kjoc~s?MejoAy~Me.Un fil mtallique, isol aussi bien que possible, et. mme assez loign d'un autre fil mtallique, provoquera dans cedernier un courant correspondant, ds qu'il sera parcouru lui-mme par un courant. Ce phnomne est tellement invitable, qu'il constitue l'obstacle principa! des communications tlphoniques. Si, sur les mmes poteaux, se trouvent des fils tlphoniques, mmes loigns d'un mtre et plus, on entendra des coups dans le tlphone chaque interruption du courant tlgraphiqueet mme les courants tlphoniques tous seuls, rapprochs sur plusieurs fils d'une station centrale, se confondent par induction. Supposex maintenant que les fils, au lieu d'tre tirs tout droit, sont enrouls sous forme de bobines. Une
14.

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

bobine, ayant un certain nombre de spires, prsente une ~m~M~plus ou moins grande. La bobine constitue la partie essentielle d'un tlphone. Prenons donc un circuit tlphonique, plus ou moins loign, et qui runit deux stations. A chaque station se trouvent deux tlphones intercals dans le circuit mais tandis que la bobine du tlphone a, possde une rsistance de 300 o~M. la bobine du tlphone d'autre part galement le tln'en possdeque 3 phone a' est trs rsistant et le tlphone &' trs peu rsistant. Vous vous servez comme transmetteur du tlphone a dans lequel vous parlez; votre parole sera transmise, et on vous entendra parfaitement l'autre le rcepstation, mais MM/c/M~~r le rcepteur a' teur B' restera muet ou presque, suivant le degr de diffrence, de la qualit du fil, du nombre des spires, etc. galement, si on vous rpond par a' vous n'entendrez que par a. Et cependant tous les quatre tlphones sont en ligne 1 Ils peuvent aussi ne pas tre en contact les bobines peuvent tout simplement tre places les unes vis--vis des autres, et vous obtiendrez pa?* induction le mme rsultat. Je ne veux pas abuser de l'analogie, qui n'est que partielle. Le phnomne est toujours relativement beaucoup plus simple dans un complexus de bobines, que dans un agrgat de cellules. Les courants, dont il est question dans l'organisme, peuvent ne pas tre les mmes. Ils peuvent mme prsenter un grand nombre de diffrences, quant leur nature, leur vitesse, leur amplitude, leur intermittence, etc. Maisil n'en devient que plus comprhensible, qu'une excitation d'un certain modus dtermin, sera repercute plus facilement et principalement par un organe susceptible de vibrations analogues.

TRANSMSSON MOTIFS DESTATS

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Sansentrer dans les dtails deces vibrationsnerveuses, voici comment on peut que nous ne connaissonspas rsumer la question Y a-t-il des courants lectriques dans les nerfs ? Oui. Les courants lectriques ont-ilsla proprit de s'induire distance, malgr les obstaclesde toutes sortes? Oui. Cetteinduction est-elle toujours palpable ? Non. Il faut pour cela des instruments d'une sensibilit extrme, c'est--dire des bons sujets. Y a-t-il une relation constante entre les excitations des nerfs et les courants lectriques de ces nerfs? Oui. Eh bien, il suffit qu'une excitationdonne d'un nerf A, accompagned'un changement lectrique provoque par induction un changement analogue a\ dans un nerf loign A', pour que ce nerf reproduise l'excitation donne, en raison du principedes associations organoorya~t~ que nous avons mentionn plus haut. Maintenant, il n'est pas non plus contraire la raison, que cette transmission, ou cette induction, puisse aussi tre directe, c'est--dire que mmesans intervention des courants lectriques, les courants nerveux eux-mmes puissent pareillement s'induire. Onn'a donc pas besoind'admettre une force nouvelle on n'a pour rendre comprhensibles ces phnomnes qu'a largir et subtiliser un peu les proprits des forces connues, et les lois des ractions, probablement inhn rentes tous les mouvementsde la nature. Enfin, il nefaut pas oublierqu'une localisation exacte est trs rare. Il y a surtout des sujets qui ressentent bien la douleur dans un organe correspondant, mais pas du mmect.Il parat que l'induction se porte alors sur le ct plus sensible, ou sur des nodi ~Ko~s ?'~M~H<M?.

CHAPITRE

IV

TRANSMISSION DES IDES

Ides et sensations. Mrites de la Socit anglaise. Conditions de la transmission des ides. Transmission latente. Communaut des ides dans l'histoire. Les pidmifs des Les saints lucides, ides. Saint Augustin et Athicerius. La physiologie des possds. Les commandements intUn do. rieurs . Comment la science profite des prjugs. Un diable qui cument oiciet de la transmission des ides. adore Jsus-Christ. Le dmon polyglotte. La langue des extatiques et la transmission de la pense. Opinion du D** almeil. C Cent preuves de suggestion mentale. Observation du D~Bertrand. Observation du marquis de Puysgur. Une exprience mmorative. Les dcouvertes du D~ Petetin. Dfense de Deleuze. Expriences rcentes de la Socit anglaise. Faits observes par Lafontaine, Souchre, D~Teste, D~Charpignon, Joly, Tissot, Noizet, Barret, Maricourt, D~Puei, D~Comet, D~Frappart,Houdin, Baragnon etD~Barricr. Avec e transfert des sensations, nous quittons le terrain de la localisation Les ides ne sont sympathique. plus localises. videmment, comme partout, il y a des degrs. Les sensations de la vue et de l'oue ont moins de rapport local avec leurs organes, que les sensations du toucher mais elles se rapprochent tellement des ides dites, qu'il est inutile de les traiter part. proprement Si je transmet l'image d'un roi de carreau en le regardant, ou en l'imaginant seulement, il n'y aura l qu'une

TRANSMISSION DESIDES

249

diffrencede degr de clart de la reprsentation, tandis que dans les sensations tactiles, que nous venons de passer en revue, l'lment motionnel constituait une diffrencemarque. Dans la sphre des ides, on s'attendra donc une action plus subtile, et il est prsumable, qu'une transmission directe et nette y sera plus rare encore. On se rappelle les expriences faites avec M" D. (p. 70); mais c'est surtout la Socit anglaise des recherches psychologiques qu'incombe l'honneur d'avoir ralis un grand nombre d'tudes pareilles, faites avec une prcision et une persvrance remarquables. Elles l doiventtreconsidres non seulement commee pointde dpart de l'tude de la suggestion mentale, mais en gnral comme un nouvel essor donn la science psychologique tout entire. II n'y a pas de doute qu'elles feront poque dans la psychologie moderne. Dans plusieurs de mes crits polonais,partir de i86~, et surtout dans une tude sur l'tat actuel de la psychologie, publie en 1881par la Revuephilosophique' de M.Ribot,je fisressortir la ncessitabsolue des ~?'aMM.c co~ec<~en psychologie. C'est la Socit anglaise qui les a raliss la premire, et aussi l'on peut voir quel pas norme nous venons de faire dans ces dernires annes! Les rsultats des recherches de cette Socit sur la suggestionmentale, sont consigns dans quatre rapports d'un comit spcial, dont faisaient partie MM. Edmond Gourney,F.-W.- N. Myers, F. Podmore et W.-F. Barret professeur de physique au Royal-Collgeof Science for IreIand.Desexpriencesontt faitesaussiparM. Henry Sidgwicket le professeur Balfour Stewart. EUes ont t faites Buxton, Cambridge, Dublin, Liverpool, etc. d'un de i La~pf. Philos. Projet congrsnternational psychologie. Paris,t.XH.~8i, p. i.i7.

1 <,

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DE LA SUGGESTION MENTALE

Partout. le rsultat fut le mme la constatation de l'existence du phnomne. Voici les proportions obtenues dans les premires sries
Avec suggestion mentale 4 succs sur i exprience. 4 3 i ~3' 4 ~2~ 4 < 3~. i 2_ En moyenne < sur 5-~ Sans suggestion mentale 4 succs sur 55 exp'r!ence< 4 90 i 82 4 90 4 52 i ~2 4 4 En moyenne 4 sur 43. n

Elles ont port sur des cartes de jeu, diffrents objets, des noms et des numros. Mais les rsultats les plus intressants ont t obtenus avec des figures dessines. On trouvera dans le 1~ vol. part. 111, july 1883, une srie de tables dmonstratives. Mesexpriences avec des dessins sont beaucoup moins remarquables, et je crois qu'il y a sous ce rapport, comme sous d'autres, de grandes diffrences individuelles, surtout concernant les sujets, mais aussi les oprateurs. Je crois, par exemple, avoir remarqu qu'une image presque hallucinatoire se transmet mieux qu'une image rellement vue, malgr la clart apparente plus grande dans ce dernier cas. Mais il est certain qu'une image mentale hallucinatoireest plus ~o~o~e~Me qu'une image simplement vue. Il y a aussi des diffrences par rapport au sujet; les uns sont influencs mieux par des images visuelles, les autres par des sons mentaux, d'autres par des images motrices. 11parait aussi que la transmission est sensiblement favorise, lorsque deux personnes, capables de concentrer bien leur pense,agissent la fois, et lorsque l'une pense l'aide des images visuelles ett

DESDE8 ! TRANSMISSION

ast

l'autre l'aide des sons des mmes images, prononces mentalement. Mais, ce qui est surtout digne d'attention, et ce qui ressort clairement de mes expriences, c'est que les succsse manifestent par sries, c'est--dire qu'il y a des fluctuations dans l'tat du sujet, qui favorisent ou s'opposent la transmission. Ces sries sont peut-tre plus constantes l'tat de somnambulisme qu'a l'tat de veille, mais le principe de Fimpressionnabilit sympathiquereste toujours le mme. Pourque la transmission puisse avoir lieu, le cerveau ne doit pas tre trop engourdi (adie), ni trop distrait (polyidie), ni trop absorbdans ses propres ides (monoidie active) il doit, avec au contraire tre passif, mais capable de /bMC~OM~er absorption(tat de monodie naissante passive). Plus l'tat momentan se rapproche de cette limite, et plus la transmission a des chances de russite. Maintenant, part la transmission immdiate, il existeune transmission~e~cet~a?' L'tat du sujet peut ne pas permettre une communication directe ( causede la pression des ides qui l'occupent, ou bien causede l'engourdissement du cerveau); mais la communications'effectue tout de mme insensiblement, et en Fide~er~Me cachette apparait d'une faon inattendue dans une exprience suivante, ou en dehors des expriences. M.Richeta dj fait cette remarque, trs importante, que la transmission s'effectue plus facilement du conscient l'inconscient, qu'entre deux tats conscients. Est-elle plus facile encore entre deux tats inconscients? Pour le moment,nous ne sommes pas en mesure detrancher cette question. Peut- tre faut-il que l'tat transmetteur soit plus fort et gnralement (pas toujours) les tats conscientssont tels mais peut-tre aussi. entre deux tats inconscients, malgr leur faiblessehabituelle, le rglage sympathique est-il plus facile?..

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

Quoi qu'il en soit, les meilleures conditions pour les transmissions connues, sont les suivantes De.la part de l'oprateur . ~ L'tat du monoidisme ec~o~et actif; De ~~o~ du sujet Z'~< du monodisme naissant, passif. Le premier se rapproche du polyidisme le second de l'adie. Par consquent, le sujet-rcepteur nedoit pas rflchir ni deviner, mais subir l'action de l'ide transmise. On peut dire, presque sans hsitation, que cette transmission mme quand elle a lieu dans un tat conscient s'effectue toujours par l'intermdiaire des couches inconscientes de l'esprit. C'est pourquoi le sujet peut rarement dire d'o lui vient l'ide transmise, et il est plutt tent de la considrer, comme un acte spontan de son propre esprit, que comme une suggestion d'autrui. Deux, ou mme plusieurs ides peuvent tre transmises la fois par deux ou plusieurs transmetteurs, mais alors elles subissent encore plus l'influence du milieu individuel qui les reoit, et se confondent gnralement en une rsultante, enun complexus modifi et assimil aux associations personnelles. Il est permis de 'supposer que la plupart des transmissions, ralises dans la vie commune, restent pour toujours inconscientes, quoique manifestes dans leurs effets. Elles nous expliquent en partie ce phnomne, indubitable dans l'histoire de la civilisation, que certaines ides, certaines tendances et aspirations, dominent certaines poques, et que les rformes et rvolutions se manifestent souvent simultanment, dans des contres fort loignes, et presque sans relations rciproques. Les premiers sicles duchristianisme, l'poque descroi-

TRANSMSStONDES IDES

263

sades,celle de la Renaissance, celle de la grande Rvolution, prsentent des exemples frappants ce sujet. Il est aussi remarquable que le mouvement littraire, connu sous le nom de romantisme, fit son volution presque simultanment partout, mme au Japon; qnelesannes T i830-3i et 1846-48se ressemblent tellement dans din'rents pays, etc., etc. 11y a des pidmies d'ides, incontestablement. Mais iciencore, comme dans les catgories prcdentes de transmission, l'imitation prvaut de beaucoup sur la communicationirecte, et il nefaut pas se laisser entrainer d des conjectures fantastiques. Bornons-nous signaler un lment en plus dans l'explication positive de certainescommunauts d'esprit, un lment du reste trs peu perceptible, dans la mcanique gnrale de l'histoire. Ds qu'on est arriv se convaincre de la possibilit d'une transmissionde pense, on devait s'attendre en trouver des traces mme dans l'antiquit. Tout rare qu'il puisse tre, ce phnomne ne devait pas chapper l'attention des auteurs, qui ont scrupuleusement not les manifestationsextraordinaires-des facultshumaines. Je me contenterai signaler quelques exemplesseulement, vu le peu de valeur scientifique de ces observationslointaines SaintAugustinrapporte qu' l'poque o il tait manimet chen,i! consullaitles devins. Licentiusqu~il en scne dansses livrescontreJesacadmiciens,lui rappellela luciditd'un certain devin nomm.A~n~Ms. Unhomme sage et clbre(Flaccianus) trouver Albicerius,aprs avoir alla formle projet d'acqurir un hritage, et l'entretint dans le but de lui faire rvter ce desseinsecret,afinde juger de sonhabilet.Le devin lui dit aussittla nature de l'affaire dontil s'agissait, mais, ce qui excita encore plus l'admirationde Ftaccianus, lui spcifia,sanshsiter, MOM il (lecet tui~~c, si barbare et si dtfnctie,qu' peine i''Jacciauu8
SUGGSTtON MENTALE. i6

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DE LA SUGGESTtON MENTALE

mme pouvait s'en souvenir.Albicerius devinait encore les pensesde ceuxqui t'interrogeaient~. Ce qu'il y a de remarquable dans ce rcit, ajoute Morin, c'est que la lucidit du devin n'est nullement attribue une rvlation de Dieu ou de sesauxiliaires, puisque saint Augustin, devenuchrtien, raconteles faits d'un manichen. On trouve aussi des exemples analogues dans la vie des saints et chez les extatiques de toutes les confessions. Ainsi, le cur d'Ars,mort tout rcemment(4876) qu'on et s'occupedj de canoniser,lisait, dit-un la pensede ceux qui venaient le consulter, et dconcertait par la sret infaillibledLesa vision, les .sceptiquesqui s'adressaient lui pour l'prouver et le mettreen dfaut. Josephde Cupertius, canonissousle nom de saint Cupertin, fameux par ses nombreuses ascensions,avait le don de lire la pense l despnitentsqui n'osaient ui confesser Me~Mesg'7'osp~cA~. ~ Sans doute, dit encore Morin, on ne peut admettre, sans vrification, tous ces rcits merveilleux. Il est regretter qu'ils n'aient pas t contrls par une critique svre et judicieuse. Mais, en se livrant l'examen de faits semblables, on pourra faire des rapprochements qui serviront jeter quelque lumire sur une matire aussi ardue. Grce un prjug fatal de l'humanit, des preuves, peu prs certaines, de la transmission de la pense, ont t recueillies dj au xvn" sicle. Je parle de l'opinion qui admettait l'existence des dmons et leur incar'nation dans le corps de certainsmalheureux. Ce prjug, comme tous les prjugs du reste, ne fut pas dnu de tout fondement; les faits sur lesquels il se basait, Cent.~c<x<~t., lib., cap.6,nM~7, t. L'abbFlottes, ;?M)' /<MyM~p 19et s. A..S. Morin, es/KC!</M ~<MC~ ~a~t< L (L~tOM (<'aM~'c/bM. TM~M~MC. Paris,1867,no311, . <!40.) p

T~ANSM!88!ON DES IDES

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taient des faits rels. Ce n'est que leur interprtation refltait un tat pitoyable puisqu'elle qui fut errone, d'une maladie terrible, L'excentricit des connaissances. mais qui ne nous enraye plus aujourd'hui, grce surtout aux travaux classiques de M. Charcot, etqui clate souvent sur Je terrain favorable d'une grande sensibilit ~~MOdes sicles passs qu'il ~Mp~ ntcroire aux observateurs faut une force trangre l'homme, et une force diaboEt comme le lique, pour expliquer ces manifestations. d'un corps baptis, que par diable ne peut s'emparer le consentementdeson me, on brlait ces malheureux, pour leur faciliter l'expiation de leur faute. On a diminu ainsi notre hritage nvropathologique, en dtruisant en mme temps, un grand nombre d'excellents sujets hypnotiques. 11 ne faut pas s'imaginer lgre, pour condamner pourtant qu'on procdait !a un homme ou une femme,

'cil est rationnel d'admettre; dit M. PautRicher.que !es phnomnes d'hypnotisme qui dpendent toujours d'un troubta du fonctionnement rgulier de l'organisme, demandent pour !eur dveloppement une prdisposition spciale que, d'un accord M~MMt~M, les auteurs placent dans la diatuese hystrique M. Etudes cliniques ~Mrl'hyslro-pilepsie. Paris, ~88~, p. 36L C'est vrai qu'il y a un accord presque unanime !-dessus. Mais je crois que tes auteurs se trompent. Ce n'est pas Fhystrie qui constitue un terrain favorable l'hypnotisme, mais c'est la M~t~M hypnotique qui constitue un terrain favorable pour l'hystrie. La sensibitit ,hvpnotique maximale peut exister sans l'hystrie. L'hystrie est une maladie qui se dveloppe un certain ag-e, et qui peut ou disparatre ou se modifier de beaucoup, tandis que la sensibilit hypnotique est une proprit inne peu prs constante et qui hahituettement se 'conserve toute la vie. C'est une question de temprament, de constitution physiologique. Si c'est une nvrose, on peut ne pas s'en douter toute sa vie.SiFhystro-epitepsie clate sur ce terrain favorable~ favorable non seulement pour elle, mais aussi pour beaucoup d'autres maladies, pout- le elioldra,.par exempte, cette hystro'pitepsie est /<Mt/e~t~ e-urissaMe par l'hypnotisme Je ne peux pas donner ici des preuves de l'opinion que j'avance, et qui peut paratre trange et risque. Elle est base sur une longue exprience, et on Se donnera peut tre iapftnede ta-vriuer.En attendant le lecteur peut considrer cfs quelques Hgnes comme une simple note, trangre au sujet.

SM

DE LA SUGGESTION MENTALE

accuss de dmonoltrie. Au contraire, on ne fut pas reconnu possd avant un examen srieux. Tout un code posait les conditions de cet examen. Suivant le rituel, le prtre requis d'exorciser, devait, aprs s'tre prpar par le jeune, la prire et autres bonnes uvres, au sortir de la sainte messe, jeun, assis et couvert, commander intrieurement au dmon de lui donner un signe, et le dmon, forc d'obir, devait se dceler lui-mme. Ainsi,d'aprs le rituel, onne devait exorciser que les malades, qui auraient joui de la facult merveilleuse de co~M~e les penses on e~ecs. n Evidemment, telle n'tait pas l'interprtation des exorcistes. On croyait au contraire une transmission de pense impossible, et si, malgr cela, le malade rpondait aux questions mentales, en tat de crise hystropileptique, ou en tat de somnambuHsme spontan, c'tait une preuve qu~ii ttait pas malade, mais bien possd. On admettait que le diable qui est un esprit, et un esprit malin, fut capable de bien entendre les penses, mais point qu'un simple malade le put. Le pre Surina, rcapitulant les preuves de la possession des religieuses ursulines de Loudun, prsente comme l'une des plus incontestables, qu'elles disaient les penses les plus secrtes. Parmi les exemples nombreux qu'il donne de cette facult, je ne rappellerai que les deux suivants Le lendemain de mon arrive, dit-il, .il se trouva l'exorcismeun homme quime tmoigna dsirer voir si le nos dmoncocnaissaiL penses.Je lui dis de faire un commandementdansson cur et aprs qu'il l'et fait, je pressai le dmon de faire ce que cet homme lui avait command aprs m'avoir fait quelquesrefus, il alla prendre sur Faute!le carton ouest Fvangitede saint Jean, e~cet hommeassura qu'il avaitcommanden soncurau. dmon dmontrer le dernier vangtiequt avaitt dit la messe. Bertrand. Du Afo~<t~e. Paris, 1826, . 32i. p

TRANSMtSStONDES IDES

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Un de nos pres voulant prouver s'il tait vrai, que les dmons connussent nos penseey fit un commandement. intrieur au dmon qui tait en faction, et puis il lui-en fit. un autre: enfin, dans l'espace d'un instant il fit cinq ou six. commandements, et tes rvoquant les uns aprs les autres, il tourmentait le dmon, eu disant 0&e<~<~ mentem. Le dmon rpta tout haut tous les cornmendements.ouece pre lui avait faits. I! commena par le premier, puis il dit a Mais, monsieur ne veut pas. Etant au septime, il dit: Nous verrous si nous ferons celui-ci, o il s'est enfin nx.M Parmi les autres tmoins, qui affirmrent l'existence de la communication des penses chez les religieuses de Loudun, on doit citer le frre du roi, qui signa un certificat dans lequel il atteste qu'il ne lui est pas permis de douter de la possession par plusieurs raisons, et, entre autres, parce qu'une religieuse avait obi ta,un ordre, qu'il lui avait donn mentalement, sans profrer une parole et sans faire aucun signe. Voici, du reste, le passage en question Nous,Gaston, fils de France, duc d'Orlans, certifions. Et ayant encore dsir d'avoirunsigne parfait de la possession de ces filles, nous avons concert secrtement et voix basse avec le P. Tranquille, capucin, de commander au dmon Sabulon, qui possdait actuellement ladite sur Claire qu'il allt baiser la main droite du P. J?/~sdc, son exorciste~ !e dit dmon y a ponctuellement obi selon notre dsir, ce qui nous a fait croire certainement que ce que les religieux, travaillant aux exorcisme:; des dites filles, nous ont dit de teur possession, est vritable, n'y ayant point d'apparence~ que tels mouvements et connaissances des choses secrtes puissent tre attribue aux forces humaines. De quoi voulant rendre tmoignage au public, nous avons octroy cette prsente attestation que nous avons signe denotre nom, et fait contre-signer par le secrtaire de nos commandements, maison et finances de France, le 44 de mai 463o. Sj~ GASTON ~c/<<MMce qui s'est pass atM?exorcismesde Zot<~Mn. de en de prsence ~OTMtpw.Voir L. f~M!< Histoire du merveilleux. Paris, i873, t. I., n" 205.

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

Le prince Gaston a donc~e titre a notre reconnaissance, le seul sans doute, d'avoir fait une de~ premires expriences de suggestion mentale. Le jsuite Surin en a fait beaucoup plus. Il crut pouvoir afnrmer, sur sa conscience, que la possession tait bien relle, et jurer, devant Dieu et l'Eglise, que ~Ms de ~eM-cc~s fois les dmons lui avaient dcouvert des choses trs secrtes, caches dans sa pense ou dans sa personne. M C'est cette rvlation qui dtermina la condamnation de ces malheureuses, quand on tait dj bout de preuves, les diables ne voulant pas faire de miracles. Evidemment, le phnomne de transmission ne se manifestait pas toujours, et il a fallu des efforts considrables et assidus de la part du pre Surin-,pour obtenir ce nombre imposant de preuves. L'exorciste, lisez.le magntiseur, conquit ainsi une influence personnelle sur ces sujets, influence qui empcha celle des autres de s'exercer. Les extatiques devinaient quelquefois la pense, mais il fallait que le pre Surin en et pralablement connaissance. Autrement, cela n'allait pas. Le duc et la duchesse de la Trmouilte voulurent rpter l'exprience du duc d'Orlans, seulement ils se gardrent bien de communiquer d'avance l'exorciste la pense qu'ils voulaient faire deviner. Ils attendirent trois grandes heures, mais le dmon ne devina rien. La mme preuve fut encore tente par deux conseillers au parlement; le dmon ne put parvenir dcouvrir leur pense. On allgua, pour l'excuser, un pacte de silence, qui lui fermait la bouche*. Mais, outre les expriences voulues, il y en a une foule d'autres qui ont russi. Les exorcistes, qui se sont mis dans la tte toute une hirarchie diabolique, et qui se sont fait une thorie prconue, accusant le beau prtre Figuier,loc.cit., I, ~is.

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aim des Urbain Grandier (qui tait platoniquement religieuses, et de la plupart de ses paroissiennes) d'avoir livr au diable snn me et celle des surs, co~MMM<quaient involontairement leurs ~ye~e~~o~ aux e.r<otiques, qui s'empressaient de leur donner raison. L'in-. d'une terrogatoiFe suivant peut servir d'exemple suggestion de ce genre A peine Jeanne de Hetcie!, la suprieure, eut-elle aperu tes magistrats, qu'eHe tomba dans de viotentes convulsions. Elle commena se livrer des actes extravagants elle se tordait sur sun lit, gesticulait et poussait des cris plaintifs. Un 'carme se tenait la droite de la possde; Mignon (te chanoine), qui se tenait sa gauche, commena ses exorcismes, Voici quel iut son premier dialogue avec le dmon (t;'est--dire avec l'inconscient de la matade) cMMSum JP)'op<<~ M~r~~Ms s in corpus hujus M?'< ~M<tM ~tMM? (PourqueUe raison es-tu entr dans ]e corps de cette f!)tc.) C~MS~ ~M~os~~s< rpondit Jeanne de Belciel, toujours en proie desconvu)sions.(Paranimosit.) Pe)' g~o~ p~c/MM. Par quel pacte ?). ( P~' /fo?'M.(Par des fleurs.) (~es ? (Quelles ileurs?) ~osas. (Des roses.) a envoyes?) ()M/.?~M~. (Qui les Cr&<MMs. (Urbain.) Dtc co~MOMM. son surnom.) (Dis Gt'<?<~er. JDM <yMa~<~M?Dis sa quatit !) ( S.tcer~s. (Prtt'e.) ~ OM;'M$c~~? (De quel le gHse?) S<(~c~ Pre< attulit /XorM?( Quellepersonne a apporta (,)Ma? pe~OM<t les fleurs ?) .D~6o~C(t. (Diabolique.) H estvidentqu'iiy avaitdanscet interrogatoire des suggestions, non seulement mentates, et que de l'autre ct! on avait ng'ti~d'ctaireir certaines rponses de la malade; aussi ne parut-il pas assez correct aux magistrats qui a-~istO'enti'cxorcts'ne.

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Il aurait, t bon, dit le iieut.erM.ntcivil, de. presser un peu la possde sur cette raison d'animosit dont elle a pari. I! ne m'est pas permis, rpondit le prtre, d'adresser des questions indiscrtes. Mais il me semble, osa rpliquer le lieutenant, que cette question n'et pas t plus indiscrte que les autres. que celle. en particulier, par laquelle vous vous tes <MW~' MO~ le prnom ~'P)'&~MGrandier?.. et Ainsi, c'est dj dans un premier interrogatoire que le diable dcela sa prsence. Mais telle ne fut pas toujours la pense de J'exorciste, ou au moins l'extatique ne devinait pas toujours exactement ce qu'on voulait d'elle. Il en est rsult des contradictions amusantes. Voici un autre interrogatoire conduit par un autre exorciste, nomm Barr, en prsence du bailli et de quatre mdecins. La messe dite, Barr s'avana pour donner la communion et exorciser ensuite. Tenant dans ses deux mains le saint sacrement, il dit la possde a Adora Deum tuum, creatorem tuutn Elle rpondit Ae~o te. (Je t'adore.) Un peu surpris de Ja rponse, J'exorciste reprit adoras? (Qui adores-tu?) 0Me~ jMMsCAWs~, repliqua-t-elle avec un solcisme. Sur quoi, un assesseur de la prvt, Daniel Drouin, ne put s'empcher de dire assez haut Voit un diabie qui n'est pas congru (correct)! L'exorciste un peu dconcert, rpta la mme question, mais en ayant soin de modiHer sa phrase, de manire utiliser dans la rponse un nominatif, tout l'heure mal employ 1. ~Mts es ~MeModo~s? (Quel est celui que tu adores?) Mais la possde, qui avait bien compris qu'elle avait fait une faute, voulut se rattraper en employant un vocatif, qui est venu galement mal propos. J~MCArM~, rpondit-elle. 'Voil du mauvais latin, s'criret divers assistants, mais l'exorciste prtendit que la rponse avait t A~oro te Jesu Christe, et cette dispute grammaticale n'alla pas plus lom~. En tout cas, le diable, s'il n'tait pas trs correct,

Ff~uier, c. i08.

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n'tait pas trs difficilenon plus, puisqu'il reconnaissait l Jsus-Christ pour son matre. On s'tonnera peut-tre d'entendre ces religieusses parler le latin. Mais elles le connaissaient un peu, puisqu'elles taient obligesd'expliquer aux novicesie C~d et le /~a~% elles l'entendaient journellement autour d'eues, et dans les tats extatiques, la mmoire est souventtrs dveloppe. Ona vu desmalades et dessomnambules dire plusieurs phrases dans une langue qu'elles ne connaissaient pas du tout l'tat normal, mais qu'ils ont entendu parler dans leur enfance. Enfin, la transmission des ides s'ajoutait quelquefois d'autres causes. Quand elle faisait dfaut et que la possde ne savait que rpondre une question pose en tatin, elle disait Deus non uo~o(au lieu de Deus nonvult). Lorsqu'on posait une question en grec ou en hbreu, il n'y avait plus de rponse. Quelquefois, cependant, la communication de pense venait en aide. Knnn, il y avait encore un autre phnomne qui faisait croire au don de langues trangres les extatiques parlaient une langue tout fait ~co~Mp. On sait que, par moment, surtout dans des accs de bonne humeur, nous sommes ports prononcer des mots bizarres, des combinaisons insenses de syllabes. Cette tendance se retrouve dans l'argot des tudiants, des chansonniers et des enfants. Certains tats extatiques et convulsifs manifestent ce caprice de notre automatisme d'une faon particulire. Les extatiques des premiers temps du christianisme parlaient aussi des langues inconnues. J'ai dj observ, dit Carr de Montgeron, que c'est dans le plus fort de leur extase que plusieurs convulsionnaires font ces discours en langue inconnue ou trangre. Je dois ajouter qu'ils n'en comprennent euxmmes le sens que dans l'instant, mesure qu'ils les prononcent, et qu'ils ne s'en ressouviennent plus, du
i5.

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moins que d'une manire gnrale, aussitt que leurs discours sont Unis Le mme phnomne s'est vu chez les premiers chrtiens. Saint Paul le montre clairement en plusieurs endroits Celui qui parle une langue inconnue, dit-il (I. Cor., xiv~ 2, 3, 4, 5), ne parle pas aux hommes, mais Dieu, puisque personne ne le comprend. Ailleurs, le mme aptre dit que ces discours ne sont qu'un signe pour provoquer la conversion des infidles. 11s'appuie sur un passage de l'Ecriture, o il est dit Je parlerai a ce peuple en langue inconnue ou trangre. (Bertrand, 325). Mais quelquefois on ne peut pas expliquer autrement les rponses des possds que par une transmission mentale. Voici quelques exemplesde ce genre, extraits de la /~KOH<MM<MMC de Loudun M.Launay de Barilt,qui avait demeuren Amrique' attesta que, dans un voyage qu'il fit Loudun,il avaitparl aux religieusesle tangage de certains sauvagesde ce pays, et qu'eite lui rpondirent fort pertinemment, c On ne cite pas quelles taient ces paroles. Si ce n'taient, comme il est probable, que des bonjour ou Comment vous portez-vous?)) le ton seul de la phrase pouvait en trahir le sens. Mais, voici une autre citation plus dtaille L'vequede Nhnes,ayant interrog en grec et en allemand, eut satisfaction i l'une et l'autre langue. U commanda en ~rec la surClaire de $OK voile, et de &(HMr grille en un endroit qu'i! dsigna; elle lui obit et fit beaucoupd'autres chosesqu'il dsirad'eite. Cequi Btdtre publiquementau prlatqu'il fallait tre athe ou fou pour ne pas croire la possession.. Montgron. ~ee de ~a< <~ coM~M~OMM<w~ p. 8D.

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Des mdecins les interrogrent aussi' en grec sur de% termes de leur science, qui taient trs difncites et connus seulement des savants entre eux, et elle les expliqurent nettement. Des gentilshommes de Normandie certifirent par crit avoir interrog la soeur Claire de SaziIIy< en turc, en espagnol et en itafien, et qu'elle leur rpondit fort propos, a Carre de Mon~ron (~oc.cit., p. ~3) parle d'une demoi-' se)Je Dancogn qui, bien qu'elle n'et jamais eu de voix; chantait parfaitement des cantiques en langue inconnue' (j~ai observ moi-mme des faits semblables dans l'tat du dlire sowM(/?M~M/~Md). ce qui surprend davan~ a Mais tage, ajoute-t'il, il lui arrive souvent, dans certains temps de ces extases, d'entendre ie sens de tout ce qu'on Jui dit en quet~ue Jang'ucqu'on lui parte, -et de rpondre atout, d'une mamre fort juste, c'est ce que quantit de personnes ont prouv Bertrand remarque avec justesse, que les auteurs dans citent peine quelques ca o !a rponse a t f&it@ la mme iangue, et alors cette langue tait plus ou moins connue de la malade, tandis que, dans la plupart des cas, elles comprennent la latigue (c'est--dire la pense), mais ne la parlent pas. Evidemment, il est plus facile de pntrer o deviner le sens d'une phrase, dite avec une certaine intonation; que de pcher les mots trangers dans l'esprit de celui qui connat la langue, pour pouvoir lui rpondre dans la mme langue. Relativement aux somnambutes, dit ncore cet auteur iesma~nttseursn~ont pas coutume de Jesexercer r" pondre aux langues inconnues, etje ne peux citer qu'un seul fait de ce genre il m'a t rapport par un homme respectabte, mdecin trs instruit et trop tt enlev la science et &ses amis. Il avait une somnambule qui lui prsenta les phnommes les plus merveilleux, et qui l'entendait quand tt lui parlait en latin, en grec, en anglais. Unjour, il s'avisa de lui /M'equelques Hgnesen anglais. Quevoulez",vousque j'entende votre baragouin lui dit-elle 'Mais,, rplique le mdcctn,je vous parlais tout l'heure dans le mme langage et vousme rpondiez? Alors, rpondit la somnam-

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bute, c'tait votre pense que je comprenais, et non votre tangage.~ , Le 6 aot <63A,Jean Chiron, prieur de Maillerais, voulant tre confirm en la croyance qu'il avait de la possession, il dit tout.bas l'oreille de Biaise de Fernairon, chanoine, qu'il voulait que ta religieuse ouvrit un missel qui tait le long de la grille, et met le doigt sur un M<?'o~.de messe qui commence Sa~MMC~poreTM. L'exorciste lui commanda d'obir selon l'intention dudit sieur Chiron e~e~w6a dans d'tranges convulsions (voir l'exprience de M.Gibert,p. ~33) et profra plusieurs blasphmes, et quoiqu'elle n'et jamais vu ledit sieur, elle l'appela prieur de Maillerais et, aprs plusieurs commandements ritrs l'espace d'une heure, <BHe le missel, qui tait sur un ais, prs de la grille et prit jEHt:Jeveux prier Dieu, et, tournant les yeux d'un autre c&t. mit le doigt sur une grande S qui tait l'introit d'une messe de la Vierge, commenant Sa~ sancta p~'6~. ce que voyant ledit prieur, il ditque c'tait le signe qu'il avait o demand .Le 20 juin 4633, un prtre de Saint-Jacques-de-Fouars, ayant dsir faire rpreuve de la divination de la pense, dit tout bas l'exorciste de faire apporter par la possde cinq feuilles de rosier. L'exorciste commanda Claire de &azuly d'obir. La religieuse sortit et alla dans le jardin, d'o elle apporta premirement un souci et quelques autres herbes, et les prsenta la grille avec des cris immodrs, disant au sieur de Morans Est-ce l, mon pre, ce que vous d~~c~ez ? Je ne suis pas diable pour savoir ros intentions. MA quoi il repartit simplement Obedias (obis!) EUe s'en retourna au jardin et, aprs plusieurs commandements ritrs, elle prsenta la grille une petite branche de rosier, o il y avait SM? feuilles. L'exorciste lui dit Ohediaspunctuatiter sub poena maledictionis! (Obis exactement sous peine de maldiction); elle arracha une des six feuilles et lui prsenta la branche en lui disant Je vois bien que vous n'en voulez que cinq, l'autre n'tait pasdu nombre. e Le prieur resta tellement satisfait et pntr de ce qu'il voyait, qu'il sortit les larmes aux yeux. On dressa un procs-verbal de ces faits s .a < Pilet de Z<s~cM<re~p. a dmonomaniede Loudun, etc. L Se dit. La Flche,1634,p. 26, Figuier, t, 283. ~<? c., p. 27. /Mc~'<<

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Ontrouve, rapports dans le mme ouvrage, plusieurs cas analogues La sur Claire s'agenouille au commandement mental de son exorciste-magntiseur; elle devine le jour o le chevalier de Mr s'est confess pour la dernire fois, et rpte des mots que l'exorciste a seul entendus, etc. Cedernier genre de faits, c'est--dire la suggestion ou pntration des penses, paraissait impossible Aubin(l'auteur de l'Histoire des /~aM?s de LoM~M~), qui craignait trop d'tre forc -de croire la dmonomanie. Il ne cite qu'un seul fait de suggestion, celui qui eut lieu en prsence du prince Gaston, le 10 mai i63o. Unautre auteur, le D~ Calmeil, non moins scrupuleux maisplus impartial, aprs avoir reconnu que le somnambulismeartificiel dtermine une partie des effets dont on voulait rendre les dmons responsables, ajoute .Dans centoccasions, on peut croire, en effet, que les nergumnes (les possds), lisaient dans la pense des religieuxchargs de combattre les dmons'.M Dans ~~M~e religieux, qui s'taient puissamment empars d'elles (remarque M. L. Figuier) et non dans la pense d'autres personnes~. Cette remarque est applicable dans la plupart des cas. Rappelons cependant quelques expriences de suggestion mentale que j'ai faites sur M~" B. (magntise por Janet) et qui M'e/aMM vu l'tat de veille (p. 426). Mme phnomne chez les prophtes des Cvennes. Le mme chez les convulsionnaires de Saint-Mdard. Ajoutons, dit le D~Bertrand, que M~ Guyon, cette dvote mystique, clbre par l'admiration que le vertueux Fnelon faisait profession d'avoir pour elle, raconte, dans l'histoire de sa vie, que souvent elle lisait dansla pense du pre Lacombe, son confesseur, comme Carnet Dela folie,t. Il. L ~u:er, 1, 2a6.

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celui-ci lisait dans la sienne. Je compris, dit-elle, que les hommes pouvaient, ds cette vie, apprendre le langage des anges; peu peu, je fus rduite ne lui parler qu'en silence. Il est remarquer que les conversations de ces deux mes pieuses tournaientprobablementautourdes mmes questions, et que par consquent, la divination ne fut pas toujours difficile. Passons aux somnambules Parmi tes somnambules que j'ai magntises, continue Bertrand, je n'en ai rencontr aucun, qui prsentt la communication des penses un degr un peu lev. Cependant je peux citer deux faits, qui me sont personnels. On trouve le rcit du premier dans mon trait du ~o~KOM~MM~ It de ma premire somnambute, sur iaquette (p. ~47). s'agit, j~xcutais les procds, au moyen desquelsj'avais coutume de rveiller, avec une ferme votont au contraire qu'elle ne s'veittt pas. Mtleeut l'instant de forts mouvements convulsifs. Qu'avez-vous? lui dis-je. Comment, me repondit-elle, vous me dites de m/veiller, et vous ne voulez pas que je m'veitle? Cette exprience est trs concluante, mais elle russit rarement, car l'association ido-organique qui s'est forme entre certains gestes et le rveil, provoque celui-ci par habitude, nonobstant la faible influence contraire, purement mentale. L'autre exemple, qui m'est personnel se trouve cit du p. 2*79 mme ouvrage Une pauvre femme, sans ducation et ne sachant pas tire, tait/disait-on, capable, en somnambulisme, de comprendre le sens des mots, dont la signification lui tait inconnue dans l'tat de veille; et, en effet, elle m'expliqua, de ta manire la plus juste et la plus ingnieuse, ce qu'ou devait entendre par le mot 6Mc~p~< que je lui proposais; phnomne qui, si onne veut pas y voir un hasard, aussi difficile peut-tre admettre que la facutt mme qu'il suppose, ne peuts'expliquerquen reconnaissant que cette femme tisait dans ma pense mme~ la siguitlcation du mot, sur lequel je l'avais interroge.

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Ce fait est aussi digne d'attention,, voici, pourquoi. Si on compare les apprciations diagnostiques des somnambules, consignes dans les livres de magntiseurs, qui ne possdaient pas eux-mmes des connaissances anatomiques suftisantes, avec les apprciations des somnambules dirigs par un mdecin (Voir par exempt les 35 observations du Dr E. Louis de Sr'), on y voit une grande diffrence de prcision. De mme pour ls questionspsychologiques ou autres. A moins d'admettre qu'aucun des mdecins qui ont fait ces expriences n'ait su s'abstenir des suggestions verbales, mme quand il cherchait prcisment se convaincre, il faut bien constater, par-ci par I~ un concours de la. transmission des ides, dans le genre de celui que vient de citer Bertrand. Le premier qui attira l'attention des observateurs sur le phnomne de la suggestion mentale en somnambulisme provoqu, fut le marquis de Puysgur. On trouve dans ces crits un grand nombre de faits. Voici comment il raconte sa premire exprience, dans une lettre date du 8 mars i784etadresseunmembre de la Socit de l'Harmonie. Il s'excuse d'abord de l'ent.housiasme que firent naitre en lui ses premires tentatives de traitement magntique, commences en plaisantant a et qui ont eu des rsultats surprenants. Puis, il continue: Cesfaibles succs me firent essayer d'tre utite un paysan,homrnede vingt-troisan~.aHt depuisquatre jours, par l'effetd'une fluxion de poitrine. J'allai donc Je voir c'tait mardi pass, quatre de ce mois, 8 heures du soir. La fivrevenait de s'affaibtir. Aprs l'avoir fait lever, je le magntisai.Quelle fut ma surprise de voir, au bout d'un demi-quart d'heure, cet homme s'endormir paisiblement daus mes bras, sans convulsions,ni douleurs! Je poussaila St'. ~~<ca~oMdu.MWMaw~MMc diag~o~yt~MC/tM Mo~tctaM~'<~CMp~ wa~a~M. e des Paris, !855.

y..

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crises (c'est--direqu'i! continua de magntiser), ce qui lui occasionna des vertiges il pariait, s'occupait tout haut de ses affaires ') (rveriessomnambuliques). KLorsque~ejugeais ses .ides devoir l'affecter d'une manire dsagrable. je les arrtais, et cherchais lui en inspirer de plus gaies.)) (Le somnambulisme notait donc pas trs actif et s approcha:! de i'adio et d'un tat suggestible, intermdiaire entre ~adeie et potyidie). (dt ne me fattait pas pour cela faire de grands en'orts; alors, je ie voyais content, imaginant tirer un prix, danser une fte, etc. Je nourrissais en lui ces ides, et par l je le forais se donner beaucoup de mouvement sursa chaise,comme pour danser sur un air, qu'en chantant (mentalement) lui faisais je ~p~<e?' tout haut. Par ce moyen j'occasionnai ds ce jour-l au malade unesueurahondante. a <( Aprs une heure de crise, je l'apaisai (c'est--dire sortis de la chambre. On lui donna boire. rvei!lai)et Lui ayant fait porter du pain et du bouitton, je iui ns manger ds le soir mme une soupe, ce qu'il, n'avait pu faire depuis cinq jours. Toute ia nuit, Hne nt qu'un somme x du sommeil naturel est un phnomne (~amlioration presque constant dans le magntisme) et le lendemain, ncse MMM?M< (le Mnuts~e du MM',il m'apprit ie meilplus leur tat de sant. ') C'est cette exprience qui fut le point de dpart du magntisme somnambulique moderne. Quelque temps aprs, Puysgur, toujours enthousiasm de ses succs, crit son frre en parlant de Vitet: Quand il estdans t'tatmagnttque, ce n'est plusun niais paysan sachant peine rpondre une phras; c'est un tre que je ne sais pas nommer. J~ pas besoin de lui ~~er; me rpond. Vient-il quel. je pense devant lui, et il ~<e~, qu'un dans sa chambre, U le voit si je MM.c; it parle, fui dit les choses que ~e~cMa?qu'il lui dise, non pas <o</oM)'s telles que je les /M dicte, mais telles que la vrit t'exige. 'Quand il veut dire plus que je ne crois prudent qu'on en entende, (~o~/tM'r~ ides, ses phrases, ttMmilieu (<'MM -mot, et je change son ide totatement N c Puysgur. ~eM)0!r~ Mt*u~' /'d<a6~MPMeM~ ~M pOM)' Ma~Mp2!)et s. ~Mwe, . 22, p

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! parat qu'il n'a pas trouv beaucoup de somnambules de cette force, car il en parle moins dans ces deux' livres suivants ~M magntisme animal considr dans ses rapports avec diverses branchesde la physique ro~e. Paris, i807 et ~ecAe~cAes, jc~MC~ et observae tions physiologiques $M?''homme. Paris, i8i~. Mais il l s'appesantit davantage sur l'apprciation des maladies,' et il croit toujours que sa volont reste le seul et unique agent, ce qui est une exagration vidente. C'est qu'on subit toujours l'effet d'une ~'em~e ~rpcne~cc. Et cette fois-ci, toute une cole s'est forme, sous rinfluence de cette premire impression du maitre. Il en est de mme de nos jours, et, peu de chose prs, je ne trouve pas plus de prudence et de circonspection dans les livres des mdecins, qui, aprs avoir dtraqu une hystrique, se croient autoriss faire des lois!) physiologiques, et rsoudre par leurs convictions personnelles, les questions les plus dlicates et les plus compliques. Quant aux anciens magntiseurs qui ont pass leur vie tudier ces problmes quelquefois sans une prparation suffisante, mais aussi sans prsomption, on ne les lit pas; on se borne attacher leurs noms Fpithte de charlatans. D'autres ont choisi une mthode plus fructueuse, ils glanent par-ci par-l une observation des anciens magntiseurs, et aprs l'avoir dnature et surtout individualise, s'en font une gloire de novateurs. Mais passons. Quelque temps aprs Puysgur, un mdecin distingu de Lyon, prsident de la Socit mdicale de cette ville, fut amen constater les phnomnes les plus merveilleuxdu magntisme. Il tait sceptique et adversaire du mesmrisme, mais le hasard voulut qu'il ft oblig de reconnatre une srie de faits, beaucoup plus extraordinaire que tout ce que Mesmer avait annonc. Ses tra-

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vaux sur la cat~epsie, sur l'action de l'aimant, sur celle de l'lectrici'~ des mtaux, sur le phnomne dit de transposition des sens etc., enfin sur celui qui nous occupe ici, constituent une poque pn magntisme. Ils sont. aujourd'hui absolument ignors, mais comme il ~<e depuis qu'il a observ s'est coul d~~M~M~ certains faits, je ne doute pas qu'un beau matin on ne nous annonce, qu'un hypnotiseur de Lyon ou de Paris les a dcouverts de nouveau, et que, grce son ingniosit, son autorit, et l'ignorance de l'histoire, il s'est form une nouvelle cole hypnotique M. En attendant, signalons les faits qui concernent notre sujet. Voici comment Petetin fut amen appliquer le magntisme pour la premire fois et ce qu'il a eu la chance d'observer La malade dprissait de jour en jour. Elle ne dormait gure plus de deux heures par nuit; on ne pouvait la nourfir que d'eau de poulet, de lait de vache etdegtacepile; elle rejetait tout autre aHment.Petetin, son mdecin, prvenu de l'ide que l'excitation du cerveau et des nerfs avait pour cause l'accumulation d'une lectricit surabondante, imagina de faire de trs fortes aspirations au devant du nez de la malade, pour soutirer cet excs d'tectricit; mais ce sur moyen fut sans effet. Alors, posant une MMM le front et X l'autre sur l'pigust.re, il ut une nouvelle aspiration. M"* . ouvrit les yeux, mais teintset fixes, une seconde aspiration ils reprirent leur clat; en quelques instants, l'accs, qui devait durer deux heures, fut dissip. Dans les visites suivantes, le docteur remplaa l'aspiration par l'expiration, et, dans l'espace de huit jours, tous les accidents de cette maladie extraordinaire avaient disparu, grce ce moyen si simple dont les effets, dit Petetin, sont aussi vidents que la cause en est cache . & Petettn. ca~e/Mte j~'cMM<eM< Jtfewo~ /<t e<~csur /a c~coM~r~ ~M~~owc~M que la dcouverte des phnomnes CMC la catalepsieet le somnanabuli~nae, et Etecprser:lent Lyon. 1787, <Wct<e ~~ta~e ~'oMMepc~' dcouverte f/cs p/<c~</MCMM ~/)~e~wo/'aM.r e la <'a<a/c/<Me, d i 808. Paris, ~:<y~

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!) ajoute qu' mesure que la ~ut'ison avanait, !esfacu!ts de sa cataleptique acquirent: une puissance nouvelle. aNon seutement elle prvoyait ce qui devait lui arriver, mais formalt-on une pense sans la manitester p(y parole, elle en tait instruite aussitt et excutait ce qu'on avait l'intention s de lui commander, coM~e~~ la dterrrainccliontut enue v d'ellemme; quelquefois cependant t elle priait de suspendre l'ordre mental ou de le rvoquer, lorsque ce qu'on Ifn prescrivait tait au-dessus de ses forces, ou qu'eue tait fati~ue~. Petetin fit sur une autre cataleptique, M"'e de Saint-Pau!, un ,L'rand nombre d'expriences, dont il voulut rendre tmoins plusieurs de ses confrres et d'autres personnes claires, telles que MM. Eynard, Colladon de Genve; Do!neujon,i)o!omteu, ~e frre du nuturafiste, et Jacquier, administrateur deshpitaux de Lyon. le plus incrduie d tous, Kyuard, arriva un jour chez cette dame, et la trouva dans un de ses accs, seu le avec une garde malade. H portait sur lui piusieurs dessins qu'il avait faits par Fiectri-' cit. Il approcha de t'pigasire de ia malade ie portrait de Louis XiY, et lui demanda si eHe !e reconnaissait. M!ie fit un mouvement de tte affirmatif. Est-ce Franois 1er? Si~ne ngatif. Louis XV? c Mme rponse. Aprs plusieurs autres noms, il pronona celui de Louis XIV; elle rpondit oui o. Comtne on avait assur M. Eynard que tes calalptiques savent lire dans la pense des personties qui sont en rapport avec eux, i! lui demanda encore, pour vriner le fait. si elle connaissait l'auteur de ce dessin ?Sig'ne affirmatif. 11 cherche l'garer en dsignant plusieurs personnes, mais elle ne rpondit a oui H que lorsqu'il se ft nomm lui-mme. Il put beau soutenir qu i! ne savait ,pas dessiner, la malade haussa les paules; plus il niait, plus elle manifestait son impatience par des gestes caracterisc tiques. Interroge ennn avec quoi il avait fait ce portrait, elle lui montra de ia main une machine lectrique, qui tait auprs de son lit, et dont Petetin se servait pour elle sur animal, Paris, 853, Foissac, Oop~o~ c~ ofMCMM~oM~le ~a~M~Me oMt~a/, 1 Rapports et discussions ~Mr ~e~'c~/eM.c, Paris, 1853,p. 309. Figuier, L'flistoire du .'ftera~eilleux, Paris, i88i,3'6dit.,t.m,p.290. Voyez Petetin,F~c. ~w., p. i27. Foissac,/ifappot'~<~c., p.3i0. Figuier,~r~. du ~e~ t. tM, p. 292.

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On ne parla bientt Lyon que des merveilles somnambuliques, elles recherches de Petetin auraient sans doute fini par attirer l'attention des savants, si la. rvolution n'avait pas clat. Il ne fallut, dit Figuier, rien moins "que le canon rvolutionnaire pour imposer silence, dans cette ville, aux discussions magntiques. Maisalors tout ce bruit tomba, Lyon comme aitleut" non par l'oubli du magntisme, mais par la dispersion de ses partisans. Petetin fut oubli, et il mourut en i808, sans mme avoir imprim son important trait sur l'Electricit animale , qui parut quelques mois aprs. Cet ouvrage est maintenant trs difficile trouver. L'abb Fartai exprimentateur hardi et vraiment original, occupa quelque temps l'attention du public, vers i8i5. Il est le pre des SM~e~'oMM~s d'aujourd'hui. Il agissait uniquement par suggestion verbate et n'admettait pas la transmission de la volont il tait par consquent en opposition absolue avec les volontistes de l'cole de Puysgur. N'agissant que pour produire de l'effet en public, il n'y a pas lieu de s'tonner qu'il n'a pas pu constater un phnomne qui demande de longues et patientes recherches de cabinet. Une troisime cole, plus directement lie avec Mesmer, fut celle des /?MM~s~, reprsente par le savant bibliothcaire au Jardin des Plantes, un travailleur consciencieux au plus haut degr, sage et rserv, et dont le travail principal, rsultat de vingt-cinq ans d'observations (je ne cite pas ce dtait pour effrayer les hypnotiseurs d'aujourd'hui), parut en d8i3*. nous le savons dj, connaissait parDeleuze, comme faitement les phnomnes de transmission, il entrevoyait De la cause~M sommeilucideou tudede la natureAM~ct~p, l Paris,~8t9. Histoire wDeteuze, c~t~MC(<M aM~a<;P:u'ts,18!3, magntisme

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mme tout le parti que la science pouvait tirer de cette dcouverte, pour faire entrer dans le domaine positif un grand nombre de faits, jusque l incomprhensibles et propres entretenir des prjugs. Mais il ne s'en occupepas beaucoup, pour deux raisons d'abord il voulait, au moins dans cette premire dition, viter tout ce qui pouvait choquer l'incrdulit des corps acadmiques, et puis il considrait comme inconvenantes toutes les expriences de curiosit, c'est--dire tout ce .qui n'a pas pour but principal.le soulagement des malades. Mais il croyait tellement la communaut de pense entre le magntiseur et son sujet, qu'il dit avec une navet charmante Lorsqu'on veut demander quelque chose au somnambule, il faut exprimer sa. volont par des paroles. Les bons somnambules entendent la volont sans qu'on, leur parle. Mais pourquoi employerce moyen sans ncessit? C'est une exprience, et l'on doit s'tre fait une loi, de s'interdire toute exprience M. On s'tonnera peut-tre de voir qu'au temps de Deleuzecette dfense de toute exprimentation fut scrupuleusementsuivie, par un grand nombre d'observateurs. Ona publi des volumes sur l'application thrapeutique du magntisme, mais toute la partie scientifique exprimentale n'a fait aucun progrs. On gurissait, voil tout. Cen'est donc qu'accidentellement que la sugges tion mentale fut observe. Certains magntiseurs cependant tudiaient un peu la question et ont laiss quelques observations intressantes. Je vais citer toutes celles qui ont droit notre conuance, en essayant autant que possible de sparer la transmission de pense de la transmission de volont, qui nous occupera ensuite. ~ts~Mc~o~ Deleuze, ~e p~tOMe~Mf magntisme animal,Paris, 125..< i828, . p

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DE LA SUGGESTION MENTALE

La transmission des ides et des mots, ou de penses en gnral se prsente sous plusieurs formes Co~M <Mcp~cc$ directes et voulues. Ce sont les cas le moins nombreux. A cette catgorie appartiennent les essais des D~ Teste, Puel,SComet,Barrier, Perronet, et de MM. Lafontaine, Maricourt etSouchre.Maisce sont surtout des expriences toutes rcentes du professeur Barret et de la Socit psychlogique anglaise qui nous ont rvl ce phnomne 2 Commeexpriences de vision apparente qui ont t beaucoup plus nombreuses, et dans lesquelles on confondait gneraiemertt la transmission de pense et des souvenirs avec une vue relle des objets prsents ou loigns. Nous citerons ce titre seulement les expriences faites avec connaissance de cause, et les observations du D* Charpignon. de MM. Tissot, Jolly, Baragnon, Lafontaine Robert Houdin et du gnral -` Noiset. 3" Enfin, nous aurons l'occasion de mentionner, que la transmission de pense s'ajoute accidentellement plusieurs autres catgories de faits, surtout dans le pseudo-hypnottsme. Commenons par des expriences toutes rcentes et le mieux contrles de la commission anglaise. Le compte rendu de ces recherches forme dj tout un volume. Je ne pourrai donc reproduire que quelques exemptes, mais en citant les expriences l'une aprs Fautre telles qu'elles ont t notes soigneusement pen'dant la seule sance du 6 dcembre 1884. Elles ont eu lieu en prsence de M. Guthrie et du professeur Herdman. Le sujet, M'" Relph, reste assis, et les objets choisis sont cachs derrire un rideau et derrire le dos du >' Les expriences ont lieu sans contact. sujet.

TRANSMSSON IDES DES 0~c< pens )) Papier rouge dcoup en forme de petit, verre aux ufs avec un ceuf blanc dedans. 9) Papier btcn en forme de cruche. Objet ~<K~

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Quelque chose de rouge plus long que lrge. C'est bleu? C'est plus large au sommet qu'au milieu, puis de nouveau plus large. C'est comme une cruche (elle dessine une cruche). C'est rouge? Je ne peux voir que la couleur. Quelque chose qui luit. argent ou acier. long et mince. Je ne peux pas distinguer ceta. C'est rouge?. C'est rond et rouge. Y a-t-ii quelque chose de rou~e tout autour?. de jaune rougetre, quelque chose de J~er. C'est de l'argent luisant, comme une chaudire?. C'est une thire. Est-ce )aune?. C'est plus long que large. Est-ce jaune hri)!ant?~ De l'or. est-ce rond? Est-ce une carte avec des points rouges?. Untrois~ ou quelque chose comme cela. C'est une autre carte avec cinq points noirs? Est-ce une carte aven beaucoup de points. rouge. un dix? Est-ce quelquechose de jaune et claire. je ne vois pas bien. Est-ce une carte avec des points rouges. je ne vois pas.

3) Papier rouge dcoup en forme de vase. 4) Une rpe neuve. 5) Une rondelle en bois sur un fond noir. 6) Une rondelle rouge. 7) Mme objet quedans la 5~ exp. 8) Papier argent dcoup en forme de thire. 9) Un rectangte jaune. 40) Un louis d'or. il) Trois de cur. ationg'

i2) Cinq de trfle. ~3) Huit de carreau. ~4) Une carte croix rouges. avec deux

1
276

DE LA SUGGESTION MENTALE Je vois quelque chose de blanc et noir. je vois deux lignes

<o) Sans objt. On imagine une croix blanche sur un fond noir.

Je recommande cette srie l'attention de M. Preyer et je l'engage faire la mme chose en tirant au sort 2. ce ,que racontent les magntiVoyons maintenant seurs 4) A Tours, dit M. Lafontaine, j'avais une somnambule qui tait doue d'une grande lucidit. M. Renard, proviseur du coHge, homme trs sceptique, venait chaque jour, muni de divers objets qu'il avait, soigneusement envelopp. et qu'il gardait dans sa poche. Il n'tait pas plus tt en rapport avec Clarisse, la somnambule, qu'immdiatement elle lui nommait l'objet qu'it avait cach avec tant de soins. Pour prouver que c'tait bien une ~M~MSs~ de pense et non la vue, je faisais excuter un ordre mental; c'est-dire que, sans prononcer un mot, sans fa.ire un signe, en concentrant ma pense sur une action quelconque dont je voulais l'accomplissement, la somnambu!c se levait et faisait ce que je voulais o. 2) Le Dr Thomas prsenta Clarisse son petit tui lancette, en demandant ce qu'il avait dedans. La somnambule lui rpondit que cette boite ne contenait que trois FKr~e~' )'cpo~'<on e.cpefM~~ M Malcom Guthrie (J.-P.). thought ~aM~/t'Mce at Zrt.'e~oo/. (~'occe6~'M~o/'<AcSo<tC<y/br psychical researches, december~ 1883.) M. Preyer, professeur de physiologie Ina a critiqu les recherches de M. Ch. Richet, en soutenant, qu'it avait obtenu par te hasard tout seul, les mmes rsultats (Die ~~ac~'M~ des Cc~MM don&eM~e~Mnebst Be~'c~ct&M~ c!Mp~yt~Me~t~aA~M ~ac/weMeM~M~cAe?: ~cwc~M~eM.Letpzig, !886). En Italie et en Angleterre, les expriences de M. Richet ont trouv un accueil plus impartial. Voir Adolfo Errera, Gli studi ~a~Ma<tet di ~tc/<e<~M~ sM~M<MMe(~b'cAtUto psychiatria, scienze peMo~t di ed anteropologia c~t7Mt?M~, V, fasc. I). Prof'. 0. J. Lodge and t. M. Aifred Lodge, ~f. Richet's Recent researches in </<OM~~'<MS/ ~Mcc (Proceedings o/' </<eSociety for psych. ~M~'c/t. december, 1884). 3 Ch. Latbntame. Z<i?'< de, magntiser, &o dit., Paris, 1886, 98. p.

DES IDES THANSMSStON

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instruments, et lui indiqua le lieu ou H avait laiss le qua~ trime~.M 3) Tantt M.Renard fermait les portes et les voletsde son cabinet, bouchait le trou des serrures, afin que personne ne put le voir puis, allumait une bougie, et crivait quelques mots qu'il etivetoppait de plusieurs papiers. U arrivait triomphant, esprant, grce toutes les prcautions qu'il avait prises, que la somnambule ne pourrait voir ce qu'il avait crit. Mais aussitt qu'il avait remis le papier dans la main de la jeune tille, et quelquefois ?M~e avant ne ~M't~ ~e~ tir de sa poche,Clarisse lui disait ce qu'il avait crit M 4; M.de la Souchre, ancien tve de i'cote po!ytchnique, savant chimiste rsidant MarseUte, avait pour .do* mastique une femme de la campagne, chez laquelle se produisaient avec la plus grande facittt le somnamhutisme et plusieurs de ses phnomne: remarquables. Ensomnm~ bulisme tna~ntique, dit-il, Lazarine entrait avec moi en parfaite communication de pense et elle tait. tellement KS~M~e,quejetui enfonais des aiguilles dans la chair, dans la matrice de l'onze, sans qu'elle prouvtia moindre douleur et sans qu'il sortit une goutte de sang . (Ce phnomne est trs commun il se produit souvent en soinnambulisme un rtrcissement notable des petits vaisseaux). t<En prsence de l'ingnieur Gabriel et de quelque~ amis, j'ai rpt les exprtences suivantes Je lui faisais boire de l'eau pure,etelle medisaitqu'eileavaittel~otque je me reprsentais limonade, sirop/vin, etc. On m'indiqua de lui faire boire du sable. Elle ne pouvait deviner. Alors je mis du sable dans ~abouche, et immdiatement elle,se mit cracher, en disant que je lui donnais du sabte (trans, de sens). J'tais alors derrire elle, et il .lui tait impossible de me voir. a (Une exprience-analogue, mais encore plus avance, est cite par le comte de Maricourt, le sujet ayant bu l'tat de veille. un verre d'eau, avec suggestion mentale d'un verre de kirsch, manifesta tous les signes de l'ivresse pendant p~steM~'s jo~'s. Je remarquerai que quand on provoque des phnomnes semblables a l'tat de veille, ils sont plus difficiles dissiper qu'en somnambuCh. Lafontatne. ~e~o~ t. p., i54. 2 .McMou'M p. 154. <.c.
SUOGKSTtOK MRKTALK.

~'MTtw~~e~~Mr, Paris,t86&,

DE LA SUGGE6T!OM MENTALE ~78 lisme. Ce sont les phnomnes de ce genre qui ont fait. w croire aux magntiseurs qu ils peuvent, en magntisant un verre d'eau ou un autre objet, imprgner leur fluide de dinerentes qualits physiques ou chimiques. La magntisation est ici inutile puisque c~estla pense qui agit sur te cerveau du sujet et non sur l'objet.) Quelqu un me remet "un livre (Robinson Cruso).Je l'ouvre et j'examine une gravure qui reprsentait Robinson dans un canot. Lazarine, interroge sur ce que je fais, rpond Vous avez un livre, vous ne lisez pas, vous regardez une image il y a un bateau et un homme dedans. Je lui dis de me ~dcrire l'ameublement d'une chambre, qu'elle ne connaissait pas, et elle. indiqua les meubles <M/*Mr et ~e~o'e ~MejeMe~s?*ep~seM<MS. Je n'ai pas vu chez ma domestique la transposition des sens. On lui avait appliqu sur l'pigastre divers objets si je les connaissais, elle les indi~Matt si j'ignorais ce qu'ils taient, elle ne pouvait Jes nommer. Ce n'tait donc que la transmission de la pense qui se produisait en elle. 11est possibte que, dans certains cas, ce que l'on a attribu !a transposition des sens n'ait t ~u'un effet de la transmission de la pense
y

!!) LeD'Teste~ a plusieurs fois constat que la somnambule peut suivre la pense du magntiseur, a M"" Diana, dit-il, suivait une conversation pendant laquelle je ne parlais que mentalement. Elle rpondait aux questions que je lui adressais de cette manire)). Il cite encore une exprience extraordinaire, dans laquelle la suggestion mentale se manifeste comme ~a~Mcmc~o~ J'imaginai un jour une barrire en bois autour de moi, sans le dire; je mis en somnambulisme, Mlle H., jeune personne trs nerveuse, etJR la priai de m'apporter mes livres. Arrive l'endroit o~ j'avais imagin la barrire, M~e H., s'arrte, disant qu'on a mis l une barrire. Quelle singulire ide; dit-eUe; d'avoir mis l une barrire! Si on la prend par la main pour la faire passer, ses pieds sont colls au parquet, -le haut du corps se porte seul en avant, et elle dit qu'on lui presse l'estomac sur l'obstacle n ~-<.D*' Despine.- ~M~e ~cteM~/KyMesM~e~omM<MM&t~c, Ptis, 22t. iMO, p. a D~Teste.Af<MMe~ du et pra~Me fMa~<MeMr, 4edit., d8&4, expliqu, 1845,p. 243. Le~c~a. OK. Despine,loc. ct< p. 2i9.

TRANSM!S8!ONDESmES
.t

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Voici encore un fait, trs interessant, cite par te D''Bertrand dans une d ses confrences sur te magntisme et reproduit par Noizet 6) Un magntiseur fort imbu d'ides mystiques avait un somnambule qui, pendant son sommeil, ne voyait que des anges et des espri~sdetpute espce. Ces visions servaient confirmer de plus en plus le magntiseur dans sa croyance religieuse. Comme il cttait toujours les rves de son som-f nambulisme l'appui de son systme, un autre magn-. tiseur se chargea de le dtromper, en lui montrant qu'un' somnambule n'avait les visions, qu'il rapportait, que parce que Je ~ype en existait dans sa propre tte. H proposa, pour prouver ce qu'il avanait, de faire voir au, mme somnambule la runion de tous les anges du parais' U endormit donc !e somcitable et mangeant un dindon. nambule, et au bout de quelques temps il lui demanda s'il ne voyait rien d'extraordinaire; celui-ci rpondit au'tl apercevait MKe ~'aM~erunion d'anges. Et que font-ils? dit le Ils sont autour d'une table'et ils ?MaM0'eM<: H, magntiseur. ne put indiquer cependant quel tait le mets qu'ils avaient devant eux H. En gnral, si le somnambule croit voir quelque chose en dehors des conditions ordinaires, il faut se demander. tout d'abord si ce n'est pas par simple suggestion involontaire de notre part. 7). Un tudiant en mdecine demande une'de mes somnambules quels maladeste jury lui donnera examiner. pouf une preuve du doctorat. Elle dcrivit trs nettement trois malades de l'Htel-Dieu, qui avaient attir ptusspcia-~ tcment rattention de l'tudianL et que celui-ci aurait d~s~. comme sujets de son examen. Elle ajouta mme (dtait ca-~ ractristique)surundecessujet.s: Oh! comme cette femme a i'it brillant. et nxe! ` !1me fait peur. cet il Voit-elle de cet it brittant?. demanda l'tudiant. oeil Attendez. je np,sais pas.cet est dur. Mn'est pas naturel.En quoi est-il, cet il? En quelque chose. qui se casse. et qui britie. Oh! eUe' t ~M0t)'e, p. ~8.

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

te..8prL..ie met dans l'eau. etc., etc. Cette malade avait un oeil deverre ce fait ignor absoiumentde moi, puisque je ne connaissais pas !es maladesen question! mais connu de l'tudiant qui posait desinterrogations la somnambule, atparfaitement ~c~i< par celle-ci. O eu puisait-elle rimajKe? Dans le. psychisme do l'interrogateur qui, par l'intermdiaire du mien, se rntait en elle. ! est juste d'ajouter que les prdictions de la somnambule ne se ralisrent pas, qu'au jour de son preuvel'tudiant. eut examiner d'autres malades, et qu'il n'y fut pas mme t. questiondes malades dcritspar la somnambule l'') Ordinairement, dit le Dr Charpignon, la vision distance est confondue avec le phnomne de la transmission de pense. Ainsi, la plupart des expriences que Foncite consiste prier le somnambule d'aller chez vous ou dans un endroit que vous connaissez. Vous tes en rapport avec lui, et il vous dcrit le plus souvent les lieux, les objets, avec la prcision la plus exacte. Eh bien, il n'y pas l, le plus souvent, vision relle.; le. somnambule voit dans votre pense les images que vous y tracez. Plus vous serez attentif le suivre et le diriger dans ses descriptions)) (c'~st--dire en l'aidant par des suggestions verbales), u plus elles seront parfaites . Mais cela arrive assez rarement. J'ai observun seul cas de ce genre. C'tait il y a dj longtemps, et ne croyant pas la possibilit d'une transmission mentale, je considrais le fait commele rsultat des circonstances, impossibles vrifier. D'aprs ce que disait la personne qui consultaitia somnambule, celle-ci lui avait dcrit exactement sa maison et son jardin. Mais Charpignon a parfaitement raison, que si la vision distance existe (et je neveux pas toucher ici cette question), elle n'a t le plus souvent qu'apparente, induisant en erreur les magntiseurs peu exigents. Ils crivaient, par exemple, <Perronet. DuAfc~. <MWMt/, p. 34. 4884, D~ mdecine w~p~K/Mc <<M et Cuat'pisnon. Mysto/o~tp, 90. wa~<M~e,Parts, 1841,p.

TRANSMISSIONDES IDES

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quelques mots sur un bout de papier soigneusement pli, la somnambule se l'appliquait n'importe o, ~ lisait~ le contenu. Je crois que c'tait le cas du, Dr Teste, qui, ayant cru avoir affaire une double vue, a chou compltement dans ses expriences devant lcommission acadmique de i840, o il s'agissait de dchiffrer une criture enferme dans une boite, et qu'il ne connaissait pas lui-mme. Inutile d'ajouter que certains magntiseurs de bonne foi, comme M. Hublier, ont t tout simplement victimes de la ruse de leurs somnambules ) 8). M. Henri JotyS, qui ne croit pas la clairvoyance ni la transmission de pense, raconte ce qui suit Nous tenons d'un honorable magistrat, l'un des audi'~urs les plus sympathiques de nos cours, le procs-ver jatd'un6 mterrogation ou expertise, faite par lui sur une somnambule, dont les pratiques avaient t signales la justice~ La conviction de ce magistrat est, que cette somnambule dait sincre et qu'elle tait reHement endormie. ? Le lundi 4 juillet i8~9, je me suis rendu 8 h. 40m. du matin, chez les poux B., demeurant C. S. S., rue Saint-G. J'ai pri Je sieur B., de mettre sa femme dans l'tat de sommeil magntique. Cette femme est (M~M~ depuis deux ans, ne distingue pas les objets, et n'a qu'une perception confuse de la lumire par un oeil fauche.' Quand le sieur P. m~eut annonc que je pouvais interroger sa femme, j'ai mis entre les mains de cetle-ci un' mouchoir blanc, et e dia!ogue suivant s'est tabli. (J'tais seul avec la femme D.). Pouvez-vous me dire qu'etle est la marque de ce mouchoir ? Trs facilement mais qui vous a donn ce mouchoir? Rpondez ma question. Ce mouchoir est moi je l'ai achet. La marque gMe~M~ sous mes doigts est bien difficile lire. Cependant, je vois un M.Je ne puis lire la lettre qui est en avant. (Le mouchoir est marqu J. M. en coton rouge, lettres anglaises).
s a.

t Burdin et Dubois. Ht~o!rcoca~~MMe~M~~M~M~e<Mf-, M:o/,Paris, 184' p. 584et suiv. Henri Joiy. L'imagination,lude psychologique, aris, i877, P p. 60.
i6.

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DE LA 8UGGEST!ON MENTALE

Quel est. l'Age de la personne qui appartiennent ces cheveux?C'est, une personne jeune. Pouvez-vous me C'est qu'elle n'est plus. conduire prs d'elle?Non. Vous avez devin juste. Pouvez-vous lire les lettres crites de C'est bien difficile. Je vais a l'!K~WcM)' ceM~M~o~? essayer.Non, je ne puis pas lire. Pourriez-vous me dire si je porte sur Je corps une Vous plaie rcente et quel endroit? n'est Oui. une avez ' la pas plaie, puisjambe une plaie, ou plutt ce est ferme. A queUe jambe? C'est !a gauche. qu'elle (C'tait juste, mais elle se trompe quant la place exacte). Je vous remets des cheveux envelopps dans un papier. Ils ne sont pas blonds, comme ceux que Examinez'ies. vous m'avez montrs dj ils sont d'un 6)'M?: 'es/o~ce. Que ~ R., mon voisin il ~'avotez-vous en faire? Portez-les vaille trs bien les souvenirs en c~WM.B. Dites-moi de qui sont ces cheveux. (La somnambule est rellement fatigue, elle hsite longtemps sans rpondre.) Appartiennent-ils Vous un homme ou une femme? A une femme. vous trompez. Oui, je tue trompais. Je pensais, que vous Destiniez ces cheveux tre ports par une femme voil Dites-moi si j~aime beaucoup ia ce que je voulais dire. Vous J'aimez tant que personne qui sont ces cheveux. Savez-vous ce qu'est pour l'on ne peut aimer davantage. moi cette personne? (Avec un peu d'impatience). Je vous ai dit comme vous l'aimiez. C'est d'atfection de tanntte, ce!a se comprend, c'est Je tien dusan~; je ne puis dire (~M~6)'MM autre chose. (L(~cheveux<~<Me~ ~r~/b~ce; ils ont coMpsa ~o~ M~t</Me (ir S(t m~e, gM~veut s'en /M'~ ~ un &rac~). M L'auteur de cette observation n'admet pas la lucidit M,et vdenMnent ii n'y a pas i de c/o~'M~oMcc proprement dite; mais il serait, je crois, difficile de l'expliquer sans quelques traces de transmission de pense, malgr les suggestions, ve.rbates qui n'y manquent pas.. Un autre sceptique, M. Tissot~, raconte de sa propre exprience J. Tissot. Z.'MM(~tn~<OM,A~K/~t~ ses ~areMCM~,Pae< ris, 1860,p. i~.

y TRANSMISSIONDES IDES

~3

Soixante pulsations par 9). Sance du 4 septembre. minute, avant le ~ornmeitcomme aprs; mais, au moment du sommeil et avant la convulsion feinte. ou relle (il n'y eut pas de mouvement convuisif dans Jes deux dernires sances), auaibtissement subitdu pouls, sans ralentissement; aprs ie mouvement convulsif il reprend son intensit. La somnambule, qui, selon toute apparence, ne connaissait pas ies localits que je lui faisais parcourir et visiter, quoiqu'elle fut Franc-Comtoise et de la Haute-Sane, se rend dans le village o je suis n, dont ,je lui tais Je nom, et qu'eue ne nomme pas .elle.mme. Mais en passant par Pontarlier. elle donne le nom de cette viiie; indique la direction o se trouvent les Fourgs (village en question), dcrit !e chemin qui y conduit depuis la route dpartementale; aligne ta position de t~~iise hors du yiHag~eet indique presque ie numro de la maison patcrneUe; donne des particularits d'une grande justesse sur ma mre, sur ies suites de ses couches, sur sa maladie, sur le traitement/suivi, sur sa mort; mais elle se trompe suri'ge que j'avais t'poque de cette mort, et sur la cotnposit.ionde Ja tamitte. Elle rencontre juste sur plusieurs dfaits de la vie de mon preetde ma mre, et se trompe surquetquesautres. Etie dcrit.. avec une grande prcision, les accidents de terrain qui se rencontrent en suivant le sentier qui conduit du village au hameau de la Beulfarde; se trompe deux fois sur la maison que j habitais; en dcrit ensuite avec exactitude, tesparhes; se trompesur la cause de la ruine d'une maison voisine. Elle donne des dtails exacts sur mes premires annes; me suit ailleurs, ne se trompe qu' demi sur ma situation Puntartier de i8t5 'tt<t9 est plus exacte sur mon existence et mon occupation Besanon; mais son intuition du reste de ma vie est un peu plus obscure, quoiqu'il y ait un assez grand nombre de particularits vraies. M On voit dans cette narration un rve somnambulique, alimente par des suggestions verbales, mais aussi par la communication des souvenirs, surtout de ceux de la premire enfance, qui sont plus vifs habituellement. La somnambule de M. Tissot, comme celle du magistrat cit par M. Joly, tait sourde aux impressions ne provenant pas del personne, avec laquelle elles taient en rapport .

