Você está na página 1de 4

O objetivo alertar os pais com relao ao que os filhos esto vendo na TV, que pode influenciar em suas atitudes,

, j que as crianas no tm discernimento para interpretar de uma maneira correta as informaes que chegam por meio da mdia. A INFLUNCIA DA MDIA NA FORMAO DA CRIANA HOJE Valria Venturella(com a colaborao de Clotilde P. Grazziotin e Maria Dalila Mallmann) INTRODUOA cada dia nos deparamos famlia e educadores com desafios e frustraes cadavez maiores na nossa tarefa de educar. E as dificuldades encontradas so semelhantes emm u i t o s l u g a r e s d o m u n d o n e s s e n o v o m i l n i o : c r i a n a s e j o v e n s p r e c o n c e i t u o s o s , arrogantes, agressivos, insatisfeit o s , e g e r a l m e n t e p r e c o c e s s e x u a l m e n t e , e n q u a n t o imaturos emocionalmente.A pergunta que todos se fazem : as crianas so viles ou vtimas nesta histria?So vtimas, a concluso mais lgica. E se so vtimas, quem as est vitimando? Quemlhes est doutrinando para serem to difceis? A resposta a essa segunda pergunta parecet a m b m m u i t o b v i a : a T V , s o o s f i l m e s , s o o s j o g o s e l e t r n i c o s . a m d i a . Possivelmente seja mesmo a mdia a responsvel pelo comportamento quase incontrolveld a s c r i a n a s modernas. E a terceira pergunta que surge aqui : o que p o d e m o s , e n t o , fazer?E s t e t r a b a l h o t e n t a i n v e s t i g a r o p r o b l e m a apresentado acima, em primeiro lugar c o n t e x t u a l i z a n d o a c r i a n a m o d e r n a , a m d i a e o s p r i n c i p a i s e f e i t o s d a m d i a n o comportamento infantil e, em segundo lugar, oferecendo sugestes sobre o que pode ser feito para reverter o quadro que todos bem conhecemos.A CRIANA HOJEA infncia no um conceito abstrato ou uma circunstncia estanque, mas obra dotempo e do espao em que est inserida, resultante das relaes sociais em curso, e set r a n s f o r m a m e d i d a e m q u e o ambiente scio-cultural evolui (ROBBINS, 1997). C a d a sociedade, assim, tem crianas condizentes com as condies sociais vigentes, e a maneiracomo as sociedades lidam com a infncia especialmente no que se refere ao espao e sv i v n c i a s a e l a reservadas determina como as prximas geraes vero a r e a l i d a d e (GOODENOUGH, 2000).N o m u n d o q u a s e q u e t o t a l m e n t e p r o g r a m a d o e c o m e r c i a l i z a d o d e h o j e , h m u i t o pouco tempo e espao para se ser verdadeiramente criana. As crianas de classes maisfavorecidas tm seu tempo totalmente regulado pelos adultos, e so obrigados a se dedicar s mais diversas atividades: cursos de idiomas, esportes, computao, etc. J as crianasd e classes desfavorecidas, embora no tenham as oportunidades a que tm acesso ascrianas ricas, tambm tm seu tempo tomado por pequenos servios que garantem o

necessrio que se tenha claro que a cultura se forma em todo tipo de lugar, nosmeios de comunicao inclusive. E a cultura desenvolvida pela mdia uma importantemanifestao humana, que no pode ser desprezada, ou subestimada.O p r o b l e m a r e s i d e n o s extremos. Assim como no se pode abolir os meios d e comunicao de nossas vidas, tambm no podemos nos deixar dominar totalmente por eles, passivamente, sem qualquer questionamento. Devemos incorpor-los em nossas vidascom cuidado e conscincia crtica, para extrairmos deles as coisas boas que eles podemoferecer.O QUE PODEMOS FAZER?Em seu livro Kinderculture , os autores Steinberg e Kincheloe recomendam o que eleschamam de alfabetizao para a mdia para professores e pais. Essa alfabetizao para amdia uma postura investigativa e crtica diante de tudo o que os meios de comunicaotentam nos impor, uma atitude de no aceitao passiva, que deve levar conscincia doque realmente somos e buscamos (STEINBERG e KINCHELOE, 1997). Essa a primeiram e d i d a q u e d e v e m o s t o m a r p a r a c o m e a r a r e v e r t e r a situao de subjugao em q u e estamos totalmente mergulhados.Famlias e educadores devem deixar claro para os pequenos que postura passarama assumir diante da mdia, sem cinismo ou superioridade. Deve-se investir tempo assistindoTV e filmes, jogando e lendo com as crianas. Depois de cada experincia, devese passar a um questionamento do que foi visto e ouvido, comparando esse contedo com os valoresque se quer que sejam construdos pelas crianas. essencial que as crianas aprendamque possvel, sim, discordar do que mostrado nos meios de comunicao. possvelq u e t e n h a m o s n o s s a p r p r i a o p i n i o , p o s t u r a e p r e f e r n c i a , a p e s a r d o b o m b a r d e i o d e apelos para que sejamos assim, queiramos isso, gostemos daquilo.Em segundo lugar, necessrio e urgente que famlias e educadores se apressempara compreender o mundo em que as crianas vivem hoje, para que se possa identificar suas necessidades e operar as mudanas necessrias na prtica pedaggica, tanto familiar quanto escolar.Como j se afirmou anteriormente, as crianas de hoje conhecem o mundo tantoquanto os adultos, e esse conhecimento tornou nossas concepes sobre escola e sobreeducao incompatveis com a realidade. As crianas sabem que os adultos no sabemtudo. E mais: sabem que, em muitas reas, sabem menos do que elas prprias. Assim, aconcepo tradicional de escola, em que o professor a fonte de todo o saber caiu por terra j h um bom tempo.Os educadores devem eles mesmos se conscientizar dessa nova realidade, e seabrir para a perspectiva de aprender continuamente, em plena colaborao com seus jovensa l u n o s , q u e t m , a o f i n a l d a s contas, muito a lhes ensinar. Fernando Savater, em seu inspirador O Valor de Educar , afirma que essa nova perspectiva da educao pode abrir possibilidades antes inexistentes para a formao moral e social dos futuros cidados, quepodero se tornar mais tolerantes e

