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COLEO "ESPAO 10

EDUCAO FSICA PROGRESSISTA

CONSELHO EDITORIAL
Selma Garrido Pimenta Helena Gemignani Peterossi Ivani Catarina Arantes Fazenda Maria Felisminda de Rezende e Fusari

Paulo G hiraldelli Jnior

COLEO ESPAO

REFLEXES SOBRE A PRATICA DOCENTE Maria Oly Pey ESCOLA NOVA, TECNICISMO E EDUCAO COMPENSATRIA Guiomar Namo de Mello (organizadora) CARTOGRAFIA BRASLIS OU: EST MAL CONTADA Norma Abreu Telles ESTA HISTRIA

O ESPAO DO DESENHO: A EDUCAO DO EDUCADOR Ana Anglica Albano Moreira UMA ORIENTAO EDUCACIONAL NOVA PARA UMA NOVA ESCOLA Eny Marisa Maia e Regina Leite Garcia ORIENTAO PROFISSIONAL UM DIAGNSTICO EMANCIPADOR Selma Garrido Pimenta e Nobuko Kawashita A LINGUAGEM NO TEATRO INFANTIL Marco Camarotti EDUCAO E DESIGUALDADE SOCIAL Lia Rosenberg ORIENTAO EDUCACIONAL NO COTIDIANO DAS l.as SRIES DO l 9 GRAU Maria das Graas de Castro Sena EDUCAO FSICA PROGRESSISTA A PEDAGO GIA CRTICQ-SOCIAL DOS CONTEDOS E A EDUCAO FSICA BRASILEIRA Paulo Ghiraldelli Jnior

Educao Fsica Progressista


a Pedagogia Crtico-Social dos Contedos e a Educao Fsica Brasileira

cEdies Loyola

Paulo Ghiraldelli Jr. autor de Educao e Movimento Ope rrio, pela Cortez e Autores Associados e O que Pedagogia, pela Brasiliense. mestre-doutorando em Filosofia da Educa o pela PUC-So Paulo. Atualmente trabalha na UNESP (Uni versidade Estadual de So Paulo) onde leciona Didtica Geral.

Copidesque Marcos Marcionilo Reviso


R osalina S iqueira I L cia A parecida V ie ira

Para o professor de Educao Fsica Paulo Ghiraldelli,


Edies Loyola Rua 1822 n. 347 04216 So Paulo SP Caixa Postal 42.335 04299 So Paulo SP Tel.: (011) 914-1922

meu pai, que sempre soube sintetizar na sua prtica cotidiana o saber e o saber-fazer.

ISBN 85- 1 5 -0 0 3 0 7 -4
EDIES LOYOLA, So Paulo, Brasil, 1991

PALAVRAS INICIAIS

Este texto fruto de dois anos de trabalho na Universidade Estadual Paulista UNESP, em Rio Claro. Ele foi realizado em duas etapas. Num primeiro momento, junto com os alunos Pedro ngelo Pagni, Wanderley Marchi Jnior, Wilson Akira Nakata e Paulo Marcos Coelho, desenvolveu-se intenso trabalho de pesquisa histrica para obter uma classificao das tendn cias e correntes da Educao Fsica brasileira. Uma vez realiza do este trabalho, iniciou-se um ciclo de discusses que visavam vislumbrar as possibilidades de uma nova Educao Fsica, ou seja, uma Educao Fsica Crtico-Social dos Contedos. Tais discusses, alm de contar com o primeiro grupo de pes soas, foi enriquecida com a presena dos alunos Rogrio Ro drigues, Dagmar Aparecida Cynthia Frana Hunger, Gilmar Getlio Silveira Garagorry, Maria Elisete Brigatti, Edson Segamarchi dos Santos, Fernando Renato Caviolli, caro Brgamo Gannam, Miguel Arcanjo do Amaral e Ftima Regina Fer nandes. bvio que este texto no representa uma contribuio fechada e acabada. Pelo contrrio, apenas esboa as possibili dades de uma nova Educao Fsica, forjada sob a luz das diretrizes da Pedagogia Crtico-Social dos Contedos. Sendo assim, este trabalho pretende ser um ponto de partida para a superao das diversas concepes de Educao Fsica vincula das ideologia dominante e, tambm, um ponto de partida para a superao da prtica espontanesta da Educao Fsica Popular. E preciso sim, uma Educao Fsica que valorize os contedos, mas que saiba construir e reorganizar contedos 7

crticos e progressistas no sentido da construo de novos cida dos para uma outra sociedade, mais democrtica e mais justa. Todos os alunos aqui mencionados integraram um saudvel grupo de estudos na UNESP-Rio Claro, sendo que foram meus orientandos em suas respectivas monografias de fim de curso . distncia, mas tambm colaborando com o trabalho, esteve sempre a companheira professora Martha Christina Pe reira Martins, que discutiu horas e horas os presentes textos e que me indicou caminhos esclarecedores. A todos, o meu agradecimento. PAULO GHIRALDELLI JR. PREFACIO

O livro de Paulo Ghiraldelli Jr. que chega s mos dos leitores, alm de ser uma importante contribuio para o estudo da Educao Fsica escolar, surge num momento muito oportuno. Trata das tendncias e correntes que vm se manifestando na histria dessa disciplina no Brasil, oferecendo aos atuais e futu ros professores um valioso auxlio para a reflexo crtica de seus fundamentos tericos e metodolgicos. Surge em momento oportuno porque atende expectativa de muitos professores que desejam incutir na sua prtica docente uma marca pro gressista, ou seja, entender a educao escolar como efetiva contribuio para a ampliao da conscincia social e crtica dos alunos, tendo em vista sua participao ativa na prtica social (poltica, profissional, cultural e desportiva). Que consideraes algum preocupado com questes peda ggicas mais amplas poderia fazer sobre Educao Fsica, prin cipalmente no sendo um especialista nessa disciplina? A leitura do texto me sugere duas idias sobre as relaes entre a pe dagogia escolar e a Educao Fsica. A primeira que nenhuma disciplina do currculo escolar est desvinculada de objetivos poltico-pedaggicos. A segunda, que a especificidade de uma disciplina no lhe retira o carter de constituir-se num processo didtico, estando sujeita, portanto, a princpios didticos gerais. Qual a vinculao da Educao Fsica com os objetivos poltico-pedaggicos? De que forma ela cumpre exigncias histricas e sociais de uma sociedade e, ao mesmo tempo, deter minadas exigncias pedaggicas? A premissa bsica para res ponder a essas perguntas a seguinte: a atividade docente ocupa-se, intencional e sistematicamente, do desenvolvimento

global de pessoas que vivem num sistema de relaes sociais em permanente transformao, cuja natureza eminentemente poltica em decorrncia do conflito de classes inerente a esse sistema de relaes sociais. Os objetivos da educao, portanto, so determinados politicamente, conforme os interesses em jogo nas relaes sociais. Muitos professores ainda se assustam quando ouvem falar da atividade docente como atividade poltica. Uns entendem o termo poltica na sua conotao mais vulgar de proselitismo poltico-partidrio, de esperteza e manipulao de pessoas em funo de interesses pessoais ou de grupos. Outros, ainda que compreendam a poltica como relaes de poder entre interesses de classes sociais antagnicas, guardam receio em tomar partido dos interesses majoritrios da sociedade, sem se dar conta de que seu silncio e seus receios j so uma tomada de partido. Na verdade, respiramos a vida poltica, pelo simples fato de vivermos em sociedade, de trabalharmos em instituies, de participarmos no modo de organizao e funcionamento da sociedade que, por sua vez, depende das relaes de poder e do confronto de interesses entre as classes sociais, especial mente entre classes dominantes e classes trabalhadoras. Portan to, se a educao em geral e a educao escolar, em particular, tm suas finalidades definidas a partir desses interesses, elas tm um carter poltico e seus objetivos dependem da compo sio de foras que sustentam esses interesses. A est a importncia da definio de objetivos poltico-pedaggicos no planejamento de ensino. Eles antecedem e orientam a prtica docente. Quando dizemos, por exemplo, educao para todos, tem-se como todos a populao majoritria da escola pblica, os filhos dos trabalhadores e os seus interesses de classe. Se os objetivos no so claros para o professor, ele acaba trabalhando com objetivos estabelecidos pela ideologia dominante na sociedade. Por exemplo, na viso liberal de educao e ensino (compromissada com as classes dominantes), a prtica escolar (e tambm a educao familiar, a educao profissional, a educao fsica e desportiva etc.) entendida como ajustamento do indivduo forma de orga -10

nizao social existente. A escola visa educar o aluno para ocupar um lugar na hierarquia social, isto , no lugar destinado sua classe social e de acordo com suas capacidades e aptides. A escola no deve colocar em questo o modo de organizao social, as desigualdades sociais e nem importam as condies materiais de vida que tornam diferenciadas as aptides e capa cidades e as oportunidades de acesso aos benefcios do desen volvimento econmico-social produzidos pelos prprios trabalha dores. Essa viso idealizada de educao, individualista e conformista, induz o professor a ver todos os alunos como iguais, sem perceber os determinantes de origem social que interferem na aprendizagem e, portanto, nos mtodos de ensino. Entretanto, se lutamos por uma sociedade mais justa, se achamos que no adiantam oportunidades iguais para todos sem as condies iguais de desenvolvimento de capacidades e aptides, se somos contra a discriminao das crianas mais pobres na sala de aula ou na quadra de esportes, ento pre cisamos optar por uma concepo progressista de educao. O ensino, nessa concepo, estar comprometido com uma com preenso crtica da realidade, atravs dos conhecimentos e habilidades que transmite. Essa atitude do professor comea por desenvolver um trabalho srio e competente na disciplina que leciona. Um professor de Educao Fsica, ao planejar suas aulas, deve se perguntar: que contedos e habilidades podem ajudar o aluno a ser um cidado participativo? Em que as condies materiais de vida, experincias, conhecimentos, valores afetam o desenvolvimento das aulas? Como a educao do corpo, do movimento e os esportes podem contribuir para o exerccio de uma prtica social consciente e menos alienada? Por que a Educao Fsica higienista, militarista, pedagogista ou competitivista no so suficientes ou imprprias para um bom programa de Educao Fsica e esportes? O leitor pode observar, assim, a importncia do conheci mento das tendncias da Educao Fsica e de sua superao para estabelecer objetivos e tarefas do ensino. Pode verificar a ntima relao entre as concepes vigentes e os interesses das elites econmicas e sociais refletidos nos programas e m todos de ensino. O estudo das tendncias e correntes ajuda o 11

professor a entender e questionar as idias que norteiam sua prtica. Por exemplo, numerosos professores ainda acreditam que seu trabalho docente consiste no adestramento fsico, no disciplinamento mecnico, no excesso fsico, na competio pela eliminao do adversrio; importante saber que essa men talidade militarista no se enraizou na cabea dos professores por acaso. Enfim, os objetivos poltico-pedaggicos determinam os contedos e mtodos e orientam a abordagem da disciplina num sentido crtico-social, de modo a auxiliar os alunos a com preenderem criticamente a realidade social. Ajudam os alunos a compreender que o domnio de conhecimentos, o aprimora mento do seu fsico, a prtica esportiva, o uso sadio do corpo e a boa disposio fsica tm em vista sua participao ativa na sociedade como membros de uma classe social que luta pela sua emancipao econmica, social, poltica e cultural. A segunda idia diz respeito s relaes entre a Didtica Geral e a Metodologia da Educao Fsica. Infelizmente ainda perdura na formao de professores uma espcie de descrdito da Didtica Geral, ou porque os professores de Didtica no do conta de organizar um programa de ensino slido e con seqente, ou porque os futuros professores no valorizam a teoria do ensino. As duas coisas parecem andar juntas. Esta intransparncia entre Didtica Geral e Metodologia especfica da disciplina traz graves prejuzos para os alunos. A Didtica Geral ajuda o professor a compreender os objetivos da instruo e da educao, indica as leis especficas do processo de ensino e as condies em que elas se manifestam. Ela ajuda a entender a ao recproca entre os contedos, o ensino e a atividade dos alunos. Esclarece, por exemplo, que o trabalho docente uma atividade conjunta entre professor e alunos, onde o primeiro planeja, organiza, dirige e controla o ensino, tendo em vista a atividade dos alunos; que o principal fator de ensino a contradio entre as tarefas tericas e prticas do ensino e nvel de conhecimentos, hbitos e capacidades dos alunos em funo da idade; que o ensino deve ter como ponto de partida e ponto de chegada a atividade prtica dos alunos no seu cotidiano, no trabalho, na sociedade; que preciso conjugar a atividade individual com a coletiva, de acordo com o princpio de que 12