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DE LA SUGGESTION MENTALE

M. Tissot donne sa manire de prendre les notes comme exemplaire. Mais elle est loin d'tre satisfaisante. Il a bien not toutes les erreurs de la somnambule, mais cela ne suffit pas. 11faut absolument noter le dialogue tout entier. Voil pourquoi je prfre la. narration du gnral Noizet. Le gnral Noizet~, auteur de plusieurs travaux philosophiques~ et dont le volume sur le somnambulisme a t lou FAcadmic des sciences par Flourens, raconte le fait suivant 40). J'arrivai chez mon ami avant le magntiseur et sa somnambule, et le matre de la maison nous dit qu'entre autres facults extraordinaires qu'on priait cette somnambule tait cette de pouvoir dire ce qu'une personne, avec qui on la mettait en relation, avait fait dans !a journe. H se trouvait justement, par hasard, que c~ jour-l j'avais fait une dmarche peu ordinaire; j'tais alt dans les combles de l'Htel des invalides avec le duc de Montpensier, pour lui faire voir la galerie des plans-reliefs des places fortes. Je proposai de faire sur moi l'essai de la facult de la somnambule, et cette proposition fut accepte par mes deux amis; La somnambule arrive et endormie, je me mis aussitt en rapport avec elle, et lui demandai si elle pouvait voM'ce que j'avais fait dans la journe. Aprs quelques dtaits assez insignifiants et pniblement obtenus sur l'emploi de ma matine, je lui demandai oj~tais all aprs djeuner. Elle me rpondit sans jurande hsitation aux Tuileries; ce qui pouvait fort bien s'entendre d'une simple promenade. J'insistai en demandant par o j'tais entr, et elle rpondit fort bien encore Par le guichet du Puis ensuite ? Vous tes quai auprs du Pont-Royal. mont dans le chteau. Par quel esca!ier? Est-ce celui du milieu? Non, c'est par cetut du coin, prs du guichet. L, elle se perdit dans les escaliers, et it y a lieu, eu effet, de s'y perdre, car it y en a plusieurs. Enfin, elle me laissa dans une grande salle o il y avait des officiers. C'tait une salle d'attente au rez-de-chausse. Vous avez attendu, me dit-elle. Et puis? H est venu un grand jeunehornrne llln:oi9e le somnambulisme le magntisme,Paet sun t Noizet, t ris, Noizet,vol.in-8. 430p. ~o~Ma~~M~~p~~ta~e~~c, t884, 1vol. m-8. 430p. Morin, c.,p. t73. Pap

DES TRANSMISSION IDES

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tait ce jeume homme? Je ne le vous parler. Quel Cherchez bien. Ah! c'('st un fils du roi. connais pas. Ce n'est pas bien Je ne le connais pas. Lequel? difficile savoir, il n'y en a que deux Paris le duc de Nemoursetle ducdeMontpensicr; est-ce le duc de Nemours? je ne le connais pas. (Je lui dis que c'tait le duc de Vous tes mont en voiture. Montpensier). Aprs? Tout seul? Non, avec le prince. Comment tais-je place ? Etions-nous seuls dans ia voiAu'fond, sa gauche. Lure ? Non, il y avait encore devant un jgros monsieur. Je ne !e connais pas CherQuel tait ce monsieur? chez. (Aprs avoir rilchi) c'tait le roi. Comment, lui dis-je, j'tais sur le derrire de a voiture et le roi devant! Je ne Vous vovez bien que cela n'est pas raisonnable. Rh bien, c'tait sais pas, je ne connais pas ce monsieur. Je ne le connais pas. O i'aide-dc-camp du prince. Vous avezsuivi la rivire. avons-nous t? Et puis2 Vous tes alls dans un grand chteau. Quel chteau? Je ne sais pas; il va des arbres avant d'y arriver. Regarne sais dez donc bien, vous devez te connatre. Non, je pas. (J'abandonne cette question, et lui dis de continuer.) Vous avez t dans une grande salle. (L, elle me fait une description imaginttire de la salle o elle voit briller des t-oitessur un fond blanc); enfin elle me dit: II y avait de Et qu'y avait-il sur ces tables? Ce grandes tables. n'tait pas haut, ce n'tait pas plat non plus tout a fait. (Je ne pus pas l'amener me dire qu'il y avait des plans-reliefs, objets que, sans doute, elle n'avait jamais vus.) Qu'avonsnous donc fait devant ces tables Vous avez tri. Vous ~es wo~e stir un sige et, <~ecM~e~wcfc &(t~Me~e, /'<~ez vous (Cette particularit remarquable tait par~otrgMe~Mec/tose. faitement exacte.) Enfin, aprs bien des lenteurs, elle nous fit remonter en voiture et partir. Je lui dis alors Mais regardez donc en arrire, vous devez reconnatre l'endroit d'u nous sortons. Ah! dit-elle, comme tonne et un peu confuse, c'est l'htel des Invalides. Elle ajouta encore que le prince m'avait laiss ma porte, ce qui tait vrai. Quelque familiaris que je fusse avec les scnes du somnambulisme, cette scne me frappa nanmoins beaucoup, et je ne pus raisonnablement attribuer qu' la facult ce lire dansma pense ou sur des impressions existantes encore dans mon cerveau, l'espce de divination dont venait de faire preuve la somnambule, C'est encorela seule explication queje puisse lui donner aujourd'hui.

M6

DE LA SUGGESTION MENTALE

Cette observation est rellementcurieuse par ce qu'elle dmontre i" Quejusqu'au moment o le gnral n'a pasfix son attention sur un dtail quetconque de ses souvenirs, la somnambule ne devinait rien; 2" Que quelquefois elle parlait d'aprs des suggestions verbales faites par le gnra!, et qu'alors, ou bien elle divaguait par conjecture, ou bien elle compltait ces suggestions verbales par desdtails rellement transmis mentalement; 3 Qu'elle voyait o mieuxles dtails qui ont laiss une trace plus vive dans l'esprit du gnral; 4 Que les traces transmises partiellement se compltaient peu peu de manire former une image plus nette (Les Invalides) 5" Que quelquefois la conjecture rflchie manquait compltement, et alors la somnambule se dirigeait par des images qui passaient spontanment par son esprit (le roi). C'est bien l ce qu'on observedans des consultations russies. i4). Le compte-rendude l'Association britannique pour l'avancementdes sciences(section d'Anthropologie,congrs de Glascowde 4876)rapporte ce qui suit Le professeur Barrett d'Edimbourg ctte une jeune Irlandaise, qui a pu, quoiquellene fut,jamais sortiede son viiiase, dcrire Regont ~treet Londres,rue laquellei pensaiten la magntisant. M. Barrett conclut de cefait et d'autres sembtab!es, que toute ide sur iaquejlel'oprateur concentresa pense, produit une ide de mme naturedans l'esprit du magntis i2). M. Ch. Richet a. recueillidernirement un certain Je cited'aprsP. Despiue(~. .) en corrigeantseulementle c nom du professeurBennet.Il s'agitsans doute du professeur W.F. Barrett ui a dcritcetteexprience danssonarticle <:0n q some a withahnormatconditions ofmind. phenomenassociated </tp f. (P~'occ(/t~ of Society, p. r. Ju!y,i883,p. 238).

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nombre d'observations de ce genre (encore mdites). Le sujet questionn par l'oprateur dcrit une chambre, une maison, etc., d'aprs les souvenirs du magntiseur. Ces observations, exactement faites, prsentent un intrt particutier, parce qu'elles peuvent nous aider dterminer le rle des souvenirs inconscientsdans l'acte de la transmission. On pourra, de cette manire, prciser si, et dans quelle proportion, les connaissances qu'on possde, mais qui ne sont pas momentanment prsentes dans l'esprit, peuvent se transmettre au sujet. Il faut seulement, pour que ce but puisse tre atteint, noter soigneusement et dcrire~ avec dtails, l'tat mental de l'oprateur. 43). M. William. Gregory 'ex-professeur de chimie l'Universit d'Edimbourg, cite des cas analogues, mais je n'ai pas son livre sous ia main. '!4). Le comte de Maricourt 2, dont nous avons dj cit quelques lignes, raconte encore ce qui suit: I! m'est arriv souvent d'tre confus et gn par la clairvoyance des somnambules racontant des impressions ou devinant des sentiments que j'eusse voulu leur cacher. Comme il s'agit de personnes dans le commerce desquelles je vivais, la chose peut s'expliquer par l'habitude de la communaut d'ides. Pour viter cette cause d'illusions, j'ai tent d'exprimenter sur une personne qui m'tait compttement inconnue. Un industriel exhibait alors Paris certaine somnambule dont on disait merveille. Elle connaissait le pass, le prsent, avenir, comprenait toutes les langues, et, surtout, devinait les penses les plus secrtes. Les sances se tenaient dans une grande salle' sur les boulevards. On n'avait qu' lui donner la main et concentrer sa pense sur un objet quelconque elle vous disait clairement, en la suivant, quel tait cet objet. C'est ainsi que je vis plusieurs messieurs l'interroger tacitement. L'un d'eux pensait un. assassinat, un duel dont il aurait t tmoin; un autre la faisait assister quelque scne de bataille, de naufrage ou d'incendie. Les descriptions de la somnambule parurent convaincre pleinement ses consultants. Ne croyant pas au surnaturel, je ne voulais pas me laisser tromper par des jongleurs. Ces and Letters on MM~o'MMte c/atruo~a~cc,Edimbourg, Gregory, i862. Morm~l. c., p. i68. s R. comtedeMaricourt.SoMuen~' d'un magntiseur.Paris, iH84, p. 96 et suivantes.

) LA SOGGEST!0~MENTALE messieurs, que je ne connai~ais pas, pouvaient trs bien tre des compres. < II n'est pas ncessaire, nous dit alors le barnum, d'entretenir la somnambule exclusivement ds sujets terribles et sinistres. Je dirais, qu'au contraire, vous la fatiguez en lui occasionnant des motions pnibles. a Je vou!us essayer mon tour; conformment l'avis, ce fut un souvenir pai que j'voquai intrieurement en me rapportant un' pays loign et quelques annes en arrire. M Ici, l'auteur raconte la scne entire d'un festin,o domine la personnalit d'un homme ivre, au grand nez rouge, trs comique de R~ure et qu'il dpeint avec dtails. Je ne dis pas un mot la somnambule, mais cette vision du pass j essayai de donner, dans mon esprit, la Oh! quelle nettet lumineuse dune photographie. drle de trogne! Quelle trogne, quelle trogne, mon Dieu! s'cria la voyante, au bout de quelques instants. Son rire, presque convutsif, avait quelque chose de si entrainant, que l'assemble, de confiance, partagea l'hilarit. < Cette fois, je dus m'avouer parfaitement convaincu. A la facult, inexplicable par le jeu de l'organisme, de voir ainsi dans la pense d'autrui, doivent se rapporter les prtendus faits de potyglottisme somnambulique. Cette exprience n'est pas tout fait concluante, puisque l'hilarit des images tant de rigueur, aprs l'allocution du magntiseur, tasomnambute n'a devin que l'image mentale d'une trogne H. Mais, en admettant que ce ne fut pas un hasard, cette. exprience est instructive ce point de vue, que i'tmcnt gai, comique, se transmettant la somnambule et provoquant le dre, a empch la transmission de toutes les images objectives que le comte se reprsentait mentatement. Une autre exprience que je trouve encore dans le mme livre est plus dmonstrative. ses in). Je me promenais avec une malade que j'avais pralablement endormie (il n'y a rien d'extraordinaire dans cette promenade. En somnambulisme actif, le sujet prsente toutes les apparences d'une personne veiite. Seulement, si le somnambulisme n'est pas assez profond, uti courant d'air peut rveiHer le sujet. Uans d'autres cas, on pourrait le jeter dans de l'eau ou dans du feu sans crainte de le rveiHer) a elle tait paratyse des jambes et ne pouvait marcher que dans le sommeil magntique, a (C'est encore un- la't a~aex connnun dans les paralysies hystriques)

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< En passant devant un champ, dont je connaissais le propritaire, je lui demandai de me dire le nom c!ece dernier, et en mme temps je prononais ce nom en moi-mme. J'eus quelque difucult obtenir une rponse satisfaisante, ? (remarquons qu'il s'agit d'un tat pojyidique actif), Je sujet affirmait qu'il ne pouvait pas me le dire. J'insistai, et le nom fut prononc comme le dsirais. Vous le voyez, je un fait brutal, dans lequel il faut bien que le sujet voie c'est ce que vous pensez et ce qu'il ne peut deviner. Je ne crois pas que l'on puisse citer un exemple plus frappant de la pentration de la pense. (p. i23). 46). Le D' Puel, auteur d'un mmoire sur la catalepsie couronn par l'Acadmie, faisait aussi deviner un de.ses cataleptiques les. mots penss; seulement il lui facilitait la tche en indiquant les terminaisons. M. Puel disait au ma* lade dites-moi le mot auquel je pense et ayant telle rime, par exemple rimant c~cMruo~Mceet le sujet le disait sans hsitation M 47). Le D' Comet, connu comme rdacteur de journaux de mdecine et crivain distingu, tait fort incrdule en matire de somnambulisme, et avait souvent gay ses lecteurs en ridiculisant les prodiges de lucidit, raconts par les magntistes. En 4839, sa femme tant tombe mal&de, eut des accs de somnambulisme naturel et, devint lucide. M. Cornet, dont le tmoignage a d'autant plus de poids, qu'ils s'agissait de faits qu'il avait regards comme impossibles, envoya l'Acadmie de mdecine un rapport dtaill sur les choses merveilleuses c~uise passaient sous ses yeux, et le publia dans le journal 1 Hygie. M~ Comet dsignait entre autres chaque petit objet enferm dans la main et devinait les penses qui se rapportaient a elle. Je passe sur d'autres faits qui se rattachent .une autre question, celle de clairvoyance, c~t--dire quand le sujet voit ou devine les choses qui ne peuvent pas tre connues des assistants. Aprs avoir cit la description de ces faits tranges, d'aprs le rapport du Dr Cornet, un autre mdecin, M. Frappart ajoute: Vraiment, elle a d coter beaucoup son auteur; car, nagure encore, il tait un des plus fougueux. opposants du magntisme. A. S. Morin,Du magntismee< des MM~cesoccultes, Paris, 4860,p. n7.
MMBMMHt MENTALE. M

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bE L SUGG~TtON MENTALE

Mais, M. Cornet n'y est pas all par quatre chemins, et voici ce qu'il crivait lui-mme dans son rapport La malheureuse ati'ection de ma femme porte avec elle une consolation, car elle fera juger souverainement une question qui a t l'objet de grandes discussions dans Je sein de cette, acadmie et dans la presse o j'ai pris une part active. Je veux parler de la lucidit et de la clairvoyance des somnambules, des prodiges qu'ils ralisent, et auxquels, il y a trois mois, je ne croyais pas, et qu'aujourd'hui je regrette d'avoir taxs publiquement de manuvres u frauduleuses, de jongleries intresses. ? Avis aux hypnotiseurs qui font la mme chose aujourd'hui. Mais quant l'espoir que nourrissait le Dr Cornet, croyant que l'Acadmie profitera de l'occasion pour juger souverainement une question aussi grave pour les progrs de la science. quelle illusion S L'Acadmie ne pouvait pas refuser un confrre estim la nomination d'une commission. Cette commission est mme venue deux fois faire visite M~ Cornet; mais, aprs avoir remarqu qu'il s'agit des choses extraordinaires, dans lesquelles on peut compromettre ou sa perspicacit ou sa renomme, ils hsitrent de continuer. Je les ai tous avertis ce matin, crivait M. Cornet, et je compte sur eux ce soir. (H s'agissait de vrifier une prdiction de la malade.) Le fait intresse assez la science et rhumanit pour qu'ils le constatent. Dtrompez-vous, rpondait le Dr Frappart, a aucun ne viendra, ni ce soir, ni demain, ni plus tard, parce que l'homme vite avec soin la vrit qui Je blesse. En effet, aucun membre de la commission n'est venu~. 18). Un prestidigitateur-physicien bien connu, M. Robert Houdin, s'intressait plus ces questions. Nous avons dj mentionn qu'il imitait la double vue et la transmission de a pense l'aide d'un truc ingnieux. 11 commenc par tre fort incrdule en fait de somnambulisme. Bien plus, habitu produire des prodiges, il faisait trs peu de cas du merveilleux, et croyait en possder le secret il regardait, lui aussi, tous les hauts faits attribus la lucidit, comme des tours d'adresse, de mme nature que ceux dont il amu1 D' Frappart, f.e~'Msur le wa~<K~ ~839 840. D'Coet La ue~ CMC i met, ~M~c~M,869. D' Charpignon,PA~M~tc, ii6. Morin,DM~a~K~M~e, 860,p. 176. etc., i848, p. 1

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sait le public. Dans plusieurs villes o les somnambules avatent quelques succs, il se faisait un jeu de contrefaire leurs exercices et mme de les surpasser. M. de Mirville, le clbre dmonologue qui, dans son systme, a besoin de somnambulisme, pour en faire honneur aux esprits infernaux, eut l'ambition de convertir un adversaire aussi redoutable il pensait avec raison que, s'il parvenait lui dmontrer que la lucidit appartient un ordre de choses entirement tranger a. ses tudes et sa pratique, le tmoignage d'un juge aussi expert serait d'un trs grand poids pour servir la cause du somnambulisme. Il le conduisit chez le somnambule Alexis. M. de Mirville rend compte, dans son livre des Esprits, de la. scne qui eut lieu. M. Morin, auquel j'emprunte ce passage, auteur d'un livre spirituel, mais sceptique, sur le magntisme, affirme que Robert Houdin lui confirma l'exactitude de la narration de M. de Mirville. J'tais abm, confondu, dit le magicien, il n'y avait plus l ni adresse, ni escamotage. J'tais tmoin de l'exercice d'une facult suprieure, inconcevable, dont je n'avais pas la moindre ide et laquelle j'aurais refus de croire si les faits ne se fussent pas passs sous mes yeux. J'tais tellement mu~ que la sueur me ruisselait sur le visage. 11cite entre autres l'exprience suivante ~9). Alexis, prenant les mains de ma femme, qui m'avait accompagn, lui parla d'vnements passs, et notamment de la perte bien douloureuse d'un de nos enfants; toutes les circonstances taient parfaitement exactes. Dans ce cas, le somnambule lisait dans la pense de M Houdin ses souvenirs et ses sentiments plus ou moins rveills dans sa conscience. Un autre fait simule en mme temps la vision et la clairvoyance, galement par transmission de souvenirs 20). 11y avait avec nous un mdecin fort incrdule, le Dr Chme!, qui, voulant aussi s'clairer par lui-mme, prsenta une petite boite Alexis. Celui-ci la palpa sans 1 ouvrir, et dit c'est une mdaille; elle vous a t donne dans des circonstances bien singulires. Vous tiez alors un pauvre tudiant, vous demeuriez Lyon, dans une mansarde. Un ouvrier auquel vous aviez rendu des services, trouva cette mdaille dans des dcombres, pensa qu'elle pourrait vous tre agrable, et grimpa vos six tages pour vous l'offrir. Tout cela tait vrai. Certes, ce sont l de ces choses qu'on

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ne peut ni deviner, ni rencontrer par hasard. Le docteur partagea notre admiration. Je donnai M. de Mirville le certificat qu'il me demanda constatant que les faits dont j'avais t tmoin dpassaient tout ce qu'on peut obtenir par des tours d'adresse. M Une autre citation du mme auteur est encore intressante, prcisment parce qu'elle contient quelques erreurs commises par Je somnambule <t9).Quelques mois aprs, je revins une seconde fois consulter Alexis. Je ne le trouvai pas aussi lucide que la premire fois. Voici un trait dont je fus surtout frapp. Je lui prsentai une lettre que je venais de recevoir et qui n'tait pas encore dcachete (mais M. Houdin scM'a~de qui'elle tait); elle portait le timbre de Boutonne, 11me dit qu'elle venait de l'An~teterr, ce qui tait vrai, et me donna une d description assez ca?oc<e e t auteur.Il commit une erreur en me disant qu'il tait libraire je le repris,. et il me dit qu'il le voyait dans une chambre pleine de livres et semblable un magasin de libraire; et tel tait en elfet l'aspect du cabinet de l'expditeur En se souvenant de quelqu'un, on se rappelle machinalement l'entourage, le fond sur lequel se dessine la silhouette remmore et c'est sans doute cette image fugace qui s'est communique au somnambule, et lui fit dire p~'coMjecture, qu'il s'agissait d'uu libraire. Remarquons encore que le voyant ne dit pas M.Houdin ce que contenait cette lettre, dtails MMOMM~ ~-Me~M. Les observations dans le genre de celles que je viens de citer en dernire ligne, sont gnralement rapportes comme des faits de clairvoyance, ou bien confondues avec d'autres qui, si elles sont exactes, paraissent relle-. ment manifester une facult dinrente de celle qui nous occupe ici. Et, chose trange, il y a dans l'histoire du magntisme, mme en se bornant aux observations faites par des savants, plus de faits de clairvoyance, se rapportant surtout aux questions de la sant des malades, que de faits de suggestion mentale proprement dite! Il est A.S. Morin, c., p. ) 80.

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vrai que dans beaucoup de cas de consultation somnambulique, il faut absolument 'supposer l'influencementale du mdecin, si l'on ne veut pa<:s'engager dans des explications plus extraordinaires encore, ou tout fait inadmissibles. Baragnon distingue la transmission mentale de la lucidit et il a raison, puisque ce qu'on appelle la clairvoyance (je ne veux pas discuter ici la valeur de cette facult que je n'ai pas sufllsamment tudie) suppose un tat un peu plus ~o~~~M<?, que celui qui favorise la transmission passive. Lafontaine,lui aussi, avait trop d'exprience pour n'avoir pas remarqu que la transmission des sensations, des ides et de la volont, n'implique pas la lucidit. I! observe mme que souvent, les personnes qui consultent leurs somnambules, se consultent elles-mmes en ralit, puisque la somnambule ne fait que reproduire leurs ides. Mais Baragnon est plus explicite Il peut y avoir, dit-il, transmission de pense sans clairvoyance, comme clairvoyance sans transmission de pense ces deux phnomnes sont indpendants. Il cite comme conditions favorables la transmission des ides i) Une sympathie intime du magntiseur avec le sujet 2) Unsommeil gai, libre, une vue magntique trs dveloppe 3) La transmission des sensations, comme base. M Quant la premire remarque, on n'a rien redire. Evidemment le ~y~joa~~e est plus facile l o il y a dj s~Mpa~e. Quant la seconde. je m'tonne un peu de ce caractre de gat et de libert, qui me parait moins favorable la transmission vraie, quoique trs favorable a la divination par conjecture. Par vue magntique , Baragnon entend la Facult

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qu'ont plusieurs somnambulesde se diriger et de s'orienter malgr l'occlusion des yeux, mme dans les lieux inconnus, ou dans l'obscurit. Elle est en gnral beaucoup moins prcise dans les dtails, que la vue ordinaire, mais elle devient, d'aprs cet auteur trs nette vis--vis d'un organisme mis en rapport avec la somnambule. Il ne faut pas trop rire de cette vue magntique. Je ne peux pas analyser icila question de la vueles yeux ferms que j'ai du reste peu tudie, et que je n'admets pas en core. Je crois que dans les cas o elle a t srieusement constate commepar exemple dans le rapport de la commission acadmique, elle peut tre considre commeune exaltation de la vue, c'est--dire comme une vue travers les paupires. Mais ce que Baragnon appelle vue magntique est un phnomne complexe, quelquefois indpendant de l'appareil visuel, c'est plutt une exaltation du toucher, ou encore plus probablement l'exaltation lectiveet res~'e~e de tous les sens, quelquefois du toucher et de l'oue, quelquefois de la vue et de l'odurat, etc. Voicice que je comprends sous le nom d'hyperesthsie lective ou spcifie. Lorsque le sommeil magntique est complet, le sujet est insensible, sourd et aveugle pouttoutce qui se passe en dehorsdu rapport)) magntique. Mais, en revanche, ses senssont hyperesthsis vis--vis dn magntiseur ou d'un objet sur lequel il dirige son attention. Il ne faut pas s'effrayer de cette contradiction apparente. Lessens sont commeils sont mais l'tat du cerveau peut modifier leur action en plus ou en moins. D'abord la mme quantit d'nergie nerveusepeut, au lieu d'tre disperse sur tous les sens, se concentrer sur un seul, aux dpens des autres; puis, dans le mme sens (le toucher surtout), elle peut se concentrer dans une seule rgion, dans un seul point, aux dpens des autres (les zones hystrognes entrent dans cette catgorie) enfin ce dplacement peut tre encore spcifi par un rglage du cer-

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veau. Une mre qu'un grand tapage nocturne ne rveille pas, se lve en sursaut la moindre plainte de son enfant, parce que son cerveauest rgl uniquement pour ce genre d'impressions. Il y a une a~eM<MMtMCO~sc~~ qui veille, sans gner le sommeil. On a l'intention de se rveiller 8 heures du matin et au coup de 5 heures on se rveille, etc. Le somnambulisme nous montre en grand, ce qui se manifeste en petit tous les jours dans la vie commune. Le magntiseur est pour son sujet comme les ngures qu'on claire l'Opra par unjet de lumire lectrique. Lui seul est visible, autour de lui rgnent les tnbres; mais c'est lui qui tient le rnecLeuret qui peut projeter cette lumire o il veut. Le somnambulevoit son magntiseur les yeux ferms ou au moins il traduit. par le terme de la vision toutes ses sensations, concentres et exaltes qui proviennent. du magntisenr. Il le sent, il sait s'il est droite ou gauche, s'il est prs ou loin, s'il se promne ou reste immobile. Jusqu' un certain point, il sent mme ses gestes, tout cela par les mouvements de l'air, par la chaleur, par la senteur cutane, par le bruit des effets. et le timbre de la voix, etc., et tout cela tant associ par habitude des images visuelles, le somnambule traduit ces impressions en langage des yeux. On comprend que, dans ce sens, la vue magntique soit une condition favorable pour les communications mentales seulement elle implique plutt une thorie divinatoire, qu'une thorie de transmission directe. Baragnon laisse la question dans le vague. Enfin la troisime condition n'est pas anti physiologique non plus. Les ides ne sont que les sensations crbralises (qu'on m'excuse ce mot!). Non seulement les sensations sont les sources uniques des ides primitives, mais encore chaque ide complte-

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ment labore, en tant qu'active, s'accompagne des sensations brutes,y la plupart inconscientes, mais qui soutiennent la conscience. Elle s'accompagne en mme temps des mouvements rflexes inachevs qui lui sont a propres (SietschenuS)et Campanella. vait peut-tre raison quand il disait, que~s'il pouvait imiter exactement l'attitude d'un homme qui pense quelque chose, il pourrait tout de suite deviner sa pense. II n'est pas douteux, dit Baragnon, que la transmission de sensations ne soit pour beaucoup dans la transmission de pense. Il croit que les sensations rciproques de deux organismes, dans l'tat d'rthisme qui coM~~b~M~ce phnomne, rveillent dans l'esprit les mmes ides, absolument commedans la perception ordinaire, o les paroles prononces nous font connaitre les penses. Dans ce sens, proprement parler, il n'y aurait pas de transmission de pense, mais seulement dessensations. Cette thorie est soutenable, mais pas toujours, car la suggestion mentale, peut exister sans transmission de sensations, du moins sans transmission palpable. Le fait suivant devait servir d'appui aux ides de Baragnon: Je fumais tranquillement avec quelques messieurs, dans une pice voisine d'un salon, o j'avais fait le soir mme des expriences, lorsqu'on me pria, inopinment, d'endormir distance mon sujet, qui y tait rest avec quelques dames; je le fis, sans avoir t averti qu'il dansait. Le fluide vint foudroyant, et avec le sommeil il y eut crise. Je fus appel; le somnambule tait entour d'un cercle si pais que j'avais peine me faire jour. Eh1 tez-vous de l, si vous voulez le voir guri 1 dis-je brutalement un jeune officier qui me retenait sans me reconnatre; j'tais tout mon accident etavais mis en quarantaine la politesse. La crise fut arrte sur I.echamp. Je laissai dormir lesujet quelquesminutesdans

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le calme, pensant tout, except l'officier celui-ci aprs quelques instants, s'approcha de moi (sans doute pour me demander compte de ma brusquerie) mon somnambule se lve, va vers lui, t'arrte, lui prend les mains et il dit Vous tes attrist ? Il a tort, excusezle il est vif, mais il est bon. Demandant de quoi il tait question, je n'eus rien de plus press que de faire des excuses, qui furent acceptes avec courtoisie. Elles taient dues, partant honorables. Je m'interrogeai ensuite sur l'esprit de ce phnomne. Personne, dans le dsordre qui avait eu lieu, ne m'avait entendu parler ce militaire. Je n'avais pas souvenir de lui avoir dit un mot. Les somnambules n'entendent personne que leur ? magntiseur, et le mien tait en crise L'auteur donne ce fait sans commentaires, mais les commentaires sont ncessaires i" Nous avons ici un fait de l'action de la volont distance, assez net. La crise est survenue la suite d'un choc entre l'activit du sujet (il dansait) et l'action inattendue du magntiseur. Cetteaction reste pour le moment inexplique, si on ne veut pas se contenter de celle que donne Baragnon, c'est--dire d'une projectionde fluide. Mais laissons-la de ct nous y reviendrons encore. 2" Le magntiseur ne pouvait pas transmettre ses sensations, puisqu'il ne se doutait de rien, occup qu'il tait du sujet. On pourrait seulement supposer des sensations inconscientes et une transmission inconsciente chose impossible vrifier. 3" Mais ce qui peut tre considr comme certain, c'est que le somnambule a entendu son magntiseur, lorsque celui-cidisait a l'officier Eh tex-vous, etc.~ Son attention fut attire et il est probable que l'officier a balbuti quelques mots que le sujet a entendus galement. II devina la situation son attention resta nxe Baragnon, c., i37, 30t.
i7.

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sur les impressions provenantde l'officier, et la sympathie dtermina les dmarches qu'il a.faites. Il est vrai qu'habituellement les somnambules n'entendent pas les personnes trangre' ni mme leur magntiseur .lorsque celui-ci adresseta parole d'autres, mais ici la voix marque l'arrive du magntiseur, et, dans ces conditions, elle est souvent perue. Qu'on se rappelle, du reste, ce que nous avons dit plus haut, des sensations inconscientes, non perues directement, mais qui entrent dans le cerveau pour s'y manifester ensuite un moment propice. Par consquent, cette observation ne prouve mme pas une transmission de sensations. Nous avons dj cit le Dr Teste, qui croyait pouvoir soutenir avec sa somnambule une conversation mentale, comme jadis M"'Guyon. Puysgurcite plusieurs faits de ce genre, entre autres celui d'une cataleptique qui tant sourde rpondait pendant quelques instantsauxquestions trs dtailles poses mentalement sans paroles et sans aucune expression des muscles du visage il cite ses rponses textuellement*. Le gnral Noizet raconte ce qui suit Un de mes amis, jeune mdecin, employ dans un hospice de Paris, ne croyait pas aux faits surprenants du somnambulisme. Je rengageai faire des expriences sur quelqu'une de ses malades. Il suivit mes avis, et bientt il obtint une somnambule. Il avait entendu dire. que ces tres singuliers jouissaient de la facilit de rpondre des questions qui leur taient faites mentalement. Il interrogea sa somnambule de cette manire sur le compte d'une autre femme prsente, laquelle il ne voulait pas laisser connatre sa question et le hasard voulut que cette somnambule ft assez parfaite, pour rpondre avec une prcision telle qu'il en resta stupJM~MOtr~, p. t09. t784,

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fait, et que ce ne fut pas sans peine qu'il se remit de l'motion qu'un fait aussi extraordinaire lui fit prouver'.M Je n'ai jamais observ rien de semblable, sauf momentanment, pour quelques questions dtaches. Il y avait cependant un mdecin, qui annona ce phnomne comme constant chez une de ses malades. C'tait le D' Barrier, de Privas, qui dans un mmoire adress Cuvier et l'Acadmie, en i835, mentionne les faits suivants observs sur une malade, nomme Euphrasie Bonneau d Insenbitit complte sauf l'pigastre, o la la vie est concentre.~ (Cela arrive souvent chez les hystriques magntises. La vie concentre l'pigastre veut dire tout simplement, que l'pigastre tait la seule partie sensible et que c'est seulement par cette partie du corps que le rapport pouvait avoir lieu. On trouve des faits semblables dans Petetin, Frank, etc.) 2 Le don de deviner la pense de la personne qui se met en rapport avec elle cette facult est si prononce, qu'Euphrasie ~~M~e conversationsuivie, dans laquelle l'interlocuteur ne parle que mentalement. 3" La production de phnomnes lectromagntiques trs remarquables. 4" L'annihilation de la vision, du got, et de l'odorat aux organes de ces sens et leur transport l'pigastre. (Nous n'avons pas nousoccuper ici de ce phnomne; on peut l'tudier dansPetetin, Frank, Teste et Despine.) 5" La prvision d'vnements futurs relatifs sa maladie. (On a beaucoup ri dernirement l'Acadmie des sciences, propos qu'une communication de ce genre. Cette facult existe pourtant et ne prsente rien d'exNoizet.A~MOtre~Mf* le somnambulisme. i8a4~ 127. Paris, p.

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fpaordtnaire. Une .hystro-pieptque prvoit quelquefOts une attaque d'aprs ce qu'on nomme l'aura hystrique. Une magntise dont toute l'attention est concentre en dedans, pourra prvoir plusieurs jours d'avance. Enfin, il est remarquer que l'inconscient prquelquefois ce qu'i! va provoquer lui-mme.) .6. L'apprciation de la valeur des remdes proposs.; Je MM~e~M~'aMc~~aM~~M:. ,-7~ Une grande disposition jouer le rle de prophtesse M Je n cite cette note qu' titre de document. .< Je n'ai pu me procurer e mmoire,e le trouveseulement c j mentionnar Charpignon p (P/<A~. < p.397).

CHAPITRE V TRANSMISSION DIRECTE DE LA VOLONT

Exprience de Fournet. Expriences de Puysgur, de Beran< ger, des docteurs Libeau!tet Beaunis, de Lafontaine,du doc" teur Berna, de MM.Donatoet Aksakot. RHexions. Deux observations D~Perronet.Catatepsie et suggestion mentale. du Passons la transmission de la volont. Je vais commencer par Je rcit d'un trs bon observateur, aujourd'hui compltement oubli Fournel dit avoir vu un somnambule auquel il. ordon. na de prendre un chapeau qui taitsur une table au' milieu d'un cabinet et d'aller le poser sur la tte d'une: personne de la compagnie. Je n'exprimai point, ajoute-t-H, cette volont en parlant, mais seulement avec un ~ig~e qui traait Jes lignes que,je lui donnais parcourir et qui ve-, nait aboutir au chapeau. Le somnambule. qui avait les /eMa?couverts 6~'Mtt bandeau, se lve de la chaise, suit la direction indique par mondoi~rt, s'avance vers la table, prend le chapeau au milieu de plusieurs objets, et va le porter sur la tte de la personne indique~. 1 L'avocatFournet est fauteur de trois crits remarquable E*~Mtsur ~M probabilits dit somnambulismemagntique, par M. F* Amsterdamet Paris,t78o; Aptre pour./e docteur Ver~t~ 178S.Dfensedu D~Vernier, qui a t raydu tabteau de la Facutt pour avoir pratiqu te magntisme, et ~8tMon<r<Mce des malades oMj? decinsefe/cFacult. Paris, <78a. m s Fournei,B~a<.?sur /M pro&a6< p.. 48.

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

Il est remarquer que, mme quand le sujet ne voit pas nos gestes, ils facilitent l'exprience. Dans ce cas, divers agents contribuent au rsultat 1 les courants d'air qui souvent sont trs bien ressentis distance; 2" les impressions auditives qui accompagnent les gestes; 3 les attractions, trs actives chez certains sujets 4la concentration mentale elle-mme, chez l'oprateur, facilite de beaucoup par la mimique. L'ouvrage de Fournpl parut en i785, c'est--dire un an aprs le mmoire classique de Puysgur. Je commenai par cette petite observation, parce que, sans tre tout fait dmonstrative au point de vue de la suggestion mentale, elle prsente bien le typele plus commun d*une exprience de la transmission de la volont, telle qu'elle est pratique habituellement. Mais n'oublions pas que c'est Puysgur qui fut le premier instigateur de ce genre de recherches. C'estlui qui, le premier, proclama la ralit du fait et essuyales chicanes de ses contemporains. On s'tonne souvent que certains observateurs srieux ont conserv le mot sommeil magntique donn par Mesmer et Puysgur une certaine forme du somnambulisme provoqu, confondue aujourd'hui avec l'hypnose. Les passages que je vais citer expliqueront cette dnomination qui a, comme nous allons le voir, une relation intime avec la transmission de la volont. Les analogies, que Puysgur croit devoir constater entre certains phnomnes d'lectricit et de magntisme, et les aptitudes des somnambules, peuvent nous paratre aujourd'hui inexactes et superficielles; mais il ne faut pas oublier non plus que lui-mme ne lesconsidre que comme des analogies et non comme preuves d'une identit de nature. Le rcit suivant concerne une jeune fille pileptique (probablement hystro-pileptique) dont il tait question dans le deuxime Mmoirede notre auteur

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Cette nlle, dans l'tat de somnambulisme, tait de la plus grande mobilit ~a~c~Me~ et comme, & ses maux de nerfs prs, elle tait d'une trs forte complexion, je ne crai.. gnais point de nuire sa sant en la soumettant toutes ies expriences dont elle tait susceptible. Parmi tous ceux qui dans ce temps sont venus chez moi satisfaire leur curiosit, il doit sans doute en exister encore beaucoup qui se rappelleront les heures qu'ils y ont passes et les dtails dans lesquels je vais entrer. Avant de faire paratre Magdeleine, je commenaistoujours par annoncer aux spectateurs, non-seulement ce que j'allais oprer, mais ce c[ue chacun, pour sa propre conviction, pourrait oprer lui-mme. Cette fille une fois en somnambulisme, disais-je tout le monde, vous prsentera la manifestation de tous les phnomnes de l'lectricit et de l'aimant comparable d'abord en tout, un corps isol, charg de ~MM~e~cMqMe.etle n'aura de communication qu'avec moi, de telle sorte que pour la toucher sans risquer de lui faire mal, et vous en faire entendre, il faudra que' je vous mette en rapport avec elle. Alors, indiffrente au repos ou au mouvement elle obira toutes les indications de votre volont, avec autant de promptitude, qu'une aiguille aimante obit au fer qui lui est prsent. On doit bien penser qu'une annonce aussi extraordinaire disposait plutt les esprits de laplupart des assistants l'attente d'un spectacle illusoire qu' celui d'une ralit mais mon sujet d'exprience tait d'une nature tellement rassurante, par l'tat passif de toutes sensations, que je me croyais bien sr de triompher par elle de toutes les incertitudes et de tous les ttonnements de l'incrdulit. Lorsque Magdeleine tait entre, j'oprais donc sur elle ce que j'entendais dsigner ironiquement du nom de grand M~re de mystre. En deux ou trois minutes, et sans ou qu'aucun mouvement ni changement se pt remarquer en elle elle fermait les yeux et se trouvait dans l'tat ~ctro-magntique. J'invitais alors les deux ou trois personnes qu'avait l'avance dsignes la socit, de commencer les expriences. Touchait~on le bras, le tablier seulement de cette jeune fille, on la voyait s'agiter ou souffrir; une parcelle de papier mise sur sa tte son insu, la lui faisait baisser comme si on l'et charge d'un fardeau lourd et diffi1 C'est ainsi que Puysgur nomme la suggestion mentale et l'action attractive des gestes.

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DE LA SUGGESTION MENTALE

elle & supporter. Je.dois dire qu' chaque commotion qu'on lui donnait (car c'en tait vritablement une), je m'empressais par mon toucher de remettre ses nerfs en repos; et ie mai qu'elle avait prouv tait aussitt rpar. Lui parlail-on, elle ne rpondait point, et tel bruit que l'on fit peu de distance de ses oreilles, elle n'y paraissait pas sensible. Je faisais signe alors, car je ne partais pas, dans la crainte qu'on ne souponnt queJque intelligence entre cette fille et moi; je proposais, dis-je, quelqu'un par signe de me donner la main; aussitt devenue indiffrente son approche, ellf lui rpondait comme elle l'eut pu faire dans son tat naturel. Huit ou dix personnes se tenaientelles par la main, pourvu qu'elles communiquassent avec moi, la dernire ou la plus prs d'elle rptait avec le mme succs ces expriences. Lorsque je croyais avoir assez prouv l'analogie des phnomnes qu'elle avait prsents avec ceux de l'lectricit, je passais aux expriences qui devaient de mme prouver cette mme analogie avec l'aimant. Pour cet effet je me plaais donc vis--vis d'elle, et sans lui parler, je la faisais lever de sa chaise, et je la dirigeais avec ou mme sans le signe de la main (qu'elle n'aurait pu voir. au reste, puisqu'elle avait les yeux ferms), dans tel endroit de la chambre ou sur telle chaise o je voulais qu'elle allt se placer; je lui faisais ensuite et toujours mentalement, toucher, prendre et m'apporter de mme tel objet que ce ft mais, comme, en ne la voyant agir <~uepar moi, on et pu croire, avec quelqu'apparence de raison~ eue d'aprs de certaines conventions tacites, je m'entendais avec elle, je disais alors tous les spectateurs: Je n'ai fait les expriences que vous venez de voir, que pour vous indiquer de quelle manire vous devez vous y prendre pour les rpter vous-mmes; celui de vous avec lequel je vais mettre cette demoiselle en harmonie, va la faire obir, ainsi queje l'ai fait, toutes les indications de sa pense je ne vous demande qu'une chose, c'est qu'une fois votre volont dtermine, elle demeure ferme, constante et ne change plus de direction. Figurez-vous quelqu'un n'ayant jamais vu de boussole, qui l'on donnerait tenir une baguette de fer, en lui disant qu'avec elle il peut diriger l'aiguille sa volont; si chaque fois qu'il la verrait tourner d'un sens, il allait subitement reporter sa pointe de fer d'un autre, vous sentez que ne produisant en elle alors qu'une oscillation, il en pourrait tirer toutes les conclusions les plus favorables son ignoranceou ses prventions. Ceserait bien pire encore si son amour-propre rvolt de l'espce d'achar-

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nement que l'ai~uilleaurait suivre ses indications.il allait brusquement sauter d'un ple l'autre, car l'aiguille alors, reprenant imprieusement sa premire position, mettrait le comble son incrdulit. Vous allez tre rgard de cette fille, Messieurs, absolument dans le mme rapport que la baguette de fer i'gard de l'aiguille aimante; ce sera donc votre faute et non la sienne, si vous la voyez un seul instant vaciller suivre la direction de votre volonts Je ne puis m'empcher de rire encore en me rappelant aujourd'hui le peu d'empressement que l'on mettait essayer cette dernire et concluante exprience; autant on en avait indiffremment mis essayer cel le des communications lectriques, autant on se refusait pour celle-ci se mettre en vtdence.Ii est vrai qu'i) fallait d'abord commencer par un acte de foi, toujours bien difficile faire, et se conduire ensuite en consquence; ce qui peut tre est plus difficile encore. Quoiqu'il en soit, il n'y eut pas une sance o sept ou huit personnes au moins ne HssenM'essai de leur volont, et dans laquelle il n'arrivt tout ce que j'ai prcdemment dtaill. Portait-on fortement sa pense sur un objet, et le dsignait-on de la main ou simplement des yeux, cette fille s'y dirigeait, le touchait ou ie prenait sans balancer; arrtait-on par mfiance ou timidit la direction de sa pense, cette fille en suivait les. oscillations; changeait-on sa direction dans J'espoir de la faire se tromper, on la voyait vaciller, ~'arr~er ensuite tout court et rester sa place. Une volont faible et peu dtermine tait son gard ce que la baguette de fer est l'aiguil ie aimante, lorsqu' une trop grande distance, eUe n'en reoit que de faibles influences. Quoique cette fille dans l'tat magntique edt toujours les paupires exactement fermes, et que jamais elle ne ptjes ouvrir, pour ter nanmoins tout soupon d'adresse. ou de subterfuges de sa part, je lui mettais, lorsqu'on le dsirait, un pais bandeau sur les yeux, ce qui lui tait par. faitement pat ainsi qu' moi eties rsultats de sa mobilit magntique taient les mmes. Quede personnes restime desquelles j'avais quelques droits de prtendre et combien d'autres que, d'aprs Ja considration dontils jouissaient dans lemonde, il m'et t flatteur de convaincre de la ralit des phnomnes que je leur offrais, sont cependant sorties de chez moi, nonseulement sans croire ce qu'elles avaient vu et opr par elles-mmes, mais avec plus que du doute de ma bonne foi! Combien l'ide de passer leurs yeux, si ce n'est

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D LA.SUGGESTION ENTALE M

prcisment pour un thaumaturge, au moins pour un enthousiaste abus, a t et est encore pnible pour moi. Quel est donc l'empire de la prvention, si ia vrit la plus pure, prsente par l'tre la moins intress la dsigner, ne peut en dtruire le tnbreux prestige? Quoiqueje me sois impos la loi de ne nommer aucune des personnes qui, pendant deux mois, sont venues successivement chez moi se rendre aeteurs ou tmoins de mes expriences, je crois pouvoir cependant sans indiscrtion -en nommer une, chez qui s'en fit une des plus remarquables. M.le baron de Bezenvalm'avait crit pour me tmoigner le dsir que je me rendisse un soir avec ma somnambule chez M.Mitouard, pharmacien clbre et savant chimiste. 11y avait une assemble nombreuse dont je ne connaissais que fort peu d'individus; aprs avoir exerc avec ma bonne foi accoutume les facults lectro-mag-ntiques de Magdeleine, et m'tre fort bien aperu qu'on apportait peu de foi leur ralit, je priai M. Mitouard, lui-mme, de vouloir bien pour un moment supposer vrai ce que je ne pouvais lui persuader; quand mme, lui dis-je, tl y aurait quelque mystre ce que je vous propose, t que les faits que vous venez de voirtiendraient a une cause diffrente de celle que je vous annonce, il sera toujours curieux pour vous, dussiez-vous ne pas deviner pourquoi, de voir cette fille agir d'aprs votreseule pense; mais dirigez-la bien, et veuillez fortement son excution. M. Mitouard y ayant consenti, il fit part quelques personnes de ce qu'il allait meni talement exiger dela somnambule; et ce prliminaire, qui m'assurait de la direction fixe de sa pense, ne me laissa pas de doute sur le succs de l'exprience. Ayant donc mis cette fille en communication avec lui, je la laissai son entire disposition, et me retirai dans un coin de la chambre. M.Mitouard,aprs l'avoir fait marcher et s'asseoir, lui avoir f.iit prendre diffrents objets, tant sur la chemine que sur des tables, ce qui, d'aprs la promptitude avec laquelle elle obissait ses intentions, me faisa~ juger de la fermet de leur direction, s'arrta; et, debout devant elle, sans faire aucun mouvement, il demeura profondment recueilli. Dans l'instant, la somnambule porte la main vers une poche de son habit, y pntre jusqu'au fond, et en rapporte trois petits clous vis qu'il y avait mis et qu'il avait eu en effet l'intention qu'elle allt y prendre. L'tonnement de M. Mitouard, et l'assurance que chacun avait de l'excution de sa pense, en imposrent pour le moment l'incrdulit; mais bientt les comment se fait-il, c~a est

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arrtrent, j'imagine, la suite croyable, cela e~~po~o~e, des rflexions que chacun dut,faire, car depuis, je n'en ai pas entendu parler. D'aprs cet expos, l'on voit qu'il n'a pas tenu moi de faire ouvrir les yeux aux hommes instruits de toutes les classes et de tout tat, sur l'intressante dcouverte du magntisme animal, et l'insuffisance que je me reconnaissais leur en pouvoir expliquer les phnomnes, n'aurait pas d, ce me semble, tre pour eux une raison d'en nier la ralit~. Voici maintenant centes quelques observations plus r-

Ce fut dans une des sances, chez le savant et fort. incrdule docteur Bretonneau, raconte Lafontaine s, queje fus assez heureux pour voir et entendre Branger, notre clbre chansonnier. Braneer ayant assist plusieurs expriences de transmission de pense, voulant en faire une lui-mme, afin, disait-il, de convaincre le docteur qui ne pourrait se dfier de lui. Aprs quelques indications de ma part, il prit la main de la somnambule, en lui disant d'excuter ce qu'il lui ordonnait mentalement. Il y mettait une telle force de volont, que son autre main faisait trembler Bientt on vit la somla table sur laquelle il s appuyait. nambule se lever, se diriger vers le docteur Bretonneau, le prendre par la main et, malgr sa rsistance, l'amener devant Branger, qui dclara aussitt que tel tait son ordre mental. Dans une autre sance, on crivait sur un morceau de papier le nom d'une danie on me communiquait le papier, et un instant aprs on voyait la somnambule se lever, prendre un bouquet et le porter la dame indique~. Un physiologiste minent, M. H. Beaunis, professeur la facult de Nancy, disait dernirement. Je n'ai jamais pu, jusqu' prsent du moins, constater chez les i Voyezp. <1de la suite de Mmoirespourservir l'Histoiredu animal (Puysgur, Du Afa~M. ~M~, ~807,p. 15-24.) a Magntisme 2 AfR?KO:rM, p. 165. t. I, 3 Lafontaine.L'~ 5" dctMa~e<!Se~, 6dit. Paris, 1886,p. 99.

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DE LA SUGGESTION ENTALE :M

sujets que j'ai observs les phnomnes merveilleux admis par certains magntiseurs, tels que la devination mentale, etc. Toutes les fois que la suggestion que je voulais produire a t simplement pense et non exprime d'une faon ou d*une autre, elle ne s'est jamais ralise. Je ne veux pas cependant nier absolument ces faits, en prsence des affirmations des savants de trs bonne foi; ce que je puis dire, c'est que je ne les ai jamais observs~ )). Voil certe, un langage vraiment scientifique; et si M. Beaunis n'avait jamais trouv rien de semblable, il aurait eu le droit de faire toutes ses rserves vis-vis d'autres observateurs. Mais le hasard voulut qu'il en fit autrement voici ce qu'il publia lui mme quelque temps aprs La communication de M. Janet me donne occasion de mentionner un fait de suggestion mentale quej'ai observ, il y a qnetques jours avec le D~ Libeau!t. Le sujet est un jeune homme trs bon somnambule, bien portant, un p~u timide. 11accompagnait chez M. Libeau!t sa cousine, trs bonne somnambule aussi, et qui est traite par J'hypnotisme pour des accidents nerveux. A. Libeau!t endort le sujet a A votre rveil, vous et lui dit pendant son sommai! excuterez l'acte qui vous sera ordonn pKe~a~M~ par-les personnes prsentes. J'cris alors au crayon sur un papier ces mots Embrasser sa cousine. Ces mots crits, je montre le papier au D~Libeault et aux quetques personnes prsentes, en leur recommandant de le hre des yeux seulement et sans prononcer mme des lvres une seule des A son rveil, vous paroles qui s'y trouvent, et j'ajoute penserez fortement l'acte qu'il doit excuter, sans rien dire et sans faire aucun signe qui puisse le mettre sur la voie . Onrveille alors Je sujet et nous attendons tous le rsultat de l'exprience. Peu aprs son rveil, nous le voyons rire et se cacher !a ngure dans ses mains, et ce mange continue quelque temps sans autre rsultat. Je lui H. -Beaunis,Recherchesea'ce~te~o~ sur les coMcM~o~e d activit crbrale et ~M)'la ~y.?to/o<y<e Mc~ Paris, 1886,Il, des 90. p.

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Rien. A quoi pensezdemande alors Qu'avez-vous? vous? Pas de rponse. Vous savez, lui dis-je, quovous devez faire quelque chose quoi nous pensons. Si vous ne voulez pas le faire, dites'nous au moins quoi vous pensez. Non. Alors, je lui dis <tSi vous ne voulez pas le dire tout haut, dites-le-moi bas l'oreille , et je m'approche K A embrasser ma cousine , me dit-il. Une fois de lui. le premier pas fait, le reste de la suggestion mentale s'accomplit de bonne grce. Y a-t-il eu simple concidence? Ce serait bien tonnant. A-t-il pu, pendant son sommeil, reconnatre le sens des paroles que j'crivais la faon dont je les crivais sur ie papier, ou a-t-il pu les voir ? C'est bien pen supposable. Enfin je suis sr qu~aucune des personnes prsentes n'a pu'le mettre d'une faon quelconque sur la voie de l'acte qu'il devait accomplir. y a la videmment quelque chose qui bouleverse toutes les ides reues sur les fonctions du cerveau, et pour ma part, jusqu' ces derniers temps, j'tais incrdule sur les faits de ce genre. Aujourd'hui j'arrive cette conviction qu'il ne faut pas les repousser, les cas de russite, quoique rares, tant trop nombreux pour tre un simple en'et de hasard. Aussidu moment que la question de la.suggestion mentale tait pose devant la Socit, j'ai cru pouvoir, quelque tranges que paraissent ces phnomnes, y apporter mon contingent La transmission d'un acte simple, c'est--dire purement mcanique de la volont, russit facilement, si le sujet manifeste le phnomne de l'attraction .un haut degr. 1 M.Nbttingham, j'obtins le phnomne d'attraction sur une jeune 011e pendant la somnolence et ds la premire fois. Le Dr Lightfoot, fort incrdule~ conduisit une sance publique une jeune mie, afin de la faire magntiser. Aprs quelques instants, cette fille fut jete dans 1 tat de sommolence, u y eut insensibilit.Tout coup je m'aperus qu'il y avait attraction dans la main. Je la Qs lever etmarchervers leD~A!tenburow. Pendant qu'elle marchait, j'tais plac derrire dix pas. Je chercht l'attirer, elle < H. Beaunis, Un /<M< ~M~e~oK mentale (Revue de philosophin" 2, p. 204 BM~e~tM la Soc.de P~cA. p/ de 1 tas* que,i886~ CtCttle)t

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D~ASU~ESTtO~atE~TALE

s*arrta; son corps balana puis. bien que le docteurrappelt en avant, elle recula vers moi. Je cessai de l'attirer; aussitt elle marcha en avant; puis, lorsque je l'attirai de nouveau, le mme effetse produisit; elle s'arrta, balana et recula~. Si le D'Altenburow avaitt un magntiseur, il aurait pucontrecarer cette influence, en attirant le sujet de son ct. J'ai fait cette exprience Paris en i882 La Piti. M. le D' Dumontpailer ayant endormi son sujet M~ Marie, dsormais clbre, l'attira d'un ct, et son corps se pencha de ce ct-ci, au risque de la faire tomber de sa chaise, alors, aprs avoir fait quelques passes sans contact (pour entrer en rapport M c'est--dire gagner le droit d'action), je l'attirai de l'autre ct, et nous avons pu la balancer ainsi commeavec des cordes, en l'attirant alternativement. Le phnomne d'attraction prsente plusieurs nuances que nous luciderons un peu, en parlant de l'action distance. Passons maintenant aux transmissions purement mentales de la volont, c'est--dire aux expriences faites sans contact, sans gestes et sans attraction, quelquefois mme sans regard. Une tentative de dmonstration de ce phnomne dlicat a t faite en i837 par le D~ Berna devant une commission acadmique.Mais elle a compltement chou, au moins d'aprs le rapport de M. Dubois, d'Amiens, qui est un chef-d'uvre de mauvaise volont. Les commi&sairesn'ont pu mme constater l'existence du somnambulisme! Voici un extrait de ce rapport, 1 concernant l'action de la volont < Troisisimeconclusion. Le magntiseurdevait prouver aux commissaires que, par la seule intervention de sa f Lafontaine,/~ Ma~~M< oedit.Paris,i886,p. 90.

T~A~SMtSStON

DIRCtE DE LA VOLONT

3it

volont, il avait le pouvoir de rendre, soit localement, soit gnralement, la sensibilit la somnambule. Mais, comme il lui avait t impossible de nous prouver exprientalement qu'il avait enlev, qu'il avait aboli la sensibilit chez cette lille, il lui a t par cela mme impossible de prouver la restitution de cette sensibilit~ et d ailleurs il rsulte des faits par nous observs que toutes les tentatives faites dans ce sens ont compltement chou. Cette exprience est trs difficile. Elle implique, de fait, non seulement une suggestion mentale, mais en memstemepune idoplastietrophique, eti'onpeuts'tonner que M. Berna risqua une pareille exprience devant des ignorants en magntisme, qui n'ont pas su distinguer le somnambulisme de l'tat de veille. L'un des paragraphes du programme avait pour titre obissance l'ordre mental de cesser, au milieu d'une conversation, de rpondre verbalement ou par signes une personne dsigne. Le magntiseur a cherch prouver la. commission que la puissance tacite de sa volont allait jusqu' produire cet effet; mais il rsulte des faits qui ont eu lieu dans cette mme sance que, loin d'vincer ces rsultats, sa somnambule paraissait ne plus entendre, lorsqu'il ne voulait pas encore l'empcher d'entendre, et qu'elle paraissait (1) entendre de nouveau lorsque positivement il ne voulait plus qu'elle entendit. De sorte que, d'aprs les assertions de cette somnambule, la facult d'entendre ou de ne pas entendre aurait t en elle compltement en rvolte contre la volont du magntiseur. Mais, d'aprs les faits bien apprcis, les commissaires ne tirent pas plus la conclusion d'une rvolte que d'une soumission il ont vu une indpendance complte, et voil tout' On voit que M. Dubois ne manquait pas d'esprit; eu tort de ne pas l'utiliser pour une tude srieuse. il a

et co~M~'a<<o?M l'appui, Voir pour les dtails, JF.TpeWeMcp~ ?'e/a~M au magnisme<~:c~, thse prsente et soutenue la Facultde Paris, 1834,et J~co~te~et rfutations du rapport fait par M. Dubois(d'Amiens),Paris, 1838.

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DE LA SUGGESTION MENTALE

Quant au phnomne annonc par le D~ Berna et dcrit pour la premire fois par Puysgur, nous l'examinerons dans la suite. Remarquons seulement pour le moment, que, malgr sa simplicit apparente, cette exprience est des plus difficiles. J'ai dj fait observer ailleurs, que lorsque le sujet cause avec quelqu'un/c'est-dire lorsqu'il se trouve en tat de polyidisme actif, il est trs difficile d'agir sur lui mentalement, d'abord parce que son rapport avec le magntiseur est anaibli par cepartage avec une autre personne, ensuite, et principalement, parce que, pour qu'une action aussi faible puisse tre ressentie, il faut qu'aucune autre ne s'y oppose. Souvent les personnes qui causent entre elles ne nous entendent pas eh bien, le mme phnomne, toute proportion garde, a lieu par rapport une parole mentale. Plusieurs ides occupent dj t'esprit du sujet, il est donc difficile une nouvelle ide de s'y introduire. En gnral, j'admire la foi robuste de ces mdecins qui, sans connaitreles conditions d'un phnomne aussi fugace, ont voulu s'exposer un chec, devant une commission d'incrdules 1 Les magntiseurs d'aujourd'hui sont plus prudents. On se rappelle ce que m'avait rpondu M. Donato, lorsque je lui demandais s'il croyait la possibilit d'une suggestion mentale. Il parait cependant qu'il a russi plusieurs fois en prsence de M. Aksakof et de Flammarion. Voici d~abord ce qu'il en dit lui-mme Unjour, Paris. M.Aksakof me demanda unesance prive. J'acceptai, comme toujours. M.Aksakofne m'avait pas prvenu de ce qu'il dsirait obtenir. Je m'attendais devoir reproduire mes expriences ordinaires. li me demanda tout autre chose que ce que je faisais d'habitude.Si je rappelle cette circonstance,c'est quelle a une importance qui n'chappera personne. En effet, M. Aksakof e demandades transmissionsde pense,expm riences que je ne faisais jamais ni publiquement ni en

TRANSMSSON DMECTDE LA VOLONT

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sance prive. Peu de temps aprs, M. Flammarion m'en demanda aussi inopinment. Je tentai l'exprience pour satisfaire une curiosit toute scientifique, et toutes les transmissions de pense que l'on exigea, russirent souhait. Si cette exprience m'et t habituelle, l'on aurait pu supposer, la rigueur, une entente, une tlgraphie secrte entre monsujetet moi-mme. Mais, sans parler des prcautions minutieuses qui furent prises pour empcher tout subterfuge, on me demanda brute-pourpoint des expriences nouvelles; je me refusai d'abord en faire l'essai; puis, sur des instances ritres, je consentis les tenter, et, si elles ont russi, c'es<p?'es~Me malgr moi. Je n'y ai mis aucun amour-propre; c'est sans orgueil et mme sans plaisir que je constate ma complte russite, parce que je sais qu'il me sera impossible de contenter constamment tout le monde, et surtout de me satisfaire toujours moi-mme dans cet ordre de phnomnes aussi fugaces qu'minemment curieux. Voicimaintenant le compte-rendu d'expriences, rdig avec beaucoup de soin par M. Akaskof. .1 est connu qu'un des aphorismes les plus prns de la physiologie moderne, est que l'activit ps~c/n~Mene dpasse pas la priphrie des nerfs. Si donc on pouvait dmontrer que la pense humaine n'est pas circonscrite au domaine du corps, mais qu'elle peut, le dpasser, agir distance sur un autre corps hurnain, se transmettre son cerveau, sans aucun procd visible ou reconnu, et tre reproduite par la parole, le mouvement, ou tout autre moyeu, cela serait un fait immense, devant lequel la physiologie matrialiste devrait s'incliner, et dont la psychologie et la philosophie devraient s'emparer, pour donner un nouvel appui et un nouveau dveloppement leurs spculations mtaphysiques, Ici M. Aksakof se trompe. Il n'y a aucun rapport entre la suggestion mentale et la question du matrialisme ou du spiritualisme. Malgr son caractre inusit, la suggestion mentale est un fait d'action et non de nature intime des choses, que nous ne connaissons pas. L'action distance n'est pas un caractre propre aux
SOGMSTtON MENTALE. 18

DE LA SUGGESTION ENTALE M choses immatrielles -.s'il y a des choses immatrielles et je n'en sais rien. L'lectricit n'est pas devenue une chose spirituelle depuis qu'on a invent le tlgraphe. et. Je merendis chez M. Donato, le t7 novembre 1878, deux heures, et, aprs quelques minutes de conversation nous nous mmes l'oeuvre. Pre~H~'e etcpneKcc. Je prie M. Donato d'endormir M""Lucile; il met un fauteuil entre les deux fentres de la chambre, quelques pas du mur; M~eLucile s'y installe et est endormie en peu d'instants. Nous prenons place dans le fond de la chambre en face de M"c Lucile. C'est alors que je tire de ma poche un calepin, d'o je prends une carte <~ueje passe M. Donato, en le priant de faire faire a M~ t. ucile, uniquement en la regardant, le mouvement inH. diqu sur la carte, il y tait crit: rendre le or&s ~(tMcAe M. Donato prend la carte, se lve, se tient immobile auprs de moi et regarde M"~ Lucile. Aprs un instant, son bras gauche commence bouger, se dtache lentement du corps, s'tend et reste dans cette position jusqu' ce que M. Donato le remette dans la position naturelle. D Secoue e.Dp~*M?!c~. Je passe M. Donato un mouchoir blanc, que j'avais apport avec moi, et le prie d'eu couvrir le visage et la tte de M~Lucile les bords du mouchoir lui retombent jusqu'aux paules. eusreprenons nos places. Je passe M. Donato, dans un silence parfait, une.seconde carte o il est crit Leoer le bras droit verticalement. M. Donato fixe de son regard le corps immobile de M~cLucile et bientt son bras droit, docile la pense qui le dirige, et toujours lentement, excute le mouvement voulu, doucement, s'arrtant immdiatement ds que M. Donato dtourne la tte pour m'interroger du regard. Je flicitai M. Donato du succs et le priai d'enlever le mouchoir de la tte de M~Lucile et de la rveiller, afin de prvenir toute fatigue, (M aurait mieux fallu la laisser dormir tranquillement.) Troisime exprience. Aprs une dizaine de minutes de conversation, M"" Lucile est rendormie, sa tte est de nouveau couverte du mouchoir; nous reprenons nos places et je passe M.Donato une troisime carte sur laquelle j'avais crit Mettre les deMacmains sur la ~e , et je prie

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M. Donatod'oprer, cette foison se tenant, non en face, mais derrire le sujet. M.Donato met quelques doutes dj~ pouvoirrussirdans ces conditions; nanmoins, il se place derrire M"" Lucile et essaye, mais vainement. Cela ne m'tonnait pas, les rapports gnraux/de polarit entre l'oprateuret son sujet tant renverss. On ne doit pas invoquer une cause inconnue. L'me spiritualiste a-t-elle aussi le cot gauche et !e ctdroit? Du reste en agissant grande distanceon ne peut savoir qu'elle est la position du sujet. Donatoremarque propos de cet chec t Sans discuter la question de polarit, je ferai remarquer, que mon objection ne reposait pas sur ce phnomne. EUeconsistait simplement en ce que, plac derrire M""Lucile, je ne pouvais actionner ses bras, mis hors de mavue, au travers de son corps. C'est comme si l'on demandait un tireur d'atteindre un but plac derrire une muraille efqu'il ne pt par consquent viser. Il ressort de cette remarque, que M.Donato croit plutt a une action directe sur le membre vis, que par intermdiaire du cerveau. Je ne peux pas dire que cette thorie soit'fausse, ayant moi-mme constat l'action excitatrice du regard. Mais si les rayons lumineux rflchis de l'oeil de l'oprateur, ou une autre cause inconnue, en irritant l'organe directement, facilitel'action locale, ils ne sont pas absolumentncessaires, et on se souvient que la plupart de mes essais sur M.?. a ont t faits sans le concours de Faction physique du regard et sans gestes. Continuonsl'article de M. Aksakof En ce moment, je m'approchaide M. Donato, et un phnomneremarquable se produisit,.Commee. voulais j prierM.D. de concentrersa volontsur l'occiputdeM~L. et,commeje metenais derrire elle;ma. main se porta involontairement ers son dos, pour indiquerla place dont je v parlais.A.peinema main s'tait-etleapprochede son dos; une distancede.quelquespoucesl'en separait encore,que le

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nE LA SUGGESTION MENTALE

corps de M""L. par un mouvementbrusque, se porta en avant. C'est ainsi que j'eus d'une faon tout aussi inattendue que concluante,la confirmationdu phnomnede polarit, oud'attractionet de rpulsion,que j'avais d~jaobserv la reprsentationpublique. Ce phnomnene prouve rien en faveur de la polarit. Toute personne trangre, en touchant ou approchant sa main gauche ou sa main droite aurait obtenu le mme effet rpulsif. Le sujet s'loigne parce que cela lui fait mal. Ce phnomne prouve seulement que ce qu'on nomme le rapport magntique ne consiste pas uniquement en une concentration de l'attention, mais s'appuie aussi sur une base physique. On pourrait dire que l'acte de magntiser tablit dans les mouvements molculaires des nerfs du sujet une tonalit particulire, concordante avec celle du magntiseur, et qu'alors un corps qui ne la possde pas, c'est-dire qui prsente une tonalit diffrente, impressionne dsagrablement le sujet. Dansce cas-l, il suffitde faire quelques passes devant le point en question, pour conqurir e droit de le toucher. J'ai observ un cas, mais un seul, sur plusieurs centaines, o le magntiseur lui-mme ne pouvait pas toucher le sujet sanslui causerde secousses dsagrables. J'ai t tout tonn et je voulus vrifier le fait. Voici quelle tait la cause de ce phnomne le magntiseur endormait son sujettoujours plusieurs pas dedistance. sans jamais commencer par le contact ou par des passes de prs. Cette circonstance n'aurait pas suffi chez un autre, mais elle a suffit chezM. L. qui tait remarquablement impressionable. Je l'endormis moi-mme en touchant ses mains et en faisant des passes rapproches, et l'hyperesthsie gnrale ne se manifesta pas. Je lui avais communiqu un tat dynamique analogue celui de mon corps -je mesers ici des termes que je ne saurais

Dm TRAN!3Mt8StQN ECTE DE LA VOLONT

mieux dunir, mais enfin la chose ne me parait pas inadmissible. En tout cas, l'attention toute seulenesufnt pas pour expliquer ce phnomne, car il peut avoir lieu sans prsomption possible (voiries expriences mentionnes p. 24) et il y en a d'autres de, ce.genre, qu'elle w est fncore moins capable d'expliquer. Si vous me permettez d'agir avec les mains, me dit Agissez M. D. je suis sr de pouvoir russir.)) donc, lui rpondts-je. )) Effectivement, ds qu'il approcha; (toujoursen se tenautderrire son sujet) ses mainsdes paules de M~L. en faisant quelques passes vers les coudes, les bras prirent un mouvement ascensionnel elles deux mains se posrent sur la tte. M f Mais alors ce n'tait plus une suggestion maisFeneider~rac~o~~a~~Me. mentale,

0Ma<n~e pa~WcKcc. M"cLucie reste endormie avec la tte sons le mouchoir. Je passe- M. D. une quatrime carte sur laquelle j'avais crit :~~MM'~esdeMa??KO~ cornue en priant M.et je prends une place sur un sopha a gauche de M'~L. pour pouvoir mieux observer tous les mouvements de M.D. I! se tient- immobile, cinq ou six pas en face de M"~L. et Ja resarde fixement. Ses mains, qui avaient t auparavant remises par M. D. dans leur position naturelle, se relevrent alors lentement, se run!relit, et leurs doigts mme se croisrent; ils prirent en un mot la pose de la prire. L'exprience tant acheve,.M. D. enleva ie mouchoir et rveilla le sujet. CtK</Mte~exprience. e Aprs dix minutes de repos, M'~ L. reprend sa place sur le fauteuil, etM. D. l'endort de nouveau. Je passe a M. D. une cinquime carte Fa~e avec un M<BM<~ M~MOMcAc~r. Voil comment nous allons. oprer pour cette fois, me dit-ii, et, se plaant un peu en arrire de M" L. i) tend sa main au-dessus de sa tte, sans la toucher bien entendu, elle se lve; M. D. ladiri~e vers la table sur laquelle le mouchoir a t pos par moi, a son insu. M'~L. obissant l'attraction de la main, s'approche de la table;-M. D. s'en approche aussi, tout en gardant la m6meposition, derrire M" L. je me liens debout auprs de M. D. et nous suivons tous les deux, avec
i8.

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DE LA SUGGESTION MENTALE

un intrt croissant, lesmouvements du sujet. Peu peu, sanshsitation, ses mains se portent versle mouchoir, tirent un de ses bouts, le plient, le contournent et voille noeud fait. M. D. en tait lui-mme tout merveill.Pour cette fois, ce n'tait plus un simple elt'etde volont, mais une pense transmise et excute. M tait SMM~Me et <%c?*M~*eMCp~eMcc. presque inutile de continuer; mais, commeM.Donatoinsistait, je lui passai encore une carte avec l'inscription suivante Toucher ~or~~ 0~McAeo~e<maindroite. Immobileet silencieux, M.D. fixeM'~ L. quelques pas de distance j'tais ct de M"L. et presque en face de M.D. pour pouvoir bien observer ses moindres mouvements. Le bras droit du sujet se dgage bientt et excute l'ordre donn en trois actessuccessifs il se porte vers la poitrine, puis se dirige vers l'oreilie, s'en approche, un doigt se dtache enfin de la main, et touche l'preillo. ? On ne nous a pas donn de dtails sur l'tat dans lequel se trouvait M'~ Lucile pendant ces expriences. Mais il parait ressortir du protocole qu'elle n'a nt parle, ni agit d'elle-mme; par consquent, elle n'tait pas en polyidie active. D'un autre cte, ce ne fut pas un tat d'adie paralytique profonde, puisqu'elle ne tombait pas inerte. C'tait donc un tat intermdiaire. Je profite de cette description de M. Aksakof, trs bien faite, pour poser la question suivante Faut-il distinguer entre une transmission de volont et une transmission de pense ou des ides? Dans les citations que je viens de faire, cela m'a tait impossible; j'tais oblig de confondre les deux phnomnes.Maissont-ils rellement distincts? Peut-on transmettre et faire excuter un acte de volont sans transmettre en mme temps une ide ou une srie d'ides ? La question est trs complique. Prenons par exemple la dernire exprience de M. Donato. M"~Lucile devait toucherson oreille gauche avecsa main droite. Si ce mouvementavait t excut par attraction desgestes, comme

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dans la premire partie de la cinquime exprience il n'y aurait pas une communile nud du mouchoir cation de pense, mais aussi il n'y aurait pas de transmission de volont. L'acte resterait tout simplement physique, mme en admettant que l'attraction somnambulique ne soit pas un fait direct, mais une action rflexe. Mais, puisque cette exprience a t faite distance et sans gestes, il fallait bien que M'~ Lucile devint ce qu'on demandait d'elle, d'autant plus, que si le mouvement a t excut lentement, il a t excut bien et sans hsitation, sans ttonnement. Une seule influence extrieure tait possible celle du regard. Nous savons dj qu'un regard fixe dirig sur un point du corps hyperesthsi, provoque chez certains sujets et dans certains tats, une action locale tantt inhibitoire (insensibilit et contracture), tantt dynamognique, excitatrice. Par consquent, M. Donato a pu, en concentrant son regard sur le bras droit de son sujet, y provoquer une excitation, une agitation, enfin une impression quelconque, qui, ressentie par M""Lucile, lui fit prsumer que c'est avec ce bras qu'elle doit excuter unmouvement.Maisici finitl'action du regard. M.Donato n'a pas pu pousser le bras avec son regard, ni indiquer par ses yeux le mouvement command. Par consquent, il faut admettre une transmission. Mais, de quoi ? De la volont ou de l'ide? L'ide toute seule ne pouvait pas suffire. Si l'ide seule tait transmise, le sujet aurait eu une image mentale d'une oreille touche par un doigt, comme il aurait pu avoir une image d'un oiseau volant, d'un as de pique, etc. Il fallait qu'il ait ressenti en mme temps le dsir ou l'impulsion de raliser cette image. De l'autre ct, l'impulsion toute seule pouvait-elle 'suffire? Oui. Il n'y a pas de doute que les sujets peuvent ressentir par transmission, par sympathisme, par imitation mentale, une impulsion faire un mouvement, sans savoir ni pourquoi ils le font, ni ce qu'il

MO

DE LA SUGGESTIONMENTALE

veut dire, ni quoi il aboutira. Dans ce cas-l, il y a ~'OM~MMSOM de volont pure et simple. Cen'est que l'impulsion mentale, la tendance, la volition qui se transmettent. Et je crois mme que c'est Je cas l plus frquent. Si on questionnait le sujet au commencement de l'excution de la cinquime exprience par exemple, il ne saurait dire ce qu'il veut faire; mais peu peu, pousse par des secoussestransmises l'une aprs l'autre, il arrive accomplir l'action voulue, peut tre sans mme savoir ce qu'il vient de faire (l'tat monodique s'opposant une gnralisation d'actes ou d'ides). Il arrive, quand on commande par exemple. de prendre un objet et de le remettre une personne, que le sujet excute ce qu'on tui demande, et puis, si on lui demande ce qu'il vient de faire, il dit qu'il fallait qu'il prenne quelquechose et qu'il le porte quelqu'un sans savoir ni quoi, ni qui, ni pourquoi. Si, dans un cas~ la transmission des ides existe, elle appartient aux phnomnes inconscients de deuxime ordre, et c'est la volont seule qui est perue sous forme de tendances inconscientes de premier ordre. En rsum, si les deux transmissions peuvent se manifester isolment, en gnral leurs actions se combinent. Et la transmission des sensations est-elle un accompagnement ncessaire dans ses deux phnomnes? Ncessaire non, maisutHe. J'ai, par exemple, remarqu plusieurs fois (quoique le plus souvent ce phnomne retarde un peu) qu'une forte action de la volont fait ressentir immdiatement au sujet des sensations analogues. Une volont fortement affirmative, ou fortement ngative, s'accompagne toujours de certaines sensations agrables dans le premier cas, dsagrables dans le second cas, aux" quelles s'ajoutent encore des sensations, rsultant des gestes inachevs d'affirmation ou de ngation.