universalistas, uma vez que tm acesso quase irrestritoa o q u e o c o r r e e m todas as partes do mundo (SAVATER, 1998). Como no a p r o v e i t a r a oportunidade de crescer junto com essa nova gerao? Levando tudo isso em considerao, a concepo construtivista de educao am e l h o r a l t e r n a t i v a , p o r e n f a t i z a r a c r i a o d e u m a a t m o s f e r a d e a p r e n d i z a d o a t i v o , pensamento crtico e de descoberta colaborativa, em que professores e alunos trabalham juntos para extrair sentido do mundo (NATIONS, 2001). E a alfabetizao para a mdiadeve ter posio de destaque no currculo escolar, por ser a anlise crtica da mdia umaferramenta essencial na re-construo de nossa identidade e de nossos valores.O q u e a s c r i a n a s m a i s q u e r e m d e s c o b r i r o m u n d o e d e s c o b r i r a s i m e s m a s . Nessa perspectiva, o ensino construtivista vem atender os mais profundos anseios infantis:explorar, trabalhar junto com os colegas, examinar, questionar, interpretar, e utilizar o que sedescobriu. Enfim, ser sujeito e no mero coadjuvante em seu processo de descoberta.N o s s o p a p e l c o m o p a i s e e d u c a d o r e s , s e g u n d o John Fiske em seu livro Power plays, power works , oferecer aos pequenos o que ele chama de momentos a f e t i v o s d e escape do poder . Mostrando-lhes que o universo muito mais do que Disney, Barbie eKen, devemos oferecer a eles um mundo a ser descoberto em que as melhores coisas estol de graa: terra, ar, rvores, animais, pedras e outras crianas (FISKE, 1993). As crianass podero ter de volta sua inocncia e sua meninice em espaos onde a re-construoimaginativa da infncia possa ocorrer: seus lares e sua escola. E nosso papel acompanh-las nesse resgate.CONCLUSONa poca em que vivemos, h muito tempo a educao no ocorre apenas na famliae na escola. Os meios de comunicao tm ampla e fortssima atuao na educao dascrianas, e j que no possvel isolar seus efeitos, necessrio fazer com que que essasinstncias educativas famlia, escola e mdia passem a cooperar.N o a d i a n t a a p e n a s c r i t i c a r a i n f l u n c i a da mdia na educao das crianas. Acultura popular , acima de tudo, uma cultura do prazer, e no se pode s i m p l e s m e n t e ignor-la ou elimin-la de nossas vidas. necessrio que se conhea suas potencialidadese a maneira como atua, de modo a minimizar seus efeitos negativos e otimizar os positivos.Para que isso seja possvel, os pais devem procurar conhecer os programas que osfilhos assistem, para analisar os valores e as idias que so veiculados, e tentar formar oe s p r i t o c r t i c o e d i m i n u i r a p a s s i v i d a d e d i a n t e d o s m e i o s d e c o m u n i c a o . E m s u m a , a famlia necessita assumir-se como principal responsvel pela educao de seus filhos, ed e v e m t o m a r p a r a s i a t a r e f a d e o r i e n t - l o s p a r a a v i d a e transmitir-lhes os valores fundamentais. Nenhuma famlia pode se entregar ao desnimo diante dessa tarefa.A escola, por sua vez, deve abrir mo de sua auto-imagem de retentora nica doc o n h e c i m e n t o p a r a s e t r a n s f o r m a r e m u m e s p a o d e i n t e r a o e t r o c a s , d e e n s i n o e aprendizagem em duas vias (professor-aluno e aluno-professor). A escola deve ser um localonde

se discute, debate e critica, onde se constrem significados e posturas ativas diante dobombardeamento de informaes e de ideologia a que todos estamos submetidos.C o o p e r a t i v a m e n t e , f a m l i a e e s c o l a d e v e m s e e m p e n h a r e m p r o m o v e r v a l o r e s , atitudes e comportamentos humanistas e espiritualistas, que sirvam como uma alternativav i v e l ao superficialismo que a cultura popular faz reinar entre ns, e q u e n s t e m o s comodamente aceito. Segundo Shirley R. Steinberg, co-autora de Kinderculture , o b r a j citada, devemos utilizar nossa fora pessoal e coletiva para transformar a variedade deformas pelas quais o poder das grandes corporaes, obtido atravs de seu acesso mdia,nos oprime e nos domina (STEINBERG, 1997).REFERNCIASABURCIO Jr., Milton. Sem limites