o coletivo promove o bem de cada um e cada um promove o bem da coletividade; que o ensino no visa apenas instruo, mas, por meio dela, educao de uma pessoa convicta, de carter, capaz de transformar os conhecimentos e habilidades em aes prticas em seu prprio benefcio e no da coletividade. claro que entre a Didtica Geral e a Metodologia Fsica deve existir um intercmbio, uma fecundao mtua, mesmo porque a Educao Fsica atua nas esferas da psicomotricidade, do desenvolvimento fsico e do esporte, cuja natureza difere das demais disciplinas. Ao mesmo tempo, porm, a Educao Fsica uma atividade de educao e ensino, subordinando-se a objetivos pedaggicos mais amplos, s leis e processos obje tivos de ensino que pertencem ao domnio da Didtica Geral. A Educao Fsica pode contribuir para a autodisciplina, for talecer a sade, desenvolver os valores estticos, os valores cooperativos, o raciocnio e a presteza mental, sem esquecer que a ela cabe tambm o estudo da fisiologia, da anatomia, das tcnicas, da histria etc. Enfim, ela compe o conjunto das disciplinas escolares e cumprir o seu papel quanto mais con seguir tornar-se Educao Fsica escolar. A poltica de Educao Fsica brasileira e do esporte continua altamente elitista, minada por interesses eleitoreiros, clientelsticos. O esporte subordina-se a interesses econmicos. O poder pblico no tem uma poltica efetiva de democratiza o ao acesso ao lazer e s prticas desportivas no-formais. Na organizao escolar, a Educao Fsica tem ocupado um lugar secundrio, freqentemente isolado das demais disciplinas; h insuficincia de espao fsico, de material de ginstica e es portes. Infelizmente, h tambm muitos professores improvisa dos e irresponsveis, que no conseguem ver o alcance e a importncia do seu trabalho. O texto de Paulo Ghiraldelli vem ajudar os professores a repensar a sua profisso, a desenvolver uma viso crtica dos contedos e prticas existentes ao longo da histria pedaggica brasileira, a descobrir caminhos que orientam uma prtica docente para atender s exigncias da prtica social dos filhos dos trabalhadores. Aproveitando os dizeres de uma das propos 13

tas de programa de Educao Fsica, o trabalho docente nessa rea deve buscar: ao invs do condicionamento ordem social, formar um aluno crtico e participativo; ao invs do adestra mento fsico, a compreenso e uso sadio do corpo; ao invs do esporte-espetculo e ufanista, o esporte educativo; ao invs da disciplina imposta e da repetio mecnica de ordens do professor, o autodomnio, a formao do carter, a autovalorizao da atividade fsica; ao invs do corpo-instrumento, o coroo como ser social. A Educao Fsica como atividade educativa ser tanto mais conseqente em relao aos objetivos poltico-pedaggicos quanto mais os professores, como intelectuais, desenvolverem a capacidade de descobrir a todo instante, na sua prtica de vida e de trabalho, as relaes sociais reais que esto por trs das tendncias, das tcnicas, dos discursos, dos programas de ensino e, por a, dar uma dimenso poltica sua prtica pedaggica, JOS CARLOS LIBNEO Fevereiro de 1988

I.

INTRODUO

A Educao Fsica brasileira est em ebulio. Desde o incio dos anos 80, qualquer observador da rea pode constatar que em vrios estados do pas pululam ncleos empenhados na rediscusso de temas que vo desde a redefinio do papel da Educao Fsica na sociedade brasileira at questes ligadas s mudanas necessrias ao nvel da prtica efetiva nas quadras, ginsios e campos. bvio que essa discusso no surge por acaso. Ela reflexo de uma discusso maior que envolveu o pas a partir do abrandamento do sistema repressivo instaurado pela Ditadura Militar, situao essa que se verificou com maior velocidade e nfase aps a Anistia e, principalmente, aps as eleies aos governos dos estados em 1982. Apesar das discusses sobre a Educao Fsica nesse curto perodo ter avanado bastante, um ponto de estrangulamento tem-se mantido: praticamente no existem esforos tericos no sentido de compor um quadro classificatrio capaz de fornecer aos pesquisadores um esboo razovel sobre as tendncias e correntes norteadoras da Educao Fsica brasileira. O que existe na literatura da rea so estudos sobre as grandes linhas dos mtodos ginsticos, ou, ainda mais recentemente, artigos esparsos que procuram transpor, mecanicamente, quadros classificatrios sobre as correntes pedaggicas para a rea especfica da Educao Fsica. Conscientes dessa problemtica, iniciamos na UNESP-Rio Claro um projeto de pesquisa que viabilizasse um texto intro dutrio questo da confeco de um quadro classificatrio

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das tendncias e correntes da Educao Fsica brasileira. Tal pesquisa responsabilizou-se pela anlise de 1.863 artigos, publi cados nos principais peridicos (revistas) de Educao Fsica do pas dos anos 30 at os dias atuais. No perodo anterior, ou seja, nos anos 10 e 20, a anlise foi feita a partir da leitura dos livros da poca, j que no foi possvel encontrar peridicos desses anos. A partir desses dados, foi possvel resgatar cinco tendn cias da Educao Fsica brasileira: a Educao Fsica Higienista (at 1930); a Educao Fsica Militarista (1930-1945); a Educa o Fsica Pedagogicista (1945-1964); a Educao Fsica Competitivista (ps-64); e, finalmente, a Educao Fsica Popular. preciso ter claro que essas classificaes no so arbi trrias; elas procuram revelar o que h de essencial em cada uma dessas tendncias. Tambm necessrio ressaltar que a periodicidade exposta deve ser entendida com cautela. Isso porque, de fato, tendncias que se explicitam numa poca esto latentes em pocas anteriores e, tambm, tendncias que aparentemente desaparecem foram, em verdade, incorporadas por outras. Mais complicada ainda a relao dessas concepes encontradas e a prtica cotidiana da Educao Fsica, princi palmente da Educao Fsica escolar. Nem sempre alteraes na literatura sobre a Educao Fsica correspondem a uma efetiva mudana ao nvel da prtica. Muitas vezes a prtica s se altera quando a concepo que lhe d diretrizes j perdeu hegemonia. Alm do mais, essas defasagens ocorrem de maneira diferente para cada regio do pas. O problema tambm complexo quando desejamos enten der a organizao mental dos professores de Educao Fsica. Todas essas tendncias so mais ou menos incorporadas, e esto vivas nas cabeas dos professores atuais. Elas so absorvidas em forma de amlgama e, no raro, levam a um ecletismo pouco produtivo. Mas, ento, sem mais demoras, convidamos o leitor a conhecer e, principalmente, reconhecer cada uma das tendncias encontradas. Vamos a elas. 16

1.

EDUCAO FSICA HIGIENISTA

Existe pelo menos um ponto em comum entre as vrias concepes de Educao Fsica: a insistncia na tese da Edu cao Fsica como atividade capaz de garantir a aquisio e manuteno da sade individual. Com maior ou menor nfase, as concepes de Educao Fsica, de um modo geral, no deixam de resgatar verses que, em ltima instncia, estariam presas no lema mente s em corpo so. No caso da Educao Fsica Higienista, a nfase em relao questo da sade est em primeiro plano. Para tal concepo, cabe Educao Fsica um papel fundamental na formao de homens e mulheres sadios, fortes, dispostos ao. Mais do que isso, a Educao Fsica Higienista no se respon sabiliza somente pela sade individual das pessoas. Em verda de, ela age como protagonista num projeto de assepsia social . Desta forma, para tal concepo a ginstica, o desporto, os jogos recreativos etc. devem, antes de qualquer coisa, discipli nar os hbitos das pessoas no sentido de lev-las a se afastarem de prticas capazes de provocar a deteriorao da sade e da moral, o que comprometeria a vida coletiva. Assim, a perspectiva da Educao Fsica Higienista vis lumbra a possibilidade e a necessidade de resolver o problema da sade pblica pela educao. A idia central a dissemi nao de padres de conduta, forjados pelas elites dirigentes, entre todas as outras classes sociais. A robustez corporal de certa parcela da juventude, robustez advinda de uma vida de poucas privaes, colocada como paradigma para toda a juventude. E os meios para alcanar tal padro so encontrados na adoo de um correto programa de Educao Fsica. Tal concepo entende que independentemente das determinaes impostas pelas condies de existncia material, o indivduo pode e deve adquirir sade . A Educao Fsica Higienista uma concepo que se preocupa em erigir a Educao Fsica como agente de saneamen to pblico, na busca de uma sociedade livre das doenas infecciosas e dos vcios deteriorados da sade e do carter do homem do povo. 17

2.

EDUCAO FSICA M ILITAR ISTA

3.

EDUCAO FISICA PEDAGOGICISTA

No se deve confundir a Educao Fsica Militarista com a Educao Fsica Militar. Apesar de, no caso concreto, ambas estabelecerem ligaes, a Educao Fsica Militarista no se resume numa prtica militar de preparo fsico. , acima disso, uma concepo que visa impor a toda a sociedade padres de comportamento estereotipados, frutos da conduta disciplinar prpria ao regime de caserna. bvio que a Educao Fsica Militarista, como a Edu cao Fsica Higienista, tambm est seriamente preocupada com a sade individual e com a sade pblica. Todavia, o objetivo fundamental da Educao Fsica Militarista a obten o de uma juventude capaz de suportar o combate, a luta, a guerra. Para tal concepo, a Educao Fsica deve ser suficientemente rgida para elevar a Nao condio de servidora e defensora da Ptria . Segundo a Educao Fsica Militarista, as possibilidades de educao popular so limitadas. Assim, a Educao Fsica funciona mais como selecionadora de elites condutoras , capaz de distribuir melhor os homens e mulheres nas ativi dades sociais e profissionais. O papel da Educao Fsica de colaborao no processo de seleo natural, eliminando os fracos e premiando os fortes, no sentido da depurao da raa. Na Educao Fsica Militarista, a ginstica, o desporto, os jogos recreativos etc. s tm utilidade se visam eliminao dos incapacitados fsicos, contribuindo para uma maximiza o da fora e poderio da populao . A coragem, a vitalidade, o herosmo, a disciplina exacerbada compem a plataforma bsica da Educao Fsica Militarista. Diferentemente da Educao Fsica Higienista, que se acredita capaz de redimir o povo de seu pecado mortal, que a ignorncia, e que o leva s condies de deteriorao da sade, a Educao Fsica Militarista, por sua vez, visa for mao do cidado-soldado, capaz de obedecer cegamente e de servir de exemplo para o restante da juventude pela sua bravura e coragem. 18

Tanto a Educao Fsica Higienista como a Educao Fsica Militarista no colocam, de forma sistemtica e contun dente, a problemtica da Educao Fsica como uma atividade prioritariamente educativa, ou seja, como disciplina comum aos currculos escolares. A Educao Fsica Pedagogicista , pois, a concepo que vai reclamar da sociedade a necessidade de encarar a Educao Fsica no somente como uma prtica capaz de promover sade ou de disciplinar a juventude, mas de encarar a Educao Fsica como uma prtica eminentemente educativa. E, mais que isto, ela vai advogar a educao do movimento como a nica forma capaz de promover a chamada educao integral. Nesta classificao existe uma ntida diferenciao entre instruo e educao. Assim, as diversas disciplinas escolares so instrutivas, enquanto que a Educao Fsica, mais rica, tambm educativa. Nesse sentido ela que colabora deci sivamente, ou pelo menos deveria colaborar se os rgos p blicos assim o desejassem, para que a juventude venha a melhorar sua sade, adquirir hbitos fundamentais, preparo vocacional e racionalizao do uso das horas de lazer . A Educao Fsica Pedagogicista est preocupada com a juventude que freqenta as escolas. A ginstica, a dana, o desporto etc., so meios de educao do alunado. So ins trumentos capazes de levar a juventude a aceitar as regras de convvio democrtico e de preparar as novas geraes para o altrusmo, o culto a riquezas nacionais etc. O sentimento corporativista de valorizao do profissional da Educao Fsica permeia a concepo pedagogicista. A Educao Fsica encarada como algo til e bom socialmente, e deve ser respeitada acima das lutas polticas dos interesses diversos de grupos ou de classes. Assim, possvel forjar um sistema nacional de Educao Fsica, capaz de promover a Educao Fsica do homem brasileiro, respeitando suas peculia ridades culturais, fsico-morfolgicas e psicolgicas. 19

4.