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Les premiers sont, par leur nature, attractifs, les seconds rpulsifs. Or, le sujet ressent souvent ces sensa Non! ce n'est pas tions. Vous lui criez mentalement cela et il s'arrte ou il recule. Nous allons terminer ce chapitre par deux observations intressantes du Dr Perronet. On y trouvera la transmission directe de la volont, mle quelques faits de suggestion mentale des ides. J'attire l'attention du lecteur surtout sur les dtails d'une action apparente pA~o-A~pMo~~e, qui nous seront utiles pour l'apprciation des illusions de Braid, dans le chapitre suivant. Pre~e observation.- Dans la nuit du 2 au 3 mai i883, je fus appel pour donner des soins une personne de dixhuit ans. Nerveuse, impressionnable, frivole, elle. avait t contrarie dans la journe. Je la trouvai ptrifie dans une rigidit et une insensibilit absolues. J'appliquai mes doigts sur les globes oculaires prcde d'une lgre trmulation, !a dtente s'effectua. Les membres, devenus flaccides, ne conservaient pas les postures imposes soulevs, ils retombaient inertes. Aprsun court rveil, pendant lequel le sujet pronona des paroles conscientes, la rigidit reparut: l'application des doigts sur les globes oculaires n'en triompha qu'aprs une injection de morphine les membres gardrent les postures imposes. Alors s'accomplirent, sur mon ordre, les mouvements les plus varis appliquant le doigt sur la moiti droite du crne, j'obtins les mouvements commands pour les membres gauches, et inversement. J'attribuai cela l'entrecroisement dans les pyramides des tubes nerveux, provenant des hmisphres crbraux; entrecroisement, par lequel un tube nerveux appartenant l'hmisphre gauche du cerveau passe droite dans le faisceau mdullaire, et commandent par consquent 1 es mouvements et les sensations dans la moiti droite du corps. C'est naturellement l'inverse pour les tubes nerveux, ns dans t'hmisphre droit du cerveau. Je fis parler le sujet en touchant la moiti gauche du crne dans cette opration j'tais domin par l'ide que la troisime circonvolution frontale gauche est le sige du lan~a~e articul. Quand je touchais la moiti droite du crne,

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DE LA SUGGESTION MENTALE

sous t'influence de cette ide.je n'obtenais aucune rponse, parce que, dans ma pense intime, thoriquement, subjectivement, je n'en attendais aucune. Mais, une fois, je me trompai de ct, et le sujet me rpondit quoique mon doipt fat plac sur la moiti droite du crne, c'est--dire du ct oppos celui de la circonvolution que Broca assigne pour sige au langage articut. Laparote cessa, ds que je reconnus monerreur. J'en conclus immdiatement que ma pense seule tait active dans la production de ces phnomnes, et que l'application des doigts sur tel ou tel point du cr&ne,pour obtenir tel ou tel acte, tait une superftation. Aprs avoir donc obtenu ia fermeture ou l'ouverture des paupires, la moue, le sourire, etc., en plaant les doigtsi sutries muscles qui prsident ces actes, j'eus l'ide de cesser tout contact avec le sujet et. me plaant plusieurs mtres; de lui demander la rptition des actes et des paroles dj obtenus avec la mise en scne du contact digital. Le sujet obit parfaitement tous mes ordres exprims oralement. J'eus alors l'ide de lui communiquer mentalement des ordres :je fus bien surpris d'en obtenir l'excution ponctu elle. Je fus encore pl ussurpris quand, demandant aux personnes prsentes de me prendre ia main et de penser tour de rle un acte quelconque, cet acte tait accompli automatiquement par Je sujet. J'avoue qu'une bouffe d'illuminisme et de spiritisme me passa ce moment dans le cerveau aussi ai-je cru prudent de laisser reposer pendant prs d'un an mes ides sur cette question, avant de les donner au public. Enfin, aprs avoir prolong ces expriences pendant quatre heures, j'veillai le sujet en lui soufflant dans les yeux le rveit fut instantan et ne laissa aucuneconscience des phnomnes ns ou provoqus pendant la crise. Le 4juil!et 4883, M"e X. hysJDctMM~M observation. trique et ch!oro-anmique, ge de vingt-un ans, qui avait t spectatrice des faits contenus dans la prcdente observation et que je soignais pour une lymphangite du bras, venait d'absorber une assez forte dose de sirop de codine. J'arrivai sur ces entrefaites, et voici ce que j'observai yeux cerns et cercls de noir, chute des paupires suprieures, contraction des pupitles, rire et pleurs sans motif, agitation cionique des membres puis, au bout de trois

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ou quatre minutes, fixit trange du regard, rigidits et La rigidit cesse aprs l'application sensibilit compltes. des doigts sur les globes oculaires (phnomne de l'hypnotisation) et fait place une flaccidit musculaire qui permet de garder les positions imposes. Si je comprime un seul il, la rigidit est maintenue dans la moiti correspondante du corps, et les membres de l'autre moiti prennent et conservent toutes les poses, dtermines par mon impulsion; le sujet rpond toutes mes questions, si la rigidit disparalt dans la moiti droite du corps, si, par consquent, j'ai compriml'ceil gauche; par la compression exclusive de l'ceil droit, je n'obtiens aucune rponse. Rire, pleurs, marche, chant, calcul, poses sculpturales et autres phnomnes furent, mon ordre, excuts avec une prcision mathmatique. Le sujet ignore le piano; je lui fis jouer sur cet instrument des airs de l'Ombre;du CM~, de la T?'~a<M, etc. Pour obtenir ce rsultat, je plaai ma main gauche sur la moiti gauche du crne, je jouai les airs de la main droite, et j'ordonnai au sujet de les reprendre; tout fut reproduit note pour note. Mme succs quand je demandais dans un autre ton un air dj jou; il me suffisait pour cela d'en v donner la premire note dans le ton nouveau. Ma main tant applique sur la moiti droite du crne avec l'ide prconue que le sige du langage articul est dans l'hmisphre gauche du cerveau, le sujet restait sourd toute excitation verbale ou musicale. Au milieu d'une srie de quadruples croches, je supprimai subitement le contact de mon doigt avec la moiti gauche du crne les doigts de la cataleptique pianiste, figs sur la note suivante, restrent en suspens; cette note tait produite, lorsque j'entonnais l'ordre en plaant mon doigt sur la moiti gauche du crne rien n'tait modifi dans la suite du morceau. Enfin, faisant un eflort de volont pour me dbarrasser de l'ide qu'il faut tel ou tel contact pour obtenir tel ou tel acte, je lui demandai distance, d'une faon imprative, de continuer un air commenc. A la fin de l'air, elles'arrta ptrifie dans la pose, ncessaire pour donner la dernire note. Vous allez, lui dis-je, jouer Quandje monte Coco~e, jusqu' ce que je vous dise de vous arrter; mettex-y un peu d'expression et d'me. Alors musique endiable le couplet fini recommenait toujours. Tousieseforts desassistants pour arracher la cataleptique son piano et l'air que je lui avais suggr furent,'

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DE LA SUGGSTOK ENTALE M

inutiles. Semblable ce manche balai dont. parle Lucien de Samosate et qui, entran dans une action par un mot magique, ne pouvait cesser de l'accomplir avant l'mission d'une autre phrase plus ou moins cabalistique, le sujet jouait, jouait, jouait. Hnnn~ jugeant l'exprience suffisante, je fixai sur lui un regard imprieux, avec la volont ferme etdcisivede faire cesser la musique; je n'avais pas mis un son, je n'avais pas fait un mouvement, j'tais plusieurs pas derrire ta cataleptique. Des que ma volont s'affirma nettement pour ma conscience, sans qu'il ft besoin de paroles on de signes, le sujet resta, dans l'entrainement d'une phrase musicale, immobile. Tel on voit, dans le phnomne de la sursaturation, le moindre vnement produire dans un liquide une cristallisation brusque. Quel est le nom de l'tat danslequel vousvous trouve:!? Ca. ca. ca. ta. lepsie. (Notez (SMSpM'M~seMM~ qu'veille, elle ignore absolument ce que c'est que la cataEst-ce un tat grave ? Non. Tout le monde lepsie.) seulement le docteur. peut-il vous y faire tomber?Non Quelle est cette puissance qui s'exerce sur vous? QuelExpliquez-vous? que chose que je ne comprends pas. Je ne sais quoi c'est la force du sang. Je lui fis dire le nombre et les noms des personnes prsentes ayant mal compt moi-mme, elle rpondit le dans elle dit le nombre exact, nombre que j'avais monl'esprit; ds quejeus rectifi erreur. Une dame tant venue lui demander de l'argent, je priai la cataleptique de lui en donner celle-ci se dirigea droit au meuble dans lequel elle place d'habitude sa bourse; ne la trouvant pas, elle s'impatientait, quand une personne me dit l'oreille que cette bourse tait sur le piano, ds que je sus, le sujet en sut autant que moi et, changeant brusquement son expression de mauvaise humeur en air de satisfaction, il courut au piano, prit la bourse, en tira dix francs pour les remettre sa crancire. Naturellement je priai cette-ci de repasser le lendemain, ne votant pas profiter d'une exprience scientifique pour la faire solder automatiquement je lui fis comprendre qu'it tait indlicat de se payer de ses propres mains. Elle rendit l'argent, mais mon exprience tait faite. J'veillai lesujetentui soufflant dans les yeux. Je conclus des faits prcdents que cette cataleptique calquait ses rponses sur ma pense plutt que sur la ralit, qu'elle tait plus impressionne par les phnomnes psychi-

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ques,qui se droulaientdans moncerveau,que par ceuxdu. monde extrieur, qu'en un mot, se trompant ou ayant raison dans la mme mesureque moi, insensible toute excitation autre que la mienne, elle tait comme un prolongement de ma propre conscience,aux filsde laquelle je l'avais accroche marionnettevivante. J'observaile mme sujet un grand nombre de fois toujours dans l'tat de catalepsie,Hresta sourd toute impulsionnon provoqueou dlguepar moi, et se fondit tout entier dans ma personnalitcomme!efakirdans le nirvana. Tous les sujetsobservspar moisont loinde prsenter au mme degr cette disposition H Les expriences de M. Perronet, qui ont si bien russi, ont t faites sur des cataleptiques. Celles du D~Pue!, galement sur des cataleptiques. Celles des D" Cometet Despine, galement sur des cataleptiques. Notons enfin, que c'est dans la catalepsie, que le Dr Petetin a t surde pris par le phnomne suggestionmentale. Il semblerait donc qu'il y ait une relation quelconque entre la catalepsie et la suggestion. Laquelle? La.voici Nous avons vu que l'tat psychique le plus favorable une transmission mentale est le ~c~oe~~e. Or, la. ?M~catalepsie, comme phnomne extrieur, M'M~e d'une tendance monodique cr~/es~to~ ~MscM/aM'e brale. Le sujet garde une seule et mme position, parce n'est capable que d'uneseule etmmeide la fois. qu~H L'ide d'une attitude donne domine son cerveau, sans restriction. Elle y est, elle y reste. Ctaude Lons-te-Saunier, Perronet, M??M~d<M?Me~M~. t884, D P-6-ii. r"

MH~TAL. B~GGEBTtOK

CHAPITRE

V!

L'ACTION

DE LA VOLONT

ET LA QUESTION DU BAPPORT M Une affirmation exagre. Les expriences prohibes. PuyLe rapport comme condition de l'acsgur. Despine. tion mentale. Diffrences personnelles. Comparaisons. Les causes du rapport. Action catatitique. Le rglage du Un problme essentiel. cerveau. Il ne faut pas tre plus braidisteqne Braid lui-mme. Opinion dfinitive de Braid. Deux catgories de faits. Une exprience expliquer. Y a-t-il une action physique dans L'hyperesthsie lective. L'acl'hypnotisme2 -Les magntiseurs et les hypnotiseurs. tion physique et la suggestion mentale. Les consquences d'une incrdulit excessive. Bertrand, Braid etMoun. Quelques expriences de la commission acadmique. Expriences manques. Rflexions. On trouve relativement du genre peu d'expriences dans l'histoire du magntisme; non seuleprcit ment parce qu'elles russissaient mais parce rarement, de Deleuze, on prohibait en que, grce l'influence toutes les expriences, c'est--dire tout ce qui gnral tait tranger au traitement. Aubin Gauthier qui a compos une sorte d'encyclodit ce propos pdie du magntisme, H y a des somnambules leur magnqui entendent tiseur, sans qu'il ait besoin de leur adresser la parole; A. Gauthier, Trait pratique ~/M ~a~MC~~M et lisme. Paris, 1845~p. 594. ~o~Mt~&M*

ACTION M ~ VOLONT

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ils sont mme nombreux. Ordinairement un somnambule, qui n'a eu de rapport qu'avec un seul magntiseur, le comprend sans qu'il parle. On peut en faire Fessai, non pas titre d'exprience, mais parce qu'il y a des cas Si l'on craint que. le o cette facult est trs utile. somnambule ne dise devant un tiers des choses que ce dernier ne doit pas savoir, on lui fait comprendre mentalement qu'il doit garder le silence de mme que, dans la vie ordinaire, on parle par les yeux ou par un Si l'on craint encore que, dans geste quelconque. le cours d~uneconsultation donne un malade dont l'tat n'offre pas d'espoir de gucrison, le somnambule ne sorte du caractre de prudence, on use encore de la volont, et le somnambule. comprend l'insu du consultant. Autrement, il ne faut point employer ce moyen sans ncessit. Cette tendance humanitaire tait devenue, nous l'avons dj fait observer, prpondrante dans les deux premires poques du magntisme, celle du ( baquets mesmrien et celle du somnambulisme. Puysgur prohibait aussi les expriences inutiles; mais, enchant qu'il tait de la sensibilit mentale de ces premiers somnambules Victor, Madeleine et de quelques autres, il autorisait l'exprience cite par Gauthier et, dans son enthousiame, prtendait mme, qu'il est' possible d'arrter toujours la parole d'un somnambule, de constituer ou de rompre mentalement le ~por~ d'un somnambule avec une tierce personne. Je citerai en entier le passage qui s'y rapporte. Puysgur admet trois caractres principaux qui distinguent le somnambulisme complet L'Mo/e~e~ M (le rapport exclusif avec le magntiseur, insensibilit envers tout ce qui entoure le sujet) 2" La concentration (c'est--dire que toute l'activit du sujet est concentre en dedans); Puysgur ne

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DE LA SOGGESTON MENTALE magntique ~o~a*

connaissait pas te somnambulisme MdMe~ac<t/ 3~La~o~?M~M~~(la taie et attraction distance).

suggesUbUitmen"

Le troisime caractre du somnambulisme complet; dit-il, c'est la mobilit magntique, c'est--dire qu'un malade dans cet tat est toujours plus ou moins sensible l'impuision de la seule pense. de son magntiseur. Je dis plus ou moins, parce qu'il est des malades dont les muscles s'engourdissent quelquefois dans le somnambulisme, au point de ne pouvoir se mouvoir que trs difficilement, et qu'il en est d'autres d.ont la concentration somnolente est si profonde, qu~onneparvientqu'avec beaucoup de peineiesen distraire. Nous ne les ferons donc pas tous galement se lever, marcher, vous suivre, s'asseoir, prendre une tasse sur une table ou leur faire accepter ce que vousleur offrirez mentalement et par le seul. acte de votre volont. Mais ce quoi vous russirez toujours, sans avoir besoin ni de les toucher, ni de leur parler, c'est de les mettre en rapport avec les personnes que vous voudrez qu'ils entendent. Le succs de ces sortes d'expriences dpend uniquement, au ?'es<e,des magntiseurs et nullement des magntiss qui, comparables des aiguilles aimantes sur leur,pivot, sont aussi indiffrentes qu'elles, toutes les directions que l'on veut leur donner, pourvu que rimiuence soit bonne Comment un si bon observateur a-t-il pu avoir tant de confiance dans un phnomne aussi dlicat ? Pour plusieurs raisons. i) D'abord il parat, quoi qu'en disent les hypnotiseurs, qu'il ne se trompait pas en admettant des diffrences personnelles. Non seulement il est concevable que diffrentes personnes ne savent pas concentrer leur 1 Le sommeilmagntique (c'est--direavec rapport), spontanment actif est assez rare. l ne se manifestequ'a la suite d'une magntisationcontre le gr du sujet, ou bien la.suite d'un rveil somnambuliqueaprs un tat d'adieprofonde,rveil occasionn par une ide dommante l'tat dp veille. A.-M.-J. hasnetde Puysgur~Rec~e~cAe~, C Mp~e~cM et observations pA~to~t~M~, etc. Parts, t~i~ P< 46.

ACTION DE LA VOLONT

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pense (on peut facilement observer ce phnomne en faisant les expriences du c~&e~o~tswe), mais encore il parait ressortir des diffrences dans les caractres du somnambulisme, qu'obtiennent divers observateurs, que l'individualit psycho-physiologique de l'oprateur y est pour quelque chose. Je connais par exemple une personne qui, sans le vouloir, obtient presque toujours surtout les phnomnes paralytiques, d'autres qui provoquent surtout l'hyperesthsie, d'autres qui ne peuvent obtenir qu'un assoupissement lger, d'autres qui dterminent toujours un tat dsagrable, ce qui m'tonnait longtemps; car, dans toutes mes observations, sauf chez deux outrois pileptiques, et une ou deux hystriques, j'obtenais un tat trs agrble aux sujets; c'est mme cela qui m'a attir tant d amateurs, de sorte que je n'ai jamais eu besoin de chercher des sujets pour mes tudes. En un mot, il y a des diffrences personnelles et,si je n'ai pas russi rpter l'exprience de Puysgur, ou presque, cela peut tenir encore une diffrence individuelle ou une irrgularit, inhrente mon exprimentation dans ce cas particulier. Je ne voudrais pas qu'on exagre l'importance de ces observations. L'individualit du sujet reste toujours la cause principale, la plus palpable, de ces phnomnes. Une personne nettement sensible rhypnoscope pourra tre hypnotise par n'importe qui Les dinerences ne commencent que dans l'action vitale et sont rarement nettes. 2) On a vu que Puysgur ne connaissait pas le somnambulisme actif, c'est--dire un tat polyidique, qui gnralement s'oppose l'action mentale. Aussi il ne voit d'obstacles que du ct d~un tat trop profond, avec Onm'a cependant ssur,qu'un internede Paris ne pouvait a obtenir!e sommeil, me des maladesexcessivement m sur jamais faciles endormir.

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

assoupissement engourdissement, rigidit, c'est--dire dans l'onze paralytique, ou ttanique, qui, lorsqu'elle est trs tenace, s'oppose aussi l'action mentale. En consquence, il naissait que dans des tats plus ou moins rapprochs du monodisme. 3) Enfin, il ne faut pas oublier qu'il ne parle que du somnambulisme complet, avec rapport, et qu'il a eu la chance de tomber, ds le commencement, sur des sujets excellents, ce qui a pu exalter sa confiance. Quoi qu'il en soit, ce fait a t constat par un observateur excellent et dont le livre se recommande aux inventeurs des nouveauts hypnotiques a Vers la mme poque, arriva Aix, pour les bains, M.le comte Paul D. officier suprieur de ja garde impriate russe, lequel ayant oui parler de mes deux malades, me Il s'tait autrefois occup manifesta le dsir de les voir. du magntisme avec le Dr Pizzati, qui me l'avait adress de Florence. Quoi qu'it n'en fit plus le sujet de ses tudes, il se souvenait de la graude puissance magntique dont il. avait joui,- et en parlait avec une certaine satisfaction il semblait jouir de cette rminiscence, et il tait curieux de savoir jusqu' quel point il avaitconserv sonanciennepuissauce magntique. Je me prtai votontiers aux dsirs de et avec le consentement de mes deux malades et M. D. celui de leur fami)!e,jelesmisen rapport de socit. Jefus ds le premier jour, stupfait de l'immense pouvoir magntique qu'il exerait sur eHe. Sou regard seul ptrifiait KsteUe.et quelques passes calmantes faites en rond sur la rgion prcordiale et sur l~pi~astre~ la distance de cinq six pouces, suffisaient poursoutagerM'~isaure de douleurs atroces, dont Je systme nerveux pneumogastrique tait le sige, et qui, depuis bien des mois, n'taient suspendues que pendant Ftt de catalepsie, d'extase ou bien le sommeil ordinaire, qui tait rare et presquetoujours fatigu de rves et de visions. Ce qui m'a Je pius tonn dans la puissance magntique de M.le comte D. sur cette dernire malade, c'est de lui pouvoir SM~peM~'e, le seul acte de sa volont, par des rapports magntiques, dj tablis entre elle et moi, quand il voulait agir sur elle par sa seule volont, et les ?'~6K?' sa volont ou !a volont des autres. J'tais Je mdecin de M'~ Isaure depuis qu'eUe tait arrive Aix, et

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je sembtats possder sa plus entire confiance maisM. D. me l'eut bientt enleve, ce qui dura jusqu' son dpart d'A-ix. D'o provenait cette force de sympathie ? Je l'ignore. Mais le fait n'en est pas moins constant. Je l'ai vu se rpter plusieurs fois. et M~'Isaure m'entendait ou ne ~'e~6?6<a pas, selon le bon plaisir de M. D. Kt cela, bien certainement, ne pouvait tre produit que par le fait seul de la volont dudit M. D. car il ne la touchait ni mdiatement, ni immdiatement. J'ai vu le phnomne en question se rpter maintes et maintes fois. Nous causionsmme par crit, afin d'teraux assistants tous soupons, que la malade, bien qu'elle et les yeux compltement clos pendant toute la dure de ses crises, et pu nous entendre, nous comprendre par signe, et se plier ainsi par condescendance la M. le comte D. variait aussi volont de son magntiseur. les phnomnes, absolument ma volont. Mue prononait aucune parole, et il pouvait cependant, lorsque je lui transmettais mes ordres par crit, les faire excuter par la malade, (tu moment voulu et dsign par moi dans l'instant et fM~Te; si je venais changer mes ordres, aprs les avoir donns primitivement d'une autre manire, M"c Isaure les excutait, non pas commeje l'avais ordonn d'abord, mais bien comme je venais de le faire immdiatement. M. D. m'avait parl de cette espce de tour de force, comme l'ayant exerc assez frquemment jadis. J'tais fort curieux de voir comment il remplirait la condition d'un programme semblable, auquel, je dois l'avouer, je ne croyais nullement alors, et auquel j'ai bien de la peine croire encore aujourd'hui, maigre toutce qu'en ontdit les magntiseurs, malgr ce qu'on a crit sur la force de la volont, comme pouvant produire seule le phnomne en question, et, m'algr tout ce dont j'ai t tmoin moi-mme maintes et maintes fois. D'aprs cela, on doit naturellement penser que j'apportais . l'exprience toute l'aitention possible, pour ~e~voir ce qui se passerait, anndedcouvrirlaloi qui le rgissait, et entirer des inductions qui puisseut me servir reconnatre, ou justement apprcier la cause des modifications, auxquelles, indubitabtement il devait tre expos, dans les divers somnambules. J'tais donc tout yeux et tout oreilles, et l'on ne peut plus attentif aux gestes, aux regards et aux moindres mouvements de l'un.et de l'autre. Cependant, j'(n~, sans en pouvoir douter, et ma grande surprise, je l'avoue,j'ai vu M. D. annuler des rapports tablis entre ma malade et moi, je l'ai vu renouveler ces rapports, ces sympathies, les suspendre de nouveau, etc., etc.; et cela en vertu d'unseul

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DE LASUGGESTION ENTALE M

acte de sa volont, ou bien c'tait par l'effet d'une fascinal'on veut, produite parM. D. fascination dont l'essi sence et le modem'etaientabso!umentinconnus, comme ils le sont encore; mais qui oprait constamment son effet, lorsque ma pense ou celle de toute autre personne de la Ce phnomne volont de M. D. socit, ~OM<M~ par Me$a~'a~ tre expliqu, comme beaucoup d'autres, par la seule lecture de la pense du magntiseur, faite par un magntis (phnomne qui est beaucoup plus commun qu'on ne le pense dans l'tat nerveux des c~MM~MM, magnsoit tiques, soit spontans). En effet, pour qu'il s'opert, il aurait Mu qe non seulement M"Isaure put lire la pense de la personne qui agissait sur elle,mais encore que le magntisur paralyst par sa volont i'or~ane qui, dj, tablissait le rapport nvropathique entre elle et moi, et que tout cela se fit simultanment. Sans le concours de ces deux conditions la solution du problme resterait iucomptte. Quoi qu'il en soit, quei'explicatioudonne decephnomnesoitsatisfaisante ou non M(videmment eHe n'est pas suffisante), c'est on fait positif, qu'aussitt que la volont de M. D. avait rtabli ie rapport entre M~isaure et moi, si je lui parlais ainsi Mais, mademoiselle, pourquoi ne m'avez-vous pas rpondu quand je vousai adress la parole tout i'heure? ? EUe me rpondait aussitt Par une raison bien simple, monsieur, c'est que vous ne m'avez rien demand Puysgur avait donc bien observ, et le phnomne est possible. On doit s'imaginer qu'une concentration de volont de M. D. dirige vers M" Isaure, dtournait d'abord le rapport, tabli avec M. Despine, vers M. D. c'est--dire vers un foyer dynamiqne plus puissant, et puis par des e{Torts successifs, communiquait au sujet des impulsions voulues. L'arrt de ces eubrts, l'amortissement de ce foyer, dlivrant le systme nerveux de M'~J.de ficelles invisibles qui la dirigeaient, rtablissait le rapport avec son magntiseur habituel. C'est comme sideux tlgraphistes s'arrachaient mutuellement le fil conducteur, duquel dpend la transmission. D~Despinnprf, O~erca~o~ de Mtc~ecMe u/<<~K<Annecy, 1838 (Notes),p. ~6 et suiv.

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Supposez un galvanomtre trs sensible, rum sparment deux bobines fil gros, A et B; toutes les deux contiennent un noyau magntique, mais l'aimant de la bobineAest faible, tandis que l'aimant de la bobine B est fort. Si ces aimants-l restent en repos, il n'y aura pas d'action, le galvanomtre ne bougera pas. Maisvoici le premier qui, par une srie de dplacements, induit dans sa bobine une srie des courants alternatifs. L'aiguille du galvanomtre s'agite et elle restera dans un tat de trpidement continuel tout le temps que durera le mouvement de l'aimant faible dans la bobine A. Mais maintenant c'est l'autre qui entre en vibration; son dplacement change la tension molculaire dans les spires de la bobine B; des courants sont engendrs, et ces courants, tant plus forts que les prcdents, dterminent une raction plus notable de l'aiguille et prdominent sur l'influence de la bobine A, en faisant excuter l'aiguille du galvanomtre, tous les mouvements correspondants. Le galvanomtre trs sensible reprsente ici le sujet, et les deux bobines correspondent aux deux magntiseurs, chez lesquels l'action intrieure intense provoque des vibrations molculaires intenses, qui s'irradient au dehors. Les fils et ici l'analogie est moins clair reprsente le ?'a~o~. Coupez les fils, et 1 le galvanomtre ne bougera plus. H en est peu prs de mme dans l'action dite magntique d'un organisme vivant. Si le rapport n'est pas tabli par une magntisation pralable, o bien par des magntisations prcdentes, je crois que Faction mentale resterait sans rsultat. Il y a des faits qui semblent s'opposer cette manire de voir. On a obteuu des transmissions de pense avec quelques personnes qui n'ont jamais t magntises. Mais, en examinant ce fait de prs, on voit que d'abord le sujet a toujours t prvenu, que toujours son attention M~ec~a~e le mettait dans un tat plus ou moins anormal
1!).

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DE LA,SUGGESTION MENTALE

et que toujours, avant d'obtenir unrsultat quelconque, l'oprateur tait oblig de concentrer bien sa pense, avec l'ide ~/7MpKc~le sujet, ce qui. quivaut peu de choses prs une magntisation. Donc, je crois que Despine a bien observ le phno"mn il M'y a pas de sM~~o~ mentale sans ~~30~ ~o~e~Me. 11a bien observ que M. D. pour pouvoir agir sur M~ Isaure, avait besoin de rompre d'abord le rapport de M. Despine, et ensuite d'tablir le sien. C'est l une observation, qui a sans doute paru insignifiante au lecteur, et qui a cependant son importance. Mais, dira-t-on, cela revient au mme, puisque M.D. agissait de la mme manire pour tablir le rapport, que pour faire excuter un commandement? Oui et non. H agissait de la mme manire, puisqu'il agissait mentalement, mais l'action n'est pas tout fait la mme. Pour tablir l'e rapport, on appelle le sujet mentalement, on l'attire, c'est--dire on attire son attention par un effort qui, faisant vibrer les particules de. je ne sais quoi, se propage et atteint un galvanomtre suffisamment. sensible, tandis que, pour faire excuter un ordre, on se le reprsente intrieurement et on pousse mentalement le sujet dans une direction voulue, en tchant surtout de penser nettement ce qu'on veut obtenir. C'est peu prs la mme diffrence qui existe entre un~a~o/ cri dans le tlphone pour attirer l'attention du correspondant, et la conversation elle-mme. Cependant, c'est toujours une action mentale, et s'il n~y a pas d'action mentale sans rapport, il faut alors avouer galement qu'il n'y a pas de rapport sans action mentale. Si -il y a un rapport sans action mentale h prsence seule d'un organisme, dou d'une tension nerveuseminente, d'unevitalit bien quilibre des mouvements molculaires, peut agir physiquement sur un sujet avide

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-d'une nergie vitale semblable, et prparer- le terrain pour une action mentale voulue. Il y a de ces actions catalitiques jusque dans la chimie minrale. Et puis, ce cercle vicieux n'est qu'apparent. C'est l'imperfection de notre langage qui en est la cause. Certains psychologistes allemands, qui aiment les questions inutiles, se sont tourments pour savoir comment un homme qui dort peut-il tre rveill par une impression. tant insensible aux impressions ? Et videmment quand on dfinit le sommeil un tat non impressionnable on ne comprendra jamais 'le rveil par une impression. Heureusement, tout est relatif. Celui qui dort ne peroit pas, mais son inconscient peroit parfaitement et il n'y a pas de limite entre la conscience et l'inconscient. Dans un tat d'adie profonde, la suggestion mentate ne russit pas mais, si cet tat est moins profond, elle russit faire une chose exciter le sujet et produire un rveil relatif, un passage dans un tat plus sensible, et alors, si on persiste, la suggestion peut russir totalement. En somme, on voit l'importance du rapport pour la v. manifestation du phnomne qui nous occupe, et malgr notre dsir d'aborder le moins possible les questions qui dpassent notre but, nous serons obligs de l'lucider un peu. Qu'est-ce, en ralit, que ce rapport magntique ~? Ce qu'on nomme ainsi, constitue un phnomne trs complexe. Toute la question du magntisme est l. Elle n'existe pas pour l'hypnotisme. Un hypnotis entend tout le monde ou personne. Un magntis n'entend que son magntiseur. Il y a plus il n'entend son magntiseur que lorsque celui-cis'adresse lui. Tout en restant ct d'un somnambule et tout en causant avec lui, on peut impunment rpondre d'au-

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trs personnes,s'adresser elles, leur parler du som<nambule, se moquer de lui, il n'entend rien. Mais, ds que vous vous adresserez lui il vous rpondra et excutera vos ordres. Pourquoi? Comment se fait-il qu'une impression tout :faitsem blabla au point devuep~M~M~ne soit pas perue, lorsqu'elle n'est pas accompagne d'une certaine intention? Est-ce une action mentale qui manque dans ce dernier cas? Sans doute. Mais la chose n'est pas si simple qu'elle parait l'tre. Onne pourrait pas admettre une action mentale en ne se basant que sur ce phnomne-l. Dans.la plupart des cas, elle y est trangre, au moins dans le sens d'une transmission de volont. .Oui, l'intentionfait tout; mais, en s'observant bien, on voit que nous changeons sensiblementd'attitude en nous adressant aux autres personnes. Le plus souvent on se dtourne, et surtout on donne une intonation diffrente a la voix, et le cerveau de notre sujet n'est plus rgl pour cette intonation-l. C'est ici qu'un peut juger de l'importance des suggestions involontaires. 1 On aurait pargn l'hypnologie une foule d'observations sans importance si on avait su i) Que l'hypnotisme ne doit pas tre confondu avec le magntisme. 2) Que le sujet magntis devine nos intentions jusqu'au point d'tre anesthsi ou hyperesthsie suivant l'intonation de notre voix. Et tout cela encore sans suggestion mentale. Maintenant ajoutez l'action de la suggestion qui se manifeste de temps en temps, au moins indirectement, ~a?*des du ~ere~/o~M !Mco?MC!6~<es cfeM~me ordre, et vous comprendrez le gchis, qui peut rsulter d'une tude, faite dans de pareilles conditions. Le rapport rsulte

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io D'une c~c~MM~ de l'attention- du sujet, dirige uniquement vers le magntiseur, (c'est le cas le plus frquent et cette explication suffit trs souvent); 2D'un rglage particulier psychique, obtenu en partie par cette concentration mme, maisprincipalement provoqu par les procds dmagntisation, et soutenu par des indications involontaires de l'attitude, de la voix, etc., du magntiseur (c'est djun cas moins frquent); ~M~~Me//e. (que nous 3" D'une action ~t~~e dcrirons tout de suite, mais qui est rarement vidente) 4" D'une suggestionmentale. a Nousvoil en plein magntisme 1 Unection physique individuelle. c'est bien cela le magntisme, fluide ou non ds que roprateur entre en jeu, non comme un boutonbrillant, mais comme un corps vivant, comme un foyerdynamique, dont la prsence n'est pas indiffrente, c'est assurment du magntisme. Ehbien oui H faut l'admettre ou renoncer comprendre certains faits. Unminent professeur du collge de France, dont j'estime beaucoup et l'originalit des vues et l'exactitude dans les expriences, a dit ce sujet La science doit Braid d'avoir trac nettement la limite entre les prtentions errones de ceux. qui croient plus ou moins au prtendu magntisme animal ouaune/~cc MeM~M<?, pouvant sortir-des nerfs d'un individu,pour entrer dans ceux d'un autre, et les faits si intressants qui peuvent se produire dans nombre de parties du -systme nerveux d'un individu, sous l'influence d'une irritation spciale, provenant d'une autre partie de ce systme.? Cettetendance remplacer, autant que possible le mystrieux par le positif, je la comprends et je l'approuve mais pourquoi tre plus braidiste que Braid lui-mme?Cet excellent observateur n'a pu rester long-

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temps dans l'erreur d'une identit complte, entre les phnomnes qu'il provoquait, et ceux qu'obtenaient les magntiseurs. Il rejette le concours du fluide dans ces expriences~ il s'efforce de remplacer une action objective impalpable par une action subjective vrifie, et il a raison; tout le monde doit viter, autant que possible, l'admission des forces nouvelles; mais il ne dit pas, comme les hypnotiseurs d'aujourd'hui, que le magntisme n'existe pas et que son hypnotisme le supple compltement. Il dit seulement Nous ne pmes dcouvrir l'influence sympathiqueque certains exprimentateurs auraient, dit-on, effectue.M C'est bienle langage d'un vrai savant. Mais il y a plus malgr sa tendance dominante, et minemment scientifique, d'liminer le magntisme de l'action hypnotique, il est arriv reconnatre l'erreur d'une substitution absolue Les remarques suivantes, dit-il, de M.M. Brookes, confrencier clbre, sur le magntisme animal, claireront encore mieux ce dbat. En apprenantque j'avais chang d'opinion au sujet de l'identit, il dit Je suis trs heureux que vous ayez cru devoir changer votre premire manire de voir, quanta l'identit de vos phJ nomnes avec ceux du mesmrisme. 'avais admis ds le premier jour, la valeur et importance de votre dcouverte, mais je ne pouvais admettre cette identit, et je blmais votre insistance passionne et vos svrits, contre les partisans du magntisme animal, parcequ'ils ne pouvaient tomber d'accord avec vous. Je croyais, et je crois encore, que vous aviez tort dans ce dbat, et qu'en vrit vous tiez injuste envers vous-mme, car vous avez, de fait, dcouvert un agent nouveauet non pas une simple modification d'un agent dj connu. s Donc, laissons Braid ce qui appartient Braid et Mesmer ce qui appartient Mesmer. Mesmer a eu le tort, (il en a eu plusieurs, mais c'est le pri ncipal) d'tre venu le premier, et on est rarement

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bien reu en arrivant trop tt. Braid a rendu la science un immenseservice, en constatant, par des moyens exacts, un certain nombre de faits dj dcouverts par les magntiseurs, dj confirms par une commission acadmique, dj expliqus subjectivement par Fana. Bertrand et Hnin de Cuvilliers, seulement prsents par lui sous un aspect plus positif et plus scientifique. C'est tout ce qu'il a fait, et c'est bien assez. Mais ce n'est pas assez pour ses continuateurs d'aujourd'hui. Aujourd'hui, dit le D~Bottey', le mystrieux est mort, et avec lui le magntisme animal, qui a cess d'exister depuis que Braid, en 1843, a port au mesmrisme et au /?M~S7HC coup dcisi , <~M2 a tus les f jamais. Dansl'opinion de M. Bottey, pns dans celle de Braid lui-mme. Braid dit Pendant longtemps, je crus a l'identit des phnomnes, produits par ma faon d'oprer et par celle des partisans du mesmrisme d'aprs les constatations encore actuelles, je crois tout au moins J'analogie des-actions, exerces sur le systme nerveux (ce qui est trs juste). Toutefois, et en juger d'aprs ce que les magntiseurs dclarent produire dans certains cas, il semble y avoir assez de diffrence pour considrer l'A~Mo~MM le mesmrisme comme deux a~en~ dis tincts ~.B Par consquent Braid n'a rien tu, etil serait peut-tre bon de le lire, avant de lui prter un rle quelconque. Passons aux faits Sans entrer dans les dtails de la question du rapport, ce qui demanderait un volume part, bornons-nous signaler quelques faits, qui dmontrent l'insuffisance DrJ. Bottey, Magntisme Le animal,etc.,Paris.i884,p. 1. J. Braid, e~'y~o/ootp, traduite par le D~Simon avec pr~ facede Brown quafd/Pans,~883,p. 27. S

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de deux premires causes psychiques, indiques plus haut, pour expliquer tes phnomnes du rapport. Le toucher d'une personne plonge dans le sommeil magntique, prsente certaines particularits tout fait tonnantes. Il ya plusieurs nuances dans le phnomne, mais nous pouvons le prendre sous sa forme la plus simple et la plus nette pour le vrifier, on aura seulement soin de choisir un sujet magntis par une seule personne et dj plusieurs fois, car pendant la premire ou deuxime sance ce phnomne est rarement manifeste. Le sujet sent et .Mppo~e bien-l'attouchement de son magntiseur. Quant aux attouchements d'une personne trangre, deux cas sont possibles suivant l'tat du sujet i" Ou bien ils lui feront une peine visible, qui pourra aller jusqu' produire une attaque 2"Ou bien il ne lessenttra pas du tout. Dans le premier cas, il n'est pas ncessaire que l'attouchement soit appliqu directement on touche les effets, le coussin, la couverture, le lit ou la chaise, mme en dehors de la vue du sujet, et malgr cela, il tressaille et se plaint d'une sensation dsagrable. J'ai institu plusieurs expriences, dans le but d'liminer l'influence de l'imagination, et jesuis parfaitement convaincu que le fait est vrai. Il a du reste t signal dj par Puysgur. Quelquefois cette hypresthsie ~ec~ue est tellement prononce, que le malade ne peut supporter la prsence seule d'une certaine personne, mme ld distance de quelques mtres. Maisalors on peut supposer l'influence des sensations olfactives; tandis que dans d'autres cas il supporte la prsence, mme ct de lui, seulement condition qu'on ne le touche pas, ni directement ni indirectement. Il y a toute une graduation de sensibilit dans ce phnomne; les uns ne sont influencs que par contact direct, les autres a quelques

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centimtres, quelques-uns plusieurs mtres. Je n'ai pas observ une diffrence par apport aux points du corps couvert ou non lorsque l'attouchement est dsagrable, il l'est aussi bien travers les effets que directement seulemnt il l'est peut-tre un peu plus, lorsqu'on touche un vtement qui colle sur la peau, que lorsqu'on touche le bout d'une longue robe par exemple, mais la diffrence n'est ni constante, ni certaine. Je prviens lesobservateurs qui voudraient bien constater le fait, que chez certains sujets, peu sensibles, ce phnomne n'existe pas que chez d'autres, dans un somnambulisme lger, l'attouchement d'une tierce personne ne peut que produire le rveil; que chez d'autres enfince n'est que le premier attouchement qui fait tressaillir et les suivants ne produisent plus rien. Mais il y a bon nombre de sujets sur lesquels cette exprience peut tre faite. Un mdecin de ma connaissance se refusant de croire ce phnomne me pria de le lui montrer. L'exprience a t faite sur une jeune fille qu'il connaissait bien et qui fut magntise par moi pour la cinquime fois. Elle avait les yeux bands et nous nous sommes placs derrire elle, en touchant sa chevelure ou son dos d'un seul doigt, d'aprs les indications mimiques du mdecin. Elle ne s'est pas trompe une seule fois pour dire qui de nous deux l'avait touche; du reste cela tait visible, puisqu'il y avait un mouvement rflexe de rpulsion quand ce n'tait pas moi qui la touchait. Donc, il y a une action physique. Mais laquelle? Elle est de deux espces i" pathologique, et 2/?A~siologique. i" Une personne malade, c'est--dire dsquilibre, soufrant-eou faible, ragit sur le sujet sensitif en troublant son quilibre molculaire, en lui communiquant par influence ses douleurs, ou bien en lui drobant une partie d'nergie molculaire gnrale, comme on drobe

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un corps brut une partie d'nergie calorique ou lec- g trique, en le touchant; 2~ Une personne bien portante mais trangre (dans le sens magntique du mot) agit gnralement moins fort son contact est moins dsagrable, mais il l'e~t toujours plus ou moins, cause de la diffrence qui existe entre son tat dynamique et celui qui a t provoqu ou communiqu au sujet par son magntiseur. Nous ne pouvons pas prciser en quoi consiste cette diffrence, mais noussommes bien oblige de l'admettre, i mme en dehors du magntisme. Si l'tat normal on ne la sent pas, ce n'est pas une preuve qu'elle n'existe pas on ne voit pas les toiles dans la journe, quoiqu'elles brillenttoujours galement. Le somnambule est sous ce rapport un appareil extr-j mement sensible, qui se laisse influencerpar des causes, insignifiantes a l'tat normal. Dans le second cas, c'est--dire lorsque le sujet ne sent pas du tout l'attouchement d'une personne trangre, on peut faire l'exprience suivante au lieu de toucher directement, on touche avec un crayon, par exemple. Si en touchant directement on pourrait supposer les diffrences de temprature, etc., qui indiqueraient au sujet celui qui le touche,ici cette supposition n'a plus de valeur ehbien! malgr cela, le sujet sentira le crayon du magntiseur et ne sentira pas le mme crayon, lorsqu'une tierce personne le tiendra dans la main. Je prie les adversaires du magntisme de bien rflchir cette exprience. On peut. la varier de diffrentes manires le sujet ne sent pas le crayon, mais si le ,1 magntiseur touche la main de la personne qui tient le crayon, celui-ci deviendra sensible de nouveau. Allons plus loin. Prenons une longue tige la place du crayon et que le magntiseur la tienne d'abord 40, puis 20, puis 50 centimtres. La pression de la tige et

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son contact avec la peau du sujet deviendront de plus en plus confus, de plus en plus incertains, enfin quelques mtres, suivant la force de l'action physique individuelle et de la sensibilit du sujet, ce dernier ne sentira plus rien. Et pourtant, la pression mcanique reste toujours la mme!1 Est-ce l'imagination qui fait f'ela, est-ce la foi? Qu'on m'explique cette exprience, sans une action physique, et je renoncerai au magntisme, mais pas avant. Il y a plusieurs autres preuves de l'action physique, mais celle-l peut nous suffire pour le moment. Elle dmontre, que les ~~ereMCM dynamiques molculaires dpassent la surface du co~s; qu'un certain mouvementtonique vibratoire propre un organisme donn, se propage en dehors de sa priphrie et peut influencer le sujet d'une faon assez nette, assez palpable, pour admettre une action relle. Donc, il y a une action physique individuelle. L-dessus les hypnotiseurs peuvent plaisanter autant qu'ils voudront rira bien qui rira le dernier. L'action dynamique personnelle constitue l'une des causes du l'apport. Le sujet est insensible; mais il sent mieux que jamais la main de son magntiseur; il est sourd, mais il entend mieux que jamais la voix de son magntiseur. Et c'est cela qui constitue, entre autres, le rapport. Reste le quatrime et dernier agent la suggestion mentale. L'organisme du magntiseur, dj actif par sa prsence seule, devient plus actif, lorsque sur ce fond dynamique qui rsume sa personnalit, il se dveloppe un foyer renforc par une concentration de pense, par une tension de la volont, qui affermit le lien, invisible, mais bien rel, qui unit les deux organismes. Maintenant, pour ne pas faire croire au lecteur que nous l'avons conduit dans un monde fantastique, jetons

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un coup d'il sur l'ensemble des phnomnes communs. Dans l'ensemble des faits A~M~MM, ces agents sont inactifs, puisque le rapport n'existe pas. Dans l'ensemble des faits ?Ma~c~Mes, ils prsentent tous les degrs possibles; dans la majorit des cas, le premier agent (l'attention expectante du sujet) suffit pour expliquer les faits. Cette explication devient plus complte par le concours du deuxime agent des suggestions ordinaires sont associes aux manuvres de magntisation et de l'attitude du magntiseur. Dans un petit nombre decas, l'action physique devient vidente. Enfin excepiionneliement (peut-tre une fois sur plusieurs centaines) la suggestion mentale domine toutes les autres influences, et ce n'est qu'alors que la thorie des se ~o/OM~<M justifie. Mais ceux qui, jugeant les faits la lgre, nient l'action physique et la suggestion mentale, prouvent seulement de deux choses l'une ou bien qu'ils n'ont pas assez tudi !a question, c'est--dire expriment sur un grand nombre de personnes, ou bien qu'ils sont incapables de faire des expriences dlicates. Pardon, il y a encore une troisime catgorie de gens de bonne foi, capables et expriments, mais qui se sont fait une prvention Ils ont mis des lunettes de couleur et ils ne voient que dans cette couleur. Mais savez-vousce qui arriv alors? Il se produit des choses tout fait drles. Je vais vous donner trois exemples dans le premier, c'est un savant distingu qui, pour chapper l'action physique, admet la suggestion mentale. Dans le deuxime, c'est un anlyste trs spirituel et trs sceptique, qui, se refusant de reconnatre uneaction physique, reconnat la suggestion mentale et la double vue enfin dans le troisime, c'est un novateur prudent, excellent observateur, qui, pour ne pas reconnatre l'action physique ni la suggestion mentale, dmontre involontairement toutes les deux,

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et enplus consacre par son autorit un prjug tout fait extra-scientinque. Commenonspar ce dermer.. Hs'agitdeBraid. M. le D~Bottey, pour qui la transmission de pense, n'est qu'une jonglerie appartenant au domaine du charlatanisme a cependant raison lorsqu'il dit que le seul reproche qu'on puisse adresser Braid est. d'avoir voulu faire servir sa dcouverte la conscration des doctrines phrnologiques i . Seulement. M. Bottey ignore que ce sont .prcisment les tudes phrno-hypnotiques de Braid qui prouvent ia transmission de pense. Voicien quoi consistel'anaire Le D~ Gall avait imagin une thorie, base apparemment sur l'exprience, et o il y a du vrai; mais qui, sous plusieurs rapports, est contraire aux donnes de la psychologieet tout fait fausse dans les dtails. D'aprs cette thorie, toute la substance grise du cerveau est diviseen 27 petites rgions, appeles organes et habites par des facults distinctes. C'est ainsi que, d'aprs lui, nous avons dans la tte un organe particulier pour l'tzs~ pour l'amiti, p pour la rMce, our la ?'Mse, our!e!)o~ pour l'estime de p soi-mme, pour la p~e~o~ mtaphysique pour la ~oMceM~ l ~eM~~o~ (c'est celui qui, la Salppour trire, dtermine le Somnambulisme ~M:oM.surIe vertex.M)etc.. Plusieurs magntiseurs s'amusaient faire du ~~oc'est--dire d'appliquer le magntisme la. ~ay~~e, phrnologie de Gall, deSpurzheim et d'autres crnio-. logistes. Ils agissaient par contact, en pressant sur la tte le point correspondant d'un organe phrnologique, et obtenaient quelquefois chez des sujets sensibles une loc. Bottey, c~ p. 5.

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manifestation d<essentiments, des penchants, ou ds ides correspondantes. Braid essaya de vrifier leurs assertions et il russit si bien qu'il tut tout mu du rsultat. Toutes les quelques pages de son livre il revient ce sujet, et il est trs instructif de le voir la fois enthousiasm et embarrass par l'tranget de ces phnomnes. Assurment, c'tait un peu de trop pour un esprit aussi positif que !e ~ien, surtout quand on s'est mis dans la tte que tous les phnomnes hypnotiques rsultent d'une fatigue de l'appareil visuel. Mais la chosetait pourtant bien vraie. Braid doute, essaye de nouveau, se fait lui-mme toutes les objections passibles. La ralit reste, mystrieuse, mais bien palpable le sujet vole une bague, si onlui presse l'organe du vol; il la rend, confus, si on lui presse l'organe de la co?Me~cc il commence rciter une prire sous le contact de la vnration, et bat son magntiseur, si ce dernier appuie un peu fort sur la combativit, etc. Il y a plus certains sujets n'ont pas besoin d'tre touchs en prsentant son <~o~ au-dessus d'un organe, Braid obtient presque le mme rsultat. Certaines diffrences individuelles se manifestent une personne agit mieux qu'une autre, et c'est toujours celle qui coMM~~MM~~ ~~o/o~e qui agit ??M'~c. Braid, de plus en plus embarrass, exprimente tour tour sur ~~a~e-cM~ personnes qui, presque toutes, n'ont aucune ide de phrnologie, par consquent ne peuvent pas simuler. Il remplace le doigt par une tige de verre, puisque le verre est un mauvais conducteur de l'lectricit et du magntisme (!) puis le verre par un bouchon qui presse mcaniquement sous un bandeau serr. Rien n'y fait les sujets continuent subir l'action de l'organe touch 1 Que faire alors? L'action physique est impossible, l'action mentale d'autant plus. Donc il s'arrte une thorie trs ingnieuse, mais tout fait gratuite il

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admet une correspondance sympathique entre certains points du cuir chevelu et l'expression de certains tats d'esprit. Enfin, <~c-se~ ans op~M, il reconnat une certaine action du contact sur l'intelligence du sujet, sans pouvoir expliquer au juste tant de succs obtenus. Quant nous, tout en reconnaissant qu'il y a plusieursinfluences dans les essais de Braid, nous n'hsitons pas adir, qu'ils prouvent une action physique du magntiseur( travers une tige ou non), mais surtout et mme d'une faon trs remarquable la suggestion mentale. Tous lesdtails que donne Braid, par rapport son mode d'opration, et quant l'tat des sujets dans lequel russissaient ses expriences, confirment notre manire de voir. Braid faisait du magntisme comme M.Jourdain faisait de la prose. Le deuxime observateur, c'est Morin. Tout son livre, trs intressant lire, est consacr une rfutation du fluideou d'une action physique quelconque, mais confirmeles faits de suggestion mentale et mme de vision distance1 Nousy reviendrons en parlant des thories, car il donne une thoriede la suggestion mentale. Enfin le troisime, c'est ~6?'<ya~. J'ai de la peine faire des reproches cet observateur minent.' De mme que Braid, il ne fut guid que par un amour sincre de la vrit, et s'il avait eu des preuves suffisantes ses yeux, il n'y a pas de doute qu'il aurait t le premier reconnatre une action physique, qu'il admettait du reste tout d'abord, malgr ce que cela cote dans le monde scientifique. Mais il n'a eu que des rsultats ngatifs. Deux fois pourtant il fut trs embarrass une fois c'tait quand, aprs avoir ni une action distance, il fut oblig de signer le protocole des expriences de du Potet faites l'Htel-Dieu sous les yeux de Hussonet de plusieurs autres mdecins, et qui confirmaient Faction

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DE LA SUGGESTION MENTALE

distance. Il l'avaitsign et puis se retractait, non sans quelque raison; car M., Husspn, qui ne connaissait pas si bien que Bertrand la thorie suggestive du magntisme, n'avait pas pris toutes les prcautionsncessaires. Ce dernier a eu la mauvaise chance de demander une nouvelle exprience,. qui confirma plutt ~a thorie ~de du Potet que la sienne Mais.enfm. il tait dans son droit d'observateur sceptique il cherchait des preuves incontestables. Une autre fois. Mais laissons la parole Bertrand lui-mme: J*ai vu, dit-iP, une somnambule (M'" hevalier) que C je ne magntisais pas, mais dont j'ai t pendant assez longtemps mme de suivre le traitement, et sur qui la personne qui la magntisait, avait acquis un pouvoir extraordinaire. Elle pouvait volont la priver d'un de ses sens, la rendre pour un instant aveugle, muette, sourde etc.; elle pouvait paralyser une partie de son corps, o mme la jeter dans un tat de lthargie complte, qui ne cessait qu'au moment o le magntiseur voulait la faire revenir elle-mme au moyen d'un geste particulier. Ce </e?' /m< est ~a~jo~s ?'6n~rquable que la. somnambule tait absolument prive ~e l'usage de tous ses ~M,~comme j'ai eu souvent, occasion de le vrifier. (Un tmoin un jour, pour s'assurer de i'itisensibilit de la somnambule, la pina si fort qu'il emporta entre ses ongles un morceau de. sa chair, et dtermina ainsi une,plaie saignante qu'elle aperut en revenant elle et qui la fit assez longtemps souffrir.) Rien ne pouvait l'avertir du moment o on faisait le le signe accoutum. C~estici que Bertrand se trompe. L'insensibilit gni Voirles dtaits dansle rapportHusson, ansMorinetBertrand d (0~ Magn.,p. 259). Voiraussidu Potet, ~eMcestpK~M sw ~?Mct~M. aMMMa~ Paris, faites l'Htel-Dieu. 18~1. ~ Bertrand, tM~M&ow~a~M~~e. Paris, ~823, . 249. p

DE ACTION LAVOLONT 849 raie, vrifie par tous les moyens objectifs, ne prouve rien contre une sensibilit, mme exagre, vis--vis des excitations provenant ~Mmagntiseur. Sauf les cas d'adie paralytique, trs profonde et trs rare, et de certains tats actifs extatiques o le sujet cesse ~o" mentanmentd'entendre et de sentir son magntiseur, il le sent toujours, et le sent trs bien, mme de loin, malgr /'GM~~s/e gnrale. Il sentira son geste fait de prs, mme quand il dort de son sommeil naturel et ne se doute gure de la prsence du magntiseur. Par consquent, le fait cit prouve seulement l'individualisation de la sensibilit, et non la suggestion !mentale ou une action physique directe. Cela ressort du reste des dtails qui suivent Ce signe consistait en un recouvrement de la main porte rapidement (par consquent il y avait un courant d~air) de haut en bas, un demi-pied ou un pied de son corps ce mouvementelle tressaillait, etrevenait elle mais ordinairement un seul geste ne suffisait pas il fallait en faire plusieurs successivement et chaque fois elle prouvait ce tressaillement dans tous le corps, semblable celui que pourrait produire l'effet subit d'une forte dcharge galvanique au bout de quatre ou cinq secousses elle ouvrait les yeux, se soulevait et 1 revenait elle. Les expriences qui consistent produire la paralysie d'un sens quelconque, uniquement l'aide des gestes sont assez faciles. Je l'ai dmontr en i88i la Socit Mdicalede Varsovie sur quatre personnes. Elles ne suffisent pas pour prouver l'action mentale, ni mme l'action physique de la main, mais elles prouvent l'existense des associations ideo-organiques, entre un signe et un tat organique, tablies par l'habitude. L'exprience est plus concluante quand on opre sur une personne endormie de son sommeil naturel, qu'on M~o~M magntise, qui ne s'attendait pas votre prMENTALE. 20 8UGGE8TMN

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

sence et qu'on magntise sans contact. J'ai fait une fois cette exprience dans de bonnes conditions et j'ai russi. Maisici encore l'action mentale n'est pas prouve, si, commeje Pavais fait, on agit par des passes petite distance, car chez des sujets sensibles les mouvements del'air rpts plusieurs fois devant la figure peuvent provoquer le somnambulisme, sans une intervention spciale physique. Bertrand dit lui-mme ce sujet Il me fut toujours impossible de faire perdre connaissance la malade veille par un simple acte de ma volont (Nous avons vu que ce phnomne existe, mais qu'il est trs rare) et quand je faisais le signe sans volont,je produisais le mme effet, que si j'avais voulu agir de sorte que ma volont seule tait sans action, tant que je cherchais agir sur la malade dans l'tat de veille; mais il M'e~tait plusde mmequand elle tait tombe en somnambulisme ou en paralysie, car alors ma volont seulesuffisait pour la faire revenir. (Eh bien, moi, au contraire je n'ai jamais pu rveiller une somnambule par un simple acte de ma volont, au moins dans des conditions rigoureuses, c'est--dire l'abri de l'habitude d'une suggestion involontaire. Il parait qu'il y a sous ce rapport. des diffrences individuelles). Ce dernier rsuitat, il faut l'avouer, n'tait pourtant pas aussi net que le premier, car, comme pour viter les accidents qui auraient pu en rsulter, on ne laissait jamais la somnambule plus de trois ou quatre minutes sans connaissance, il tait difficile, en si peu de temps, de faire quelques expriences concluantes. Evidemment, et il. me semble que Bertrand s'illusionnait tout simplement sur son action mentale, et que la somnambule, habitue dormir seulement 3 ou 4 minutes, se serait rveille d'elle-mme (voir p. 20). Mais, Bertrand affirme nanmoins (tout en se faisant lui-

ACTION LA VOLONT DE

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mme quelques objections) qu'il avait fait pour se convaincre l'exprience suivante = Je me plat dans un endroit de la chambre o j'tais un coin de la chemine je rptai sept fois w masqu par (quandje faisais le geste auprs de la malade, elle.revenait ordinairement au troisime ou au quatrime) le geste habituel, pendant qu'elle tait sans connaissance, et sept fois elle prouva au mme instant les secousses que ce geste avait coutume de produire; ensuite elle revint tout fait elle. D'aprs ce qu'on me rapporta, les secousses avaient t en mme nombre que mes gestes; elles avaienteu lieu au moment o je les faisais, et le rveil tait survenu progressivement, comme quand je me plaais auprs d'el!e; en un moi, rien ne manque cette observation. Au contraire, il y manque la certitude que la malade n'a pu entendre ces gestes, ou sentir les courants d'air qu'ils occasionnaient. Chosetrange, mais qui se rpte tous les jours dans les livres sur l'hypnotisme Bertrand, qui tait si difficile quandils'agissaitde juger les expriences des autres, lui qui ne croyait pas au fluide magntique, est si peu scrupuleux dans ces propres expriences sur une question tellement complique! Il s'tonne encore du fait suivant Lessignes ou'gestes qui provoquaient toujours l'effet voulu en tat de somnambulisme, et quand-la somnambulene les voyait pas, restaient insuffisants l'tat de veille o la somnambule ne comprenait pas ce qu'on voulait d'elle. C'tait encore un effet des associations ido-organiques. La somnambule c t duqueen somnambulismeet non l'tat de veille; par consquent, les associations qui se sont formes, pour ainsi dire sur le fond de cet tat. nepouvaient pas renattre sur un terrain tout diffrent. Elles taient associes un tat organique particulier d'aprs le schma suivant

.1 ~82

DLASUGGESTION MENTALE Signe a -{- Somn.==Effet + Somn. b' b col c

ce qui ne veut pas dire que

Signe a + Veille = Effet <x'+ Veille b' b c, c
a

car il n'y a pas de continuit entre le somnambulisme complet et la veille. Maisles signes opposs l'tat de veille peuvent avoir influence en somnambulisme; car il y a continuit entre la veille et le somnambulisme (la somnambule se rappelte des accidents de l'tat normal). Cette association ido-organique complique, peut se rapporter galement etuniquement desphases distinctes du sommeil. C'est ainsi qu' laSalptrire, la catalepsie est provoque par l'ouverture des yeux, la lthargie par la fermeture, et le somnambulisme par une friction sur le vertex. Ce sont l de pures associations accidentelles, qui n'ont aucune valeur scientifique et qui ont seulement embrouill le terrain dj assez obscur de l'hypnotisme et du sommeil magntique. Les observateurs, confiants dans l'exactitude de ces recherches, se sont enorcs de trouver les trois tats, l o ils n'existaient pas, etontquelquefois russiSMy des.sM/e~ sM~e~/M. En se basant sur le mme principe, on peut provoquer la lthargie par une pression sur le vertex, la catalepsie par l'occlusion des paupires et le somnambulisme par une friction. sur le talon. Il est temps d'arrter ces illusions qui ont dj cr toute une srie d'observations sans valeur. Je mentionnais tout l'heure que je n'ai pas russi

ACT!ON DE LA VOLONT

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dterminer )e rveil par le seul fait de suggestion mentale. Ce phnomne a cependant t constat parla commission acadmique de i826 1 A un signal convenu et donn par M. Fouquier, M.Foissac, dont Cazotignorait la prsence, ie rveilla comme il l'avait endorme par la seule force de sa volont, malgr tes questions qu'on adressait ce somnambule, et qui n'avaient pas d'autre but que de lui cacher ie moment o it devait tre rveiH. Le 10 septembre, sept heures du soir, la commission se runit chez M. Itard, pour continuer ses expriences sur Cazot. Ce dernier tait dans le cabinet, o Ja conversation tait engage et a t entretenue avec lui jusqu' sept heures et demie, moment auquel M. Foissac, arriv depuis lui, et rest dans l'antichambre, spar de lui par deux portes fermes et distance de douze pieds, commena le magntiser. Trois minutes aprs, Cazot dit: Je crois que AI.Foissac est l, car je me sens abasourdi. Au bout de huit minutes il tait compltement endormi. la Quoique commissionne pt douter deFaction bien relle que ie magntisme produisait sur Cazot, mme a son insu et une certaine distance, eJ!e voulut encore pn acqurir une preuve nouveHe. La commission se rendit donc dans octobre midi, heure le cabinet de M. Bourdois, ie laquelle Cazot y arriva avec son enfant. M. Foissac avait t invit s'y rendre midi et demi, i! arriva l'heure dite, l'heure o Cazot se retira dans le saton, sans aucune communication avec nous. On alla cependant lui dire que Cazot tait assis sur un canap loign de sixpieds d'une porte ferme, et que Ja commission dsirait qu'il l'endormit et l'veillt cette distance, lui, restant dans le salon et Cazot dans le cabinet. '( A midi trente-sept minutes pendant que Cazot est occup l'a conversation laquelle nous nous livriions, et qu'il examine les tableaux qui ornent le cabinet, M. Foissac commence ses manuvres magntiques, et nousremarquons qu'au bout de <~M<eminutes Cazot clignote lgrement les yeux, qu'il a un air inquiet, et qu'enfiti il s'endort en neuf minutes. ? D'autres expriences semblables ont t faites par la commission et ont galement russi niaise dans des
20.

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

conditionsmoins svres. H est donc inutile de les reproduire. Quant aux transmissions de la volont et des penses en mme temps, elles ont eu moins de succs M.Guneau crivit sur un premier morceau de papier, t asseoir sur un tabouret qui est les mots suivants AMez~oMS en face du piano. M. de Geslin.se pntrant de cette volont, dit la somnambule d'excuter ce qu'il lui demande mentalement. Elle se leva de sa place, et.se mettant devant la pendule, il est, dit-elle, neut heures trente minutes. M. de Ceslin lui annonce que ce n'est point l ce qu'il lui a demand alors elle va dans la chambre voisine on lui fait savoir qu'elle se trompe encore elle reprend sa place. On veut qu elle se gratte le front, elte tend la main droite, et n'excute pas le mouvement command. (Il est toujours mauvais de prvenir le sujet qu'une exprience doit tre faite, car alors l'motion le rveiHeen partie, c'est--dire le fait passer dans un tat actif (polyideie active) et alors il Tchit trop, et essaye de deviner ce qu'on lui demande au lieu de subir passivement l' influence. Lorsque, dans ces conditions-la, le sujet se trompe deux fois de suite, il est prfrable d'arrter l'exprience et de rendre le sommeil un peu plus profond, l'aide de quelques passes devant la dsire qu'elle s'assoie au piano, elle va une Sgure). Onrt~f croise loigne de six pieds du piano. Le magntiseur se plaint qu'eue ne fasse pas ce qu'il lui impose par sa pense, elle se lve, et change de chaise. Nous demandons que, quand M. de Ces!in lvera la main, la somnambule lve la sienne, et qu'eUe la tienne suspendue jusqu' ce que celle du magntiseur retombe. Elle lve la main, qui reste ~M~oo~ e< qui ne retombe, que cinq minutes aprs celle de M. de Geslin. A la suite de ces expriences manques, la commission dclare qu'elle n'a pu constater la transmission de pense, mais elle admet l'action de la volont distance. C'est l'inverse de ce qu'admettait Bertrand, qui croyait que l'action de la. volont . distance n'existe pas, mais que le sujet peut la deviner p< une communication des ides. C'tait une subtilisation du problme un peu bizarre, mais il faut ajouter que Bertrand avait dans l'esprit l'a c-

DE ACTION LAVOLONT

3S5

tion de la volont direstement sur les organes du sujet qui doivent tre mis en mouvement, et c'est elle qu'il niait, tandis qu'il admettait la communication de penses et, par consquent, la possibilit de l'excution d'un mouvementcommand, si le sujet percevait notre pense et s'il voulait se conformer nos dsirs. Voici les conclusions de la commission, concernant l'action mentale <5). Lorsqu'onfait tomber une fois une personne dans le sommeil magntique, on n'a pas toujours besoin de recourir au contact et aux passes;pour la magntiser de nouveau.Le regard du magntiseuret sa volontseule ont sur elle la mme influence. On peut non seulement ~M' sur le magntis,mais encorele mettre compltement en somnambulisme, et l'en faire sortir d soninsu, horsde M~Me.aMne cert~we distance, et au ~~ers~spop'~cs.M (Rapportlu l'Acadmie de mpdecine!e28juin~83~ par une commission nomme par elle en ~826et choisie dans son sein.) Ce rapport a t sign par MM.Bourdois de la Motte. prsident; Fouquier, Guneau de Mussy, Guersent; Husson, rapporteur; Itard, J.-J. Leroux, Marc, TbilMM.Double et Magendie, n'ayant pu assister laye. aux expriences, n'ont pas cru devoir signer le rapport.

CHAPITRE

Vit

L'ACTION A L'INSU DU SUJET

OU CONTRE SON GR Faits contraires cette opinion. L'opinion de M. Bernheim. Sommeil instantan. Un magntiseur endormi. Somnambulisme forc. La crdulit et la sensibilit. Une influence abusive. L'opinion de Mesmer. Passage du sommeil normal. Le sommeil chez les alins. xp6' riences du D~Voisin. Sommeil et rveil l'insu du sujet. La volont et les passes. Un Expriences de Dupotet. volontiste contemporain. Expriences de MM. Janet et Gibert.Les monographies et les gnralisations. Expriences de M. Richet, du D~Hricourt, du Dr Dusart, du D~Libeault. Les enfants endormis. Unmdecin indpendant. L'action de la volont l'insu du sujet a donc t constate par une commission ce qui n'emacadmique, le jugement suivant. pche pas M. Bernheim d'mettre dans un mmoire adress M. Paul Janet Il n'existe pas de magntiseur; iln*existepasdeuuide Ni Donato\ niHausenn~ont des vertus hypmagntique. notiques spciales. Le sommeil provoqu ne dpend pas de l'hypnotiseur, mais du sujet c'est sa propre foi qui l'endort nul ne petit p~'c hypnotis contre son gr, s'il ?'esM~ /'M;'oMc~bM. Je suis heureuxde me joindre vous pour rassurer !e public contre toute crainte chimrique, fausse interprtation de faits pourrait faire qu'une o naitre. l'tat hypnotigue, Bet'nheim, De ~ sMy~M~o~~OM~ M. Paul Janet, Paris,l8M,p. i3. rponse

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Le public est rassur maisje m'tonne qu'un observateur aussi minent ait pu runir tant d'inexactitudes dans. quelques lignes. Laissons de ct la question d'un fluide spcial, dont l'existence n'est pas ncessaire pour l'explication des faits, et remarquons seulement que ceux qui l'ont admis, l'ont considr toujours comme une proprit gnrale et non individuelle, prsentant seulement quelques diffrences de degrs. Le sommeil provoqu ne dpend pas de l'hypnotiseur. De l'hypnotiseur, non mais du magntiseur, oui; c'est-dire de ceux qui, au lieu de substituer purement et simplement un bouchon de carafe, engagent leur propre corps, leur pense et leur volont dans l'acte d'<hypnotisation. C'est la propre foi du sujet qui l'endort. Les grenouilles, Iescrevisses,les canards, les poules, les cochons d'Inde. ont-ils la mme foi au magntisme que les sujets de M. Donato? Nu! ne peut tre hypnotis contre son gr, s'il rsiste l'injonction. J'ai cependant endormi plusieurs fois des personnes qui ont rsist de toutes leursforces. Et ici M. Bernheim se trompe doublement; car, dans la plupart des cas, ce phnomne peut s'expliquer par sa thorie suggestive, sans aucune influence physique ou psychique directe. On n'a mme pas besoint de citer les faits de somnambulisme distance, caus par une action physique ou psychique directe. L'ido-plastie peut tre double consciente et inconsciente. Il y a des personnes qui affirment sincrement ne pas croire un prjug quelconque, et qui, tout de mme involontairement, subissent son influence. II y a une soumission consciente et inconsciente. Ds qu'un sujet est sensible,et que vouslui suggrezn~ce ~MsoMWe~,

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

celte ide peut ?'e0~(')'~ sommeil, malgr son O~pOSZ~o~. Il en est de mme pour d'autres ides suggres. Enfin, est-il sage de couper court par quelques mots une question dlicate et qu'on n'a pas tudie suffisamment ? I! parat que c'est la mode aujourd'hui. Voici un autre auteur d'un livre, du reste fort intressant, qui dit: La question de la lecture des penses, de la lucidit de la double vue est~'M~~M~MM~. Par qui? Il serait sans doute bien embarrass de nous le dire. Quand on est dans une situation pareille, voit ce qu'on peut dire Je n'ai pas tudi cette questionl , ou hien mes tudes ne m'ont donn que des rsultats ngatifs , ou bien encore les rsultats que j'ai obtenus ne m'autorisent pas trancher la question etc., mais non cela n'existe pas, cela est faux, parce que je n'y crois pas . Ceci dit, examinons les faits M. S. avait une somnambu!e,M" X. qui tait 4). en mme temps sa maitresse. Elle est chezlui et reste assise devant une table; lui, il se promnedans la chambre. Tout coup il aperoit dans la cour une autre jeune femme qui arrive, tandis qu'il voulait tout prix viter la rencontre de ces femmes. Sans rScbir longtemps, et tout en se promenant, i! fait un geste derrire la tte de Mu" X. qui s'endort instantanment et reste dans l'tat ~'&~e poro~tique. Alors il reoit t'autre, et cause avec elle en prsence de AI~e X. endormie, qui ne se doute de rien. ne la rveiHe, qu'aprs le dpart de l'autre, et il la rveille d'un seul soufiie, et si rapidement qu'eue ne savait mme pas qu'elle tait endormie. M. S. se promenait toujours dans la chambre. Ce fait ne prouve ni Faction physique des gestes ni l'action mentale de la volont, mais il prouve qu'on peut 6tre endormi son insu. MMs X. tait exceptiouneHetnent sensible, non pas des influences dlicates (la suggestion mentale ne russissait pas sur elle) mais au point de vue de la ~'apM~edes phnomnes. L'impression d'un geste hypnotiCuUre, Paris, 1886,p. 239. Jtfa~M~WMC~pMO~MC,

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sant (auditive et tactile) provoqua le sommeil par idoptastie,c'est--dire par une association ideo-organique, base surl'habitude, avant qu'elle et le temps de s'en rendre compte. J'ai connu cette personne, et j'ai mme fait sur elle une exprienceanalogue 2). N'ayant pas longtemps t magntise par M. S. ellecrut avoir perdu sa sensibilit, et, un jour, en socit, elle me dit, qu'elle se sent aujourd'hui tellement forte, qu'ellevoudrait bien essayer de me magntiser, moi. Je me rend cette plaisanterie et je la laisse faire. Enthousiasme de mon consentement elle me prend les pouces, et fixe mon regard. Pour l'amuser davantage je feins que le sommeil s'emparede moi, puis, tout coup, j'ouvre les yeux et je la fixeavec l'intention de l'endormir et elle s'endort au boutde quelques secondes. Nous avons expriment sur elle au moins trois quarts d'heure. Ensuite je reprends ma positionvis--vis d'elle, je la rveille d'un soufile et je continue feindre le sommeil. Me croyant rellement endormi elle semit battre des mains en triomphe, et elle n'a pu comprendrepourquoi tout le monde clata de rire. Elle n'a pas voulucroire que c'tait elle qui dormait. 3). Unejeune fille de quatorze ans fut magntise par moicinq ou six fois; 'elle tait trs sensible quoique moins queia prcdente (MCp.hyp. insensibilit et contracture du tandis que chez l'autre le bras entier entrait en doigt, contracture); d'une sant excellente (comme l'autre du resta) ellefut magntise uniquement pour des expriences, qui devaient convaincre un mdecin de ma connaissance. Le seul effet de ces sances tait qu'elle dormait un peu plus longtemps dans la nuit de son sommeil naturel et que, (c'tait du moins l'opinion de ses amies) le magntisme la rendait plus jolie. Mais ses camarades lui ont persuad qui si elle continue se faire endormir, elle perdra sa volont)et on ne lui permettra pas de se marier avec son cousin, qu'elle aimait. comme on aime quatorze ans. Bref,ma somnambule refuse de m'obir, sans en donner des motifs. Elle ne veut plus se laisser magntiser. On la supplie, on lui ordonne mme de ne pas faire des caprices, maisinutilement. Et vous ne craignez pas, mademoiselle, que je vous endorme malgr vous? Oh! non, car je ne m'asseyerai mme pas ct de vous.

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M DE LA SUGGESTION ENTALE

On me prie d'essayer, et ses parents m'autorisent tenter leur l'exprience, fchs qu'ils taient de l'inobissance de w fille. Je prends alors un mouchoir qu'elle laissa sur la table, et je le lui jette sur les genoux, en disant: Eh bien! maintenant c'est fini. Vous allez vous endormir dans cinq minutes. Cela ne me fera rien du tout, dit'elle; mais elle s'chappe tout de mme, pour viter mon regard. C'est pas la peine de fuir, vous reviendrez toute seule. Une demi-heure aprs etie est revenue en somnambulisme. Par consquent on peut endormir quelqu'un contre son gr, et malgr qu'il rsiste l'injonction H. Maisici encore l'idoplastie joue le rle principal. Je pourrais citer encore deux ou trois faits semblables o les personnes incrdules ont demand elles-mmes que j'essaye de vaincre leurs rsistance et leur incrdulit. La crdulit ne peut rien sans sensibilit, et l'incrdulit ne nuit en sensibilit. La volont, peut retarder l'acWe~gMo~d tion, mais seulement la retarder. La plupart des personnes qui se croient hypnotisables, ne le sont pas, et une partie de celles qui ne se .doutent ~ure de leur sensibilit., peuvent tre facilement hypnotises. Voici encore un fait qui s'est pass en France et qui a t reproduit plusieurs fois. 11s'agit d'une anaire judiciaire o toutes les circonstances ont t bien vrifies. 4). Le 31 mars 1865, un mendiant arriva au hameau de Guiols.Il avait vingt-cinq ans environ il tait estropi des deux jambes. 11demanda l'hospitalit au nomm H. qui habitait ce hameau avec sa fille. Celle-ci tait ge de vingtsix ans et sa moralit tait parfaite. Le mendiant, nomm Castellan, simulant la surdi-mudit, fit comprendre par des signes, qu'il avait faim; on l'invita souper. Pendant le repas, il se livra des actes tranges, qui frapprent l'attention de ses htes il a&ecta de ne faire remplir soa verre qu'aprs avoir trac sur cet objet et sur sa. n~ure le signe de la croix. Pendant la veille, il fit signe qu'il pouvait crire. Alors il traa les phrases suivantes. Je suis le fils de Dieu: je suis du ciel et mon nom estNotre-Seigneur car vous voyez mes petits miracles, et plus tard, vous en verrez de plus grands. Ne craignez rien de moi, je suis envoy de Dieu. Puis il offrait de faire disparatre la taie qui

DEL'ACTM~L'tNSU

DU SUJET

36t

couvrait tes yeux d'une femme alors prsente. Il prtendait connatre l'avenir et annonait que la guerre claterait dans Ces actes absurdes impressionnrent les assissix mois. en fut surtout KMd elle se coucha tants et Josphine H. tout habille, par crainte du mendiant. Ce dernier passa la nuit au grenier foin, et !e lendemain', aprs avoir djeun il s'loigna du hameau. H y revint bientt, aprs s'tre assur que Josphine resterait seule pendant toute ta journe. 11ta trouva occupe des soins du mnage, et s'entretint pendant quelque temps avec elle l'aide de signes. La matine fut employe par Castellan exercer' sur cette fille toute sa fascination. Un tmoin dclare, que tandis qu'elle <a~ peKc~e sur le foyer de la chemine, Castellan, pench sur elle, lui faisait, avec la main, sur le dos des cM'cM~a~Mdes signes de croix; pendant ce tempselle et st~MM <~<~<~s y~MT A~r~s. A midi ils se mirent table ensemble. A peine le repas tait-il commenc, que CMteHan fit un peste, commepour jeter quelque chose dans la cuiller de Josphine. Aussitt, la jeune fille s'vanouit. Castetian !a prit, la porta sur son Ht et se livra sur eH aux derniers outrages. Josphineavait consciencede' ce qui se passait;. MtCtS rc~MMe une force irrsistible elle ne pouvait:faire aucun p~' mouvement, ni pousser aucun cri, gMo~Me~s~o~Mp~o~<d< contre l'attentat quitaitcommis sur elle. Ktte tait videmment en tthargieH (plutt en tat de fascination) RevenueeUe,e!iene cessapas d'tre sous l'empire qu Castellan exerait sur elle, et quatre heures de l'aprs-midi, au moment o cet homme s'eloignait du hameau, la maiheureuse, entrane par une influence mystrieuse, a abandonnait la maiso'n gM~ec~e cAercA~e~tM~r~M~ paterneHe et suivait perdue, ce mendiant, pour lequel elle M'~OM~a< ~e peur et du d~yo~. Us passrent la nuit que dans un grenier foin, et le lendemain, ds se dirigrent vers CoHobrires.Le sieur Sauteron les rencontra dans un hois et les amena chez lui. Castttan lui raconta qu'il avait euiev cette jeune fite~ aprs avoir surprisses faveurs. Josphine aussi lui fit'part de son malheur, en ajoutant que, dans son dsespoir, elle avait voulu se noyer. Le 3 avril, CasteHan, suivi de cette jeune fille, s'arrta chez le sieur Coudroyer, cultivateur. Josphine ne cessait de se lamenter et de dplorer la malheureuse situation dans laquelle la retenait le pouvoir irrsistible de cet homme. Amenez la femme plusforte et la plus grande, disait-elle, vous verla rezsi Castellan ne la fera pas tomber x! La pauvre fille jugeait d'aprs ses-propres impressions. n n'y a qu'environ 5 per-<
SUGGSTtOK MKTALE. 21

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i) LASUGGESTION MENTALE

sonnes sur 400 qui peuvent subir une influence semblable, c'est--dire sans trepralablement hypnotises). Josphine ayant peur des outrages dont elle craignait d'tre encore l'objet, demanda coucher dans une maison voisine. Castellan s'approcha d'elle, au moment o elle allait sortir, et ~~(UM~. Puis, bien que, la saisissant par tes hanches, p~<? d'aprs les dctarations des tmoins, elle ft commemorte, on la vit, sur l'ordre de Castelan, monter ies marches de l'escalier, les compter sans commettre d'erreur, puis rire convulsivement. II fut constat, qu'elle se trouvait alors compltement endormie. Le lendemain, 4 avril, elle descendit dans un tat qui ressemblait de la folie M (dlire somnambulique) elle draisonnait et refusait toute nourriture: elle invoquait tour tour Dieu et la Vierge Castellan, voulant donner une nouvelle preuve de son ascendant sur elle, lui ordonna de faire genoux le tour de la chambre et elle obit. Emus de la douleur de cette malheureuse fille, indigns de l'audace avec laquelle son sducteur abusait de son pouvoir sur elle, les habitants de la maison chassrent le mendiant malgr sa rsistance. A peine avait-il franchi la porte, que JosOn phine <<w~cowme7Ko~e. rappella Castellan celui-ci fit sur elle divers signes, et lui rendit l'usage de ses sens. La Le lendemain ils nuit venue, elle alla reposer vers lui. partirent ensemble. On n'avait pas os empcher Josphine de suivre cet homme. Tout coup, on la vit revenir en courant. Castellan avait rencontr des chasseurs, et, pendant qu'il causait avec eux, elle avait pris la fuite. Elle demandait en pleurant qu'on la cacht, qu'on l'arracht cette influence. On la ramena chez son pre, et, depuis lors, elle ne parat pas jouir de toute sa raisons (C'taitbien naturel, car chez des personnes trs sensibles qui ne sont pas bien dmagntises un trouble nerveux persiste longtemps; si 1, ellessontbien dmagntises, l'eHet du magntismedon. tre ((Castellan fut arrt le avril. it toujours favorable). avait dj t condamn correctionnellement. La nature parait l'avoir dou d'une puissance magntique peu communen (tout le monde peut magntiser, mais it y ades diffrences quant au dgr et mme <~uant la nature de cette action) c'est cette cause qu'il faut attribuer rinRuence mystrieuse qu'il avait exerce sur Josphine (en Je prie le lecteur de prendrece mot dans son sens empirique, en dehors de toute thorie; je ne peuxpasentrerici dans desdtails explicatifs.

DE L'ACTION L'INSUDU SUJET A

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partie seulement, car t'idoplasiie y jouait aussi son rle) dont la constitution se prtaitmerveilleusement au magntisme, ce qui a t constat par diverses expriences auxquelles l'ont soumise des mdecins. Castetlan reconnat que c'est par des passes magntiques que fut caus l'vanouissement de Josphine, qui prcda le vtol. H avoua mmeavoir eu deux fois des rapports avec elle, dans u)i moment o elle n'tait ni endormie, ni vanouie, mais o elle ne pouvait donner un consentement libre aux actes coupables dont elle tait l'objet. Les rapports qu'il eut avec elle, la seconde nuit qu'ils passrent Capelude, eurent lieu dans d'autres conditions, car, cette fois, Josphine ne s'est pas doute de l'acte coupable dont elle fut victime (aidie paralytique) etc'estCastellan quitui raconta le matin qu'il l'avait possde pendant la nuit. Deux autres fois. il avait abus d'elle de la mme manire, sans qu'elle s'en doutt. Pendant son procs, Castellan a fait preuve d~un sangfroid et d'une audace extraordinaires. Ma surtout fait parade de ses talents magntiques. l a eu l'impudence de proposer au prsident des assises d'exprimenter sur lui son savoir. Devant te rquisitoire du procureur imprial, il a fait plus par la fixit de son regard, il a menac ce magistrat de le magntiser, et ce dernier a d le contraindre baisser les yeux. Josphine, depuis qu'elle est soustraite l'inuuence de cet homme, a recouvr peu prs la raison. Elle dit, dans sa dposition devant la cour 11exerait sur moi une telle puissance, l'aide de ses gestes et de ses passes, que je suis tombe plusieurs fois comme morte. Il a pu alors faire de moi ce qu'il a voulu. Je comprends ce dont j'tais victime; mais je ne pouvais ni parler, ni agir, et j'endurais le plus cruel des supplices. Trois mdecins, les docteurs Hriart, Poulet et Thus ont t appels clairer le jury sur les effets du magntisme. Ils ont confirm par leurs dclarations, les conclusions du rapport mdico-lgal, rdig l'occasion de cette affaire par les docteurs Auhan et Roux (de Toulon). Castellan a t condamn douze ans de travaux forcs~ . ? Si extraordinaires que paraissent ces faits, ajoute ce rcit M. Ligeois, si trange que semble le pouvoir exerc par Castellan sur sa victime, il ne faudrait pas croire que ce soit l un exemple unique. Je me ferais fort de trouver <D~ Despine, Psychologie P. t. Ma<M~'c~p, p. 586, Paris, i868.

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

parmi tes clients de M. le D~Liheault, non pas une, mais dix personnes, qui ne pourraient pas plus, dans des conditions donnes, rsister a des tentativescriminellesque n'a C'est l une constatation d'une putefaireJpsphineH. relle gravit o. On comprendra maintenant pourquoi Mesmertenait ne pas divulguer les moyens de provoquer le sornnambulisme. Il l'explique lui-mme: Depuisque ma mthode de traiter et d'observer les maladies a t mise en pratique dans les diffrentes parties de la France, plusieurs personnes, soit par un zle imprudent, soit par une vanit dplace, et sans gard pour les rserves et les prcautions que j'avais juges ncessaires, ont donn une publicit prmature aux effets, et surtout l'explication de ce sommeil crien tique je n'ignore pas </M'!? est rsult des abus, et je vois avec douleur les anciens prjuges revenir grands pas~. a Dans les cas prcits le sujet connaissait l'intention ou tout au moins la prsence du magntiseur. Mais il n'est nullement ncessaire qu'il en soit ainsi. Unepersonne qui dort d'un sommeil naturel profond, qui. n'a jamais vule magntiseur, qui ne se doute gure de sa prsence, peut subir Finnuence de ses passes et de sa volont, tomber en somnambulisme, excuter ses ordres, puis se rveiller le lendemain,, ne se souvenant absolumentde rien, pas mme dans unautre accs de somnambulisme, pasmme sousi'innuence d'un autre magntiseur. Et je ne crains pas de le dire au public~ puisqu'il est dj rassur. DeAz ~M~e~b~h rpnotique, Ligeois, Paris,4884,p. 48.Je voisavec tonnement dans !a nouvetie ditiondeson livre, que M.Bernhetm citele mme fatt~ sans observer u'il contreditses q opinions. 2 F.-A. Mesmer, ~~M<we. NouveUeditionavecdes notes du D~ Pichet'Grandchamp, Paris, i8M,p. 56.

DE L'ACTON A MN8P DU SUJET

36S

D'ailleurs, je me hte d'ajouter, que des cas semblables doivent tre ncessairement fort rares car il faut pour cela non seulement une sensibilit hypnotique exceptionnelle, mais encore un sommeil avec ~se~s! /~c<o~~e et que, si le magntisme peut produire des effets aussi graves, il donne en mme temps le moyen de s'en prserver. Seulement il faut se persuader enfin, que l'hypnotisme, qui ne peut pas produire de ces effets-l, n'est qu'une imitation du magntisme. Revenons aux faits. 5). Je donnais mes soins une dame malade, assez difficile endormir. Une fois arriv un peu tard, je la trouve endormie de son sommeil naturel sur un roman ennuyeux. Je l'endors magntiquement, je la laisse commed'habitude un quart d'heure dans Fadte paralytique, puis je cause avec elle en somnambulisme, enfin, comme j'tais press, je la rveille. Ah 1 vous voil arriv, dit-elle. Eh bien endormez-moi vite, car j'ai des douleurs dans les jambes. Mais je vous ai dj endormie et vous n'avez plus de douleurs. C'est vrai, dit-elle, il me semble que je ne souffre plus. Mais elle n'a pasvoutu croirequ'elleadjt magntise. Une autre fois c'tait pire. Les douteurs sont venues atroces et on a tlgraphi pour me faire venir. J'tais absent et je ne me suis rendu auprs de la malade que vers minuit. Je la trouve sans connaissance, dlirant, gmissant et se tordant de douleurs. Je lui parle, elle ne me rpond pas. Alors je pose une main sur sa tte et je l'endors au bout de cinq minutes tout au plus elle s'endormuit toujours jp~MS facilement /<)r~M'e~ ne Mm~ pas que j'tais Mu (il y avait pour cela une cause individuelle particulire qu'il serait difioie d'expliquer ici) les douleurs cessent instantanment, !a fivre diminue peu peu, je lui ordonne de dormir bien toute la nuit et je la quitte. Le lendemain matin elle tait tout tonne d'avoir si bien dormi, et c'est seulement son mari qui tui apprit que j'tais venu la veille et que je l'avais endormie. Enfin, il m'est arriv plusieurs fois d'endormir les malades pendant un accs de folie, ce qui est plus diffi-

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-1 DE LA SUGGESTIONMENTALE

elle, car, ne pouvant pas reconnattre le magntiseur, ils se"* dbattent de toutes leurs forces; mais en agissant d'abord distance, puis en s'approchant lentement, on peut toujours en venir bout avec des malades qui sont SM/~a?M?Me~M?M~M et ~M'o~a~'ac~o~~s.Comme l'accs cesse habituellement dans le sommeil magntique, si ensuite on rveille le malade, il est tout tonn de nous voir. 6). Dernirement, j'ai mme eu l'occasion d'endormir une aline,absolument inconsciente, qui ne se doutait pas de ce que je voulais faire et qui n'a jamais t hypnotise. I) s'agi t d'une nomme Fier. (mlancolie agite, dlire de perscutions, ides de suicide, mutisme), dans le service de M. Auguste Voisin, la Salptrire. Le 29 juin, M. Voisin me prie d'essayer t'hypnoscope une srie de ses malades. On me les amne et je prends mes notes. Quand arriva le tour de la Fier. la surveillante me dit qu'il sera difficile de la faire venir< caretieestattacheu)) fauteuil et que l'on ne pourra pas l'amener autrement qu'en la portant avec le fauteuil. Je me rends dans le compartiment des agites etje trouve une femme de quarante-cinq ans environ, dont la figure et l'haleine ftide manifest.aienU'inanhion.Ue refusait la nourriture etn'a presque rien pris depuis huit jours. n'y avait pas moyen de tirer d'elle un mot ou un signe raisonnable, et comme elle avait essay deux reprises de s'en'angter on tait oblige de la camisoler et de rattacher. Je fais ter la camisole de force et j'applique l'hypnoseope. En essayant de piquer te doigt avec une pingle, je crois avoir observ une diminution de sensibilit, d'aprs la faiblesse des mouvements rilexes, et sans plus hsiter, je lui la de (tpp~gMe main sur /<t <~e dans ~K<ct<tOM l'endormir. Aubout de trois quatre minutes sespaupires retombent et elle s'endort. Elle me rpond par des signes de tte raisonnabiRmenL Je lui ordonne de dormir jusqu' mon arrive et je vais prvenir M. Voisinqui tait trs content de ce rsultat, parce qu'il commenait tre inquiet de Ftt de la malade. Une demi-heure aprs nous arrivons, M. Voisin et moi, et nous la trouvons toujours en somnambulisme. On propose de la transporter dans son lit. Je dis qu'elle pourra y aller toute seule. On la dtache et je lui ordonne de se lever. Elle se lve, se penche en avant, mais ses jambes restent cloues sur place. Rttestaient raidies. Un tgermas-

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sa~e enlve la raideur et, aide par nous, la malade traverse la cour pour aller se coucher dans son lit..Depuis ce moment l'amlioration s'accentuait de jour en jour. Elle commena parler, mander et dormir tranquillement dans la nuit. Dans les premiers jours je tchais de la laisser en somnambulisme presque continuellement, et. en ralit Je sommeil n'tait interrompu que de temps en temps, parle retour de la folie. Elle n'a eu aucun souvenir, ni de cette premire magntisation, ni de toute cettepriode ~'ctH~a<MW. HMereste encore l'hpital, car on ne peut pas encore tre certain d'une ~urison dfinitive, mais elle est tout fait raisonnable et travaille ta couture dans l'atelier. Cette observation mriterait d'tre raconte avec dtails, mais pour le moment je ne tiens qu' dmontrer qu'il est possible d'endormir un aline sans aucune suggestion exprime. 7). Voici maintenant un autre exemple qui prouve de son ct qu'il est possible d'endormir un alin malgr son oppoM~o~. Je tire ce fait d'une observation mmorable de Le 4e' juin. M. Voisin L'agitation n'a pas cess. M. Voisin veut t'hypnotiser, elle se'dbat, ~c?*ac/te<tM'utsage, ce n'est qu'avec beaucoup de difficults qu'il y arrive: Le sommeil a t profond il a dur vingt-cinq minutes. Dans l'aprs-midi et toute la journe du lendemain elle a t plus calme M. Par consquent, il est inexact que nul ne puisse tre hypnotis contre son gr, s'il rsiste l'injonction . Dans la nouvelle dition de son livre, ;M. Bernheim reproduit encore la mme assertion. Mais voici ce que je trouve la fin du volume Avant d'appliquer la thrapeutique suggestive, voici les prceptes auxquels je crois devoir m'astreindre et. auxquels tout mdecin devra s'astreindre, pour sauvegarder sa conscience et son honneur professionnel H: i Ne jamais eM~or~M'~MCMM sans son coMs~esujet ~M~ formel. Voisin, P~Kdc.<?M~ ~'A~Mo~wcet ~M)'/M &M~M<to~c/<~ les alins, Paris, ~884, p. 7~

3M

DE LA SUGGESTIONMFNTALE

On pourrait formel?. Vu

donc l'endormir

sans son consentement

l'importance de cette question, citons encore quelques preuves d'une action relle, physique ou psydu chique exerce ~MMM sujet. 8). Le i5 mars 1826, M. J. Dupotet a runi chezM. Bouil!et (rue du Dragon, n" 8), plusieurs personnes, pour Jeur faire observer quelques-uns des phnomnes du magntisme et.du somnambuHsme. M. Petit, instituteur primaire a this, prs Fromenteau, qui a t, en 48~8, guri par B~.Dupotet, la suite d'un traitement magntique, de plusieurs dpts, et qui devenu somnambule cette poque conserv depuis uue trs grande sensibilit l'action du inapntisjne.a bien voulu se prter aux expriences suivantes. M. Dupotet, aprs avon' mis un bandeau sur les yeux dosomnambule, dirigesur lui, plusieurs reprises ses doigts en pointe, deux pieds environ de distance aussitt Use manifeste dans les mains et dans les bras, vers lesquels est dirige l'action, une contraction violente. M. Bourdin essaie de produire les mmes etiets; il les obtient galement, mais avec moins de promptitude et d~un degr plus faible. On rpte satit ces expriences. Pendant que M. Petit faisait une partie de piquet (en somnambulisme), a M. Dupotet, sur l'invitation de M. Ribcs, dirigea, par derrire, la main vers son coude la contraction prcdemment observe eut Heu de nouveau. Puis, sur Ja proposition de M. Bourdois, il le magnettsa par derrire, et toujours plus d'un pied de distance, dans ~intention de rveiUer; l'ardeur que le somnambule portait au jeu combattait cette action, et faisait que, sans :le rveiller, elle le gnait et le contrariait; il porta plusieurs fois la main derrire la tte, comme s'il y souSrait; il tomba enfin dans un assoupissement, qui paraissait tre un sommeil naturel assez lger, et quelqu un lui ayant parl dans cet tat, il s'veilla comme en sursaut. Peu d'instants aprs,M. Dupotet, toujours plac derrire lui, et quelque distance, le plongea de nouveau dans le sommeil magntique, et les expriences recommencrent. M. Bourdois dirigea sa main vers l'un des bras du somnambule, dans l'intention de lui faire faire un certain mouvement. Au bout de quelques instants, il se dtermina dans le bras et surtout dans

DE L'GnONA L'tNSUDU SUJET

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la main, une agitation trs prononce, et qui devint tellement violente, que M. Dupotet crut devoir la calmer. M. Bouillet, dsirantqu'i! ne restt aucune omhre de doute sur la ralit d'une action physique exerce volont, proposa de mettre M. Petit le nombre de bandeaux qu'on voudrait, et d'agir sur lui dans cet tat. On lui couvrit en effet la. ngure jusqu'aux narines avec plusieurs cravattes, on tamponna avec des gants la cavit forme par la prominence du nez, et l'on recouvrit en outre le tout d'une cravate noire, descendant en forme de voile jusqu'au cou. Alors on recommena de nouveau et de toutes les manires les essais d'action distance, et constamment les mmes mouvements se manifestrent dans les parties vers lesquelles les mains ou le pied taient dirigs. Aprs ces nouvelles preuves M. Dupotet ayant t M. Petit ses bandeaux, fit avec lui une partie d'cart pour le distraire et l'gayer il joua avec la mme facilit et ga~na encore. H mettait tant d'ardeur son jeu, qu'il resta insensible l'influence de M. Bourdois, qui essaya inutilement d'agir sur lui par derrire et de lui faire excuter un commandement olontaire. v Aprs sa partie, le somnambule se leva, se promena travers le salon, cartanUes chaisses qui se trouvaient sur sou passage, et alla s'asseoir l'cart pour se reposer loin des curieux et des exprimentateurs qui l'avaient fatigu. L, M. DupotetlerveiHe, plusieurs pieds de distance mais ce rveil ne fut pas complet ce qu'il parat car quelques instants aprs, se trouvant auprs de M. le comte de Gestas, il s'assoupit; il fallut faire de nouveaux efforts pour le rveitter compltement. Eveiii, il ne conserva aucun souvenir de ce qui s'tait pass pendant son sommeil. ? Le procs-verbal a t si~n par MM. Bourdi~, docteurmdecin, membre de l'Acadmie, prsideut de la commission charge de l'examen du magntisme; Ribes, docteurmdecin, membre de l'Acadmie de Mdecine; le comte de Gestas, dput Dleuze, aide naturaliste au Jardin des Plantes (qui n'arriva qu'au milieu de la sance); Raynal, ancien inspecteur gnrt de l'Universit; Raynal fils, tudiant en droit; Lachevardire, imprimeur; Binet. professeur de mathmatique et de physique au coltge de Sainte-Barbe; Bouillet, professeur de philosophie au mme coltge; Corbin, professeur agrg de rhtorique au collge de Lyon Le P~~a/c! du MtayMe<mMc p~' uneMC~c de ~~animal decins, Paris, i827, p. 32.
2~.

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DE LA SUGGESTOM MENTALE

~r

9). Dans une autre sance le 26 janvier 4836, aprs avoir veill M. Petit, M. Dupotet le rendormit une seconde fois sur l'invitation de quelques assistants. Il tait aiors loign de lui de toute la longueur du salon, lui tournait le dos et causait avec une personne de la socit. Etaient prsents cette exprience, entre autres M. Ampre, de l'Acadmie desSciences, et MM. Adelonet Ribes, de l'Acadmie de Mdecine t. i0). On a us de tous les moyens cantre le magntisme, mme du mensonge. Une certaine demoiselle nomme Samson a t gurie par M. Dupotet. M. Recarmier trouva ingnieux, pour dtruire l'effet de cette gurison (~'<tMOMCcr pteine Acadmie que M~Samsoh tait depuis en rentre 1Htel-Dieu et qM'e~e y tait morte. M. Dupotet l'ayant rencontre dans la rue, la conduit chez A.Hus* son rapporteur de la commission acadmique, o tout le monde la reconnat; il s'agissait seulement de vriner par des nouvelles expriences les phnomnes qu'elle prsentait il y a six ans, mais elle s'y refusa obstinment, et cette obstination suggra aux membres de la commission l'ide d'essayer l'action du magntism contre le gr du sujet. Je sentis cette espce de provocation indirecte, raconte M. Dupotet, et je me mis en mesure d'y faire honneur. Je commenais donc a~ir sur elle d$OKinsu, et alors s'engagea entre elle et m('i une sorte de lutte. dans laquelle ou la voyait faire tous ses efforts pour se soustraire mon influence elle prouva une violente agitation, oui, interrompue un instant par l'abattement et j'immobiht la p) us complte, recommena avec les caractres les plus curieux elle nous oGrit en effet l'image le plus frappant des anciennes sybHles; domine comme elle par une force irrsistible, eHes'lanait brusquement de son fauteuil comme ces prophtesses de leurs trpieds; rien ne pouvait ta'distraire de cet enthousiasme frntique M (En magntisant le sujet contre son gr, on provoque toujours une sorte de dtire somnambuhque; le sujet parle tout le temps, sans s'arrter ou tombe dans des dans ces cas, il ne faut jamais le rveilspasmes nerveux ler avant qu'il se soit calm). Aprs avoir puis tous les genres d'excitation physique, on imagina de lui dire haute voix tes injures les plus offensantes, celles auxquelles une ~e~'c~a~eMr,p. 30.

DE fACTON A L'tNSU DU SUJET

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femme est le plus sensible maisson impassibilitcomplt prouvait videmment qu'elle n'entendait point. Moi,plac une certaine distance, je lui parlais et me faisaiscouter, sentait; il en fut de mme quand je la touchais et elle meces tl s'agit de la rveiller messieurs pour y russir,nrent le bruit, on pourrait mme dire le vacarmele plus tourdissant, mais rien n'opra; ce fut alors que, recevant d'eux l'invitation de la rveiller, il ne me fallut pour y parvenir l'instant que l'acte simple de ma volont ?. (Lesujet plong dans le sommeil magntique ne peut pas trerveitl que par celui qui l'avait endormi ou qui a su entrer en rapport avec le somnambule c'est encore une diffrence entre le magntisme et l'hypnotisme,car le sujet hypnotis peut tre rveill par n'importe qui). On s'tonnera peut-tre que je cite les magntiseurs, comme on cite les observateurs scientifiques. Il est vrai qu'il y a dix ans je ne l'aurais pas fait. Mais depuis, j'ai constat peu peu qu'ils mritent confiance, au moins autant que les hypnotiseurs, et que si parmi eux il y a des gens crdules qui ont mal observ et mal. interprt certains phnomnes extraordinaires, il n'y en a que trop, parmi ces derniers, qui ont mal observ et mal interprt certains phnomnes trs ordinaires. Une instruction incomplte est quelquefois prfrabte une science fausse par des prventions. La participation de la volont dans l'action magntisante, ne peut plus tre nie. Il est vrai que,.ds qu'on se sert des passes, du regard, de la suggestion verbale. etc., en mme temps que de la force volitive, cette dernire peut tre superflue, ou, au moins son action reste douteuse. Dans la plupart des cas elle est mme certainement inutile, car les sujets s'influencent eux-mmes, ou bien l'action physique de la main se passe de l'action mentale. Mais un seul sujet, exceptionnellement sensible, suffit pour prouver, que,cette action existe, Procs-verbal cettesancea t si{?n6 ar toutesles perde p sonnesprsentes,au nombredeprs de vingt.(Prop.,p. 62.)

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DELA SUGGESTION ENTALE M

ds qu'il -est possible de rinQuencer sans passes, sans regard, sans paroles et sans suggestion involontaire. En liminant graduellement les agents accessoires~ on arrive . dcouvrir l'agent vrai. Ecoutons ce qu'en dit en ayant un ~OM~s~ contemporain, le D'Perronet, soin de rduire leur juste valeur les gnralisations de cet auteur ..1., M <H). J'ai employ, dit-il, plusieurs procds pour obtenir artincietlernent la catalepsie. Quels qu'iissoient, passes magntiques ou gestes bizarres destins lancer un prtendu Huide, tous aboutissent aux mmesrsultats; ils ont seulement l'importance que leur prtent des thories ou des croyances subjectivement prconues. Rprouvant donc toute crmonie mimique/je me contentais de dire Dormez! et la catalepsie se produisait. Je supprimai mme cette formule, si peu matriel! e qu'elle ft;ie concentrai sur elle-mme toute la force de ma volonte, je ladpouIHai de tout- symbole mimique ou phoniq'ue. je la condensai, pour ainsi dire, en vue d'obtenir le sommeil magntique chez une personne prdispose celleci, sans y tre prpare par aucune conversation antrieure ni aucun signe, ni aucun acte capable d'expliquer physiologiquement le fait, s'arrtait court au milieu d'une phrase, les membres et le regard fixs dans l'immobilit et l'insensibilit cataleptiques. Pourquoi dormez-vous? Allons! veillez-vous, lui dis-je pour donner le change aux personnes prsentes sur la vritable cause de la crise. Vous savez bien que je ne peux Parce pas m'veiJ!er, rpondit le sujet. Pourquoi? Ce que vous dites la est que vous voulez que je dorme. faux comment savez-vous ce que je veux? Vous ai-je dit de dormir? Vous ne me l'avez pas dit vous dites le contraire, pour faire le taquin mais je sais bien que vous le votez. Le vouQue faut-il faire pour vous veiller? loir. Je voulus le rveit du sujet, comme j'avais voulu son sommeil, c'est--dire sans manifester extrieurement par des le rveil gestes ou des paroles l'essence de ma volont s* effectuarapidement. Je russis souvent cette exprience j'en conclus que la volont d'un oprateur est l'instrument unique ou tout au moins prpondrant dans la production de la catalepsie

DEL'ACTIONAL'NSU

DU SUJET

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artinciellement provoque, qu'en un mot ia mise en scne des passes, des gestes caba! issues, des regards imprieux ou mystiques est une superftation . (L'auteur oublie que tous les sujets ne sont pas suggestibles mentatement). Sans en nier compltement l'utilit, je suis oblig par les faits deconstater, que celle-ci puise son pouvoir dans la direction intentionneUe, que, soutenue par une volont ferme et nergique, elle concourt au succs, mais ne le cre pas sanscette volont, qu'enfin la volont seu!esuf6t sans l'intermdiaire d'aucun acte extrieur, pour provoquer artificiellement la catalepsie. 11en est de mme pour tous les actes accomplis par l'oprateur, dans le but d'obtenir tel ou tel rsultat: la volont seM~edonne l'acte son e/~cact~. Ainsi, par exemple; en vertu d'ides pWor:, je crus qu'une pression exerce par moisur !e creux pigastri que d'une personne cataleptise provoquerait chez elle les manifestations d'un bien-tre extatique l'effetconfirma mon hypothse. Je demandai un de mes amis de comprimer ma place aussitt des secousses cloniques, attendues subjectivement par moi, agitrentle sujet, et cessrent au moment o je touchais moimme la personne qui comprimait le creux pigastrique de la caleptise, pour recomm encer ds que j'interrompais mon contact. Une autre fois, accapar par un systme sur la marche des fluides dans les organismes vivants, jecrus~ qu'en touchant les pieds d'un sujet catateptis, on devait obtenir chez lui des contractures brusques, qu'on pouvait faire disparatre en touchant simultanment la tte et les pieds tout se passa selon mes prvisions, mais cela ne prouve pas que ces effets physiologiques soient lis indissolublement ces de nature qulconque, manuvres; d'autres procds auraient russi, la condition que psychiquement, j'aie cru leur efficacit. Peu importe la formule, la force volitive est tout. C'est ce sujet qu'il importe de mditer cette parole vangMque c La lettre tue, l'esprit ~M/e ?. Grce l'impulsion donne aux recherches scientifiques parla Socit de psychologie physiologique, prside par M. Charcot, ces anciennes dcouvertes des Perronet.OM ~a~t. a~ Paris, 1884, p. io-t7.

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DE LA 8UGGE8T!ON MENTALE

magntiseurs ont t confirmes par plusieurs savants, et dsormais on s'occupe vivementde rassembler leplus grand nombre possible de cas bien observs, pour pouvoir en tirer des conclusions thoriques. On a assez longtemps blagu les magntiseurs et en particulier les ~o/o~s~M, pour qu'il soit justede leurfaire une amende honorable et de rendre &MM7M Voyons ce qui a t cuique. publi par les membres de cette Socit, au sujet de la participation de la volont dans les expriences magntiques. En cherchant dterminer dans quelles conditions et par quelle influence le sommeil tait provoqu chez M"" B. M. Pierre Janet constata ce qui suit 4). Que la fixation du regard tait inutile 2). Que la pression de la main favorisait un peu le sommeil et le rendait plus profond 3). Que la production tait encore plus prompte, si au lieu de presser simplement la main on appliquait exactement le pouce contre celuidu sujet; mais 4). Que toutes ces manuvres restent sans influence, si ~t~e~se est distraite et si la volont~~eruxe~ pas. Htons-nous de dire qu'il s'agit d'une monographie et non d'une thorie gnrale. Malheureusement on oublie trop souvent cette diffrence. H est vraiment tonnant que des physiologistes, qui savent gnraliser avec prudence quand il s'agitdes recherches ordinaires, perdent la tte, ds qu'ils ont affaire l'hypnotisme. Et non seulement ils perdent la tte, mais ils se croient dispenss de toute circonspection vis--visdes faits, affirms par les magntiseurs. Lesmagntiseurs ont observ ceci ou cela sur mille personnes-doncc'est une blague; moi j'ai vu ceci oucela chez M.X. et chez M"Z., donc les personnes hypnotises se conforment d'une telle et telle manire,ol va sans dire quel'hypnotisme estsynonyme du magntisme, et voil une observation gnralise, impose par l'autoris de l'observateur, et qui n'a

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absolument aucune valeur scientitique, pas mme individuelle, parce qu'on a nglig de prciser les particularits del'individu et parce qn'on n'a pas dit, si le sommeil a t provoqu par un bouton brillant ou par des passes. Donner A un magntiseur expriment l'opuscule malheureux de /?6M~AcMM exemple, qui est par pourtant un physiologiste minent, il haussera tout simplement les paules. Il y a beaucoup plus de vrit dans les exagrationsde M.Dupotet, que dans les observations savantes de M. Heidenhain. Je serais embarrass si on me demandait d'indiquer une seule page de Heindenhain, qui pourrait tre admise sans restriction. Croyez-vous qu'en crivant un trait sur l'hypnotisme ou le soi-disant magntisme il a au moins eu la prudence de lire Braid?Pas plus que Mesmer. Etcependant s'il s'agissait de l'action de la cocane ou de la narcine il aurait sans doute tudi ses devanciers Fluch der boesen That, comme Voil ce que c'est disent les Allemands. La sciencea repouss et ridiculis le magntisme, c'est le magntisme maintenant qui lui renvoie la maldiction. Donc, sans gnraliser, puisqu'il est certain que dans la plupart des cas, l'action mentale de la volont ne pourra pas tre dmontre, voyons ce qu'ont observ les exprimentateurs non prvenus chez ~Me~~essujets privilgis ~). < M.Gibert tenait un jour la main de M'"B. pour rendormir; mais il tait visiblenietit proccup et songeait autre chose qu' ce qu'il faisait le sommeil ne se produisit pas du tout. Cette exprience rpte par moi (dit M.Janet) de diversesmanires, nous a prouvque, pour ensur dormir M" B. il fallait concentrerfortement a pense s ~orc~e ~soM~e~qu~ou lui donnait~ et queplus,la pense de ~op~'a~Mr tait ~<r<~c, plusle sommeiltait difficile provoquer. Cette intluence de la pense de l'oprateur, quf'tqueextraordinaire que cela paraisse, est ici tout fait toutes prpondrante, a un tel point ~M'eMeeut ~?np~acer p

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les autres. Si on presse la main de M" B. sans songer a l'endormir, on n'arrive pas a provoquer le sommeil; au contraire, si l'on songe l'endormir, sans lui presser la main. on y russit parfaitement. En effet, nous laissmes M~ B. assise au bout de la chambre, puis, sans la toucher et sans rien dire, M. Gibert, ptac l'autre bout, pensa qu'il voulait la faire dormir aprs trois minutes le sommeil lthargique se produisit. J'ai rpt la mme exprience plusieurs fois avec la plus grande facilit: il me sufnsait, en me tenant il est vrai dans la mmo chambre, de penser fortement que je voulais l'endormir et elles'endormait en effet. Je russis mme ainsi l'endormir un jour malgr elle et quoique elle fut dans une grande agitation, mais il me fallut cinq minutes d'efforts. M.Janet ajoute encore a IFm'est arriv plusieurs fois, en attendant M. Gibert, de rester prsdeM"' B. dans la mme attitude mditative, dans le mmesilence, sans penser l'endormir, et lesommeil ne commena'! pas du tout. Au contraire, ds que, sans changer d'attitude, je songeais au commandement du sommeil, les yeux du sujet devenaient fixes, et la lthargie commenait bientt. En second lieu, si l'attitude des personnes prsentes et suggr le sommeil, je ne m'expliquerais pas pourquoi la personne seule qui avait provoqu le sommeil par la pense, pouvait provoquer pendant la lthargie les phnomnes caractristiques de la contracture et de l'attraction (C'est encore un caractre du sommeit magntique, qui n'existe pas dans l'hypnotisme. Par consquent, ceux qui confondent ,les deux phnomnes, et aprs avoir obtenu le sommeil magntique, sans le savoir, disent une pression ou eacc~tOMmcanique provoque ceci ou cela commettent une erreur, parce que la presSMHou etcc~tOM; comme telles, n'y provoquent absolument rien. La iittraturehypnotique fourmille de pareilles inexactitudes.) 43). Dans le cours de l'anne 1873, raconte M. Richet, tant alors interne l'hpital Beaujon,j'ai fait beaucoup d'expriences de somnambulisme. Je n'ai pu constater que sur un seul des sujets endormis par moi, le somnambulisme distance. (Pour le moment, je ne cite que les expriences qui ont eu lieu dans la mme chambre et qui prouvent seulement l'action de la volont). C'taitune jeune femme P. Janet, Notessur </Me~<?M~ dit pAdHOM~M~oMtaaM&M~~e, Bull. de la Soc. Psych.phys., i88o).

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d'environ vingt-cinq ans (couche) si je ne me trompe, au lit n" 44 de la salle des femmes), qui, d'abord c!t/ctteme~< accessibteau sommeil,unit, par le fait de l'ducation, par pouvoir tre endormie avec une grande facilit. D'abord je rendormais par des passes; puis, plus tard, en lui touchant la main; puis, enfin, simplement en entrant dans la salle. Le matin/quand j'entrai avec mon chef de service M. le professeur Le Fort, je la voyais aussitt dans le fond de la satte o elle tait, s'endormir. Mais, comme je ne voulais pas qu'elle ft dans cet tat au moment o M. Le Fort serait ct d'elle, je faisais tous mes enbrts pour la 1'veiller mentalement, de fait,-elle se rveiitait toujonrs et, quelques instants avant que M. Le Fort arrivt au lit n" i~. M L'observation que je rapporte ici (c'est M. le D~Hi4-) M ricourt qui parle) date de l'anne i878, poque laquelle je l'ai communique mon ami M. Charles Richet, qui l'a garde fidlement et prudemment dans ses cartons, pour des raisons faciles comprendre. Il s'agit d'une jeune femme de vingt-quatre ans, d'origine espagnole, veuve et mre d'une petite fille de cinq ans. Mmo D. est petite, maigre, trs brune, a le systme pileux trs dvelopp. L'examen le ptus minutieux n'a pu faire dcouvrir chez etIeaMCMKe <)'ace Quand j'essayai Ay~'t~McpcrMHMMe ou A~e~Mre. de produire I~/p~o~s~e c (il s'agit du MKt~n~swe) chez M' D. eti n'avait t soumise auparavant aucune exprience de cette nature. La premire tentative russit d'ailleurs pleinement, aprs une dizaine de minutes passes la regarder tixement et lui tenir fortement les pouces pleine main. Par la suite, le mme rsultat tait obtenu, mais seulement en la regardant ou eh lui touchant la tte ou la main pendant quelques secondes peine, et puis, enfin, en faisant moins encore, comme on va voir tout l'heure. L'tat de M~ D. tait alors d'emble celui du somnambulisme lucide la conversation tait facile, l'intelligence du sujet tait vive, sa sensibitit paraissait exalte, et sa mmoire remarquable; toute image voque provocmatt une hallucination, mais ce phnomne n'apparaissait jamais spontanment. ~(C'taitdonc un tat avec tendance au monoidismepa$s~). En mme po~td<~M<?, temps, il y avait une insensibilit complte la douleur, et Ch. Richet, Un fait de ~owMa~6M~g Soc.de Psych.)pA~i88&). distance(Bull. de la

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les membres, qui taient le sige d'une hyperexcitabilit musculaire trs nette, taient mis en catalepsie parte simple attouchement sans que Ftt psychique ft en rien modifie. (C'est l un phnomne trs commun en magntisme et qui prouve 4" qu'il n'est pas ncessaire d'ouvrir les yeux du sujet pour provoquer la catalepsie, et 2" que la catalepsie peut exister en somnambulisme, et que, par consquent, il est impropre de considrer ces deux tats comme deux phases distinctes. En gnrt, toutes les classifications, bases uniquement. sur les caractres extrieurs doivent tre ncessairement dfectueuses, car tous les, caractres extrieurs peuvent tre provoqus dans tous les tats hypnotiques et mme l'tat de veille, il n'y a que les caractres psychiques qui peuvent servir de base pour une classiBcation srieuse. Le somnambulisme est avant tout un phnomne c~6?'<d et par consquent il n'y a pas lieu de chercher ailleurs les caractres diffrentiels de ses phases. On peut seulement dire par exemple adieou potyidie cataleptique ou simplement paralytique, suivant tes deux cas o les membres restent flasques ou conservent l'attitude imprime.) Au rveil, que je provoquais en promenant le doigt sur les paupires suprieures, la mmoire de ce qui venait de se passer tait compltement perdue; mais, dans l'tat second elle faisait une chane ininterrompue des faits de son tat de veille et de ceux de son tat de sommeil. J'ai dit D que j'endormais M* . avec une facilit chaque jour plus grande. En effet, aprs quinze jours environ de cet entranement spcial, je n'avais plus besoin pour obtenir ce rsultat ni du contact, ni du regard il me suffisait de vout ~OM\out en m'abstenant de toute espce de restes qui pt trahir mon intention. Etait-elle en conversation anime au milieu de plusieurs personnes, tandis que je me tenais dans quelque coin, dans l'attitude de la plus complte indiiierence, que je la voyais bientt, mon ~r, lutter contre le sommeil qui l'envahissait, et le subir dfinitivement; ou reprendre le cours de ses ides, selon que moi-mme je continuais ou cessais d'appliquer ma pense au rsultat obtenir. Et mme je jpoM~KS regarder ~MMeM~ monsujet, lui serrer les poMce~ les poignets, et faire <OMts passesimaou les des ~tMb~cs magntiseurs de profession, si ma volont n'tait pas de l'endormir, ~?'e~<it parfaitement veill, et coM~MCM dmon impuissance. J. Hricourt, Bull. de Soc. de P~ycA. p/t~ 1885.

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45). Enfin, une quatrime observation de ce ~enre a t rappele la socit par M.Glay. Elle est due M. Dusart ancien interne des hpitaux de Paris et a t publie dans IaTWoMMeA~Mc<~(n""des 16 et 30 mai d875). Il s'agit d'une jeune fi 1lede quatorze ans, laquelle M. Dusart fut des appel, en 4869, donner ses soins pour de troubJes hysl'odorat, pertriques graves paratysie de la vue et du got, abolition des mouvements et de ia sensiverston bilit dans Je bras droit et dans les deux jambes, oesophagisme, rachialgie, tendance au suicide. Voici comment M. Dusart eut l'ide d'endormir sa malade Le spasme de l'cesophage tait tei qu'il fallait la nourrir lasonde; mais, domine par des ides de suicide, elle engage chaque fois avec nous une lutte acharne pours'opposeral'introduction de tout aliment. Nous devons tre trois, souvent quatre. pour triompher de sa rsistance. Les aliments introduits, la malade fait deshaut-le-corps, des efforts de vomissements, crache d'une faon continue et pousse des hurlements pendant plusieurs heures. Les parents, dont l'intelligence est au-dessous de la moyenne et qui sont imbus de prjugs, s'opposent J'emploi des stupfiants et de tout agent susceptible d'apporter du calme. Dans de telles conditions la malade dprit rapidement et nous donne de vives inquitudes. Cette lutte pour l'alimentation dure depuis les premiers jours de juin jusqu' la fin d'octobre. C'est alors que je proposai la famille un moyen, auquel je songeais Toutes depuis quelque temps, le sommeil 7H<~Mf<~e. mes notions sur le magntisme se bornaient aux quelques souvenirs que j'avais conservs lors de mon passage, comme interne dans le service d'Aran. J'avais souvent vu ce mdecin.,eiidormir une hystrique, et je me disais que'j'amliorerais sans doute beaucoup la situation deM"~J. si je pouvais assurer sa digestion en provoquant aprs chaque repas un tat de sommeil, ou tout au moins, de calme suffisant. M M. Dusart essaya donc de l'endormir au moyen de passes, comme il avait vu faire Aran; il russit et put facilement alimenter sa malade. C'est en se demandant comment se produisait ce sommeil qu'il fut amen observer les phnomnes suivants J'ai observ que quand, en faisant des passes, je me laissais distraire par la conversation des parents, je ne parvenais jamais produire un sommeil t-ufHsant, mme aprs un long espace de temps. Il fallut donc faire une large part l'intervention de ma volont (et de la distraction du sujet). Mais celle-ci suffisait-elle sans le secours d'aucune manifestation extrieure ? Voil ce que je

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voulus savoir. A cet effet, j'arrive un jour avant l'heure fixe laveitie pour le rveil et, sans regarder la malade, sans faire un geste, je lui donne mentalement l'ordre de s'veiller je suis aussitt, obt. A ma yotont, le dlire et les cris commencent. Je m'assieds alors devant le feu, le dos au lit de la malade, laquelle avait la face tourne vers la porte de la chambre, jecau~e avecles personnes prsentes, sans paraitre m'occuper des cris de M"~J. puis, un moment donn, sans que personne se ft aperu de ce qui se passait en moi, ;e donne l'ordre mental du' sommeil, et cetut-ci se, produit. Plus de cent fois l'exprience fut faite et varie de diverses faons: l'ordre mental tait donn sur un signe que me faisait le D~X. et toujours l'effet se produisait. Un jour, j'arrive lorsque la malade tait veiHe et en p!in dlire; elle continue malgr maprsence crier et s'agiter, je m'assieds et j'attends que le Dr X. me donne le'signal. Aussitt celui-ci donn et iordre mental ibrmui, Vous saviez que j'tais l la malade se tait et s'endort. depuis quelque temps?Non monsieur, je ne me suisaperue de votre prsence qu'en sentant le sommeil me gagner; j'ai. eu alors conscience que vous tiez devant le feu 1. Cette dernire remarque explique comment la transmission mentale, opre la. suite d'une concentration de la pense, peut simuler la vision. En mme temps que la volont, quelques sensations se transmettent aussi et produisent, dans l'esprit du sujet une image visuelle de l'oprateur et de son entourage une hallucMo~bMwW~Me, comme dit trs bien M. F. Myers. Plus souvent encore l'action de la volont, sans pouvoir se transmettre comme telle, fortifie seulement l'action physique du magntisme, qui peut avoir lieu sans cette concentration spciale, et il y a tous les degrs possibles entre une action purement idoplastique, ido plastique et physique, purement physique, physique et mentale. La premire est la plus commune, la dernire la plus rare. L'action physique tient le milieu quant l'vidence, mais elle s'ajoute si souvent, ou plutt elle est E. G!ay, ~ropo~ d'une observation de sommeil~roMO~Me d~cMCc (~M/ 1885).

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si souvent sensible, qu'on n'aura pas de peine le constater. C'est encore cette dernire catgorie de la transmission uo~~a~e?~<~a~ q ue je voudrais mentionner, avant de passer aux phnomnes les plus extraordinaires de la suggestion. Lorsque votre main agit sur un malade veill, il faut toujours supposer le concours deridoplastie~maison peut exprimenter sur des petits enfants' endormis et alors il est difficile, surtout une premire exprience, comme. cause unique, de d'invoqqer d'invoquer l'imagmation comme cause unique de faction. Ce ne~sera pas une preuve de Faction mentale de la volont (du moins pas une preuve directe) mais bien une preuve de l'action pA~s~M~ et celle-l n'est comprhensible qu'avec celle-ci. Je mentionne ces expriences avec un plaisir particulier, parce, qu'elles ont caus la conversion d'un vieux pcheur, trs e~m~ et de grand mrite. Il s'agit de JM.le D'Libeault, aptre de la thorie suggesdpnmste et le pre de l'cole hypnotique de Nancy. Pendant plusieurs dixaines donnes il confondit, comme tout le monde, l'hypnotisme avec le magntisme et rejeta l'action physique. Ce sont les petits qui l'ont converti, et, dtail curieux, c'est unesuggestion de M. Pernheim qui acheva la cphversion. 1 Nous cherchmes,rapporte M. Libea-ult, rpter nos expriences sur un enfant encore plusjeune, e~op~s nous ~o~e Be)'MAetM. eh 'E~ ';oMse~gMe ~'o~MciM)* principe,c'est ce mmemoded'exprimenter que Dpotetet M.Dumontavaient employdj avec avantage sur de'trs jeunessujets, dans un but exclusivementphysiologique) mais, au contraire d nous, en agissant distance. Aussi frapp de cette ide juste, nousnous mmes Taut d'une occasiond'exprimenter ainsi, etJ nousne tardmes pas ta rencontren Une petile, nomnrteLouise Meyer~ge de un an, nous fut prsente,dansla condition que nous dsirions. Depuisquatre semaines,cette enfant pleurait nuit et jour, et malgr les soins d'un fort bon mdecin, aucun

~2 DELASU6C:E8TiON MENTALE mieuxn'tait encore survenu. H!tenon-!parut avoir des cotiquescontinues,e~ot d'une constipation opinitre. A peine si elle dormait de temps autre cinq sixminutesde suite. Pendant un de ces courts sommeils,~ par consquent son insu, notts prolongemes cettat et nousla tnmes vingt mi< nutessousnos mains, jusqu' ce qu'il y eut signe de rveil Dece moment, comme par enchantement, elle ne pleura plus, dormit mme une grande partie de la nuit, et nous revint le lendemain tranquille et commenant avoirdes selles.Trois sances faites les jours suivants, mais sans qu'eue dormit, achevrent la garison. Cefait peut paratre extraordinaire un mdecin qui ne connat que les drogues, mais c~est un fait banal pour les magntiseurs, fait. quej'ai maintes foisconstat. Et il n'est pas ncessaire d'admettre, qu'un enfant d'un an ait lu les ouvrages de M. Dupotet, ou assist une sance de M. Donato, pour avoir une foi robuste, indispensable l'action hypnotique on peut le gurir tout de mme. M. Libeault cite quarante-cinq observations semblables, et en homme sincre et qui sait observer, it conut D'aprs lesenetscuratifs, que nous venonsderelater, nous sommesconduit admettre une action directe de la ~CMr~c. (pourquoi seulement de laneurit ? C'est le corps tout entier qui agit physiquement; l'action nerveuse, et principalement l'action mentale ne fait qu'accentuer et affirmer cette action. J'ai constat entre autres, que la promptitude de l'action curative dpend de beaucoup des ~o~M<b~ agrables que vient<fauo~' le magntiseur, mais elle s'exerce toujours plus ou moins, lorsqu'un organisme malade est magntis par un homme sain, mme sans une volont particulirement tendue). se transmettant d'homme homme, et a ce caractre essentiel, irrductible et ~M~ celui de rtablir le fonctionnement physiologique des organes. Un branlement nerveux, chez tous nos malades, s'est

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DU StJT

3~.

transmis de nous leurs systmes nerveux, et, par suite, nous ne savons trop de quelle manire, a excit les organes lss, dans un sens bienfaisant. Quoique magntiste psychologiste et longtemps adversaire de la thorie du fluide par externation,H ne m'est plus possible de soutenir que certains phnomnes ne soient pas ds l'action d'un organisme sur un autre, sans aucune intervention consciente du sujet misen exprimentation. c Ce ne serait pas un mince progrs, si ces deux diffrentesmanires de voir taient enfin acceptes l'une et l'autre; car elles permettent de rendre raison de. faits nombreux qui, auparavant, paraissaient i nexplicables par l'une seule. En attendant, nous invitons les vrais amis de la science, ceux qui, indpendants, ne reconnaissent pas rinfaillibUitdes acadmiciens, nousles invitons vrifier nos expriences le travail en est facile, et nous sommes srs, qu'ils confirmeront nos conclusions, de mme que nous avons connrm celles du magntiseur de Lige, M.Longpretz. Ces mots ont t crits il y a trois ans. Depuis, pas un seul savant n'a essay de vrifier les assertions de M. Libeault. On a attendu cent ans, on peut bien attendre encore un peu. Malheureusement l'affaire est difficile il faudrait trouver un mdecin indpendant. /?ar<avis 1 D*~ sur le Li6beau!t,JF<M6<c ~ooMag~t~Me, i883, Parts-Nancy, 24et 28. p. 4,

CHAPITRE SUGGESTION MENTALE

VMI A CHANCE

La transmission latente. Un thse de Spinoza. La suggestion chance est plus facile que la suggestion immdiate. Deux Les impressions imperceptibles de couches de l'inconscient. Leibnitz. Les expriences du D~ Gibert. Histoire d'un sujet Les trois tats classiques de M. Charcot. extraordinaire. Comment se forme un sujet duqu. Un cercle vicieux.Les Les conditions d'une injection menneuf phases de M. Janet. tale. Les phases monodiques. LesouMeet la pression. Les degrs du sommeil. Le rtrcissement de champ Les'trois psychique. L'antagonisme des centres nerveux. Les ides de Une srie de rveil. phases naturelles. M. Pierre Janet. Comment se ralisent les suggestions mentales chance.

Le phnomne qui doit nous occuper maintenant, constitue un cas spcial de la. transmission de la volont une transmission < ~e~s retarde, fixe. En ralit ce mais seulen'est pas la transmission qui est retarde, ment l'excution de l'ordre c'est une $M~command, gestion mentale longue chance. On connatt bien les suggestions verbales longue chance. Elles sont devenues chose banale. Vous ordonnez un sujet hypnotis d'exou magntis cuter un acte quelconque aprs son rveil, demain, dans huit jours, mois dans quelques aprs-demain, mme. veUl, il ne se doutera de rien, mais l'heure venue il sera oblig d'excuter votre commande, ne

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sachant ni commentni pourquoi cette ide lui est venue. Le plus souvent le sujet l'assimile pour ainsi dire, et croit agir de son propre gr, comme pour confirmer la thse de Spinoza nous ne connaissons pas les causes qui dterminent nos actions. s'est servi dans ce but de la suggesM. le D' tion mentale comme d'autres de la suggestion verbale, et il a obtenu des rsultats presque aussi satisfaisants. Ce n'est pas la chose la moins tonnante dans cette catgorie de faits, dj assez extraordinaire par ellemme, que certaines somnambules sur lesquelles les transmissions d'ordres directs ne russissent pas ou difficilement, sont trs susceptibles d'tre innuences longue chance. Pour expliquer ce fait autant que possible, il faut se rappeler notre distinction de deux couches inconscientes l'une forte, quise manifeste en somnambulisme, l'autre faible, opprime par celle-ci, soustrait notre investigation directe, mais qui peut un moment propice reconqurir son droit d'action. Il parat que dans cette dernire. couche les transmissions sont plus faciles, et qu'elles ont mme lieu trs souvent, sans pouvoir nous donner une preuve vidente deleur existence. C'est le domaine des e sensations imperceptibles de Leibnitz. Elles ne peuvent pas se manifester immdiatement. Mais si on leur donne le temps ncessaire pour miner les couches suprieures, elles vont reparatre la surface. Les suggestions mentales, dit M. Janet, peuvent tre faites sur M~B. d'une autre manire et avoir un tout autre succs. On russit peu, quand on lui commande d~excuter l'ordre immdiatement pendant le sommeil; on russit beaucoup mieux quand on lui commande mentalement une action excuter plus tard, quelque temps aprs le rveil.
SUCUKSTtOK MHKTALR. 22

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DE LASUGGESTION ENTALE M

<). <KLe 8 octobre, M. Gibert Ct une suggestion de ce genre sans prononcer aucun mot, il ap~ocA~ son front de celui de M.B, pendant le sommeil lthargique (c'tait donc un tat ptus ou moins a~d~Me), et pendant quelques instants, concentra sa pense sur tordre qu'il lui donnait. M. B. parut ressentir une impression pnible et- poussa un gmissement M(nous avons vu, p. i3~ ~ue~ette impression peut aller jusqu' donner uneattaquehystrique);daiiteurs le sommer ne parut pas du tout tre drang. M. Gibert ne dit personne l'ordre qu'il avait donn et se contenta de l'crire sur un papier qu'il mit sous envetoppe. Le lendemain je revins auprs de M~B. pourvoir l'eifetde cette suggestion qui devait, s'excuter entre -Hheures et midi. A <H h. et demie, cette femme manifesta la plus grande agitation, quitte la cuisine o elle tait, et va dans une chambre prendre un verre qu'elle emporte; puis,'surmontant sa timidit, se dcide entrer dans Je salon o je me trouvais, et toute mue demande si pn ne l'a pas appele sur ma rponse ngative, elle sort et continue plusieurs fois monter de la cuisine au salon sans rien apporter d'aIHeurs. Elle ne lit rien de plus ce jour-l car bientt elle tomba endormie distance par M. Gihert. Voici ce ~u'eiie raconte pendant son sommeii a Je tremblais quand je suis venue vous demander sion m'avait appele, U faiaitqueje vienne. c'tait peu cbtnmode de venir avec ce plateau. pourquoi veut-on me faire porter des verres. qu~est-ceoue j'aUats dire, n'est-ce pas. -je ne veux pas que vous fassiez cela. i fallait bien queje dise quelque chose en venant. En ouvrant l'enveloppe, je vis que M. Gibert avait command hier M"~ B. d'offrir un verre d'eau chacun de ces messieurs. Ici encore ii faut reconnatre que l'exprience n'avait pas entirement russi, la suggestion n'avait pas t excute; peut-on nier du moins qu'elle n'ait t comprise? 2). Voicimaintenan~uneexpriencepIussignincative.Le <0 octobre, nous convenons, M. Gibert et moi, de faire la suggestion suivante Demain midi, ~WMd clef les portes de maison. J'inscrivis la suggestion sur un papier que je gardai sur moi et que je ne voulus communiquer personne, M. Gibert fit ia suggestion comme prcdemment, en approchantson front de celui deM'? 8. Le~endemain, quand j'arrivai midi moins un quart, je trouvai la maison barricade et la porte ferme clef. Renseignements pris c'tait M~ B. qui venait de la fermer; quand je lui

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demandai pourquoi elle avait fait cet acte singulier, elle me rpondit Je me sentais <)'sfatigue et je ne voulaisp~ que' a MmeB. tait ace vous puissiez e~erpQMr~'e~orMW. moment trs agite; elle continua errer dans le jardin et je la vis cueillir une rose et aller visiter la boite aux lettres ptace prs de la porte d'entre. Ces actes sont sans importance, mais il est curieux de remarquer quec'e~pr~czs~les MCK< actes que nous avions un moment song lui co~m~er la veille. Nous nous tions dcids en ordonner un autre, celui de fermer les portes, mais la pense des pr' miers avait sans doute occup l'esprit de M. Gibert pendant qu'il commandait et elle avait eu aussi son influence. ~CeLteois-ci, ce fut pluLOt une transmission doublement f inconsciente de l'inconscient du premier ordre (chez Foprateur) t'inconscient du deuxime ordre (chez le sujet)]. 3). Le 43 octobre, M.Gihert lui ordonna, toujours par la lendemain midi et ~c/ttM'c pense, dotivrir un ps?'ap~c deux fois le <oMr MjardM. Le lendemain elle fut.trs agite ~ midi, fit deux fois !e tour du jardin, mais n'ouvrit pas de parapluie. Je l'endormis peu de temps aprs pour calmer une agitation qui devenait de,pl,us en plus grande. Ses premiers mots furent ceux-ci Pourquoi m'avez-vous fait marcher tout autour du jardin. j'avais l'air bte. encore s'i! avait fait le temps d'hier par exemple. mais aujourd'hui, j'aurai t tout fait ridicule. Ce jour-l il faisait fort beau, et la veille il pleuvait beaucoup; elle n'avait pas voulu ouvrir un parapluie de peur de paratre ridicule Dans quel tat ces suggestions a longue chance taient-el!es possibles? Nous allons le voir tout l'heure, mais c'est toute une histoire. Au commencement des expriences, M~B.. ne prsentaitque deux tats fortdistincts /cso~/M~pro/b~(adie et le sommeil lger , c'est--dire le somnambulisme proprement dit (polyidie passive ou active). Le premier se caractrisait le plus souvent par une immobilit musculaire complte (a. paralytique); le second P. Janet, 1. c. (Bull. de la Soc. de P~yc/i.phys., i885). t,

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par une sensibilit excessive, avec facilit de mouvement et l'intelligence. Ces deux tats alternaient indfiniment, c'est--dire qu'aprs avoir joui d'une certaine spontanit intelligente, le sujet, comme fatigu, retombait dans l'immobilit adique, pour passer de nouveau dans la lucidit du somnambulisme. C'tait l un signe d'une sensibilit hypnotique maximale, car un degr un peu moindre, le sujet ne retourne plus l'adie, mais passe peu peu du sommeil l'tat de veille, ou bien se repose en passant par un tat trs voisindu sommeilnormal (avec cette seule diffrence que le rapport persiste), puis revient lui. Ce passage peut durer plusieurs heures, mais il est toujours sensible, tandis que les sujets une sensibilit maximale tournent autour de ces deux tats principaux, sans se rveiller d'eux-mmes, avant un sommeilnaturel de la nuit, quelquefois mme sans pouvoir revenir eux le lendemain. Probablement entre ces deux tats principaux il y avait une phase intermdiaire ~o~oM~M~ plus ou moins courte. Sans entrer dans les dtails, nous pouvons affirmer, en nous basant sur la relation propre de M. Janet, qu'aucun des trois tats classiques, tels qu'ils taient dcrits par M. Charcot catalepsie, lthargie, somnambulisme,n'existait cette poque. Mais, quelque temps aprs, M. Janet est all la Salptrire tudier la trinit hypnotique; il l'avait emport dans sa tte, avec un peu de confusion (d'aprs ce qu'il m'a avou lui-mme), et il se mit l'uvre pour ~co~~M*les trois phases chez M" D. Si ces tats n'existaient pas chez elle. se dit-il, Me~OM~K~-o~/?<Mc~ey< les produire ? Mais cela n'allait pas trs vite. 11fallait insister infiniment essayer, vriner; surtout pour. ta lthargie classique, dont la production a

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t trs laborieuse . Enfin il russit ~roe~e (c'est le mot), SM?tats diffrents. Destudes nouvelles, dit M.Janet, entreprises duns. le mme sens, vinrent vrifier les rsultats prcdents, les co?M/?~MOM~~?pcM. M mais.il faut bien -le dire, Un peu n'est peut-tre pas le mot. B Quoi qu'il en soit, M* . prsenta cette poque, outre les trois phases principales: del catalepsie, de la encore trois phases lthargie et du so~MM:M:Ms~M, intermdiaires, la, catalepsie lthargique, le somnambulisme I.thargique et le somnambulismeles yeux ouverts ou somnambulisme cataleptique. Evidemment le sujet, forcdans ses tendances naturelles, se dfendait comme il pouvait. MaisM. Janet. a voulu rgulariser davantage ce cercle vicieux en faisant traverser toute la srie de ces tats par le sujet dans un sens ou dans l'autre . Et alors ce dernier se dfendit si bien, qu'il manifesta unese~~Me phase que M. Janet appelle catalepsie lthargique, puis une ~M~M?Kp, /e~c~e somnambuliquec'est comme la ( si on disait du blanc ~o~), qui venait s'adjoindre au somnambulisme lthargique, dj mentionn. C'est ce dernier tat qui nous intresse particulirement, car c'est danscette phase que pouvaient tre faites les suggestions mentales chance(en approchant le front du magntiseur du front de la somnambule). Ces suggestionsne pouvaient pas tre ralises immdiatement, mais elles pouvaient l'tre dj dans une phase suivante, plus active. Il nous importe de nous rendre' bien compte de ce que c'tait que cette phase. Dansle somnambulismelthargique,il y a encore rsolution musculaire, comme dans la phase prcdente, plus profonde il y a encore insensibilit, mais dj certains phnomnes moraux rapparaissent, qui taient totalement absents dans l'tat prcdent le sujet se met rver tout haut (rve so~~a~~M~M~, qui mrite
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DE LA SUGGESTIONMENTALE

quelquefois le nom de dlire so~mo~M~Me); il devient sensible et se plaint des douleurs qu'on lui fait subir, tout sentir, il s'en ~o!<ra ou, s~ ne parait pas /e.? f~M~i?~Ms l'tat ~M~a?! Cette remarque de M. Janet est trs ingnieuse, car c'est prcisment le moment des percepttons latentes du deuxime ordre, qui attendent un tat plus mobile (le somnambulisme lucide de M. Janet) pour pouvoir se manifester. Une fois le somnambulisme lucide (la polyidie) dclar, de nouvelles suggestions sont peu prs impossibles". C'est donc rigoureusement le mme tat que j'ai seulement un dcrit chez M* M. comme ?MOMO~Me, petit peu plus avanc, c'est--dire, si l'on peut s'expri-mer ainsi, un peu plus polyidique (rve haute voix un rve est toujours hallucinatoire) et un peu plus actif (elle se plaignait des douleurs), c'est--dire que j'agissais, moi, sur M~ M. dans l'tat du monodismenaissant, o elle tait plus passive; tandis que M. Janet B agissait sur M* . dans l'tat du ??MMo<~s~6More. Voil pourquoi je pouvais agir immdiatement, tandis que ces messieurs taient obligs d'influencer l'inconscient du deuxime ordre, dj enfonc par l'inconscient du premier ordre, et qui, par consquent, devait attendre son tour d'lvation un grade suprieur. Ces distinctions sont subtiles, je le sais bien, mais il n'y a pas moyen de s'en passer. Je ferai observer, du reste, qu'il est difficile, sinon impossible, d'obtenir toutes ces graduations chez un mme sujet; les sujets se caractrisent prcisment par une tendance prpondrante vers tel ou tel tat, et c'est dj bien assez si l'on peut obtenir une seule nuance de ces phases fugitives avec un peu de persistance. Par consquent, ce n'est pas une objection que je fais ici M. Janet, qui est un observateur trs consciencieux je ne fais que constater les nuances.

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Je me suis convaincu moi-mme. en exprimentant sur M. B. que les suggestions immdiates aboutissaient rarement, ou pas du tout, parce qu'un ordre mental direct l'~c~a~ trop et produisait une sorte de ~!OMO~ manie .so~Mo~M~~Me, gne toujours la transmission qui immdiate. C'est ainsi que nous l'avons vue terminer l'excution d'un ordre que je lui ai command, le lendemain, Foccasiond'une autre suggestion manque. Quant.aux phases, M. Janet en a obtenu encore une neuvime: cc~eps~e M~M~&M~Me pourle moment, qui, complta la srie. Aprs ce neuvime tat, c'est le premier qui revenait et ainsi de suite. La succession devenait de plus en plus rapide, et enfin ce n'tait plus une somnambule, mais un orgue de Barbarie. Au commencement, il fallait tourner la manivelle. pardon! preMey le poucepour faire parcourir tous ces tatsdans le sens de la lthargie la catalepsie, ou souffler sur les yeux pour les faire parcourir en sens inverse; puis, cela notait plus ncessaire le sujet tournait lui-mme comme unmoulin. Remarquons qu'ici la pression du pouce remplac la pression sur le vertex ou bien le soufne, qui d'ailleurs aurait pu tre remplac par un air d'opra. La raison de cette marche est encore fort obscure, ? dit M.Janet. EUe est pour moi trs claire. Toutes les phases qu'on a imagines et qu'on imaginera encore, sommeil ne peuvent prsenter qu'une seule chose MM plus ou moins prcfond. Un sommeil plus ou moins prnfond veut dire a. Paralysie partielle du cerveau (polyidie); b. Paralysie incomplte du cerveau (monodie) c. Paralysie totale du cerveau (adie). Maiscomme la paralysie qui s'observe dans l'hypnotisme (je prends ici ce mot dans un sens gnral) n'est pas une paralysie dfinitivement pathologique, mais bien un tat physiologique d'inhibition cette inhibi-

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DE LASUGGESTION MENTALE

tion, ou paralysie relative, doit toujours s'accompagner d'une dynamognie, c'est--dire d'une exaltation relative, qui lui tient lieu d'quilibre. Le total de l'nergie nerveuse reste peu prs le mme, mais une partie du cerveau perd ce que l'autre gagne. Par consquent, quoique le champpsychique est toujours plus ou moins rtrci en somnambulisme, et mme, cause de ce rtrcissement, les fonctions psychiques peuvent gagner en qualit ce qu'elles ont perdu en quantit. Toute cause inhibitoire (et la facult inhibitoire d'une causene dpend pas uniquement d'elleseule, mais d'une relation de cette cause avec le terrain et le milieu momentan de l'action) toute cause inhibitoire, dis-je, fera avancer le sujet, de la polyidie vers l'aidie, et toute cause dynamognique le fera avancer dans le sens inverse. Maintenant, il ne faut pas oublier que le cerveau n'est pas l'unique centre nerveux de l'organisme. La distribution nouvelle de l'nergie vitale, l'apparition du plus et du moinsse restreint rarement au cerveau tout seul, elle s'tend sur d'autres centres le cervelet, le bulbe, la moelle et les ganglions. Sile cerveau perd tout, ce sont eux qui gagnent; et ceci, d'aprs les relations hrditaires ou acquises propres ces centres. Or, il est dans la nature de cette organisation savante de notre conomie, qu'il existe un certain antagonisme physiologique entre l'action du cerveau et celle des centres automatiques (cervelet, bulbe, moelle), et, de l'autre cot, entre tout le systme crbro-spinal et le systme ganglionnaire. A ces antagonismes primordiaux s'ajoutent les antagonismes partiaux, qui caractrisent l'individu ou le moment, et on voit d'ici quelle sera la complexit des phnomnes qui peuvent en rsulter. Supposons que l'action du cerveau est momentanment abolie (tat aidique) ce sont les centres automa-

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tiques qui en profiteront, il y aura une exagration des rflexes, comme chez une grenouille dcapite. Mais l'nergie vitale, aprs avoir vacu le cerveau, plus ou moins compltement~ peut se retirer plutt dans le cervelet que dans la moelle, et alors, au lieu de rflexes pour ainsi dire inanims, on aura une suite des mouvements automatiques coordonns, on aura un somnambulismec~e~~r~e~ actif, plus ou moins intelligent, suivant le concours que prtera le cerveau au cervelet. Si l'nergie se dplace principalement dans la moelle, elle pourra encore envahir de prfrence les faisceaux antrieurs, et alors il y aura une exaltation des contractions (adie lthargique, ou lthargie de M.Gharcot) avec excitabilit neuro-musculaire profonde et mcanique, qui pourra prendre la forme plus tenace de contracture gnrale, c~est--dired'adie ttanique; ou bien la dynamognie pourra se manifester galement dans les cordons postrieurs et donner lieu une thsierflexe, dans laquelle les plus lgres excitations superficiellessuffiront pour provoquer la contracture (la contracture somnambulique de M. Charcot, mais qui n'est nullement propre l'tat somnambulique tout seul) Cette hyperesthsie pourra tre suivie d'une anesthsie complte, si l'inhibition fait place l'tat d'exaltation et, dans un cas analogue des cordons antrieurs, on aura, en outre, une paralysie complte, avec une rsolution des muscles, c'est--dire une adie simplement paralytique. Toute partie du systme nerveux, chaque ganglion, chaque faisceau, on dirait presque chaque cellule, peuvent tre excits ou paralyss momentanment; aucun ordre rigoureux, aucune classification rgulire et obligatoire de ces complexus divers, ne peut tre faite srieusement. Tous les caractres extrieurs du somnambulisme en gnral (anesthsie, hyperesthsie, catalepsie, contracture, excitabilit neuro-musculaire)

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MENTALE RE, LA SUGGESTION

peuvent tre provoqus un degr, dpendant des conditions gnrales momentanes, dans toutes les phases hypnotiques, mme l'tat ~e veille. Par consquent, on perd son temps en voulant prciser avec trop de dtaHs les combinaisons des signes extrieurs on les adjoint les uns aux autres, presque autant qu'on veut, on les modifie, on les remplace volont, et s'il y. a quelque chose d'essentiel, de fondamental dans ces combinaisons-l, c'est assurment et uniquement l'tat ps~c~Mp, l'tat du ce~e~Mlui-mme, et cet tat se rsume en ceci: un sommeil plus ou moins profond polyidie, monodie,o~et~. Sur ce canevas (chez des sujets minemment sensibles) vous pouvez broder ce que vous voudrez. Faites-moi une esquisse arbitraire, en combinant, au sort, les caractres les plus opposs, un tat fantastique quelconque somnambulico-lthargico-cataleptico-ttanique,.et je vous le produirai dans l'espace de trois jours. Si, la suite d'une excitation quelconque, la phase hypnotique change, c'est que cette excitation avait agi, ou bien en cMc~o~Ma~ mieux, ou bienen rveillant plus le sujet, et.ce changement naturel va entraner avec lui un bagage de caractres accidentaux, que vous avez inocul au sujet par des passes et les souSIes dont vous niez Faction physique, par suggestion verbale, par habitude, par association ido-organique, enfin, quelquefois par suggestion mentale. C'est ainsi que Braid et ses successeurs ont fait quelquefois du magntisme sans s'en douter et sans en avoir l'air. M. Janet est arriv aie faire en toute conscience, quoiqu'il confonde encore l'hypnotisme et le magn< La questiondes phases est trop complexeour pouvoir tre p claircie ces quelquesremarques. par Aussi,tellen'taitpasmon intention.Il s'agissait eulementde prciser uelquespoints en s q avecnotre objetprincipal. rapport

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tisme, en appelant hypnotique le sommeil de M" B. qui n'a jamais t ~~o~Mee. Puisque la suggestion mentale, dit-il, pouvait endormir M"" B. la mme suggestion devait la faire passer d'une phase du sommeil dans une autre.. Il tait B. tait en soinnambulism facilede le vrifier. Mme lthargique. Pendant que je faisais toujours les suggestions mentales, sans la toucher, je me mis simplement penser a Je veux que vous dormiez. n Au-bout de quelques instants, elle tait en lthargie. sonintimbulique (c'est--dire dans un sommeilun peu plus profond). Je rpte le mme ordre mental elle soupire et la voil en lthargie, puis en lthargie cataleptique, et, chaque fois que je recommence cette pense, elle franchit ainsi un tat nouveau. Elle passe ainsi par toutes les phases et revient son premier tat. Une chose noter, c'est que ce comniah" dement mental faisait toujours avancer le sujet dans le mme sens. Il tait d nouveau en somnambulisme lthargique, et j'essayais de le fairerevenir en somnambulisme lucide. Au lieu de penser a Rendormez-vous~ M. je pensais Rveillez-vous Au commencement, M. Janet n'a pas russi par un lan comprhensible de l'habitude, le sujet passait une phase plus profonde mais peu peu l'inconscient comprit l'ide de son matre, et la succession des phases s'accomplissait d'aprs le dsir inexprim du magntiseur. Lapense du magntiseur peut donc, conclut Fauteur, par une influence inexplicable, mais qui est ici immdiatement vrinable, faire parcourir au sujet les w diffrentes phases dans l'un ou l'autre sens a. Nous avons donc une preuve directe que la cration des phases pouvait tre sollicite mentalement comme la cration des tats psychiquesdiffrents dans le phrnohypnotisme a de Braid. Je ne voudrais pas qu'on puisse croire que ma criti"

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que constitue une attaque contre M. Janet. D'abord je n'attaque jamais personne, comme personne, et puis, dans l'espce, il ne s'agit mme pas des opinions de M. Janet. Ses conclusions sont trs prudentes, trs rserves, et on ne pourrait les attaquer. J'ai tout simplement voulu pronter de l'occasion en analysant les faits publis par cet auteur, faits que je considre comme l'une des meilleures preuves contre les tendances schmatiques de l'cole hypnotique de M. Charcot. M. Janet les a rduites involontairement ad absurdum,en voulant leur rendre service. Quant ses propres conclusions, les voici II prvient d'abord le lecteur qu'on ne doit tirer aucune conclusion gnrale d'une monographie u ensuite il s'explique plus nettement Les uns accordent une trs grande importance aux phases de l'hypnotisme et en font des tats tout fait distincts les uns des autres; les autres n'y voient, que des phnomnes insignifiants produits artinciellement par l'observateur. Les faits que j'ai racont, et surtout la faon dont ils ont t observs, ne s'accordent ni avec l'une ni avec l'autre de ces opinions extrmes. Ils nous montrent que lestrois tats primitifs n'ont pas une si grandeimportance, puisque l'on peut en dterminer plusieurs autres, aussi bien caractrises et aussi durables. Leur nombre,je crois rien de /~ce j'en ai d'abord observ six, et ensuite trs certainement neuf. Le nombre de ces phases est rest le de mme pendant une ~M~z~Me sances, mais voici que, dans les dernires sances, j'ai t forc de constater l'existence d'un nouvel tat encore peu distinct, mais videmment en voie de formation. Nul doute qu'avec un plus grand exercice du sujet et plus d'habilet del'oprateur on ne puisse dterminer encore d'autres tats* n. PierreJanet, Les phasesw<e~~6K<wM ~ypMofM~(La de du ~eut~~cteM<~Me 8mai i886,p. ~7-R87),

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Mais, M. Janet n~admetpas non plus, que ces phases soient de simples phnomnes accidentels; et il a raison. Un tat produit artificiellement est toujours une rsultante d'influences personnelles de l'oprateur et de la nature physiologique ou idosyncrasique du sujet. Mais plus le sujet est mobile dans le sens puysgurique du mot, et plus ces premires influences prvallent. Voici l'exprience que j'ai faite devant ces messieurs au Havre je demande M. Janet de m'indiquer un tat dans lequel la catalepsie du bras est impossible. Il m'indique un de ces tats lthargiques avec rsolution complte des muscles. Sans rien dire, je prends le bras du sujet (qui cependant ne fut pas endormi par moi); je le lve, il retombe donc, il n'y a pas de catalepsie. Je recommence en insistant un peu; le bras retombe encore, mais lentement. Je le soulve pour la troisime fois avec l'intension de voir la catalepsie se manifester, et le bras reste en l'air et conserve les attitudes imprimes. Je n'ai pas russi dans une seconde exprience, o il s'agissait de provoquer la continuation des mouvementscommencs et trangre une phase donne; mais, M. Janet, lui aussi, ne russissait pas d'emble. Enfin, lorsque la foi de M. Janet par rapport la valeur des phases commena s'branler, le sujet, lui aussi, ou plutt son inconscient perdit la tte, les tats se 'confondaient, il les sautait, pour ainsi dire par deux ou trois, et je crois qu' l'heure qu'il est, tout cet dificepatiemment construit s'est croul, faute d'entretien. S'il n'tait pas assez de ces circonstances pour vider une fois pour toutes cette question embrouilleet oiseuse, j'ajouterais encore que, lorsque M. Gibert (qui ne croyait pas aux phases) endormait le sujet, les phases faisaient dfaut. Morale Mfiez-vousde la suggestion mentale f Le contact est-il ncessaire pour les suggestions . chance? Le contact des mains parait indiffrent, le
aURGKSTtON MHKTAUE. 23

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

contact du front facilite, peut-tre, l'inoculation, d' prs l'opinion de M. Gibert. Mais ce qui est intressant, au moins je crus avoir observ cette circonstance chez M. B. c'est que l'inoculation psychique parat douloureuseau sujet il n'en subit l'action qu'avec peine, il se dbat, il ragit par une sorte de convulsion. Puis, le virus psychique s'assimile peu peu, et le sujet se calme. Saurait-il nous dire immdiatement ce qu'on vient de lui inculquer? Je crois que non. Son attitude ne le trahit pas, et du reste s'il en tait autrement, il serait capable de raliser immdiatement l'ordre donn, ce qui n'arrive pas. Par consquent, on est autoris croire du que l'inoculation a lieu du conscient fMM'o~MC?e~ deuximeordre, que les traces perues sont trop faibles pour apparattre immdiatement sur la scne de la vie crbrale, mais qu'elles persistent et se conservent dans les couches infrieures de la mmoire, pour ne rapparaitre qu'au moment o l'heure, associe avec eux, vient de sonner. Alors le virus dynamique se dbarrasse de l'oppression des ides conscientes, qui le tenaient jusquel confin dans l'ombre, les ides suggres s'emparent du champ psychique (du cerveau) et provoquentunesorte de monomaniepresque somnambulique, qui lutte quelque temps avec la polyidie normale. Puis, tantt la nettet des ides suggres s'efface, dans ce corps corps avec l'tat normal, tantt elles russissent plus ou moins se faufilerentre les ides conscientes, et se raliser extrieurement. Si la lutte est longue, et que le sujet, mu, inquiet, irrit, s'absorbe de plus en plus dans sa monomanie, sans aboutir une excution nette et immdiate, il arrive comme c'est arriv lors de mon sjour au Havre, qu'il s'endort par influence psychique automatique. Et alors le calme est rtabli. Le cerveau se repose, dans une adie passagre.