EDUCAO FSICA COMPETITIVISTA

5.

EDUCACO FSICA POPULAR

Como a Educao Fsica Militarista, a Educao Fsica Competitivista tambm est a servio de uma hierarquizao e elitizao social. Seu objetivo fundamental a caracterizao da competio e da superao individual como, valores funda mentais e desejados para uma sociedade moderna. A Educao Fsica Competitivista volta-se, ento, para o culto do atleta-heri; aquele que a despeito de todas as dificuldades chegou ao podium. Aqui a Educao Fsica fica reduzida ao desporto de alto nvel . A prtica desportiva deve ser massificada, para da poder brotar os expoentes capazes de brindar o pas com medalhas olmpicas. No mbito da Educao Fsica Competiti vista, a ginstica, o treinamento, os jogos recreativos etc. ficam submetidos ao desporto de elite. Desenvolve-se assim o Treina mento Desportivo baseado nos avanados estudos da Fisiologia do Esforo e da Biomecnica, capazes de melhorar a tcnica desportiva. A Educao Fsica sinnimo de desporto, e este, sinnimo de verificao de performance. Como a Educao Fsica Pedagogicista, tambm a Edu cao Fsica Competitivista advoga uma neutralidade em relao aos conflitos poltico-sociais. O desporto um bem em si, deve ser protegido por qualquer tipo de governo. Da adquirir a literatura em Educao Fsica um carter tecnicista, sobrecar regada de temas ligados ao Treinamento e as diversas variantes de questes relacionadas Medicina Desportiva. Apesar de negar, a Educao Fsica Competitivista um arete das classes dirigentes na tarefa de desmobilizao da organizao popular. Tanto o desporto de alto nvel, que o desporto-espetculo, oferecido em doses exageradas pelos meios de comunicao populao, como, explicitamente, introduzido no meio popular atravs de ao governamental. O objetivo de dirigir e canalizar energias nem sempre dissimulado. A Educao Fsica Competitivista faz parte, como as outras concepes que precederam esta exposio, daquilo que podemos chamar de arcabouo da ideologia dominante. 20

Ao contrrio das concepes anteriormente citadas, a Educao Fsica Popular no revela uma produo terica (livros, peridicos, teses etc.) abundante e de fcil acesso. Podemos dizer, com certo cuidado, que a Educao Fsica Po pular se sustenta quase que exclusivamente numa teorizao transmitida oralmente entre as geraes de trabalhadores deste pas. Boa parte dos documentos (jornais, revistas etc.) do Movimento Operrio e Popular, que poderiam conter uma teorizao ou pelo menos um relato sobre as prticas de Educao Fsica autnoma dos trabalhadores, no escapou aos olhos e garras incineradoras das classes dominantes. Todavia, do material existente possvel resgatar uma concepo de Educao Fsica que, paralela e subterraneamente, veio histo ricamente se desenvolvendo com e contra as concepes ligadas ideologia dominante. A Educao Fsica Popular no est preocupada com a sade pblica, pois entende que tal questo no pode ser discutida independentemente do levantamento da problemtica forjada pela atual organizao econmico-social e poltica do pas. A Educao Fsica Popular tambm no se pretende disciplinadora de homens e muito menos est voltada para o incentivo da busca de medalhas. Ela , antes de tudo, ludicidade e cooperao, e a o desporto, a dana, a ginstica etc. assumem um papel de promotores da organizao e mobilizao dos trabalhadores. E, mais que isso, a Educao Fsica serve ento aos interesses daquilo que os trabalhadores historicamente vm chamando de solidariedade operria. A Educao Fsica Popular no se pretende educativa, no sentido em que tal palavra usada pelas demais concepes. Ela entende que a educao dos trabalhadores est intimamente ligada ao movimento de organizao das classes populares para o embate da prtica social, ou seja, para o confronto cotidiano imposto pela luta de classes.

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a existncia constitucional e livre da nao; eis o formi dvel inimigo intestino, que se asila nas entranhas do pas (Apud Ghiraldelli, 1986). n. AS FILOSOFIAS SUBJACENTES S CONCEPES DE EDUCAO FSICA Coerente com a postura de quem acreditava na educao como a chave para as mazelas sociais, Rui soube expressar, enfaticamente, a necessidade da Educao Fsica que enraizasse na juventude hbitos higinicos: . . . impossvel formar uma nao laboriosa e produtiva, sem que a educao higinica do corpo acompanhe pari passu, desde o primeiro ensino at o limiar do ensino superior, o desenvolvimento do esprito. Assim nessa qua dra da vida estar arraigado o bom hbito, firmada a necessidade, e o indivduo, entregue a si mesmo, no faltar mais a esse dever primrio da existncia humana. Acredita-se, em geral, que o exerccio da musculatura no aproveita seno robustez da parte impensante da nossa natureza, formao de membros vigorosos, aquisio de foras estranhas inteligncia. Grosseiro erro! O c rebro, a sede do pensamento, evolve o organismo; e o organismo depende vitalmente da higiene, que fortalece os vigorosos, e reconstitui os dbeis (apud Loureno Filho, 1954, p. 109). Defendendo a tese de que a higiene do corpo e a higiene da alma so inseparveis, Rui vai encontrar na Educao Fsica a disciplina escolar capaz de satisfazer o apetite infantil pelo movimento: A primeira necessidade experimentada, na infncia do indivduo e na da humanidade, a da mais plena satis fao da vida fsica. A par das funes nutritivas, o apetite do movimento, a mais invencvel tendncia ati vidade corprea, domina o homem nesse perodo de vida. Da a importncia da ginstica, da msica, do canto no programa escolar. Atividade inteligentemente regulada, metodizada, fecundada pelo exerccio geral e harmnico dos rgos do movimento e do aparelho vocal; eis o pri meiro dever da escola para com a infncia, a homenagem 23

1.

EDUCAO FSICA HIGIENISTA

A Educao Fsica Higienista uma concepo particular mente forte nos anos finais do Imprio e no perodo da Primeira Repblica (1889-1930). Pode-se at mesmo dizer que esse pe rodo, que ultrapassa 40 anos, presenteou a Educao Fsica Higienista com a titulao de concepo hegemnica, frente a suas concorrentes mais prximas, principalmente a Educao Fsica Militarista. A Educao Fsica Higienista produto do pensamento liberal. O liberalismo do incio do sculo XX em nosso pas acreditou na educao, e particularmente na escola, como redentora da humanidade (cf. Saviani, 1983, p. 165). Sobre os ombros da educao e da escola foram depositadas as esperanas das elites intelectuais de construo de uma socie dade democrtica e livre dos problemas sociais. Os liberais no titubeavam em jogar s costas da ignorncia popular a culpa pelos problemas sociais que, em verdade, se originavam da perversidade do sistema capitalista. interessante reproduzir aqui uma passagem da figura paradigmtica do liberalismo brasileiro, o advogado baiano Rui Barbosa: Ao nosso ver a chave misteriosa das desgraas que nos afligem esta, e somente esta: a ignorncia popular, me da servilidade e da misria. Eis a grande ameaa contra 22

mais elementar rendida aos direitos da natureza na cons tituio normal do homem (apud Loureno Filho, 1954, p. 110). Contra as tendncias intelectualistas-espiritualistas, que acusavam Rui de materialista, por estar advogando o cultivo do corpo, ele contestava: A ginstica no um agente materialista, mas, pelo con trrio, uma influncia to moralizadora quanto higinica, to intelectual quanto fsica, to imprescindvel educao do sentimento e do esprito quanto estabilidade da sade e ao vigor dos rgos. Materialista de fato , sim, a pe daggica falsa, que, descurando do corpo, escraviza irremissivelmente a alma tirania odiosa das aberraes de um organismo solapado pela debilidade e pela doena. Nessas criaturas desequilibradas, sim, que a carne gover nar sempre fatalmente o esprito, ora pelos apetites, ora pelas enfermidades (apud Loureno Filho, 1954, p. 11). Vrios pontos defendidos pelo pensamento liberal em relao Educao Fsica, e que desembocam naquilo que estamos designando de Educao Fsica Higienista, esto vivos, ainda hoje, permeando os discursos de autoridades governamen tais, de pedagogos, de mdicos e professores de Educao Fsica. Mais recentemente, o fenmeno da proliferao das academias de ginstica, ainda se nutre, mesmo que minimamen te, nessa crena, mais forte nas classes mdias, de que existe uma real possibilidade de aquisio de sade e beleza atravs da Educao Fsica. O cuidado com o corpo surge, ento, desprendido das possibilidades (ou impossibilidades?) que cada indivduo, inserido nesse sistema social, possui para adquirir e preservar a sade e manter o padro esttico-corporal imposto pela mdia. 2. EDUCAO FSICA M ILITARISTA

Dizem que nossos liberais so liberais de fachada e que, uma vez contrariados seus interesses, correm eles s portas dos quartis na busca da interveno militar sobre a sociedade e o Estado. De fato, o pensamento liberal brasileiro muitas vezes no encontra sadas seno na invocao do militarismo. Particular mente, com a Educao Fsica esse dilema se verifica histori camente. Assim que o prprio Rui Barbosa vai aconselhar s escolas a adoo da prtica da Educao Fsica Militar. E, justificando, tenta ser persuasivo: Ningum nutre menos a tendncia de militarizao e de guerra do que ns. Mas a preciso, a deciso e a energia dos movimentos militares constituem, a par de um exce lente meio de cultivo das foras corpreas, um dos mais eficazes fatores na educao do carter viril (apud Lou reno Filho, 1954, p. 110). Talvez a influncia militarista na Educao Fsica brasi leira seja o componente forte e duradouro. E no toa. Em 1921, atravs de decreto, imps-se ao pas como mtodo de Educao Fsica oficial, o famoso Regulamento n. 7, ou Mtodo do Exrcito Francs. Em 1931, quando do incio da vigncia de legislao que colocou a Educao Fsica como disciplina obrigatria nos cursos secundrios, o mtodo fran cs foi estendido rede escolar. Em 1933 foi fundada a Escola de Educao Fsica do Exrcito, que praticamente fun cionou como plo aglutinador e coordenador do pensamento sobre a Educao Fsica brasileira durante as duas dcadas seguintes. Todavia, como foi alertado nas pginas anteriores, no podemos confundir Educao Fsica Militar com Educao F sica Militarista. A segunda, concretamente no caso brasileiro, se compe como uma concepo de Educao Fsica inspirada no fascismo. Portanto, em certo sentido, suas propostas e concluses vo se distinguir da Educao Fsica Higienista, de inspirao liberal. 25

corrente nos meios acadmicos, polticos, jornalsticos etc. deste pas um chiste sobre o carter dos liberais brasileiros. 24