CHAPITRE IX LA SUGGESTION MENTALE A DISTANCE de L'action grandedistance. Opinion Deleuze. Exprience et deMesmer. Unpeu de magiemagntique. La mustque le magntisme. Encore possdes Loudun. VanHelde les mont. Attraction distance. Bruno. Dupotet. Exp riences l'Htel-Dieu. Les D" Burdin et Dubois. Les de prvisions Bertrand. Lafontaine. D~Duaart. Une du question DrGlay. LeMoi1etleMoiIl. L'importance de l'exercice. D~ Richet. D' Hricourt. Expriences Ch. decontrle. D'Gibert. Le rcitde M. Janet. Unestatistiquede l'action distance. Conclusions. Les conditions d'Aubin Gauthier. U ne nous reste qu'une dernire catgorie de faits, celle qui embrasse les cas d'une action distance. Ce sont assurment les phnomnes les plus extraordinaires et le moins comprhensibles. Il est vrai que, ds qu'on admet une action mentale, c'est--dire l'influence de la pense humaine voisine de la ntre, la question de distancedevient secondaire. Ceux qui se contentent de notions mystiques pourraient mme soutenir, que la pense, tant indpendante de la madre (malheureusement elle ne l'est pas), peut bien agir d'ici la lune, comme:d'un front un autre front. Mais la mthode positive ne nous permet pas de dpasser l'exprience, autrement que pas pas. H est bon de se rappeler ce sujet les sages paroles de l'Hyppocrate du magntisme M. Les impressions, dit Deleuze, que produisent les objets, s'affaiblissent en raison de la distance o ils sont

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M LASt~GSTtON MENTALE

placs. Plus nous sommesloigns d'un objet, moins il envoie de rayons de lumire nos yeux. Le son (Tune cloche diminue mesure que nous nous en loignons, et U finit par n'tre plus sensible. Les impressions produites sur les somnambules doivent de mme s'affaiblir par la distance. Ainsi, de ce qu'un somnambule sent l'action de son magntiseur vingt pas, it ne s'ensuit pas qu'il la sentira de mme vingt mille. Ceslimites ne sont pas bien connues; elles sont plus oumoins loignes, selon le degr de sensibilit des somnambules mais elles existent, et il faut prendre garde de les reculer au-del de ce que l'exprience a dcidment constat 1. II y a encore une autre cause d'erreur possible, qui recommande la plus grande rserve, non seulement vis--visd'un espace plus ou moins grand, mais par rapport l'action distance en gnral. Nous tions obligs d'admettre que certains sujets peuvent, percevoir la pense d'autrui mais nous ne savons pas encore exactement commentcela se fait. Or si, comme suppose Morin,la suggestion mentale ne prouve qu'une exaltation extraordinaire de facults perceptives ordinaires, cette perception peut s'exercer deux pas, comme vingt pas dans une mme chambre, mais non traders une cloison quelconque et compltement l'insu du sujet. Le doute est bien ici sa place, et on comprend que nous ne pouvons pas admettre le contraire, sans preuvesexprimentales suffisantes.C'est pour cela, qu'ayant dj constat d'une faon, pour moi indubitable, la suggestionmentale bout portant, mme l'insu du sujet, je ne me sentais pas du tout autoris admettre les faits noncs par MM.Gibert et Janet, et queje suis all au Havre pour les vrifier. C'est l assurment le nud de la question tout dpend de l'action distance. Nousne pouvons pas nous faire aucune ~89. ~Deteuze,~<s<. c~<.dM~M~Me<t~eoMMM<Pan8,<8i3,p.

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ide dcisive du processus de la transmission proche. avant de savoir si ce transfert n'est possible que dans des conditions de la perception ordinaire, ou bien, s'il peut se manifester encore au-del de l'action probable de nos sens. Et en mme temps toute la thorie du magntisme doit ncessairement prendre une autre tournure Mais, d'autre part, il est remarquer, que, si l'on arrive admettre une transmission proche, -indpendante de toute perception normale,la question de distance deviendra secondaire, dans ce sens qu'une action un kilomtre de distance ne devra pas nous tonner beaucoup plus, qu'une action un mtre, vu la nature mme du phnomne qui alors prendra un caractre particulier d'une transmission generis, analogue aux transmissions tlphoniques ou radiophoniques et indpendante d'une perception sensorielle directe. II va sans dire que les rserves de Deleuze conservent leur valeur et qu'il nous faut avancer lentement, au fur et mesure des preuves fournies par l'exprience. Mesmer connaissait trs bien la transmission mentale distance. Nous allons voir qu'il en donne mme une thorie ingnieuse, et il est bien probable que ce qui choquait le plus ses contemporains la largeur de ses vues, le fluide universel, etc., tait bas surtout surcette conviction profonde qu'il avait de la possibilit d'une action distance. Seulement, de mme comme pour le somnambulisme en gnral, il a cru devoir taire cette partie de ses tudes, en la communiquant seulement sous le sceau du secret quelques privilgis. En gnral, Mesmerexprimentait beaucoup plus qu'il n'crivait, rsumait trs brivement les rsultats acquis, et mme les principes de sa doctrine, imprims en un petit nombre d'exemplaires, ne furent distribus qu' des lves Cedernierpoint a tlucid M.le D~Hricourtdansson par articlesurle somnambulisme dehors de t'hystrie(La Revue en scientifique u28 juin i88<). d

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choisis et presque toujours sous secret. Par consquent, nous avons trs peu de dtails sur ce qui se passait dans la chambre des crises inaccessible pour les profanes. En fait de l'action distance, une petite distance, mais d'une autre chambre, nous pouvons citer cependant une exprience intressante, raconte par un tmoin judicieux, le savant autrichien Seifert, qui traitait d'abord Mesmer de charlatan, et qui ensuite, et principalement sous l'influence des faits que je vais raconter, fi nit par admettre sa thorie. 4). La scne se passe en i~o Rochow, en Hongrie, dans un vieux chteau du baron Horetzky de Horka. Mesmer soignait le baron par le magntisme et traitait en mmetemps plusieurs autres maladesqui arrivaientpourle consulter du voisinage. Seifert considrait tout cela comme une blague. Un jour, on apporte les journaux et, dans l'un d'eux, il trouve un rcit concernant Mesmer, d'aprs lequel celui-ci aurait provoqu des convulsions chez quelques pileptiques apparemmeut guris par l'exorciste Gassuer, en se tenant cach dans une chambre voisineet en promenant seulement son doijxtdans la direction des malades. Seifert arrive au chteau, le journal en main, et trouve Mesmer entour de lui gentilshommes. 11 demande si c'est vrai ce qu'on dit de lui dans ce journal et Mesmerconfirme le rcit. Alors, on lui demande une preuve exprimentale de l'action travers un mur. Mesmer refuse d'abord, mais on insiste tellement, non sans ari re-pense, qu'il finit par accepter l'preuve. II choisit parmi ses malades les plus sensibles un jeune juif, atteint d'une maladie de poitrine. 11 le plaa dans une chambre voisine spare de la salle ol'expnence devait tre faite, par un mur de deux pieds et demi d'paisseur. Dans ces conditions, l'exprience ne pouvait pas tre tout fait concluante, puisque le sujet s'attendait une exprience quelconque, mais elle devient intressante cause des particularits que nous raconterons tout l'heure. Mesmer se tenait debout trois pas de la muraille, tandis que Seifert, en observateur, se plaa sous la porte entr'ouverte, de manire pouvoir observer en mme temps le magntiseur et le malade. Voicice qu'il constata Mesmer fit d'abord plusieurs mouvements rectilignes transversales avec le doigt indicateur de sa main gauche dans la direction prsume du malade. Celui-ci commena

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bientt se plaindre, il tta ses ctes et paraissait souffrir. Je me sens mai Qu'avez-vous2 lui demanda Seifert. mon aise, dit-il. Non satisfait de cette rponse, Seifert exi~e une description plus nette de ce qu'il ressent. Je sens, dit le juif, comme si tout se balanait en moi de travers, droite et gauche. Pour viter les questions, il lui dit de dclarer les changements qu'il pourrait ressentir dans son corps sans attendre une demande. Quelques minutes aprs, Mesmer fit des mouvements ovales avec son doi~t. Maintenant tout tourne en moi comme dans un cercle, dit le malade. Mesmer cesse l'action, et presque aussitt le malade dclare qu'il ne sent plus rien, et ainsi de suite. Toutes ces dclarations correspondaient parfaitement, non seulement avec les moments de l'action ou des intervalles, mais aussi avec te caractre des sensations que Mesmer voulait provoquer 2). Le mme auteur raconte encore une autre exprience non moins extraordinaire. On sait que Mesmer soutenait que la transmission physique est favorise par le son et que les ondes sonores peuvent pour ainsi dire tre charges de fluide et le transmettre distance. Or, il tait de coutume au chteau du baron Horetzky que deux musiciens faisaient de temps en temps sonner le cor de chasse dans un kiosque du jardin. Les malades, qui attendaient l'arrive de Mesmer, spars par plusieurs murs du jardin, aimaient entendre cette musique. Un jour, Mesmer voulant- faire l'exprience se rendit au kiosque. Seifert arriva dans la salle des malades pour voir Mesmer. 11 ne le trouve pas, mais il est tout tonn de voir que quelques malades. au lieu de se rjouir de la musique comme d'habitude, commencent tre inquiets et mme manifestent certains accidents nerveux plus graves. Seifert court chercher Mesmer et il le trouve dans le kiosque, tenant par la main droite le bord extrieur du cor de chasse dans lequel souftlait la musicien. H lui raconte ce qui est arriv; Mesmer sourit en l'coutant. Je m'y attendais, dit-it. Puis il toucha l'instrument de sa. main gauche, et enfin le lcha compltement, et dit Maintenant ou tantt, les malades vont se calmer. Ils retournent au salon et trouvent que les malades reviennent eux peu peu 2. J D'J.Kerner, Franz ~M<o~Md~w~Sc/wo&eM.Frankiurt-ant. Mein,1886,p. 28. J. Kerner, c., p. 44.

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

Peut-on admettre une action semblable? Il faudra exprimenter dans ce sens pour pouvoir se prononcer la-dessus. Mais ny a-t-il pas une certaine analogie entre ce fait et celuidu radiophonede BeMdans Qui lequel un ya~o~de lumire transmet la ~OM?? et os croire uneffet semblable, il y a dix ans? Pourtant c'est .un fait. En voici encore un autre que j'ai observ une seule fois et, par consquent, qui a besoin d'tre vrifi. M"'M. dormait du sommeil magntique. En attendant l'heure du rveil, je pris quelques accords sur le piano. Aussitt, le somnambule, qui se trouvait tout l'heure dans l'tat d'adie paralytique peu profonde, manifeste l'attention et semble trouver plaisir dans ces sons. Commeelle n'entend jamais personne que moi, je voulus vrifier quelle serait l'action de sons provoqus par une autre personne. Je donne le signe M"" B. M qui se met au piano et joue les mmes accords. M* . ne manifeste aucune sensation. Je recommence; elle entend. M"" B. joue de nouveau et trs fort; aucune Vous m'entendez jouer? dis-je la somnamaction. bule, essayant de l'induire en erreur. Non, dit-elle, je n'ai rien entendu. Voil un cas particulier du rapport , probablement trs rare, car d'habitude les somnambules entendent plus ou moins toute musique et surtout le chant. Est-il possible qu'il y avait une telle diffrence physique entre les sons provoqus par le magntiseur et les mmes sons provoqus par une autre personne? Est-il possible d'admettre que les vibrations sonores peuvent transmettre le mouvement tonique personnel, duquel dpend .la perception momentane du somnambule? C'est ce qui est encore tudier. 3). Il parait que les expriences distance ont t assez frquentes en France vers d784, parce que, dans une brochure attribue au marquis deDampierre,on lit ce qui suit

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Plusieurs fois on a fait l'exprience suivante une personne trs susceptible a t laisse avec d'autres personnes prvenues, qui cherchaient la distraire pendant ce temps, on la magntisait son insu, de !a chambre voisine, et l'effet tait aussi prompt et presque aussi sensible, que si l'on et t auprs d'elle la seule diffrence qu'on y ait remarque, c'est que, ne sachant pas qu'on oprt sans elle, elle se contraignait dans le commencement de l'action, prenant pour un malaise naturel ce qu'elle ressentait, et elle ne cessait de se contraindre que lorsque l'action, porte avec force, ne lui laissait plus la libert de se dissimuler, qu'elle tait magntise. Une seule exprience n'aurait pas t dcisive, on les a multiplies; on a constamment russi produire des effets plus ou moins marqus selon le degr de sensibilit de la personne magntise'. 4). Mais il y a encore des traces plus anciennes. On a essay avec succs l'action distance sur les possdes de Loudun. 11est arriv plusieurs fois que les exorcistes (les magntiseurs inconscients) ont appel secrtement cette mm<* religieuse (Elisabeth Bastard) quelquefois mentalement et de seule pense, d'autres fois voix basse, mais sans tre entendus de personnes du monde. Cette fille se sentait attire aux lieux o on l'appelait, et se doutant de ce qui tait, s'M<couche p~' terre pour r~M~r son inclination, et nanmoins en ces occasions elleobit ordinairement~. a 5). Van Helmont, grand mdecin et grand rveur du xvn sicle, a d tudier cette question, tellement il est explicite l-dessus. Il croit que tout homme est capable d'influencer ses semblables distance, mais que gnralement cette force reste endormie en nous et touffe par la chair . Pour s'exercer, elle a besoin d'une certaine concordance entre l'oprateur et le patient. Ce < Rflexionsimpartiales sur le magntismeanimal, faites aprs la publicationdu rapport des commissairesdu Moi,Genve-Paris. 1784.La brochure est date de Lyon,e 3 septembredecetteanne. l Relation de ce qui s'est passaux exorcismesen prsencede Monsieur,frre du Roi". Paris, Jean Marti, p. 39.

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DE LA SUGGESTtON MENTALE

dernier doit tre sc~M~e et M?e~ dans sa sensibilit intrieure , va qui, sous l'influence de son MH~MM~o~ la rencont.re de l'action. C'est surtout au creux de l'estomac que cette action magique se fait sentir, car le sentiment au creux de l'estomac est plus dlicat que dans les doigts et mme dans les yeux. Quelquefois le sujet ne peut mme supporter l'apposition d'une main sur cette rgion~. La remarque que l'action magntique se fait ressentir d'abord au creux de l'estomac est intressante. Il faut la rapprocher des dcouvertes de Petetin, etc. et de l'observation rcente du D' Hricourt, qui dit M* D. prtendait que, toutes les fois que je pensais elle, elle ressentait une vive douleur dans la rgion prcordiale c'tait d'ailleurs cette mme douleur qu'elle prouvait encore quand les sances de somnambulisme se prolongeaient et qui me dterminait Je diffrais jusqu'ici, dit encore Van y mettre fm. Helmont (p. 73i) de dvoiler un grand mystre, c'est qu'il y a dans l'homme une nergie telle que, par sa seule volont et par son imagination, il peut agir hors de lui, imprimer une influence durable sur un objet trs loign. Ce seul mystre claire d'une lumire suffisante plusieurs faits difficiles comprendre et qui se rattachent au magntisme de tout les corps, la puissance mentale de l'homme, et tout ce qu'on a dit sur la magie de l'homme et sa domination de l'univers~. N'oublions pas que ceci fut crit il y a deux sicles! 6). La comparaison du sujet sensibleavec une aiguille aimante revient tout le temps dans ces anciens auteurs. Persaope stomachi on fert manumoppositum; ibidem os n essesensum acutissimum precisum, uialioquimagisin digiac q torumextremis requirividebatur. (P. 278.! J.-B. von Helmont, ~'c o~MM, rankfurt, F 1682,p. 73t, etc. O Del'opinion e van Helmont la cause t leseffetsdu ~M$'Mdd SMr e Deleuze(Bibl. u ~a~. <7MtM< p. 45et t. Il. d ttsme,par t. D~Ennemoser, et'M~~MWM~ nachder p. 198, aris,1~17). P D a~c~e~ ~M:c/tMM~. ~9, p. 6i6. Leipzig,

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Elle est justifie par l'analogie indubitable qui exist entre l'action physique d'une main et celle de l'aimant en gnral mais surtout par l'action attractive du magntiseur au magntis. C'est une question trs corn" plique, car elle prsente plusieurs formes diffrentes.: i" attraction par idoplastie, fascination, imitation des mouvements; 20 attraction physique rflexe par l'approche d'une main; 3 attraction physique et mentale directe, c'est--dire sans intermdiaire de la perception ordinaire, distance. Le sujet magntis est toujours port vers l'oprateur, il le recherche, il tend se rapprocher de lui aussi l'exprience de suggestion mentale qui russit le plus facilement, est celle qui consiste faire venir le sujet vers l'oprateur. Il arrive que le somnambule se penche toujours du ct du magntiseur, et M. Janet a observ qu'aprs avoir endormi M" B. distance, il la trouvait la tte incline dans la direction de son action. Mais le fait le plus extraordinaire de ce genre est cit par Bruno2 a Le phnomne qui m'a le plus tonn, dit-il, parce qu'il a t le premier qui se soit offert mesyeux, est celui que je vais rapporter: une jeune fille ge de dix-huit dixneuf ans, tait depuis cinq six mois, condamne mourir pulmonique. Elle s'endormit ds le troisime ou le quatrimejour du traitement. Son sommeil devint trs profond en peu de jours. Lorsque je la magntisais, sa ttese penchait vers moi; j'tais oblig de la repousser doucement sur sa chaise, pour l'empcher de tomber sur moi. Comme c'est un effet ordinaire du sommeil,je magntise, je la n'y faisais aucune attention aprs l'avoir un laissaisdormir tranquillement et j'allais autre malade. Nuvelembarras cette fille se penchait de ct, tombait quelquefois sur sa voisine, et l'on tait continuelle< J'ai traitce sujet dansun articlepolonais < L'aimant t la e main Voirla revue scientifique ~Niwa publiesousma direction Varsovie n 4881. e DeLausanne,DespWMCtpcs des p~'oc~M magnlisme et du Le ~ ~eJa physique <~ Mec M<OM la p~~Mc e< dela animalet de ~eM~rappof~ OMt~a~ leurs rapports e<de les de et ~o Letome 1est deBruno,p. 123.t28. Paris, 2 vol.1819. physiologie.

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ment. occup la retenir. Je lui fis donner un Tar~e fauteuil propre dormir commodment. Inutile prcaution; sa tte dclinait tout doucement, mais par saccades, et toute la partie de son corps qui n'tait pas retenue par le fauteuil suivait ce mouvement. Enfin, je fus frapp d'une ide il me sembla que cette tte penchait toujours du ct o j'tais. Je changeai doucement de p!ace; quel fut mon etonnement Cette tte, comme une vritable aiguille aimante, suivait la courbe que je parcourais lentement .autour d'elle une distance de cinq six pieds. Elle s'arrta lorsque je m'arrtai, et dans ta direction de ma perJ'avais beau m'loigner, l'enet tait le mme. Je sonne. ~e chambre, je descendais dans la cour et je me sor<SM plaais dans dinrentes directions. J'allai me placer une trs grande distance, l'angle que fait ma maison, dont deux cts d'une seconde cour donnent sur deux rues dinrentes ma boussole dsignait toujours, avec la. plus parfaite exactitude, le point de l'horizon o j'tais plac il Cette exprience me -fallait la- retenir, elle serait tombe. russit trs bien, lorsque je la fis devant un mdecin qui j'avais laiss le choix des places. Aprs m'avoir fait placer dans diurnts points hors dj chambre, dans laquelle il tait rest, pour tre tmoin de la direction que prendrait cette jeune HHe,il me proposa d'aller jusque dans la rue, tt me conduisit lui-mme jusqu' cet angle trs loign des Btiments de ma maison. J'avais ordonn qu~onne loucht point cette fille, afin qu'on pt vriner sa direction notre retour. Ds que je fus plac, le mdecin retourna prompte" ment et remontarescalieravec )a plus grande prcipitation. Il trouva cette fille tombe sur le plancher. Je l'avais assise sur une chaise trs basse, recommandant que l'on prit attention ce que sa chute ft trs douce, et qu'on l'aidt tomber en lui tendant les bras jusqu'au plancher. Je nesavais pas o la volont du mdecin me placerait; Fidedeia place ne lui vint que dans la rue. La direction de son corps n'tait pas exactement celle de ma place; le dossier de sa chaise s'y tait oppos mais elle tait tombe de ce ct-l. Son sommeil n'en fut pas troubl. Le lendemain, le mme mdecin eut quelques doutes sur la direction de cette chute, qui ne lui parut pas exacte, n'ayant pas voulu recevoir pour bonne la raison que je lui en avais donne. Mme pria de recommencer l'exprience. Lorsque je fus descendu dans la rue~ il dsira que je fisse ie tour de la maison voisine, place l'ouest. It remonta aussitt pour examiner ce qui se passerait. Nous tions convenus qn'on empcherait cette

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nllede tomber il arriva assez tt pour tre tmoin du pro. dige,qui opra saconviction. J'allais trs doucement,pentoute l'imsant toujours cette/Me, et cela sanscoMyo~rc portancede cette opration de l'esprit. La tte de cette personne lui indiqua parfaitement la direction de ?ma marche il s'aperut aussi de l'action que je us, par la position du corps, qui menaait d'une chute prochaine. Une jeune fille qui avait coutume de la secourir dans cet tat la retint. Mais bientt cela ne fut plus ncessaire; elle se direction de sa tte, qui dcrivait une releva,et ta nouveUe courbede l'est &l'ouest, annona mon retour.) Cette observation est intressante pour nous, parce qu'elle montre comment un phnomne physique d'attraction corporelle par la seule prsence du magntiseur, peut s'accentuer par le concours d'une action mentale. Mais c'est un cas bien rare et le plus souvent l'attraction est purement rnexe (sensation de chaleur et de courants d'air), ou, si elle est directe, elle ne s'exerce qu' une trs petite distance. Il est encore remarquer que la somnambule. de Bruno supportait l'attouchement d'une tierce personne, c'est--dire qu'il n'y avait pas d'hyperesthsie proprement dite. C'est l un point dont l'importance ne nous chappera pas ensuite, au point devue thorique. L'attraction forte est toujours accompagne d'une roideur dans les membres. Elle cesse quelquefois au moment d'une contracture gnrale, mais il y a toujours une tendance la contracture, l o l'attraction se manifeste. Aprs Bruno, et souvent sans connatre ses travaux, plusieurs magntiseurs ont constatle mme phnomne. Il faut le considrer comme un auxiliaire de la suggestion mentale, lorsqu'on appelle le sujet vers soi. 7). On rencontre parfois, dit Dupotef, des sujets d'une telle mobilit que vous pouvez a~ir sur eux travers des des cloisons, murailles, au momento il est impossible de Del'art d'appliquerle magntismenimal la thrapeutique a (Le p P~~a~cM~ <827~. 277).

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leur supposer la connaissance de votre intention; ils sentent votre approche, s~ aperoivent de votre loignement. s'endorment pour se rveiller et se rendormir ensuite votre volont. Voici les expriences auxquelles pensait Dupotet en crivant ce passage E~p~tCMces l'Htel-Dieu (4 novembre 4820). Nous tions tous rendus dans la salle ordinaire de nos sances, k malade excepte. M. Husson, mdecin de cet hospice me dit Vous endormez la malade sans la toucher et cela vous essayassiez d'obtetrs promptement. Je voudrais qu<~ nir le sommeil sans qu'elle vous vit et sans qu'elle ft prvenue de votre arrive ici. Je rpondis que je voulais bien essayer, mais que je ne garantissais pas le succs de cette exprience, parce que l'action distance, travers des corps intermdiaires, dpendait de la susceptibitit particuhre de l'individu. Nous convnmes d'un signal que je pourrais entendre. M. Husson, oui tenait alors des ciseaux la main, choisit le moment o d les jetterait sur la table. On m'offrit d'entrer dans un cabinet spar de la pice par une forte cloison et dont la porte fermait solidement clef. Je ne balanai pas m'y enfermer, ne voulant luder nulle difficult et ne laisser aucun doute aux hommes de bonne foi, ni aucun prtexte la malveillance. On fit venir la malade, on la piaa le dos tourn l'endroit qui me reclait, et trois ou quatre pieds environ. On s'tonna avec elle de ce que je n'tais pas encore venu. On conclut ce retard que je ne viendrais peut-tre pas; que c'tait mal . moi de me faire ainsi attendre; enfin, on donna toutes les apparences de la vrit. Au signal convenu, quoique je ne susse pas o et quelle distance tait place M'~Samson, je commenai magntiser, en observant le plus profond silence, et vitant de faire le moindre mouvement qui pt l'avertir de ma prsence. 11 tait alors neuf heures trente-cinq minutes; trois minutes aprs, elle tait endormie, et, ds le commencement de la direction de mavolont agissante, on vit la malade se frotter les yeux, prouver les symptmes du sommeil, et finir par tomber dans son Je rptai cette exprience le somnambulisme ordinaire. 7 novembre suivant, devant M. le professeur Rcamier. Celui-ci prit toutes les prcautions possibles, et le rsultat fut en tout conforme notre premier essai. Voici les dtails de cette exprience. Lors de mon arrive neuf heures un quart, dans le lieu de nos sances, M. Hus~onvint me prvenir que M. Rcamier dsirerait tre prsent et me voir

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endormir la malade travers la cloison. Je m'empressai de consentir ce qu'un tmoin aussi recommandable ft admis sur-te-champ. M. Rcamier entra et m'entretint en particulier de sa conviction touchant les phnomnes magntiques. Nous convnmes d'un signal je passai dans le cabinet, o l'on m'enferma. On fait venirM"" Samson; M. Hcamierta place plus de six pieds de distance du cabinet, ce que je ne savais pas, et y tournant le dos. H cause avec elle et la trouve mieux; on dit que je ne viendrais pas, elle veut absolument se retirer. Au moment o M.Rcamier lui demande si elle digrela viande (c'tait le mot du signal convenu entre M.Rcamier et moi), je commence la magntiser. li est neuf heures trente-deux minutes; trois minutes aprs, M. Rcamier la touche, lui lve les paupires, la secoue par les mains, la questionne, et nous acqurons la preuve qu'elle est compltement endormie. Mais ce n'tait pas assez de ces deux faits pour admettre un phnomne aussi trange; (en eilet cette seconde exprience a t trs mat arrange on a choisi lesmmes heures (9 h. 35 et 9 h. 32) les mmes lieux et le mme subterfuge pour tromper la malade ce n'tait pas bien ingnieux et cette deuxime exprience comme deuxime (voir p. 44) n'avait absolument aucune valeur. Bertrand tait bien autoris conserver des doutes. Quant Rcamier, torsque M. Dupotet lui demanda Eh bien, tes-vous maintenant convaincu?Convaincu, non, rpondit'i!, mais branl.) Nousvouimesencore multiplier ,les expriences en les variant, en chanVoici geant les heures et les circonstances accoutumes. ce que nous fmes Je me rendis un soir, accompagn de M.Husson et autres mdeci ns dans la salle o tait la malade. M (Nouvelle imprudence!) On mefit mettre plusieurs lits de distance, en observant le plus grand silence, de manire que je ne puisse tre vu. Je magntisai la malade . sept heures huit minutes, sept heures douze minutes, nous nous approchons tous, et nous nous assurons que le sommeil et l'insensibilit qui la caractrisaient habituellement existent au plus haut degr. 11est inutile de dire que le jour d'exprimentation avait t choisi par le mdecin en chef et non par moi; qu'on s'tait assur avant ~a?p~MMce, que la malade ne dormait point M(c'est sur ce point principalement qu'ont port les objections de Bertrand, qui admettait que M. Husson, par sa prsence seule pouvait suggrer l'ide d'une exprience), et enfin que mon action avait t dirige vingt pieds de distance environ. Pour dtruire toute espce d'incertitude sur le rsultat de cette

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action prodigieuse, voici ce que nous fmes, ou plutt ce qu'on m'ordonna de faire. M Bertrand, docteur mdecin d la facult de Paris, avait assist aux sances. Il y avait dit qu'il ne trouvait pas extraordinaire que la magntise s'en. dormit, le magntiseur tant plac dans Je cabinet; qu'il croyait, que Je concours particulier des mmes circonstances environnantes amnerait sans ma'prsence un semblable rsultat; que du reste la malade pouvait y tre prdispose naturellement. !1proposa donc l'exprience M s'agissait de faire venir la malade que je vais dcrire. dans le mme lieu, de la faire asseoir sur le mme sige et l'endroit habituel, de tenir les mmes discours son gard et avec elle; il lui semblait certain que le sommeil devait s'en suivre. Je convins, en consquence, de n'arriver qu'une demi-heure plus tard qu' l'ordinaire. A neuf heures trois quarts, on commena excuter vis--vis de M" Samson, ce que l'on s'tait promis. On l'avait fait asseoir sur le mme fauteuil o elle se plaait ordinairement, et dans la mme position on lui lit diverses questions puis on la laissa tranquille; on simula les signaux employs prcdemment, comme jeter les ciseaux sur la table, et l'on fit enfin unerptitionexacle de ce qui se pratiquait ordinairement. Mais on attendait vainement l'tat magntique, qu'on esprait voir se produire chez la malade celle-ci se plaignit de son ct, s'agira, se frotta le ct, changea de place et ne donna aucun signe de besoin de Le dlai expir, je sommeil, ni naturel ni magntique. me rends l'Htel-Dieu; j'y entre 10 heures o minutes. La malade dclare n'avoir aucune envie de dormir, elle remue la tte et se trouve endormie dans l'espace d'une minute et demie, mais ne rpond qu'une demi-heure aprs Telle est la relation du principal intress dans l'affaire. Voyons maintenant ce qu'en disent les incrdules intransigeants, MM. Burdin et Dubois D'abord, M. Husson arrivait ainsi inopinment dans la. salle sept heures du soir, vnement inou dans les habitudes d'un chef de service aussi exact, aussi ponctuel M. Husson ne se cache pas, il va droit au lit de la demoidu Dupotet, 7'~a<~complet magntisme animal, coursen douze leons. 4e dit. Paris, 1S79,p. 488. t Histoire <ca~M~M~p. 260.

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selle Samson, et pour la drouter (comme si drouter une somnambule tait chose facile), il s'adresse sa voisine et lui dit C'est pour vous que je suis venu ce soir; vous m~aviez inquit ce matin: mais je vous trouve mieux; tranquillisez-vous, cela ira bien. C'tait la somnambule qui devait se dire elle-mme cela ira bien; car la voil p?' venue. Mais ce n'est pas tout. On place fort adroitement encore le magntiseur un lit d'intervalle de son sujet; une lampe, dit Bertrand, clairait la salle et se trouvait place derrire ledit magntiseur, en sorte qu'il pouvait se dessiner comme une ombre chinoise et M. Husson, peu de distance aussi, avait les yeux nxs sur eUe: ne voil-t-il pas une exprience bien institue?. Aussi, qu'arrive-t-il? Cest que la demoiselle, une fois tous ces prparatifs termins, dit haute voix pour l'dification des exprimentateurs aC'est tonnant comme j'ai mal aux yeux je tombe de sommeil I Et la voil endormie. Mais MM. Burdin et Dubois n'ont pas assist l'exprience. Voyons donc ce qu'en dit Bertrand lui-mme, auquel se rfrent les auteurs ac&dmiques M. Husson eut la complaisance d'accueill ir mes objections et de consentir une exprience qui devait servirde contre-preuve, en montrant jusqu' quel point les circonstances accessoires que je viens de signaler pour raient agir en l'absence du magntiseur, ! s'agissait de faire venir la malade l'heure ordinaire, dans le mme cabinet, de la faire asseoir sur le mme sige, de simuler un signal, en un mot de se comporter en l'absence du magntiseur absolument comme on avait coutume de le faire quand il tait l. Tout cela fut fait comme je l'avais demand; et, contre ce que j'(H)&Mprsum, la malade ne s'endormit pas. Cette exprience n'ayant pas eu le rsultat que j'en attendais, j'en proposai une seconde qui me paraissait plus concluante encore elle consistait diriger l'action magntique sur la malade, non seulement son insu, mais encore une heure laquelle elle ne devait pas naturellement s'attendre qu'on chercherait agir sur elle; s'introduire, par exemple, te soir dans sa chambre, l'heure o tout le monde tait couch, et, aprs s'tre assur qu'elle ne dormait pasH(c'tait inutile~ puisqu'il estbien facile de distinguer le sommeil naturel du sommeil magntique), la magntiser de loin son insu. Ce fut l'ins-

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tant mme o dj nous tions tous retirs quelque distance dans un coin de.la salle, que le lieu de l'exprience ft choisi. Plusieurs circonstances ont rendu pour moi cette exprience plus que douteuse. Une Jampequi clairait la salle se trouvait place derrire le magntiseur et peu de distance de lui, de sorte que son corps, pour peu <yM'~se ft dress, pouvait assez facilement tre aperu de la malade. Une autre cause d'incertitude rsulte de l'exactitude mme avec laquelle on voulut faire l'exprience; car M. Husson, ayant dsir s'assurer par lui-mme que la malade ne dormait pas, fut ob!ig de se faire voir par elle; et quelque prcaution qu'il ait pu prendre pour lui faire croire qu'elle n~tait pas l'objet de sa visite nocturne, elle dut concevoir au moins des doutes, capables d'venter son attention. Elle !e dut d'autant plus, que depuis quinze jours elle ne cessait d'tre le sujet d'une multitude d'expriences, dont.un grand nombre taient, comme on a pu le voir, tentes dans le but d'exercer sur el le quelque action son insu. Bertrand termine son ana!yse en dclarant qu'il ne conteste pas les faits, mais qu'en signant le procs-verbal, il tait bien loin de confirmer par cela mme la ralit de l'agent magntique, et de prsenter ces expriences comme concluantes~. Je suis absolument du mme avis. Elles ne sont pas concluantes, mais aussi elles ne sont pas dnues de toute valeur, comme le veulent faire croire MM.Burdin et Dubois. C'taient les premires expriences publiques de ce genre, et M. Dupotet a le grand mrite d'avoir os le premier pas. Peu de temps aprs, dit encore Bertrand, des essais semblables furent faits, la Salptrire, par des hommes verss dans l'tude de la mdecine, par des lves distingus qui sont devenus des mdecins estims. Leur rsultat futde convertir la croyance des phnomnes de somnambulisme l'auteur de la PA~o/o~c du systme nerveux, le docteur Geor~et, qui consigna en 4821 dans cet ouvrage mmele rsultat de ses recherches. Ces expriences entranrent aussi la croyance du Dr Rostan, auteur de plusieurs bons ouvrages, et d'un grand nombre d'articles du nouveau Bertrand.Du Afagntisme. aris, i826,p. 2S9.265. P

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Dictionnaire de Mdecine~ recueil dans lequel i! vient de publier un article magntisme animal, o il expose les observations qui l'ont convaincu. M. Georget, ainsi que M. Rostan, proclament, il est vrai, l'existence d'un a~ent de particulier, et croient surtout f<M/MeMCCla volont du ma~nliseur, laquelle ils font jouer un rle aussi important. que MM.Deleuze et de Puysgur. Mais on ne doit pas beaucoup s'en tonner, tant l'illusion est facile quand on observe des tres pour qui la croyance la moins fonde devient unesource de phnomnes rels. J'ai pass par l'illusion dans laquelle sont encore les mdecins distingus que je viens de nommer. Qu'il me soit permis d'esprer qu un jour ils adopteront le point de vue auquel je me suis arrt. Au surplus, la chose importante, c'est le tmoignage qu'ils ont donn sur la ralit ~es phnomnes ce tmoignage est venu heureusement fortiner ceux qu'avaient dj rendus des hommes, auxquels on ne peut pas supposer raisonnablement aucune intention de tromper, et il contribuera sans doute entraner la croyance du public savant. D'autres expriences furent faites dans tous les hpitaux de Paris; il en fut fait la Piti, la Charit, sous la direction de M. Fouquier, l'hpital Saint-Louis, et partout on obtint des rsultats plus ou moins remarquables; mais l'administration, qui aurait d rester trangre des essais tents sous la direction de mdecins clairs, et qui ne pouvaient avoir aucun inconvnient pour les malades, y mit une opposition aveugle et apporta toutes sortes d'entraves 8). Bertrand se trompait quant l'issue dunitive des expriences faites distance. Cinq ans aprs la publication de son ouvrage, de nouvelles preuves ont t apportes par la commission acadmique nomme au moment o parut cet ouvrage. Le D' Foissac rpta les expriences de Dupotet avec un plein succs et dans de meilleures conditions 2. Morin, un autre incrdule, en rapportant ces faits, ne peut faire qu'une seule objection, celle d'une entente possible entre le docteur Foissac et le malade. Il est difficile d'admettre la supposition de M. Morin, Bertrand, c., p. 266. i'~W de~a~~e~Mer,50 edit., corrige, p. 92.

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ou plutt celle de MM. Burdin et Dubois. Et, vrai dire, ces messieurs ne la font pas srieusement; mais ils ont raison ce point de vue que, dans de pareilles ques< doit tre limine, et que tions, toute dlicatesse M. Foissac ne devait pas savoir d'avance l'heure exacte. 9). Le sommeil distance, dit Lafontaine*, ne se produit que sur des personnes qui ont t magntises souvent. A Rennes, M. Dufihol, recteur de l'Acadmie, et M. Rabus. seau, inspecteur, vinrent un jour avec plusieurs autres mdecins l'htel o j'tais loge. Aprs avoir caus beaucoup, M. Dufihol me pria de l'accompagner chez lui, me prvenant qu'une dame dsirait causer avec moi. Je pris mon chapeau et je sortis avec M. DuHhoi; lorsque nous emes travers la cour, nous entrmes dans une des salles de l'htel, et M. Dunbot entama une conversation, dont je ne voyait pas ie but. Aprs un quart d'heure, il me dit Vous avez prtendu pouvoir endormir votre sujet distance sans voulez-vous maintenant essayer cette qu'il soit prvenu exprience? J'acceptai. Combien vous faut-il de temps ? Commencez. Trois minutes Quatre cinq minutes. aprs, je dis a M. Dufihol que le sujet devait tre endormi. Il me pria de rester dans la salle, traversa la cour, monta l'escalier, et, commeil arrivait prs de la porte, il entendit ces messieurs dire au sujet En bien vous dormez? Rveillez-vous! Il dort!1 M. Dufihol entra prcipitamment et trouva le sujetendormi; alors il m'appela, et dit -En prsence de faits comme ceux-ci, il faut croire, messieurs c'est moi qui ai pri hi. Lafontaine d'endormir le sujet de la grande salle de t~hte!. Cette exprience fut bien arrange. En voici deux autres galement organises l'improviste Le sance tant termine, beaucoup de personnes ont entour M. Lafontaine, et ont, avec le plus vif intrt, disut sur les effets divers du magntisme. C'est ce moment qu'a eu Jieu l'exprience la plus concluante de la soire. Le sujet s'tait loign, et causait avec des gardes de ville, auprs d'une des braisires qui avaient t aHumes pour chauSer la salle. Pourriez-vous, dit quelqu'un M. LaEnfontaine, l'endormir d'ici?Sans doute, rpondit-il. Nous les avons cites dans le chap. Vt.

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tourez-moi toujours, aun qu'il ne me vo!e pas. Au bout de quelques moments, le sujettait p!ong dans le sommeil. t( A Cinq-Mars.la-Pile, deux heures avant de donner une sance pubfique, je me trouvais chez le docteur Renaud. Il y avait une douzaine de personnes; on discutait mapntisme; on me proposa d'endormir mon sujet de la maison du docteur la salle de la mairie, dans laquelle je donnais la sance. J'acceptai on mit pour conditions que je ne sortirais pas de la maison, que deux de ces messieurs resteraient avec moi et m'indiqueraient l'instant o il faudrait commencer; que deux autres iraient chercher la somnambule qui tait l'htel, la conduiraient la mairie, et ne lui parleraient pas de ce qu'on voulait faire. H y avait peu prs un demi-kilomtre de distance de la demeure du docteur la mairie. Lorsque l'heure fut arrive et que les deux personnes qui taient restes avec moi, et dont l'une me prvinrent que je pouvais taitM.delaBraudiaire, commencer, je crus pouvoir leur assurer, quatre minutes aprs, que le sujet tait endormi. Nous parMmes alors et, lorsque nous arrivmes, le sujet dormait. Le sommeil n'avait t complet qu'aprs cinq minutes. Ds la seconde, les premiers effets s'taient fait sentir, tels que le battement des paupires et la torpeur.. a Ajoutons que Lafontaine n'admet pas l'action directe ou une transmission de la volont, mais seulement celle du fluide mis au dehors, sous l'empire de la volont. 40). Le Dr Dusart complte ainsi son observation sur M~ J. ~e donnais chaque jour avant de partir, l'ordre de dormir jusqu'au lendemain une heure dtermine. Un jour, je pars, oubliant cette prcaution, j'tais 700 mtres que je m'en aperus. Ne pouvant retourner sur mes pas, je me dis que peut-tre mon ordre serait entendu, malgr la distance, puisque un ou 2 mtres un ordre mental tait excut. En consquence, je formule l'ordre de dormir ~Mhuit OM'aM~ettdsMMm heures, et je poursuis mon chemin. Le lendemain, j'arrive 7 heures et demie, la malade dormait. Comment se fait-il que vous dormiez encore ? Mais, mon. Vous vous trompez; je suis parti sieur, je vous obis. C'est vrai; mais, cinq sans vous donner aucun ordre. minutes aprs, je vous ai parfaitement entendu me dire de dormir jusqu' 8 heures. Or, il n'est pas encore 8 heures. Cette uernire heure tait celle que j'indiquais ordi-

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nairement. IJ tait possible que l'habitude ft la cause d'une illusion etquil n'y et ici qu'une simple conci- .,1 dence. Pour en avoir le cour net et ne laisser prise aucun doute, je commandai la malade de dormir jusqu' Dans la journe, ce qu'elle ret l'ordre de s'veiller. ayant trouv un intervalle libre, je rsolus de complter l'exprience. Je pars de chez moi ( 7 ~o?M~es de distance), en donnant l'ordre du rveil. Je constate qu'il est 2 heures. J'arrive et trouve la malade veille les parents, sur ma recommandation, avaient not l'heure exacte du rveil. C'tait rigoureusement celle laquelle j'avais donn l'ordre. Cette exprience, plusieurs fois renouvele, des heures diffrentes, eut toujours le mme rsultat. Elle est rellement trs intressante. D'abord, parce qu'elle semble prouver que non seulement le contact des fronts n'est pas ncessaire, mais que l'action peut s'exercer 7 kilomtres de distance ensuite, parce qu'elle prouve que, dans ces conditions, l'influence peut porter non seulement sur le fait du sommeil, mais du rveil aussi, probablement mme avec spcialisation d'une ide particulire, comme celle d'une heure dtermine. Mais voici ce qui paraitra plus extraordinaire encore Le 401'janvier,je suspendis mes visites, et cessai toute relation avec la famille. Je n'en avais plus entendu parler, lorsque le 12, faisantdes courses dans une direction oppose et me trouvant 10 kilorntres de la malade, je me demandai si, malgr !a distance, la cessation de tous rapports et l'intervention d'une tierce personne (le pre magntisant dsormais sa fille), il me serait encore possible de me faire obir. Je dfends d malade de se laisser 6Kdormir; puis, une demi-heure aprs, rflchissant que si, par extraordinaire, j'tais obi, cela pourrait causer prjudice cette malheureuse fille,je lve la dfense et cesse d'y Je fus fort surpris lorsque, le lendemain, penser. 6 heures du matin, je vis arriver chez moi un exprs portant une lettre du pre de M~eJ. Celui-ci me disait que la veille, 42..tO heures du matin, il n'tait arriv endormir sa fUle qu'aprs une lutte prolonge et trs douloureuse. La malade, une fois endortme, avait dclar que, si elle avait rsist, c'tait sur mon ordre et qu'elle ne s'tait endormie que quand je l'avais permis. Ces dclarations avaient t

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faitesvis--visdes tmoins auxquelsle pre avait fait signer lesnotes qui les contenaient.J'ai conservcette lettre, dont M. me confirma plus tard le contenu,en ajoutant quelques dtailscirconstancis, II devient donc probable qu'avec une connaissance exacte des conditions du phnomne, on pourra arriver communiquer distance des penses entires, comme onle fait aujourd'hui par tlphone. M.le D~ Glay ajoute cette observation une remarque d'ordre exprimental II semble, dit-il, que le D' Dusart ne soit arriv endormir distance sa malade, qu'aprs l'avoir soumise une certaine ducation. C'est ainsi qu'il dit l'avoir d'abord endormie un grand nombre de fois par ordre mental, mais donn de trs prs. On ne comprend videmmentpas fort bien, quelle peut tre de l'in fluence cette sorte d'ducation il se peut nanmoinsqu'il y aitU une condition favorable au dveloppement de ces phnomnes, si leur ralit se confirme. Je crois qu'on peut comprendre assez bien l'influence de cette ducation i D'abord, elle ne doit pas nous tonner, puisqu'elle s'observe dans tous les phnomnes hypnotiques et magntiques sans exception le sujet devient de plus en plus sensible au fur et mesure de l'exprimentation. L'hypnoscope nous permet de contrler cet effet, et j'ai dj observ, dans ma note communique la Socit de Biologie en i884, qu'il existe ce sujet un contraste trs net, entre la sensibilit imaginaire et la sensibilit vraie les personnes qui se croient trs sensibles, trs nerveuses , qui ont la foi au magntisme, sans possder cette sensibilit spciale qui ne dpend en rien de la volont ni de la foi, prouvent diverses sensations plus ou moins fortes au moment d'un premier essai hypnoscopique. Ces sensations sont causes par l'motion, par la peur, par l'attention expectante, en un mot par l'imagination. Renouvelez l'preuve de l'hyp-

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noscope, et vous verrez que ses sensations diminuent rapidement et disparaissent., tandis que les effets dus une sensibilit relle, persistent et s'accentuent avec chaque application. Si, aprs un premier essai hypnoscopique, on hypnotise ou magntise !e sujet pendant un mois par exemple, et qu'on refasse ensuite l'exprience hypnoscopique, on trouvera toujours les marques d'une sensibilit plus grande. Pourquoi? Parce que l'action consistant en une influence rflexe entre le cerveau et les ganglions, doit ncessairement prsenter les phnomnes propres toutes les actions rflexes en gnral, qui s'apprennent, s'enracinent et deviennent de plus en plus faciles. Une voie nerveuse quelconque, parcourue une fois par une excitation quelconque, prsentera une rsistance moindre, au moment d'un second passage de la mme excitation. C'est en quoi consiste la diffrence entre un fil mtallique et une fibre nerveuse, surtout quand~ette fibreest lie des cellulesvivantes. C'est ce que M. Ribot a appel une mmoire organique, et cette mmoire ne doit pas tre moins propice aux excitations faibles qu'aux actions mcaniques ordinaires. 2"II ne faut pas oublier, que si la sensibilit hypnotique est indpendante de la volont consciente du sujet, il n'en n'est pas de mme pour son inconscient. L'inconscient peut tre considr presque comme un gouvernement secret, souvent, si non toujours, plus puissant que celui qui, sous le nom du Moi I, rgne la lumire du jour, mais. ne gouverne pas. Avec ce Moi, plus vaniteux que puissant, vous pouvez traiter pour des questions d'ordre superficiel, mais avec le Moi I! vous pouvez conclure des traits, concernant toutes les fonctions vitales. Vous pouvez lui dire, par exemple Pendant que le Moi dormira, tu vas veiller, en comptant les heures et les minutes, et tu lerveHIeras telle heure tu vas veiller

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sur ton premier ministre qui s'appelle l'Echange de matire~ pour qu'il n'aille pas trop vite sa besogne tu vas activer et galiser le mouvement vital dans toutes les provinces de ton royaume, barrer la frontire des courants trangers chasser les foyers pathologiques e qui troublent ton repos. etc., etc. M, t il vous obira; il a le pouvoir de. vous obir. Par consquent, la volont I du Moi I peut aller la rencontre de la ntre, elle peut nous aider, nous faciliter de plus en plus, notre tche. 3II doit y avoir une grande analogie entre une voix parle et une voix mentale. Or, nous comprenons queiquefoisdifficilementla parole d'une personne trangre elle parle trop vite ou trop bas et prononce mal; mais peu peu on s'y habitue les associations se forment, et comme une mre qui comprend le babillage de son enfant, nous apprenons associer les sons plus ou moinsconfus des ides nettes. Il est probable que les vibrations qui transmettent la pense et la volont ne sont pas moins confuses, ni moins imparfaites; par consquent,il faut les sentir se rpter, pour bien saisirleurs diffrences et il est compltement comprhensible que l'habitude, l'ducation, l'exercice, favorisent cette perception. 4''En8n, nous avons dj observ que l'envahissement du sujet par un foyer rayonnant extrieur, et un rglage, conformment la nature dynamique de ce foyer, s'effectuentpeu peu, et constituent ce qu'on nomme le rapport . Or, ce rapport forme une condition ncessaire pour toutes les transmissions mentales. H). Unjour, raconte M.Richet,tant avecmes collgues la salle de garde, djeuner, notre confrre M.Landouzy,alors interne comme moi l'hpital Beaujon, tait prsent rassurai que je pouvaisendormir une malade distance,et que je la feraisvenir la sallede ~ardeoh nous tions,rien que par un acte de ma volont! Mais, au bout de dixminutes personne n'Lantvenu, l'expriencefutconsidre comme ayant chou. En ralit t'exprtenco
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n'avait pas chou,car~quelque temps aprs, on vint me prvenirque la malade se promenait dans les couloirs endormie,cherchant me parler et ne me trouvant pas et en effet, il en tait ainsi, sans que je puisse de sa part obtenir d'autre rponse pour expliquer son sommeil et cette promenade vagabonde,sinon quelle dsirait meparier. Ici, c'est plutt le manque d'ducation magntiquequi se fait voir.Si elletait habitue ces expriences, comme les somnambules de M.Dupotet, Foissac, ou mmecomme M""B. de M. Gibert, elle aurait sans doute reconnu la cause de sa promenade. Une autre circonstance encore mrite d'tre signale la somnambule ne trouve pas M. Richet elle ne le trouve pas pour plusieurs causes a'abord, parce que M. Richet a cess de l'influencer ensuite parce que, l ol'attraction physique ne s'ajoute pas l'action mentale (comme dans l'exprience de Bruno) le sujet ne peut pas retrouver son chemin; il sait qu'il doit aller quelque part, mais il ne sait pas o et, en6n, il'est probable que cette ide dominante d'aller voir M. Richet provoqua chez elle une monomanie soinnambuliquequi, comme toutes les monomanies, empche de voir clair. Ne nous arrive-t-il pas de chercher, par exemple un couteau qui gt devant nous sur la table plus on s'entte de le retrouver et moinson le voit enfin on renonce le rechercher, et on le trouve. Qu~on se rappelle, du reste, une circonstance analogue dans notre troisime exprience au Havre, o M*B. cherche M. Gibert et ne le trouve pas. Elle est cependant venue d'une distance d'un kilomtre, obissant l'ordre mental. Cela nous explique l'insuccs de plusieurs magntiseurs qui, aprs avoir attir mentalement leurs sujets, n'arrivent pas se faire rejoindre ds qu'on a chang leur place. Le sujet s'impatiente, s~entte et ne sent plus rien. Une autre fois, dit encore le mme auteur, j'ai rpt cette exprience la variant de la manire suivante je en

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priai deux de mes collgues de se rendre dans la salle, sous le prtexte d'examiner une malade quelconque; en ralit afin d'observer comment se comporterait le n" ~4, que j'aurais, a ce moment, l'intention d'endormir. Quelque temps aprs ils vinrent me dire que l'exprience avait chou Cependant, cette fois encore, elle avait russi, car on s'tait tromp en dsignant la place du n" ~t la malade voisine. qui naturellement tait reste veille, tandis que le no~ s'tait effectivement endormi. a J'aurais d, ajoute M. Richet, rpter et varier avec plus de prcision cette exprience intressante mais en pareille matire on ne fait pas tout ce qu'on dsire faire, et ceux-l seuls qui ont expriment, peuvent savoir quelles difncutti; de toute sorte, morales et autres, empchent ta poursuite mthodique de l'exprimentation. Quelques semaines aprs, la malade retourna dans son pays, Bziers/ je crois, et je n'ai plus entendu parier d'elle. Je n'ai pu, depuiscette poque (4873), sur aucune personne absolument. reproduire ce mme phnomne de somnambulisme distance. Si donc le phnomne existe et je crois qu'il il est extrmement est difficilede le nier absohiment rare, et ne se produit que dans des circonstances spciales qui chappent jusqu'ici la dtermiuation scientifique. ? Ces circonstances spciales, nous tcherons de les prciser d'aprs les tudes rcentes. Mais poursuivons d'abord notre expos exprimental. <2). M. Hricourt complte ainsi sa note dj cite a Bientt, ce ne fut plus seulement d'une extrmit & l'autre d'une chambre, que je songeai exercer mon action; d'une pice une autre, d'une maison une autre maison, situe dans une rue plus ou moins loigne, le mme rLes circonstances dans lesquelles sultat fut encore obtenu. j'exerai ainsi pour la premire fois cette action longue distance mritent d'tre rapportes avec quelques dtails. Etant un jour, dans mon cabinet (j'habitais alors Perpignan), 1 ideme vint d'essayer d'endormir M*"D. quej'avats tout lieu de croire chez elle, et qui habitait dans u.ne rue distante environ de 300 M~r~ de la mienne. J'tais d'ailleurs bien toipn de croire au succs d'une pareille exprience. 11tait trois heures de laprs-midi, je me mis a me proa mener de long en large, en pensant trs vivement u rsultat que je voulais obtenir; et j'tais absorb par cet exercice, quand on vint me chercher pour voir des malades. Les cas

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tant pressants, j'oubliai momentanment M~~D. ~ueje devais d'ailleurs rencontrer vers quatre heures et demie sur tant rendu &cette heure, je une promenade publique. M~y fus trs tonn de ne 1 y point voir, mais je pensai qu'aprs tout, mon exprience avait bien pu russir; aussi, vers cinq heures, pour ne rien compromettre et rtablir les choses en leur tat normal, dans le cas o cet tat et t eueciivement troubl, par acquit de conscience, je songeai rveiller mon sujet, aussi vigoureusement que tout l'heure j'avais song l'endormir. Or, ayant eu l'occasion de voir MmeD. dans la soire, voici ce qu'elle me raconta, d'une manire absolument spontane, et sans que j'eusse fait la moindre allusion son absence de la promenade Vers trois heures, comme elle tait dans sa chambre coucher, elle avait t prise subitement d'une envie invincible de dormir; ses paupires se faisaient de plomb, et ses jambes se droau point baient- jamais elle ne dormait dans la journe qu'elle avait eu peine la force de passer dans son salon, pour s'y laisser tomber sur un canap. Sa domestique tant alors entre pour lui parler, l'avait trouve, comme elle le lui raconta plus tard, ple, la peau froide, sans mouvement, selon ses expressions. Justement effraye, elle coMMe (M*<e, M s'tait mise la secouer vigoureusement, mais sans parvenir cependant autre chose qu' lui faire ouvrir les yeux. A ce moment, MmeD. me dit qu'elle n'avait eu conscience que d'prouver un violent mal de tte qui, parait-il, avait disparu subitement vers cinq heures. C'tait prcisment le moment o j'avais pens la rveiiter. Ce rcit ayant t spontan, je le rpte, il n'y avait plus de doute conserver: ma tentattve avait certainement russi. Afin de pouvoir la renouveler dans des conditions aussi probantes que possible, je ne mis pas M~ D. au courant de ce que j'avais fait, et j'entrepris toute une srie d'expriences dont je rendis tmoins nombre de personnes, qui voulurent bien en fixer les conditions et contrler les rsultats. Parmi ces personnes, je citerai le mdecin-major et un capitaine du bataillon de chasseurs dont j'tais alorsi'aidc-major. Toutes ces expriences se ramnent en somme au type suivant Etant dans un salon avec Mme D. je lui disais que j'allais essayer de l'endormir d'une pice voisine, les portes tant fermes. Je passais alors dans cette pice, o je restais quelques minutes, avec la pense bien nette de la laisser veille. Quand je revenais, je trouvais en effet Mme D. dans son tat normal, et se moquant de mon insuccs. Un instant plus tard, ou un autre jour, je passais dans la mme

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picevoisinesousun prtexte quelconque, mais cette fois avecl'intention bien arrte de produire le sommeil, et, aprs une minute peine, le rsultat te plus complet tait obtenu. On n'invoqueraici aucune suggestionautre que la mise suggestionmentale, puisque l'attention eacpec<<M<e, en jeu dans toute sa force, lors de Fcxpnence prcdente, s avaitt absolument ans action. Lesconditionsdecesexpriences, qui se contrlent rciproquement,sont d'une simj'attire l'attention, parce plicitet d'unevaleursur lesquelles qu'elles constituentune sorte de schma suivre pour la dmonstration)). Cette observation est minemment instructive. En effet, les expriences ngatives de contrle prsentent un intrt tout spcial. On se rappelle une contre-preuve de ce genre demande par Bertrand et qui a russi Dupotet. On trouve aussi des faits analogues dans le rcit de M.Pierre Janet et dans la plupart des cas o une action purement mentale a t constate. On a pu toucher le sujet, faire des passes, simuler l'intention de l'endormir, sans aucun rsultat positif. Mais ceci est trs rare la plupart des sujets minemment sensiblessubissent l'action idoplastique, et je crois mme qu'un certain nombre de ceux qui sont capables d'tre influencs distance ne rsisteront pas une action imaginaire; et que, par consquent l'preuve ngative de M.Hricourt ne peut pas tre dcisive. Mais, ce qui parat certain, c'est que les sujets suggestibles distance ou mentalement sont moins suggestibles verbalement. Ils sentent l'action relle aussi faible qu'elle soit, mais ne s'influencent pas eux-mmes. H est vrai que cela petit tenir l'ducation plutt qu' une dinrence effectivede sensibilit. Dans ce dernier temps, la suggestion fait la mode, on s'acharnent suggrer aux sujets toute sorte d'hallucinations, et l'cole de Nancy ne faisait longtemps que cela. Dans ces conditions, il n'est pas tonnant qu'on obtient des sujets trs amusants, maistout fait impropres pour une tude srieuse.
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Du moment que tout est imagination, une action vraie reste inaperue. C'est le contraire de ce qu'ont fait les magntiseurs srieux, comme Bruno, Puysgur, Deleuze, etc. Ils se sont efforcs conduire les somnambules sans les contraindre et dvelopper leurs facults La simples plutt que leur mobilit suggestionniste. suggestion verbale ne doit pas tre nglige, puisqu'elle peut rendre de grands services la thrapeutique, mais il faut dvelopper avant tout les proprits sincres de si l'on veut faire des cette sensibilit extraordinaire, progrs rels au point de vue thorique. Il n'est pas tonnant qu'avec la manie des suggestions on soit arriv ridiculiser le magntisme et remplacer les somnambules par des orgues de Barbarie. 43). Voyons encore les expriences faites distance sur MmeB. a), a Sans la prvenir de son intention. M. Gibert s'enferma dans une chambre voisine une distance de six ou sept mtres, et l essaya de lui donner mentalement l'ordre du sommeil. J'tais rest, dit M. Janet, auprs du sujet et je constatai qu'au bout de quelques instants, tes yeux se fermrent et le sommeil commena. Mais ce qui me semble particulirement curieux, c'est que, dans la lthargie, elle n'est pas du tout sous mon inuuence. Je ne pus provoquer sur elle ni contracture ni attraction, quoique je fusse rest auprs d'elle pendant qu'elle s'endormait. Au contraire, elle obeissait entirement M. Gibert qui n'avait pas t prsent enfin ce fut M. Gibert qui dut !a rveiller, e! cela prouve bien qu'ii l'avait endormie. Cependant ici encore un doute peut subsister. M" B. n'ignorait certainement pas la prsence de M. Gibert dans la maison; elle savait galement qu'il tait venu pour t'endormir; aussi, quoique cela me paraisse bien peu vraisemblable, on peut supposer qu'elle s'est endormie elle-mme par suggestion, au moment prcis o M. Gibert le lui commandait de la salle voisine. b). Le 3 octobre 4885 je suis entr chez M. Gibert heures et demie du matin et je ~ai pri d'endormir commandement mentale sans se dranger M'"aB.parun de son cabinet. Cette femme n'tait alors prvenue en aucune faon, car nous ne l'avions jamais endormie cette heure-l; elle se trouvait dans une autre maison 500 M~*M

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ou moins de distance. Je me rendis aussitt aprs auprs d'elle pour voir le rsultat de ce singulier commandement. Commeje m'y attendais bien, elle ne dormait pas du tout je t'endormis alors moi-mme en la touchant, et, ds qu'elle fut entre en somnambulisme, avant que je lui aie fait aucune question, elle se mit parler ainsi Je sais Lien que M. Gibert a voulu m'endormir. mais, quand je l'ai senti, j'ai cherch'de l'eau et j'ai mis mesmains dans l'eau froide. je neveux pas que l'on m'endorme ainsi. je puis tre causer. cela me drange et me donne l'air bte. MVriHcation faite, elle avait rellement mis ses mains dans de l'eau froide avant mon arrive. J'ai rapport cette exprience, quoiqu'elle ait chou, parce qu'elle me semble curieuse diuerents points de vue. M" B. semble donc avoir conscience mme l'tat de veille de cette influence qui s'empare d'elle elle peut rsister au sommeil en 'mettant ses mains dans l'eau froide; enfin, elle ne se prtait pas complaisamment ces expriences, ce qui peut tre considr comme une garantie de sa sincrit. c). Le 9 octobre, je passai encore chez M. Gibert et le priai d'endormir M'" B. non pas immdiatement, mais midi moins vingt. Je me rendis immdiatementauprs d'elle et sans M. Gibert, qui ne peut, j'en suis sr, avoir eu aucune communication avec elle. Je complais l'empcher de mettre ses mains dans de l'eau froide si elle l'essayait encore. Je ne pus la surveiller comme j'en avais l'intention, car elle tait enferme dans sa chambre depuis un quart d'heure, et je jugeai inutile de l'avertir en la faisant descendre. A midi moins nn quart je montai chez elle avec quelques autres personnes qui m'acB. tait renverse sur une chaise dans compagnaient Mme une position fort pnible et profondment endormie. Le sommeil n'tait pas un sommeil naturel, car elle tait compltement insensible et on ne pouvait absolument pas la rveiller. Remarquons encore que ni moi ni aucune des personnes prsentes nous n'avions d'influence sur elle et que nous ne pouvions nullement provoquer lacontracture. Voici les premires paroles qu'elle pronona ds que le somnam. Pourquoi les avoir enbulisme se dclara spontanment voysainsi ?. Je vous dfends de me faire faire des btises Pourquoi m'endort-il de chez pareilles. Ai-je l'air bote! lui, M.Gibert. Je n'ai eu le temps de mettre mes mains dans ma cuvette. je ne veux pas. Comme je n'avais aucune influence sur elle, il me fut impossible de la rveiller et comme on ne pouvait la laisser ainsi, il fallut aller chercher M. Gibert. Ds quil fut arriv, il provoqua tous les phno-

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mnes, que je ne pouvais provoquer ce jour-l, et enfin il larvedia trs tacitement. Peut-on croire que, dans cette circonstance ma prsence dans la maison et ta connaissance que j'avais de l'heure choisie par moi o le sommeil devait se produire ait pu avoir quelque influence sur elle et rendormir? Je ne le pense pas, mais enfin ia supposition tait encore possible. Nous rsolmes de faire 1 exprienced'une autre manire. Le ~4 octobre, M. Gibert me promit d'endormir Mme B. distance, & une heure quelconque de la journe qu'il choisirait lui-mme ou qui lui serait dsigne par une tierce personne, mais queje devais ignorer. Je n arrivai au pavillon o se trouvait M" B. que vers 4 heures 4/2; elle dormait dj depuis un quart d'heure et par consquent je n'tais pour rien dans ce sommeil, que je ne fis que constater. Mme insensibilit et mmes caractres que prcdemment, si ce n'est que la lthargie paraissait encore plus profonde, car il n'y eut pas du tout d'accs de somnambulisme. Il se produisit cependant ce jour-l d'autres phnomnes, mais ils se rattachent un autre ordre d'ides dont je parlerai tout l'heure. M.Gibert n'arriva qu' 5 heures ~/2; il me raconta alors que sur la proposition de M. B. il avait son~ l'endormir vers 4 heures i/4 et qu'il taitalors GraviHe, c'est--dire deux kilomtres au moins de M'"B. D'ailleurs, il lui fut facile de provoquer la contracture et de rveiller le sujet. 11aurait t bon de rpter cette exprience plusieurs fois, et il est fcheux que le dpart, de M~B. nous ait empchs de la recommencer. Cependant elle me parait dcisive, si l'on songe qu'elle ne fait que complter les expriences prcdentes et qu'elle se rattache d'autres faits du mme genre qu'il nous reste exposer ?. e) Le 44 octobre, ce mme jour o M"" B. avait t endormie depuis Graville, j'observais pendant sonsommeil les phnomnes suivants: A.o heures prcises, M~B. tout en dormant, se met gmir et trembler, puis murmure ces mots Assez. assez. ne faites pas cela. vous tes mchant. Elle se lve sur son sant et tout en gmissant se met debout et fait quelques pas, puis en clatant de rire elle se rejette en arrire sur le fauteuil et se rendort profondment. A5 h. 5 la mme scne se reproduit exactement elle commence de nouveau tre trouble, tremble et gmit; elle se soulve, se met debout et semble vouloir marcher; au bout de quelques instants elle rit encore en disant Vous ne pouvez pas. si peu, si peu que vous soyez distrait je me rattrape , et de fait elle se recouche

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et se rendort. Mmescne encore 5h. 40. Quand M.Gibert arriva 5 heures 1/2 il me montra une carte qui lui avait il n'avait pu t remise par une tierce personne, M. D. avoir aucune communication avec M"~ B. depuis l'instant o on lui avait remis la carte. Onlui proposait de commander B. ditl'rents actes assez compliqus de cinq en cinq Mme minutes depuis cinq heures. Ces actes videmment trop compliqus n'avaient pas t excuts; mais, au moment mme o M. Gibert les ordonnait de Graville, j'avais vu sous mes yeux, deux kilomtres de distance, l'effet que ces commandements produisaient, et un vritable commencement d'excution. Il semblait rellement que MeB. ait senti ces ordres, qu'elle y ait rsist et qu'elle n'ait pu dsobir que par une sorte de distraction de M.Gibert. Nous avons recommence cette exprience, en nous mettant alors prs d'elle pendant le sommeil lthargique. Il est singulier de remarquer que le rsultat n'a pas t plus considrable, comme on aurait pu s'y attendre. Par un commandement mental la personne qui a endormie M* B. peut assez facilement la faire se dresser sur son sant et se lever mme entirement; mais, soit que la concentration de pense ne dure pas assez longtemps, soit pour toute autre cause, B. ne tarde pas, cotnme elle le dit, se rattraper Mme et retomber en arrire. L'ordre donn mentalement a une influence qui parait immdiate; mais, autant que nous avons pu le voir, cette influence ne semble pas plus considrante de prs que de loin Depuis, dans une nouvelle srie d'expriences, aprs une assez longue ducation du sujet, je suis parvenu reproduire moi-mme, volont, ce curieux phnomne. Huit fois de suite, j'ai essay d'endormir M*"B. de chez moi, en prenant toutes les prcautions possibles, pour que personne ne ft averti de mon intention, et en variant chaque fois l'heure de l'exprience, et toutes les fois Mme B. s'est endormie du sommeil ~ypHo~gMe (?Hypnotisme distance!) M quelques' minutes aprs l'heure o j'avais commenc y penser 2. e On lira avec intrt les dtails de ces nouvelles expriences, que j'extrais de la deuxime note de M. Janet Bull. de ~Soc. de p~cA. p~ i885,t. . Paris, 1886. de P. Janet, Les phases tM~'McdMWM l'hypnotisme(P~Mp scient. du 8 mai i886).

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M DE LASUGGESTION ENTALE physiologique, le

prsente la Socit de psychologie 3 t mai 1886 <.

C'est surtout sur te sommeil provoqu distance qu'ont port ces nouvelles recherches, car ce fait est de la plus grande importance et semble assez facile vriner. Comme je tenais m'assurer de la ralit de ce phnomne, j'ai cherch le produire moi-mme plusieurs reprises et avec toute la prcision possible, et c'est sur le rcit de ces expriences que nous insisterons ton t d'abord. M'"eB. tait de retour au Havre depuis te ~0 fvrier; elle tait reste en trs bonne sant et n'avait prouv depuis son dernier voyage aucun accident nerveux. Une seule fois elle avait t indispose, disait-elle, et dans les circonstances que voici. Une personne du pays o elle se trouvait, et qui l'endormait autrefois avec la plus grande facilit. avait essay de produire de nouveau sur elle le sommeil magntique. Elle s'y prit plusieurs reprises, fit tous ses efforts pendant trois heures conscutives et ne parvint pas l' endormir. M"" B. la suite de cette tentative, eut une forte migraine etune indisposition de quelques jours d'ailleurs, elle ne comprenait point ce qui s'tait pass; elle croyait navement que personne ne pouvait plus rendormir et que nous-mmes nous n'y russirions plus. Nous n'avions cependant aucune inquitude ce sujet, car nous nous souvenions que, la veille de son dpart du Havre, pendant la dernire sance de somnambulisme du 44 octobre, M. Gibert lui avait dfendu d'tre endormie par personne en dehors du Havre. La suggestion avait t faite mentalement, c'est--dire que M. Gihert n'avait fait que penser ce commandement, en approchant son front de celui de la somnambule. Cependant je ne puis pas rapporter ce fait comme un-exemple prcis de suggestion mentale, car je ne suis pas certain que nous n'ayons pas discut devant elle, pendant sommeil, la possibilit d'une pareille suggestion. En tous les cas, on voit qu'ettf avait parfaitement russi pendautquatre mois. Ds que M"~ B. fut avec nous, sans lui rien expliquer, M.Gibert lui pressa la main comme autrefois et elle s'endormit en deux minutes je l'endormis moi-mme le lendemain avecla plus grande facilit en quelques minutes. J'ai essay l'endormant souvent moi-mme d'acqurir en sur cette femme une sorte d'influence assez grande, pour ~o RevuepA~o.M/)/M~Mp,aot ~886.

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pouvoir tenter avec quelques chances de succs le commandement du sommeil distance. Pendant tes premires sances, j'ai donc endormi MmeB. en lui tenant la main ou le pouce, sans essayer d'autres procds. Aubout de quelques jours je parvins produire te sommeil beaucoup plus rapidement. l me fallait autrefois trois quatre minutes et quelquefois plus pour endormir M~B. maintenant je produisais le sommeil en moins d'une demiminute. 11n'tait plus non pl usncessaire de fixer sa pense l'action sur l'ordre du sommeil pour endormir M~ B. physique exerce sur son point hypnogne au pouce, remplaait toute autre influence. Le commandement mental conservait son importance quand on ne touchait pas le sujet, quand on l'endormait par suggestion mentale en se plaant dans la mme chambre. Cette exprience russissait encore trs facilement, mais il n'tait pas certain que l'attitude du ma~neti&eurne jout pas dans la production du sommeil un plus grand rle que sa pense. Aprs une dizaine de bances, pendant lesquelles j'avais endormi moi-mtue six fois M~ B.j'at essay de lui commander le sommeil sanslre auprs d'elle. mais en me tenant dans une chambre voisine. L'exprience russit bien! aprs avoir pens cinq minutes l'endormir, j'entrai dans sa chambre et je la vis compltement endormie; la ttfte et du le corps penchs /~r<cMeM< co~ o je me trouvais pr~demment.L~exprience n'est cependant pas concluante, car Mme B. se doutait videmment de mon intention. Le 22 fvrier, aprs quatorze sances de somnambulisme et aprs l'avoir endormie moi-mme huit fois, j'ai essay pour la premire fois de lui commander le sommeil de !oiu. J'tais chez moi une distance de quatre ou cinq cents mtres du pavillon oLse trouvait M~ B. quand j'ai essay de concentrer ma pense sur l'ordre du sommeil, comme je l'avais faitsouvent devantelle. Je n'y mis peut-tre ni la conviction ni le temps ncessaires, car je n y pensai gure plus de 3inq minutes. D'ailleurs, je n'allai auprs d'eue qu'une heure plus tard~ persuad d'avance du peu de succsde mon entreprise. A mon grand tonnement, les personnes de la maison m'avertirent que M~ B. tait fort indispose depuis une heure elle avait t prise d'tourdissements, et force d'interrompre son travail elle avait d~ pour se remettre, boire un verre d'eau et se laver la figure etles mains. M~8. me raconta elle-mme son iudisposition qu'elle ne s'expliquait t!s; il est bon de remarquer ce propos qu' l'tat de veille MmeB. ne souponne

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DE LA SU6GESTON MENTALE

l'on puisse ~'e~do~M*de loin. Cette conci. pas du tout ~Me dence au moins singulire montrait deux choses f que j'avais peut-tre uue certaine action sur cette femme mme de loin, et qu'il y avait lieu de recommencer plus srieuse. ment; 2 que, pour une raison quelconque, soit par dfaut. d'accoutumance, soit grce l'action de l'eau froide, M~B. pouvait rsister encore cette action et ne s'en. dormait pas. Pendant deux jours encore je l'ai endormie de prs en la touchant, sans qu'il y et d'autres incidents. Je lui ai demand, pendant son tat de veille, de ne plus mettre ainsi ses mains dans l'eau; sans lui rien expliquer, je lui ai persuad, ce qui n'tait pas sans vrit, qu'elle se faisait grand mal en luttant ainsi contre un tourdissement passager. Je lui fis mme cette dfense pendant l'tat somnambulique, accentuant ainsi mes recommandations par la force de la suggestion, et le 25 fvrier, sans prvenir personne, je recommenai la mme exprience. Dans les mmes conditions, vers 5 heures du soir, je pense a l'endormir; j'y pense le plus fortement possible et peu prs sans distraction pendant huit minutes, puis je me rends immdiatement auprs d'elle. Ellet~it tendue sur un canap et plonge dans le plus profond sommeil aucune secousse ne peut la rveiller. Mais si je lui serre les doigts ou si je lui touche lgrement la peau du bras, les muscles sous-jacents se contracturent fortement; si je lui ouvre les yeux la lumire, elle entre en catalepsie vraie avec l'immobilit caractristique des attitudes; si je lui referme les yeux, elle retombe dans l'tat prcdent. Elle tait donc bien en tat de sommeil hypnotique, qui avait commenc par une concidence des plus tranges, justement quelques minutes avant mon arrive. D'ailleurs, elle ne tarde pas s'agiter et parler dans le somnambulisme lucide: elle manifeste une grande joie de me sentir prs d'elle et sait trs bien que c'est moi qui <'(M endormie cinq heures. Deux nouveaux essais, l'un le 26 fvrier et l'autre le 40r mars, ne russirent pas compltement. M*B. n'prouva qu'une indisposition et fut distraite par des personnes qui lui parlaient au moment o elle allait s'endormir. Maisle 2 mars, je recommence le mme commandement chez moi 3 heures de l'aprs-midi. Je ne la rejoins qu'une heure aprs, et je la trouve dans une singulire attitude. Elle tait assise et cousait une serviette; les yeux taient ouverts, les mouvements continuaient se produire trs elle rgulirement, mais avec une lenteur extraordinaire

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cousait peine trois on quatre points par minute. Je lui prends le bras sans rien dire et le mets en l'air; il reste inomobile elle tait en vritable catalepsie et cet tat durait, au grand tonnemont des personnes prsentes, depuis une heure. Elle avait peu peu cess de rpondre aux questions et {.aitreste ainsi immobile. Je lui baisse les paupires, aussitt elle tombe en arrire et, dans cet tat de somnambulisme formelthargique, elle ne cesse de rpter Oh! j'ai sommeil. vous me faites mal de me rveiller. j'ai sommeil, je vais tomber. vous me faites mal de me parler. M.Janet ne veut pas. quand est-ce qu'il va venir?. M Dansun instant de lucidit, elle me reconnalt, me saisit la main avec un cri de satisfaction et alors se rendort paisiblement et sans rver. B. ne fut pas endormie et se Le lendemain, 3 mars, Mme porta trs bien. Le 4, il faut signaler un incident assez curieux. Je voulais endormir M~ B. de chez moi par le commandement mental ordinaire et j'y pensais depuis trois ou quatre minutes quand plusieurs personnes entrant chez moi vinrent interrompre nia singulire occupation. tl me fut impossible de la reprendre, et, quand une heure plus tard, je pus aller an pavillon on M"o B. se trouvait, je croyais l'exprience absolument manque. M~" B. tait sur une chaise, endormie en apparence depuis plus de trois quarts d'heure; sur ma recommandation, personne ne l'avait drange. Je vouluslui prendre la main pour provoquer les contractures caractristiques, mais elle tressaillit immdiatement, ouvrit tes yeux et se leva en disant qu'elle ne dormait pas du teut. Cependant, le regard tait hagard, la dmarche titubante, et je dus mme la soutenir pour la mener dans une autre pice. D'ailleurs, elle se rendormit bientt compltement en me touchant la main. N'y a-t-il pas quelque chose de curieux dans cet tourdissement, ce demi-somnieil se produisant exactement le jour et l'heure o moi-mme j'avais song l'endormir sans y mettre le temps suffisant? Le5 mars, d'ailleurs, dans les mmes conditions et cette fois vers cinq heures du soir, je pensai l'endormir pendant dix minutes et je la trouvai peu d'instants aprs dans le mme tat de catalepsie dj dcrit. Le 6 mars, ce fut M. Gibert qui essaya de l'endormir ainsi de chez lui et une heure toute diffrente, huit heuresdu soir. Il y russit parfaitement, quoiqu'il n'et pas endormi le sujet depuis huit jours. Remarquons que ce jour-l une tierce personne avait rgl sa montre sur celle
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bE LA S~GGESTMN MENTALE

de M. Gibert et observait de trs prs M~ B. On <? vit s~~o~Mzf ea!OC<e~eM< 8 heures 3 minutes. Une pareille prcision rend toute concidence fortuite bien difficile supposer. Les jours suivants, nous n'avons pas essay de sommeil distance et, le 9 mars, quand j'ai voulu recommencer,j'ai chou. Le 40 mars, c'est M. Gibert qui endort le sujet de chez lui; il fit mme ce jour-l une exprience des plus intressantes. Mais, comme je n'ai pas pu y assister et qu'elle fut recommence plus tard, j'en retarde la description. Point ni le d2. Le <3,je l'endors de chez moi de tentative le 4 heures et je !e trouve 4 heures un quart en tatde cata. lepsie. Ce jour-l encore elle cousait du mme mouvement automatique. un ouvrage qui paraissait compliqu et qu'elle excutait assez bien, mais trs lentement. Sans rien dire, sans la toucher, par consquent sans la prvenir de ma prsence, je me contente de lui commander par la pense qu'elle doit dormir encore et plus profondment. Elle pousse un soupir, les mouvements des mains s'arrtent et elle reste immobile dans la dernire position. J'insiste encore et elle retombe en arrire dans la plus complte rsolution musculaire. Le choc sur les tendons du poignet pro' duisait maintenant les contractures particulires la lthargie. Le <4 mars, 3 beures, je l'ai encore endormie de la mme manire et je l'ai trouve dans un tat de somnambulisme lthargique sans aucun mouvement. Le i6 mars, il fut convenu entre nous, que M. Gibert endormirait MmeB. par la pense, de chez lui, et qu'il essayerait, en restant toujours chez lui, de la forcer se lever et venir nous rejoindre. Mon frre, Jules Janet, interne des hpitaux de Paris, se trouvait alors au Havre et devait venir avec moi chez M. Gibert avant huit heures du soir, moment o nous avions l'intention de commencer l'exprience. Un retard inattendu nous empcha de rejoindre M. Gibert assez tt, et l'exprience ne put commencer qu' 9 heures. Je signale cet incident insignifiant; car si, par extraordinaire, M~ B. avait pu tre prvenue de notre intention, elle se serait endormie et se serait mise en marche 8 heures et non pas 9 heures. Or, voici ce qui arriva. Ne voulant pas laisser cette femme endormie marcher au travers des rues sans prcautions, j'ai quitt M. Gibert et j'ai t vers le pavillon o se trouvait M~ B. Je ne suis pas entr de peur de produire quelque suggestion par ma pr"

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sence, mais je suis seulement rest assez loin dans !a rue. A 9 heures et quelques minutes, himeB. est sortie brusquement de la maison elle ne s'tait pas couverte et marcaait pas prcipits; je me suis mis auprs d'elle et j'ai vu qu'elle avait les yeux entirement ferms et qu'elle avait tous les signes que je connaissais bien de son tat somnamhulique ello vitait tous lesobstacles avec une adresse qui me rassura, mais elle fut trs longue me reconnaitre. Au dbut, elle me repoussait et ne voulait pas, disait-elle, tre accompagne; au bout de deux cents mtres, elle sut qui j'tais et parut satisfaite de )na prsence. D'ailleurs, plusieurs reprises, je fus trs inquit par des hsitations de sa marche; elle s'arrtait et se balanait en avant et en arrire commesi elle allait tomber. Je craignais beaucoup qu'elle n'entrt brusquement dans une priode de lthargie ou de catalepsie qui aurait rendu le voyage difficile il n'eu fut rien; elle se redressa et arriva sans encombre. A peine arrive, elle tomba sur un fauteuil dans la lthargie h plus profonde. Cette lthargie ne fut interrompue qu'un instant, par une priode de somnambulisme o elle murmura Je suis venue. j'ai vu M. Janet. j'ai rflchi qu'il ne faut pas que je prenne la rue d'Etretat, il y a trop de monde (elle a pris d'elle-mme une autre rue). Un homme s*estjet devant moi. il a dit que j'tais aveugle, est-il bte. ? et elle resta longtemps endormie. Plus tard, elle revint au somnambulisme et raconta qu'elle avait prouv beaucoup de fatigue et d'hsitation pendant la route, parce que, croyait-elle, M. Gibert n'avatt pas pens assez continment la faire venir. Elles s'tait endormie, comme on me le raconta ensuite, quelques minutes avant 9 heures, c'est-dire l'heure o M. Gibert y avait pens, mais elle ne s'tait mise en marche que cinq ousix minutes plus tard. Cette exprience fut rcommence avec le mme succs une fois devant M. Paul Jauet le 20 avril et une autre fois devant MM.Myers, MariUieret Ochorowiczle 22. Notons que B.. jamais Mme ne s'endort ainsi le soir et ne se met en route en somnambulisme (Voirle chap. IV de la 4~ partie.) Tel est le rcit des expriences qui ont t tentes sur le sommeil distance pendant cette seconde srie de recherches. MmeB. nous avait quitts le 18 mars. Mais plusieurs personnes, entre autres mon oncle, M. Paul Janet, M. le D~Charles Richet, MM.Myersde.Cambhdge, M. IeD' Ochorowicz, M. Marillier, nous ayant exprim le dsir de voir quelques-unes de ces expriences, nous l'avons fait revenir au Havre le 3 avril.