A Educao Fsica Militarista, coerente com os princpios autoritrios de orientao fascista, destacava o papel da Edu cao Fsica e do Desporto na formao do homem obediente e adestrado. interessante observar, na fala de seus represen tantes, a analogia entre a atividade desportiva e a atividade militar: O estdio, como o quartel, desperta o sentimento da obe dincia s regras das operaes; adestra a capacidade aplicada ao raciocnio e deciso; remarca o cunho da solidariedade e aprofunda os laos de respeito ao valor, autoridade e ao dever (Lyra Filho, 1958). A idia central de tal concepo era o aperfeioamento da raa, seguindo assim as determinaes impostas pelas falsas concluses encetadas pela biologia nazifascista. Da a Educao Fsica funcionar como atividade aceleradora do processo de seleo natural : Cabe aos esportes suprir as falhas dos processos de seleo racial e do seu aperfeioamento (Souza Ramos, 1936). O objetivo a atingir com a militarizao espiritual (Calmon, 1938) era a formao de elites representativas a exemplo do super-homem de Nietzsche. significativa, tam bm, a idia de utilizar a Educao Fsica como meio primor dial de forjar mquinas humanas a servio da Ptria: As etapas a vencer ao servio da Ptria, exigem cada vez mais um corpo so, pois com o enobrecimento fsico surgir uma alma sadia, pensamentos sos e desdobramento do esforo coletivo. Surgir uma conscincia nacional, uma nova mentalidade e possibilidades decorrentes de cada um se transformar numa mquina de colaborao e rendimento (Vasconcelos, 1938). Esse amor Ptria cultivado pela Educao Fsica Militarista assume as colaboraes belicosas do nazifascismo. A Educao Fsica Higienista, preocupada com a sade, perde terreno para a Educao Fsica Militarista que subverte o prprio conceito de sade. A sade dos indivduos e a sade 26

pblica, presentes na Educao Fsica Higienista de inspirao liberal, so relegadas em detrimento da sade da Ptria : Quando Hitler, ante a questo guerreira do momento, exclamou, ao seu povo, Ai dos dbeis!, frisou a questo guerreira de todos os tempos. A sade da Ptria no o seu progresso, nem sua cultura, nem o seu exemplo de moralidade, nem a conquista da cincia, nem o impulso idealista de sua gente. A sade da ptria a capacidade de manter o que possui, impondo-se ao respeito interna cional a Fora (Coelho, 1935). A maioria das falas reproduzidas acima foram publicadas, pela primeira vez, na Revista da Escola de Educao Fsica do Exrcito. Tal instituio absorveu com entusiasmo a ideolo gia fascista e, em pouco tempo, tornou-se centro irradiador dessa concepo para todo o pas. bvio que, derrotado o nazifascismo aps 1945, a Educao Fsica Militarista foi obri gada a se reciclar, despojando-se dos argumentos mais com prometidos com o esprito belicoso. Isto no significa, de maneira alguma, que a prtica da Educao Fsica, aps a derrota do nazifascismo, tenha-se livrado dos parmetros im postos pela Educao Fsica Militarista. De fato, ainda hoje, em qualquer aula de Educao Fsica deste pas, possvel encontrar resqucios dos princpios norteadores da prtica gins tica e desportiva fascista. 3. EDUCAO FSICA PEDAGOGICISTA

Pode-se dizer que a Educao Fsica Pedagogicista se sus tenta, como a Educao Fsica Higienista, em matizes do pensamento liberal. Todavia, precioso entender a que no se trata de liberalismo do incio do sculo, que sonhava com uma desodorizao e higienizao da sociedade, mas sim de uma concepo que busca integrar a Educao Fsica como disciplina educativa por excelncia no mbito da rede p blica de ensino. Esta concepo ganha fora principalmente no perodo ps-guerra (1945-1964). O liberalismo subjacente Educao 27

Fsica Pedagogicista est impregnado das teorias psicopedaggicas de Dewey e da sociologia de Durkheim. Portanto, se podemos aceitar tal concepo como um avano em relao a Educao Fsica Militarista, nada nos autoriza a consider-la uma teoria progressista. Entre 1945 e 1964, aumentam os estudos sobre Educao Fsica Comparada. As revistas brasileiras dedicadas Educao Fsica no se cansam de publicar artigos mostrando a organi zao dos Desportos e da Educao Fsica nos pases desen volvidos. O modelo americano o mais cativante no meio da intelectualidade universitria ligada s Escolas de Educao Fsica. Assim, os tericos da Educao Fsica no titubeavam em admirar os balizamentos oferecidos pelo modelo americano: ( . . . ) Segundo a Associao Nacional de Educao Fsica dos Estados Unidos, so os seguintes os fins da educao: Sade, desenvolvimento de habilidades fundamentais para a vida, formao de carter e desenvolvimento de quali dades dignas de um bom membro de famlia e bom cida do, aproveitamento sadio das horas livres ou de folga e, finalmente, preparao vocacional ( . . . ) Sade: a educao fsica pode contribuir igualmente para a sade fsica e mental, atravs de atividades consideradas fisicamente saudveis e mentalmente estimulantes ( . . . ) Habilidades fundamentais: dentre as habilidades funda mentais de toda sorte, de que o indivduo necessita para assegurar seu completo bem-estar e ajustamento, salien tam-se as habilidades fsicas como uma necessidade fun damental em todas as idades ( . . . ) Carter e qualidades mnimas de um bom membro de famlia e bom cidado: a educao fsica uma fase de trabalho escolar que particularmente se presta para o desenvolvimento do carter ( . . . ) Preparao vocacional: certos tipos de atividades fsicas, es pecialmente as competies desportivas, desenvolvem con trole emocional e qualidade de comando e liderana ( . . . ) Uso contnuo das horas livres ou de folga: o mau aprovei tamento desse tempo pode destruir a sade, reduzir a 28

eficincia e quebrar o carter, alm de degradar a vida ( . . . ) (Silva, 1950). Acredito que o texto do professor Antnio Boaventura da Silva que foi professor da Escola de Educao Fsica da Universidade de So Paulo reproduzido acima em seus pontos mais significativos, ilustra muito bem a penetrao do liberalismo americano dos anos 50 na conscincia dos tericos responsveis pela elaborao e divulgao daquilo que estamos chamando de Educao Fsica Pedagogicista. Em termos histricos, preciso ter claro que a adoo da Educao Fsica Pedagogicista, ligada ao trabalho escolar e muito influenciada pelas teorias escolanovistas de Dewey, no significa o abandono, na prtica, de uma Educao Fsica comprometida com uma organizao didtica ainda sob pa rmetros militaristas. Afinal, no podemos esquecer que at os anos 50 o Regulamento n. 7, ou Mtodo Francs, era oficialmente obrigatrio como diretriz da prtica da Educao Fsica na rede escolar brasileira. Todavia, essa nova concepo inaugura formas de pen samento que, aos poucos, alteram a prtica da Educao Fsica e a postura do professor. Tais novas formas de pensamento vo instaurar uma apologia da Educao Fsica enquanto centro vivo da escola pblica, responsvel por todas as particularidades educativas das quais as outras disciplinas, as instrutivas, no podero cuidar. As fanfarras da escola, os jogos intra e inter-escolares, os desfiles cvicos, a propaganda da escola na comunidade, tudo isso passa a ser incumbncia do professor de Educao Fsica. Este elemento, abnegadamen te, deve, alm das aulas, cumprir sua funo de educador e at mesmo de lder na comunidade . A Educao Fsica, acima das querelas polticas , capaz de cumprir o velho anseio da educao liberal: formar o cidado. 4. EDUCAO FSICA COMPETITIVISTA

A partir dos anos 20 e 30, progressivamente, o desporto de alto nvel ganhou espao no interior da sociedade e, con29

seqientemente, da Educao Fsica. Nos anos 60-70, pratica mente cria-se uma situao indita: o desporto de alto nvel subjuga a Educao Fsica, tentando coloc-la como mero apn dice de um projeto que privilegia o Treinamento Desportivo. A idia liberal presente na Educao Fsica Pedagogicista, que encara a Educao e, por extenso, a Educao Fsica, como algo neutro, necessariamente acima dos conflitos sociais, cresce e ganha corpo na Educao Fsica Competitivista. O desporto de alto nvel o paradigma para toda a Educao Fsica. E tal prtica est vinculada ao alto grau de avano cientfico nas reas da Fisiologia do Esforo, da Biomecnica, do Treinamento Desportivo etc. A Tecnizao crescente dos peridicos de Educao Fsica nos anos 60-70 reflete esse mo mento e desnuda o ncleo central da Educao Fsica Compe titivista. A tecnizao, com sua aparente aura de neutralidade cientfica, casa-se perfeitamente bem com os interesses da Educao Fsica Competitivista. O sustentculo ideolgico dessa concepo a prpria ideologia disseminada pela tecnoburocracia militar e civil que chegou ao poder em maro de 1964. A ideologia do desen volvimento com segurana, produzida e divulgada na Escola Superior de Guerra ESG , deu o tom principal para a idia de uma tecnizao da Educao e da Educao Fsica no sentido de uma racionalizao despolitizadora (cf. Ghiraldelli, 1986a), capaz de aumentar o rendimento educacional do pas e, na rea da Educao Fsica, promover o desporto representativo capaz de trazer medalhas olmpicas para o pas. Dentro desses ideais funciona a idia central de unidade nacional em torno do Brasil-Potncia. Segundo o governo ditatorial, fazia-se necessrio eliminar as crticas internas e deixar transparecer um clima de prosperidade, desenvolvimento e calmaria. Os problemas polticos desapareceram com a censura imprensa e com a expulso do pas de brasileiros descontentes com um regime cada vez mais opressivo. Os pro blemas deixavam de ter conotao poltica, dado que o Governo anunciava solues provindas da tecnoburocracia que, cienti ficamente, gerenciava o pas. A Educao Fsica se alinhou 30

facilmente a esses desgnios; em editorial de 1969, o Boletim Tcnico Informativo da Diviso de Educao Fsica do MEC colocava a prioridade mxima nessa nova concepo de vida imposta aos brasileiros e, em particular, aos professores de Educao Fsica: ( . . . ) Combatem-se a malquerncia, a maledicncia, a crtica destrutiva, que dividem, que desunem e obstam os nossos esforos em ajudar o nosso atual governo a construir uma grande Nao, mais forte, mais acatada e acreditada no conceito das demais Naes: O BRASIL GRANDE. Procura-se elevar o nvel e o conceito do professor de Educao Fsica, incentivando-o ao estudo, pesquisa, elaborao de trabalhos e planos que so difundidos entre leigos e licenciados. Procura-se dar estrutura moderna a toda uma organi zao arcaica, obsoleta, ultrapassada, que foi legada aos atuais dirigentes da Nao pela imprevidncia, desorgani zao poltico-administrativa, descrena, quando no por falta de patriotismo de alguns antecessores, muitos dos quais apenas tiveram em mente atrelar um Pas de 8,5 mi lhes de quilmetros quadrados e cerca de 90 milhes de habitantes orientao de pases cuja filosofia de go verno no se coaduna com a nossa formao e ndole. Quer-se dar ao professor de Educao Fsica a con vico de que ele, por fora da profisso, um condutor de jovens, um lder e no pode aceitar ser conduzido por minorias ativas que intimidam, que ameaam e, s vezes, conseguem, pelo constrangimento, conduzir a maioria aco modada, pacfica e ordeira (Ferreira, 1969). preciso tambm notar que, se por um lado a Educao Fsica Competitivista era incentivada pela ditadura ps-64, pois tal concepo ia no sentido da proposta de um Brasil Grande , capaz de mostrar sua pujana atravs da conquista internacional, por outro lado, obviamente, esse no era o nico interesse governamental ao endossar tal concepo. 31