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MENTALE DE LA SUGESTtON

J'tais fort inquiet sur le succs de ces expriences, parce qu'elles se prsentaient, mon avis, dans de mauvaises conditions, Je n'avais russi le sommeil distance auparavant qu'aprs un assez long exercice du sujet quatorze ou quinze sances au moins, con venablement espaces, c'est--dire peu prs une heure par jour. Or, ces messieurs devaient arriver au Havre deux ou trois jours peine aprs l'arrive de la somnambule qui devait avoir perdu depuis un mois une grande partie de son habitude hypnotique. Pour remdiera cet inconvnient, j'ai endormi le sujet plusieurs fois par jour. Je suis ainsi parvenu mon but, c'est--dire produire une plus grande sensibilit, mais en mme temps j'ai produit un rsultat fcheux. M* B. tait extrmement fatigue; elle avait, de frquentes reprises, des maux de tte, qui troublaient compltement .les phnomnes normaux Enfin il lui arriva au bout de quelques jours d'tre dans une sorte de somnolence presque continuelle. Ainsi, une fois, elle tomba spontanment en catalepsie sans suggestion aucune, deux heures aprs avoir t rveille. Mon avis est que, ce jour-l~ aprs deux sances d'hypnotisme fort longues, elle avait t mal rveille. En tous les cas, voici simplement la statistique des expriences sur le sommeil distance pendant ce troisime sjour de M~ B. au Havre. Le avril tant seul avec elle, je l'ai endormie sans la toucher, mais en me tenant dans a mme chambre qu'elle. -Le dimanche 48, j'tais encore seul; j'ai essay pour la premire fois dans cette srie de l'endormir de chez moi j'y ai parfaitement russi; elle s'est endormie dix minutes aprs l'instant o j'avais commenc y penser. Le lundi i9, mon oncle, M. Paul Janet, venait d'arriver au Havre; je voulais lui montrer d'abord la somnambule avant de tenter une exprience; il prfra, personne ne pouvant tre prvenu, prier M. Gibert de l'endormir immdiatetnent de chez lui. Pris ainsi a l'improviste, M. Gibert essaya ce commandement quatre heures nous avons trouv M~ B. compltement endormie quatre heures un quart. Le mardi 20, M. Gibert Fa encore endormie de loin huit heures du soir devant M. Paul Janet et t'a fait venir chez lui par suggestion mentale comme je le raconterai tout l'heure. Malheureusement, les deux jours suivants, le 2~ et le 22, pour diffrentes raisons dans lesquelles la fatigue du sujet et ses maux de tte entrent pour t On aurait pu !ni enlevercesmauxde tte en quelquesminutes, des par l'imposttiun tuahm et p:n suggestion.

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beaucoup, deux essais de sommeil distance tents par M.Gibert, ne russirent qu'incompltement le sujet ne s'endormit qu'une demi-heure plus tard aprs une tondue rsistance.Maisle mme jour, 22 avril, M.Gthert l'endormit avecbien plus d'exactitude dans la soire, et ie vendrediet le samedi suivants, des heures diffrentes choisies par et MM. Myers,Ochorowicz Marillier,j'ai endormi le sujetdeloinavec un plein succset une grande prcision. Cesmessieurs nous quittrent ie dimanche de Pques etil tait fort ncessairede laisser reposer le sujet. Je n'ai repris ces recherchesque le 4 mai o j'ai endormi le sujet de prs; mais les deux jours suivants, 5 et 6, j'ai encore obtenudeux fois le sommeil distance. Le rcit de ces expriencesn'aurait aucun intrt, car il serait identiqueaux prcdents. M.Janet termine par un rsum des essais de sommeil distance faits tantt par lui, tantt par le Dr Gibert. Sur ~c~M~ expriences,il y eut six checs,trois tout au dbut, quand l'habitude somnambulique n'tait pas encoreassez forte, un plus tard, galement aprs une interruption de quelques jours dans les sances, et deux quand le sujet a rsist plus d'une demi-heure avant de s'endormir. Ensomme~ze&MCCM prcis et complets. Faut-il croire, ajoute M. Janet, qu'il y a eu seize fois une concidence fortuite quoique exacte ? La suppositionest peut-tre un peu invraisemblable; y a-t-il eu toutes les fois suggestion involontaire de notre part? Je ne puis rpondre qu'une chose, c'est que trs sincrement nous avons pris toutes les prcautions possibles pour l'viter. Toutes ces expriences tendent dmontrer non seulement l'action distance en gnral, mais encore i~ L'importance du rapport qui ne s'tablit qu' la suite de plusieurs magntisations conscutives, et qui appose un cachet d'individualit sur chaque exprience russie (le sujet reconnat toujours si c'est M.Gibert ou M.Janet qui l'avait endormi distance, et la profondeur de l'tat provoqu dpend de l'intimit du rapports);

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

2 L'importance d'une concentration soutenue de la pense, de la part du magntiseur 3 Le dfaut d'une diffrence perceptible de degr, entre une action quelques pas et quelques kilomtres. (C'est bien l ce qu'on observe dans les communications tlphoniques. La voix ne s'affaiblit qu'avec des distances considrables, ce qui tient du reste plutt l'paisseur des fils et des circonstances secondaires (induction, capacit lectro-statique) qu' la nature mme de la transmission. Avecun fil en cuivre et non en fer, gros et bien isol, on pourrait aller des milliers de kilomtres. Pour nous, le fil reprsente le rapport ~). Maisla question des limites est encore bien prmature. Notons seulement que la distance la plusgrande, mentionne dans les expriences prcites est de dix kilomtres. Supposent que le phnomne est vrai, il serait intressant de connatre les conditionsfavorables ou dfavorables une transmission distance. Un seul magntiseur, M. Aubin Gauthier a cru pouvoir les formuler. D'aprs cet auteur io Les corps inanims n'interrompent pas l'action distance 2" Les vgtaux y concourent; 3" Certains animaux la drangent; 4" Nombre d'hommes peuvent l'empcher. Il ajoute enfin, que dans les temps d'orage il est difficilede magntiser, non seulement distance mais mme en prsence Inutile de dire que je ne cite ces assertions qu' titre de curiosit. r?'at<<' ?Ka~K~/MtMp. 1846, . 531et suiv. Paris, pratique<<M p

TROISIEME

PARTIE

THORIES, CONCLUSIONS, APPLICATIONS

CHAPITRE PREMIER
L'HYPOTHSE DE LA PERCEPTION EXALTE La lucidit et la transmission de pense. Thorie de A.-S. Morin. L'action apparente de la volont. Le fluide n'existe pas. La phrnologie, la physiognomonie etla chiromancie. Les La pathognomonie. signes extrieurs des penses. L'exprience inconsciente. Le D' Baumgartner et la physiognomonie pathologique. La suggestion Les signes des motions. Un cercle' mentale rduite l'apprciation des signes visibles. vicieux. La thorie de Morin perfectionne. Thorie de L. Figuier. L'exaltation des sens et dp l'intelligence. La Les barrires suggestion mentale rduite l'action des sens. communes de la nature. Les incrdules. 1 La communication de penses, dit A.-S. Morin, dans son intressante tude* est une des facults qu'on rencontre le plus souvent chez les lucides, et souvent mme elle tient lieu de plusieurs autres genres de bien qu'ils n'exis-, lucidit~ qu'on se natte de trouver, tent pas rellement M. Il y a bien peu de somnambules en tat de dcouvrir votre pense d'une manire suivie et de la formuler avec les expressions mmes que vous. Du ?M<MMe<M~te sciences occultes. Paris, i869. p. 185-188 et des et283-289..

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DE LA SUGGRSTtON ENTALE M

avez dans l'esprit. Le plus souvent, le somnambule saisit quelques fragments de vos penses pendant que vous le chargez de dcouvrir, soit des choses loignes, soit le pass et alors le lucide se figure avoir rellement vu ces choses, bien qu'il n'ait fait que les lire dans votre esprit. Si ensuite vous voulez qu'il lise dans votre pense, vous aurez beau concentrer votre attention sur ce que vous voulez lui faire voir, vous n'y parviendrez pas. Ainsi, le lucide vousdrobe votre pense son insu et au vtre, et quand vous lui proposez comme exercice de lire votre pense, il en est incapable. Quanta ce dernier point, il y a quelques exceptions, notamment celle que rapporte M. Puel d'un cataleptique mais elles sont fort rares. (Morin, qui crivit en i860, ne pouvait pas naturellement connatre les expriences rcentes faites par la Socit psychologique anglaise et autres). Et surtout qu'on n'aille pas se figurer que, muni d'un bon lucide, on pourra pntrer volont le secret des penses. Quand un lucide parvient saisir quelques penses, ce~'e~ qu' l'gard des personnes avec lesquelles il est en rapport, et mme cette facult ainsi rduite est variable, intermittente, sujette illusion, de sorte que le lucide croit la possder quand il n'en jouit pas et se flatte de pntrer votre pense, bien qu'il n'ait rien dcouvert, et il donne comme une dcouverte les rveries de son imagination. Morin n'indique pas les causes prsumes de cette variabilit. Mais ces observations gnrales sont justes, cette restriction prs, qu'un somnambule bien conduit ne'dira jamais voir ceci ou cela s'il ne voit rien. La vrification, du reste, n'en est pas biendifficile. Morin rduit la communication de penses l'action apparente de la volont. Il n'admet ni fluide, ni une action physique quelconque, ni l'influence directe de la volont sur les organes du sujet. Si ce dernier se laisse cataleptiser un membre, paralyser ou hyperesthsier

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un sens, c'est, qu'aprs avoir devin la pense de son magntiseur, il influence lui-mme son propre corps. Mais il rejette aussi une transmission relle de la pense. Elle n'est transmise que par des signes ordinaires. Et pour lgitimer cette divination, d'aprs les signes extrieurs de la pense, il invoque tour tour la phrnologie, la physiognomonieet la c~'oMMMC~. Pour la phrnolugie, je ne comprends pas reUement ce qu'elle a faire ici, vu qu'aucun phrnulogisten'a soutenu encore, qu'en touchant sur la tte les organes correspondants, on puisse deviner les penses, et que d'ailleurs les somnambules qui le font ne touchent pas les organes phrnologiques. En ajoutant que la phrnologie elle-mme n'est pas une science dmontre, on aura tout droit de l'liminer. Les mmes remarques s'appliquent la chiromancie. Maisquant la physiognomonie, ou plutt la pathognomonie (signes d'expression en gnral) le rapprochement est digne d'attention. Il n'est pas douteux que nos penses, et plus encore nos sentiments et notre caractre en gnral, se refltent sur notre visage, ce miroir de l'me . Parmi les indices, que peut ainsi offrir l'extrieur du corps humain, il en est qui frappent tous les regards; l'individu adonn l'ivrognerie) par exemple, ne porte-t-il pas sur sa face les stygmates honteux de ses habitudes? H est d'autres signes qui, bien que moins apparents, n'en sont pas moins rels, et qui, pour tre~ perus, demandent une grande clairvoyance. Lavater tait dou, cet gard, d'une pntration qu'on serait tent de traiter de divination, et lisait couramment sur les visages comme dans un livre. Si les rgles qu'il a poses n'ont pu constituer la science de la physiognomonie,ni servir former des physionomistes aussi habiles que lui, les principes sur lesquels il a fond son systme n'en sont pas moins vrais, et les rsultats
2!

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auxquels il est parvenu prouvent qu'il ne s'agt pour complter son uvre, que de formuler la mthode qui le conduisait instinctivement avec une admirable certitude. Ici, je suis compltement d'accord avec Morin. La physiognomonie a une base positive qui tient un dterminisme gnral, applicable aussi bien au dveloppement des organismes, qu' leurs caractres stables, et qui, dans l'espce, peut se rsumer dans ce principe Rien n'est accidentel dans ~e~~ne~ d'un organismevivant. II ne s'agit que de connatre les relations causales, qui y existent indubitablement. Mais nous sommes encore loin de ce but, et je crois mme que, pour y arriver plus vite, il serait bon, au lieu de formuler les lois physiognomoniques, ce qui est encore prmatur, de continuer les tudes de pathognomonie, renouveles avec tant d'autorit par Darwin. L'expression des tats plus ou moins passagers, des maladies, des douleurs, des motions, de l'attention et de tendances volitives, se prte beaucoup plus aux recherches exprimentales, que l'expression des caractres dans les traits stables, qui longtemps encore ne pourra tre juge que par une sorte d'intuition, base sur l'exprience ~coMsc~ Mais il n'est pas moins certain, que ceux qui, ds leur enfance, ont pris l'habitude d'observer, peuvent parfaitement dchinrer avec beaucoup d'approximation le caractre d'unhommedans sa physionomie. Pour lescontrastes nets il est mme presque impossible de se tromper. Le somnambule pourrait donc possder la mme facult et s'en servir pour la divination des sentiments, des tendances et des habitudes. Voici encore un point qui mrite d'tre signal l'gard de la devination des maladies.Il existe un ouvrage, aujourd'hui trs rare et oubli, unique dans son genre. Il est d un mdecin distingu,professeur Funiversit

LA EXALTE HYPOTHSRMB PERGEPTtON

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de Freiburg, le Dr TT.V. Baumgxrtner et porte le titre J~a~CM ~P~~O~(MM&. PA~O~OMtCe ~~O~C, Stuttgart et Leipzig, 1839. C'est un gros volume in-4*, auquel appartient un atlas, contenant les types physiognomiques de toutes les maladies principales. Les figures, presque de grandeur naturelle, sont peintes et la Ma!M, d'aprs nature, par des artistes excellents Aussirien de plus intressant pour un mdecin que cette cristallisation pour ainsi dire de signes pathologiques, qui vous permettent de distinguer l'extrieur, par le visage, une maladie du cur d'une maladie de l'utrus, par exemple, et qui prouvent, ainsi que tout se reflte surla figure. Plusieurs mdecins expriments ont cette facilit d'apprciation. Les somnambules pourraient la possder jusque un certain point, grce l'exprience inconscientede toute la vie, qui, insensible l'tat de veille sous la pression d'actes conscients, pourrait se manifester dans l'isolement psychique du somnambu~ lisme. De mme pour les signes des motions; et Morin~ aurait d mentionner surtout les nuances de la ~OMC,' qui, mme contre notre volont, trahissent nos sentiments, et surtout nos approbations ou nos doutes. 'La' divinationd'une pensedpend quelquefois de ces signes minimes. Le physique est l'expression du moral, pdi~ Morinavec justesse; puis il conclut: Le lucide qui pntre la pense ne fait autre chose que le pbrnologue, le physionomiste ou le chirogno'* miste seulement il M: une foule de signes matriels qui chappent notre vue, et qui compltent les indications que nous donne l'examen du crne, de la figure ou des mains. Le lucide n'a donc que des moyens analogues aux ntres, mais beaucoup plus tendus. Tout consistedans l'observation des organes. l ne peut ni nous rendre compte, ni se rendre compte lui-mme de la valeur de chaque signe c'est une sorte de langue

DE LA SUGGESTIONMENTALE

qu'il comprendinstinctivement sans en savoir les principes,et cela ne doit pas nous tonner, car chacun de nous connait les premiers lments de cette langue sans les avoir appris et sans mme pouvoir enformuler les rgles. Que, dans une runion, quelqu'un vienne parler d'un sujet, de nature blesser un des assistants, que celui-ci laisse voir sur sa physionomie les sentiments dont il est anim, chacun en sera frapp et affirmera par exemple qu'il y a dpit, colre, soif de vengeance, haine contenue par la crainte, etc. Mais demander aux spectateurs quels sont les signes matriels qui leur ont rvl tant de choses; la plupart vous rpondront qu'ils n'en savent rien, mais qu'ils sont srs de leur jugement, et que les sentiments dont il s'agit, ont t manifests de manire ne pas s'y mprendre. Demme le somnambule, qui lit la pense d'autrui, ne peut dire comment elle devient apparente pour lui; tout ce qu'il sait, c'est qu'il la ~o~. En rsum, commele dit Morin lui-mme la question se trouve ramene celle de la ?Mc~c~dont lessomnambules voient/<?$bjets Mc<er~. o Eh bien c'est prcisment l le ct faible de la thorie. il D'abord, n'est pas juste 'd'oublier les sensations auditives et o~/ac~'t'M; ensuite, comme le somnambule a les yeux ferms, ou au moins ne s'en sert pas pour deviner la pense, la thorie de Morin ne fait que ramener une question incomprhensible une autre qui ne, l'est pas moins. Comment les somnambules voient les objets matriels?. Mais c'est l une autre question 1 Quanta nous, nous ne voulons mme pas l'aborder; on serait cependant tent de croire que Morin, qui, pour expliquer la communication de pense, la ramne la saurait nous expliquer cette dernire. vuesomnambulique, Mais non il rejette toutes les hypothses connues et avoueson ignorance (n 27i).

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Nousvoil donc ramens au point de dpart. Ajoutons que la thorie deMorin (tout en pouvant tre appliquedans certains cas particuliers) n'explique pas les expriences dans lesquelles le sujet tourne le dos . l'oprateur, a les yeux bands et a fortiori elle n'expliquepas une transmission quelconque distance. M.L. Figuier a largi cette thorie, tout en admettant le mme principe Suivantlui touts'expliqueparuneexaltation exceptionnelledes sens et de l'intelligence dans l'tat du sommeil. Lesomnambule n'a d'autres sensations que celles de nos sens; mais sa perception tant exalte, il peroit les moindres signes volontaires ou involontaires provenant du magntiseur et, par leur intermdiaire, devine sa pense. L'exaltation passagre des sens du somnambulemagntique, dit-il, expliquerait, selon nous, le phnomne, auquel les magntiseurs ont donn le nom de. pense. Quand un suggestionou de p~~c~o~ magntiseur dclare que son somnambule va obir un, ordre exprim mentalement par'lui, et quand le somnambule, ce qui est d'ailleurs assez rare, accomplit ce tour de force, il n'est pas impossible de rendre compte de cet apparent miracle, qui, s'il tait rel, renverserait touteslesnotions de la physiologieet, on peut le dire, les loisconnues de la nature vivante. Dans ce cas, un bruit, un son, un geste, un signe quelconque, une impression inapprciable tout le reste des assistants, a suffi au somnambule,vu l'tat extraordinaire de tension de ses sens, ~MCpaMa? pour lui faire comprendre, sans aucun moyensurnaturel, la pense que le magntiseur veut lui communiquer. Ainsi, pas plus dans ce cas que dans les autres, l'individu magntis n'a le privilge de' rompre les barrires communes, que la nature a imposes l'exercice de nos facults. Hisi.du ~uet'~eM?,t. lu,3<*dit. Paris,i88l, p. 408-4U.

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DE LA SUGGESTION MENTALE

natura ~Mo~ poscit, Parfaitement, ad SM/)%c< comme disait Snque. Mais depuis les temps de ce stocien, les barrires communes de la nature , sans tre rompues, ont recul joliment, et puis, s'il y a une thorie qui pourrait empcher le dveloppement de toutes les notions de la physiologie moderne, c'est assurment celle des barrires infranchissables, si elle avait t admise avant la dcouverte de ces notions. Peut-on savoir au juste o se trouvent ces barrires? Une plaque mtaHique, par exemple, peut-elle, oui ou non, parler comme un homme? M. Bouillaud, qui n'tait pas le premiervenu, disaitquenon; que ce serait renverser toutes les notions de physiologie, que d'admettre un fait pareil. Il le disait devant le phonographe c~MsoM en pleine Acadmie, et il a saisi la gorge le malheureux interprte du clbre inventeur amricain, l'accusant de ventriloquie. Enfin, pourquoi et de quelle faon la suggestion mentale devrait-elle renverser toutes les notions de la physiologie ?. Pas toutes en tout cas! J'espre que la thorie de la digestion par exemple, peut bien rester tranquille. La thorie de la circulation, galement; comme celles de la respiration, de la reproduction, etc. Il n'y a que la ~~o~e de la perception qui est en jeu. Mais, est-ce que l'existence d~une transmission subtile quelconque peut dtruire les faits elles lois d'une transmission grossire et palpable? La dcouverte du tlgraphe lectrique a-t-elle renvers les chemins de fer? Non, il ne faut pas abuser de ce prcepte, fort sage d'ailleurs, qui reconnait certaines bornes naturelles toute science. Ne soyons pas plus naturalistes que la nature elle-mme, laissons-lui l'initiative deFopposition. En somme, la thorie de Morin et de Figuier, qui de pourtant admettent les /!M<s suggestion mentale, ne rend pas compte de leur ensemble, et serait difncilement

HYPOTHSEDE LA PERCEPTION EXALTE

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applicable descasd'une transmission nette quiconque, dont plusieurs sont cits par ces auteurs. Mais H ne faut pas contester non plus qu'ellepuisse tre utilement dveloppe, pour servir l'interprtation d'un grand nombrede cas mixtes, o la perception normale exalte s'adjoint une transmission vraie. Il faut, en outre, lui reconnatre cet avantage qu'elle s'inspire d'un principe minemment scientifique, celui de ramener l'inconnuau connu, autantquepossible. Je crois seulement qu'ellel'applique mal. En tout cas, c'est une hypothse vasive. Elle tourne la difficultau lieu de l'envisager de front. Passons donc aux thories qui admettent le phnomne franchement.

CHAPITRE Il L'HYPOTHSE DE L'EXALTATION DU CERVEAU AVEC PARALYSIE SENS DES La pense se transmet, mais pas la Thoriede Bertrand. d volont. Une exprience ucomtede Lutzelbourg. Appr. d hensions 'ordremoral. Lesnouveauts dangereuses. Une Y a-t-il une limiteentre la penseet opiniondeH.Taine. la volont? Le cerveau peut tre exalt,tandis que les sens restent paralyss. Unesort';de sympathie. En premire ligne, il faut citer Bertrand. Cet minent analyste n'a pas, vrai dire dvelopp une thorie complte de la suggestion, mais il a mis plusieurs conceptions nettes sur ce sujet, qui mritent d'tre mentionnes. Bertrand n'admet pas, lui aussi, une action dis. tance ou en gnral une action physique quelconque; il est le pre scientifique de la thorie suggestive du magntisme. C'est le sujet qui s'influence lui-mme, par l'imagination 7MCM l'imagination du sujet peut tre influencepar une pense e~'a~~c, mmesans aucun signe extrieur. La pense se transmet, la volont non. Far consquent, si !e sujet excute l'ordre donn, ce n'est pas la volont du magntiseur qui avait agi sur ses membres, mais c'est qu'ayant peru la pense de l'oprateur il consent l'excuter. Le comtede Lutzelbourg, cherchant s'instruire sur ce sujet, fit l'exprience suivante il dit l'oreille d'un tmoin ce qu'il voulait

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qu'une somnamhu!e excutt, et demanda la malade si sa pense la dterminait Je la connais, rponditelle, et y excutece que ~ous voulez. Vous avez voulu, sansme le dire, que je me misse sur mon sant, et j'ai En gnral, ajoute Bertrand, les magntiseurs obi. aujourd'hui (~823) me paraissent, admettre avec une lgret inconcevable, l'opinion de l'influence directe de la volont d'un homme sur un autre homme; je ne connais pourtant aucune ide plusfacile dtruire, pour quiconque voudrait y rflchir avec un peu d'attention. D'abord il n'y a rien qui nous soit si intime, que notre volont; elle seule constitue la personnalit, le Moi. (Bertrand confond ici plusieurs phnomnes; la personnalit n'est pas le moi, et le moi n'est pas la volont la personnalit est un complexus de tous les caractres psychiquespropres l'individu, le moin'est qu'un foyer, un point central, mobile et momentanment et relativement simple, de cet ensemble compliqu; la volont enfinn'est qu'une rsultante des tendances, patronne par le moi rgnant). Et si la volont du magntiseur s'emparait, comme on le suppose, de la personne du somnambule, celui-ci ne serait plus qu'un automate, mu par des ressorts trangers au second corps du magntiseur. Eh bien oui, cela arrive souvent que le somnambule n'est qu'un automate. Bertrand, instruit dans l'cole humanitaire de Puysgur et de Deleuze ne connaissait pas les hypnotiseurs et les magntiseurs modernes, avec leurs orgues de barbarie. Il tait encore de ceux qui demandaient aux malades la permission de leur faire du bien. Je ne sais pas au reste, ajoute-t-il, comment les partisans de cette influence de volont n'ont pas t effrays des consquences uxquelles elle conduit. a Dansleurs ides, un somnambule aveugle, agent mu par une impulsion trangre, prendrait un poignard et l'enfoncerait dans le sein de son propre pre sans pou-

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DE LA SUGGESTON ENTALE M

voir rsister la volont qui le dominerait, et il n'aurait connaissance de son action que quand le crime serait consomm. Heureusement il n'en est point ainsi, et tous les faits qui ont donn lieu l'trange opinion que je combat ne peuvent prouver autre choses, que la communication des penses et l'influencelimite qu'elle peut avoir sur les dterminations du somnambule. Ici encore Bertrand se trompe. L'exprience n'a pas t faite par suggestion mentale, mais elle a t faite plusieurs fois par la suggestion verbale, et il est parfaitement certain que, dans des tats plus ou moins voisins du monodisme, le sujet peut commettre un crime command, sans se douter de rien, mme cpres l'accomplissement du mouvementordonn. L'opposition n'est possible qu'en plein somnambulisme, et peut tre supprime par quelques passes. II y a environ cinq personnes sur cent qui ne pourraient opposer une rsistance srieuse. Du reste, il ne faut pas mler la morale dans des questions de faits. Ce qui est vrai est vrai, voil tout. Si on devait s~eurayer des consquences en tudiant un problme, on ~arriverait jamais rien de nouveau, car toute chose nouvelle effraye les conservateurs. Le Christ n'a-t-il pas t crucifi pour des nouveauts dangereuses ? Ni Socrate, ni Kopernik, ne se sont effrays des consquences d'une vrit, ils ont laiss d'autres le soin de les condamner. Heureusement les temps ont chang. On prte M. H. Taine la rponse suivante. Lorsqu'on lui reprochait que les ides qu'ils proclame pourraient devenir dangereuses, il rpondit Je n'ai jamais pens qu'une vrit puisse servir quelque chose. Mais oui, elle peut servir quelque chose seulement ilne faut pas s'en inquiter par avance. Et je suis certain que l'empire de la volont des magntiseurs sur le magntis, quand il sera bien connu, pourra apporter beaucoup plus de bien que de mal.

HYPOTHSE L'EXALTATtON CERVEAU DE DU

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Ainsi, pour me rsumer, conclut Bertrand, je pense qu'il est absurde de supposer que, dans aucun cas, une volont trangre puisse agir directement sur les organes des somnambules, et encore moins sur leurs dterminations (la premire phrase est juste, la deuxime est fausse) mais il me semblequ'un nombre de faits suffisant pour entrainer la conviction, prouvent, qu'il n'est pas trs rare que les somnambules aient connaissancede la volont ou des penses des personnes avec lesquelles ils sont en rapport, et que cette connaissance peut les dterminer agir, et produire sur eux les mmes effets, que si on leur avait parl. J'ajouterai que, comme ce phnomne rsulte de la communication sympathique des mouvements du cerveau de celui qui commande, le somnambule connatra d'autant plus facilement l'ordre qu'on lui donne qu'on l'accompagnera d'un geste quelconque qui, ne pouvant se faire sans un plus grand mouvementdes /~res crbrales, favorisera la communication c'est ce que l'exprience confirmedans tous les cas, et ce que j'ai observmoi-mme. Au reste, l'opinion que j'nonce a t adopte par plusieurs magntiseurs. M On remarquera facilement que la distinction absolue faite par Bertrand entre la transmission de pense qu'il admet, et celle de la volont qu'il rejette, est un peu oiseuse. Il aurait d en faire une autre encore pour avoir compltement raison, celle d'une action directe de la volont sur les organes priphriques et de la transmission de la volont au cerveau. Quant aux muscles, par exemple, il est peu prs certain que, sans une excitation physique locale des tendons ou des nerfs, il est impossible de les mettre en mouvement par un acte d'une volont trangre, mais aussi tel n'est pas le sens du mot action suggestive de la volont. Et, ds qu'on admet une transmission de pense, il n'y a pas de raison pour vocifrer contre ceux qui croient que la tendance un mouvement quelconque, peut tre

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DE LA SUGGESTION MENTALE

transmise aussi bien, qu'une ide purement passive et objective. Ds qu'on veille un sentiment, on veille aussi une tendance qui lui est propre. Et Bertrand ne nie pas la transmission des sentiments. Par consquent, avec cette rserve que le phnomne ne peut avoir lieu quepar une action )'c/?e.redu c~~aM, on n'a plus besoin de trancher une limite absolue entre la volontet la pense. Bertrand a toujours en vue un tat polyidique du cerveau et c'est cela qui le trompe. Quand il y a plusieurs ides, ces ides peuvent s'opposer l'excution, et, si elle a lieu, elle ne peut se raliser que par le consentement de ces ides. Mais quand il n'y en a pas? Quand toute opposition est limine par l'tat d~adie ou du monodisme naissant, comment voulez-vous que l'ide inocule et.devenue dominante par le seul fait de son isolement, ne dtermine pas l'excution? Et c'est prcisment dans cet tat qu'il faut faire les expriences directes. Maintenant, quant la question du comment de la transmission, Bertrand ne se prononce gure. Mais il parait admettre l'exaltation du c~MM avec ~ar~~c des sens extrieurs, comme une condition essentielle, et il fait un rapprochement fort juste entre le sympathisme des maladies, qu'il a plusieurs fois constat, et celui des ides qui est plus rare. La communication des penses, dit-il, se prsente le plus frquemment chez les somnambules M~a<~Mes, ce qui tient, suivant moi, ce que l'tat d~cc~~~ morale dans lequel ils se trouvent ne pouvait avoir lieu sans une augmentation considrable de sensihilit du cerveau, augmentation qui favorise, entre le cerveau du somnambule et celui des assistants, une communication sympathique semblable celle en vertu de laquelle il ressent, dans les autres parties de son corps, les douleurs qu'prouvent les personnes qui sont en rapport

DE DU HYPOTHSE L'EXAMATTON CERVEAU

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avec lui. Et un autre lieu il ajoute HOn a vu que ma volont non exprime avaitune vritable action sur la malade dans f~~ de paralysie, et n'en avait aucune qui ft sensible instantanment dans l'tat de veille <. On verra plus loin l'importance de cette simple remarque. et Bertrand,Traitdu somnambulismede diffrentes odificam tions 2~6-283. qu'ilp~e~<e. Paris, 1823, . p

CHAPITRE III 1 L'HYPOTHSED'UNEACTION PSYCHIQUE DIRECTE Thorie spirites. Lesprgrinations 'une me. des d L'me ou l'esprit? Unecommunaut entale universelle. Une m association deuxsous Thoriede Chardelet d'Allan pour Kardec. Lesc rayons e l'esprit d Unesried'interprtes. Thorie D*Billot tdu marquis Mirville. Les esprits du e de bonsetmauvais. Fantaisies xtrascientifiques. Lacrdulit e et l'incrdulit outrance. Unlaurat de l'Acadmie es d sciences t un membre l'Acadmie sciences oraleset e de des m amusante. politiques. Uneprophtie Le sympathisme de Bertrand, sans tre clair, n'avait rien de mystique. C'tait une sorte ~Mc~o~ dans le sens lectrique du mot. Une pense induisait une pense analogue, comme uncourantlectrique induit uncourant lectriqueanalogue. Rienne passait directement d'un cerveau un autre cerveau. Etait-ceune action distance, une trs petite distance (car Bertrand n'en admettait pas une autre)? Sans doute; maisil ne s'est pas prononc l-dessus. Ce passage n'a pas t clairci. Plusieurs magntiseurs ont voulucombler cette lacune, en admettant quelque chose qui passe, et, comme de raison, ont prt cet intermdiaire des qualits tantt psychiqueset tantt physiques, suivant l'inclination de leur esprit. Arrtons-nousun moment cette premire hypothse. Mon me agit sur une autre me. Quoi de plus simple que de supposer un dplacement rel de mes penses? Ce n'est pas cela qui embarrasserait un spiri-

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tiste. Sima pense peut mouvoir mon corps et la pense de mon sujet le sien, il suffit de supposer que ma pense est passe dans son cerveau, pour comprendre tout. Onvoit comme c'est clair. Quand il s'agissait d'expliquer la vue distance, on disait tout simplement que l'me du sujet, aprs avoir quitt momentanment son corps, tait alle voir ce qui se passait cent lieues, puis retournait et racontait ce quelle venait de voir. Il tait un peu ennuyeux de laisser ainsi le corps sans me; mais les spiritistes ont trouv le moyen d'y remdier: F~e restait sur place, c'est l'esprit qui se chargeait de l'excursion. Pareillement pour l transmission de pense. L'me (ou l'esprit, ad libitum) n'ayant pas de limite comme le corps, pouvait bien s'allonger un peu pour occuper momentanment une position trangre, excuter ce qu'il y avait excuter, puis se replier sur elle-mmeet rentrer dans sa coquille. Descartesa bien reconnu l'impossibilit d'une action de la pense sur l'tendue (la matire), mais non pas sur une autre pense. Par consquent elles pouvaient s'entremler; et si quelque chose devait nous tonner dans cette affaire, c'est que cela leur arrivt si rarement. On devait plutt s'attendre une communautuniverselle. Passe-moi ton exprience et moi je te passerai mon espoir. Voil ce qui serait commode. Unseul pourrait apprendre pour tout le monde, et puis revendre ses ides directement, tant la srie une association pour deux sous, et mme deux pour un sou; puisqu'il est prouv que celui qui communique ses idesau somnambule n'y perd rien. Malheureusement, ce commerceest encore prmatur. Nousne sommes mme pas nxs l-dessus, si une me, ou une pense d'une me, peut quitter son corps; et si, aprs l'avoir quitt, elle devient plus puissante que tout l'heure. Ce qu'il faudrait prouver avant tout.

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DE LA SUGGESTION MENTALE

Au lieu de supposer un passage direct, certains spiritualistes se sont contents d'une action galement mystique, mais plus vague encore. On conoit (?), dit Chardel que les obstacles et les distances disparaissent pour une me lucide. Elle ne s'en inquite plus elle se livrenatureltementce nouveau mode d'investigation et parait ne faire en cela que recouvrer son genre d'action qui lui est ~'o~ye (Chardel n'indique pas les sources de son savoir), et que le relchement des liens de la vie vient de lui rendre . C'est simple comme bonjour. D'autres, sans admettre un dplacement rel ou un largissement mystique des facujts, laissent entrevoir un rayonnement presque physique L'esprit, dit le grand matre du spiritisme n'est pas renferm dans le corps commedans une boite il rayonne tout alentour; c'est pourquoi il peut se communiquer d'autres esprits, mme dans l'tat de veille, quoiqu'il le fasse plus difficilement que pendant le sommeil. C'estjoli seulement il faudrait prouver qu'il existe une analogie entre une me et une lanterne. Ce qui, du reste, ne suffirait pas encore, puisqu'une lanterne claire seulement, tandis qu'une me peut commander des mouvements. Il est vrai qu'un rayon de lumire peut mouvoir un radiomtre de Crookes, mais on n'a pas encore dtermin ce que c'est qu'un ?'~o~ de /'c~ ni ce dont il est capable. On sait que les spirites admettent encore une transmission de pense entre les mes incarnes et les esprits affranchis. Les esprits n'ont que le langage de la assure pense; ils n'ont pas de langue articule Allan Kardec et on peut le croire sur parole. C. Chardel, ~at de p~ycAo/o~M~Ay~o/.(?) F Paris,4838, 286. p. AllanKardec, LeLivre Mpr! Paris,i8M, p. i86. des 3 LeLtt~'e mdiums, des Paris,i862,p. 27i.

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D'UNE

ACTION

PSYCHtQUE

DIRECTE

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Donc, si un esprit a quelque chose nous dire, il est oblig de se servir d'un interprte. Cet interprte, c'est le Mc~M~. C'est l'esprit du mdium qui est l'interprte, parce qu'il est li au corps qui sert parler. (p. 268). Mais le plus 'souvent ce seul intermdiaire ne suffit point: l'esprit familier est presque toujours celui qui sert d'interprte, pour communiquer au mdium la pense de l'esprit voqu,quand celui-ci est assez lev pour ne pas juger convenable de venir personnellement, ou quand d'autres occupations l'en empchent. La pense entre esprits, se communiquesans le secours du langage parl et directement. Si tu voques un esprit qui ignore ta langue, il transmet directement sa pense ton esprit familier, qui la traduit dans la langue que tu connais et qui t'es familire Certains spiritualistes sont alls plus loin ils admettent la ncessit d'interprtes spirituels non seulement pour une communication entre un homme vivant et un esprit voqu, mais aussi entre le magntiseur et son sujet. L'influence que l'homme exerce sur l'homme par l'action du magntisme, dit l D'Billot~, vient d'un auxiliaire ou inconnu ou mconnu et dont la prsence peut seule donner la solution desphnomnes magntiques. Cet auxiliaire, c'est le mondedes esprits, bons ou maua vais surtout ~oMt~Ks, ssure M. le marquis de Mirville. Ces auteurs se sont placs au point de vue des exorcistes l'homme n'est pascapable de percevoir la pense d'autrui; par consquent s'il parait la percevoir, c'est que son ange gardien ou lediable lui en ont soufn mot. Nous ne perdrons pa*; notre temps examiner ces fantaisies c~'cM~e~Me~. Notons seulement que, si la crdulit peut mener si loin, une incrdulit quand i J. Roze, Md~tOM.? wo~dMC~'t~f, 2esrie.Paris,1862, ~ e<M is. p. etc. 2Billot,Hec/<e~M p.~cAo~t~K~, Paris,i839,L xu,
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DE LA SUGGESTIONMENTALE

mme n'en est pas du tout prfrable. Le doute, a ditArmago,estune preuve de modestie, et il a rarement nui aux progrs des sciences. Oh ~c~ pourrait Si on voulait avoir dire autant de l'incrdulit . une preuve clatante de ce que peut produire un scepticisme pathologique, on n'aura qu' lire M. Mabru, laurat de l'Acadmie des sciences . Cet auteur a crit un livre de 560 pages 1 pour dire qu'il n'a rien vu en fait de magntisme (p. 5), malgr toutes les lettres qu'il a crites et tous les concours qu'il a institus personnellement. Pourlui, le prtendu somnambulisme magntique n'existe pas plus que le fluide, et les phnomnes qu'on attribue au somnambulisme, ne sont qu'une pure illusion (p. 356). MPuysgur tait dupe de ses servantes, qui simulaient la clairvoyance pour se faire augmenter leurs gages . etc. Il admet, lui aussi, un interprte pour les phnomnes de transmission, savoir. un co~~e. Pour ne pas tre dupe, de tous ces jolis tours rpts si souvent avec avantage dans certains salons magntiques, dit-il, le moyen est bien simple il ne faut qu'u nechose supprimer le compre. e Il n'y a ni fluide animal, ni somizambulismear~cte~, ni magie, ni sorcellerie toutes ces prtendues sciences ne possdent en ralit aucun fait scientifique, et quand, force de retenue, de gne et de contrainte, on parvient provoquer la somnolence chez un malade ou chez un sujet qu'on a longtemps fatigu (ce qui s'obtient chez une personne bien portante et dont les sens sont reposs), ce sommeil n'est que le sommeil ordinaire. Il ne jouit aucunement des proprits merveilleuses du prtendu sommeil magntique. Il existe souvent des tours de compre, mais, en dehors de ceux-ci, il est compltement faux qu'il existe entre Fe~or~Mr et son sujet une relation ou un tat P. Mabru, .MAfa~~cM~M~j~tr eM.c-MM. aris, 1888. P ~

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psychique autre que les relations ordinaires de la vie commune. Non seulement la chose n'existe pas, mais e~M~eM~~Me~t~ (p. 483). Il est des erreurs, dit Cabanis, dont les hommes d'esprit sont seuls capables. M.Mabru n'a pas cette excuse, mais il en a une autre La Bruyre a dit Tout l'esprit qui est au monde est inutile celui qui n'en a pas Dernirement, M. Mabru a t surpass par un membrede l'Acadmiedessciences politiques et morales. M.Mabruvoulut au moins s'instruire, il demandait qu'on lui fasse voir des faits probants. M. Desjardins, lui, ne veutrien voir et ne permet pas d'autres de regarder. Il condamne les tudes hypnotiques. Il n'a rien tudi, cela va sans dire, mais il est parfaitement convaincu quetoutes les expriencesde suggestions, thrapeutiques, pdagogiques et autres ont piteusement chou .Cela n'empche pas qu'elles soient nuisibles et criminelles. Ondevrait punir non seulement les hypnotiseurs, mais car aussi les ~OMO<M<~ l'homme n'a pas le droit d'abdiquer son humanit et son libre-arbitre . On peut esprer que rhonorable jurisconsulte ne s'arrtera pas l. Il lui reste .proposer une loi contre ceux qui dorment dans la nuit, vu qu'il ne doit pas tre permis l'homme de se transformer volontairement en unemasse inerte et d'abdiquer son libre-arbitre. Commebien on pense, dit ce propos M. P. Favreuil, cette loquente protestation G t ~m~~Me~e~ flicit. M. Arthur approuveet son auteur trs vivement Desjardins vient de porter l'hypnotisme un coup droit dont nous esprons bien qu'il ne se relvera pas Quivivera, verra. Notonsseulement que cecise passait le.13 aot i886, par consquent au dix-neuvime sicle, en France, Paris, l'Acadmie. LeSoleildu 15aot1886.

CHAPITRE IV L'HYPOTHSE D'UNE ACTIONPHYSIQUE DIRECTE Thoriedu fluidemagntique. Le fluidevital de Lecat. Thorie e Deleuze. L'attraction. Analogie vecl'aimant. d a L'action grandedistance. Leslimites. Lemerveilleux et l'habitude. Lefluide lavolont. La dmagntisation. et Thorie Laontaine. La projection fluide. de du Rflexions La plupart des magntiseurs admettent l'existence d'un fluide nerveux, vital ou magntique. On a beaucoup plaisant sur ce fluide, et il faut avouer que le sujet s'y prte. Mais ceux qui ont beaucoup expriment sont seuls capables de juger la question, et ceux-l vont nous dire que l'apparence est souvent telle, que si quelque chose passait du magntiseur au sujet. Cefluide subtil doit servir d'intermdiaire entre l'esprit et le corps. C'est lui qui excite les muscles, et transmet les sensations au cerveau c'est lui aussi qui, sous l'impulsion de la volont, se projette au dehors pour affecterles nerfs du sujet. Etant d'une nature par excellence mobile, s'il subit l'influence du milieu, aussi bien que les impulsions de la pense, il reflte par consquent la personnalit de l'homme, ses sentiments et sa volont, il s'imprgne pour ainsi dire, des modifications de notre un.aM~'cfluide ~w~a~'?, quoique esprit; en 6'MMMsaM<

HYPOTHSED'UNE ACTION PHYSIQUE DIRECTE

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Individuellement dirent, et peut faire passer dans celui-ci les mmes modifications virtuelles. C'est donc le fluide qui transmet la pense, celle-ci n'ayant pas besoin de quitter son corps, pour agir sur un autre corps. Le premier qui a expos cette thorie fut Lecat docteur en mdecine et professeur de physiologie. Son fluide s'appelle ~M~ea~MT~,et il est intressant voir que dj, en i767, on s'efforait expliquer certaines transmissions mystrieuses. Ce fluide, dit Lecat, affect du caractre particulier d'une passion, en porte l'im" pression jusque dansle fluide animal des autres individus' (154), car les sensations et les pressions consistent dans des modifications du fluide animal, et ces caractres se communiquent aux fluides de M~Me espce,et sont susceptibles de changement tout instant (549) ?. Ce fluide est une manation, que l'auteur confond souvent avec les manations odorifres~ comme du reste la plupart des magntiseurs. Citons encore un dernier passage Ds qu'on se rendra aux faits vidents qui prouvent que les diffrents caractres du fluide animal et des fluides vgtaux produisent dans les fluides des autres individus des motions, des changements de caractres, des rvolutions co~sM~rc~es,suivant leur consonnance ou on <~sso?MM~!ce,n'aura pas de peine concevoir tous les effets qui rsultent de leur concours naturel ou de leur conflit, de quelque genre que ce soit, intellectuel, animal ou animo-vgtal 242). ( Telle est, en quelques mots, la thorie du fluide magntique. Mais, pourquoi magntique? Pour rpondre cette question, coutons ce qu'en dit le principal promoteur de cette thorie, J.-P.'F. Deleuze p. Lecas,~'o~~M~~t~o~. Paris, 176*?, 184,248.
56.

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M DE LASUGGESTION ENTALE

e Un somnambule saisit la volont de son magntiseur, il excute une chose qui lui est demande mentalement. Pour se rendre raison de ce phnomne, il faut considrer les somnambules comme des aimants infiniment mobiles il ne se fait pas un mouvementdans le cerveau de leur magntiseur sans que ce mouvement ne se rpte chez eux, ou du moins sans qu'ils ne te sentent Mais c'est sartout le phnomne plus vident et plus frquent de l'a~ac~b~ qui fit penser cette analogie. On se rappelle l'exprience de Bruno. Elle montre ce phnomne un degr exceptionnel; mais il est trs commun de voir la main du sujet attife par l'approche de la main du magntiseur, et suivre ses mouvements. Un aimant approch du sujet produit le mme phnomne et quoique cette action ne soit pas proprement parler magntique, on comprend que de pareils phnomnes aient pu dterminer le choix du mot magntisme animal , qui n'est pas plus bote que celui d' lectricit , donn des phnomnes qu'on connait, et qui n'ont rien faire avec l'ambre (lectron). Puysgur,lui aussi, fut frapp de l'analogie qui existe entre une boussole et un sujet mentalement suggestible: mais, comme nous allons le voir, il ne s'arrta pas cette analogie apparente. Deleuzefait encore une autre comparaison On sait, dit-il, que si l'on place ct l'un de l'autre deux instruments l'unisson, et qu'on pince les cordes du premier, les cordes correspondantes du second rsonnent d'elles-mmes. Ce phnomne physique est semblable celui qui a lieu dans le magntisme (p. i80). D'aprs cette dernire analogie, ce serait le fluide magntique qui transmettrait les vibrations psychiques, comme les vibrations sonores sont transmises par l'air. Histoire du < Deleuze, critique Ma~M. Paris,48i3,p. 48i.

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Quant l'action une plus grande distance, voici ce qu'en dit cet auteur Quoiqu'il soit trs difficile d'expliquer comment le fluide magntique peut agir d'un appartement l'autre, la plupart des magntiseurs en sont convaincus. J'ai moi-mme fait des expriences qui tendent le prouver. Cependant, ce phnomne tant du nombre de ceux qui me paraissent inconcevables, j'invite les magntiseurs l'examiner de nouveau (i8i3) et ne le croire vrai qu'aprs avoir constat par leur propre exprience. Au reste, la lumire et le son se portent de trs grandes distances, sans qu'on puisse concevoir dans le mobile qui les envoie, une force assez grande pour les pousser rapidement, mmeau travers des corps. Que la lumire soit une manation des corps lumineux, ou un branlement imprim l'ther, il n'est pas plus ais de comprendre comment l'clat d'un charbon ou d'une bougie se fait apercevoir instantanment une grande distance au travers des corps transparents, ni comment la lumire d'une toile arrive jusqu' nous. Peut-tre des phnomnes que nous refusons de croire parce que nous ne les avons point observs, ne sont ils pas plus incomprhensibles que d'autres, qui ne nous tonnent point parce que nous les voyons tousles jours (p. 85). M Puis, par rapport aux conditions de l'action, il ajoute Pour que le fluide qui part de moi agisse sur celui de l'homme que je magntise, il faut queles deuxfluides s'unissent, qu'ils aient le mmeton de mouvement. Si je touche avec volont et avec attention, et que celui sur lequelje veux agir soit dans un tat passif ou d'inaction, ce sera mon fluide qui dterminera le mouvement du sien. Il se passe alors quelque chose de semblable ce qui a lieu entre un fer aimant et un qui ne l'est pas lorsqu'on passe plusieurs fois et dans le mme sens l'un sur l'autre, le premier communique l'autre

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

son mouvement ou sa vertu. Cecin'est point une explication, mais une comparaison (p. 9i). Une foisque les nerfs sont abreuvs d'une certaine quantit de fluide, ils acquirent une susceptibilit dont nous n~avonsaucune ide dans l'tat ordinaire. Considrez l'individu magntis e~~e faisant en quelque sorte partie de son magntiseur, et vous ne serez plus tonn que la volont de celui-ci agisse sur lui et dtermine ses mouvements.Voil tout ce que je puis dire sur le principe de l'action magntique et sur l'influence de la volont (p. 93). Evidemmentce n'est pas une explication. Maisaussi ni Deleuze ni aucun de ses successeurs ne se sont point nattsd'avoir expliqu tout le mystre. Us ont seulement insist sur la ncessitd'admettre une action physique, qu'ils rsument par les mots missiondu fluide, pour concevoir, autant que possible, les diffrents phnomnes de transmission. La volont, dit Lafontaine, ne peut agir matriellement sur un autre corps. Notre volont n'agit que sur nous-mmes, en produisant une scrtion plus active au cerveau et des contractions au plexus; de l l'mission d'une plus grande quantit de fluide et plus d'intensit dans l'action. Nous pouvons donc dire avec raison que les phnomnes magntiques ont une seule et unique cause, le fluide vital, et que la volont n'est ici qu'un accessoire, comme en toutes choses. Ce qui a fait penser que la volont agissait sur le magntis, c'est un des effets qui se prsentent dans l'tat somnambulique. Un somnambule, dont la lucidit est dveloppe, voit la pense du magntiseur et obit l'ordre mental. C'est une transmission de pense; on a conclu de l que la volont, laquelle le sujet tait ainsi soumis devait tre la cause; mais on a fait erreur, on a confondu la cause avec l'effet. La transmission de pense n'est qu'un rsultat de l'tat particulier dans le~M~se trouvele sujet. Si le magntiseur n'est pas dans

HYPOTHSED'UNEACTIONPHYSIQUE DIRECTE 468

une disposition de sant et de force convenables, s'il est fatigu, puis, par un excs quelconque, il ne produira rien ou trs peu c (il pourra toujours Ayp~o<Me~), bienqu'il y mette toute la volont dont il est dou. Si, au contraire, le magntiseur est plein de force et de sant, et qu'il magntise machinalement, avec distraction, sans volont bien exprime, il produira cependant ~e~s positifs. Pour faire cesser l'tat magntique, it faut dmagntiser,ilfaut dgager le sujet ou le membre sur lequel on a agi, de tout le fluide qu'on lui a transmis, et, par cela seul que le magntiseur voudra que le membre ou. le magntis lui-mme soit remis dans son tat normal, celane ser~p~M;il lui faut encore agir phy~MeMC~ et s'il ne le fait pas ou s'il le fait lgrement, il en rsultera souvent des malaises qui pourront dgnrer en accidents graves. (Cette dernire remarque, indpendamment de la thoriedu fluide, est trs juste. On parle souvent des accidents nuisibles la suite d'une magntisation. Eh bien! jamais (et je m'appuie sur une exprience de dixneuf ans), jamais une magntisation, faite dans des conditions rgulires, ne peut faire de mal; au contraire, elle doit toujours produire plus ou moins de bien; le cas le moins favorable est quand l'effet est nul. Mais les expriences faites la hte, pour produire de l'effet, par des magntiseurs ambulants ou par des hypnotiseurs qui n'ont pas tudi la littrature du sujet, sont trs souvent nuisibles, et la cause principale des accidents est une dmagntisationinsuffisante. On diminue de moiti reffet favorable du magntisme et quelquefois on cause des troubles srieux, la suite d'unTveil prmatur, trop ~M~Me ou tMcoMp~.) Les partisans de la volont, dit encore le mme auteur, semblent s'appuyer sur un autre exemple pour dfendre leur cause; lorsqu'un magntiseur endort distance, sans faire un mouvement, un sujet qu'il a l'ha-

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DE LA SUGGE8TMN MENTALE

bitude de magntiser, ou mme qu'il magntise pour la premire fois, ils prtendent que la volont agit seule. C'est une erreur; le magntiseur, en se concentrant en lui-mme, provoque l'mission du fluide, qui va frapper le sujet et l'endort. L, comme partout, il y a une 5~?*q/c<?~o~~M/?M~e~)) Cette thorie, assurment, est bien simple. Si le fluide existait, il serait assez commode pour l'explication de faits et, il faut le dire, que souvent, surtout dans les apfaut agir ainsi, commesi le plications thrapeutiques fluidec~<s~ Mais,d'ahord, il est certain que, dans un grand nombre de faits, Fintervention du fluide est thoriquement inutile, et que l o nous sommes obligs de reconnatre une action physique, elle ne prouve pas encore le dplacement, ni mme l'existence d'un fluide particulier. Pour dire tout en un mot la thorie du fluide est trop simple vis--vis de la complexit de faits et inutilement complique vis--vis de faits simples. Cependant.,ceenquoiLafontaine a parfaitement raison, c'est que, ds qu'on admet une action distance, il faut bien admettre une action physique. La pense, comme telle, ne peut nise ~'o~ey~, ni ?'<M~Me~aiHeursque dans un cerveau qui lui appartient, ou auquel elle appartient. Mais l'mission, ou transport, aussi bien que l'existence mme d'un fluide vital particulier ne pouvant tre dmontre, il nous faudra chercher un principe plus positif, pour lucider notre problme. f/~ detMa~Me~e)',35-34. p.

CHAPITRE L'HYPOTHSE D'UN

V UNIVERSEL

FLUIDE

Thorie de Mesmer en opposition avec celle des magntiseurs. L'iniquit des auteurs contemporains vis--vis de Mesmer. La ma.tir''et le mouvement. Les hyspostasies mtaphysiques. Le magntisme n'est pas un fluide. Une srie de fluides. Les actions comme rsultat des Les mots et les choses. Le sens intrieur. L'instinct et la sensibilit sensations. crbrale. Comment la volont peut tre communique. Les prsensations. Les apprhensions d'un grand novateur. Pourquoi la. suggestion mentale se manifeste surtout dans des Le monodisme chez Mesmer. Le ton tats hypnotiques. du mouvement vital. Certaines opinions populaires. Les adversaires de Mesmer. Les banalits acadmiques. Y a-t-il Thorie du D' Despine. La suggestion et l'ther. un vide dans la nature? Newton et Mesmer. Y a-t-il une Les grands horizons. Tout par action travers le vide ? Fther. Suggestion et maladies. Contagion distance. Ce que c'est que l'ther. Les fluides impondrables 1 Zllner et la quatrime dimension.

On s'imagine gnralement que c'est Mesmer qui tait le promoteur de la thorie du fluide nerveux, vital ou magntique, qui se dgage de notre corps, se projette se transporte en cas de besoin travers l'esau-dehors, pace, etc., etc. C"est une erreur, propage par ceux qui n'ont pas lu Mesmer, ou qui n'ont pas pu le comprendre. La thorie que nous venons d'esquisser, trs ancienne du reste, a. t labore par un travail collectif de plusieurs de ses lves indirects et surtout par les rvla-

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DELA SUGGESTION MENTALE

tions des somnambules s'expliquaient commeils pou. qui vaient. Enfin, l'autorit de Deleuze, qui lui-mme indique cette source, dcida facilement la popularit d'une thorie palpable, comprhensible pour des imaginations grossires, et qui semblait tout expliquer. ~f<K~ tait en opposition complte avecla doctrinede elle c ~e~?Me?', onnue seulement de ces lves directe. Son cours complet n'a jamais t publi, mais les extraits qu'en donne Puysgur, aussi bien que ses aphorismes, ses mmoires et certains fragments longtemps indits. prouvent suffisamment, combien esti ntact tout ce qu'on raconte de lui. Ils prouvent que c'tait un esprit aussi profond qu'original, qui pouvait bien perdre les qualits de modestie et de dsintressement qui caractrisaient ses premiers pas, devant cette rise universelle et vraiment inoue qu'on lui opposa. Mesmer connaissait le somnambulisme mieux que Puysgur qui, par enthousiasme, avait exagr sa valeur; il le connaissait sous certains rapports mieux, que les hypnotiseurs d'aujourd'hui, qui ne connaissent mme pas ses lves. Tout d'abord, on se contenta de l'appeler un charlatan, puis peu peu on commena dcouvrir ce qu'il a dcouvert, changeant seulement les noms, pour ne pas se compromettre, mais en lui conservantletitre de charlatan. C'est bte, mais c'est comme cela. J'exposerai ici la thorie de Mesmer, en tant qu'elle a trait notre problme Tout ce qui est accessible l'investigation peut se rsumer en deux mots Ma~'eet mouvement.Mais, pour arriver cette conclusion, il faut dgager nos connaissances de cette empreinte superficielle que leur donnent nos sens. Nous acquirons toutes les ides par les sens les sens ne nous transmettent que des proprits, des caractres, des accidents, des attributs; les ides de toutes ces sensations s'expriment par un adjectif ou pithte, comme chaud, froid, fluide, solide,

HYPOTHSE D'UN FLUIDE UNIVERSEL

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pesant lger, luisant, sonore, color, etc. On substitua aces pithtes, pour la commodit de la langue, des substantifs; bientt on substantifia les proprits; on dit ~~eM~, gravit, /o lumire, le son, la couleur, etvoil.l'origine des abstractions mtaphysiques*. M On multiplia ces substances, on les personnifia. De l les esprits, les divinits, les dmons, les gnies, les arches,etc. Il nous reste encore un certain nombre de cesentits, qu'il faut liminer, pour arriver une vue nette des phnomnes. C'est en gnral, dit Mesmer, lebut que je me propose d'atteindre (18). La matire prsente plusieurs degrs defluidit. L/eau est plus fluide que le sable, puisqu'elle peut remplir les intersticesde ses grains, l'air est plus fluide que l'eau, puisai! peut se dissoudre dans celle-ci, l'ther est plus fluideque l'air. Il est difficile de dterminer o cette divisibilitfinit, mais on peut supposer qu'il y a encore plusieursdegrs de ce genre et qu'il existe une matire primitive universelle dont la condensation gradue constitue tous les tats de la matire. Quoi qu'il en soit, il faut admettre, suivant Mesmer, que tout espace du monde est rempli, et on peut bien nommer ce fluide, qui ~M~cr~. Quelques physiciens ont remplit tout, /?MM~ dj reconnu 1 existence d'un fluide universel, mais ils ont eu le tort de prciser les caractres de ce fluide, de le surcharger de proprits et de vertus spcifiques, que nous ne pouvons pas connatre (22). Ce fluide existe, quoique nous ne sentons pas sa prsence. Nous sommes, vis--visde lui, peu prs dans la situation des poissons qui seraient sans doute fort tonns si l'un d'eux leur annonait, que l'espace entre le fond et la surface de la la mer est rempli d'un fluide qu'ils habitent que ce n'est qu'en ce milieu qu'ils se rapprochent, qu'ils Mmou'e deF.-A. Mesmer,docteuren mdecine, sesdcou sur N dtHon avecdes notesdu Dr Pichet' rau G \cftcs(i778). o'tvcHt; P champ. aris,t828,p. i 7
SUGGHSTtOK MHKTALH.

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M hE LA SUGGESTION ENTALE

s'loignent, et qu'il est le seul moyen de leurs relations M~~er~ n'est que l'enrciproques (22). Le /?M<~e semble de toutesles sries de la matirela plus divise,peu' le mouvement de ses particules H. Par lui l'univers est fondu et rduit en une seule masse. Tout ce qu'on peut dire de lui, c'est qu'il est fluide par excellence et, par consquent, qu'il doit prsider surtout des transmissions de mouvements plus subtiles que ne le sont celles effectues par d'autres fluides plus connus. L'eau peut transmettre le mouvement un moulin l'air transmet les vibrations des sons l'ther celles de la lumire le fluide universelles vibrations de la vie. Chacune de ces sries correspond un degr des phnomnes, et les vibrations de chacune de ces sries ne peuvent tre perues que dans un degr correspondant de l'organisation (de l'agrgation en gnral) de la matire (24). Ni la chaleur, ni la lumire, ni l'lectricit, ni le magntisme ne sont des substances, mais bien des effetsdu mouvements dans les diverses sries du fluide universel. Sans tre pesant ou lastique, etc., ce fluide dtermine les phnomnes de la pesanteur, de cohsion, de l'attraction, etc., la suite des ractions du mouvement communiqu. L'attraction, proprement parler, n'existe pas dans la nature; elle n'est qu'un effet apparent des mouvements communiqus, et en gnra!, toutes les proprits et toutes les prtendues forces, nesont qu'un rsultat coy~binde l'organisation des corps,et du ?MOMueMMM~c~/?MM~, dans /e~/<7ssoM~pyoM~~(25). C'est ce fluide qui prside aux influences mutuelles de tous les corps; et comme ces actions et ractions sont pour ainsi dire symbolises dans l'influence mutuelle de l'aimant et du fer, on peut bien donner le nom de magntisme universel cette influencemutuelle gnrale. Rien n'est soustrait cette influence, qui peut tre plus ou moins inapprciable, mais qui thoriquement n'a pas de bornes. Les

HYPOTHESE D'UN FLUIDE UNIVERSEL

~t t

corps clestes agissent sur nous et nous ragissons sur les corps clestes, aussi bien que sur ceux qui nous entourent. C'est cette proprit du corps animal qui le rend susceptible d'une pareille action et raction qui, cause d'une analogie avec l'aimant, peut tre surnomm le magntisme animal (Aph. 8). Par consquent, le magntisme aussi bien universel qu'animal, n'est pas un fluide, mais une action; un mouvement et non une ma- w et tire une transmission du mouvement non une manation quelconque. Un dplacement quelconque ne peut pas se faire sans remplacement, car tout l'espace est rempli (39), ce qui suppose que si un mouvement de la matire subtile est provoqu dans un corps, il se produit aussitt un mouvement semblable dans un autre, suscep~~e de le ~'fceuot?',quelle que soit la distance entre les corps (39). En considrant, ajoute Mesmer,que l'influence rciproque est gnrale entre les corps que l'aimant nous reprsente le modle de cette toi universelle et que le corps animal est susceptible de proprits analogues a celles de l'aimant, je crois assez justifier la dnomination du magntisme animal que j'ai adopte. Je vois avec regret qu'on abuse lgrement de cette dnomination; ds qu'on s'est familiaris avec le mot, on se flatte d'avoir l'ide de la chose, tandis qu'on n'a que l'ide du mot. Tant que mes dcouvertes ont t misesau rang des chimres, l'incrdulit de quelques savants me laissait toute la gloire de l'invention mais, depuis qu'ils ont t forcs d'en reconnatre l'existence, ils ont aHect de m'opposer les ouvrages de l'antiquit, o se trouvent les mots fluide universel1 magntisme,influence, etc. Ce n'est pas des mots qu'il s'agit, c'est de la chose, et surtout defutilit de son application (47). La vie n'est qu'une manifestation d'un mouvement subtil, dont la cessation constitue la mort. Parmi ces mouvements subtils, les sensations occupent une place

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

principale toutes les actions sont les rsultats des~Msations (49). Les organes des sens correspondent diffrents degrs de subtilit des vibrations, qui nous influencent et ne sont susceptibles d'tre influences que par un genre spcial de vibrations. Maisla matire nerveuse elle-mme, commele produit suprme de l'organisation, est capable d'tre !~MeMcedirectementpar les vibrations les plus subtiles, de la matire la plus s~ife, et cette facult, jusqu'ici c~t?'e~M/?M~MM~erse/, nglige ou mconnue, Mesmer l'appelle le sens ~e?'MMr (30). Je ferai remarquer ici que cette dnomination revient souvent dans l'histoire de la psychologie, mais avec une autre signification. Aristote s'occupe dj de cette question. Aprs lui, Albertus Magnus, Occam, Giordano Bruno, Cremonius,etc., etc., parlent d'un sensusinterzor ou mme de sensibusinternis. Mais ce terme a t pris, soit dans le sens d'un sensus communis,qui runit toutes les sensations, soit dans le sens de l'aperception et de la conscience de soi-mme. Le plus souvent onne faisait que travestir le problme pos par Aristote faut-iladmettre un sixime sens pour voir ce que l'il voit, pour entendre ce que l'oreille entend, etc., ou bien enfin (dans la psychologie moderne), on donnait le nom de sens interne la facult de percevoir les se~MS~OMs internes corporelles(se/?~p/?Mdungen). Le sens que lui donne Mesmer est tout diffrent. Il croit que la matire nerveuse en gnral et la substance grise en particulier peut tre affecte directement par les vibrations du fluide universel. Il y voit une source de connaissances vagues, le plus souvent inapprciables, surtout chez l'homme, chez qui les impressions des sens et le dveloppement de la rflexion touffent ces faibles perceptions mais chez les animaux, qui ont des sensmoins perfectionns, cette sensibilit ~Mre~c~ crbrale compense l'imperfection des

HYPOTHSED'UN FLUtDE UNIVERSEL

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sens, et les remplace dans plusieurs actes de leur vie. Elle les met en relation avec toute la nature, leur fait deviner les directions dans l'espace, pressentir les rvolutions terrestres ou atmosphriques, l'utilit ou nuisibilit de certains aliments, et, en gnral, forme une sorte d'exprience inconsciente laquelle on a donn le nom d'instinct. Chez l'homme, cette facult ne se manifeste qu'exceptionnellement dans le sommeil normal et surtout dans le somnambulisme, la suite d'un e~owdissement des sens ordinaires et de l'absence des ids conscientes habituellement l'touffent. S'il est vrai, qui dit-il, commej'essayerai de le prouver, que nous soyions aSects par l'enchanement des tres et des vnements qui se succdent, on comprendra la possibilit des pressentiments et d'autres phnomnes analogues (50). Dans l'tat de crise , les sens du somnambule peuvent s'tendre toutes les distances. Il semble que toute la nature leur soit prsente. La volont mme leur est communique indpendamment de tous les moyens de convention. Ces facults varient dans chaque individu (82); le phnomne le plus commun est de voir l'intrieurdeleur corps, et mme celui des autres. Mais il est rare de trouver toutes ces facult dans le mme individu. Comment l'homme peut-il recevoir l'impression 1 d'une autre volont que la sienne ? (62) Cette communication ne peut avoir lieu entre deux individus dans l'tat ordinaire, que lorsque le mouvement, rsultant de leurs penses, est propag du centre aux organes de la voix et aux parties servant exprimer les signes naturels ou de convention ces mouvements sont alors transmis l'air ou l'ther, comme milieux intermdiaires, pour tre reus et sentis par les organes des sens externes. Ces mmes mouvements ainsi modifis par la pense dans le cerveau et dans la substance des nerfs, tant communiqus en mme temps a srie

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

d'un /?MK~ subtil avec lequel cette s~~s~Mce ~c?'/s est en continuit, peuvent, indpendamment et sans le concours ~e~M'~ s'tendre des distances ind/A~ finies et se rapporter immdiatementau sensinterne d'un autre individu. On concevra par l, comment les volonts de deux individus peuvent se communiquer par leurs sens internes par consquent, comment il peut exister une rciprocit, un accord, une sorte de convention entre deux volonts, et qu'on peut appeter tre en ya~oo?~ (75). Comme ce genre de sensations ne peut s'acqurir que par la mdiation des fluides, qui sontainsi ~My~n~s en subtilit a ~~e~ que celui-ci peut l'tre l'air co?7~!M~/ les expressions me manquent autant, que si je voulais expliquer les couleurs par les sons; il faut y suppter par les rflexions qu'on peut faire sur les ~?'psensations constantes des hommes et surtout des an imaux, dans les grands vnements de la nature, des distances inaccessibles pour leurs organes apparents; sur l'attrait irrsistible des oiseaux et des poissons pour des voyages priodiques, et enfin sur tous les phnomues relatifs que nous prsente le sommeil critique de l'homme (77)." Ces prsensations peuvent se rapporter mme au pass ou l'avenir, parce que voir le pass, c'est simplement sentir les causes dans les effets,et voir l'avenir, c'est deviner les effets par les causes. Tout ce qui a t, a laiss des traces de mme, ce qui s<?;'c dj dterest min par l'ensemble des causes (76). Mais pourquoi Ftt du sommeil est-il plus propre que celui de veille manifester ces diffrentes transmissions ? Mesmer rpond cette question avec une prcision parfaite. La cause en est double i Parce que les fonctions des sens sont suspendues(77) et la continuit du sensorium commun avec les organes

D'UN FLUIDEUNIVERSEL HYPOTHSE

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externes plus ou moins interrompue. -Les impressions des matires ambiantes ne se font donc pas sur les organes des sens externes, mais directement e<MM?Me~atement sur la substance ?n~e~es nerfs. Le sens interne devient ainsi le seul organe des~e~a~b~s (78). Parce que ta suite de l'engourdissement des sens, les fonctions psychiques de la mmoire consciente, de l'imagination, de la rflexion, etc., qui en dpendent mdiatement ou immdiatement (77), sont, elles aussi, suspendues, et que par consquent, les impressions directes de la substance crbrale, se trouvant dlivres de la pression des sens externes, deviennent alorssensibles par cela M~M qu'elles sont seules (le monodcfsme). Comme la loi immuable des sensations est, que la plus forte efface la plus faible, celle-ci peut tre sensible, dans ~~s~cc d'une plus torte. Si rimpression des toiles n'est pas sensible notre vue pendant le jour comme elle nous l'est pendant la nuit, quoique leur action soit la mme, c~est qu'elle est alors effacepar l'impression suprieure de la prsence du soleit(78).~ Pour les transmissions individuelles de l'homme l'homme, il faut encore admettre deux autres conditions d~Celle du rapport. L'action spciale entre deux tres e?t favorise par une sorte d'accord, par une production naturelle ou artificielle d'un ton du mouvement ou d'un mouvement tonique analogue, et qui rend un cerveau plus susceptible d'une vibration appartenant la mme catgorie (~4, 78) 2~Celle de l'ducation. Car la perfection de ce sommeil critique varie non seulement suivant la marche de la crise, le temprament et leshabitudes des sujets, mais dpend aussi, et un haut degr, d\me sorte d'ducation qu'on peut leur donner dans cet tat, et de la manire dont on dirige leurs facults on peut le comparer cet t gard un tlescope dont l'effet varie comme les moyens de l'ajuster (8i).

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

Dans un tat favorable aux tran~m~sions de tout genre, l'homme entre en relation avec toute la nature, et on pourrait le comparer un liquide dont la surface parfaitement quilibre, reflte comme dans un miroir, toutes les images de l'univers, retrace fidlement tous les objets. Maisimaginez cette surface trouble par des secousses de toutes sortes (impressions des sens ordinaires) et vous verrez le liquide agit par une infinit d'ondes et de ractions, et la rflexion des images va disparaitre. Mais, videmment, il est bien rare que toutes ces conditions de perceptivit crbrale soient runies. Emus par certains cas exceptionnels, diffrents observateurs ont cru pouvoir faire des somnambules lucides volont. Ils ont oubli que c'est toujours en tat du sommeil que les rves se mlent des sensations vraies. Ils ont confondu le magntisme et le somnambulisme pour livrer tous les deux la rise des hommes senss*. Mesmer ne se dissimule pas que mme malgr toute la rserve qu'on peut mettre vis--vis d'un sujet aussi dlicat, on aura de la peine convaincre ceux qui n'ont pas eux-mmes constat les phnomnes. Supposons, dit-il, un peuple qui s'endorme ncessairement au coucher du soleil, pour ne se rveiller qu'aprs son retour sur l'horizon il n'aurait aucune ide du magnifique spectacle de la nuit. Si on apprenait ce peuple qu'il existe au milieu de lui des hommes en qui cet ordre habituel a t troubl, et qui, s'tant rveills pendant la nuit, ont reconnu des distances infiniesdes corps lumineux innombrables, et pour ainsi dire de nouveaux mondes, onles traiterait sans doute comme visionnaires, en raison de l'extrme diffrence de leurs opinions. Tels sont, aujourd'hui, aux yeux de la multitude, ceux F.-A. Mesmer, D''Kefner,Fra~kfu~-aii)-Metn,~856,p.'79, von

HYPOTHSE FLUIDE D'fJN UNIVERSEL

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qui prtendent que dans le sommeil, l'homme a la facult d'tendre ses sensations (80), J'ai annonc, dit-il encore, par le mmoire quej'ai publi l'an 1779, les rHexions que j'avais faites depuis plusieurs annes sur l'M?M~'M~ de certaines opinions populaires, qui, selon moi, taient les rsultats ~'o~erM~OMs plusgnrales et les plus constantes. Je disais les ce sujet, que je mutais impos la tche de rechercher, ce que les anciennes erreurs pouvaient renfermer d'utile et de vrai et j'ai cru pouvoir avancer que, parmi les opinions vulgaires de tous les temps (imposition des mains, visions et oracles, influence de certains mtaux, action mystique de l'homme sur l'homme, les jeteurs de sort, les dompteurs, tes communications distance, les pressentiments et les sensations simultanes, l'influence des vux et de la prire, transmission de sant, du pouvoir, des maladies, etc., etc.), il en tait peu, quelque ridicules et mmes extravagantes qu'elles paraissent, qui ne pussent tre considres comme le reste cfM~e rit p?'MMz~ue7Me~ v reconnue (3). Et comme certains de ces procds, par une observance trop scrupuleuse (44), par une application aveugle (43) semblaient rappeler d'anciennes opinions, d'anciennes pratiques justement regardes comme des erreurs (89), la plupart des hommes consacrs aux sciences et l'art de gurir n'ont considr ma doctrine que sous ce point de vue entrans par ces premires impressions, ils ont nglig de l'approfondir. D'autres. excits par des motifs personnels, par Fintrt de corps, n'ont voulu voir dans ma personne qu'un adversaire qu'ils devaient. abattre. Pour y parvenir, ils ont d'abord employ l'arme si puissante du ridicule, celle non moins active et plus odieuse de la calomnie enfin la publicit immodre d'un rapport (i784) qui sera dans tous les temps un monument peu honorable pour ceux qui ont os le signer. D'autres personnes, enfin con27.

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DE LA.SUGGESTIONMENTALE

vaincues, soit par leur propre exprience, soit par celle d'autrui, se sont exaltes et livres de telles exagrations, qu'elles ont rendu tous les faits incroyables. Il en est rsult pour la multitude faible et sans instruction des illusions et des craintes sans fondement. VoU quelles ont t jusqu' prsent, les sources de l'opinion publique contre ma doctrine (89, 90). Jusqu' prsent. Oui jusqu' 18861 a J'abandonne volontiers ma thorie la critique, dclarant que je n'ai ni le temps ni la volont de rpondre. Je n'aurais rien dire ceux qui, incapables de me supposer de la droiture et de la gnrosit, s'attacheraient me combattre avec des dispositions purement hostiles, ou sans rien substituer de mieux ce qu'ils voudraient dtruire et je verrais avec plaisir de meilleurs gnies remonter des principes plus solides, plus lumineux, des talents plus tendus que les miens, dcouvrir de nouveaux faits (ils ont dcouvert de nouveaux MO?M~) rendre, par leurs conceptions a et et leurs travaux, ma dcouverte encore plus intressante. Il sufnra toujours ma gloire d'avoir pu ouvrir un vaste champ aux calculs de la science et d'avoir en quelque sorte trac la route de cette nouvelle carrire (92). Telles taient les opinions de l'illustre charlatan z. On peut faire des rserves sur plusieurs points de cette hypothse, et, pour ma part, j'essaierai plus loin de prsenter les faits sous un aspect un peu d!nerent; mais on conviendra, je crois, en comparant ses ides avec celles de ses successeurs, que c'est l la seule thorie qui mrite cenom. Comme nous sommes loin ici des grossirets des magntiseurs avec leur fluide, qui se transporte, qui tourne les MM~s flotte dans l'air pour frapper le sujet et prdestin, et s'installer dans son corps Sans gard aux avertissements de leur maitre, ils ont hypostasi,

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substancialis une action, en crant une entit mtaphysique nouvelle, tandis qu'il voulait lui, nous dbarrasser des anciennes Maisaussi comme nous sommes loin ici de ces banalits acadmiques qui attribuaient tous les phnomnes du magntisme l'imagination, l'imitation et aux jongleries 1 Heureusement, les prventions passent et l'exprience reste. Sans s'en douter, on commence revenir la source; M. le D' Despine (fils) vifnt de publier en 1880, c'est-dire cent deux ans aprs Mesmer, les rflexions suivantes Explication du phnomne la transmission de la de pense. Une action distancesur les phnomnes psychiques des somnambules ne pouvant plus tre mise en doute, cherchons l'expliquer au moyen des agents naturels. Disons en premier lieu que l'expression action distance est issue de la croyance qu'il y a du vide dans la nature. Or, il n'en est point ainsi. Avant de continuer l'exposition des ides de M. Despine, je ferai remarquer que s'il a parfaitement raison en rejetant Faction distance dans le sens absolu du mot, c'est--dire travers Je vide, il s'avance un peu trop en affirmant la non existence du vide. C'tait une erreur de Mesmer, qui, lui aussi, s'imaginait le monde absolument plein. Cette supposition est incompatible avec l'ide du mouvement, tel qu'il est ncessaire pour expliquer une transmission quelconque. On peut bien se reprsenter le mouvement d'une sphre qui tourne autour de son axe sans dplacement, mais ds qu'il s'agit de transmettre un mouvement quelconque il faut bien admettre un espace libre; un choc communiqu Ira" vers cet espace libre, par consquent le vide. L'admisD~P. Despine, ~M~f Z sur Parts, ~eM~yM~ le somnambulisme, 1880, . 222-229. p

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sion d'un milieu de plus en plus lastique, et qui, en raison de cette lasticit, n'oppose aucun obstacle, ne nous servira a rien, parce que, en admettant une matire, la plus subtile possible, on est toujours rduit lui assigner des particules spares par des espaces vides. Ou le vide existe ou le mouvement n'existe pas. Le mouvement tant un changement de place, il faut une place pour pouvoir la changer. Il n'y a pas sortir de l. Je ne sais pas s'il en est ainsi pour la chose en elle-mme de Kant, mais ce que je sais, c'est qu'on se fait une illusion si on croit pouvoir tw~e~rc un mouvement sans le vide; un mouvement immobile, si on me permet cette expression, oui, mais celui-cine nous sert rien -une transmission de mouvement, non t. En tout cas, c'est l une question indpendante de l'action mystique distance. Le vide peut exister et l'action distance travers le vide peut ne pas exister. Les mathmaticiens se rompent souvent la tte en voulant calculer les actions et ractions qui doivent avoir lieu entre deux points matriels, spars par un espace vide. Peine perdue Entre deux points matriels spars par un espace vide, il n'y aura aucune action ni raction. L'attraction universelle, comme qualit occulte des corps est une ide insense, infiniment plus difficile comprendre que la transmission de pense. Et ce n'est pas moi qui le dit, c'e~ Newton.On a brutalis, idiotis la thorie de Newton, comme celle de Mesmer, ne pouvant pas comprendre la ncessit des ides subtiles pour des causes subtiles. Newton luimme, et c~estici que M. Despine a. parfaitement raison en le citant, rejetait une action distance. Voici, en effet ce que dit ce grand gnie Il est incomprhensible qu'une matire brute (ou quelconque) puisse, J'ai dvelopp aillears ces prob!6mesde hilosophie hysinuc. p p Voir surtoutmontrait LaForce commemouvement (1879).

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sans l'intermdiaire de quelque autre chose qui ne soit pas matriel, agir, oprer sur une autre matire sans contact mutuel. Que la gravitation soit inhrente, essentielle la matire, de manire qu'un corps puisse agir sur un autre distance travers l'espace, sans l'intermdiaire de quelque chose a l'aide de quoi leur activit, leur forces (leur mouvement tout simplement) puissent se transmettre de l'un l'autre, me parc~ une si grande ~M~x~, que je ne crois pas qu'un homme qui ait la comptence de penser aux matires philosophiques puisse jamais y tomber. Eh bien c'est cependant l'opinion de la majorit des savants d'aujourd'hui. Maiscontinuons l'analyse de M. Despine Les recherches des physiciens modernes confirment la manire de voir de Newton, en ce sens qu'elles prouvent que le vide n'existe pas (encore la mme confusion), que l'espace est plein de la matire minemment subtile appele ther, dont les attributions sont non seulement la transmission de l'lectricit et du magntisme terrestre, mais encore celle de la lumire et de la chaleur M (Une matire minemment subtile veut dire une matire minemment rarue, et quand quelque chose est rarfi, c'est qu'il. y a du vide entre ses particules). Les vastes rgions interstellaires ne sont donc pas des rgions de vide et d'isolement. Nous les trouvons remplies de ce milieu qui s'tend partout, si bien que quand une molcule d'hydrogne vibre dans Sinus, le milieu en reoit une impulsion mais la distance de cette toile est si grande que cette impulsion reste trois annes pour arriver la terre. Et cependantt cette distance n'altre e~r~ les vibrations transmises. (Cela, c'est une autre question on n'a pas t dans Sirius pour pouvoir les comparer.) M.Despinecite encore un passage d'Herbert Spencer, dont je rapporterai un fragment

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La dcouverte que la matire en apparence si simple est, dans sa structure intime, tonnamment complique et cette autre, que ses molcules, oscillant avec une rapidit presque infinie, propagent leur impulsion rther environnant, qui la transmet des distances inconcevables, en des temps infiniment petits, nous conduisent cette dcouverte, plus merveilleuse encore, que les molcules de chaque sorte sont C~?C~Md'une Maw~<?spciale par les molcules de mme sor<e ~Mt existent dans les rgions les plus lointaines de l'espace C'est bien l l'ide de Mesmer. M. Despine cite encore M. ~Bertrand de l'Acadmie pour consacrer l'existence de l'ther et son action dans les phnomnes de lumire, de l'lectricit, etc., puis il ajoute Pourquoi n'aurait-il pas une gale importance dans la nature organique? Ne peut-on pas supposer avec raison que ce qui, dans ce milieu universel, est le principe de la lumire, de l'lectricit et de la chaleur, peut bien, uni la substance nerveuse, tre le principe de la vie chez l'animal dou du systme nerveux, et par consquent le pr~c~p de l'activit de ce systme et de ses diverses fonctions? Quand on songe que ce systme n'est pas absolument ncessaire la vie, puisque les vgtaux et les animaux les plus infrieurs en sont dnus, quand on songe que la lumire, la chaleur et l'lectricit, c'est--dire les principales manifestations de l'ther, sont ncessaires la vie, puisque partout o elles sont insuffisantes, la vie vgtale et la vie animale sont impossibles, et que la vie est d'autant plus active que ses manifestations sont plus puissantes; quand on songe tout cela, disons-nous, n'est-on pas en droit de supposer que le principe de la vie dans les corps organiss ~M?e )'<e~e~ dans ces trois manifestations de l'ther, et que le systme nerveux n'est ncessaire que pour prsider in spcialit de chaque fonction, alors

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que l'ther le ?M~ ac~M~? Cette hypothse, que nous mettons ici, nous parait assez rationnelle pour que nous nous permettions de la soumettre l'apprciation des savants (285) J'avoue que je ne comprends pas bien l'avantage de ce transport dans l'ther du principe de l'activit nerveuse et organique en gnral; je ne crois pas qu'il deviendrait par cela plus- comprhensible. On a mis dj tant de choses sur le dos de cet aimable intermdiaire M. Despine attribue l'ther la chaleur, la lumire, I'!ectricit, le magntisme terrestre, la gravitation, l'attraction molculaire, les affinits chimiques, les fonctions de la vie organique, celtes de l'automatisme et enfin celle du cerveau. Je crois qu'il ne reste plus grand'chose distribuer. Si, reste la Providence. Mais cela a dj t fait. Spiller (6*0~ im Lichte der ~~M~M~Mc~c/~) attribue l'ther, outre toutes ces belles choses, encore la divinit. Dieu, c'est l'ELher, dit-il. Je ne vois pas d'inconvnient ce qu'on aille si loin, mais alors pourquoi s'arrter? Appelons le Fils la lumire, l'Esprit-Saint l'lectricit, et tout sera expliqu. H ne restera qu' comprendre, cow~l'Ether construit les organismes et veille sur l'humanit. Revenons la suggestion mentale. D'aprs ces donnes, continue M. Despine, on conoit comment l'activit crbrale, qui prside aux manifestations psychiques, puisse sous c~'<a:MC~~M~o~s c <n~re.oM~M~ ') (tesquelles ? une thorie de transmissiondevrait les prciser), retentir d'une faon efficace sur le cerveau d'un autre individu au moyen ~p l'ther, y dterminer une activit de mme nature, et y faire surgir de~ !ments instinctifs, des penses, des reprsentations mentales et des volonts semblables. Tout acte psychique a incontestablement pour cause une modificationcrbrale des vibrations, un mode particulier d'activit dans les cellules de la substance grise du cer-

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veau. Ces vibrations ne sont pas, il est vrai, susceptibles d'imprimer, par l'intermdiaire de l'ther, des vibrations semblables dans les cerveaux M~/M(?) environnants. Cependant, quelques faibles que soient.ces vibrations, elles ne se propagent pas moins au dehors, frappent ces cerveaux sans effet. Mais, supposons que parmi ces cerveaux, il s'en rencontre un, qui soit dans un tat d'impressionabilit telle, qu'il soit influenc par les vibrations thres, provoques par l'activit d'un cerveau sain, et que ces vibrations produisent dans ce cerveau impressionnabledesvibrationsidentiques l'activit de cet organe donnera certainement lieu des ides semblables. Ainsi s'explique naturellement la transmission de la pense, de la volont d'un individu un autre, sans signes extrieurs. Si cette action est rare, cela ne tient ni au mode d'action du fluide ther, ni aux loisqui dirigent ce mode d'action, deux choses qui ne changent dans pas cela tient a l'tat p<x?'~CM~er lequel le systme nerveux peut tre influenc par cette action si faible, tat qui rside surtout dans une sensibilit extrme, anormale, pathologique (?) et heureusement rare de ce systme. L'action de l'agent est toujours la mme ce qui varie et ce qui rend le phnomne rare, c'est l'tat des organes nerveux qui reoivent l'action de l'agent. C'est juste, quoique assez vague. Au moyen de cettecause de transmission distance transmission qui n'est pas douteuse, et qui ne peut tenir sup la rserve pour le cas prsent, que parce qu'elle n'est pas encore entre dans le domaine de nos connaissances vulgaires, s'explique non seulement la transmis sion de la pense chez les somnambules, mais encore la raison par laquelle les personnes, dont la constitution nerveuse est puissante, dont l'activit crbrale est nergique et dont la volont est forte, sont plus aptes magntiser que tes personnes constitution faible. On s'explique aussi la contagion nerveuse, admise par

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distance, dans M. Bouchuti, contagion qui propage les phnomnes certaines conditions, et somatiques les diverses folies pidpsychiques, qui caractrisent la contagion des miques on s'explique organiquement ou s'explique lments instinctifs, la contagion morale; sur les mes l'ascendant que les mes fortes exercent faibles M (mais si elle /?~oe~M ellet les cerveaux sains, On s'explicomment t peut-elle transmettre tout cela?.) les passes, soit que pourquoi les procds magntiques, au contact, soit distance, peuvent produire les divers On s'explique phnomnes dits magntiques. pourquoi les organes rendus trs impressionnable, par une malat Voicile passage significatif de cet minent observateur <tOn dirait que dans certains a?, notamment pour ce qui concerne les nvroses convulsives, il existe une ~c~o~ physique ~'cc~e du malade sur l'homme sain, parune manation nerveuse dont l'influence produit distance l'tat convulsif, car enfin il est difficile de toujours expliquer le fait par l'imitation, telle qu'on la comprend habitneitement. Quoi qu'il en soit, l'encontre des autres modes de contagion qu'on croit connatre, en les attribuant u des miasmes, le cholra, parexempte, onne connatricn de la cause des nvroses (''pidcmiques, chorce, hyst~rin, pas plus de leur principe conta~eux, si tant est qu'il en existe un, que du vhicule dans lequel il serait enferm. H est facile de faire des suppositions cet gard, mais il est impossible d'en dmontrer !a nature. L'action de cette contagion nerveuse est extrmement puissante et presque sans limites. Elle s'exerce sur l'homme et sur les animaux, tous les a~es, principalement dans la jeunesse, et son innuence est plus grande chez la femme que chez i'hommo. Elle tient a la fois de la contagion par l'apparence d'un agent contagieux et de l'imitation, De la contagion par son caractre moral et mental. (Bouchut, Tt~'ueMM ~e ~tt~to~ et da?M leurs ?'a/)por~ avec les maladies Me~'ue!M&<, p. 14.) 1862, Je cite d'aprs J. ~nbosson: Phnomnes MerMCM.c, intellectuels e<~o~!M*, /eM~ ~'f.ww:!Mt~Mpar co)~ay<OM.Paris, 1883, p. 200, 20!. Cet auteur ne parte pas de la suggestion mentale, mais il formule une loi de transmission du mouvement expressif ainsi en conue Ura~oMM~eK~c~'c~'a~ oM~.yc/M~Me~eM<, traversant (U~erx milieux, ~euetm' pMM~te~< ~A~sto~oytgMp. uis physique, p puis de MOMt'MMp/t)/StO~~M~~eM/[~cd/'C~OMp~C~~MC, sans se dcMa<Mre~c'c~M-(<tre e~ coM.?p''ua?<< poMuo~'de ~c~'o~twc le tous p~eMo~MM~tM~~ sou,ssa dpendance (p. i87). Cette loi peut tre considre comme la formule gnrale des thories psycho-phyduues. (Voir te chapitre suivant.)

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die et les organes les plus fournis de ganglions et de nerfs, tels que la tte, l'pigastre, le trajet des cordons nerveux, le cou, les bras, les extrmits digitales, sont les parties les plus impressionnes par les passes~ (mais c'est alors le nombre de fibres nerveux qui explique tout cela, et non la thorie de l'~Aer) on s'explique enfin cette action si remarquable de la volont de certains individus sur d'autres individus, sans signe extrieur. effet que nous avons vu se produire d'une faon si remarquable par Castellan, condamn pour viol aux assises de Draguignan (227). Un peu plus loin l'auteur signale comme cause de cette impressionnabilit particulire des sujets suggestibles mentalement les affections nvropathiques, hystriques, et l'anmie (22~) . C'est un lieu commun des hypnotiseurs, que de confondre tout cela avec la sensibilit hypnotique qui est un caractre primordial, indpendant de toute maladie. sensible et tout fait bien porOn peut tre minemment tant. Il est seulement plus facile une personne hypnotisable de devenir hystrique qu' une autre, ou au moins l'hystrie prend alors le caractre convulsif de la grande hystrie. Les nvropathe en gnral ne sont pas plus sensibles que les personnes bien portantes. (Dans le service de M. le D~Aug. Voisin la Salptrire, nous n'avons trouv que 28 sur 100. Chez les individus bien portants la proportion est de 30 p. 100 environ. Quant l'aM~Mc(encore une erreur propage parle professeur Heidenhain elle est plutt une condition dfavorable; !), en tout cas, un c~~eaManmique n'est pas ncessairement plus impressionnable qu'un cerveau hypermique. J'admettrais plutt le contraire. Enfin,il termine par la rflexion suivante S'il n'intervient ni fluide nerveux, ni fluide magndits de magntisme animal, tique dans les phnomnes ainsi que le supposait l'ancienne thorie~ le fluide uni-

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versely intervient positivement, si ce n'est commecause directe des phnomnes, du moins comme agent de transmission du mode d'activit du systme nerveux d'une personne, au systme nerveux d'une autre personne. En somme, entre la thorie de M. Despine et celle de Mesmer, qu'il ignore il n'y a que quelques diffrencesde dtails, si je ne me trompe pas, l'avantage de cette dernire. Mesmercroyait, comme Spencer, que les particules d'une certaine matire sont affectes principalement par les particules qui ont des mouvements analogues et, guidpar cette pense, il a admis une srie de mouvements de plus en plus subtils, et une srie d'tats de matires de plus en plus rarfies l'tat solide, liquide, gazeux, ther et un tat encore plus subtil, du fluide universelou de la matire primitive, qui peut elle aussi prsenter des degrs, qui nous sont inconnus. Bref, il a divisle ~'<K~ de la nature, et distingu le fluide universel, susceptible surtout de vibrations vitales, de l'ther, auquel il abandonne principalement la lumire. A vrai dire, nous ne savons rien de toute cette organisation mais, puisque cela ne tient qu'a nous, nous pouvonsnous permettre le luxe de plusieurs sries; c'est au moins plus juste, que de rejeter tout sur le dos d'un seulfluide. Puis, je crois qu'il n'y a pas de limites absolues dans la nature, et j'aime mieux la graduation de Mesmer, que le fluide, sans doute impondrable, de M. Despine, c'est--dire de la majorit des physiciens modernes. Ce fluide, qui n'est qu'une ngation absolue de la matire pondrable constitue une espce de matire absolument contraire tout ce que nous savons de la matire ordinaire, et, disons-le franchement, contraire au sens commun. Les particules de la matire ordinairp.s'attirent, cellesde l'ther se repoussent, etc., un tas de fantaisies 1 L'Lher est un fluide impondrable.

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DE LA SUGGESTMN MENTALE

Or, si fluideveux dire quelque chose, fluide impondrable veut dire un non-sens. Unfluide, c'est--dire quelque chose qui peut couler, doit tre pouss par quelque chose et par consquent, pser sur quelque chose. D'ailleurs on admet que les molcules de l'thersont attires par la matire ordinaire, et lorsque un corps est attir par un autre corps, il pse sur lui. Puis, l'ther ne peut pas remplir tout l'espace, prcistnent parce qu'il est rarfi. Enfin, si c~est lui qui doit nous expliquer les attractions et la pondrabilit, il ne peut pas tre en lui-mme ni pondrable, ni impondrable, puisque ce n'est que par une relation entre lui et la matire ordinaire que ces qualits se manifestent. En un mot, je comprends la ncessit d'un gaz plus rarn que les gaz que nous connaissons, c'est--dire plus rarfi que l'hydrogne (il y en a peut-tre plusieurs je n'en sais rien), maisje ne comprends pas une matire qui n'est pas matire, un corps rarn qui suppri me le vide, un deus ex machina qui doit tout expliquer, sans tre lui-mmecomprhensible. J'aime mieux mon ignorance qu'une science pareille. Et je supplie les mathmaticiens de ne pas s'imaginer qu'ils peuvent ~ecoM~r~' quoi que ce soit, en dehors des relations fondes sur l'exprience. Un psychologue peut bien savoir cela. Il peut estimer autant qu'on voudra, les quatre, cinq et n dimensions qu'on lui developpe Faide de symboles abstraits, mais il avoue franchement, qu'il peut bien s'imaginer les ~c~s dimensions, mais pas plus. Si Zcellner vivait encore, il aurait sans doute expliqu la transmission mentale par un passage travers la quatrime dimension, et nous aurions eu une thorie en plus. Sans cela, il ne nous reste qu' signaler une dernire, uniquement pour effectuer une transition, entre les hypothses prcdentes et la ntre. Cette transition nous la trouverons dans la thorie de Puysgur.

CHAPITRE Vt L'HYPOTHSE D'UNE TRANSMISSION PSYCHO-PHYSIQUE Thorie marquis e Puysgur. Un prcurseurde la thorie du d desforces.Transmissiondu mouvement. Un mcanique et prcurseur 'Ampre. La pense !e plateaud'unemachine d de lectrique. L'action Paris Versailles. L'ondulationnislnedu D' Perronet. Le sympathique sorcier deBusancy, qui a pris tellement cur la suggestion mentale, mrite bien une mention de notre part. Il tait soldai, et aimait trancher les questions. Les sries du fluide universel de Mesmer, ont eu de la peine s'installer dans sa tte mais il tait un marquis trop courtois pour en vouloir son matre. 11s'accuse plutt lui-mme d'incapacit mtaphysique, et avoue, qu'aprs avoir assist pendant deux mois au cours thorique du Dr Mesmer,il savait peu prs autant du magntismequ'auparavant (30). D'ailleurs, la thorie le lui importe peu. Augmentez nombre d'expriences, dit-il, et vous arriverez une thorie autrement, vous perdrez votre temps. S'il avait fallu attendre, pour reconnatre les phnomnes connus de l'lectricit, de l'aimant et du galvanisme, tre d'accord sur les explications de leurs causes, il est croire qu'on n'aurait L Marchal camp corpsroyalde l'artillerie. escitations ui de du q vontsuivresonttiresde 1 ouvrage en 4807 Du magnparu tismeanimalconsidrans ses rapportsavecdiversesbranches d de la physique nrale g

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i)E t,A SUGGESTION MENTALE

aujourd'hui ni paratonnerre, ni boussole, ni pile deYolta. Y.a-t-il un fluide lectrique, un fluide magntique, un fluide galvanique ? (26). Il n'en sait rien, mais ce qu'il sait, c'est qu'il n'avait pas besoin de connatre les ples, nimme de croire l'existence d'un fluide, pour agir sur Victorou Madeleine. Jeme gardai donc bien, ajoute-t-il, de prfrer une certitude acquise par l'exprience, l'hypothtique probabilit d'un fluide magntique, dont aucun physicien n'a jamais pu constater l'existence (38). Puis, il passe en revue les phnomnes de la chaleur, du feu, de la machine lectrique, de la lumire, de la pile de Volta et du galvanisme, de l'aimant et des sourciers (individus sensitifs qui retrouvent, parat-il, les courants d'eau souterrains), et par une srie de comparaisons et de rflexions d'une limpidit parfaite, il arrive reconnatre, en opposition des ides dominantes de son temps, que la chaleur n'est que~e~~e/M~e au contact d'un de la ~'aM~M~MM~ mouvement (37), et que, par consquent, le calorique n'existe pas (38) , que la cause des proprits magntiques de l'aimant drive uniquement d'un mouvement tonique et intestin dans le fer, M ~CM reconnu existant d'M~e O<Mre prs semblable cc/M~. dans la pile de Volta (thorie d'Ampre (7i). Enfin que tout est transmission du mouvement . Puysgur est incomparable dans ses dductions d'une exprience de transmission de pense, mise ct d'une exprience de machine lectro-statique. Il se pose deux problmes allumer distance un morceau d'amadou l'aide d'une tincelle lectrique, et agir mentalement distance sur son frre qui est Versailles. J'ai fait une action de tourner la manivelle dela machine, n'ayant pas boug de place; cette action a eu ncessairement son indispensable rsultat, qui est de communiquer du mouvement; d'o je conclus que tous les morceaux d'arnadou du monde, ne peuvent s'enflammer que par la ~Ms~MM~ d'un mouvement coM~M~M~Me .)) Mon ~46)

HYPOTHSE D'UNE TRANSMISSIONPSYCHOPHYSIQUE

frre est quatre lieues d'ici, Versailles. Voyonscomment je pourrais lui transmettre du mouvement. Rien de plus simple je me rappelle son image et je pense lui. Voil du mystique et du sortilge Point du tout; c'est de ta plus saine physique. Tout acte humain n'est-il pas prcd de la volont de l'opr? Cette volont n'est-elle pas ete-mme prcde de la pense qui a conu (soit tort ou raison), la possibilit de son excution? Cette pense en est donc le prwc~e wo<eM?'; elle est ~o~c moi, ce qu'est le /?/~es~ de verre dans la machine lectrique. Et vous croyez que vous pourrez produire quelque effet sur votre frre par l'action de votre pense?Non certainement il s'apercevrait moins encore,dans ce cas, de l'action de ma pense, que vous ne vous apercevez vous-mme, en ~'e~o~ point isol,de l'actiondu plateau tournant d'une machine lectrique (53). Il faut donc tre isol pour pouvoir, se ressentir d'une transmission du mouvement, autrement imperceptible.Imaginez une srie de billes d'ivoire suspendues par des fils, et contigus les unes aux autres. Si jefrappe la premire,la dernire s'chappe Fmstant mme. Si je frappe d'un coup de marteau l'extrmit d'une tige d'acier, elle s'aimante. Les articules ne peuvent pas la s'chapper, comme dernire bille suspendue, maiselles n"entrent pas moins en mouvement; leur mouvement intestin est acclr et rgl d'une faon inconnue, et voil la barre magntise. Pareillement, en effectuant un choc intrieurde ma volont, je transmets du mouvement, qui peut retentir sur un tre loign (33, 82). On le voit, c'est la thurie de Mesmer simpline et popularise, moins le fluide universel, dont Puysgur ne s'inquite gure, et moins la prcision remarquable de l'initiateur du magntisme. Cettethorie a t prsente dernirement par le D~ Perronet sous le nom d'ondulationisme. Il la formule trs brivement

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La suggestion est un phnomne par lequel -un individu transmet un ou plusieurs autres individus ses propres penses, conscientes ou inconscientes, en les matrialisant dans les formes des objets reprsents par elles, et en passant par cette srie de phnomnes intermdiaires i" Ondulations nerveuses d'origine centrale et di. rections centrifuges, lesquelles ondulations sont provoques par un mcanisme inconnu, dans les organes qui servent de support ses facults psychiques 2 Ondulations, la priphrie de son corps, de contractions fibrillaires ou autres phnomnes kinsiques, le plus souvent inconscients; 3" Ondulations dtermines dans le milieu cosmique par les mouvements prcdents; 4 Choc des extrmits Mer~eM~s individus rcepdes teurs par ces ondulations cosmiques qui produisent dans les centres psychiques de ceux-ci le dernier phnomne ondulatoire, traduit par la perception relle de l'objet signifi par l'ide Et maintenant faisons l'abstraction de toutes ces thories, en ne nous rappelant bien que les faits. J'essaierai' de les rendre comprhensibles, autant qu'il est possible, dans l'tat actuel de nos recherches. Et toi, cher lecteur, surveille-moi bien, pour qu'il ne s'chappe une btise; ce qui est bien possible dans une question aussi ardue, et ce qui arrive souvent ceux, qui sont svres envers d'autres. <ClaudePerronet,D!tmagn. animal.d8~, p. 60,6!. Voiraussi sonarticle La suggestion mentale ,dans !a.Sc~Mce ~Va<M?'e, no49du ~novembre t8S4,o~au~ui'ttrtbuc~M&(')!es phnomnes hypnotiques une ap~o<;~hta!e. Ce,voh~e~a~sous t'unedu mmje presse,lorsqueparurentdeux.brochures, .auteur, Forcep~c/MOMec< Paris.d886etuheautredu ~M~e~o~~eM~e, D~EugneAUiot, f.MO~e~t~~M~e~~ac~o~~M ~M~ca~e~ distance.Paris,1886.

CHAPITRE

VII

LES LMENTS

D'UNE EXPLICATION

SCIENTIFIQUE

La complexit du phnomne.Ce que c'est qu'une explication. Les lments d'explication dans Description et explication. tes cas d'une suggestion mentale apparente, Dfinition de la 11 n'y a pas de pense sans expression. transmission vraie. Les diverses tormes d'extrioration de la pense. Explications incompltes, Le concours des mouvements expresse. L'insuuisance des thories expressives Conditions de la part de l'oprateur. Conditions de la part du sujet. Potyidie Rtrcissement somnambulique et polyidie de la veille. Ce que c'est que le rapport magnet:du champ psychique. Les doutes de Brown-Squard. Y a-t-il une transmisque. La question d'un nerf coup6. sion de la force nerveuse? Les cerveaux et les tlphones. La volont ne voyage pas. Ncessit d'un instrument dlicat pourconstater les phnomnes Faits qui prouvent une action physique. L'tre dlicats. vivant comme foyer dynamique. Ce que c'est qu'une force. Le mouvement et la rsistance au mouvement. La loi de transmission. La loi de transformation. -Le corrlatif dynamique. 1 tout d'abord Faisons remarquer dite mentale, est un phnomne i~ Que la. suggestion, trs complexe ne peut pas tre qui, par consquent, expliqu l'aide d~un principe simple et unique; 2 Que mme, par rapport un fait dtermin et isol, la thorie en doit ncessairement tre double psychologique et physique; 3 Que dans tous les phnomnes de ce genre, il y a d'un ct, les conditions de la part de lieu de considrer l'oprateur et de l'autre les conditions de la part du sujet.
8UMMTtON MENTALE. 28

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

Ceci pos, entendons-nous quant au principe gnral d'une explication scientifique. Que veut dire expliquer ? Expliquer ne veut dire autre chose que rduire finet connu au eo~MM, il n'y a qu'un seul moyen d'effectuer cette rduction en indiquant les conditions, dans lesquelles le phnomnese manifeste,et sans lesquellesil ne peut pas se manifester. C'est tout ce qu'on peut faire, et c'est aussi tout ce qu'il faut. On ne doit pas se faire l'illusion d'une connaissance adquate de n'importe quoi. On dtermine les conditions des phnomnes, on les rsume, autant qu'on peut, dans des lois qui ne sont qu'une gnralisation de l'observation, et c'est tout. Toute la science est l. Avant de pouvoir prciser les conditions d'un phnoafin de bien mne, il faut le dcrire, il faut /'aMO~ circonscrire son contenu et lui assigner une place quitable parmi d'autres phnomnes. C'est ce que nous avons essay de faire, en traitant sparment les diverses transmissions psycho-physiques. Il en est rsult, que la suggestion mentale proprement dite doit tre considre en connexions avec plusieurs phnomnes de transmission physique, qui l'lucident, par un rapprochement gradu. En outre, nous avons vu qu'un grand nombre de faits, attribus la transmission physique ou mentale, ne constituent qu'une transmission apparente. Cette ~M~MM~o~apparente peut tre explique, suivant les cas i" Par une harmonieprtablie entre deux mcanismes osociationistes, indpendants l'un de l'autre, mais dpendant tous les deux d'un milieu psychique; 2" Par une prsomption, base sur les sensationsordinaires de la vue, de l'oue, de l'odorat et du toucher. Ces sensations, qui trahissent notre tat organique

LMENTSD'UNE EXPLICATIONSCIENTIFIQUE

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ou psychique, peuvent tre comprises ou mme ralises par le sujet, en raison i" De l'exprience inconsciente,qui nous est propre, et qui se fait valoir surtout en l'absence de la rflexion consciente; 2 Des associationsido-organiques,qui peuvent dvoiler la signification des influences, plus ou moins inaperues l'tat normal 3 De l'idoplastie, qui ralisechez le sujet l'ide suggre par l'exprienceinconscienteet par des associations ido-organiques 4~De l'ducationhypnotiqueet magntique, qui facilite le concours de tous les agents prcits. Il en rsulte, que la transmission apparente doit tre favorise 1"Par l'exaltation des sens; 2 Par l'exaltation de l'intelligence; 3 Par l'isolement des sens et de l'intelligence, qui permet de concentrer toute l'attention dans une direction voulue. Mais toute cette thorie devient insuffisante,ds qu~il s'agit d'expliquer les faits, o les indices involontaires, fournis parle principe d'~eno?'a<tOMC~cp?'eMt~tout de tat psychique ou organique, ne peuvant plus entrer en action. A moins d'tendre la perceptivit sensorielle des limites tout fait invraisemblableset aussi incomprhensibles que le phnomne lui-mme, il faut recourir un autre principe qui, cette fois-ci, devra nous expliquer, non plus la transmission apparente, mais la transmission vraie. La transmission vraie embrasse les faits dans lesquels u n tat a du cerveau A, est reproduit par le cerveau B, sans l'intermdiaire des signesvisuels, auditifs, olfactifs ou tactils. On devinerafacilement qu'en pratique, ces deux catgories de transmission doiventse confondre le plus sou-

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DE LASUGGESTION ENTALE M

vent, et que ce n'est que dans des expriences faites exprs et une certaine distance, qu'on peut tre sr, que la transmission vraie agit toute seule. Si la pense est un phnomne purement crbral, en ce sens qu'elle ne peut tre engendre par aucun autre organe, elle n'est jamais limite au cerveau tout seul, quant aux manifestations qui l'accompagnent. Il n'y a on pourrait mme dire pas de pense sans M~r~s~ (avec Sietchnon), qu'il n'y a pas de pense sans une contraction musculaire; mais je prfre la premire formule, plus gnrale, puisqu'elle embrasse aussi les scrtions, les manations, la production directe de la chaleur et de l'lectricit. On peut bien rester absolument immobileet penser toutes sortes de choses; mais, en analysant notre attitude soigneusement, on trouve i Que si la rflexion est un peu intense, il y a toujours un commencement de la parole; Je larynx, la langue, la mchoire mme, excutent de petits mouvements'. 2 Que si Ja pense prsente un caractre plutt visuel qu'auditif; l'ceii, malgr l'occlusion, suit les mouvements des objets imaginaires et la pupille se dilate ou se rtrcit suivant l'clat et l'loignement de l'objet imaginaire; 3o Que la respiration se rgle, s'acclre ou s'arrte, suivant les cours de nos ides 4 Que, dans les muscles des membres, il y a toujours une contraction interne, correspondante aux mouvements inachevs auxquels on pense, ou qui se rattachent aux images de nos penses; 8 Que tous les tats mntifs s'accompagnent d'un changement correspondant dans la circulation; J'ai attirl'attention c<; ait dans montravail sur la msur f t869. thode, Voirmontravailat)emand ~M~M~eM,etc., <874.

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6~Qu'une concentration de volont se reflte dans une contraction correspondante du diaphragme; 70 Que tous ces phnomnes, en gnral, doivent dterminer une modification dans les fonctions de la vie vgtale, dans l'change de matire'et, par consquent, dans la production des scrtions et manations diverses 80 Qu'il est certain que tout travail psychique dtermine une production de la chaleur, et probable, qu'il existemme une transformation directe du travail psychique en chaleur rayonnante. L'effetde ces actions ne peut pas tre limit la surface de notre corps et, par consquent, encore . une certaine distance; ces changements peuvent influencer imperceptiblement les sens d'un organisme quelconque et se faire sentir, d'une faon plus ou moins distincte, par un organisme exceptionnellement impressionnable. En s'appuyant sur une seule catgorie de sensations, on peut arriver aux explications partielles, imparfaites, en disant par exemple i" Que le sujet dchiffre la pense dans les signes pathognomoniques visuels et que, par consquent. la thorie de la suggestion mentale se ramne une thorie de vision exalte; 2 Que, la pense tant habituellement parle, et le sujet pouvant prsenter une hyperacousie extraordinaire (soit dit entre parenthses, que cette hyperacousie ne dpasse jamais une distance de plusieurs mtres pour les paroles rellementprononces), on peut envisager la suggestion mentale comme une audition exalte de la parole interne et des bruits de la respiration; 3" Qu'tant prouv que les motions s'accompagnent d'une senteur cutane, modifie, on peut exagrer la valeur de ces indices en admettant, que mme chaque pense, un peu concentre et persistante, surtout celle d'approbation ou de ngation (qui peuvent beaucoup
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DE LA SUGGESTIONMENTALE

aider un sujet qui cherche excuter l'ordre donn), se caractrise par une modincation olfactive perceptible; 4" Que la chaleur dgage la suite d'un' effort mental, modifie par l'approche du corps et les gestes (courants d'air), peut guider le sujet, lui faire sentir surtout ie commencement et la direction de l'action, et donner ainsi lieu une explication purement calorique de certaines influences dites mentales; 8 Que, dans les expriences avec contact immdiat, toutes les vibrations et tensions expressives des muscles. peuvent servir de signe palpable, pour une interprtation de nos penses, et donner lieu une thorie ~cccde M!~Me la suggestion 6" Que le phnomne de l'attraction rflexe, bas sur une sensibilit cutane exalte, pouvant tre dvelopp considrablement, de sorte que le sujet est attir par des gestes peine excuts, on pourrait imaginer une thorie purement attractive de la suggestion, et dire que tousles mouvements commands mentalement, sont excuts en raison d'une attraction physiquerflexe; ?o Quele phnomne de l'imitation des mouvements tant assez commun et galement susceptible d'un perfectionnement considrable, on pourrait dire que, si, mme ayant les yeux ferms, le sujet peut reproduire les mouvements de l'oprateur, ce phnomne un degr un peu plus lev, pourrait se manifester mme pour des mouvements inachevs, et donner lien une thorie exclusivement imitative.. Toutes ces considrations prises sparment, et mme collectivement, ne peuvent s'appliquer qu' un certain nombre defaits, mais nous devons en tenir compte partout o, suivant les cas, l'un des principes noncs oHquelques-uns d'entre eux, peuvent tre voqus, sans une exagration vidente. Quelques expriences de contrle peuvent seules prciser la justesse ou l'incompatibilit de leur application.

LMENTS D'UNE EXPUCATTON8CtENT!F!QUE

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En gnral, pour les expriences faites de prs, il parat certain qu*il existe une graduation de facilit, et qu'elle peut tre rsume dans les catgories suivantes 1" Avec contact, gestes et regards; 2" Sans contact, avec gestes et regards 3 Sans contact, sans gestes, avec regards 4 Sans contact, sans gestes et sans regards. A partir de ce dernier degr, l'influence ne diminue plus avec la distance, jusqu' une limite inconnue. Si l'action a pu tre exerce dufond d'une chambre ~M!SM ~MSM; elle pourra rtre galement d'une autre chambre, d'une autre maison, etc. Le fait d'une graduation souvent sensible petite distance, et d'une diffrence imperceptible grande distance, prouve i" Que, dans certains cas, le contact, les gestes et le regard ont leur part dans l'action 2" Que cette action, aussi bien que celle des sensations olfactives, ne suffit pas pour expliquer certains autres cas. D'ailleurs, le contact est trs souvent indiffrent; les gestes deviennent inutiles et le regard n'exerce pas une action palpable par consquent, si ces agents ont une action quelconque a distance, cette action doit tre subjective, c'est--dire qu'elle facilite simplement laconcentration de la pense chez l'oprateur. De la part de l'oprateur les conditions ont t trs peu tudies. Mais il est probable i" Qu'il y a des diffrences personnelles 2 Queces diffrences peuvent tenir non seulement un degr d'intensit de'la pense, mais aussi la nature de cette pense, plutt visuelle, pluttauditive ou motrice; 3" Qu'il faut rserver une certaine part une sorte d'accord, de concordance, entre les natures de deux intelligences

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DE L SUGGESTIONMENTALE

4" Que les efforts excessifs de la volont nuisent plu tt la nettet de la transmission, sans augmenter considrablement son intensit. 5" Qu'une pense ferme, persistante, prolonge ou rpte plus ou moins longtemps, constitue une condition minemment favorable; 6Qu'une distraction quelconque, qui fait que la pense s'vanouit momentanment ou cesse d'tre isole, cesse d'tre monodque, parat minemment dfavorable a l'action; 70 Que nanmoins les penses faibles, et mme les penses momentanment inconscientes, peuvent tre transmises involontairement 8 Que les efforts musculaires qui accompagnent toujours un effort de volont sont plus ou moins indiffrents mais que Fexpresston musculaire chez l'oprateur peut tre utile subjectivement, en raison de l'habitude, qui unit la pense ses signes expressifs. Il rsulte de ces considrations, que l'oprateur doit insister moins sur le je le veux o que sur le contenu mme de cette volont, et il devient ds lors probable, qu' proprement parler, ce n'est pas la volont forte qui favorise la suggestion, mais bien la pense nette. De la part du sujet, pour bien s'orienter dans la question, nous pouvons considrer successivement les quatre tats principaux i Dans l'tat a~e~Me p?'o/bM~,la transmission n'est jamais immdiate, mais elle peut tre quelquefoislatente; 2 Dans l'tat du monoidismenaissant, elle peut tre immdiate et parfaite 3" Dans l'tat du polyidisme passif, elle peut tre mdiate ou immdiate, mais toujours plus faible 4 Dans l'tat du polyidisme ac~y, les conditions se compliquent, et il faut les considrer sparment; a). Elle peut tre directe, si le sujet nous aide en s'ab-

LMENTS D'UNE EXPLICATION SCIENTIFIQUE

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sorbant volontairement dans une concentration plus ou moins monodque il s'y prte, il coute mentalement, il cherche, et quelquefois il trouve ~). Elle peut tre indirecte, c'est--dire latente, galement avec un certain ajustement de la part du sujet, et ce cas parait plus frquent. mdiate ou imc). Enfin elle peut tre, par e.rce/?~oM, mdiate, mme sans que le sujet soit prven de l'action. Et ici nous touchons ta question de l'action mentale l'tat de veille, qui demande quelques explications L'tat somnambulique de poiyidie active ne diffre de l'tat de veille, que par deux caractres, dont le premier est absolu, le second relatif. i). La diffrence absolue, c'est--dire constante, ncessaire, n'est que <~M~a<M~; la veille est un tat plus po!yidiqucque!e somnambulisme. Dansle dernier il y a toujours un ?'e~czsM~e~ du cAo~y?psychique. A l'tat.de veille, malgr le monodisme apparent qui a sduit plusieurs psychulogistes (Bain, Wundt, Mprell, Horwicz, etc.), notre pense est toujours trs complique nous avons simultanment une foule de sensations qui luttent entre elles, et une foule de souvenirs qui cherchent se dbarrasser de la pression des ides dominantes (Herbart). En somnambulisme, leur nombre gnral est beaucoup moindre; la pl upart des sensations ordinaires font dfaut (anesthsie); la plupart des souvenirs restent paralyss, mais ce qui peut induire en erreur et ce qui, en mme temps (sans contredire le rtrcissement gnral), constitue un caractre particulier c'est que tes sensations on les souvenirs, apparteMa~< une ide donne, peuvent y tre plus Mo~&~eMa? qu' l'tat de veille; la perception est ptus dtaille, quoique uniquement par rapport une seule ide, et la reproduction associationiste plus complte, quoique toujours uniquement dans une seule direction. D'o il

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rsulte, que l'tat polyidique somnambulique, est plus favorable la suggestion mentale, le sujet tant prvenu de l'action; mais, s'il ne l'est pas, c'est plutt l'tat de veille qui aura la prfrence. est plus facile d'influencer son XMNM sujet ~t'e! qu'un sujet qui se trouve un ~a?M~e<~M??!Mo~M~yMc~c~p~e~ac~ Dans ce dernier cas, le sujet est plus c~or~eet, par consquent, moins abordable. L'tat normal est en gnral moins sensible cause de l'opposition d'un grand nombre d'ides, qui luttent pour l'existance, mais il est moins concentr, plus lastique, plus vari et, par suite, plus accessible. Ce que je voulais exprimer en disant qu'il est plus lastique, c'est que, l'tat normal, notre pense se projette plus facilement droite et gauche, sans quitter le fil qui la guide; mais je ie disais surtout cause de cette particularit, autrement importante pour nous, c'est que, vrai dire, l'tat normal n'est pas un tat tout bonnement polyidique; il consiste plutt en un agrgat mobilede tous les tats possibles, avec prponc~'aMccde la ~o/yM~e. I! y a indubitablement des moments mnnodiques de toute forme, et mme des intervalles franchement monodiques. Seulement tout cela se mle, se succdeavec une rapidit trs grande, le plus souvent insaisissable. Mais c'est cela qui rend cet tat accessible de faibles influences, surtout chez des sujets hypnotisables, dont l'esprit, en gnral, se caractrise par une tendanceconstanteau monodisme. 2). La seconde difTrenceentre Ftut somnambulique et l'tat normal n'est que relative, mais elle est encore plus importante pour notre sujet. Elle est relative, parce Un qu'elle n'existe pas chez les hypnotiss. hypnotis n'est en rapport avec personne. Elle est relative encore un autre point de vue, parce que, quoique dans Je somnambulisme magntique l'isolement existe, cet isolement ne prsente qu'une diffrencede degr, avec l'tat normal,

LMENTSD'~N EXPLtCATOK SCtE~TFQUK M3

danslequel la ~M~es<M~peut russir. En vrit, elle ne russitjamais (du moins la suggestion immdiate) dans un tat normal sans trace de rapport. Il faut que ce rapport soit tabli, tantt par des magntisations ultrieures, tantt par un lien de sang, de sympathie, d'un commercejournalier, enfin, par une influence exceptionnelleinstantanne. Cedtail nous ramne dans le fond mme de la question. Le rapport, tant une condition S!'Me y~a non, d'une actionnette, tchons de prciser ce que c'est. Nousavons dj signal, au commencement de cette tudeet puis surtout l'occasion d'expriences de Despine,que la nature de ce phnomne est essentiellement double psychique et physique. Nous connaissons dj iesiments psychiques (prpondrants quant la frquence de leur manifestation palpable), mais il nous reste analyser la causephysique de ces phnomnes. Voicil'cueil. Avons-nous le droit d'admettre une cause physique dansle magntisme animal ? ? Faisons remarquer, en passant, que, conformment l'aspect gnral des phnomnes, jusqu' ce moment confondussous un seul nom des phnomnes hypnotiques , cette cause ne nous est ncessaire que pour certaines catgories de faits. Les autres peuvent 's'en passer. Mais cela ne supprime pas la difficult elle reste, quoique dans l'ombre. Et ce qui choqueles esprits lgitimistes, c'est que cette action physiqueparat renverser toutes les notions de la physiologie. Je n'ai jamais compris, dit M. Brown-Squard, commentun homme intelligent et connaissant les principes fondamentaux de la physiologie peut admettre unetelle transmission (une transmission de force neurique d'un individu un autre) alors que l'tudiant le moinsinstruit sait, combien sont vains, aprs la section

DELASUeCSTtON MENTALE d'un nerf moteur, les enbrts, les dsirs, la volont de mouvoir la partie paralyse. (Prface de Braid). Je ne voudrais pas passer pour un tudiant le moins instruit, et encore moins voudrais-je donner des leons mon honorable matre, auquel je dois plus d'une ide a~c~~er~as, excellente, maisa??~c~o,MM~M j'oserais dire que j'ai compris, moi, comment c'est possible. La volont dit M.Brown-Squard, ne peut pas atteindre un muscle, dont le nerf moteur est coup, tandis qu'il lui parait tout naturel qu'elle peut atteindre un muscle, dont le nerf moteur n'est pas coup. Eh bien! pour moi, cela ne me parat pas naturel du tout. Je conviens qu'elle ne peut atteindre un muscle dont le nerf est coup, mais je n'admets pas non plus qu'elle puisse atteindre un muscle dont le nerf moteur reste intact. La volont est un phnomne crbral, qui n'a jamais t constat en dehors du cerveau, et qui ne peut pa$ dpasser le cerveau. Elle ne se transmet mme pas dans le nerf moteur qui sort de ce cerveau, pour aboutir dans un muscle. Pareillement le mouvement mcanique d'un muscle ne se transmet pas dans le nerf sensitif pour arriver au cerveau, mais il peut, il doit ncessairement, provoquer un courant molculaire, qui, lui, se transmet au cerveau, et y rveille un autre phnomne dynamique d'une nature inconnue, mais que nous distinguons bien intrieurement comme sensation ou ide. La volont est dans le mme cas. Pour atteindre le muscle, elle a absolument besoin d'un intermdiaire molculaire qui parcoure le nerf, et il est parfaitement vrai, que cet intermdiaire ne saurait sauter une coupure. Un courant tlphonique, lui aussi, quoique moins capricieux, ne peut pas traverser un fil cass. Le tlphone restera muet. Et si on s'arrtait cette exprience, on aurait tout le droit de dire par rapport au tlphone, ce que M. Brown-Squard dit par rapport au muscle. 564

LMENTSD'UNEEXMJCA.TON SCENTiFtQUE o&

Heureusement notre science ne s'arrte pas l. M. Brown-Squard en proclamant deux vrits incontestables s'est tromp deux fois. Les deux vrits, les voici 1" La force nerveuse ne peut pas traverser un nerf coup; ne 2 La force 7!<?~eMse peut pas jM~s~ dans un autre systme nerveux. C'est trs vrai, aussi je n'admets pas un passage quelconque d'un fluide nerveux quelconque. Maisest-ce dire que la force nerveuse, ou une autre, n'importe laquelle, n'agisse que l o elle se trouve et que son action soit absolument limite au corps dans lequel elle se manifeste visiblement? C'est ici que commence l'erreur. Elle est double, car io Une pareille force, absolument limite un point matriel quelconque, n'existe pas; 2 S'il en tait ainsi, les principes les plus fondamentaux de la physiologie, entre autres les principes de l'inhibition et de dynamognie de M. Brown-Squard seraient renverss. L'action tlphonique normale cesse, ds que le fil est cass.Elle est galement nulle ~ooM?' si lefil n'estpas nous, cass, mais lorsque le circuit ne contient qu'M~seul tlphone. Est-il possible de transmettre la parole avec un seul tlphone? Non, et cependant il fonctionne. Toute la longueur du fil est parcourue par un courant qui n'est pas la parole elle-mme, mais qui en est le corrlatif, tout en restant muet. Prenons un autre tlphone, qui a galement un circuit ferm, et qui reste galement muet; approchons-le du premier, ou bien seulement du fil du premier tlphone, ou bien simplement le fil du premier tlphone du fil du second, ce <~M~' pa?'/e~ il va reproduire la parole, malgrqu'iln'y ait aucuncontact matrielentre les deux systmes. Il va parler par induction. C'est cette transmission-l qui correspond une transmission menSP6GESTON MENTALE. 29

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t)E L SUGGESTION ENTALE M

tale, et non celle qui existe entre un muscle et un cerveau. ~OMC~UeOMM'a~~M~M~MMM<SC~ dusujet, mais il peut agir sur son ce~caM. S!, au lieu d'un second tl. phone, on mettait ct un autre instrument, un lectroscope, par exemple, on n'obtiendrait rien, mais on devrait se bien garder d'en conclure, qu'il n'y a aucune action lectrique tout autour du tlphone, car, pour constater une action analogue, il faut un instrument analogue, un tlphone pour un tlphone, un cerveau pour un cerveau. Je n'ai nullement l'intention d'abuser de cette analogie. Comparaison n'est pas raison; et s'il n'y avait pas d'autres preuves d'une action physique inductive, celleci ne nous servirait rien. Maisil n'en est pas ainsi. Indpendamment de toute thorie, les faits nous contreignent admettre une action physique. Nous serions obligs de le faire mme, si aucun autre phnomne analogue n'existait. Ces faits, les voici en deux mots. Bien entendu, je ne peux pas ici prouver leur ralit, je ne pourrai que les mentionner: croira qui voudra: d" Il y a des cas ole magntis distingue la prsence de son magntiseur, en dehors dessensations ordinaires. Il distingue son attouchement entre plusieurs autres, mme par l'intermdiaire d~uncorps inerte (une tige en bois, par exemple) qui ne peut pas l'influencer diffremment par elle-mme. Parconsqucnt,sile sujet distingue aussi bien l'attouchement de son magntiseur travers une tige que directement, il faut bien qu'il existe un courant molculaire quelconque, propre Forganisme du magntiseur, et qui dnote sa prsence, peu prs comme un courant galvanique dnote ia prsence d'une pile, par l'intermdiaire d'un fil qui nous touche. L'objection, que la majorit des sujets n'prouvent rien, est sans valeur, puisque galement on ne sentira rien avec un courant d'un faible lment galvanique, quoique la

LMENTS D'UNE EXPLICATION SCIENTIFIQUE 807

boussole manifestera nettement sa prsence, et quepour un courant encore plus faible, celui d'un tlphone ou d'une grenouille, vous n'obtiendrez rien du tout dans une boussole; il vous faudrait pour cela un galvanomtre exceptionnellement sensible. Supposez, qu'il y a quarante ans, lorsque M. Du Bois Reymond publiait ses dcouvertes sur l'lectricit animale, on lui et contest ses assertions, en disant qu'aucun galvanomtre n'avait rvl la prsence des courants qu'il annonait. Cela aurait t vrai, et cependant injuste, parce que, cette poque, Du Bois Raymond possdait seul un multiplicateur, capable de rvler leur prsence. 2"On peut obtenir des effets marqus au point de vue thrapeuthique en agissant sans contact et l'insu des malades, par exemple chez des enfants endormis. Il y a donc une action inductive, qui dpasse la surface du corps. 3 On constate des diffrences nettes dans l'action dite magntique de diffrentes personnes, sans que l'influence morale puisse les expliquer. Une main agit autrement qu'une autre main, il y a donc une action physique et une action physique personnelle. 4" Enfin, des que les faits nous obligent admettre une action de loin, il faut bien admettre une action rellede prs. 1 Ne pouvant pas prciser la nature de cette action, on peut pourtant dire ce qui suit 1"Tout tre vivantes! un foyer dynamique; 2" Un foyer dynamique cherche toujours propa.ger le mouvement qui lui est propre 3" Un mouvement propag se transforme, suivant le milieu qu'il traverse. Entrons un peu dans quelques dtails Je ne sais pas si les forces, comme telles, existent dans la nature; et a /b~on, je ne sais pas si elles existent en dehors de la nature mais ce que je sais,

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

c'est, qu'en tant que connaissable, la force n'est qu'un mouvement. On dit mouvement , quand on voit du mouvement; on dit forcer quand le mouvementest invisible. Un animal qui dort, a bien la forcea de se lever, puisqu'il existe en lui un mouvement molculaire latent, cach, qui peut se transformer en un mouvement mcanique visible. Une fois mort, l'animal n'aura plus cette force, parce que le mouvement molculaireinterne qui constitue l'change biologique des matires, a vcu. On peut donc, sans inconvnient, considrer cette force comme un mouvement drob, c'est--dire molculaire. Un mouvement tend toujours se propager. Pourquoi semble-t-il quelquefois disparatre? Peut-il s'annuler? Non, si le mouvementne se cre pas, il ne se perd pas non plus. Par consquent, lorsqu'on voit un ira* vail quelconque mcanique, lectrique, nerveux ou psychique, disparatre sans effet visible, on ne peut en infrer que de deux choses l'une io Soit une transmission, 2 Soit une transformation. Dans un milieu qui n'opposerait aucune rsistance, un mouvement se transmettrait indfiniment. Imaginez l'univers form d'un milieu immobile, mais capable d'tre mu, et ne prsentant aucune rsistance, il suffirait de pousser du doigt un seul atome, pour mettre tout l'u.. nivers en mouvement. Et si cet atome tait seul au monde, il avancerait toute l'ternit. Il avancerait en une ligne droite, d'aprs Fancienne mcanique; en un cercle infini, d'aprs la.nouvelle, et c'est ici que commencent les farces scientifiques. Bornons-nous dire, qu'il n'y aurait plus alors aucune raison pour que ce mouvement cesse. Maistel n'est pas l'univers il y a de la rsistance. Que veut dire cette rsistance? Pour l'expliquer, on a fait comme les sauvages, on a prt la matire les

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qualits qui nous sont propres nous. Aprs avoir objectiv un sentiment subjectif musculaire, dans la notion de la force , on a procd pareillement pour ce qui s'oppose la force, en prtant la matire notre paresse sous le nom d'inertie M.L'inertie n'existe pas p!usquela force, pas plus que le repos absolu. Mais ce qui existe certainement c'est le~OM~e~CM~, s'es<' qui, M pas de mme O<Mre, s'oppose un autre mouvement.. Qu'arrive-t-il alors? Il arrive que le mouvement initial se transforme. Tel est le grand principe de l'univers. Non pas seulement transmissions, comme disait Puysgur, mais transformation. O finit la premire et o commence la seconde? La philosophie physique nous donne l dessus une ide trs claire a Dans un milieu identique, il n'y aurait que transmission b Dans un milieu diffrent, il y a transformation Un noyau dynamique, en propageant son mouvement, le propage tout autour; mais cette transmission ne devient visible que sur les routes de ~oM~'e ~csM~M~e. C'est pourquoi ondit que le magntisme choisit le fer que la chaleur choisit les bons conducteurs, comme le son qu'un courant galvanique donne la prfrence un fil gros parmi plusieurs fins, comme la foudre choisit les lignes de sa route, comme l'impression de la lumire choisit le nerf qui lui convient, commela volont choisit la fibre qui fait son affaire, etc., etc. Mais, en ralit, rien ne choisit rien. C'est nous qui faisons le choix subjectivement, par incapacit de voir les choses invisibles. La pression qu'exerce un liquide enferm dans un vase, est la mme sur sa paroi intacte, que sur sa paroi troue. Mais le liquide ne s'chappe que par cette dernire, et alors l'autre pression ne nous intresse gure. Au lieu d'une substance, prenons une

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DE LASUGGESTION ENTALE M

force. Jetons une pierre dans un lac, non loin de ses bords. Ce choc provoquera une srie d'ondes. Elles sont visibles sur la surface de l'eau. Finissent-ellesau bord? Non. La terre subit le choc commel'eau, et le propage; seulement, elle le propage sa manire, invisiblement. Qutait une force qui rencontre un milieu impropre son genre de mouvement ? Ellese transforme, voil tout. Il en est toujours ainsi, et il n'y a pas d'autres causes de transformation. Transformation suppose rsistance. Vous lancez un courant lectrique dans un fil gros. Vous avez le courant, vous ne percevez aucune autre furce. Mais, coupez le fil gros, et runissez les bouts l'aide d'un fil fin ce fil fin s'chaunera il y aura transformation d'une partie du courant en chaleur. Poussons plus loin l'exprience prenez un courant assez fort et interceptez un fil encore plus rsistant ou une baguette de charbon trs mince. La baguetLe clatera de ~M?~'e, et la lumire sera encore plus intense, si vous coupez le charbon en deux,introduisant un conducteur encore plus rsistant l'air. Une partie du courant se transforme alors en chaleur et en lumire. Croyez-vous que cette lumire n'agisse que comme Jumire seulement, dans la lampe qui brille? Erreur. Elle agit tout autour, d'abord visiblement comme lumire, puis invisiblement comme chaleur et comme courant lectrique. Approchez un aimant. S'il est faible et mobile, sous forme d'une aiguille, le faisceau de lumire le fera dvier, s'il est fort et immobile, c'est lui qui fera dvier le faisceau de lumire. Les rayons 1 umineux qui frappent les ailes non transparentes d'un radiomtre de Crookes, font tourner le moulinet. Et tout cela distance, sans contact, sans conducteurs spciaux. Et tout cela parce que, loin de l, on tourne une manivelle, ou qu'un processus chimique presque imperceptible travaille dans une pile Un processus chimique, physique et psychique la

LMENTS 'D~E BXPUCATtON D SCIENTIFIQUE 0~1

fois, s'nccomplit dans un cerveau. Un acte compliqu de ce genre se propage dans la substance grise, comme les ondes se propagent dans l'eau. Ce sont l des phnomnes autrement intenses leur intensit n'est pas mcanique, elle est plus subtile et plus concentre. Ce qu'on nomm une ide est un phnomne trs localis. Maisn'oublions pas que, pour faire natre une ide, il a fallu des milliers d'impressions rptes, qui toutes reprsentent une force. Cetteforce s'est accumule, condense pour ainsi dire dans une ide. Vue de son ct physiologique, une ide n'est qu'une vibration, vibration qui se propage, sans pourtant dpasser le milieu o elle peut exister, comme telle. Elle se propage autant que le permettent d'autres vibrations semblables. Ellese propage davantage, si elle prend un caractre, quesubjectivement, nous nommons moti . Une~moHon f est plus expansive qu'une ide indiffrente* elle peut occuper tout le cerveau au dtriment des autres ides. Maiselle ne peut pas aller au del, sous peine d'tre transforme. Nanmoins, comme toute force, elle ne peut rester isole, comme toute force elle s'chappe, elle s'chappe en dguisement. La science officielle ne lui accorde qu'une seule route les nerfs moteurs. Ce sont les trous d'une lanterne sourde, que traversent les rayons lumineux. Seulement la pense ne rayonne pas la. commeune flamme, mme pas comme chaleur d'une flamme, qui ne se moque pas mal des parois opaques, infranchissables pour la lumire. La pense reste chez elle, comme l'action chimique d'une pile reste dans la pile, elle se fait reprsenter au dehors par son corrlatif dynamique, qui s'appelle courant pour les piles, et qui s'appelle. je ne sais comment pour le cerveau. En tout cas, c'en est aussi un corC'cs~ quej'ai nommen allemandRaMM~ae~re ce (Bedin~'MMM~6!M. Leipzig,1874). ~~CM

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MENTALE DE LA SUGGESTION

rlatif dynamique. Ce dernier n'est pas et ne peut pas tre limit aux courants nerveux des fibres moteurs. H reprsente toutes les transformations du mouvement crbral, transformations d'autant plus subtiles et d'au'taTit plus radicales, qu'il y a plus de diffrence entre le miliuanatomique de la pense et les milieux environnants corps solides, liquides ou gazeux sans en excepter l'ther, considr comme le quatrime tat de la mme matire et qui, relativement, remplit tout. Arrtons-nous l un moment. Nous sommes arrivs cette conclusion que le mouvement qui correspond la pense ne peut pas faire exception dans la nature, et qu'il se transforme aussi en d'autres formes de mouvement, ncessaires, quoique pour la plupart inconnues. Il ne s'opre pas, dit M. de Parville, un dplacement de matires dans la nature morte, un acte volontaire ou inconscient dans la nature vivante, sans qu'il y ait production d'lectricit en rapport exact avec l'nergie du travail dpensa a. Outre l'lectricit, il y a production de la chaleur, il y a production du mouvement mcanique, peut-tre de la lumire mais mon intention n'est pas de prciser, je crois que nous ne connaissons pas la millime partie des changements molculaires, que peut produire une pense en plus ou en moins, etnous devons nous contenter d'une simple constatation de faits l'nergie se transmet et se trans forme, ici commeo~M~. H. do Parville,L'lectricit t ses applications.Paris, i882, e p.i7.

CHAPITR VIU LA LOI DE REVERSIBILITE Lestroisfoyers concentriques. Actionet raction. La loi de d rversibilit ans les phnomnesphysiques. Le phonauo et l tographe le phonographe. Comment n pentprvoir es inventions. Lemoyend'allumerune lampe (tni se trouve VersaMesl'aide d'unelampequi se trouve Paris. Le photransmisepar un rayon. -Les qualits tophone. Une pense de la chaleur. Lestransformationsdes torces de la nature ne sontjamaiscompltes.- Uneforcelatentedlivre. Nous devons donc considrer la pense comme un acte dynamique. Cet acte dynamique se dveloppe au sein d'un foyer dynamique plus large, qui s'appelle action nerveuse. Et cette dernire doit tre considre comme une mcanique particulire, fonctionnant sur un fond encore plus large, de l'agrgat vital tout entier. L'organisme tout entier possde un ton dynamique qui lui est propre, et qui dpend de la nature anat-omique et physiologique gnrale, aussi bien que de son tat d'quilibre nnomentan. Cet quilibre est gouvern par la tension nerveuse,.et cette dernire par la mobitit psychique. Ce triple ??Mcro<~?MM~ dynamique, agit sur un milieu, d'abord par sa prsence seule, comme machine vivante, puis par son ta-t, comme systme nerveux, et enfin par sa pense, comme centre psychique. Le mouvement tant contagieux, on comprend qu'un ton suffisamment marqu pourra tre communiqu aux objets environnants et surtout un autre organisme, dont le ton individuel est moins premptoire,et dont la nature 29.

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consiste prcisment en une mobilit passive, tacitement modinable. L'influence est sans doute rciproque, mais c'est la modalit plus forte, plus largement constante, plus envahissante, qui donne le ton. Et alors un contact tranger produira, soit un trouble de dissonance, dsagrable pour le sujet, soit rien d u tout, suivant la solidit du ton qui domine. Dansce dernier casnous aurons anaire un courant vigoureux et dcisif qui s'opposera toute infraction. Plus l'union dynamique est assure, par le contact,par les passes rptes, par la soumission physiologiquedu sujet, moins la transmission est gne, moins elle rencontre de rsistance. Certains genres de mouvement (chaleur, lectricit) peuvent se communiquer sans modification sensible, d'autres se transforment. Mais, ni le principe de communication, ni celui de transformation, ne nous serviraient grand'chose dans l'explication de la suggestion mentale, s'ils n'taient complts par un autre principe, qui peut tre rsum dans une loi de physique gnrale. Nous la nommerons loi de ?'~eys&t~e'. Nous savons dj que toute force se propage (loi de transmission) que toute force propage, qui rencontre une rsistance, se transforme (loi de transformation); mais nous ne savons pas encore ce qui peut advenir une deuxime, ou troisime transformation. Or, il. peut advenir qu'unmouvement, deuxfois transform, ~ecoM~e son (wac~'e primitif. Dans quel cas cela pourrait-il arriver? Dans un cas particulier o le mouvement communiqu rencontre un milieu, analogue son point de dpart. Telleest la loi de reversibilit. D'aprs ce principe, une transformation est toujours rversible. Lachose parat toute naturelle thoriquement, mais il ne faut pas oublier qu'elle est moins vidente dans la Voir mon tude La /b~ce c<w~e OM~w~.Varsovte, M 1879.

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pratique, car rarement les mmes conditions accompagnent une transformation ritre. On a longtemps produit l'lectricit par frottement, sans se douter que le frottement, lui aussi, peut tre produit par l'lectricit. Le p~oMa~o~o~e, c'est--dire l'action mcanique de la parole tait connue depuis longtemps sans qu'on se doutt qu'une action mcanique elle aussi, peut reproduire la parole dans le phonographe d'Edison. Il tait connu, depuis plusieurs annes, que sous l'influence de l'lectricit, le verre peut changer sa conductibilit vis--vis de la lumire, mais il n'y a pas longtemps qu'on a reconnu qu'inversement, la lumire, dans une lame de slnium, peut modifier la conductibilit lectrique. Onvoit d'ici l'utilit d'une loi quinous assure par avance que, ds que ~'c~e~A peut tre p,'oduit par une cause B, ?'MM?'MMe~, ~~ peut ~re provoqupar une causeA. e Si letravailmcanique produitlachaleur,inversement la chaleur peut produire le travail mcanique. L'homme sauvage utilisait dj le premier fait, l'autre ne fut appliqu srieusement que dans la machine vapeur. Si l'lectricit en mouvement peut produire un aimant, un aimant en mouvement peut produire un courant lectrique, et si, par rotation mcanique, on obtient un courant inversement un courant peu produire une rotation mcanique. Si une action chimique peut engendrer la lumire, la lumire, de son ct, peut engendrer une action chimique, et si cette action chimique rencontre des conditions particulires, elle va nous reproduire une image, qui tait visibleavant d'agir chimiq uement,et qui, aprs avoir agi chimiquement,redevient visibledans une photographie. La magie de la science ne s'arrte pas l. Voulezvous, l'aide d'une lampe ordinaire, allumer une autre lampe qui se trouve Versailles par exemple? Pour y arriver, il vous faut seulementinstaller une srie de trans-

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missions. Vous employez votre lampe chauffer une batterie thermo-lectrique de Clamond. La diffrence de temprature de deux mtaux vous donne un courant. Ce courant, vous l'envoyez Versailles. La, vous lui opposez une rsistance dans un fil de platine trs fin. Le fil de platine s'chauffe, et, comme il touche la mche d'une lampe liqrone, cette lampe s'allume. Mais il vous a fallu un conducteur spcial, allant de Paris Versailles. Il vous en faut un galement, pour une transformation rversible du mouvement mcanique, dans une machine c~awo, runie un moteur lectrique. II vousen faut un galement pour une transmission rversible tlphonique. Mais voil ce qui peut surprendre davantage il y a moyen de reproduire distance la parole sans conducteurs. Vous remplacez le fil par un rayon de lumire. Voici en quoi consiste un ~o~o~oMe un rayon de lumire est rflchi par un miroir trs fin, et projet distance. Derrire ce miroir est fixe une embouchure. En parlant dans l'embouchure, vous faite vibrer le miroir. Un miroir qui vibre, modifie la rflexion de la lumire. La lumire qui arrive l'autre station est modifie par votre parole, est charge de votre parole, pas de la parole comme telle, mais de sou corrlatif mcanique. Elle arrive et frappe une lame de slnium. Cette lame de slnium est traverse par un courant local. Mais la ]ame de slnium prsente ce courant une rsistance plus ou moins grande, suivant l'clat du rayon qui la frappe. Ce courant incessamment modifi, vous le lancez dans un tlphone. Il fera vibrer la plaque de cet appareil, conformment aux modifications et il va vous reproduire la parole. qu'il subit Est-il possible qu'un rayon de lumire puisse transmettre la parole? Parfaitement, puisque cela a t fait par Bell et Tainter. Mais quel physicien l'et admis, il y a vingt ans 1

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Retenons bien ce qui s'est pass ici. votre cerveau avait charg de votre pense transforme, les nerfs moteurs. Les nerfs l'ont transmise aux muscles et aux cordes vocales, les cordes vocales l'atmosphre, t l'atmosphre au miroir, le miroir la lumire, c'est-dire l'ther, t'ether la lame du slnium, le slnium au courant d'une pile, le courant de la pie Flectro-aimant du tlphone, l'lectro-aimant la plaque vibrante, la plaque vibrante l'air, l'air la membrane du tympan, la membrane du tympan aux petits osde l'oreille moyenne, les petits os de l'oreille moyenne la membrane du labyrinthe, la membrane au liquide del'oreille interne, le liquide aux organes terminaux du nerf acoustique, enfinle nerf acoustique au cerveau. Et ce cerveau a reproduit la pense d'un autre cerveau. Pourquoi ? Parce quela dernire transmissiona rencontr un milieu ~M~o~Me celui de son point de ~epo~. Croyez-vous que cela ne s'est jamais produit avant BeUet Tainter ? Pourquoi pas ? Toute personne qui parlait devant un miroir, et tout est miroir jusqu' une certaine mesure envoyait sa parole dansl'univers. Et n'oublions pas que ce n'est l qu'un cas particulier d'une loi gnrale. Tout se transmet, tout se transforme, tout peut tre reproduit. .Si quelque chose ne se reproduit pas visiblement, c'est que les conditions de reproduction sont plus ou moins loignes d'une analogie parfaite des milieux. Trouvez un rcepteur assez sensible, et vous aurez la reproduction. On aura beau parler dans un tlphone, avant d'avoir un autre pour la rception. Mais le tlphone n'est qu'un type plastique et grossier d'une transmission rversible biologique. Le photophone est dj plus dlicat; il se passe de fils, il se contente d'un rayon. Un jour, on se passera d'un rayon particulier, et l'on se contentera d'un intermdiaire quelconque, d'un jet d'eau, d'un courant d'air. Les inventions vont

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w du complexe au simple, quant au principe, toujours quoique, dans les dtails,la complexit puisse s'accrotre. Elles ne font d'ailleurs qu'imiter la nature, l'imiter en la perfectionnant. Maisremarquons bien,ce qui rsulte de cette dmonstration. Il en rsulte, entre autres, que la ~~p?~ y3eM< Eh bien! pareillement la chaleur c~<?c~~c6~M~o/e. de la main peut tre charge d'une bonne sant et d'une bonne intention. On va crier au mysticisme. Tant pis pour ceux qui vont crier, ils perdront l'occasion d'apprendre une vrit superbe Peut m'importe qu'elle ait t propag par une foule ignorante; puisqu'elle est vraie, remercions-en la foule. Oui, comme le la d'un piston n'est pas le la d'une flte, et le la d'un instrument quelconque n'est pas celui d'une corde vocale d~un homme, d'une femme, d'une individualit enfin; pareillement la chaleur d'une main n'est pas identique celle d'un cataplasme. Qu'on n'invoque pas le thermomtre comme juge Un thermomtre n~a pas plus de droit juger une semblable diffrence, qu'un baromtre juger la puret de l'atmosphre, ou une balance juger la qualit de deux vins. Soyons moins fiers de notre science, pour qu'elle soit plus fire de nous. Si tout tait apprendre l'cole, je me demande quoi servirait la 2 science, qui cherche ? Encore une remarque Tout en nous servant de la loi de transformation, nous ne devons pas nous dissimuler que les transformations ne sont jamais compltes. Je dis jamais, en pleine connaissance de cause. J'ai tch de prouver ailleurs, qu'une forceA se transforme toujours en plus d'une force B, C, D.etc. Un coup de marteau produit non seulement un branlement mcanique, mais aussi de la chaleur, de l'tectricit, un son, un changement magntique, quelquefois une tincelle, etc. Jamais une

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/b~ceA ne se ~CMs/br~e totalit en une f orceB. Voil pourquoi l'quivalent mcanique de la chaleur ~pe~ pas c~'eune quantit absolument constante <~M ~7* tique, et voil pourquoi, au lieu du mot quivalent,j'ai prfr me servir du mot co?TeM/ <~o~~Me. ILy a plus que cela l'univers n'est pas vide, ni mort. Une force qui se transmet, rencontre d'autres forces, et'si elle ne se transforme que peu peu, le plus souventelle se borne ?Mo<~er une autre force ses dpens, mais sans en souffrir sensiblement. C'est surtout le cas de forces persistantes, bien concentres, bien soutenues par leur milieu c'est le cas de l'quilibre physiologique, de la force nerveuse, de la force psychique, des ides, des motions, des tendances. Eties modifientles forces environnantes sans disparatre, elles ne se transforment qu'insensiblement, et, si la nature du voisin s'y prte exceptionnellement, elles gagnent mme en action inductive, comme l'aimant gagne parla prsence d'une armature de fer doux, auquel il communique cependant sa force. Un sentiment communiqu n'y perd rien; au contraire, une induction polaire souvent le soutient. H faudrait crire tout une psychologie et toute une philosophie de la nature pour lucider suffisammentces questions subtiles. Bornons-nous dire qu~ily a dans la nature morte des faits analogues. Une tincelle provoque l'incendie. Mais tout ce qui constitue l'incendie, pas mme la premire flamme, ne peut tre considr comme l'quivalent mcanique de l'tincelle. Cette dernire n'a fait que ~e~r~'MMesrie de /b?'c~ latentes. Si le tlphone magntique produit lui-mme le courant qui transmet la parole, il n'en est pas de mme pour un transmetteur microphonique. Celui-ci a besoin d'une pite, et la parole ne fait que modifier un courant existant; elle lui imprime les modifications corrlatives, elle le charge d'une mission, sans en tre affaiblie. C'est ainsi que procde la pense du magntiseur.