Na verdade, o desporto de alto nvel, divulgado pela mdia, tinha o objetivo claro de atuar como analgsico no moviriento social. A preocupao com a possibilidade do au mento das horas de folga do trabalhador, que mesmo um sin dicalismo amordaado poderia conseguir, incentivava o governo a procurar no desporto a frmula mgica de entretenimento da populao. A Revista Brasileira de Educao Fsica, do Mi nistrio da Educao e Cultura MEC , em meados dos anos 70, ao discutir a criminalidade, enfatizava a necessidade d desporto no meio operrio para canalizar energias : No tenho dvida em afirmar que o papel da Educao Fsica se ombreia aos ensinamentos de cunho religioso. Pois se, s vezes, at as convices religiosas afastam pessoas, grupos da convivncia social, a Educao Fsica, principalmente atravs dos desportos, aproxima, une, diri me dissidncias, extingue preconceitos ( . . . ) Se fatigarmos o corpo e orientarmos o esprito sem rumo do desocupado, do ocioso, ele buscar a recuperao no leito, no descanso, e no no bar, nas esquinas ( . . . ) Se dermos ao operrio de corpo cansado, aps uma jornada laboriosa, uma atividade desportiva sadia, o seu repouso ser bem mais reconfortante, sofreando nele, por vezes, a revolta contra os patres, contra a prpria atividade funcional. Se na escola aplicamos uma atividade fsica adequada, ajudamos os jovens a suportar os desajustes familiares. Quanto mais quadras de esporte, menos hospitais e menos prises. Quanto mais calo, menos pijamas de enfermos e menos uniformes de presidirios ( . . . ) (Souza, 1974). Essa poltica nacional de Educao Fsica, respaldada na teoria da Educao Fsica Competitivista , hoje, o arete po deroso que atravessa a sociedade hegemonicamente. E bvio que a concepo competitivista no se enraza na prtica e no cotidiano popular, de forma pura, e sim mesclada com todas as outras tendncias que, historicamente, foram fixando marcos no pensamento social brasileiro. O culto ao atleta-heri, ao individualismo, marca registrada divulgada e glorificada pela 32

imprensa. A idia de conquistar um lugar ao sol pelo esforo prprio ilustrada a todo momento com os dolos do desporto, principalmente aqueles provindos dos lares mais pobres e que se destacam em grandes campeonatos nacionais e internacionais e que, em verdade, escondem a verdadeira falta de oportuni dade de enriquecimento material e cultural em que vive a maior parte da populao. 5. EDUCAO FSICA POPULAR

preciso entender que no estamos considerando a Edu cao Fsica Popular como a Educao Fsica praticada por todo o povo (ou melhor, a Educao Fsica eventualmente praticada pelo povo). A Educao Fsica Popular , sim, uma concepo de Educao Fsica que emerge da prtica social dos trabalhadores e, em especial, das iniciativas ligadas aos grupos de vanguarda do Movimento Operrio e Popular. Assim, como todas as outras concepes levantadas at aqui, a Educao Fsica Popular no pode ser encontrada em forma imaculada mente pura na sociedade. Todavia, medida que nos aproxi mamos das experincias encetadas pelos ncleos mais conscien tes do Movimento Operrio possvel resgatar uma concepo de Educao Fsica relativamente mais autnoma. O Movimento Operrio e Popular no Brasil iniciou-se, praticamente, com a Repblica. Vrias correntes de pensamento disputaram a hegemonia do Movimento nos seus primeiros 40 anos de existncia. No incio, as vanguardas de orientao social-democrata estiveram frente das movimentaes. Toda via, nem bem iniciou-se o sculo atual e perderam a hegemonia para adeptos do anarquismo e anarco-sindicalismo. Por fim, nos anos 20, atravs de uma dissidncia do anarco-sindicalismo surgiu o PCB (Partido Comunista Brasileiro),* que passou a exercer crescente influncia nas classes populares urbanas.
Hoje, diferentemente dos anos vinte ou trinta, existem dois partidos comunistas: o PCB (Partido Comunista Brasileiro) e o PC do B (Partido Comunista do Brasil). O segundo uma dissidncia do primeiro ocorrida em 1961.

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A Educao Fsica e o Desporto no eram vistos com bons olhos pelas lideranas anarquistas. No entanto, com o PCB frente do Movimento Operrio e Popular, tal interpre tao caiu por terra. O Partido organizou campeonatos de natao e outros desportos, em bairros populares, com grande sucesso. O jornal oficial do Partido, A Nao , no final dos anos 20, promoveu e organizou a prtica desportiva popular, incentivando o operariado jovem freqencia do desporto ldico (cf. Ghiraldelli, 1987). Aps a II Guerra Mundial, quando da redemocratizao do pas (fim da Ditadura do Estado Novo varguista), no curto perodo em que o Partido saiu da clandestinidade, novamente as preocupaes com a Educao e, em particular, com a Edu cao Fsica, vieram tona por parte do Movimento Operrio e Popular. Por ocasio da formao, em diversos bairros das grandes cidades, dos Comits Populares Democrticos, a questo Educacional e tambm a questo do Lazer e da Educao Fsica se integraram no rol de preocupaes do Movimento Operrio e Popular. Os Comits, formados inicialmente no sentido de lutarem pela convocao da Assemblia Nacional Constituinte, rapidamente se tornaram agremiaes reivindicadoras e organi zadoras, que desejavam a participao do Poder Pblico na tarefa de construo de escolas, quadras desportivas, jardins de infncia, praas etc. (cf. Ghiraldelli, 1986b). No interior desses movimentos, forjou-se a concepo de Educao Fsica Popular, privilegiando a ludicidade, a solida riedade e a organizao e mobilizao dos trabalhadores na tare fa de construo de uma sociedade efetivamente democrtica.

III. EDUCAO

FISICA E PROCESSO HISTRICO

Abordamos as concepes de Educao Fsica presentes na realidade brasileira de forma analtica. Procuramos levantar as caractersticas fundamentais e essenciais a cada uma das concepes de Educao Fsica que, num primeiro momento, emergem empiricamente do contexto social. Cabe, agora, reco locar cada uma dessas tendncias da Educao Fsica no con texto social e apreender suas relaes concretas com o processo histrico. preciso alertar que este texto no , de forma alguma, um texto de histria da Educao Fsica . Trata-se, sim, de um escrito conciso, preocupado em estabelecer as relaes do pensamento de diversos setores da sociedade sobre a Educao Fsica com o desenvolvimento econmico, social e poltico do pas. Em 1921 o Brasil adotou como caao Fsica o Regulamento n. 7. marco no sentido de romper com a Higienista e dar impulso Educao mtodo oficial de EduEsse foi, obviamente, um hegemonia da concepo Fsica Militarista.

Todavia, essas mudanas de enfoque no ocorrem da noite para o dia e, falando em termos concretos, talvez nunca tenham realmente ocorrido. Isso porque, de fato, a concepo Higienis ta se fez necessria durante toda a Primeira Repblica e, em certo sentido, teve de ser absorvida pela concepo Militarista. O desenvolvimento da Educao Fsica Higienista esteve ligado, como no poderia deixar de ser, s preocupaes das elites com os problemas advindos da pequena mas signi 34 35

ficativa industrializao do perodo final do Imprio e de toda a Primeira Repblica. A industrializao e a urbanizao de certas regies do pas, principalmente Rio e So Paulo, trouxeram, de forma repentina, uma srie de problemas que as elites brasileiras pensavam existir apenas na Europa. O inchao das cidades, a formao de bairros operrios insalubres, a proliferao de doenas infecciosas provindas das precarias condies de vida forjadas por um capitalismo atabalhoado colocaram as elites atnitas. Dentro do pensamento liberal de boa parte das elites no havia espao para uma interpretao avanada, capaz de assumir que eram as condies criadas pelo modelo econmico as verdadeiras causas da problemtica social. Mesmo que o liberalismo identificasse nas condies de existncia material a origem da problemtica social, suas propostas para o impasse eram idealistas; atribuam Educao o poder sobrenatural de reformar a sociedade. Por extenso, advogavam uma Educao Fsica que reeducasse toda a populao, e principalmente os trabalhadores, no sentido de condicion-los a hbitos higinicos e saudveis. bvio que o liberalismo reinante no significava imobi lismo do governo e das classes dirigentes. Os grupos dominan tes aplicavam uma poltica de desodorizao do espao urbano e de gesto higinica da misria (cf. Rago, 1985). Tal estra tgia poltico-administrativa adquiria, no raro, respaldo do cientificismo da poca, que desejava organizar e disciplinar o espao urbano, separando o operariado das demais classes e tomando medidas higinicas em relao habitao operria. A atuao do mdico e empresrio Jorge Street, nos anos 10 e 20, ilustra muito bem o que certos setores da burguesia industrial nascente pensavam sobre a problemtica social no Brasil. Street, preocupado com o aumento do nmero de greves e com a constante e crescente mobilizao e organizao dos trabalhadores urbanos, construiu ao redor de sua fbrica de tecidosi em 1916, a Vila Maria Zlia, com o objetivo prioritrio de fixar a fora produtiva ao redor da unidade de produo 36

e, ao mesmo tempo, aumentar o controle sobre a vida privada dos trabalhadores, a fim de balizar o comportamento higinico, moral e educacional do operariado. interessante reproduzir aqui a fala do prprio Street: Em redor da fbrica mandei construir casas para moradia dos trabalhadores, com toda a comodidade conforto da vida social atual ( . . . ) depois um grande parque com coreto para concertos, salo de representaes e baile; escola de canto, coral e msica, um campo de futebol; uma igreja com batistrio; um grande armazm com tudo o que o operrio possa ter necessidade para sua vida (. . .), uma sala de cirurgia-modelo e uma grande farmcia ( . . . ) , uma escola para os filhos de operrios e creches para lactantes ( . . . ) Quis dar ao operrio ( . . . ) a possibilidade de no precisar sair do mbito da pequena cidade que fiz construir margem do rio, nem para a mais elementar necessidade da vida ( . . . ) Consegui, assim, proporcionando, tambm, aos operrios, distrao gratuita dentro do estabe lecimento, evitar que freqentem bares, botequins e outros lugares de vcio, afastando-os especialmente do lcool e do jogo (apud Rago, 1985, p. 178). A fala de Street exemplifica muito bem as determinaes da burguesia industrial nascente no sentido de montar uma classe operria docil e reeducvel. No difcil perceber que no bojo desse projeto havia espao garantido para a frutificao de uma Educao Fsica capaz de garantir lazer e entreteni mento^ aos trabalhadores e, mais que isso, disciplin-los para uma vida higienizada, sexualmente regrada e moralmente sadia . A Educao Fsica Higienista foi, em grande parte, absor vida pela concepo Militarista. No podemos ignorar que os primeiros esforos do Brasil republicano no sentido de formar profissionais na rea da Educao Fsica partiram de instituies militares. A primeira instituio prioritariamente voltada para a formao de professores de Educao Fsica foi a Escola de Educao Fsica do Exrcito, fundada em 1933. Antes disso o mercado de trabalho nessa rea era parcialmente suprido 37

pelas escolas de Educao Fsica da Fora Policial de So Paulo e pelo Centro de Esportes da Marinha, no Rio de Janeiro. Tudo isso, de fato, contribuiu decisivamente para a incorpora o de regras e princpios provindos do meio militar na Edu cao Fsica brasileira. O carter da concepo Militarista em Educao Fsica no estava propriamente em seu cunho militar, mas sim na aceitao de um pensamento autoritrio e politicamente reacio nrio que, desde os anos 10 rondava a caserna. De fato, desde as primeiras dcadas da Primeira Repblica, setores do Exrcito Nacional envolveram-se com entidades da sociedade civil de tendncias autoritrias e mesmo protofascistas. Havia uma certa identidade de interesses entre os militares e a Liga da Defesa Nacional, criada em So Paulo no ano de 1916 no sentido de propagar a instruo primria, profissional, militar e cvica; defender, com disciplina, o trabalho . O mesmo pode-se dizer da Liga Nacionalista de 1917, formada por representantes da burguesia paulista e com objetivos que iam desde o incentivo s campanhas de alfabetizao at o combate sistemtico s agitaes operrias (cf. Carvalho, 1978). Nos anos 20, o pen samento conservador se expressou em boa parcela na produo literria ligada ao Movimento Modernista. Finalmente, na d cada de 30, a concepo de mundo de extrema-direita, latente nas dcadas anteriores, se explicita e desabrocha na formao da AIB Ao Integralista Brasileira que conquistou elementos na Igreja e no Exrcito. Com o advento do clima de belicosidade na Europa e a ascenso do fascismo e do nazismo e, principalmente, com o aumento das relaes comerciais entre Brasil e Alemanha, estava aberto o canal de trfego para a veiculao do pensamento reacionrio no pas. A essa altura, o Exrcito priorizava dois projetos: em primeiro lugar, via com bons olhos o desenvolvi mento da Alemanha como potncia autnoma, o que servia de exemplo no Exrcito Nacional no sentido de apostar na indystrializao de base do pas, o que certamente possibilitaria o surgimento da indstria blica nacional e, assim, a possibili dade de transformar o Exrcito numa instituio forte e res peitada interna e externamente. Em segundo lugar, fazia-se 38