CHAPITRE

JX

DERNIRES SUPPOSITIONS
La suggesComment expliquer l'action distance?- Le fluide. tion. La transmission psychophysiquc. Consciente ou inconsciente ? Par le cerveau ou par les nerfs? TransmisL'tat physiologique sion simple. Paralysie et suggestion. du cerveau. Le sang et les vaso-moteurs. Energie nerveuse et nergie lectrique. Hyprmie relative. Dinicults thoL'action distance au sein du mme organisme. riques. Opiuion de Mauds!ey. Transmission simple dans les organes Transmission avec transformation. de notre conomie. Le transfert . Un cas parti. Transformation rversible. Le transfert sur le foetus. Hrdit et cutier de transfert. Une observation de Brown-Squard.L~hrdit suggestion. considre comme suggestion mentale inconsciente. -La contagion nerveuse et l'chelle des phnomnes de transmission. Les applications. Participation de la pense de l'oprateur dans le magntisme en gnral. La suggestion latente. -La La. suggestion mentale peut russir l o la thrapeutique. suggestion verbale reste impuissante.Les applications scientiUne nouvelle poque de La magie et la science. fiques. renaissance. maintenant l'autre station, pour Transportons-nous voir ce qui s'y passe. Prenons le cas du sommeil distance, et essayons de l'expliquer. Les magntiseurs disent que leur volont concentre le fluide et puis le projette au dehors, dans une direction approximative, un paquet d'opium. comme Ce fluide est tellement et tellement aimable, intelligent

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qu'il court au plus vite, trouve son chemin, tourne les murs et frappe le sujet. Il l'envahit, et du moment que le sujet est satur convenablement, le sommeil se dclare, de loin comme de prs. C'estclair, c'est mme un peu plus raisonnable que cette ancienne explication de l'action de l'opium, d'aprs laquelle il endort, parce qu'il possde une ~M ~OM~e. Mais,dans l'espce, il faudrait prouver d'abord que le fluide existe, puis qu'il peut tre projet, ensuite qu'il sait trouver son chemin, et enfin qu'il s'arrtera juste dans le systme nerveux du sujet. En somme, on ne gagne pas grand' chose avec cette thorie. On dcrit l'action, enIa~M~?M~e~s~, comme disait Mesmer. Envisageonsla question d'un autre ct Supposons, pour le moment, que la thorie suggestive est la seule vraie, c'est--dire que, si le sujet s'endort, il s'endort par sa propre imagination, par Fidoplastie. L'ide du sommeil se prsente son esprit, trouve un moment monodique et se ralise. Il suffirait, dans ce cas, de transmetre au sujet n~e imprative du sommeil pour qu'il s'endorme. Cette ide ne peut pas arriver commetelle. Les ides ne voyagent pa~. Mais nous savons dj que les ides envoyent partout leur correlatif dynamique, partout, c'est--dire tout autour. Ce n'est pas une substance qui se transporte, c'est une onde qui se propage et qui se transforme de plus en plus, au fur et mesure de la diffrence et de la rsistance des milieux qu'elle traverse. Elles peuvent frapper toute sorte de corps, sans aucune action seMs~e,jc dis sensible,parce qu'il serait contraire au principe mcanique de l'univers, de dire, que par-ciou par-l elle n'a~MCMne action (il est vrai que nous commettons tous les jours de pareilles inexactitudes; nous disons, par exemple, que la lune produit le flux et le reflux de l'ocan, mais qu'elle n'a aucune action sur Fatmosphre ou sur

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DE LA SUGGESTION ENTALE M

l'homme). Donc, l'action est gnrale, mais elle re~e plus ou moins insensible, avant de trouver ~~?m~pM a~a~Me et toutes les conditions ncessaires pour une transformation rversible. Un cerveau B veulut cesconditions ride correspondante se rveille en lui, et il s'endort. Mais alors tous les cerveaux sensibles qui se trouvent dans le cercle de l'action devraient en faire autant ? Non parce que tous ces cerveaux ne sont pas rgls, tous ces cerveaux ne sont pas ~a~90~ avec l'oprateur. Et je crois qu'il n'est pas possible d'agira distance sans rapport. Ce rapport consiste en ceci, que le ton dynamique du sujet correspond celui de l'oprateur, que, par habitude et par l'ducation, Je cerveau du sujet est devenu sensible d'une faon spciale ces inftuencesminimes. L'action mentale il distance, supposant qu'eue est certaine, est-elle consciente ou inconsciente? c'est--dire, le sujet s'en doute-t-it, avant de s'y soumettre entirement ? Le plus souvent, non. La transmission est mdiate du conscient l'inconscient. L'ide suggre centre pas danslapolyidie normale; mais, aprs avoir trouv un moment monodque (et un moment a~o~Me~ monodique n'est jamais conscient qui dit coMsc~Mce dit polyid,ie), elle se ralise aussitt par l'idoplastie. Cen'est qu'alors, dans l'tat somnambul!que, que le sujet peut percevoir la suite de l'innuenceet en deviner la cause. Souvent alors l'image de l'oprateur est suggre en mme temps et produit une hallucination vridique. Maisil arrive aussi que le sujet devine l'action, avant de s'y soumettre compltement. Quelquefois mme, surtout la suite d'une dfaillance momentane de l'oprateur, il a le temps et la force de s'y opposer. Dansce cas, nous avons a faire une suggestion imme-

DERNIRES SUPPOSITIONS

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diate, mais insuffisante, soit cause de l'oprateur, soit cause du sujet. Mais alors, le plus souvent, la suggestionimmdiate manque se transforme en une suggestion mdiate, retarde, qui peut encore trouver son moment propice. L'action peut donc tre consciente ou inconsciente mais est-elle toujours purement crbrale? Autrement dit, la transmission s'opre-t-elle chez le sujet par le cerveau sur l'organisme, ou par l'organisme sur le cerveau? Dans la supposition de Baragnon, qui croit que c'est la transmission de sensations qui sert de base toute suggestion mentale, ce seraient les ?!er/s qui, tant les premiers affects, ragiraient sur le cerveau. Au point de vue physiologique gnral, sans penser l'action distance, cette supposition n'est pas dnue de fondement. La loi de rversibilit s'applique aussi bien la physiologie du systme nerveux qu'aux questions de physique gnrale. Si une motion s'exprime par une attitude musculaire, cette attitude musculaire, provoque extrieurement, peut reproduire l'motion. C'est ce que prouvent les suggestions ~MscMM'esde Braid. Pareillement les sensations transmises pourraient reproduire l'ide qui les accompagnaient chez l'oprateur. Mais, d'abord, l'oprateur a-t-it rellement les sensations du sommeil lorsqu'il provoque le sommeil? Ce serait un peu tirer les faits parles cheveux'que de l'admettre. Il a seulement l'ide du sommeil puis, je crois, qu'au moins pour des expriences faites distance, l'action sympathique de deux cerveaux est encore plus comprhensible qu'une action sympathique de nerfs, et comme le cerveau lui-mme suffit compltement pour produire, par une action centrifuge, toutes les sensations possibles, il vaut mieux s'en tenir l. J'admets donc (ou plutt je suppose) qu'une action distance pourrait s'exercer uniquement ou principalement par l'intermdiaire du cerveau.

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DE LA SUGGESTION MENTALE

Nous avons, il est vrai, admis une action physique, et mme une action physique locale. Maisil est presque impossible d'liminer, dansl'hypnologie en gnral, le concours du cerveau, c'est--dire d'une idoplastie ou d'une action rflexe sensorielle. Vous pouvez bien agir sur un seul membre; vous pouvez bien paralyser un seul doigt ou une seule oreille, mais l'apparence d'une action localise des passes, de l'approche de la main, de l'aimant, des mtaux, des diverses substances mdicamenteuses, ne doit pas nous induire en erreur; mme quand le cerveau parat tout fait endormi, il peut ragir par des associations ido-organiques rversibles. Une seule catgorie de l'action physique locale parat admissible c'est celle dont le type prsente la communication de la chaleur. Je peux bien rchauHer une main froide, en la tenant entre mes mains chaudes, et alors l'action n'est pas rflexe, elle est purement physique. Il est probable que d'autres transmissions physiques du mme genre existent. II est probable qu'une main bien nourrie par le sang, bien ravitaille par les courants normaux des muscles et des nerfs, une main qui transpire d'une faon normale, qui enfin, dans l'ensemble de ses vibrations molculaires, est parfaitement quilibre, il est probable, au point de vue thorique, et certain comme fait, qu'une main pareille peut communiquer son <o~ une partie malade, ranimer par induction un mouvement molculaire ralenti un change des matires langissant, calmer les excs dynamiques vitaux, et rtablir un quilibre troubl. Je comprends que tout ceci peut s~enectuer mme une petite distance, toujours en <eo~ localement la main vers un membre donn. Mais ce que je comprendrais difficilement, c'est une action semblable. grande distance ou travers un mur et je crois qu'alors ce n'est plus unecommunication physique directe qui agit, mais bien la suggestion crbrale, et si le sujet de

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Mesmer(p. 402) ressentait derrire un mur les mouvements de ses bras, c'tait, peut-tre plutt par transmission transforme et rversible de la pense, par idoplastie suggre mentalement, que par une action physiquelocale. Maisn'insistons plus, la question n'tant pas encore susceptible d'une discution rigoureuse. Voicicependant ce que je crois pouvoir infrer d'une srie de mes expriences, autant que de celles de Bertrand et de quelques autres Contrairement la thorie de l'exaltation des sens, la suggestionmentale p~o~ ?'cM.M~ mieux ~o?'~Me les senssont compltement aralyss. Et alors nous sommes p certainement en prsence d'une vraie transmission mentale. Il y a une exaltation du cerveau, une exaltation toute particulire et que nous tcherons de prciser un peu tout l'heure, mais pas une exaltation des sens. C'est une question fort dlicate que celle que je soulve en ce moment, et je ne prsente mes suppositions qu'avec toute rserve. Il me semble que Mesmeravait encore une fois raison. Il soutenait que si le sujet, dont tous les sens sont absolumentparalyss (ce qui arrive <~e~Me/oM catalepsie en et en extase) entend cependant son magntiseur, l'entend par sK~es~oM ~eK<o/e*. La parole, quoique prononce de vive voix, impressionne directement son cerveauet non son oreille. Il se pourrait mme que la pense toute seule ne suffie pas pour l'influencer, et cela n'entraverait encore en rien la supposition puisque la transmission pouvait tre trop faible sans parole. Mesmer se trompait en partie il gnralisait trop. Il croyait que ~aWoM< le sujet n'entend que son o magntiseur, il l'entend mentalement. Mais nous avons Onse t'appcUe uePuysgur itelecasd'unmalade c sourdqui q aux rpondait questionsmentales.

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vu que, jusqu' une certaine mesure, le phnomne du' rapport se laisse expliquer par une impressionnabilit s/)<'c~pe,par une perceptionlective, et il faut toujours donner la prfrence aux influences connues, ayant d'avoir recours un principe essentiellement nouveau. Pourtant si, au lieu d'une anesthsie relative, on est en prsence d'une insensibilit absolue et gnrale, lorsqu'un coup de pistolet tir inopinment prs de l'oreille ne provoque aucune sensation, ni aucun mouvement rflexe, il est vraiment difficilede comprendre, comment une parole du magntiseur, prononce ga!ement d'une faon inattendue, mme avec un changement de voix, puisse cependant tre entendue avec la plus grande facilite! En rsum, je cons!dre comme probable l'existence de deux sortes de suggestion mentale l'une conditionne par une exaltation des sens, exaltation relative vis-vis des sensations provenant du magntiseur, ce qui constitue le ro~oo~ commun; et uneautre conditionne par une paralysie complte des sens, avec l'exalt ation tout fait exceptionnelledu cerveau. Dans ce dernier cas, il y a toujours une sorte de fivre localise au cerveau tout seul. La tte est chaude, les membres froids. On dirait que toute la force nerveuse s'est concentre dans les hmisphres. C'est une hypermie, inais une hypermie toute particulire. On pourrait dire une hypermie de <e~OM lastique; elle n'oppresse pas le cerveau, elle lui procure seulement un excs de vitalit disponible, mais latente. La circulation n'est pas vive, mais elle peut devenir plus vive que d'habitude, tout moment, et sous l'influence d'une excitation minime. En admettant que c'est surtout l'action des vaso-constricteurs qui rgle le circulation capillaire, il faudrait leur accorder, dans ce cas, une mobilit d'excitation et de relchement toute particulire. Quant aux phno-

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mnes lectriques, voici comment on pourrait s'en rendre compte. On sait, depuis les travaux classiques de Du Bois-Raymond, que les courants propres aux nerfs comme aux muscles subissent un <~~M<??KC~ pendant Faction nerveuse proprement dite; c'est--dire qu'une quantit d'nergie donne, se manifeste tantt sous forme d'une action nerveuse, tantt sous forme d'une action lectrique. Dans le cas qui nous intresse, l'action nerveuse psychique est nulle mais elle peut devenir trs intense. Par consquent, il faut admettre qu'il existe dans le cerveau une tension lectrique exceptionnelle, mais qui peut disparatre rapidement, et qui, en gnral, doit subir de grands changements momentans. Lorsque le cerveau reste en adie, la tension lectrique est grande et elle excite les vasomoteurs qui contractent les artres. Mais, grce l'hypermie relative, et par consquent une tension du sang, arfrielsurtout, la moindre diminution de tension lectrique peut augmenter le travail nerveux et produire une dilatation des artres. Il suffit donc de supposer que les courants lectriques de l'atmosphre, modifis par une transmission psycho-physique, comme le rayon du photophone est modifi par la parole, transmettent cette modification aux courants lectriques du cerveau, prdispos aux influences minimes, par l'ensemble de ces conditions pour comprendre la reproduction d'un phnomne mental, ensorcel dans son corrlatif dynamique. Je prie le lecteur de ne pas critiquer trop cette petite excursion dans le domaine de l'invisible. Il se peut que les choses se passent tout autrement il se peut surtout que ce processus intime soit beaucoup plus complexe, qu'il ne ressorte de mes conjectures schmatiques. -On fait ce qu'on peut, pour ne pas avoir l'air bte devant un phnomne qui renverse toutes les notions physiologiques . Esprons qu'en dunitive il ne renversera

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DELASU~S'noMMENTALE

rien et jettera lui-mme une vive lumire sur plusieurs ` i faits obscurs Pour qu'il en soit ainsi, il faut lui trouver des connexions solides avec des phnomnes proches et plus ou moins connus. Si la loi de rversibilit explique Fac' tion distance, elle doit aussi expliquer Faction deprs, et cette dernire doit trouver des analogies avec des faits encore plus rudimentaires. Nous avons dj signal, que l'action mentale distance s'enchane intimement avec l'action physique de prs et plusieurs phnomnes de sympathisme et de contagion nerveuse. Descendons maintenantencoreplus bas, tout au bout de l'chelle, pour sonder ensuite les deux sries de l'volution. 11existe une action ~M~M d'un seul et mme O~~M?MC. C'est une proprit caractristique du systme nerveux, dit Mandsiey~, qu'une excitation localise se transmet aussitt des parties loignes. Commentcela se fait? nous ne le savons pas ;aussi il nous est indiffrent de dsigner ce phnomne sous le nom de sympathie oudu consentement des parties, de l'induction, infection ou action rflexe, ou sous tout autre nom, qui, l'instar d'un symbole algbrique, ne peut qu'exprimer une valeur inconnue. Quelle peut tre la cause de ce fait, demande M. D. Whytt, que parfois, l'amputation d'un bras ou d'une jambe provoque une contracture des muscles de la mchoire, plutt que Pour les questions dePtt ucerveau le sommeil aturel. d dans n tudeduD' A.-M.Lan~tois CoM~&Manormal,voirl'excellente Ma<Mr~ ~OM.? M~e dit~oMMMf!~ et aWt/?c! Dijon,~877. Un ~ d essaiintressant u D~H. aan,~p~'Bp~e/tMM/7eMsw;!c/<e~jH KO<fwM.! MM~ce~'c&t' Wiesbaden, etuntra 1885, .8~/S//MH~. de citations, u Dr Barth:Du ~o~MC~Koa d r descriptif cent,ptein ses~uc~M/b~'M~. Paris,i886. Mo<M!'e/, 2 Je cite d'aprs la traductionallemandedu Dr R. Bcehm. H. Maudsiey, Physiologie P~toJoo:e Seele.WOrzbur~, Die M?~ dcr 1870, . 4i2. p

DERNtRES SUPPOSt'nONS

d'un autre organe ? n Notre ignorance l-dessus ne doit pas nous tonner; personne ne sait pourquoi, dans une plante sensitive, dans mimosa pudica par exemple, l'excitation applique un seul pointse propage sur toute une feuille, et parfois mme sur des feuilles voisines, qui se contractent personne ne sait comment, de fait, s'effectue l'induction lectrique pourquoi un seul point d'un muscle excite, transmet l'excitation tout le long des fibres, ou comment se transforme la substance d'un nerf dans l'tat lectro-tonique. Mais il n'est pas ncessaire de connattre tout cela en dtail pour en saisir le principe. Or, ce principe consiste manifestement dans les lois que nous venons d'indiquer. Une excitation quelconque cause par un changement anatomique ou purement dynamique, spontane ou provoque, constitue toujours un foyer de mouvement. Cemouvement, comme tous les mouvements de la nature, S'il se propage travers un milieu identique propage. (fibres nerveuses de mme nature), il n'y a que transmission. S'il rencontre un milieu diffrent, il y a transformation. Et c'est alors que se manifeste le phnomne du sympathisme, dans le mme individu. Un tat inflammatoire de la pituitaire peut se transmettre dans la muqueuse des paupires, du larynx, des poumons, des intestins, de l'anus, etc., en totalit ou en partie, et alors il n'y a que transmission. Mais elle peut s'effectuer travers les muqueuses intermdiaires sans les a~e~M~'eet s'abattre sur un point loign, qui individuellement constitue un nodus?M<:MoWs ?'M~e~M~ car ici, comme ailleurs, la transmission ne devient palpable que sur les routes d'une rsistance moindre. Il y aura transformation complte, si deux organes <~ey'e~s ragissent l'un sur l'autre distance. C'est ainsi qu'un deplacement de l'utrus peut dterminer un accs de mlancolie, qui disparat par replacement de~
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v DE'LASMGES-nONMENTALE

cet organe (Schrder van der Kolk) si l'action s'est port au cerveau et non ailleurs, c'est qu'il tait particulirement prdispos. J'ai observ une autre sympathie de ce genre. Chez une ataxique un dplacement de l'utrus provoqua des douleurs sciatiques qui cessaient aussitt aprs reposition. Ici les nerfs sciatiques prsentaient un terrain favorable ( cause de l'ataxie), tandis que le cerveau s'opposait toute innuence. J'ai vu aussi une hyperesthsie dorsale transforme en coliques hpatiques nerveuses. Dujour au lendemain, la maladie changeait de place, en mme temps que de caractre, et j'ai obtenu une gurison rapide par une srie de cestransferts d~unnouveau genre, d'aprs la mthode, que M. Charcot appliqua au transfert ordinaire. L'tat de grossesse peut provoquer rgulirement une folie, tandis que, dans d'autres cas, c'est la raison qui revient avec la grossesse, de sorte que la malade n'est raisonnable que durant cette priode (Guislain, Griesinger). Un ~ssarMW peut supprimer instantanment certains cas de mlancolie (Fleming, Mattdsley), comme une pression sur les ovaires peut arrter une attaque hystrique (Charcot) et chez l'homme, celle d'un testicule, arrter une attaque de catalepsie hystrique (Abb). On sait que la prsence des vers dans l'intestin peut causer le prurit nasal et autres phnomnes sympathiques, et qu'une aiguille dans les mmes conditions peut dterminer des convulsions (Wbytt). Mais ce qui est surtout intressant, c'est une transmission totale avec transformation totale, qui se manifeste dansplusieurs maladies et qui a dj t remarque par le Dr Darwin, et dernirement par Maudsley. Il existe un certain antagonisme entre les convulsionset le dlire. Trs souvent le dlire se manifeste au moment o les convulsions s'arrtent et rciproquement. Dans ce cas c'est l'excitation de la moelle qui se transmet au cerveau et s'y transforme sous l'influence du milieu.

I)ERNIIIES SUPPOSITIONS

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Au contraire, lorsque la transmission a lieu transversalement, c'est--dire d'une moiti du corps l'autre, elle rencontre le plus souvent un organe identique, et par consquent ne change pas de caractre. C'est ainsi qu'une migraine, une nvralgie quelconque, une contraction ou contracture, une anesthsie ou hyperesthsie, passe de droite gauche, et le phnomne du <)WM/e~hypnotique montre, que tous les phnomnes unilatraux, sensations, hallucinations (Fr) peuvent tre transfrs. Ce phnomne est bien connu en principe depuis les travaux de la commission nomme par la Socit de biologie pour l'tude de la mtallothrapie du D~Burq. Maisquelquefois le transfert prsente une forme particulire. Voici, par exemple, un fait intressant observ par Ollivier Dans un cas d'hmianesthsie gauche, en piquant la jambe insensible, cet auteur provoqua une sensation douloureuse dans le point correspondant de la jambe droite. J'ai observ un cas analogue chez un jeune homme bien portant, un de mes lves l'universit deLemberg. On pouvait provoquer chez B. une anesthsie bien localise, l'tat de veille. Je dessinais par exemple, sur sonavant-bras un carr, ou un triangle, et j'agissais sur cette partie l'aide d'un lger massage du doigt; deux minutes aprs, le carr ou le triangle de la peau tait insensible, mais ~M~~MC/o~f, le piquant, en je provoquais la sensation.douloureused'une piqre, dans les points exactement correspondants, de l'autre bras. Il existe donc dans le mme organisme a. Uneaction distance (excitation, rflechie dans un organe loign). Remarquons que l'excitation peut tre d'origine psychique, et que tous les cas d'idoplastie ou ~'o~Az~Me matrielle en gnral, peuvent tre considrs commeles faits d'une action mentale distance, au sein d'un mme organisme. (Voir m'a note sur l'ideplastic.)

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MENTALE DE LA SUGGESTION

avec b. ~M~~~MSt~MSM~ ~'a~s/brwa~o~ paW~c <~)~a~yM~6~ e~e (transmission et transformation des maladies d'un organe un autre, diffrent). Ici encore, le point de dpart peut tre psychique. (Voir l'influence du cerveau sur les autres organes, dans l'excellent livre, du De Hake-Tuke, Le Corps et /'Fspr<, traduit par le D'Y. Parent. Paris, i88o.) des ~t~ c. 6/M <er< (c'est--dire une transmission psychique ou physique rversible, dans les organes analogues bilatreaux. A un degr un peu plus lev, l'on observe une transmission d'un organisme un autre, li seulement avec celui-ci par une communaut matrielle de nutrition. J'ai en vue les influences maternelles sur le /tp~s. Le ftus est chloroform en mme temps que la mre, il subit l'influence des excitations sensorielles de celle-ci (Fr), et il paratque dans certains cas, mme l'action morale devient manifeste. Thoriquement, le fait m'a sembl absolument ncessaire, et je pourrais mme citer quelques observations concluantes qui me sont personnelles mais en somme la question a t si peu tudie srieusement, que je l'ai limine dessein. Un genre de transmission, encore un peu plus loi~ gn, constitue la ~YMM~M~o~c~e~~e (Voir. Ribot, L~ psychologique,2 dition, Paris, i882), qui est aussi bien psychique que physique. Chose trange 1 On l'admet bien, parce qu'il y a l une goutte d'albumine qui sert de point d'appui notre imagination, t Ontrouvecertainsindicesdans deuxlivresintressants,'un l crit par un mdecin d'unbon scepticisme distingu, t imprgn e J De scienttuque, .-B. Demangeon, ~~e~M~o~ coM~c~? dans ~M ~tW/<o~MM<? aM!yM<HMC,2" /M 6dit. Paris, i829 c~~ dtt'ec~ critpacunpdagoguenthousiaste, ais pirituelFrarirc, un l'autre l'autrecritpal' maisspirituel, Fravire, t etnth9usiaste, s m JMKca<tOM oM~r?cM)'p, peK<<aM< t~M~MC~ Ma~e~'M~~e~ ~e~<o<0!t .!??* p~'d~po~ionsmorales les etintellectuelles enfants,2'* des dit. 186~. oir V enfinle chapitresur cette questiondansl'excelParis, lentetude classique Dr Libca.ultDuM)MM~ destats du et P a~a~Me~. aris,*t866.

DERNIRESSUPPOSITIONS

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tandis qu'on se refuse d'admettre une transmission par le contact, comme s'il tait plus facile de comprendre, qu'une srie de tendances et aptitudes morales puisse tre ensorcele dans une goutte de matire 1Voici, par exemple, le cas observ par M. Brown-Squard, il nous servira en mme temps d'exemple d'une action inverse ` du ftus sur la mre Le fait signal par le Dr Harvey, d'Edimbourg, comme ayant t observ chez l'homme et dans quelques. espces d'animaux, s'est prsent d'une manire trs nette chezle cobaye. Za~~<?~c~Me~o~Jc, de manire rcsse~~er au ~<e. Des cobayes mles, ayant eu le nerf sympathique cervical coup, ont eu des petits, prsentant les effets de la sectionde ce nerf, et la PH~'ea, elle aussi, l'poque de la naissance des petits et plus ~?' p~e~~c les mmese~c~s Ainsi, on agissait sur le pre, et c'est la mre qui en a subi l'action!i Ce fait est-il moins tonnant que ia contagion nerveuse ou la transmission mentale ? En principe, tous ces phnomnes ne font qu'un. L'intermdiaire d'une goutte d'albumine n'est pas plus comprhensible que l'intermdiaire du contact seul, ou des milieux environnants. Il n'y a pas de limites absolues dans la nature, tout s'enchane dans une volution graduelle. Si une mre peut devenir ressemblante au pre par une transmission physiologique, pour ainsi dire par ricochet, si l'embryon, aprs avoir hrit du pre, peut communiquer sa maladie la mre, si les maladies nerveuses sont hrditaires, avec transformation ou non, si l'pilepsie peut succder la folie chez les parents, ou la folie l'pilepsie, pourquoi n'en serait-il pas de mme pour un contact intime entre deux individus, contact beaucoup plus large et beaucoup plus Bt'ownScquard,3/o</</cc~<oM$ par /eM~eM&~OM~ f/cwp~'M i~70 (NoticeMres ~'<MTK<c s l 188t,p. 57). ~cte?~M~,Paris~
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DE LA SUGGESTION ENTALE M

direct que celui d'un corpuscule spermatique, qui d'ailleurs n'est pas absorb par la mre,mais au contraire se nourrit et se transforme ses dpens? Et une fois la contagion nerveuse admise, on est sur le terrain de la suggestion mentale, et on y arrive, comme nous l'avons vu, par une srie de phnomnes intermdiaires transmission de la sant, sensations du magntiseur, sensations des sujets, transmission de l'puisement, des douleurs, des sensations objectives, des motions, des ides et de la volont. L'action de la volont distance n'est qu'un dernier chelon d'une longue srie volutioniste. Et au fond de tout ceci, il n'y a qu'une chose, la mme qu'entre le fer et l'aimant, la mme qu'entre le soleil et la terre transmission et ~'a~/br~c~b~ du mouvement. Il ne nous reste qu' signaler les applications. Comment? la suggestion mentale devrait-elle avoir une application pratique quelconque? En commenant cette tude, je ne l'aurais pas cru moi-mme. Je crus faire une uvre de pure thorie et, suivant le prcepte de M. Taine, en constatant une nouvelle vrit, je ne me suis gure inquit de savoir, si elle pouvait tre bonne quelque chose. Mais certains cas observs dernirement, me paraissent de nature lgitimer une application immdiate. Faisons remarquer tout d'abord que, du moment qu'on admet la ralit de l'action mentale, il faut faire amende honorable aux magntiseurs et rserver une certaine part cette influence dans la pratique gnrale du magntisme. Il ne faut plus agir machinalemunt, mais ajouter l'action suggestive ou physique l'influence d'une pense et d'une volont ferme. Il est vrai qu'habituellement on le fait sans y attacher aucune importance, et mmesans s'en douter. Mais ceux qui hypnotisent beaucoup, ou ceux qui font parade de leurs thorie purement subjective, ngligent ce concours, et alors

DERNIRES SUPPOSITIONS

Ma

il arrive, comme il m'est arriv moi-mme,qu'ils obtiennent moins que ce qu'ils pourraient obtenir. En voici un exemple Je pose une question une malade endormie, qui me rpondait habituellement sans difficult. Mais il parat que, ce jour-ci, elle dormait plus profondment que d'habitude, et malgr ma demande ritre, elle ne rpond pas. Croyant qu'il s'agissait d'une contracture des muscles de la voix, je les dgage machinalement par des passes, mais rien n'y fait. La malade remue le bras droit, comme si elle voulait crire, je dgage le bras et lui donne un crayon; elle crit ce mot Veuillez. Je ne comprends pas bien, et je m'impatiente, elle aussi, tout en restant aphasique. Enfin, je lui dit avec plus d'nergie psychique: Rpondez-moi donc je le veux Et alors elle me rpond et m'explique qu'elle n'avait pas de force pour parler, parce que je ne l'avais pas voulu avec assez de fermet~. Dans un autre cas, il s'agissait d'une malade trs difficilement hypnotisable et chez laquelle le somnambulisme ne se dclara qu'aprs deux mois de traitement. Dans quelques jours, il y avait un certain progrs dans .la facilit de provoquer le sommeil, mais depuis, et ceci pendant tout un an, la sensibilit est reste stationnaire~ II m'a fallu toujours dix quinze minutes pour l'endormir c'tait ennuyeux, mais je m'y suis rsign et j'accomplissais ma tche machinalement. Au bout d'up an, l'ide me vint d'adjoindre l'action du regard, non seulement l'apparence d'une volont, mais une intention rellement plus forte, et j'obtins le sommeil au bout de la moiti du temps indiqu. Il est vrai que, dans ce cas particulier, si j'avais employ le mme moyen plutt, je n'aurais probablement ~UncauirmaMon avec M. vigoureuse e~H~K~ ac<t/'(dit Bem" de heim,qui ne croitpas l'influence la volont),russitmieux nu*une passive.(Dela suggestion desesapplications et suggestion Paris,t8M, p. 327.) M<~ppM<yM~,

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

obtenu rien de plus. La maiaden'tait sensible aucun agent dlicat. Mais, vers cette poque, j'ai remarqu avec tonnement qu'elle devenait sensible l'aimant (sensible, en dehors du concours de l'imagination, car avec ce concours elle tait un peu sensible Fhypnoscope des le premier jour). L'aimant rapproch d'un bras, dans l'tat d'adie lthargique, provoqua, pour la premire fois, une contracture gnrale. C'est ce qui m'a donn l'ide d'essayer l'action mentale, ~Mz~e~MM~M~~aM!OM ~OM/ seule, mais qui aidait sensiblenaent~c~o~ de la main ou du regard. Je sais que, dans la grande majorit des cas, l'action mentale ne servira pas grand~chose. Mais, comme on ne sait jamais o commence son efficacit, on fera bien de l'essayer. Pareillement, et surtout, il faudra en tenir compte dans les applications thrapeutiques, et ne pas se moquer des magntiseurs qui exigent de l'oprateur une certaine sympathie morale envers le malade, et un dsir ferme de lui faire du bien. Il faudra tenir compte de l'tat physique et psychique dans lequel on se trouve, pour ne pas inoculer au malade un malaise, ou un dcouragement moral. Cesont l les applications gnrales. Mais, ce n'est pas tout. Quelques autres faits m'ont suggr l'ide d'une application plus spcifie. Je m'imaginai au commencement, et la chose para!t parfaitement logique, que l, o la suggestion verbale choue, a/o?'~o~, la suggestion mentale ne nous servira rien. Eh bien! je me suis tromp Elle peut servir et peut mme tre trs utile. Il arrive quelquefois, dans les maladies nerveuses et mentales surtout, qu'une certaine question, rappele au malade, produit un effet dplorable. M faut cependant que cette questionsoit lucide ou arrange d'une facon

DERNIRESUPPOSITtOKS S

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ou d'une autre. Un mdecin raisonnable sait mnager les susceptibilits naturelles ou pathologiques du malade et commence par des dtours mots couverts. Il ~?'dpare le malade. Mais trs souvent cela ne sert a rien. surtout en somnambulisme, le moindre souvenir provoque l'attaque, le moindre ordre dans une direction donne une opposition. Eh bien c'est prcisment dans ces cas quej'ai tir une grande partie de la suggestion mentale. Ajoutons que les deux sujets sur lesquels j'ai iait ces essais ~e~o~f pas sM~e~cs directement ni ~/?<M'o~, ~or ~eMsee. Il s'agissait, dans un cas, de transporter le lit dans un autre appartement. En raison de circonstances toutes particulires, il tait impossiblede dcider la malade ce changement, qui cependant tait dans l'intrt de sa sant. Un jour, en restant auprs d'elle endormte, je me mis penser, pendant au moins une dizaine de minutes v Tu vas faire transporter le lit dans l'autre appartement. il faut transporter le lit dans l'autre appartement, etc. n Quelques minutes aprs, ellecommence causer avec moi de diffrentes choses, puis tout coup elle pose d'ellemmela question du lit, tout fait tranquillement, analyse les motifs pendant prs de 10 minutes et finit par incliner vers la solution voulue. Connaissant bien les conditions, j'tais presque sr, quela suggestion mentale n'taitpa-s trangre ce changement subit mais',, ` pour m'en assurer je fis un autre essai. Egalement pendant dix minutes environ, je pense continuellement: Tu vasmettre ta main droite sur ta fle mets ta main droite sur ta tte, etc.. L'action immdiate fut nulle mais un quart d'heure aprs, elle pose sa main droite sur sa tte et la tient ainsi pendant dix minutes, sans aucune cause rationnelle. On se rappelle une autre exprience semblable, sur M""Z. qui ne voulait pas se coucher et qui aprs s'tre oppose toutes les persuasions verbales, ccda une

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suggestion sans parole, & une suggestion mentale ~e' tarde. En gnral, mes dernires observations semblent 1'elarde est beaucoup prouver que la suggestion mentale p/Ms eo~MM~e qu'on ne le pense, c'est--dire qu'elle ~e~t wx~e~~ est o~o/M~e~ ?~~W~, o~~c~! nulle. Voil un rsultat qui aura assurment de l'importance, s'il se trouve confirm sur une plus vaste chelle. Enfin, mentionnons encore qne, chez des sujets, o la suggestion directe est possible, l'application devient beaucoup plus nette, et pourra s'exercer toutes les fuis qu'il s'agira d'arrter une suite d'associations, ou d'en susciter une autre, sans que le sujet se doute de votre intention, car, on le sait de~,la suggestion mentale peut rester tout fait inaperue le sujet en subit l'action, mais l'attribue des motifs personnels. Dois-je parler des applications thoriques? Elles seront trs nombreuses. Une foule de faits jusque-l inadmissibles pourront et devront dsormais tre examins srieusement. En enet, la transmission psycho-physique pourra nous expliquer i Certains cas d'apprciation instinctive des maladies 3" Certains cas de contagion nerveuse directe; 3 Certaine:! illusions des observateurs, qui ne se sont pas mis l'abri d'une influence mentale; 4 Certains cas d'une prtendue vision distance; Certains phnomnes incroyables, et quelquefois bien constats, d'hallucination vridique; 6 Communication de certaines sensations, dans les rves du sommeil normal; ?o Les prtendues divinations des esprits frappeurs ; 8" L'influence mystique de certains personnages;

DERNIRES SUPPOSITIONS

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O~Lesdinereices personnelles des hypnotiseurs et les din'rences caractristiques des effets qu'ils obtiennent 10~Plusieurs faits enregistrs dans l'histoire de la civilisation et rapports aux dmons, aux oracles, aux sorciers, aux possds, etc. Maisce sera alors une vraie rsurrection de l'occultisme et de la magie Parfaitement. Et je ne m'en plaindrai pas, car cet occultisme et cette magie ~eMe~e~'o~ M~esc~ce. Je dirai plus ils pourront rgnrer la ntre. Entre nous soit' dit, la science de ce sicle pche un peu par dfaut de fantaisie. Elle s'est routinise, elle s'est barricade sur un terrain sec et dcolor, elle s'est parpille en petits dtails, en petites mesures et petites formules, trs utiles, trs ncessaires, mais qui ne peuvent jamais constituer une science. Une science n'est pas complte sans une conception gnrale, c'est--dire philosophique. Et on a tellement abus de la fantaisie philosophique dansles poques prcdentes, que nous croyons devoir nous en passer compltement. On croit que le positivisme scientifique, qui exclut la recherche des causes efficientes et des causes finales a comme rellement inabordables, dans l'tat actuelde notre vodoit /M~oM, les exclure jamais, et non seulement ces causes-l, maisaussi toutpAe~oM~e prsum, qui parait dpasser visiblement les bornes de notre savoir. C'est l une prvention blmable. Les anciens systmes arbitraires ont vcu, c'est bien; mais il n'est pas bon qu'aucun autre meilleur ne soit venu les remplacer. Et il faut cependant s'avancer tout doucement, mais s'avancer, non seulement par rapport aux menues observations, de plus en plus nombreuses, mais aussi l'gard d'une conception philosophique, de plus en plus large, vigoureuse et profonde. Or, je crois qu'on n'arrivera jamais a une vue d'en-

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DE LA SUGGESTIONMENTALE

semble des phnomnes, sans se dbarrasser de la routine de rcote, sans aborder franchement les problmes de l'occultisme et de la magie. Car, remarquons-le bien, la doctrine sensualiste ellemme nous apprend, que l'homme n'invente pas les problmes, mais qu'il les puise dans son exprience. La magie n'est qu'une science exprimentale mal fonde, dnature, incomplte, dgnre, tout ce qu'on voudra, mais une science ~?~e~ RecomM?/?e?'/?MCM~ menons les tudes avec les moyens perfectionns que nous possdons, avec cette prcision de mthodes, dont' nous sommesfiers, et nous verrons qu'un progrsinattendu va jaillir decette alliance, entre le pass et le prsent une nouvelle poque de ?~!aMMMCC. Si je ne me trompe pas, elle est mme dj commence. Les grandes dcouvertes scientifiques de ces dernires annes portent ce cachet miraculeux et en mme temps positif on fait parler les corps bruts et les rayons du soleil, on analyse chimiquement les corps clestes on pose le problme d'une vision lectrique distance, on rgnre la mdecine des exorcistes et les miracles des stigmatiss, on fouille l'ancien spiritisme, on revient aux amulettes de la mtalloscopie, au massage des anciens prtres, aux mots magiques de l'orient. Eh bien tant mieux J'aime bien ce rveil juvni! d'un esprit mur et fort. Ne sommes-nous pas assez srs de notre saine logique, de notre quilibre mental et de nos tendances positives, enracines par un sicle d'exprience, pour n'avoir jamais peur d'une extravagance mystique ? Non, l'occultisme n'est pas dangereux a la civilisation parce qu'il existe, mais parce qu~il s'est empar de quelques rayons de lumire, que la science ne cherche pas lui reprendre. Evidemment, il y aura toujours un certain nombre

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d'esprits chevels, qui iront se baigner avec complaisancedans le vague et l'obscur. Mais ce ne sont pas eux qui feront vivre les prjugs. Les prjugs se soutiennent parles aspirations de ceux, qui, mcontents d'une scienceclair-obscure, cherchent une lumire plus vive, et la cherchent l'instar des papillons de nuit en se brlant les ailes. Un mdecin intelligent, d'une imagination vive et sincre, mais sceptique par routine scientifique, assiste a une sance de spiritisme. Il y est venu par amiti personnelle, pas mme par curiosit, tellement il est convaincu de la niaiserie de ces jongleries ou illusions . Le sourire aux lvres, il pose des questions aux esprits afin de dmasquer la btise humaine. Mais voici l'esprit qui prend sa revanche. L'inconscient du mdium devineses /?eM~c~ notre sceptique est confondu, branl, et, en homme sincre, il proclame la vrit. Comme la science ne s'est jamais inquite du phnomne de la suggestion menta!e, il ne le connat pas, il le croit impossible, par consquent retombe dans le mysticisme, devient spirite, et propage la contagion. La science a perdu un homme utile. Pourquoi? Parce qu'elle a nglig, par vanit et outrecuidance, les dcouvertes de sa rivale dchue. Non, la suggestion mentale ne favorise pas l'occul. tisme elle le chasse, au contraire. Et une fois reconnue, une fois rgnre par la science positive, elle va nous traduire en accents plus puissants, et plus dignes de notre sicle, l'cho mystrieux des anciennes vrits.

M~TALE~ SUGGESTION

Si

TABLE DES MATIERES

PRFACE.

t.tV

PREMIRE PARTIE

A LA RECHERCHE

D'UN

PHNOMNE

CHAPITRE MEMtEn.

LA SUGGESTION MENTALE APPARENTE

Mes premires expriences. L'apprciation des individus par ie Imitation des toucher. L'apparence d'une double vue. Attraction mentale. Une lucidit simugestes distance. Un esprit D qui devine la pense. La fantaisie inconsle. ciente. Le regard et la votont. Vicomte de Caston. La Le milieu psychique. prestidigitation et la psychologie. Donato. Une paysanne de ZakoSuggestion et habitude. La thorie suggestive. pane. Interprtation errone. Le toucher Expriences l'cole polytechnique de Lemberg. et l'odorat. Une jeune hystrique. Le willing Le monodisme intermittent. Les malades sensitives. Transmissions des douleurs. Le thennotnicrophone. La cataLe grand prestidigitateur de lepsie provoque mentalement. Polarit imaginaire. Histoire de M. Camille. l'hypnotisme. Robert Houdin. Le cumbnr!andisme. 3-54

M4

TABLE DES MATIRES

CHAPiTHE IL

LA SUGGESTION MENTALEPROBABLE

Les hallucinations et les Correspondance avec le Dr Barty. illusions suggres mentalement. La recherche dos objets Mes doutes. caches, sans contact. Paralysie distance. Un phnomne nouveau.Une exprience incomprhensible. Un sillage dans l'air.- Les couleurs. -Les tudes de M. Richet. La suggestion mentale chez les individus non hypnotisables. Le calcul de probabilit. ReHexions. La suggestion chez les individus hypnotisantes. l'tat de veille. M"'e D. Objets penss et objets devins. RcHexions.Tricherie inconsciente. Nouvelles expriences. Croire ou non ?. 55.83

CuApiTttEH!.

LA SUGGESTIONMENTALEVRAIE

M~e a. Un suicide empoche. Apparence d'une action distance. Le magntisme dans un accs de folie. Les conditions d'une srie d expriences. Transmission de la volont. Premire srie. Le sommeil normat et le sommeil magnDeuxime srie. Une exprience interrompue. tique. Une plante hysterogne. Quelques phnomnes diniciles Transmission involontaire de l'tat mentaL expHqucr. Communaut des sensations. Lemonodcisme.Comment Le rapport. L'action catalytique. la volont se transmet. Les phases hypnotiques naturelles. Nouvelles expriences. Le souvenir et la suggestion. Une lutte mentale. NouLes corps trangers . velles expriences. La sensibilit Un autre moi. lective. Le dlire somnambulique. Les objets et les personnes magntises )). Encore une transLes conditions de la suggestion menmission de sensations. tale. Le tnonotdisme naissant. 84-~17

IV. CHAPMRE

LES EXPRIENCES DU HAVRE

Communication de M. Janet H la Socit de psychologie physiolo* M'~ B. Mon arrive an Havre. Une commission ~jque. Premire exprience a distance. Deuxime de contrle. Un prservatif Troisime exprience. exprience manque. Une passion Le pouce reviatcur. contre l'action distance.

TABLE DES MATIRES

~5

La somnambulique. Quelques essais d'ordres mentaux. monomante hypnotique. Quatrime exprience a distance. Un tonr de force attribu Une CagHostro par M. Dumas. Tentatives de lucidit. escapade nocturne. L'hypnoscc'pe. Attraction involontaire. Transmission des sensa-tions. Mes doutes. Suggestion mentale il chance. Cinquime distance. Succs complet. exprience Objet. magntis . Une attaque d'hystrie. Dernire exprience. RcH8-144 Hexions. CHAPtrnE . V

NOUVELLESEXPRIENCES

Mon retour Paris. M~ Z. Une exprience par contrainte. Dlire somnambntiqne. Suggestion mentale A courte chance. M"" S. Transmission des ides. Une grande Pression ovarienne et suggestion attaque d'hystro-pitcpsie. mentale. La volont dans le rapport. Transmission des sensations. ExcitabiHt ctective. Une douleur qui voyage. Probabilit puisement. Reconstitution mystrieuse. d'une suggestion mentale involontaire, qui simutc la double \'ue. Les haUucinations veridiques i~56

DEUXIEMEPAR'HE FAITS OBSERVS PAR D'AUTRES

DE VOLUTION LA SUGGESTION MENTALE ANALOGIES PHYSIQUES CttAPtTRE PMMtER. LE SYMPATHISMEOUGANtQUE

La question des tmoignages. Classification des faits. Apprciations des maladies parles somnambules, La vue prtendue des organes malades. Observations du Dr Bertrand. Scenr Jennne. Marie Bucaitte. Observations de Puysgur. Les somnambules mdecins. Assertions du Dr Foissac. L'Acadmie de mdecine. Le rapport. du D~ Hnsson. Trans-

846

TABLE DES MATIRES

mission des symptmes. Deux types de sympathisme orgaObservations du Dr Charpignon et du Dr Pigeaire. nique. d67-i77 Transmission des douleurs l'tat de veille.

CHAPtTKE II.

SYMPATHISME ET CONTAGION

< Les Transmission des douleurs du malade au magntiseur. Mes expriences avec le comte P. SenHuides malsains. sations des magntiseurs. Le souille froid et l'puisement. Un nouveau phnomne thermique. La thermomtrie mdicale. Les sensations des mdecins. manations odorifres. Le rle des odeurs dans le diagnostic des mdecins et des Comment peut-on deviner une maladie sans somnambules. yoir le malade? La suggestion dans les consultations des somnambules. Thorie olfactive de la suggestion. ExpLes associations ido-organiques. rience inconsciente. Les Recherches oublies de dfauts de la thorie associationiste. Bruno. ComLe dveloppement de la sensibilit cutane. ment peut-on deviner l'tat organ'que du malade par attouche. ment. Trois sortes de fatigue. Contagion nerveuse. Inoculation sans contact. Contagion nerveuse physique et Les inductions orgapsychique. Contagion de la. sant. 178-223 Rflexions. niques. CHAPITRE III. TRANSMISSION DES TATS EMOTIFS

Transmission directe et indirecte. Transmission de l'ivresse. Audition Tristesse, gat. L'apparence d'u ne amplification. latente. Les couches de l'inconscient. Menez-vous de la Lemonodisme. suggestion mentale! Sympathisme des sentiments dans les expriences dites spiritiques. Chez les trembleurs des Cvennes. Chez les convulsionnaires de SaintMdard. Transmission des troubles mentaux. Les inquitudes. Les vux. L'homme invente-t-il les priugs ? Transmission involontaire des sentiments. Transfert des sensations indpendant du transfert des ides. Illusions des Insensibilit suggre. Influence des exprimentateurs. doutes et de la confiance sur la russite des expriences hypL'individualit des exprimentateurs. Comment notiques. on pratique la suggestion mentale sans s'en douter. Transmission des sensations localises. Expriences anciennes et rcentes. 223-847 Rflexions

TABLE DES MATIRES

CHAPtTnE !V.

TRANSMISSIONDES IDES

Mrites de la Socit anglaise. Ides et sensations. Conditions de la transmission des ides. Transmission latente. Communaut des. ides dans l'histoire. Les pidmies des ides. Les saints lucides. Saint Augustin et Albicerius. La physiologie des possds. < Les commandements intrieurs. M Comment la science pronte des prjugs. Un doUn diabte qui cument officielde la transmission des ides. adore Jsus'Christ. Le dmon polyglotte. La langue des extatiques et la transmission de la pense. Opinion du D~Cahncil. Cent preuves de suggestion mentale. Observation du Dr Bertrand. Observation du marquis de Puysgur. Une exprience mmorative. Les dcouvertes du D~ Petetin. Dfense de Delcuze. Expriences rcentes de la Socit anglaise. Faits observs par Lafontaine, Souchre, Dr Teste, D' Charpignon, Joly, Tissot, Noizet, Barret, Maricouyt, Dr Puel, D~Cornet, Dr Frappart, Houdin. Baragnon et Dr Bar248 300 rier.

V. CHAptTRB

TRANSMISSIONDIRECTEDE LA VOLONT

Exprience de Fournel. Expriences de Puysgur, de Branger, des docteurs Libeault et Beaunis, de Lafontaine, du docDeux Rflexions. teur Berna, de MM. Donato et Aksakou. observations du D~Perronet. Catalepsie et suggestion men301-385 tale.

VI CHAPITRE L'ACTIONDELA VOLONT ET LA QUESTIONDU RAPPORT~ Les expriences prohibes. Une anirmation exagre. PuyLe rapport a comme condition de l'acsgur. Despine. tion mentale. Diffrences personnelles. Comparaisons. Le rglage du Action catalitique. Les causes du rapport. II ne faut pas tre plus cerveau. Un problme essentiel. braidiste qne Braid lui-mme. Opinion dCnitive de Braid. Deux catgories de faits. Une exprience expliquer.

848

TABLE DES MATIRES:

Ya.t-il une action physique dans L'hyperesthsie lective. L'acl'hypnotisme? -Les magntiseurs et les hypnotiseur. tion physique et la suggestion mentale. Les consquences d'une incrdulit excessive. Bertrand, Braid etMorin. ExpQuelques expriences de la commission acadmique. 386-335 riences manques. Rftexions

CHAPITREU V L'ACTION A L'INSU DU SUJET OU CONTRE SON GR Faits contraires cette opinion. L'opinion de M. Bet'nheim. Somme!! instantan. Un magntiseur endormi. Somnambulisme forc. La crdulit et la sensibilit. Une influence abusive. L'opinion de Mesmer. Passage du sommeil normal. Le sommeil chez les alins. Expdu D~ Voisin. Sommeil et rveil &l'insu du sujet. riences La volont et les passes. Un Expriences de Dupotet. volontiste contemporain. Expriences de MM. Janct et Les monographies et les gnralisations. Gibert. Expde M. Richet, du Dr Hricourt, du D'' Dusart, du D~Liriences Un mdecin indpenbault. -< Les 'enfants endormis. 356-383 dant.

VIII. CHAPITRE

LA SUGGESTION MENTALE A CHANCE

La. suggestion Latransmission latente. Une thse de Spinoza. Deux chance est plus facile que la suggestion immdiate. Les impressions imperceptibles de couches de l'inconscient. Histoire d'un sujet Leibnitz. Les expriences du D~Gibert. Les trois tats classiques de M. Charcot. extraordinaire. Les Un cercle vicieux. Comment se forme un sujet duqu. Les conditions d'une injection menneuf phases de M. Janet. Les phases monodiques. Le souMe et la pression. tale. Les degrs du sommeil. Le rtrcissement du champ Les trois psychique. L'antagonisme des centres nerveux. Les ides de Une srie de rveils. phases naturelles. M. Pierre Janet. Comment se ralisent les suggestions men384-398 tales chance.

TABLE DES MATURES

849

IX. CHAptTM

LA SUGGESTIONMENTALEA DISTANCE

L'action & grande distance. Opinion de Deleuze. Exprience de Mesmer.- Un peu de magie magntique. La !nus!quc et Encore les possdes (le Loudun. le magntisme. Van Hc!mont. Attraction distance. Bruno. Dupotct. ExpD~ Bm'din et Dubois. riences l'Htel-Dieu. Les Les Lafontaine, Dr Dusart. Une prvisions de Bertrand. Le Moi 1 et te Moi II. question du D' Glay. L'importance de rexercice. Dr 1-lricourt. Dr Ch. Richet. Expriences de contrle. D' Gibert. Le rcit de M. Janet. Une statisConclusions. Les conditions tique de l'action distance. d'Aubin Gauthier. 399-438

TROISIME PARTIE

THORIES,

CONCLUSIONS,

APPLICATIONS

CHAPITRE PRBMtER L'HYPOTHSE DE LA PERCEPTION EXALTE, Thorie de A..S. Morin. La lucidit et la transmission de pense. L'action apparente de ta volont. Le fluide n'existe pas. La ptn'enotogie, !a physiognomonic ct!a chiromancie. Les La patho~nomonie. L'expsignes extrieurs des penses. rience inconsciente, Le t)'' Baum~U'tner et la physiognomoLa suggestion nic pathobgique. Les signes des motions. mentale rduite l'apprciation des signes visibles. Un cercle vicieux. La thorie de Morin perfectionne. Thorie de L'exaltation des sens et de l'inteHi~ence.La L. Figuier. Les barrires suggestion mentale rduite a l'action des sens. Les incrdules. communes de la nature. 439-447

31.

56C

TABLE DES MATIERES

CHAPITRE I L'HYPOTHSE DE L'EXALTATIONDU CERVEAU PARALYSIE DESSENS AVEC La pense se transmet, mais pas la Thorie de Bertrand. volont. Une exprience du comte de Lutzelbourg. Apprhensions d'ordre moral. Une Les nouveauts dangereuses. Y a-t-il une limite entre la pense et opinion de H. Ttune. la volont? Le cerveau peut tre exalt, tandis que les sens restent paralyss. Une sorte de sympathie. ~s-~53

HI CHAPITRE L'HYPOTHESE D'UNE ACTION PSYCHIQUEDIRECTE Thorie des spirites. Les prgrinations d'une me. L'me ou l'esprit? Une communaut mentale universelle. Une association pour deux sous Thorie de Chardet et d'Allan Kardec. Les< rayonsde l'esprit . Une srie d'interprtes. Thorie du D~ Billot et du marquis de Mirvitle. Les esprits bons et mauvais. Fantaisies extrascientinques. La crdulit et l'incrdulit outrance. Un laurat de l'Acadmie des sciences et un membre de l'Acadmie des sciences morales et Une prophtie amusante. ~4*459 politiques.

CtiAPtTKE IV L'HYPOTHSE D'UNE ACTION PHYSIQUE DIRECTE Thorie du fluide magntique. Le fluide vital de Lecat. Thorie de Deleuze. L'attraction. Analogie avec l'aimant. L'action grande distance. Les limites. Le merveilleux et l'habitude. Le fluide et la volont. La dmag-ntisMion. Thorie de Lafohtaine. La projection du fluide . R. 460.4M Vexions.

TABLE DES MATIRES

&M

CHAPITRE V.

L'HYPOTHSE D'UN FLUIDE UNIVERSEL

Thorie de Mesmer n opposition avec celle des magntiseurs. L'iniquit des auteurs contempora-ins vis--vis de Mesmer. La m~tirpet le mouvement.Leshyspostasies mtaphysiques. Une srie de fluides. Le magntisme n'est pas un fluide. Les mots et les choses. Les actions comme rsultat, des sensations. Le sens intrieur. L'instinct et la sensibilit crbrale. Comment la volont peut tre communique. Les apprhensions d'un grand novateur. Los prsensations. Pourquoi la suggestion mentale se manifeste surtout dans des >f tats hypnotiques. Le monodjisme chez Mesmer. Le<t ton du mouvement vital. Certaines opinions populaires. Les adversaires de Mesmer. Les bamtits acadmiques. Thorie du D" Despine. La suggestion et l'ther. Y a-t-il un vide dans la nature? Y a-t-il une Newton et Mesmer. action travers le vide ? Les grands horizons. Tout par l'ther. Suggestion et maladies. Contagion distance. Les fluides impondrables Ce que c'est que l'ther. Zllner et la quatrime dimension. 4C7-488

VI CUAPITRE L'HYPOTHSE D'UNE TRANSMISSIONPSYCHO-PHYSIQUE Thorie du marquis de Pnysegur. Un prcurseur de la thorie Transmission du mouvement. Un mcanique des forces. La pense et le plateau d'une machine prcurseur d'Ampre. L'action de Paris Versailles. L'ondulationlectrique. nisme du Dr Perronet. 4 89-492

CHAPITRE VM LES LMENTS D'UNE EXPLICATION SCIENTIFIQUE La complexit du phnomne.Ce que c'est qu'une expUcation. Les tinent-s d explication dans Description et explication. les cas d'une suggestion mentale apparente. Dfinition de la transmission vraie. Il n'y a pas de pense sans expression.

852

TABLE DES MATIRES

Les diverses formes d'cxtriorat!on de la pense. Explica:tions {ncompltes, Le concours des mouvements expressif. Conditions de la part L~insufnsance des thories expressives. de l'oprateur. Conditions de la part du sujet. Potyi(h-)e de la veille. Rtrcissement somnambulique et polyidie Ce que c'est que le rapport mastidu champ psychique. Y a-t-il une transmisLes doutes de Bt'own-Sequard. que. La question d'un nerf coupe. sion de lai force nerveuse? Les cerveaux et les tlphones. La volont ne voyage pas. Ncessit d'un instrument dlicat pour constater tes phnomnes Faits qui prouvent une action physique. L'tre dlicats. vivant comme foyer dynamique. Ce que c'est qu'une force. La loi de transLe mouvement et la rsistance au mouvement. La loi de transformation. Le corrlatif dynamission. 493-5~ mique.

VIII. CHAPITRE

LA LOI DE RVERSIBILIT

Action et raction. Les trois foyers concentriques. La loi de Le phonaurversibilit dans les phnomn''s physiques. tographeet le phonographe. Comment on peut prvoir les inventions. Le moyen d'allumer une lampe qui se trouve a Versaitles ai l'aide d'une lampe qui se trouve a Paris. Le phoUne pense transmise par un rayon.-Les tophone. qnatits de la chaleur. Les tra-nsfbrmattous des forces de la nature ne sont jamais compltes. Une force latente dlivre. 5i3-5i9

CMAPtME IX.

DERNIRES SUPPOSITIONS

Comment expliquer l'action a distance?- Le fluide. La suggesLa transmission psychophysique. tion. Consciente ou inconsciente ? Par le cerveau ou par les nerfs? Transmission simple. L'tat physiologique Paralysie et suggestion. Le sang et les vaso-moteurs. Energie nerveuse du cerveau. et nergie lectrique. Hyprmie relative. Dinict.tits thoL'action a distance au sein du mme organisme. riques. Transmission simple dans les organes Opinion de Maudsiey. de notre conomie. Transmission avec transformation. Transformation rversible. Le transfert . Un cas particutier de transfert. Le transfert sur le ftus. Hrdit et Une observation de Brown-Sequard.L'hrdit suggestion.

TABLE M8 MATIRES

853'

considre comnrte suggestion mentale inconsciente. La contagion nerveuse et l'chelle des phnomnes dctransmtsston. Les appHca.tions. P~rHopation de la pense (!o t'op~'ateur La, suggestion latente. La dans te magneUsme en gnra!. La suggestion mentale peut russir u lit thrapeutique. suggestion verbale reste impuissante.Les appUcntionsscicnti" La magie et. la science. Une nouvcUe poque de nques. i~O-aU 1 renaissance.

TABLE

ALPHABTIQUE

293, 522. Barret (le prof. W. F.), 243,249, 286. Barth (le D~), 528.

Ba'im~acrtrKu' (le D~), 443. Bcrnheim (leprof.), 27~228,356s. 364.38t.535. Berntz (le prof.), 188. Botrand (le D~), 26, i59 s., 263, 347s., 448s. Berard (le D~),160. Bchter (le D~),490. Bchamp (le D'-), 2t5. Bcaure~t'd (Bt'tcc de!. 236. Bcnunis !le prof ), 307 s. Betcie! (Jeanue de), 259. B~ran~er, 307. Berna (!e D~ 3~0. Be)!, Sic. Bi!!ot (le D'). 238, 457. Boerhaave, 189, 90. Boehm (!e D~), 528. Boisseau (le D''), 189. Boucy (le D~, 339. Bouchardat (!e Prof.), 190. BbuiMaud (le D'), 4~6. Bouchut(i<'D~), 485. Bou)'do:s (!e D~), 353. Braid, 24. 27, 54,337s., 345, 523. Brown Squard (le prof.), 503, B. (M~). ~9, i77,234, 239, 2C5, 533 374~ 385,404, 428,426. Bruno, 196 s-, 407, 462. Bain (A.), tt1,U4, Bruno (Ctordano), 472. i9o,SO<. Buc!n!te (Marie), 405. Barty (le Dr), 55, 60, 61, 65. Barrier <p Dr),26, 299. Burdin (le D~). ~69, 28!, 4<2 s. Baragnon, 225, 228, 234, 236, Bmq (le D~), 53t.
Adc!on (teD~), 1C9. Aimant (J'action (!e l'), 63 (v. hvpnoscope). A'K!cie, 30, 49, 87. 96, i06, !27, 334,392,394. 500. Adcic Mthat'gique, ~0~. 94. t6taniqup,28, t06, i08, para)\tique,~05, 4)i',H5. 188, 228, 25t, Sis, 387. cataleptique, i05. Aksakoff, 23, 3t3. Alexis, 8!)t A!bic6rius,253. Atthaus (le Dr), ~90. A!bpftus (Magnus), 472. Ampre, 490. Arago. 1, 458. Association (Thorie de !'). 16, 44, 73. ':9, 195 Association id6o-or~anique~ 45, 48~~i. i9a,247,3at,3o2,49o. Attraction, 22. 29~ 1~9, 309, 3t7~ 40'7, 43~ 498. Augustin (Saint), 253.

1 J

Cabanis, 220. CahncU (le D~, 265. CampancHa, 296.

TABLEALPHABTIQUE

!)M

E Gaston (vicomte de), 15. Edison, 446. E Caste! (le Dr),73. Education (hypnotique), 21, 43, Charcot (le prof.), i48 i83. 255, 61, H6s. 350, 396 s. 436, 429, ~4. 373, 388, 393, 396, 530. t Chardel, 456. Emanations, 320 s. Emotions (transmission des), 91, Charpignon, 26, i74, i9i, 214, 223s. 23t, 880,300. Ennemoser (le D~),406. 1 Chevreut.33. Chomel ~e Dr), ~89, 29t. 1 Krrera(A(!.),276. Esdaille (te Dr), 236. 45, 105, 324 s. 3~2. 1 Catalepsie, Conditions de la suggestion men- 1 Ether, (f) 481 s. tale, 92, 95, 98, )J1 s., 132, 1 Extatiques (tes), 229, 261 s. 293, 475, 23o, 25t, 500. Fascination (t'ta.t de), 125, 3~1. Contagion nerveuse, 165, 167, Fatigue (nerveuse, etc.), 203 s. j i77, 178 s., 2ta s., 34', 485. ] Paria (t'abb), 27, 238, 272. Cornet (le Dr), 289. Favt'eui), 459. Ct'MveUle)' prof.), 173. (le P6ruleD'),531, 539. ( Cremonius, 472. Figuier (L.), 257, 265, 271 s. Crookes,49G. 44as. CuUi'e ~e Dr), 358. Ftuide(F!uidistes, etc.), 50, 61, Cu!!ener (le Dr), 189. 191, 272, 460, 467 S. CuviUier (Hnin de), 27, 339. Flottes (l'abb), 254. 3~9. Cumberlandtsme, 35, 51, Ftourens,287. F!en)ing(!eD'),530. Da~onet (le Dr), 188. Foissac (le Dr), 167, 171 s., 271, 530. Darwin, 353, 415. Debay,186. Fouque!.(!eD~),173. Deleuze, 169, 200, 231, 236, 272, Fournet, 301. 326, 399, 449, 461. Frartt'e, 532. (!e D'\ pera, 26, 330. Dcspine Ft'appart(!e D~ 289s. fils, 159, 286, Frank (le prof.), 184, 299. Desp;nc (le D~), 299, 330, 360 s., 479 s. Gassicourt (Cadet, de), 186. Des!on fie D~). 198 Gamberini (le D~), 186. Desjardins, 459. Gauthier (Aubin), t97. 201, 326. Descartes, 455. Gaston (te prince), 257. Demangeon (le Dr), 532. Gatt (le Dr), 34~ Dtemerbrocck(te D~), 190. Donato, 21, 34, 53, 125,238,312, GesUn, 384. Georget (le D~), 169. 3a6, 382. Cibert (le Dr), 118 s., 149, 375, Dpnet'(lc Dr), 190. 386, 400, 426. Drasch (ie Dr),l90. Gtay (le D~),52. 380, 419. Dumont, 381. Got'trias(le sophiste), 80. Dumontpailter(le pt'of.), 310. Gonrne~ (Ed.), 243, 249. Dupuytren, 171. 274. DMpotCt, 209 s., 236, 347, 368 s., Gouthri'e (M.), 244,<83. Grasset (!c pro!.), 381, 409. Dubois (d'Amtens), 281, 310, Gt'andier (U)'bin), 259. 1 Gregorv (le prof.), 287. 4'2 s. Dusart (le Dr), 379, 416. Guyon '(M), 160~298. Dut'and (de Gros, le Dr PhH;pps) Habitude, 20 (v. Education). ;) 27. Hansen, 53, 356.

M6

TABLEALPHABTIQUE

HaHucination veridiuucs, !43, !55. Hartmann (Ed.),81. JHMmmond(lpD~),t87. Haan (le D~).528. Hake-Tucke (teD~),532. Harvey(te Dr), 533. He~e!,HO. H Hebra (le prof.), 190. (te Hcim(iGD'-),190. Her<!man(!e prof). 274. Heidenhain (le prof.), 375, 48H. Helmont (van), 405. Herhart, 50t. Hricourt (le D~),377, 423. Horwicz, 501. Hondin (H ), 50, 290. HnssonftcD'-), 169, 347, 4 !0. Hufeiand (le Dr), 222. Hu~'es (te prof.), <5. Hypnoscope (Expriences hvpnoscop:ques, etc.), -!4, 28, H~, 34, 35, 37, 53~ 60, 64 s., S4, 1M, 131, 136s., 14; d48. Hypnotisme (diMrencc entre r et le magntisme), 4, 2. 2~, 89, 112, 2i7. 302, 334 s., 344, 3~ 377, 382, 429, 464. Hvpotaxque (l'tat), 228. Hypperesthste, 29, 32, 64, 35, 103, 294. 303, 309, 406, 439 S. Hystero-pHepsic, 84, 85, 108, 148 s., :47, 255, 294, 322,486. Ides (transmission des), 70 s., 108,!48, 248 s. Ideoptastie, 27, 39, 54, 357, 52!. Ideo-or~aniquc (v. Association;. Inconscient (les actions inconscientes,etc.),6,t6,47,52s..73, 3 '78,80s., 194, 227,333,3CO, 9F. Inoculation (nerveuse). 209 s. Hard (le D~), 353. Ixaurc (M"e),330. Jo!y(H.),281. Janct (Pau)), 118 s., 356. Janet (Pierre), 118, 23~, 265, 374, 385, 400,43.5.

mcnta- Janet (Jutes), 434. HaHucinations (suggres Jussieu (Laurent de), 2i9 s. iement),56, H3.279.
Kant, 80. Kardec (AHan), 456. Kc~an(P.),s41. Kerner(!eD'),403. Kn:~tt(!<3D'-),!89. Lafontaine (Ch.), 224, 236, 27C, 293, 307,416, ~65s. Latham (le D'). ~90~ 348. Langtois te Dr), 528. Lausanne, i97, 407. Lebrun (A.), 207. Lcibnitz, 26,8t. Lccat(te pt'of.), 46i. LuH)ar~-)c,50, 104,~2, 13~, t26, 127, t39, 352,588 s, 433. Lodg-e(!ept'or.~276. Long'pt'etX)3S3. Li6)x'au!t(tei~),38t,u32. 381, 364. Ligeois, Lucile-(M"e), 2t,3H s. M.a(M~,8.;s.,S29,234.3io,404. Mabru, 458. Main (l'action de la), ~3,~9. 205 218824 MarilHer (le D~ 131 s, 177, 435. Marc(teD~),lS9. Mantegazza, 183. Mainduc, 200. Madetaine(M"e),303. Maricourt (le comte de), 233,287. Maudstey ()e Dr),828. 530. Mesmer, 166,167,198, 238, 337, 364, 401, 467 8, 491,o2t. MiHcu psychique, 16, 36, 72, 73. 75, 494~ Mir\'it!e (!f marqms de), 29i, 457. Mono'tdeic(passi\'eetactive,etc.), 44, 49, 9~ 93, 96, 106, 112, 113 s, t2a,2u0 s, 500 s. Monget'ou (Carr de), !62. Monm (le D'), 185 s, i92 s. MonUus, 208 s. MoretLSOl. Morin (A.-S.), 27, 254, 289, 291, 400, 439.

TBLEAf.PHABT!QUE 857
Myers (F.)~ i21 s, d55, 243, 380, R<?~u'd(l'action <!u). v 39, 43, ~4, 43o. 319,499. Reichenbach (le baron Myers (le D~.lai s,243, 435. 28, 65. Redard (!e Dr), !8;L Newton, 480 s. 337. Neuriquc (ta force), Rglage (du cerveau), il6, 244, Nicszkowski (le Dr), 184. 294, 337. Xoixct (tf ~neral), 238,279,284, Recamicr(lcprof.),4t0. 298. Reymond(duBois),u07,5S7. Ribot (Th.), 65,53:2. Objets magntises, 10~, ~06~ RichGKCh.10,52,65,66s,8t, 25t,276,286,376.42~. }b7,d4t, ~2. 472. Richer(P.),22, 2oo. Occam, Ri(Uey(leD~3. 0!ttvier(te~),83!. Hosta'n(teprot'.),')Us. Ondula!!onnis!nc,49t. Orteschi (!eD''), i87. Hose(J.),437. P~(~I~ Ptu'vHle (H. de), S)2. Parent (le Dr), 532. PcrsonnaUt6,4,H2,i2i,120, ~2, i30, 238, 343, 346, 449, s. Perty (!e prof.), i86. Perronet (le D~237, 280, 32!, 372, 492. Petetin (le D~),269s, 299. Phases hypnotiques, 20. 40, 44, 50, 96, ~i2 s, 352, 387 s, o00. Phreno-hvpnotisme 32~3'tn. P~eairc (~ Dr~,~76. Picot (le Dr), d90. Polarit, 48,3~6. Po!ytd6ie (passive et acti\'f, etc.), 20, 31, 43, 112, <50, 25}, 2~3, 318, 329, 387, 500, 502. Poe ~Ed.), 81. Poucet (le pre), 160, 229. Possds (les), t62, 2o6, 404. Porker (le Dr), 190. Podmore (P.), 243, 249. Preyer (le prof. 2~ Puet (le D'-), 274,289, 440. Puvsegur(le marquis de), 165 s, ~38, 267 s, 272, 298, 303, 327, 449, 458, /.89 s,525. S.(M"<-).~7. Samson (Al!'e),370. SasiUy (Ctau-cde), 263, 26u. Sauvage (~), 1:0. Schdet' (V. des Kotk), H30. Sensations (transmission des), 30,92,108, ~3!, t50,154, 239, 2HC. Sensations des magntiseurs 180s,i96s. ScnsibiUt hypnotique. (V. F!!ypnoscope), 255. Sensibitite ctective, 96, t04, t07, t39, 149, ~)9. Sens interne, 472. Scnque,4<t6. SO' (le D'-),19i, 267. Sidgwick (H.),249. Sietchenoff (le pruf.), 496. SpiUet' (!e D~),483. Sinit-li (le D~),241. Sniadec!d (Andrc), 184. Soctutc de psvchojogi phvsio!o~ique, 87,i37,1No, 373.' Societv fot'psvchical re~carchcs, 69, '!5o, 2~)3', 48, 274, 440. 2 Souchrp (de la), 277. Spinoza, 385. Spencer (Herbert.), 48i s, 487. R. (M"'e), 6C, 177, 178. Stark (le D~),190. Rambosson (J.), 485. Stewart (!;a!four). 249. Rapport (la question du), 4, 93, Stone (W.-H.),243. 149, 185,212, 2t6, 283,294 s.~ Surin (te pre), 160. 256. 31.0, 3t2, 316,3~6 s,333s.,&03. Szokahki (le prof. W.),27.

S58

TABLEALPHABTIQUE
7,

Volta; 490. Taine(H.),450,34. Vue (la double.&pparente), Tenter, M6. Teste (le Dr), 96) 278. 153, 2&3 Thomas (le Dr), 976. WaUs,2~. Thrapeutique hypnotique, 36, Whytt (le Dr), 530. ~6,152,~53. Weir-Mttchen (le Dr), 189. Tissot (J.), ~82 s. William (le Dr), 1~3. wn!in~ (Th), 33,S4. Verne (J.). 8t. Winslow (le D~), ~89. Vidai (le D~), 185. Wund(le prof.W.)~Ot. Voisin (le Dr A.), 366 s, 486. 1~ G.), 243. Volont (l'action de la), i4, 31, Wy!d (te 87 s, i35, t49, i50, 301 s, 326 s, Z.(M"'),~4a. XHner (le prof.), 78. 344, 371, 465. S3o s.

ERRATA

Page 112, ligne 222. ligne 279, ligne 320, ligne 388, ligne 4o8, ligne 468, ligne 5~6, ligne 528, ligne

26, reste; lisez restent. 7, et position; lisez imposition. 9, somnambulisme lisez somnambule. 17, dans un cas; lisez dans ce cas. B 3~ Me D. /MM M<* . 2, Armago; ~ez Arago. ii, intact; ~e.: inexact. 7, liqrone; lisez ligrone. t3, sonder; lisez souder.

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AUTRESTRAVAUXDE M. JULIEN OCHOROWICZ

POLONAISE ENLANGUE i.De~JMe~odede~rec~'eA~ jM~cAofo~MM. (ouvrage In-8. couronn !a Fac.phil.deVarsovie t868.) en par 2. ~<!<de~ psychologie t'r~~e~c.In-8.Varsovie, 1870. de 3.DM~rearA~'e.h~-8. Varsovie, 1871. 4.L~e< ~eCe~caM. In-42.Varsovie, 1872. 8. fM~oc!Mc<tOM ~!pA~o~op/t<ep<M!~c. n-8.1872. 6.De~E~Mca~on c~MO~e propreca~c/c. In'IZ.i872. coM<rad!C~o~Mo~'e </e MtpMcp~'MniM~. </e 7. f.Mp~MCtpa/M n-8.Leipzig, ~873. ~c ~Mr c~e~aM~e 8. ~e~re~ Lepst~ /a p/<~o~opA:e con~eMMOratM. ~74. Niwa, JLeJoMrMa~ 1876. 9. V d'M~cAo~Me. In-18. arsovie, L ~~M'at/'e po!M< UKP de p~yc/Me. In-tS. 10. a FrodMC<tOM dM 1877. Lemberg, ~cfoM&~MeM~ ne ~yc~Mc~e d< ii.~p~MMOwe~M</e ~o~MC de n-8. i877. (tude psychiatrie), Lemberg, <~M<?c. (fc<r<7MMM~to~ 12.De pOMt6~<<d d~ec~'o-op<t$Me ~878. Kosmos, i3. DM So~t~e~<~M c ~eue~.Lemberg, 1878. i4. ~ecMe~ d'd<t<cfM i879. de~~to~o~~ etc.n-8.Varsovie, <5.*Z.aF<M'cec<wttMe~MOMt~t<'n~,Atencum,i879. t!ela ~879. Ateneum, 16. Zes~pp~ca<<o~ psychologie. d ~ d<?s y!<d~tCM~trM dans 17. i?~M~e 'Mttc /(do~'c pAcMOMpnp~ f/n~ot~ de la civilisation. 1880. Kosmos, L tMcon~c:e~<M de ~AM?Ka'n<e, /<~ye~oe~Mdc de 18. es Tt'adt<t0~ de 1880. Ateneum, ~oy!e <*A~O!c. d~ 19.tes ZMto~ cefue~M. 1881. Varsovie !n-8. 1881. 20.La ~OMZeMr p/t~tyKee<~to~<?. Lcmberg, T 1 2i. Les ~a~dtMde volontd'aprs h.Ribot), 884. ( 22.Les Co~c~MtOM~ de /<de~t~'epidmie. tMec!tca~ Ateneum, ~MS. en (Les ouvrages marques ont ~t6traduits russe.)

OUVRAGESDE HAUTEUR

EN ALLEMAND 1. ~M~MyMMyeM B~MM~M~'<<e~, d<~ et7tepA~p~MC/<'p~cA/!oy!~cAe~K<C.!n'3,chcxMaHhcs,LGtpz!~i874. NROUMA!N Co!t~'<~!C<KM!~ /MM~ctweH~~c ca/'e se rd~a~tc ~< NC~~a ~<* ?!o~'o! <<e~)'eM~~e~. 2. Essenta ~M~ct (Trad. de A.-K.). In-8,ocsani,)88a. ARTtCLES AKGLAtS 1. ?'/<eo~ OM<~ Z-aws of ~tcJUtcropAM. (Nature). London~879. ARTICLESFRANAIS i. ~<*C/<Crc~M MOMUC/~)' le W~'O~~OMC ~ ~~C.,t880). (La J~MW. 2.P~o;'p~K~ coM~'M M~'Ma~o~ ~ye/to/o~e(L<~e j9/t!~oso~Ma~88t). une lgende mtaphysique (SHM. de la 3. L'Essence de ~c, Soc.6~M~<Mwa~i8<<4). Le Sens du ~oMc//e~' le ~M~c~M ~tay~c~~C (La Revue ~c~K<t<jrMc,i884). c~e 5. Note ~M)'MM ~se~M~c /~Mo<~M< ~Ay~Mo~cope, une MoMue~e ~c~Ao~c de ~nottos~c (Comptes rendus de la Soc. de Biol., no 20), 1884. 6. SM?' 1'lrltaplatie; c/?/tcc<?M des laits (Comptes rendus de la Soc. de Biol., no 25), 1884. 7. Sw ~0!'?e de ~7</eop~<tp (tio 27), 1884. 8. Le y/te~tOMto'opAo~e(K~. de la ~oc. tM<. des E~cMcite~ i885. U. Une nouvelle application de l'aintant (La Lum. ~cc.) 4884). 10. L'o~o~e M"2), 1886. (La Revue e~p~o~we, ~1. Sur le Pro6~c~MC la Suggestion Mte~a~ (La Revue ~A/o~ode pA~M~tM"8, et le ~M~. e la Soc. de ~yc/<< phys., 4886). 2. y/tcJtf~o/c/ep/tOR

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A.I.A

MME URRAIRE

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