necessrio resolver um problema mais imediato de manuteno e reaparelhamento blico do pas, e para tal o Exrcito concor dava plenamente com o governo Vargas na compra de armas da Alemanha Nazista atravs de acordos facilitados (cf. Tron ca, 1986). No interior dessa conjuntura, a Educao Fsica brasileira, praticamente monopolizada pelo plo aglutinador em que se transformou rapidamente a Escola de Educao Fsica do Exr cito, incorporou facilmente a ideologia fascista. A revista da Escola estampava em seus editoriais, sucessivamente, as clebres palavras de Mussolini sobre a Educao Fsica: O vigor mental e fsico no se adquire, seno mediante firmes esforos, duras provas e constante luta. E uma lei natural que, quando qualquer rgo no age, se atrofia ( . . . ) A aquisio e a conservao da sade exigem ao, ao agressiva, disciplina sem desfalecimentos . . . e von tade ( . . . ) Corpo saudvel corpo combatente ( . . . ) Movi mento e agressividade, agilidade corporal se correspondero com idnticas virtudes mentais ( . . . ) (Mussolini, 1933). Esse clima de entusiasmo pelo nazifascismo foi, em parte, contido nos anos 40, principalmente quando da entrada do Brasil na Segunda Guerra Mundial ao lado dos Aliados. A Guerra provocou alteraes profundas no pas. O prprio regime poltico instaurado em 1937 A Ditadura Varguista intitulada Estado Novo sofreu srios abalos com a entrada do pas no Conflito Mundial. A situao interna se tornava incoerente e insustentvel; como aceitar o derramamento de sangue brasileiro na Europa, na luta contra as ditaduras fascis tas quando, internamente, sustentvamos um regime inspirado em princpios semelhantes? Assim, pode-se dizer que, em certo sentido, o fim da Guerra e a vitria dos Aliados trouxe, para o Brasil, o trmino do Estado Novo e a queda do Governo Vargas. O perodo que se iniciou aps 1945, e que costumeiramente chamamos de perodo da democracia populista, envolveu a Educao Fsica brasileira na rede de novo arcabouo ideol39

anos 60 que, basicamente, se expressava na contradio entre a ideologia oficial e a prtica enredada pela poltica econmica de boa parte das elites dominantes representadas pelos gover nos populistas. De fato, no plano superestrutural, parte das elites diri gentes tentava seduzir os trabalhadores atravs do nacionalismo-desenvolvimentista, que anunciava o progresso com a instalao de um capitalismo nacional, voltado para o mer cado interno e capaz de gerar frutos para todas as classes sociais. Na prtica, porm, a poltica nacionalista dos governos populistas era tmida. O que se verificava no mbito estrutural era uma economia internacionalizada e cada vez mais aberta penetrao e predomnio do capital estrangeiro. Assim, de duas uma: ou se alterava a ideologia subjugando-a ao modelo econmico ou, ento, realmente partia-se para uma ruptura capaz de alterar o modelo econmico, levando s ltimas con seqncias a radicalizao do nacionalismo (como premonizavam as esquerdas atravs da Reforma de Base). Como sabe mos, no confronto poltico, as foras conservadoras, que apos tavam na primeira opo, levaram a melhor carregando o pas para vinte e longos anos de Ditadura Militar (cf. Bresser Pe reira, 1985, pp. 95-120). Com a Ditadura Militar ganhou corpo a Educao Fsica Competitivista. Num texto recente e emocionante, Lus Antnio Cunha capta alguns aspectos interessantes do relacionamento da Ditadura Militar com a Educao Fsica: Convergente com essa orientao conservadora da Educa o Moral e Cvica, a ditadura enfatizou tambm a Educao Fsica. As duas disciplinas j formavam um par coerentemente conservador no Estado Novo e assim foram retomadas aps o golpe de 1964. A idia-fora de nfase na educao fsica era a seguinte: o estudante, cansado e enquadrado nas regras de um esporte, no teria disposio para entrar na poltica. Esta idia era, alis, adaptada de outra que os militares desen volveram para os recrutas e os alunos das escolas militares. A tcnica de controle que os militares estabeleceram fez 42

com que fossem abrindo caminho nas organizaes volta das para a educao fsica e os desportos, na burocracia do Ministrio da Educao a que essa rea est afeta e fora dela. Em todos esses rgos havia a presena macia de militares em cargos de direo. Sob os generais Geisel e Ney Braga, as bolsas de estudo deveriam ser concedidas, de preferncia, aos alunos de qualquer nvel que se sagrassem campees desportistas. Com isso, visava-se uma seleo s avessas: ao invs do desempenho intelectual e profissional, o desempenho des portivo. E houve universidades, como a Gama Filho no Rio de Janeiro, que levaram esse esprito s ltimas con seqncias, com rendosos frutos para o patrimnio de sua entidade mantenedora. Buscava-se com essa poltica desportiva produzir a coeso nacional e social que a ditadura no havia conseguido com o Mobral nem com a propaganda via Televiso (Cunha, 1985, p. 80). O texto acima capta o objetivo nuclear da Educao Fsica Competitivista, que era o amortecimento da populao (estu dantil e trabalhadora) para perpetuar a dominao. E a preciso ter claro que no se efetivava a dominao pela domi nao; o que se pretendia era o extermnio de qualquer tipo de oposio que no aceitasse a continuidade do modelo eco nmico internacionalizado e, tambm, a troca da ideologia nacionalista-desenvolvimentista (ISEB) pela nova ideologia na segurana com desenvolvimento (ESG). Empiricamente, possvel constatar dois produtos da Ditadura Militar: por um lado a exacerbao da represso, levando a tortura e o terrorismo a milhares de brasileiros; por outro, a produo de avolumado cipoal legislativo. No mbito da Educao Fsica, especificamente, vale a pena res saltar, entre tantas, uma pea da legislao autoritria que trouxe o micrbio maligno da Educao Fsica Competitivista para o interior das escolas. No caso da Secretaria de Educao de So Paulo, interessante notar a resoluo de 18-2-1971, pela qual foi introduzida na rede de ensino de 1. e 2. grau 43

a possibilidade de criao de Turmas de Treinamento. Por essa resoluo, na verdade, o Governo criou dois tipos distintos de Educao Fsica na rede escolar. Uma Educao Fsica des tinada s elites, ou seja, aos alunos que possuam algum conhecimento prvio de determinado desporto e que deveriam integrar as Turmas de Treinamento . Outra Educao Fsica destinada quilo que, com o passar dos anos, ficou conhecido como rebotalho, que eram os alunos no-iniciados desporti vamente, e que continuavam nas turmas normais de ginstica (cf. Ghiraldelli, 1986c). Essa legislao vigora at hoje e, cer tamente, no preciso nenhum critrio cientfico para perce bermos que ela reproduz, no interior da aula de Educao Fsica, a perversa diviso classista da sociedade. Essa hierarquizao desportiva s poderia ser alcanada atravs de massificao das atividades desportivas; os tericos da Educao Fsica ligados ditadura no escondiam, de forma alguma, os reais desejos de, pela massificao e pela hierar quizao desportiva, inocular o germe da competitividade por toda a sociedade brasileira. A Revista Brasileira de Educao Fsica do MEC, em 1974, anunciava de maneira clara tais intenes: A Revoluo, que, por meio dos princpios que a norteiam, deu ao Brasil liberdade com responsabilidade, tem nas atividades fsicas uma das suas metas prioritrias ( . . . ) Quanto ao desporto, precisamos agir no sentido de massificar a sua prtica pela vastido enorme do nosso ter ritrio, criando na nossa gente, ao lado de alto esprito de desportividade, mente sadia, corpo vigoroso e carter firme. Desportistas que, no dizer de Diem, sejam soldados da evoluo e duma humanidade melhor. Desportistas imbudos do desejo competitivo, expresso pelo lema citius, J altius fortius (Ramos, 1974). O regime militar, que deu sustentao Educao Fsica Competitivista, funcionou no Brasil entre 1964 e 1985. Resumi damente, possvel caracteriz-lo, em linhas gerais, como um regime de pacto entre a burguesia industrial brasileira, os capi talistas internacionais e a tecnoburocracia militar e civil. A par 44

tir de 1974, essa aliana passou a dar indcios de franca decomposio. Aos poucos, a burguesia industrial dava mostras de que desejava livrar-se da tecnoburocracia militar e civil que havia se apossado da direo do Estado. Essa rachadura no bloco dominante foi aproveitada pelas camadas populares, que pressionavam e exigiam a redemocratizao do pas. Esse desenvolvimento poltico iniciou-se com a vitria esmagadora das oposies, aglutinadas no MDB, sobre o partido do Governo (ARENA) nas eleies de 1974, e acabou desembocando na transio de 1985 responsvel pela eleio via Colgio Eleitoral de Tancredo Neves, colocando fim ao perodo ditatorial. Nos ltimos anos da Ditadura Militar, o prprio Governo j dava mostras de no-sustentao de discurso mistificador dos primeiros tempos do regime. E significativo que o Governo, aps quase 20 anos de regime militar, tenha-se visto na obri gao de admitir que os problemas bsicos do pas no se solucionaram e, pelo contrrio, haviam se aprofundado. Em discurso de 1981, o secretrio de Educao Fsica e Desportos do MEC realinhavava sua fala de maneira completamente dife rente dos anos anteriores, onde o ufanismo e a mistificao eram as diretrizes principais: Os benefcios da prtica regular das atividades fsicas ainda no chegam a todos os segmentos da populao brasileira. No bojo desta evidncia, convivem implicaes socioeconmicas e de infra-estruturas desportivas, de tal ordem que desautorizam a insistncia na antiga concepo dessas ati vidades como mera questo de sade e recreao. E se no pode ser modificado a curto prazo, esse panorama configura um quadro fundamental na definio das dire trizes para o setor, uma vez que a nova linha escolhida ter necessariamente de revelar coerncia com a realidade do Pas e com as especificidades regionais (Cavalcanti, 1981). No final da dcada de 70 e incio dos anos 80 configurou-se a necessidade de uma mudana de rumos na Educao Fsica brasileira. Aumentou significativamente o nmero de profissionais da rea empenhados na discusso de prticas 45

alternativas para a Educao Fsica. Cresceu tambm o nme ro de encontros regionais de profissionais da rea preocupados com a conquista de uma Educao Fsica Crtica etc. A lite ratura em Educao Fsica ganhou nova colaborao; revistas como a Corpo e Movimento, da Associao dos Professores de Educao Fsica de So Paulo, e tambm a Sprint, do Rio de Janeiro, possibilitaram uma discusso mais aberta, inexistente at ento.

IV.

EDUCAO FISICA: DA QUE NO TEMOS PARA A OUE OUEREMOS

Uma vez esboado esse quadro classificatrio sobre as ten dncias e correntes da Educao Fsica brasileira, possvel ousar algumas reflexes sobre as possibilidades (ou impossibilidades?) da Educao Fsica na atual situao da nossa sociedade. Em primeiro lugar, convidamos os leitores a observarem alguns dados sobre a realidade educacional do pas. Segundo estatsticas do incio dos anos 80 (cf. Dowbor, 1986), somos um pas com mais de 58 milhes de pessoas na faixa dos 5 aos 24 anos. Entre 5 e 9 anos existem mais de 14 milhes de crianas, das quais apenas 6,4 milhes freqentam escolas, ou seja, 45%. Na faixa dos 15 aos 19 anos, constatamos que de 13,3 milhes de adolescentes apenas 5,6 milhes esto nas escolas, isso significa que 58% abandonaram os estudos. Na faixa dos 20 aos 24 anos a taxa de escolaridade cai assusta doramente, revelando o alto grau de elitizao do nosso ensino universitrio; apenas 16% desses jovens esto matriculados! Por fim, constatamos que 76% da populao acima dos 5 anos de idade possuem 4 ou menos anos de escolaridade! O que esses dados indicam? Ora, se nos detivermos apenas na ltima informao do pargrafo anterior, chegamos con cluso de que somente 24% da populao acima dos 5 anos de idade usufrui de alguma espcie de Educao Fsica sistemati zada. E considerando ainda a baixa qualidade das aulas de Educao Fsica nas regies economicamente atrasadas, pos svel dizer que existe uma prtica em Educao Fsica no Brasil? 47

Este livro no discute as "prticas alternativas" para a Edu cao Fsica. Uma pesquisa posterior deveria incluir, entre as ten dncias expostas aqui, uma descrio da "Educao Fsica Alternativa.

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primeira vista parece que todos os nossos esforos de vem dirigir-se expanso da escola pblica e sua extenso a toda populao brasileira. No possvel que adentremos o sculo XXI sem uma rede pblica de ensino capaz de atingir a maioria de nossa populao. preciso lutar por proventos sociais que os pases capitalistas desenvolvidos alcanaram no sculo passado! A extenso da escola pblica a todas as classes sociais significaria, em certo sentido, a extenso da Educao Fsica sistematizada sociedade. Todavia, penso que esse dado me ramente quantitativo a extenso da rede pblica de ensino no exeqvel no Brasil sem que, concomitantemente, a pr pria rede pblica de ensino e, em seu interior, a prpria Educao Fsica se transformem qualitativamente, superando as velhas concepes agregadas s ideologias organicamente ligadas ao capitalismo. Assim, no se trata de advogar a idia de que mais vale qualquer Educao Fsica do que nenhuma. No bem isso. Uma vez democratizada a Educao Fsica, ela ter necessaria mente de elevar-se a um nvel superior. S que no vai mudar espontaneamente. Vai ter de se transformar pela atuao dos homens. E uma atuao consciente. Da que surge, a cada dia com mais nfase, a pergunta: como deve ser essa nova Educao Fsica? Essa pergunta est na boca da juventude que estuda nas Escolas de Educao Fsica. Est na cabea dos professores jovens. E, ao contrrio do que pensam alguns, no uma pergunta ingnua. Ela historicamente necessria. A resposta, se que existe uma, que corre srio risco de descambar para o idealismo. O ponto de partida de nossa reflexo deve ser a realidade brasileira. E o que temos, hoje, de fundamental na sociedade brasileira a contradio entre a tendncia de desenvolvimento das nossas foras produtivas e as relaes de produo que, via de regra, obstaculizam tal desenvolvimento. Passa por essa contradio uma srie de problemas nacionais, que vo da pol 48

tica de reserva de mercado para a informtica at as epidemias de dengue e febre amarela, no resolvidas em pleno final de sculo XX. Essa contradio, basicamente, revela que medida que o trabalho se universaliza na sociedade, e se organiza e se socializa no interior de cada unidade de produo, por outro lado, em sentido contrrio, a propriedade privada dos meios de produo se concentra, cada vez mais, em menos mos. E mais ou menos bvio que, numa situao dessas, uma srie de problemas sociais que possuem solues relativamente simples, dado o estgio de desenvolvimento cientfico da huma nidade, no se resolve medida que tais solues se confrontam com os interesses imediatos dos poucos detentores dos meios de produo. No Brasil atual, podemos assistir, acoplado a essa proble mtica, ao desenrolar de uma outra contradio. a contradio entre a socializao poltica e a apropriao privada (grupista) do poder (cf. Coutinho, 1984, p. 57). Ou seja, a evoluo de vrias entidades da sociedade civil, mesmo no perodo ditato rial, e, agora, a possibilidade de atuao mais ou menos livre (e legal) dos partidos polticos, tm trazido, pelo menos s regies mais desenvolvidas, a integrao da participao poltica na vida cotidiana. Todavia, ao mesmo tempo que o pas se abre e procura encher os pulmes com ares novos e puros das manhs de democracia, assistimos reorganizao da tendncia dos setores conservadores em se apossar do Estado, transfor mando (ou melhor, mantendo) o pblico em privado. Faz-se necessrio agudizar as contradies e, nesse sentido, batalhar pela socializao da poltica. Devemos caminhar na direo do aumento de participao popular no processo pol tico, para que consigamos sair dessa situao de democracia formal para uma situao de democracia efetiva e extensiva a todos os cidados. Acreditamos que o projeto da Escola Pblica democrtica e, em particular, o projeto de uma nova Educao Fsica, devem correr acoplados ao vetor histrico da luta pela sociali zao da poltica. 49

E o que a socializao da poltica seno a pululao de ncleos de renovao do pensamento e a crescente tendncia ao desmascaramento da ideologia liberal-burguesa, em seus diversos matizes? Assim, o papel da Educao Fsica nesse processo de acompanhar e promover o combate ideologia liberal-burguesa e ao conservadorismo. Especificamente, em relao Educao Fsica, urge encontrar a maneira eficaz de entrelaar o trabalho corporal e o movimento com outros instrumentos ntimos aos processos mais gerais de combate aos diversos pontos ideolgicos ligados s velhas concepes de mundo forjadas no capitalismo. Assim, como se pode notar, o nosso projeto de Educao Fsica, que se pretende continuador das diretrizes da Educa o Fsica Popular, tambm deseja ultrapass-la e super-la. Por isso, no basta manter os princpios de ludicidade e solidariedade entre trabalhadores, prprios da Educao Fsica Popular. Tambm no basta utilizar a Educao Fsica como instrumento de organizao dos trabalhadores. preciso mais. O que desejamos que a prtica da Educao Fsica na Escola Pblica encontre frmulas ricas capazes de utilizar o trabalho corporal e o movimento, prprios aula de Educao Fsica, como aretes contra a ideologia dos dominantes. S assim a Educao Fsica estar contribuindo para a agudizao das contradies citadas anteriormente e, ao mesmo tempo, servindo ao homem concreto, ou seja, aquele homem inserido no con texto social e que, certamente, vtima do atual sistema de organizao da produo.

V. O PROFESSOR DE EDUCAO FSICA COMO INTELECTUAL: INDICAES PARA UMA EDUCA O FSICA CRTICO-SOCIAL DOS CONTEDOS

A juventude universitria brasileira constantemente as sombrada por dvidas atrozes. A indefinio econmica e poltica do pas intranqiliza grande parte dos estudantes brasileiros, atemorizando-os com o fantasma do desemprego. A ningum garantido, enquanto estudante, caminhos que indiquem que o mercado de trabalho poder agir de maneira menos cruel, facilitando a obteno de mnimas condies de sobrevivncia! Mas se este um grande problema de ordem geral, no ficamos livres das questes mais especficas. Razovel parcela da juventude universitria se inquieta quanto s verdadeiras tarefas que a futura profisso exigir. Particularmente, no caso dos estudantes de Educao Fsica, o problema vem tona cotidianamente. Em princpio, o professor de Educao Fsica tem um espao ampliado no mercado de trabalho. Alm do tradicional campo do ensino nas escolas de 1., 2. e 3. grau pblicas ou particulares, surge a possibilidade de atuao em centros de reabilitao, hospitais, academias, clubes etc. medida que se aproxima o final do curso, os estudantes se preocupam com o local de trabalho e, mais que isso, angustiam-se quanto s reais finalidades e possibilidades da profisso escolhida. Afinal de contas perguntam os estudantes , qual o papel do professor de Educao Fsica na sociedade brasileira?

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Alguns falam que o professor de Educao Fsica um educador. Outros dizem que o professor um profissional da rea paramdica . Mais recentemente insistem alguns que o profissional da rea da Educao Fsica um pesquisador, um cientista do movimento humano. As caracterizaes so inmeras! O erro que todas elas cometem que tomam a fun o diria do profissional da Educao Fsica, de acordo com sua colocao do mercado de trabalho, como caracterstica fundamental do papel social do professor de Educao Fsica. O profissional em Educao Fsica, independentemente da especialidade do seu trabalho cotidiano nas escolas, nos clubes, nos hospitais, nas academias etc. , antes de tudo, um inte lectual. E a partir deste dado que devemos comear a pensar o profissional da rea da Educao Fsica, especial e funda mentalmente o professor. Mas ao descobrirmos o profissional da Educao Fsica como intelectual resgatamos uma segunda questo: o que um intelectual? Na verdade, todos os homens so intelectuais, pois qual quer trabalho envolve sempre um mnimo de atividade pen sante. A separao entre homo faber e homo sapiens no se efetiva no plano da realidade da vida concreta. Mesmo o tra balho mais relacionado com o esforo fsico implica sempre um mnimo de atividade intelectual. Alm do mais, no mbi to externo sua profisso, cada homem envolve-se com opes de gosto, de esttica e de participao numa determinada con cepo de mundo. Todavia, se todos os homens so intelectuais, isso no quer dizer que todos atuam socialmente como profis sionalmente intelectuais. Existem aqueles que, necessariamente, tm em suas profisses a atividade intelectual como plo nuclear e fundamental (cf. Gramsci, 1982, p. 7). Os intelectuais no se desprendem das classes e fraes de classe da sociedade. Pelo contrrio, cada grupo social forja os seus intelectuais. O papel do intelectual desenvolve-se no sentido de organizar, sistematizar e mesmo elaborar o pensa mento do grupo social ao qual est organicamente ligado. Assim, num certo sentido, o intelectual conscientiza o grupo 52

social que lhe d sustentao das funes de tal grupo no campo da produo econmica e da poltica. Pode-se dizer, de certa forma, que o intelectual atua como arauto reflexivo, levando para a sociedade e para o prprio grupo social um iderio que representa os interesses de tal grupo. N queremos dizer com isto que os intelectuais funcionam como elementos mecanicamente ligados s classes e fraes de classes (apesar de isso ser verdadeiro para grande parte deles). A tendncia das classes sociais a de forjar tambm grandes intelectuais capazes de usufruir de relativa autonomia em relao aos interesses dos grupos socioeconmicos aos quais esto organicamente vinculados (cf. Santos, s.d., p. 97). Isso possibilita no s uma conscincia crtica do grupo social como tambm uma maior dinamicidade nas cincias, na filoso fia, nas artes etc. Sendo ou no relativamente autnomo em relao ao grupo social ao qual est vinculado, o intelectual, na prtica, atua no sentido de manter e/ou expandir a hegemonia (direo poltica cultural) do seu grupo social sobre a sociedade. Pensando a hegemonia como sinnimo de cultura (cf. Chau, 1984, p. 19), podemos dizer que os intelectuais atuam como mediadores entre as pessoas e o complexo cultural. Em ltima instncia, traba lham para que os elementos humanos absorvam uma determi nada concepo de mundo e a interiorizem, num processo to sutil quanto a respirao. Particularmente, o profissional da rea da Educao Fsica desenvolve a tarefa de agente cultural no mbito da mais decisiva intimidade, pois atua no sentido de implantar no prprio movimento humano os ditames da cultura. Assim, a denominao do professor de Educao Fsica como educador do movimento assume uma certa veracidade e, em inmeros casos, uma certa tragicidade! Afinal, cabe ao educador do movimento a tarefa de engravidar o movimento humano de cultura e, mais precisamente, de uma determinada cultura. Ao professor de Educao Fsica coube, ento, o destino, talvez pouco confortvel, de transportar a hegemonia para o conjunto complexo da individualidade humana. E estamos pensando, 53

neste caso, a individualidade humana como um conjunto anatomopsicofisiolgico, que se movimenta pelas leis da biomecnica. Assim, medida que o profissional da Educao Fsica introjeta determinados padres culturais no movimento humano, colabora para que o conceito de essncia humana como o conjunto das relaes sociais (Marx, 1981, p. 105) chegue ao seu grau mais alto de veracidade. E estabelecer que o ho mem o conjunto das relaes sociais, e que tais relaes descem ao nvel do movimento e da postura corporal, implica considerar que tambm os conflitos inerentes s relaes sociais se apoderam do movimento humano! Dentro desta perspectiva preciso que se entenda que o movimento humano no pode ser tomado como algo abstrato, regido exclusivamente pelo tecnicismo neutro da biomecnica ou da fisiologia, como querem certos cientistas da rea, mas deve ser compreendido e estudado como intimamente ligado ao movimento social. E isso fica claro quando tomamos certas lutas/danas que representam no apenas movimentos muscula res, mas movimentos sociais de libertao popular (podemos pensar, como exemplo, na capoeira). A questo da vinculao do movimento humano com o movimento social configura-se como uma segunda forma da problemtica inicial; na verdade, continuamos nos prolegmenos do nosso tema, que a relao entre o intelectual da rea de Educao Fsica e a cultura. No vamos nos furtar de abordar o termo cultura e, mais que isso, adotar uma determinada classificao. Resumidamen te, podemos endossar um mapeamento da cultura brasileira em quatro plos: cultura universitria, cultura criadora extra-universitria; cultura de massas; cultura popular (cf. Bosi, 1983, p. 143). A cultura universitria praticamente acoberta e centraliza o que chamamos de cultura erudita brasileira. O aparelho educacional como um todo responsabiliza-se pela cultura erudi ta, porm, no caso brasileiro, dada as vicissitudes da elitizao, coube universidade a tarefa maior quanto aos desgnios de 54

produo rigorosa e metdica necessria elaborao do saber erudito. O saber letrado no Brasil praticamente gira em tomo da universidade; a sociedade nutre-se culturalmente da produo feita por intelectuais que esto ligados ao sistema universitrio pblico ou particular. A cultura criadora extra-universitria dispersa, descon tnua e mais mesclada com a psicologia popular. a cultura produzida por artistas, dramaturgos, escritores, cineastas etc., no necessariamente vinculados universidade. A cultura de massas est intimamente ligada indstria cultural, que vai da televiso ao rdio de pilhas, ou da revista de fotonovelas s histrias em quadrinhos. A psicologia que envolve tal produo ancora-se no sentimentalismo, agressivi dade, medo, erotismo etc. A telenovela e o happy end configuram-se nos produtos tpicos da cultura de massas. Finalmente, falamos em cultura popular. Neste caso no escapamos de relembrar o conceito de cultura pela abordagem antropolgica. Ou seja, a cultura popular encarna a mais es treita ligao entre a esfera puramente material da vida e a esfera espiritual. Cultura popular implica, portanto, modo de vida que se estabelece nas prticas dirias de alimentao, vesturio, hbitos de limpeza, habitao, prtica de cura, cren as, danas, jogos, bebida, modos de cumprimentar, palavras-tabus, modo de olhar, de falar, as romarias, as promessas, festas, modo de criar animais e de plantar, maneira de rir, de chorar, de andar, de olhar etc. O simblico e o material se acoplam para explicitar que o homem popular mantm no cotidiano a individualidade entre corpo e alma (cf. Bosi, 1983, p. 158). No contexto social, esses quatro plos da cultura se im bricam e se combinam. Tais cruzamentos ora so fecundos e alvissareiros, ora so desastrosos e levam a confuses terrveis. Uma dessas confuses, que constantemente se estabelece no nosso pas, a indistino entre cultura popular e cultura de massas. Trata-se de um irracionalismo (cf. Rouanet, 1987, pp. 124-146) que rejeita a cultura erudita, a qual acusa de burguesa e elitista-dominadora, em nome da cultura po55

pular, a qual idolatra como pura e libertadora. Todavia, o que esquece tal irracionalismo que o que chama de cultura popular no passa de um arcabouo catico dirigido pela in dstria cultural (cultura de massas). Devemos estar atentos para evitar tal procedimento. No difcil notar que a cultura popular, a cultura de massas e a cultura criadora extra-universitria se relacionam com a sociedade independentemente do trabalho do professor e, particularmente, independentemente do professor de Educa o Fsica. No caso da cultura erudita, as coisas no se passam assim. Se o Brasil rico, o mesmo no podemos dizer da maioria do povo, que pobre. As classes populares (e tambm os setores mdios) esperam do aparelho escolar e daqueles que usufruram dele (principalmente da universidade) uma atitude democrtica de promoo da socializao da cultura erudita. Assim, o intelectual da rea de Educao Fsica no deve se enganar: seu trabalho consiste, na relao com o movimento e com o corpo, em cuidar para que a cultura erudita possa ser usufruda pelas pessoas que buscam seus servios. Fica mais ou menos evidente, ento, que endossamos a tese (que pode ser discutida) de que existe uma relao probabilstica entre a cultura e o pensamento progressista (cf. Rouanet, 1987, p. 325): a primeira pode encaminhar as pessoas para o segundo. Isso no quer dizer que as pessoas politicamente reacionrias no tenham capacidade de apreenso do acervo cultural da humanidade. Ou que somente os progressistas so inteligentes. Ou, ainda, que a posse do saber necessariamente leva as pessoas a se tornarem progressistas. Nada disso. A tese referente ao seguinte: a cultura erudita, o saber sistematizado, o pensamento filosfico e cientfico constituem-se num terreno frtil, onde as flores do pensamento progressista podero ger minar com mais facilidade. Mas a cultura erudita da qual estamos falando no pode ser confundida com pedantismo. A cultura deve atuar como agente organizador, disciplinador, no sentido de levar as pessoas a um conhece-te a ti mesmo (cf. Gramsci, 1916). E este conhece-te a ti mesmo no pode ser tomado de maneira psico56

logizante, mas deve ser entendido como um caminho para que as pessoas se descubram enquanto seres histricos concretos, inseridos em classes que possuem interesses divergentes e anta gnicos. Deve fornecer instrumentos para que as pessoas tra balhadoras, que constituem a maioria do pas, enfrentem o cotidiano com menos sofrimento e com mais eficcia na luta de classes estafante na qual estamos imersos. O que propomos, portanto, que o profissional da rea de Educao Fsica atue como intelectual progressista e trans formador. Que estabelea um elo comum com os vetores his tricos que encaminham para a construo de uma nova hege monia, uma nova direo poltica e cultural, enfim, uma nova cultura e uma concepo de mundo superior e democrtico. Isto tudo remete necessariamente pergunta: na prtica, qual a atitude do professor de Educao Fsica progressista? Todo este texto seria desnecessrio se j tivssemos lgum modelo pronto e experimentado para oferecer como receiturio aos estudantes universitrios. Obviamente no se trata disso. O que devemos fazer refletir sobre as prticas progressistas que se desenvolvem no pas de modo espordico e atomizado. Vrios exemplos de prticas progressistas podem ser lem brados. significativa a construo de um curso de dana, ministrado nas auls de Educao Fsica de 1. e 2 grau de uma escola pblica no Sul do pas, envolvendo histria e an tropologia. Cada dana aprendida e desenvolvida em cada aula compreendida dentro do seu contexto histrico, o que implica estabelecer relaes com o momento social do povo que a criou ou que a adotou e, alm disso, a divulgao de tal dana por outros povos que a receberam independentemente do compo nente ideolgico no qual estava envolvida. Uma variante deste exemplo pode acoplar Histria do Brasil e dana. Ou seja, um curso onde as danas sejam prati cadas segundo um desenVolvimento da histria social e poltica do pas. Algo que informasse s novas geraes sobre os pro cessos ideolgicos introjetados pelo imperialismo e como a cul tura se relaciona com a economia e, principalmente, com o desenvolvimento do capitalismo etc. 57

O professor de Educao Fsica pode, ainda, desenvolver prticas de recreao nos moldes das apresentadas por profes soras do Nordeste. A recreao nas escolas pblicas de 1. grau por ns visitadas era ministrada no sentido de contrapor cultu ras distintas. Jogos recreativos das crianas japonesas eram desenvolvidos em contraste com as brincadeiras ocidentais etc. Podemos pensar em desenvolver cursos sobre lutas mar ciais e coisas semelhantes tambm com perspectivas histricas e antropolgicas. Os jogos desportivos tradicionais (futebol, basquetebol etc.) tambm podem e devem ser aprendidos numa perspectiva his trica e social. Os alunos devem jogar com as regras primitivas de cada desporto e compar-las com as atuais. Alm disso faz-se necessrio que o aluno perceba, na prtica e na tcnica de cada desporto, sua evoluo e sua relao com o pas que lhe deu origem. E mais, que o professor procure esclarecer a relao de superioridade que certos pases possuem, em rela o a outros, em determinados desportos. Em suma, o trabalho do professor de Educao Fsica como socializador da cultura erudita vai alm da pura e simples transmisso das tcnicas da ginstica, do desporto etc. E fun damental que realmente a aula de Educao Fsica se transforme num ambiente crtico, onde a riqueza cultural se estabelea como trampolim para a crtica. bvio que prticas progressistas, pautadas por um co nhecimento amplo no mbito das cincias humanas, implica a formao de professores de Educao Fsica num nvel superior ao que possumos. Pensar o professor de Educao Fsica como intelectual , de fato, reconsiderar toda a prtica da Educao Fsica nas diversas instituies da sociedade. Dentro desta perspectiva, a Educao Fsica se reestrutura como uma prtica re-flexiva, uma atividade capaz de olhar a si prpria no decorrer do seu desenvolvimento. Queremos dizer com isso que at mesmo os contedos tradicionais da Educao Fsica possuem uma hist ria, possuem um desenvolvimento que no alheio aos valores 58

e desejos de futuro de determinados setores sociais dominantes de cada povo. Assim, mesmo os mtodos ginsticos , mtodo francs, mtodo sueco etc. devero explicitar ao aluno de 1. e 2. grau, ou qualquer outro praticante, o quadro superestrutural (as ideologias, as vontades polticas, as leis etc.) das localidades humanas que os criaram. Ou seja, a Educao Fsica dever deixar de ser uma prtica cega, para transformar-se num real complexo educacional capaz de efetivamente desen volver as to proclamadas potencialidades humanas.

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VI.

BIBLIOGRAFIA

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SUMRIO

Palavras iniciais .................................................................... Prefcio .................................................................................. I. Introduo ...................................................................... 1. Educao Fsica Higienista ................................... 2. Educao Fsica Militarista ................................... 3. Educao Fsica Pedagogicista............................... 4. Educao Fsica Competitivista............................. 5. Educao Fsica Popular ....................................... II. As Filosofias subjacentes s concepes de Educao Fsica .............................................................................. 1. Educao Fsica Higienista ................................... 2. Educao Fsica Militarista ................................... 3. Educao Fsica Pedagogicista ............................. 4. Educao Fsica Competitivista ............................. 5. Educao Fsica Popular ....................................... III. Educao Fsica e Processo Histrico ....................... IV. Educao Fsica: da que no temos para a que quere mos ................................................................................ V. O professor de Educao Fsica como intelectual: Indicaes para uma Educao Fsica crtico-social dos contedos ................................................................ VI. Bibliografia......................................................................

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A poltica de educao fsica brasileira e do esporte conti/ -------- -=^nua elitista, minada por inte resses eleitoreiros, clientelsticos. O esporte subordina-se a interesses econmicos, o poder pblico no tem uma poltica efetiva de democratizao do acesso ao lazer e s prticas desportivas n-formais.
j f

Na organizao escolar, a educao fsica tem m lugar secun drio, freqentemente isolado das demais disciplinas; h insu ficincia de espao fsico, de material de ginstica e de esportes. H tambm muitos professores improvisados, que no conse guem ver o alcance e a importncia do prprio rabalho. Este texto vem ajudar os professores a repensar a profisso, a desenvolver uma viso crtica dos contedos e prticas, para descobrir vias que. levem a uma prtica docente capaz de atender as necessidades dos filhos dos trabalhadores: ao invs do adestramento.fsico', a compreenso e sadio uso do corpo, ao invs -d esporte-espetculo ufanista, o educativo; ao invs da disciplina imposta e da repetio, o autodomnio, a forma o do carter; ao invs do corpo-instrumento, o corpo como ser social.
JOS C A R L O S L I B N E O

ISBN 8 5 - 1 5 - 0 0 3 0 7 - 4